关于描写回忆的优美散文

2024-05-05

关于描写回忆的优美散文(精选6篇)

篇1:关于描写回忆的优美散文

人生,是一场永不止息的旅行,我们都被人海裹挟,不得回头

‌--题记

都说回忆就像一趟单程列车,它不能往回开;对我而言,回忆就像一张纸,一张写满了故事的纸,上面记录了我从一个稚嫩的孩子成长到一个多愁善感的少年的过程,而我也每一分每一秒享受文字所带来的魅力。

人的一生其实很简单,健康,金钱,家庭,事业。我们从一出生开始做的每一件事都是为了这几个目标在奋斗。等到我们会说话了,我们开始渴望长大,因为长大可以做更多的事,但是我们长大了,我们又渴望着回到童年,因为童年的我们最纯真,那时没有这么多的烦恼,可是时间回不去,现实不允许我们这样做,所以我们不得不继续往前走着,路是自己选择的,我们没有理由逃避,只能选择面对。

记忆总喜欢添油加醋,它总会朝着你所期待的方向修改,当你知道自己做错一些事时,却已发现已经物是人非。

回忆一些模糊的画面,一些模糊的影子,总是跟随记忆的脚步来到我身边,让我重新认识那一幅幅面孔。它就像一幅褪色的画,虽然保持了当时的面容,但那些光彩早已不在,那些青春的年华早已在时光的流逝下,杜撰成了流年里的故事,许多人已经回不去了,在这趟单程客车上,别把最爱你的人弄丢了。

有些人的相遇也并非偶然,不要把上天赐给你的缘分当成理所应当,或当做无所谓,因为终究会有一天,你会在岁月里感叹己经流逝的时光,然后红了眼眶,将一段段心事化为过往。有个疼你,爱你的人不易,趁他(她)还在,请善待!

一份感情需要两厢情愿,更需要两个人共同经营,如果一份感情中只有一个人在付出努力的话,那么这样的爱情不会走的太远。太多的人明知道没有结果,却还是固执的选择在一起,最后发现受伤的往往是最先心动的。爱情,没有公不公平,只有愿不愿意。如果她(他)突然有一天离开了,却还是留下很多痕迹的话,那么就去找她(他)吧,因为那个人一定希望你来找回她(他),真正的离开是悄无声息!

回忆起往事,总是一股心酸,和曾爱的人擦肩而过,我没有留,她也没有回头,然后渐行渐远,最后消失在人海中。直到有一天,另一个人出现了,你才明白,你并没有活在她的生活里,一切都是那么顺其自然,顺水推舟,只是成为了最熟悉的陌生人,然而这些回忆也会随着时间流逝而渐渐淡忘,终究成为了两个世界的人。

那曾让我拼弃一切留住的,终究只是幽梦一场;那曾让我痛惜一切抓住的,终究只是风中记忆。人的一生,最遗憾的莫过于,轻易的放弃了不该放弃的,固执的坚持了不该坚持的。许多时候人到了失去才知珍惜,才明白贵,可又能如何。终究你还是错过了。失去了你才知道,那些最熟悉的才是你最宝贵的东西。

回忆再疼,再难忘,终究是回忆,现在的我明白,不要轻易翻开回忆,不然就像已经结痂的伤口,一点点撕开般的痛楚。时光,几乎带走了我们所有的美好与快乐,但同时它也让我们学会着长大,我们每个人的身上,都有无情岁月留下的痕迹,我们却没有把伤痕当做经验来让自己成长。就算撞的头破血流,也始终坚持着自己最初的想法,没有办法,每个人的成长都是这样,大概成长也就是从哭泣调成静音的过程。我们管这样的经历叫做青春!

第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着哭,是因为不能拥有你。刚开始的我,以为小鸟飞不到大海的另一边是因为缺少勇气,后来我才明白,是大海的另一边早已经没有了等待,爱你的人不一定等你,但等你的人一定会很爱你。

别灰心,别气馁,也别难过,你终会长大。

篇2:关于描写回忆的优美散文

告别了炎热的暑假,怀着满心的期待,进入初中学院。我第一次见他,就对他产生了别样的好感,那是我最初心动。

少年剑眉浓密,那长长的睫毛下一双深邃的明眸,他挎着一个蓝色单肩包,身形高大,阳光透过窗户照射进来,能清晰地看到他俊美的轮廓。

他身上仿佛有种魔力,时时刻刻牵动着我的心。我找到高年级的大姐姐们,和她们坐在绿油油的草坪上,组成一个圈。

懵懂无知的我双手捂着脸,有些不好意思地看着周围的大姐姐:“姐姐,我想问你们……喜欢一个人是什么感觉?”

