运动会报道正文（精选9篇）
篇1：运动会报道正文
参与快乐运动享受健康生活
——记台山市工商局第七届运动会
暨首届工商、个私协会“光彩杯”排球联赛 为了进一步增进工商和个私协会之间的友谊，增强台山市工商人和台山个私协会会员的凝聚力和战斗力，倡导彼此积极健康的生活方式，我市工商系统、个私协会联合举办了第七届运动会暨首届工商、个私协会“光彩杯”排球联赛，本次运动会以“健康、互动、和谐、发展”为主题，充分考虑到既要体现工作中顽强拼搏的精神，又要体现生活中快乐参与的态度，因此，比赛分成竞技性项目和娱乐性项目两类，竞技性包括排球、篮球、拔河，趣味性有乒乓接力、踩气球，总共五个比赛项目。
一、篮球比赛激烈角逐白队1队荣摘桂冠
10月26日，运动会正式开幕。台山市工商局党组书记、局长李伟仪，副局长黄坚等在家领导参加了开幕仪式。5人男子篮球赛成为本届运动会的首个比赛项目。全系统共分4支参赛队伍，运动员个个精神抖擞，活力十足，比赛中经常出现比分僵持或者交替领先的情形，经过了几轮激烈的较量，白队1队与黄队4队携手出线，杀入总决赛，最后1队凭借过硬的实力稳获冠军，4队赢得亚军。2队、3队分获三、四名。
二、趣味气球齐齐参与白队1队成功夺魁
11月1日下午，男女混合踩气球比赛项目在我局篮球场进行。此项目是一项趣味十足、娱乐性强的比赛项目。员工们参与热情高涨。比赛延续前四支参赛队伍，参赛人员单脚绑3只气球，在规定的时间结束后，所剩气球最多者为获胜队伍。哨子声一响，各队队员一边保护自己脚上的气球，一边伺机踩破对方的气球，粉红色的气球在队员们脚上像美丽的泡沫一个个幻灭。场上队员们全情投入，拼尽全力踩气球的情景惹得场下观众欢笑声不断。最终，本项目的比赛排名次序为:1队、2队、3队、4队。
三、乒乓接力默契考验白队1队再度夺冠
11月2日下午，我局羽毛球场迎来了男女混合乒乓球接力比赛。同样是这4支参赛队伍，由参赛者单手持乒乓球拍托住乒乓球（途中球不准落地且手不能接触球）直行绕过障碍物再折回来将球交给下一个参赛者，中途掉球要折回起点重新开始，每个队伍共20人，其中13名男子7名女子，先完成的队伍获胜。4支队经过紧张激烈的竞争，最终由1队获得了第一名。获得2、3、4名的依次为4队、2队、3队。
四、拔河角力精彩纷呈黄队4队霸气获胜
11月3日，男女混合拔河比赛在我局篮球场举行，比赛分为四支参赛队伍，每支参赛队伍有男子9名，女子7名，共16人，经过四轮激烈的角逐，黄队4队在强大拉拉队阵容整齐的呐喊声中，最终夺得本届运动会拔河比赛的冠军。1队屈居亚军，获得三、四名的分别是2队、3队
五、排球联赛群雄逐鹿汶村队首次问鼎
11月6日上午，本届运动会终于迎来了最激动人心的时刻，市工商局、市个私协会联合举办的首届“光彩杯”排球联赛隆重开幕。出席开幕仪式的有江门市工商局副局长、江门市个私协会会长庄春维，台山市政协主席谭康乐，台山市
委常委黄淑质，台山市人大副主任谭伟豪，台山市人民政府副市长余中华，台山市工商局局长，台山市个私协会会长李伟仪，江门市个私协会副秘书长潘奕联，以及台山市局全体领导班子成员，台山市个体私营企业协会及各分会会长。同时，参加开幕仪式的还有来自全市13个镇组建的16支参赛队伍合共200多名运动员。
11月13日下午,经过多轮的淘汰赛后，最终汶村队与斗山队会师决赛，在市工商局的排球场上演了一场精彩的巅峰对决。决赛一开始，斗山队首先拿下一盘，但汶村队不甘示弱，在强大的拉拉队阵容的呐喊助威下轻松拿下了第二盘。随后汶村队继续保持出色表现，顺利拿下第三盘。但在第四盘比赛中，斗山队也组织了强大的拉拉队阵容，在鼓劲加油声中，斗山队凭着顽强的斗志，硬是在比分落后的情况下奋起直追，最后以26：24拿下第四盘。在第五盘决胜盘中，汶村队稳定发挥，一路领先，最后以15：10拿下了第五盘。最终，汶村所以3：2的比分击败斗山队成为本届“光彩杯”排球联赛的冠军。斗山队尽管只拿到亚军，但也虽败犹荣。
六、快乐运动健康生活运动会完美落幕
11月13日下午，台山市第七届运动会暨首届“光彩杯”排球联赛举行闭幕仪式。出席闭幕仪式的有市政协主席谭康乐、纪委书记何国航、人大副主任谭伟豪、副市长余中华、我局领导班子成员以及市个私协会和各办事处主任等。市政协主席谭康乐、纪委书记何国航等人分别为获得排球联赛前8名的参赛队伍颁发奖杯，余中华副市长代表市委市政府在闭幕仪式上发表了重要讲话，市工商局局长李伟仪致闭幕辞，在发言中，两位领导肯定了这次运动会的积极意义，表彰了表现突出的团体和个人，最后市政协主席谭康乐宣布台山市第七届运动会暨“首届‘光彩杯’排球联赛闭幕”，标志着本次盛会顺利拉下帷幕。
本次运动会坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，紧紧围绕“健康、互动、和谐、发展”的主题，各级领导以及竞赛筹备、助理裁判、后勤保障、宣传协调四个组还有个私协会的工作人员紧密配合，不辞辛苦，克服了烈日、大风、下雨等一系列天气带来的困难，充分发扬了艰苦奋斗、顽强拼搏的作风，体现了工商人和个私协会之间会心的默契和深厚的友谊。为本次盛会的圆满举办做出了突出贡献。
篇2：运动会报道正文
