中元节的20个禁忌

中元节的20个禁忌（精选16篇）

篇1：中元节的20个禁忌

对于中元节，很多人都不知道它是什么。到底中元节是什么节呢?其实中元节就是我们俗称的鬼节，在每年的七月十五。中元节时间是8月10日，正逢星期日。中元节禁忌多，你一定要知道哦!

中元节是什么节?

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。20鬼节时间是8月10日，农历七月十五，星期日。

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五汉族称中元节，祭祀先人;十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。

按传统俗谚有这样说法，“年兜不回家无某(老婆)，七月半不回家无祖”，由此可见七月半是祭祖祀先重要活动，否则便会被笑为“无祖”。海外华侨，平常月令家信批银可以疏漏不寄，但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。

中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。

同日对供奉在厅堂的神佛，则敬献三牲，所谓三牲即一项主牲配两种边牲，主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅中奉有观音佛祖，因观音妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。

中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。

篇2：中元节的20个禁忌

一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十一、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三、轻易的`回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。

十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

十七、一个人。一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

十八、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

篇3：女性喝茶的五个禁忌

不同的人有不同的体质, 女性朋友不能单单因为自己的偏好或者要达到美容、减肥等效果就乱喝茶, 如果对身体健康产生影响就得不偿失了。体质燥热的女性可以适当喝点绿茶, 体质虚寒的女性则可以喝点红茶或者普洱茶。

二、生理期少喝茶

女性在经期来临时, 体内的铁元素流失比较严重, 而茶叶中的鞣酸会妨碍肠黏膜对铁质的吸收。因此, 女性经期应少喝茶, 特别是不要喝凉茶、冷茶。但是可以适当喝一些玫瑰花茶、枸杞茶、姜茶等具有缓解抑郁、补气养血、暖胃暖身作用的茶。

三、妊娠期不喝茶

妊娠期是女性人生中最特别的一个时期, 不管是对女性自身健康还是宝宝的健康发育都是十分重要的。在怀孕期, 女性最好不要喝太多茶, 尤其是千万不能喝浓茶。茶中含有的咖啡因会刺激神经产生兴奋作用引起失眠, 对孕妇的休息造成影响。

四、贫血女性忌猛喝茶

茶叶中的鞣酸成分会影响身体对于铁元素的摄取。患有贫血症状的女性经常喝茶会造成铁吸收障碍, 贫血症状会更严重, 难以恢复。

五、哺乳期女性慎喝茶

篇4：中元节的烧纸禁忌

1.买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。

2.要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。

3.叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。

4.准备去烧纸前，你最好预备好火机(最好是防风的，七月十五阴气重，风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。

5.要天黑透才去烧，天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。

6.要烧纸前，在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。

7.烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点。

8.给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。

9.烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。

10.一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。

篇5：不得不知的中元节禁忌

那么在鬼节这一天也有很多的禁忌，接下来就让我们一起来看看吧。

中元节的禁忌：

鬼节禁忌一：床头挂风铃

风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

鬼节禁忌二：偷吃祭品

这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

鬼节禁忌三：晚上晒衣服

当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

鬼节禁忌四：夜游

八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

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篇6：中元节的禁忌习俗介绍

「盂兰节」俗称「鬼节」，为农历七月十五日，相传是鬼门关大开的日子，在道教来说，是日为「中元节」，则为地官赦罪日，佛教则称之为「盂兰节」，传说由农历七月一日起，地府中的游魂野鬼就开始被释放出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至七月三十，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束。

鬼节禁忌：

避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

1、床头挂风铃

风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻

2、夜游

八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…

3、非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

4、偷吃祭品

这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运

5、晚上晒衣服

当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道……

6、喊名字

夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字

7、游泳

此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了…

8、乱看

好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候

9、榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最 爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…