她们说,如果喜欢上了一个人,当你看到他,心跳会加快,会每天幻想着他也喜欢你,想到他时会发呆,或不自觉扬起嘴角,甚至做梦都会梦到他。

我站在走廊上,双手扶着栏杆,踮起脚尖抬头望着碧蓝的天空,想想大姐姐们说的话,我总是想刻意引起他的注意,当他真的注意到我了,我的心跳就会加快。难道这就是初恋的感觉?

我心中充满了迷茫,不知道该不该对他表白,我知道自己并无过人之处。于是就那样站在他看不到的地方,深情凝望着他,一天两天,我把暗恋当成了一种习惯。

然而面对他突然的靠近,我心里的那层纸顷刻之间消失了,一颗心全部被他周身散发出来的的阳光占尽。

少年骑着单车,薄唇微启,离我近了……越来越近了……最后,他停在我的面前:“嗨!看你站这里很久了,要不要我载你?”

那一刻,我简直无法相信自己的耳朵,我闪躲着羞怯的目光,面色微红地低下头:“那个……不用了,谢谢。”

他眼中有些失望,脸上却是充满阳光的微笑:“那好吧,你自己小心点。”

我望着他骑着单车离开的背影,心里突然有些烦闷,后悔自己不该拒绝他的搭伴。于是第二天放学后,我又站在那里,期待着他再次停在我的面前。

没想到他真的又停下了:“今天不会还要拒绝我吧?”我不知该说什么好,害羞地坐上了后座,路不平,车有些颠簸,突然碰到一个路上东西,我吓得伸出手臂抱住他,急忙又把手缩了回去。

我抬头看到他阳光中的侧脸,他嘴角扬起:“我们交往吧!”

从那以后,我每天都会在那里等他,而他每次都会微笑着停在我的面前。我坐上后座,右臂搂住他的腰,把头靠在他温暖的背上。

真希望可以一直这样,一辈子都有他陪伴。我们一起研究题目,一起画黑板报,一起牵手走在桂花树下,做过很多很多开心的事。

但,无论再美的时光,也终究会离我远去。当我们初中毕业了以后,他去了大城市上高中。而我,因为种.种原因,不能随他同去。

于是我们就这样走向陌路。

我独自一人十指相扣,闭上眼睛站在浪花翻涌的海边,聆听海风的声音,诉说着我那简单的暗恋故事,并默默祝福他会快乐。

想起曾经那些青涩的回忆,心头不是遗憾,也不是悲伤。而是平静地把它当做一种美好的遇见。

时至今日,光阴流逝,成年后的我,以不再是最初那个天真浪漫的小女孩,也不再像过去那样,留着最难看的齐耳短发。

所有不好的一切,都终将会过去。但是,那个在阳光下骑着单车载我的少年……却再也不会出现。

突然有一天,我心血来潮想要找到他的联系方式,问他过得好不好。我抱着不安的心态,加了他的QQ。

我不知为什么,多年没有和他联系,如今将要再一次跟他聊天,我心里就如同杂草缠心一样乱,忐忑,满满的忐忑。

我以为他还是和以前一样,是个开朗又阳光的少年。当他对我说了那些话之后,我心里一阵疼痛,他变了。原来,人长大了都是会变的。

他的话很少,我问为什么,他说他只有对自己女朋友话多,别的人都一样。我没有再打扰他,也不敢再打扰他。

最后,我的联系人里,他的名字莫名消失了,应该是他把我删了吧。我心里止不住的苦涩,悲伤。也许本就不该再次联系他,也不会再一次受伤害。

当我每晚独自一人站在街道上,望着远处的灯火,心里无比寂寥。阴暗的天空一直在挥洒着凉凉的雨丝,世界仿佛在这一刻静止。

回首过去,隔岸观火,银河漫漫,长路没有尽头,凉风吹起衣襟,轻轻从一颗颗花树旁边走过,悲伤的寓意无人知晓。听风轻吹,听雨下落,听歌悠扬,听人心破碎的声音。

当初那个我爱过的少年,你还好吗?你是否也会在某个时刻突然想起我?你在世界的另一边做什么?如果一切可以重来,将会是怎样的光景?

我会走过昔日那些地方,看遍曾经的点点滴滴。眼前浮现出曾经天真的自己,浮现出那个阳光少年的身影。

岁月的风沙,时光的变迁,让我记不清楚他最初的模样。也想不明白为何最后会走向陌路,是我们都不够勇敢?不懂珍惜?累了倦了?