1.1 报告结论
1.2 关键发现总体概述
2.1 背景与价值
2.2 指标与体系运动市场渗透率分析运动市场预购度分析运动市场各品牌拥有率分析运动市场各品牌预购度分析运动市场各品牌满意度分析运动市场各品牌预算范围构成分析运动预购买用户特征与结构分析
9.1 运动用户基本特征
9.1.1 运动用户性别构成比较分析
9.1.2 运动用户年龄构成比较分析
9.1.3 运动用户婚姻状况构成比较分析
9.1.4 运动用户网龄构成比较分析
9.1.5 运动用户日均上网时间构成比较分析
9.2 运动用户结构分布
9.2.1 运动用户行业构成比较分析
9.2.2 运动用户地区构成比较分析
9.3 运动用户消费能力
9.3.1 运动用户月收入构成比较分析
9.3.2 运动用户月支出构成比较分析
9.3.3 运动用户职位构成比较分析
9.3.4 运动用户教育程度构成比较分析
9.3.5 运动用户月均互联网消费程度构成比较分析 10 运动用户三高人群比较分析
10.1 运动用户三高人群比例比较分析
10.2 运动用户三高人群基本特征比较分析
10.2.1 运动用户三高人群性别构成比较分析
10.2.2 运动用户三高人群年龄构成比较分析
10.2.3 运动用户三高人群婚姻状况构成比较分析 10.2.4 运动用户三高人群网龄构成比较分析
10.2.5 运动用户三高人群日均上网时间构成比较分析 10.3 运动用户三高人群结构分布比较分析
10.3.1 运动用户三高人群行业构成比较分析
10.3.2 运动用户三高人群地区构成比较分析
10.4 运动用户三高人群消费能力比较分析
10.4.1 运动用户三高人群月收入构成比较分析
10.4.2 运动用户三高人群月支出构成比较分析
10.4.3 运动用户三高人群职位构成比较分析
10.4.4 运动用户三高人群教育程度构成比较分析
篇3：运动会报道正文
1 临床资料
5例患者均为在校学生, 女性1例, 男性4例;年龄19～23岁;既往体健, 无肾脏病史及药物过敏史;发病前无上呼吸道感染、发热或服用药物史, 均有剧烈运动,
在运动后2～10 h, 出现不同程度的腰腹痛、乏力、恶心, 伴 (或不伴) 尿量减少, 肾区叩痛明显, 轻度蛋白尿伴镜下血尿, 血肌酐进行性升高, 尿素氮、尿酸均有升高, 血肌酸激酶、乳酸脱氢酶轻度升高 (或正常) 。临床诊断为EIARF。
2 治疗与预后
5例患者在充分休息、补充血容量、改善肾血流量、抗氧化、碱化尿液、利尿等治疗后, 肾功能在3～17 d恢复正常, 均好转出院。随访2个月～2 a, 均无肾功能及尿常规异常。
3 预防
运动致急性肾衰竭的预防和治疗十分重要, 要充分认识加强学生对EIARF的健康教育的重要性, 平时要对学生开展运动医学和运动心理学的教育, 使学生能掌握基本的运动卫生知识, 增强自我保护意识。预防该病的发生应注意以下几点: (1) 注意劳逸结合, 参加剧烈运动之前安排好休息, 有身体不适、感冒、腰痛者应禁止参加激烈运动。避免阳光直射、炎热或热湿环境下进行大运动量的训练, 以免剧烈运动致机体组织、器官等的损伤。 (2) 科学训练, 避免超负荷的过度运动对机体造成不良影响, 加强适应性训练, 注重循序渐进、逐步提高。提高防范意识, 出现运动后不适应及时中止训练, 并及时到医院就诊, 减少或消除本病的发生。 (3) 避免同一个项目时间过长、大强度运动引起的肾损害。因重复性剧烈运动, 易引起力竭性横纹肌溶解症, 并发肾损害[4]。 (4) 重视运动的科学补水, 否则不仅不能保持体液平衡, 还会增加排汗, 甚而脱水。根据目前世界运动权威机构对运动科学补水的建议:运动前2 h喝约500 mL的白开水, 有利于提高机体的热调节能力, 降低运动中的心率, 提前补水保证了肾脏代谢, 平衡体液并调节渗透压到最佳状态;运动过程中, 每隔15 min喝一口水, 超过1 h, 应喝些淡盐水 (每升水里加0.11～0.15 g盐) , 水温控制在15℃～22℃, 及时补充流失的钠离子, 防止出现血钠症等不适反应;运动后, 最好喝电解质饮料, 即含有钠、钾、氯、镁、钙、磷等矿物质的饮料, 或白开水加适量糖饮用, 以保持一定的血糖浓度, 延缓疲劳发生。
EIARF发病机理目前尚未明确, 大多学者认为与运动所致肾脏缺血和血液动力学异常有关[5]。EIARF预后一般良好, 绝大多数患者肾功能可以完全恢复正常, 但个别患者可遗留肾小管浓缩功能下降, 也有报道有些患者会有多次复发的运动后EIARF[6,7]。值得强调的是, 高强度的体能训练引起的EIARF并不少见[8], 特别是学生正处于生长发育的关键阶段, 应重视预防运动致急性肾功能衰竭病例的发生, 加强运动卫生知识的宣传教育, 预防和消除EIARF的发生, 显得十分迫切和需要。
关键词：运动活动,肾功能衰竭,急性,学生
参考文献
[1]SUGIMOTO T, IDE R, JZUT.Recurring exercise-induced acute renal failure with usual daily work.Nephrology, 2007, 12 (1) :110.