10、熬夜

人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢…

11、靠墙

好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身

12、捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训…

13、轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…

14、不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃

15、拖鞋头朝床的方向

好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那N好兄弟就会上床和你一起睡…

16、筷子插在饭中央

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

17、一个人

一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…

18、晚上拍照

此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家…

19、玩碟仙

平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…

20、拖鞋整齐的放床边

在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…

篇7：喝绿豆汤的五个禁忌

一、属寒凉体质的人不宜喝绿豆汤

寒凉体质的人, 表现为四肢冰凉乏力、腰腿冷痛、腹泻便稀等。吃了绿豆反而会加重症状, 甚至引发诸如腹泻 (严重的话引起脱水) , 气血停滞引起的关节肌肉酸痛, 胃寒及脾胃虚弱引起的慢性胃炎等消化系统疾病。

喝绿豆汤能预防中暑、治疗食物中毒等, 对热肿、热渴、热痢、痘毒等也有一定的疗效。但寒冷体质、虚弱或正服药者, 不适合喝。

二、体质虚弱的人不宜多喝绿豆汤

因为绿豆中蛋白质含量比鸡肉还多, 大分子蛋白质需要在酶的作用下转化为小分子肽、氨基酸才能被人体吸收。这类人的肠胃消化功能较差, 容易因消化不良导致腹泻。

三、空腹时不能喝绿豆汤

空腹的时候不要喝, 绿豆汤性寒, 空腹喝对胃不好。

四、绿豆汤不可过量喝

绿豆汤适当喝没问题, 但不可天天喝。一般成人一周喝2～3次, 每次一碗即可;幼儿则要依照体质而定, 最好先咨询一下医师。一般来说, 小孩2～3岁开始吃粥时, 可适量加点绿豆, 6岁过后, 才可饮用成人量。

一般人过量喝绿豆汤, 可出现胃寒腹泻等肠胃疾病。女性过量喝绿豆汤可出现白带、腹胀、痛经等妇科症状。

五、绿豆与中药不能同服

篇8：中元节的来历和禁忌

中元节的时候，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

2、生理期的禁忌

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

3、忌半夜庆生

七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。◎忌捕捉蜻蜓及螽斯民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。

4、忌说鬼字

中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。所以在中元普渡时，谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!◎忌乱踩冥纸冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

5、忌乱拍他人肩头

这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦。

中元节是什么节?

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。2015年鬼节时间是8月28日，农历七月十五，星期五。

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五汉族称中元节，祭祀先人;十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。

按传统俗谚有这样说法，“年兜不回家无某(老婆)，七月半不回家无祖”，由此可见七月半是祭祖祀先重要活动，否则便会被笑为“无祖”。海外华侨，平常月令家信批银可以疏漏不寄，但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。

★ 七月十五中元节的来历及民间禁忌

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篇9：关于中元节的小禁忌

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给那些东西的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的东西。

四、偷吃祭品。这些是属於那些东西的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。据说那些东西看见好衣服会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被那些东西记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中那些东西有怨念的话就会找人当替死鬼，以便投胎。

八、乱看。那些东西喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九、榕树放在家门口。也不知道为什么，一直都说榕树挺让他们喜欢的，是不是很遮阳、聚阴的缘故呢?

十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，那东西最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十一、靠墙。那些东西平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起他们上身。

十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，可能是幻听，还可能是他们在恶作剧。

十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，这就容易理解了。

十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，所以鞋头朝床头摆并不好。

十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，这也不是什么好习惯，改回来吧。

十七、一个人胡思乱想。胡思乱想已经很令人担心了，万一出现日有所思的梦境，估计是挺恐怖的事情。

十八、晚上拍照。灯光充足的地方还行，要是聚光不够还真是容易拍出一些似是而非的抽象形象来，挺不开心的。

十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

篇10：七月半鬼节中元节的禁忌

七月半是农历7月15这一天，可以通过查看农历来知道具体的时间，是传统的祭祀日，传说中鬼门大开的一天。

七月初二到七月半这半个月内，按照传统的讲法来说，需要尽量要减少夜间外出的机会，旅游和出差也是能避免就避免，各种喜庆。重要的事情都不适合放在这一阶段，总而言之，本分一点没错的。

给过世的亲人烧纸，要选在七月半之前的几天，这个禁忌应该大家都知道，烧纸的灰烬最好不要乱踩，文明一点的做法是要打扫干净，投往垃圾箱，或者在流动的河水中，把灰烬随水流去。