等等的一切,都似乎做了一场很美的梦,最后什么都没有得到,而只是明白了一些道理。其实有时候,放弃并不代表会忘记。

春日百花齐放,草木盎然,我心里却像寒冬腊月的天气,冰冷无暖。秋日百花凋谢,秋叶飘零,我心里开始触景生情,回忆起难忘的过去。

青春是一场莫名的忧伤,终将会散场,人生之路,有喜有悲,是谁在夜深人静的时刻,淋着冰凉的细雨,回忆着曾经的人,编织着美丽的梦。

篇3:现代回忆散文的心理学解读

主观方面, 回忆性散文是作家的亲身经历在思想中的沉积和提炼的结果。作家在生活中独立思考人生问题, 逐渐形成一种社会认识。鲁迅写《朝花夕拾》想“在纷扰中寻出一点闲静来”所以, 回忆百草园的花花草草、长妈妈给他讲故事……1926年, 鲁迅已经人到中年, “三一八”和“四一二”惨案的发生, 使鲁迅悲哀痛苦, 此时回忆便成了他心灵的避风港, 在那里他找寻着人性的爱与美所给予的温暖。他回忆童年天真烂漫的时光, 掏出心底那些珍藏许久的往事, 慢慢咀嚼, 从而有了对生命的追问。

客观方面, 社会的变革和作者生活环境的变化使作者形成心理落差。鲁迅留学日本而思念儿时的故乡, 而作《朝花夕拾》。巴金经历了文革, 从而有了那本说真话的大书——《随想录》。社会外部环境是促发作者心灵思考的助推器, 也是形成文学审美的资料库。外部环境可以给作家心灵的启示, 成为作者写作的动机。一个场景, 一个人, 一段话, 一件事都可以给作家带来或喜或悲的内心体验, 尤其是过去的人和事, 遗失的美好总会带给人淡淡的忧伤, 或怀念或感动, 留在记忆中的肯定是当时触动人心的东西。

二、回忆性散文的分类及特点

回忆性散文的主题大体分为四类 :1. 追忆童年。如鲁迅《朝花夕拾》、茅盾《我的小学时代》。2. 思念故乡。如茅盾《可爱的故乡》.3. 难忘旧事。如《记一辆纺车》。4. 怀念亲朋。朱自清《背影》、《儿女》, 艾青《忆白石老人》。在学术界对于散文的分类比较驳杂, 人们对于散文的定义有不同的理解, 散文就是作家对于自我生命形态的叩问和咏叹 , 在美学层面形成一种对话方式, 诉诸读者一种审美感受。散文可以分为叙事散文、抒情散文和议论散文三种形态, 无须写人却又不可避免的反映着人。

散文文体具有独特的美学规范和文体属性。记叙散文主要侧重于人的经历, 然后把经历和感受通过作者思想表达出来。但是, 并不是所有的经历都可以作为散文来表达, 散文更多的是一种文学沉淀, 尤其是精神层面的独特感悟。精神建构只有和社会发生关系, 形成价值观念后才能从思想上反映在文字上。散文的叙事是拔高式的叙事, 区别于小说。而且, 散文是片段式的, 不连贯的, 不追求完整性, 但这些片段的背后有统一的思想主宰。

回忆性的记叙散文主要是回忆主体生命过去所经历过的事。主情性和写实性。回忆部分采用叙事的写作手法, 并有明显的时间标志。如“大概是三十年以前吧”“九年前的这些日子”。一个作家有几篇作品有连续性或互补性。如茅盾的《疯子》、《阿四的故事》、《小三》, 都是对作者儿时的邻居阿四, 小三的真实回忆。回忆的内容必须是在回忆主体人生留下深刻印象的, 人或事件本身涵盖的韵味能够在未来的人生旅程中经常回扣回忆主体的心灵。直接影响着回忆主体对生活的判断。回忆性散文中的人或往事具有失真的特点, 随着时光的流逝, 作者的经历会附加在原来的经历至上, 从而构建新的审美架构。失真是带有时间性覆盖和遗忘。文学作品不是纪实的, 是作者在想象空间经过典型化处理而达到美学效果的加工品。无论是描写还是抒情都具有合成效果。