[2]魏瑰娜, 贾金康, 梁华.运动致急性肾衰竭3例临床分析.浙江医学, 2007, 29 (9) :935-936.
[3]张悦, 叶志斌, 廖履坦.运动致急性肾功能衰竭1例.复旦学报:医学版, 2003, 30 (6) :619-620.
[4]HARNER R.When exercise goes awry:exertional rhabdomyolysis.South Med, 1997, 90 (5) :548-551.
[5]HISANAGA S, UENO N, INAGAKI H, et al.Exercsed-induced a-cute renal failure associated with vasoconstriction.Nippon Jinzo Gak-kai Shi, 1999, 41 (4) :406.
[6]NINOMIYA M, ITO Y, NISHI A, et al.Recurrent exercise-induced acute renal failure in renal hypouricemia.Acta Paediatr, 1996, 85 (8) :1009.
[7]KIKUCHI Y, KOGA H, YASUTOMO Y, et al.Patients with renal hypouricemia with exercise-jinduced acute renal failure and chronic re-nal dysfunction.Clin nephrol, 2000, 53 (6) :467.
篇4：2006运动大变身·跟踪报道
《健康之家》从2006年1月开始推出了“运动变身真人秀”，为读者量身打造运动处方。现在，参加第1期“体验”活动的两位主人公已经进行了3周的锻炼，我们特意把镜头搬进健身房，带读者一起体验现场版变身真人秀！看看两位性格截然不同的主角：Lisa、乌菁是如何执行各自的运动处方的！
“火”Lisa
教练指导 岳建峰教练说， Lisa本人身体的适应能力比较强，她本人个性也比较活泼，喜欢有活力的运动，所以她可以做一些力度比较大的健身运动。
Lisa每周有一两天会去健身房，请私人教练帮助她进行指导，除此之外，她还报名参加了拳击练习班，每周2次，每项健身的时间都在1小时左右。拳击是Lisa本人非常喜欢的一项运动，岳教练说，练习拳击可以增强她的协调能力和身体的灵活性。由于拳击运动是无氧运动，所以脂肪消耗比较慢，因此在进行私人训练的时候，教练会为Lisa设计一些力量和心肺功能的运动。岳教练还指出，Lisa现在可以多增加一些器械训练，例如坐姿拉背等等，多训练她的背部肌肉。此外，因为第一期的测试结果显示，Lisa的脂肪主要集中在腰腹部、大腿外侧和臀部，所以她还可以做一些腿部的蹲举运动，增加臀大肌的力量。岳教练还为她提出了一些偏静态的运动，如仰卧弯起（每组20次，每次3组，每周做3～4次），锻炼她的腹部肌肉。
岳教练说，Lisa训练时的心率应该逐步达到140～160次/分，每天做运动应该尽量在1小时以上，这样才可以达到有氧运动，很好地消耗脂肪，达到她的“运动大变身”的目标。
Lisa心得 亲身经历《健康之家》为她打造的“运动大变身”后，Lisa对教练开给她个人的运动处方很满意。她认为运动处方完全是针对她自身的身体条件量身打造出来的，非常合理，执行起来也相对容易。教练在提出处方的时候会认真咨询她平时的生活习惯，以及她自己的健身目的和爱好。坚持锻炼了这么久，Lisa并不感觉疲惫，反而觉得自己养成了很好的锻炼习惯，身体和心理都更健康了。Lisa很满意自己现在的状况，并表示还要继续坚持下去！
教练指导乌菁本人个性比较安静，所以选择瑜伽作为自己的健身方法，每周都会去练习1～2次，每次大约1小时。岳教练告诉我们，乌菁现在需要通过锻炼，将运动时候的心率提高到每分钟130～150次，这样脂肪才会消耗得更快。因为乌菁本人并不喜欢过于激烈的运动，所以她在练习瑜伽之外，还可以选择练习普拉提，或是有氧健身操，适量增加一些力量训练和心肺功能的训练。除此之外，乌菁还可做一些垫上运动，利用健身球、健身带等进行肌肉训练。岳教练说，根据第一次检测出来的结果，乌菁的脂肪主要囤积在大腿外侧、腰腹部以及臀部，所以主要为她设计了一些锻炼大腿外侧和腰腹部的运动，如果坚持锻炼，一定会收到很好的效果。
第一期的身体检测中，教练根据乌菁的身体情况，给她开出个人的处方是逐步加强心肺功能的练习。乌菁的工作单位离家大概有三四站地的距离，教练建议她可以选择走路去上班，这样每天就有将近1个小时的锻炼时间。