七月半当天，太阳落山之后就不要外出了，夜间正是七月半最热闹的时候，千万不要和其他的未知抢路走哦，早点洗洗睡了是个不错的选择。

5我们可以不认同旧时代的观点，但千万不要造口业去诋毁哦，要怀着敬畏尊重的心情去对待这些七月半的各种禁忌，否则后果是相当严重的。

篇11：中元节的20个禁忌

本书适用于中小学 (幼儿园) 校长、中层管理者和教师阅读, 也适用于教育科研工作者带领基层学校教师, 分享作者在专业发展中形成的多彩智慧。

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篇12：中元节(鬼节、盂兰盆节)的禁忌

2、别拍肩膀 从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。

3、不可吹口哨，当心好兄弟喜欢你; 经过坟地时，口中要不断默念“对不起，打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。

4、不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎;

5、不可偷吃祭拜的祭品，与鬼争食，恐遭来厄运;

6、床头不挂风铃，因风铃会招阴;也不玩碟仙。住家门口前别种容易卡阴的榕树，另外屋子内也别乱挂风铃，不玩碟仙、不上阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能。

7、夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的人怕会撞见好兄弟;

8、地上的零钱及红包袋，不要乱随便捡起来;不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是好兄弟们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。

9、路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语;

10、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸;

11、别乱靠墙休息 没事不要乱靠墙，因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息，此举很容易引鬼上身。

12、收好衣服防鬼“借” 晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服;(半夜衣服的影子，很吓人的)

13、别乱照相 夜游时最好不要乱照相，否则好兄弟会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。

14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物;

诸多禁忌，族繁不及备载。其实，只要不影响正常生活作息，倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说，不论灵验与否，至少也能求个心安。

有人习惯随身带着开运避邪物品，像带着庙里求来的护身符、佛珠，或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。

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篇13：中元节禁忌什么

禁忌二十：吹口哨

吹口哨是招孤魂野鬼的信号哦!湘西做法事就有这种说话。在<<西游记>>中也有说，不过是海螺。地藏菩萨管辖的怨鬼大门的口号。

禁忌二十一：忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

诸多禁忌，族繁不及备载。其实，只要不影响正常生活作息，倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说，不论灵验与否，至少也能求个心安。

有人习惯随身带着开运避邪物品，像带着庙里求来的护身符、佛珠，或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。

当然，这些禁忌都只是传说，没有科学依据。

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篇14：中元节八大禁忌

每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

“鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

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▼中元节八大禁忌

1：这一天尽量不要讨论鬼怪。据说鬼魂们会倾巢而出，尤其是寺庙和普渡法会的地方，往往是鬼魂最多的，而且中元节也不要乱说话，说不定鬼魂正从你的身边经过呢~

2：不要走夜路。晚上11点之前就不要上街哦，这天百鬼夜行，阴气最重，所以这天不应该在外逗留，夜不归家是大忌。

3：避免带铃铛、风铃等招鬼物，更不要玩碟仙。风铃和铃铛声能够在阴阳两界传递沟通，很容易招来不好的事物。

4：勿捡路边的钱!这些钱买路钱是用来买通牛头马面的，勿偷吃祭品!这些是属于鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

5：避免晚上拍照。镜子或手机这种东西，很容易扑捉到不干净的东西，若是在晚上拍照，说不定就把不干净的东西给拍进去了，那就等于沾染了晦气的东西，运势也会下滑的。

6：不乱踩冥纸。这天，路边往往有烧纸的人，散落的冥纸不要乱踩，那是烧给鬼魂的钱财，往往会有鬼魂在捡拾，如果你踩到他们的东西，他们不高兴那你就要倒霉了!

7：不要乱拍人肩膀。从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼节的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。

8：不要下水游泳。这地府的鬼全部放出来到阳间，水里是十分不安全的，若你还执意去游泳，很容易成为水鬼的替身，所以，这天一定要禁忌下水。

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▼中元节前后禁忌

1、忌乱拍他人肩头：这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?