三、回忆性散文的价值

对文学的价值。现代回忆性散文非常朴素, 大多是不加雕琢, 返璞归真的情感流露, 比如萧红的《商市街》、《桥》等散文作品, 表达了命运的坎坷和早年的不幸, 成为了作家用生命演绎的一部血泪史。童年的不幸给作家的创作提供了源泉, 越是伤怀越具有感染力。回忆性散文寄托了作者的人生理想和对逝去的忧伤。从文本形式上, 参悟人生的优美语言可以超越时间和空间给文学无穷的力量, 从文本内容上, 感染读者与作者涕泪交流, 心灵相映, 祭奠历史的悲哀, 呈现不同时空的审美交错艺术。

对社会的价值。如《记一辆纺车》和解放区的革命人民反围剿联结起来, 让我们看到了在那个艰苦的岁月中延安的革命精神。巴金“讲出了真话, 我可以心安理得地离开人世了。可以说, 这五卷书就是用真话建立起来的揭露‘文革’的‘博物馆’吧。”茅盾《可爱的故乡》“我回忆这些往事, 想念这些故人, 是为了寄语故乡的亲人 :浙江是有光荣的革命传统的!踏着前辈的足迹, 高举四个现代化的旗帜前进再前进!”

对人生的价值。首先, 回忆性散文对人有激励作用。茅盾回想三十年前的武昌革命, 以及三十年中发生的几次大变革而发出感慨“回忆是辛酸的罢, 然而只有激起我们的奋发之心!”。其次, 回忆性散文启发人对生命的思考。如叶圣陶的《春联儿》回忆推鸡公车的老俞原本想在过年时把两头猪卖掉, 做点小买卖, 小儿子却死了, 大儿子在前方打国仗, 卖猪的钱只能给儿子做丧葬费。他叹道“唉, 说不得了, 孩子死了, 猪也卖了, 先前想的只是个梦, 往后还是推我的车子——独个儿推车子, 推到老, 推到死!”对人生的无奈, 作者给予乐观的态度, 拟了一副春联“有子荷戈庶无愧, 为人推毂亦复佳。”

摘要:回忆性散文是作家的亲身经历在思想中的沉积和提炼的结果。社会的变革和作者生活环境的变化使作者形成心理落差。回忆性散文的主题大体分为追忆童年、思念故乡、难忘旧事、怀念亲朋四类。现代回忆性散文对文学、社会、人生都具有独特价值。

关键词:回忆性散文,原因,特点,价值

参考文献

[1]丁文.“乡间风景”的发现——周作人早年文学观念与散文文体的生成[J].鲁迅研究月刊.2014 (05)

篇4:浅析鲁迅小说中童年回忆的描写

关键词:鲁迅 童年 回忆 《社戏》 《故乡》

一.鲁迅的童年经验以及回忆书写

童年对许多人来说,是快乐美好的,是一段难忘的体验,在成人后回忆往事时,对当时的人和事,更是怀着一种浪漫的情感。鲁迅先生远没有伟大的童年时代生活,而他的童年时代大多是通过已经伟大了的鲁迅的回忆来展现给世人的。在《朝花夕拾》的《小引》中说:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。”《朝花夕拾》就是鲁迅永别故乡后的情思,就是在流离颠沛中,对儿时童心的追忆,它表现的是真实的鲁迅,真实的童年生活。而在小说中,“我”并非真正的鲁迅,而是鲁迅的化身,具有更深刻的意义。回忆的童年或许是真的,或许更是一种童年梦幻,是对童年生活纯真无邪的希冀。所以,本文就以《社戏》、《故乡》这两篇有关童年回忆的小说进行分析。

鲁迅的童年以13岁为界分成截然不同的两段生活,在13岁以前鲁迅也有过快乐的童年,而13岁以后,一连串的打击突然降落到他头上。首先是祖父因科场案入狱,接着父亲久病不起,鲁迅不得不过早担起家庭重担,常年奔走于药铺和当铺之间,在世人的冷眼中受尽了侮辱和炎凉,过早尝遍了人生的酸苦,遭受着难堪、屈辱、自卑和压抑,正因为如此,13岁之前在乡下度过的快乐日子在鲁迅不愉快的压抑的生活中显得弥足珍贵。对于鲁迅而言,基本上是在一种被压抑的和沉重的氛围中度过他的最重要的一段童年时光的。在鲁迅的童年经验中有着他的对于不愉快的和压抑的早期生活的极为敏感的记忆,或者说,早期生活的压抑感及其记忆,构成了鲁迅童年经验中最显著和最重要的内容。鲁迅是怀着一种受到伤害的心情走向人生、社会的。在对人世的感慨和洞观的背后,不知隐藏了他多少滞重的记忆。同时,鲁迅作为一个精神界的与黑暗抗争的战士,成年后令人绝望的现实人生便时时激起鲁迅对童年生活的追忆,他的精神需要一个栖息之所,对童年生活的回忆就成了他逃避残酷现实,寻找精神的慰藉与心灵的栖息地。所以在《社戏》中,成年鲁迅由于精神上的压抑,以至于从北京戏园的两次看戏也不能排解他心中的抑郁,从而转向回溯性童年记忆,向我们描绘了童年鲁迅在故乡看戏的自然欢快、美丽动人的画面。