由于乌菁的腰曾经扭伤，所以岳教练特别提出，乌菁应该多做一些恢复腰部的运动，多锻炼腹横肌，增加肌肉的强度和支撑力，稳定腰椎。长期坚持下去，腹横肌收缩后还可以达到减小腰围的效果，一举两得。
篇5：运动会报道
为丰富公司文化生活，愉悦心情，缓解员工工作压力增进友谊，密切上下级关系；培养全体干部职工顽强拼搏的意志，增强集体主义观念。我司于8月11日下午在三月风运动场举办了正威集团2012“助威奥运”夏季运动会。本次运动会紧紧围绕“为奥运助威”的活动主题，在长达一个月的精心准备中，由行政人事部为主体，在线缆事业部和铜材事业部下属的9个部门的配合协作下，经过了多次会议讨论，最终确定项目、赛场布置、部门划分等多项重要事项，同时也积极征求了广大员工的意见，得到了公司员工的积极响应和踊跃参与。
8月11日早上，当大地迎来第一道曙光的时候，就注定了今天是不平凡的一天，各代表队早早的到达了工厂列队，服装整齐，英姿勃发，充分展现了正威人积极向上的生活热情，8点整各代表队喊着洪亮的口号整齐的走向三月风运动场，8点30分，随着各部门代表队的先后入场，运动会开幕式也隆重开启，开幕式上，在公司领导，裁判代表和运动员代表先后发言后，线缆、铜材和集团的啦啦操表演队为我们呈上了热辣似火的激情舞蹈，将整个会场的气氛推向了高潮！
本次运动会由我司主席巫冠逸同志亲自宣布运动会开
幕。比赛在一片热烈的掌声中拉开了序幕。首先进行的是百米混合接力和拔河比赛，在百米接力的赛场上，一组组参赛选手奋力拼搏，四个完美的弧线被一只小小的棒子连接，接力棒在运动员的手中传递，同时也牵动着观众的心；在拔河的赛场上，裁判向大家讲解了比赛规则及注意事项，我司主席巫冠逸同志更积极参与到拔河比赛中并为比赛呐喊助威。
接下来的乒乓球、女子跳绳和篮球比赛中，各队运动员在队长的带领下，按照裁判介绍的比赛规则，认真研究战略战术，积极出谋划策，在比赛中掀起一个又一个的高潮。篮球的冠亚军争夺赛中，天空突然下起了大雨，但是为了集体的荣誉，两队队员不顾地面雨水湿滑，积极拼搏，在雨中为我们献上了一场精彩绝伦的篮球对抗赛。我们看到了正威人的精神----一往无前，奋勇拼搏，排除万难去争取胜利的精神。大家笑了，公司领导人笑了。
各个项目比赛随着时间流逝都在紧张的进行着，主持人徐邦峰也随时通知各个项目比赛的最新成绩。赛场上的助威声此起彼伏，运动员们在赛场上也是各展所长，各尽所能，积极参加各项比赛，并充分享受运动所带来的乐趣和赛场观众给予的掌声。
篇6：运动会报道
本报讯 金秋九月，丹桂飘香。在这美好的日子里，青龙职教中心迎来了一年一度的秋季田径运动会。随着运动员进行曲的响起，鼓乐队、彩旗队、运动员队在响亮、整齐的口号声中踏着整齐的步伐经过主席台，充满朝气与活力的接受学校领导的检阅。
开幕式上，校长何占仕代表学校，向精心筹备本届运动会的工作人员、教练员表示了诚挚的感谢，向全体运动员、裁判员致以亲最切的问候和良好的祝愿。最后，由张殿生书记宣布秋季田径运动会正式开始。
本届校运会共设立了100米跑、400米跑、跳远、跳高、铅球等多个学生比赛项目和跳远、铅球、托球跑三个教师比赛项目，精彩的运动会给全校师生留下了深刻的印象。比赛中，运动员们抱着“友谊第一，比赛第二”的精神，在运动场上赛出了水平，赛出了风格，人人争做文明运动员，他们努力拼搏，不断进取，超越自我，不仅锻炼和展示了自己的身体素质、体能素质，更体现了“更快、更高、更强”的运动精神。
9月30日上午，在全校师生的热情参与和共同努力下，经过紧张激烈的角逐，2016年秋季田径运动会圆满完成了各项比赛任务。其中升学1501班的李佳峰同学先后打破800米、1500米赛跑项目记录，升学1403班高思杰同学打破100米和200米赛跑记录，升学1402班王新颖同学打破铅球记录，升学1401班陈豪豪和1503班陈泓名同学分别打破三级跳和跳远的记录。何占仕校长、张殿生书记、周玉秋主席、李洪云副校长、姚力民副校长、杨兴民副校长为获得比赛优胜和精神文明的班集体颁奖。
篇7：运动会报道
5月5日午时，在**幼儿园操场上，人声鼎沸，热闹非凡，幼儿园亲子运动会拉开了序幕。
运动项目比赛，本着人人参与，欢乐共享的指导思想，融合了健体、益智、趣味、协作等诸多元素，共设置了十几个运动项目，如：夹球跑、抢凳子、小脚踩大脚、两人三足、脚踏车、送蛋宝宝回家等。场上的选手们争分夺秒认真比赛，场下的啦啦队热情鼓舞欢呼呐喊，趣味十足的亲子游戏，幽默诙谐的动作让人忍俊不禁，比赛环节一个之后一个，加油声、呐喊声、欢呼声沸腾了整个运动场。
在教师的精心策划、家长们进取参与和配合下取得圆满成功。活动不仅仅为亲子互动打造了一个平台，同时也为孩子们的童年生活注入了一道亮丽的色彩，更为增进家园之间的联系和沟通架起了一座欢乐的桥梁!