2、生理期的禁忌：民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

3、忌说鬼字：中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

4、忌乱踩冥纸：冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

5、忌半夜晾衣服：湿衣服容易让游离电波黏着在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

6、忌披头散发睡觉：鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

7、忌半夜庆生：七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

8、忌捕捉蜻蜓及螽斯：民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼到家。

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▼中元节当晚注意事项

1、避免带红绳、铃铛，外面所凉的衣服、被褥等天黑前收走。

2、别吃贡品、少说话、不熬夜、早早入睡。

3、八字轻的人、及身体弱的人，天黑后别出门、并枕头下压桃符保平安、使其灵魂躲着自己走、避免出现身体异样及鬼压床等事。如若必须出门、那么衣兜内放好桃符、路上少说话、减少回头的频率。

4、当晚、若走在路上有钱出现，勿捡、赶快走，尤其身体不佳的人。

5、天黑后不要拍照、上床后拖鞋凌乱的放最佳。

6、不去水多的地方、如游泳馆、河边等地。因人的身上有三盏灯、头顶、左肩、右肩，落水灯灭，则不吉，影响健康。

7、开车夜行、切忌速度快，更不可东张西望，避免长途跋涉、远行。因一些事情避免不了的，在车上挂桃符(点击查看平安桃符)，并速度减慢。

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▼中元节的各地习俗

湖北省

麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

云南省

腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。

湖南省

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

广西省

桂林地区的人多以月十四为鬼节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀)。

七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后 到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节，包括“小年”)外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。在广西省，中元节也称“鸭子节”，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内，意为野鬼不得抢夺。

广东省

曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为“架桥”，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。

福建省

永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。

江西省

吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上)，大约每隔百来步设一处祭品。

四川省

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田旛”。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供某某使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

河南省

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山西省

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

篇15：中元节的20个禁忌

1 资料与方法

1. 1 一般资料选取2013 年6 月- 2015 年6 月于我院住院实施临床路径管理的20 种疾病的患者。CP组为实施临床路径管理的南宁市医保报销患者1 483 例; 对照组为同期这20种疾病未实行CP管理的非南宁市医保报销住院患者1 486例。CP组男756 例; 女727 例; 1d ~ 93 ( 57 ± 19) 岁; 实施手术治疗592 例; 非手术治疗891 例。对照组男763 例; 女723 例;1d ~ 93 ( 57 ± 19) 岁; 实施手术治疗593 例; 非手术治疗893 例。2 组患者在性别、年龄、病程等方面比较差异无统计学意义 ( P > 0. 05) , 具有可比性。见表1。

1.2方法

1.2.1临床路径的设计:对进行CP管理的20种疾病, 根据南宁市医保报销的管理规定进行路径的设计, 制定了CP的医师版路径实施规范、CP的医师版路径实施表单、CP的患者满意度调查表等CP相关的监测表单。

1. 2. 2 制定CP的平均指标: ( 1) CP的时间评价指标: 住院时间、抗菌药使用时间; ( 2) CP的费用平均指标: 患者住院费用、药品总费用及抗菌药使用的总费用; ( 3) 实施CP管理患者的满意度调查评价指标 ( 0 ~ 100 分) 。

1. 2. 3 CP课题的实施流程: CP课题实施的步骤: 对观察组患者入院时签署知情同意书, 对中途出现退出的另做分析。CP组的患者进入CP管理后实施CP诊疗; 患者出院后由科室CP个案管理员填写CP各项监控指标表格上交院部; 患者出院填写满意度调查表。同期因实施CP管理的20 种疾病住院的患者按照诊疗常规进行诊治, 收集其相关卫生指标与实施CP管理的患者相关观测指标进行比对。

1. 3统计学方法应用SPSS 12. 0 软件对数据进行统计分析。计量资料以± s表示, 组间比较应用t检验; 计数资料以率 ( % ) 表示, 组间比较应用 χ2检验。以P < 0. 05 为差异有统计学意义。