篇8：运动会报道正文
关键词：新闻真实,深度报道,弥合作用
新闻作为人民知事实、明价值的精神交往方式, 其传播的内容不仅仅是新近发生的事实, 更具有经济、政治、文化、社会等多领域的表征功能。尤其是在自媒体高度发展的信息时代, 内容建构主体的多元使得信息的呈现也变得更加零散、无序。 所以对新闻制作者的要求也随之愈加复杂。因此, 再度审视新闻“真实”便不仅仅是微观事实的要素准确、符号客观, 而应是媒介有机运动过程中全部事实联系和发展的表露。事实上, 在信息冗杂且碎片化的媒介环境里, 新闻也很难成为现实社会的镜像反映, 诸如无中生有、以偏概全等报道问题也会在舆论的漩涡中给社会带来伤痕。本文基于深度报道的理性和思辨特征, 从马克思的社会时间维度出发, 力图纵向地阐释深度报道的社会弥合作用。以求媒介“真实”地再现过程、展现事物联系和发展的全貌, 从而减少信息误传或误读所带来的负面效果。
所谓社会时间即社会运动的持续性, 它强调了活动之间的顺序和间隔长短, 因此它是社会进步和人类精神文明的记录。而深度报道的时间逻辑——追溯既往、立足现实、预测未来也应表征和促进人与时代的发展。故将深度报道的这种作用称为“顺承力量”, 而这种力量在操作层面则体现在其对媒介内容的补充、改造和疏导作用中。
一、媒介失语的补充作用
众所周知, 追求媒介信息全面、准确之前, 信息的及时传递更为重要。因为信息之间的互动才是现代社会良性运作的前提。而所谓“媒介失语”, 便是媒介主体在面对新闻事实时, 尤其是突发性的公共危机事件时, 迫于经济利益或者某些社会舆论等原因, 对新闻事实置之不理或者报道不够及时的新闻现象。换言之, 社会转型期的“媒介失语”有责任淡薄和价值失态之嫌。而深度报道作为“意义的报道方式”更适合对复杂的社会现象予以关照和监督, 譬如调查性新闻。因此, 其在新闻事实的酝酿和发酵过程中不能丧失纠正社会主体行动错误偏向的功能。而这种意义的补充也是优化媒介环境的重要组件, 是构建政治文明、建设社会主义和谐社会的积极力量。以2003年非典报道为例, 从2002年11月16日的第一例非典型性肺炎到2003年4月媒体直面这一议题, 国内媒体5个月的缄默使社会谣言四起, 各种小道消息纷沓而至。这种前期的失语代价是昂贵的, 不仅形成了群众对媒体的质疑声, 更降低了国人对权威机构的信任感。为了让谣言止于“阳光”, 深度报道应当及时做出反馈以弥补消息类报道的时空限制。事实上, 《新闻调查》、《面对面》、《焦点访谈》等深度报道也通过深层次、全方位地解读, 给国人带去抗击病毒的信心。并通过塑造英雄故事和政府高度关注的正面形象和一线记者的忘我精神, 传递出一种积极的道德和精神力量, 使得非典事件“成为中华民族在重大公共突发事件中提升民族凝聚力的重要粘合剂”。[1]
在“非典”报道中吸取教训, 媒体从业者应当注意到公共危机事件中适度发声的重要性, 更应明确流言成为新闻替代品的危害。而深度报道发挥特长, 其补充作用及时巩固了国家政府的权威, 并挽回了媒体的积极形象。
媒介失语现象除了对事实报道的滞后问题, 还有报道内容反馈和后续发展的缺失, 即“断头新闻”也是失语的体现。 所谓“断头新闻”是只有头却没有尾的新闻事件——“雷声大、雨点小”, 往往形成了舆论场却又不了了之。但不了了之的 “旧闻”却不能消解群众心里的愤懑, 随着相关事件或类似事物的出现, 矛盾便再度激化。2013年7月~ 2015年8月为期两年左右的“气功大师”王林事件在舆论强度中呈现出了“高—— 低——高”的走向。这种从“风口浪尖”到“偃旗息鼓”再到“万众瞩目”的事态变化和媒介的报道有着直接的关系。 随着新京报的一篇文章《隐秘“大师”王林的金钱王国》的出现, 腾讯新闻、央视、重庆晨报等媒体纷纷就其非法行医、违规占道、诈骗、重婚等方面进行披露。一时气功治病、空盆变蛇等所谓的“神技”遭到了群众的广泛质疑, 王林复杂的社会关系更是令此次事件得到广泛关注。为了及时遏制王林现象的进一步发展, 《焦点访谈》、《人民日报》也先后就此事件作了 《“神功大师”的真面目》和《是谁捧红了王林》的深度报道和评论。但是随着公安机关和相关部门调查, 媒体的报道也随之走出大众视野。究其原因, 一方面是调查部门没有出具过任何与之相关的调查结果;另一方面, 媒体关注的焦点也被计划生育政策调整、旅游行业价格欺诈等其他热点事件夺走。 一直到2015年7月, 伴随着王林被江西萍乡警方带走调查, 这段被“遗忘”的记忆才又被重新唤醒。
在这段被遗忘的时空中, 我们不难发现媒介和受众一样, 有着“喜新厌旧”的习惯。但是媒介这种消极迎合受众口味的报道“法则”却忽略了舆论引导的作用, 并丧失了监督涉事部门的权力。新闻媒体, 尤其是深度报道应该认识到其在舆论事件报道中为受众释疑解惑和维护正义公平的责任, 进而才能积极发挥追责的功能。因此, 深度报道在杜绝新闻“断头” 的同时, 也应积极地为群众疏解压力, 并为社会健康转型贡献力量。例如, 北京科技报的《王林倒下, 但仍要提防下一个“大师”》, 从科学的传播角度并以提高公民的怀疑、求证精神为思路, 给予了此场闹剧以理性的关照。不仅就此事给予了人民群众科学的建议, 更深入浅出, 就“大师文化”这类社会问题带来了很多思考。由此看来, 舆论多元、分化的移动互联网时代, 深度报道应当积极塑造正确的舆论格局, 即依靠自身的理性思辨色彩, “通过对典型实例的剖析来传播一种精神、一种观念, 并从思想观念上给人启示”, [2]而非失语。
二、肤浅解读的更正作用
如今中国正处在社会的全面转型时期, 改革开放的深化发展也决定着政策的制定是社会深度转型中具体问题具体分析的产物, 即带有着过渡性质, 因此改革政策需要得到人民群众的广泛支持。而现在的每个利益主体都可能有着自己独特的诉求, 尤其需要一个更为集中的声音。媒介对政策的解释性报道——运用话语权传播来进行权威解读则显得尤为重要。 但是媒体在解读过程中经常会犯“一叶障目, 不见泰山”的逻辑错误, 为了一味迎合政策而做出逆实际情况, 不合乎潮流的肤浅报道。针对此类情况, 深度报道的顺承力量便体现在利用自身报道优势展开对问题的批判和更正, 从而还原客观事实的本质意义, “最大化地发挥它在传播社会主义核心价值体系, 整合意识形态等方面的积极作用”。[3]2005年12月19日, 十届全国人大常委会第十九次会议通过了关于废止《中华人民共和国农业税条例》的决定, 并在2006年的元旦宣告中国人民正式与农业税告别。“这是全面贯彻落实科学发展观, 统筹城乡经济社会发展, 实行工业反哺农业、城市支持农村和‘多予少取放活’方针的具体政策”。[4]而不少媒体将这项在中国历史上具有里程碑意义的决定解读为国家号召外出务工农民回乡种田或者一味强调政策给农民带来的实惠。这便是媒体肤浅解读国家政策的典型案例, 提高农民生活质量其实不是简单地依靠取消农业税, 农民外出积极拓宽就业渠道更是提升农民素质、改善人口结构的举措。因此, 这种笼统的号召农民回乡种田是不理性和逆时代潮流地解读, 而这种解读直接给农民提供了错误的信息导向, 其对社会的负面影响自然不言而喻。
因此在政策的解读报道中, 作为传播主体的媒体从业者应有理性之光, 并善于高屋建瓴, 这主要表现为报道主体能够透过表象揭示本质, 探索规律。面对扑面而来的“农业税惠农” 报道, 人民日报就曾载文《喜看“难点”变“亮点”》, 它告诉我们, 工业化的初期阶段, 依靠农业发展支持工业进步是普遍趋势, 直到工业化水平得到有效提高, 工业才能更好地反哺农业, 并以城市发展带动农村。这篇深度报道从宏观角度告诉了人民群众, 取消农业税说明国家工业化发展达到了一定水平, 而科技水平和教育程度的提高才是农民发家致富的新的依靠力量。这便是深度报道的更正和顺承力量, 能够更为细致地帮助群众识别误区。
除了宏观的政策性解读, 媒体对新闻事件和社会现象的解读亦然, 深度报道的更正作用即在媒介的有机运动中展现出事实全貌。2015年12月1日, 新浪微博认证的新浪河南网官方微博以“河南大学生在家没事, 掏鸟16只获刑10年半”的标题报道了大学生小闫“掏鸟窝获刑”的消息, 简短的几句话招来了群众的围观。为什么掏鸟窝会招来重罪?随着案件报道的模糊性, 此案件一时成为网上的热议话题。而此时郑州晚报的“掏鸟16只, 获刑10年半”也进入了大众视野, 并随着事件的发酵, 网上形成了一片“量刑过重”的声音。不难发现, 针对此事件的相关报道有着以偏概全之嫌, 此外判决书的树林换作了“家门口”, 猎捕更是改用了生活化的“掏鸟窝”。如此偷换概念之做法无疑是借助案件搅起了不当舆论, 并以此混淆了大众视听。随着舆论的进一步发酵, 事件真相也在随之的深度解读中得到了理性审视, 南方周末撰文《“大学生掏鸟”的刑罚尺度小鸟“大案”》、《“掏鸟”大学生:他不是第一次》真实全面地再现了此案真相, 并从法律量刑的角度给予了“10年半”以合理的法律依据, 此时不实舆论才在真相的基础之上得到平息。由此可见, 往往在事物的联系发展中才能遇到新闻 “真实”, 而深度报道便是遇到新闻“真实”最好的捷径。
三、心理误读的疏导作用
李普曼在19世纪20年代提出了“拟态环境”的概念, 认为人们开始从大众媒介当中去接触和理解自身所不能直接感知的外部世界。这样世人的思维对象和反应对象便从客观的真实世界转向媒介世界。先不论媒介组织的“趋利性”, 单是媒介工作者的认识局限, 便注定媒介环境存在偏离真实世界的可能。即使新闻作为媒介内容中极具公共性和公益性的部分, 其在信息的选择和加工过程中也不可避免地出现与现实情况偏差的情况。诸如“扶老人会被讹”、“城管爱暴力执法”等媒介炮制的社会刻板印象也印证了媒介“虚拟世界”的强大效果。这些在统计学中并不具有普遍意义的新闻消息, 却因种种原因导致了人们认识和行为的失误与失当。而深度报道区别于消息, 能够凭借“全”和“深”两大法宝及时地对媒介环境予以关照。2015年10月百姓眼中最贵的东西莫过于“青岛的大虾”, 除了网络上铺天盖地的调侃, 传统媒体也一道将“好客山东”的品牌狠狠地摔到地上。其实在新闻传播领域, 青岛的大虾不是第一例, 还有“河南人偷井盖”、“新疆人卖切糕”、“云南人黑旅游”, 这些事件已经无意识地与群体或地名联系起来, 进而“臭名”变成了群体标签。在诸如此类问题中, 深度报道的理性之光便成了疏导和驱散认知偏差的利器。比如《锵锵三人行》从旅游业和城市之间的关系角度给予了青岛这座城市更多地理解和宽容, 使受众对青岛的不当认知得到了理性的回归与重建。
除此之外, 受众心理的错误认知还体现在娱乐信息对价值内容的淹没上。正如波兹曼所言, “这是一个娱乐之城, 在这里, 一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现, 并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸, 毫无怨言, 甚至无声无息, 其结果是我们成为一个娱乐至死的物种”。[5]殊不知“娱乐”的假象正是媒介环境背离现实生活和受众迷失独立判断的过程, 我们不再关注重要事务, 取而代之是莺莺燕燕的“歌舞升平”。然而, 娱乐的假象“也是一种事实性的存在, 假象中的‘假’也是对事物表现出的一种外在现象性质的界定或描述。之所以说它是假象, 只是因为这种现象不能反映事实的实际情况, 不能反映事实的本质状态”。[6]所以, 如何界定“假象”与“真实”便成了复杂的问题, 如果报道只看到事物的外在特征, 误将假象当作真实, 带来的必然是新闻虚假。与此相反, 深度报道的“分析”、“挖掘”、“开拓”擅长的便是透过现象看本质, 在浮躁的信息面前, 更应发挥“瞭望哨”积极功能, 从权利纠纷、科技发展、生态平衡、医疗进步等本质层面关照生活, 解开娱乐“蒙蔽的外衣”, 给予媒介真实以纠错和匡正。
由此可证, 媒介环境的迅速变化, 不得不对新闻报道提出更高要求, 尤其是在信息碎片化、舆论多元化的网络环境。在民众宣泄自身不满情绪的虚拟空间里, 强势的不良舆论也扩大着社会负面情绪的影响。因此, 媒介要确立舆论中心之地位, 便不能在对简要的消息报道上停滞不前, 必须向深度报道开拓, 并进一步发挥深度报道的宣导抚慰功能。[7]有学者曾论述道, “消息类新闻是桥头堡的突击队, 深度报道是全面扫荡战场的正规军”。[8]由此可见, 深度报道的顺承力量不容小觑, 应当为捍卫新闻的“真实”贡献力量。
参考文献
[1]李倩.央视近十年公共突发事件报道研究[D].山西大学, 2010.