2 结果及分析

2. 1 住院费用、住院时间及药品总费用CP组的住院总费用、药品总费用、抗菌药物费用、化验和仪器检查费用及平均住院时间均低于对照组 ( P < 0. 05) ; 满意度调查评分CP组高于对照组, 差异有统计学意义 ( P < 0. 05) , 见表2。

注: 与对照组比较, *P < 0. 05

2. 2 观察指标的效果CP组的住院总费用、药品总费用、抗菌药物费用、化验和仪器检查费用及平均住院时间均低于对照组, 满意度调查评分高于对照组, 差异有统计学意义 ( P <0. 05) 。见表3。

注: + 表示增长/提高; - 表示: 减少/减低

3 讨论

CP是一个有关临床治疗的综合模式, 它以循证医学证据和指南为指导来促进治疗组织和疾病管理的方法。患者在进入CP管理后的住院期间由住院到出院都依据此模式接受治疗, 最终可以起到规范医疗行为, 减少变异, 降低成本, 提高质量的作用, 符合目前提倡稿效率、高品质、低费用的医疗服务要求。本研究针对南宁市医保报销的患者进行符合医保报销政策的CP设计, 目的是通过规范管理, 可以使用南宁市医保报销的患者在患同一种疾病时, 避免因为不同医院、不同的治疗组或者不同的医师个人针对某一疾病可能存在采用不同的治疗方案, 出现治疗费用及相关卫生数据的不同, 造成医保部门对其医保费用的监控存在偏差。

研究结果结论显示: ( 1) CP组的住院总费用、药品总费用、化验和仪器检查费用及平均住院时间均低于对照组 ( P <0. 05) 。证明在南宁市医保费用及CP管理的双重控制下, 医院和医务人员逐渐回归医护本位, 降低了大检查、滥用药等不合理诊疗行为的发生频率, 医护人员逐渐回归“理性”[2]。 ( 2) CP组的抗菌药物费用低于对照组 ( P < 0. 05) , 是因为在制定CP时根据南宁市医保的报销政策和医院关于抗菌药的管理规定, 对CP组的患者使用抗菌药做了使用级别及使用时限的限制, 杜绝了滥用抗菌药、超时限使用抗菌药及越级使用抗菌药的情况。使医师对抗菌药的使用符合《抗菌药临床应用指导原则》, 达到医药比控制在国家要求的范围内[3]。 ( 3) CP组患者的满意度调查评分高于对照组 ( P > 0. 05) 。因为实施CP管理后患者的知情权等到进一步的提高和保证, 通过CP管理帮助患者及家属了解医护详细过程和时间安排, 使患者能积极配合和监督医院的工作, 促进医患的沟通和交流。医院及医护通过CP的规范不断优化就医流程, 使医院的医疗服务水平得到提高, 为患者创造了更好的医疗条件和医疗环境[4]。医院通过CP的使用可以提高医院的医护质量、降低医疗费用、缩短住院天数[5]、促进科室之间的共同协作、加强医患的沟通、减少医疗纠纷, 提高医院的核心竞争力; 医保费用的合理使用及控制有重要的意义。

通过本课题研究, 我们可以看到通过CP管理的南宁市医保报销病种可以有效的控制医保报销费用、控制医药费用的不合理增长、优化住院费用的结构、提高医院的医疗服务质量和患者的满意度。有效的解决医保、医院、医护、患者的利益相关方的效益最大化, 为进一步推进实现按病种付费的医保管理提供了相关数据支持。

摘要：目的 研究医院20种疾病实施临床路径 (CP) 管理对于南宁市医保付费的影响。方法 选择2013年6月-2015年6月在医院住院实施临床路径管理的20种疾病的属于南宁市医保报销的患者, 包括急性左心力衰竭等20种疾病的1 483例患者作为CP组;同期属于上述20种疾病住院非南宁市医保报销患者1 486例为对照组。以住院总费用、药品总费用、化验和仪器检查费用、平均住院时间、抗菌药费用及患者满意度评分作为评价指标。结果观察组的住院总费用、药物总费用、抗菌药费用、化验和仪器检查费用、平均住院时间的指标均低于对照组 (P<0.05) ;患者满意度评分高于对照组, 差异有统计学意义 (P<0.05) 。结论 CP可以科学、有效、合理的管理南宁市医保报销的患者;提高患者的满意度。

关键词：临床路径,南宁市医保,效果,费用,满意度,评价指标

参考文献

[1]杨彩霞.临床路径管理的探索与实践[J].中国病案, 2012, 13 (1) :37-39.