[2]叶子.电视新闻节目研究[M].北京师范大学出版社, 1999:179.
[3]杨卓.论解释性报道在新闻舆论引导中的重) 要功能[J].东北师大学报, 2007 (06) :122-125.
[4]谢逸溪.新闻美学[M].中国市场出版社, 2007:55.
[5]尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳, 译.广西师范大学出版社, 2004:4.
[6]杨保军.如何理解新闻真实论中所讲的“符合”[J].国际新闻界, 2008 (05) :43-48.
[7]蒋晓丽.传媒宣导抚慰功能——兼论在西部地区的特殊作用[M].成都:四川大学出版社, 2008.
篇9：试析《孟子》中的正文训诂
关键词： 《孟子》；正文训诂；训诂内容
文献正文里的训诂是古代文献中由文献撰写者本人作出的随文释义的训诂材料,正文训诂是我国传统训诂学的源头，在甲骨刻辞中就已经出现，在《尚书》中更为广泛，在《春秋三传》中达到成熟。我国训诂学最早能追溯到先秦时期。其中，文献正文中的训诂是不可忽视的语言材料。
一、训诂的内容
（一）解释字词
解释字词乃是训诂的核心，训诂的任何一方面内容归根结底都是在解释字词。
（1）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。(《梁惠王·下》)
（2）天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝於天子曰述职。(《告子·下》)
例（1）中“鳏”本义是大鱼，假借为鳏寡的鳏。《诗经·小雅·鸿雁》：“爰爱今人，哀此鳏寡。”毛传：“老无妻曰鳏。”《释名·释亲属》：“无妻曰鳏。”“寡”本义是少，引申则为鳏寡的寡。《礼记·王制》：“老而无夫者谓之寡。“《释名·释亲属》：“无夫曰寡。”“独”本义是狗相遇而斗，由好斗不合群隐身之则为孤独的独。《礼记·王制》：“老而无子者谓之独。”《释名·释亲属》：“老而无子曰独。”“孤”，《说文》释为“无父也”，《礼记·王制》曰“少而无父者谓之孤”。孟子对鳏、寡、独、孤四词的训释，是社会发展过程中大家公允的说法，相对客观科学。例（2）中“巡狩”谓天子出行，视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡守，以视察诸侯所守的地方。《书·舜典》：“岁二月，东巡狩，至于岱宗，柴。”孔传：“诸侯为天子守土，故称守。巡，行之。”
以上两例是社会公允的字词的解释，此外，《孟子》正文训诂中还有孟子对某些术语词意义不尽同于他人的特殊规定。如：
（1）莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。（《万章·上》）
（2）恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。（《公孙丑·上》）
（3）言近而指远者，善言也；守约而失博者，善道也。（《尽心·下》）
(4)分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。（《滕文公·上》）
以上各例都是孟子对有关伦理道德、政治哲理方面词语的训释。例（1）中“天”《说文》解释为顚也。至高在上，从一大也。天是中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地相对的天；广泛意义上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。“命”《说文》从口从令。表示用口发布命令。本义指指派、发号。后来发展成为一种具有传承功能的载体，分天命、生命、性命、使命等。例句中的“天”、“命”均为哲学术语，是一种抽象的表述，孟子通过对“天”、“命”的训释，无形中体现了自己的唯心主义天命观。例（4）中对“惠”、“忠”、“仁”的训释体现了孟子的儒家道德思想，在《离娄·上》中孟子也将“仁”训释为“人之安宅也”，可见这些例子在体现思想的同时其准确性有待商榷。
（二）阐释古代制度
《孟子》正文训诂中十分重视说解某些名物制度语词，常常寓文化阐释于语词训诂之中，发揭词语所包蕴的丰富文化内涵。例如：
（1） 不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。（《万章·下》）
二、训诂的方式
训诂的方式就是解释语词的方式、方法。《孟子》中的训诂涉及到了声训、义训。
（一）声训
从语词的声音方面探求词的来源意义，以音同或音近的词为例，来说明其命名的所以然的方式。
1.同字为训，例如：
（1）彻者，彻也。（《滕文公·上》）
2.同音为训，例如：
（1）征之为言正也。（《尽心·下》）
3.音近为训
（1）畜君者，好君也。（《梁惠王·下》）
（2）庠者，养也；校者，教也；序者，射也。（《滕文公·下》）
“畜”是古屋韵，“好”是古号韵，二韵对转，音近；“庠”和“养”，“校”和“教”，“序”和“射”，古音同在一韵，音近。
（二）义训
是相对于形训和声训而言的，指直陈语义而不借助音和形。
1.同义为训。例如：
（1）“《书》曰：‘洚水警余。洚水者，洪水也。”（《滕文公·下》）此例属于对引文中的古书进行解释，孟子释“洚水”为“洪水”。《说文》曰：“洪，洚水也。”又曰：“洚，水不遵循。“段玉裁于”洚“下注云：”水不遵循，正谓逆行。惟其逆行，是以绝大。洪洚儿子，义实相因。”可见以“洪水”释“洚水”，是用一个词释另一个同义词。
2.义界，就是给词所表示的事物下定义，用几个词或几句话对被训词的概括意义及其特点做出界说，它与形训、音训不同，不追求近似，而必须概括出一个概念的本质属性，能和近义词区别开来。例如：
（1）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。(《梁惠王·下》)
（2）天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝於天子曰述职。(《告子·下》)
（3）从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连。(《梁惠王·下》)
（4）从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。(《梁惠王·下》)
（5）充实之谓美，充实而有光辉之谓大。（《尽心·下》）
设义界区分近义词主要有三个角度。对象不同，如（1）例“鳏”、“寡”、“孤”、“独”是近义词，都有没有亲人之义，但各自的内在意义有差别，通过义界而把各自的本质属性区别开来。如例(4)由于“无厌”的对象不同，而出现了近义词“荒”、“亡”。方向不同，如（3）例“流”、“连”都表水流，但从上游到下游和从下游到上游名称各异。程度不同，如例（5）“美”和“大”是从好处在那人身上表现的程度不同所体现的。
3.描述性状释义，即通过对词所表示的事物、形状、性质、性能等，加以比拟，或描述来解释词义。例如：
（1）“夫义，路也；礼，门也。”（《万章·下》）
由于“义”、“礼”都是抽象名词，难以解释清楚，用形象的比喻使人有更深层的了解。“义”犹如大路，“礼”犹如大门，这则训诂把抽象的“义”、“礼”比喻成人人皆知的形象的路和门。
三、训诂的术语
《孟子》中大量使用训诂术语，其中有些术语对后代影响深远。据统计《孟子》中使用的训诂术语主要有“曰”，“谓之”，“谓”，“犹”，“之谓”，“之为言”等，下面依次说明：
（一）使用“曰”的训诂术语。例如：
（1）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。（《梁惠王·上》）
（2） 夏曰校，殷曰序，周曰庠。（《滕文公·下 》）
（3） 在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。（《万章·下》）
（4） 天子适诸侯曰巡守，诸侯朝于天子曰述职。（《告子·下》）
（二）使用“谓之”的训诂术语。例如：
（1）从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。（《梁惠王·下》）
（2）贼人者谓之‘贼，贼义者谓之‘残。残戝之人谓之‘一夫。（《梁惠王·下》）
（3）分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。（《滕文公·上》）
（4）责难于君谓之恭，陈善敝邪谓之敬，吾君不能谓之贼。（《离娄·上》）
（5）用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。（《万章·下》）
（6）不教民而用之，谓之殃民。（《告子·下》）
（三）使用“谓”的训诂术语。例如：
（1）在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。（《万章·下》）
（四）使用“之谓”的训诂术语。例如：
（1）所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。（《梁惠王·下》）
（2）生之谓性。（《告子·上》）
（3）可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。（《尽心·下》）
“曰”、“谓”、“谓之”、“之谓”这几个术语的用法基本相同，相当于今语的“叫做”，一般情况下都是用以解释的词语在前，被释的词语在后。
（五）使用“犹”的训诂术语。例如：
（1）泄泄犹沓沓也。（《滕文公·下》）
（六）使用“之为言”的训诂术语。例如：
（1）征之为言正也。（《尽心·上》）
“之为言”是一种音训方式，“即以声音通训诂，表示被解释字词和用来解释的字词音因音相通而有意义的联系。”
此外《孟子》中仍然存在“某也”、“某者，某也”等判断句格式，用来说明被释词是什么意思，指的是什么事物，并且数量最多，约有十六例。
使用“也”的训诂术语。例如：
（1）规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。（《离娄·上》）
（2）仁，人之安宅也；义，人之正路也。（《离娄·上》）
（3） 夫义，路也；礼，门也。（《万章·下》）
使用“某者，某也”的训诂术语。例如：
（1）畜君者，好君也。（《梁惠王·下》）
（2）夫明堂者，王之堂也。（《梁惠王·下》）
（3）无敌于天下者，天吏也。（《公孙丑·上》）
（4）彻者，彻也；助者，籍也。（《滕文公·下》）
（5）洚水者，洪水也。（《滕文公·下》）
（6）是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《离娄·下》）
综上可知，《孟子》正文中训诂术语虽不成熟但已初具规范，表明《孟子》正文的训诂中，使用判断句式其最重要的训诂手段，同时训诂术语也日益丰富，形式逐渐多样，且在不断地变化发展之中。
四、结语
通过《盂子》中大量的训诂材料可以得出其正文训诂继承了春秋正文训诂的成就，内容涉及广泛，重视从人伦道义、抽象名物、王政、王道等词语的解释，通过训诂的形式，表达了孟子的哲学思想，训诂方法上灵活多样，格式上颇具规模，对《孟子》的研究以及文献正文训诂和专门训诂的研究都是很有意义的。