[2] 赵要军, 谢双保, 吴建.河南某县病种临床路径分组及政府购买服务的实践[J].中华医院管理杂志, 2013, 29 (2) :86-87.

[3] 张建成, 蔡书雄.临床路径在医院质量管理中的应用于思考[J].中国医药导报, 2012, 9 (6) :135-137.

[4] 陈子敏, 姚岚, 姚建红, 等.城市社区医疗机构与医院卫生资源使用效率比较分析[J].中华医院管理杂志, 2005, 21 (6) :375-376.

篇16：海南中元节民间禁忌

祭拜“祖先”是海南各种节日的传统惯例。海南人注重血脉关系、兄弟之情，很多姓系都会在“七月半”祭祠堂。祭祠堂和清明祭祖不一样，清明祭祖是指同一祖公(婆)生下的男女老少，集中一起共同拜祭祖坟。祭祠堂的范畴较广，除了附近的同族兄弟之外，同姓系迁居别处的兄弟，或在外地工作的人也都会赶着回来。小时候大人常吓唬小孩，说做坏事或不听话，祭祠堂时就当着祖宗的面打屁股，很多小孩一说到祭祠堂就害怕。以前祭祠堂是不准女人参加的，现在不知道女性们是否也和男丁一样，落落大方地在自家的祠堂里祭祀先人。

最有人情味的习俗——“施孤”

所谓“施孤”，是指施舍给孤魂野鬼的意思。人有孤寡病残，鬼也有孤魂野鬼。阳府有亲人、有家的鬼可回到家里和亲人团聚，饱食一顿，领取亲人为它准备好的金银财宝、衣帽布匹。可那些无家可归的野鬼就到处游荡、惹是生非。所以人们在祭奠自家祖宗时，都会在门外摆上一小桌，供野鬼享用。

这习俗在海口地区比较隆重，到了农历的七月十五晚上，可以看到街边阿公阿婆们在自家的房前屋后插满香烛，焚烧纸钱、元宝、布匹等纸制品，买小芋头、番石榴、杨桃等青果施舍在房子的四周，给那些在阳间没了亲人的孤魂野鬼。

最具人气的习俗——放天灯

在文昌、万宁、陵水、儋州一带的村庄里，人们有放天灯的习俗。由于文昌口音“天灯”与“添丁”是谐音，所以放天灯也代表着人们对人丁兴旺、家庭和睦的祈福。在儋州长坡镇，每年七月十五都会举办放天灯盛事，天灯更是各式各样，人气十足。

水陆皆有情的习俗——送水灯

除了放天灯外，琼海万泉河沿岸还有“送水灯”的习惯。“送水灯”是用彩色的宣纸做成的小船，再插上点燃的蜡烛、香火，让小船顺水而漂，这样的做法是给落水鬼引路。琼海市嘉积溪头每年都会举办祭祀活动，大伙制纸灯，扎纸船，晚上一起放灯，很是热闹。

最环保的习俗——插柳辟邪

海南人对“鬼节”忌讳多多，琼海人插柳避邪流传已久，家家户户都会在七月初一到来之前，在自家屋子门口和窗户上插上柳枝或者其他树枝，阻止孤魂野鬼乱闯民宅。

最有味的习俗——戴鸡屎藤手镯&吃鸡屎藤粑仔

在定安，“鸡屎藤”用来做成“手镯”，“鬼姜”状似我们日常食用的姜，用来切成一小块一小块的，给小孩和妇女戴在手上和身上，用来驱鬼和避邪。而琼海农村则有吃鸡屎藤粑仔汤的习俗。鸡屎藤具有祛风除湿，消食化积，活血止痛等功效，琼海人视其为宝。

中元节的来历

“中元”之名起于北魏，是道教的说法。根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。