回忆是一个与时间相联系的概念,时间的延续会使一切事情成为回忆,同时也会使一切痛苦渐渐趋于平淡,甚至由于距离的拉开,有些痛苦还会转化为美感,正如距离产生美。鲁迅虽然对旧的社会、旧的人生在理智上充满了憎恶与绝望,但他在情感深处,在潜意识中却不能甚至不愿像别人那样慷慨激昂甚至兴高采烈地埋葬它,因为那社会、那人生里毕竟有着他的一份眷恋与希望。书写童年是一种回忆,对童年的回忆往往是成年人在日常生活中不经意间发生的, 回忆的引发是有一定契机的:一个历史事件、一种文化嬗变、一次思潮涌动,甚至是一件微不足道的小事情, 都可能引发对童年的回忆。《故乡》中的回忆是因为不愿相信现实中农村残破、凋敝的景象,《社戏》由“我”对在城市看戏的不满始, 以对比的方式勾起了对童年在家乡看戏的回忆。

二.鲁迅小说中的童年情境和故乡景象

我们来看看鲁迅回忆的童年,《故乡》中,“闰土来了,我便飞跑的去看……他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。”小说又陆续给我们呈现出了少年的“我”和闰土关于捕鸟、捡贝壳等的天真对话。《社戏》中,在童年“我”的眼里,乡村的风景是那样美丽动人:“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面地吹来,月色便朦胧在这水气里,淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……”。作者还塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。小说中的童年记忆充满了童真、诗意与温情,自然的一切充满了灵动飞扬的生命活力和绚烂美妙的幻想色彩,而且体现着儿童无拘无束的自由天性。

《故乡》写的是现实中的故乡,它是那样的萧索残破,“没有一些活气”。小说开篇就极力渲染一种“臧否不知所云”的心态:“故乡全不如此”,“故乡好得多了”,故乡“仿佛也就如此”,“故乡本也如此”。这或许是因为“这次回乡本没有什么好心绪”,是为“永别”而来。目睹过故乡的衰败,体味了故友的隔膜,满蕴着迁徙的感伤,故乡越发显得黯然失色,以至于离开之际,“我却并不感到怎样的留恋”,沉郁悲凉之情溢于言表。但是,我们回忆的意愿却是趋向于美好事物用以慰藉心灵的。所以,《故乡》以“我”脑里闪过“神异的图画”:深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的瓜田和英姿勃发的刺猹少年,使阴晦之气为之一扫。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象,已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。

《社戏》所描绘的是作者心中理想的故乡图景,扑面而来的是浓郁的乡土气息、淳厚的人情。鲁迅很早就离开故乡,故乡给予他的,并非都是温馨的回忆,其间还有许多不幸与白眼,鲁迅对故乡却有一种割舍不断的复杂情感。当这种情感在当前的世界显得陌生时,它就在回忆的世界里寻找。同样是看戏,成年鲁迅在北京看的两回戏,都觉得“没有看出什么来就走了”,只觉得“耳朵冬冬惶惶地响”,而觉得真正的好戏已经是“远哉遥远”的了,然后,作者笔锋一转,就由枯燥烦闷的现实中转向温情脉脉的回忆里去了。人既然无法脱离既定的存在,那么人就会在对现实苦难的沉重感受中寻求解脱,就会在自己的内心深处眺望存在或不存在的远方。

在《社戏》、《故乡》中,同样体现着不同层面的自然与社会对立的结构模式。王富仁说《社戏》“里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立,有粗俗自私的城里人和亲切和善的农民的对立,有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立,有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立,有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立,说到底,实际便是社会与自然的对立。”在《故乡》中是儿童世界与成人世界的对立。儿童天真、纯洁,是人的天然本性的集中体现,儿童之间亲密友善,而成人却是愚昧、麻木而又痛苦的,早已被社会理性所异化,成人之间是一种封建等级关系,充满了隔膜。《社戏》《故乡》中的自然,是一种生命的圆融,具有和谐、完美的情致,给人一种纯净、清新、活泼而又质朴的亲切感,洋溢着一种诗情画意般的美。这种自然所隐喻的自由境界,是一种生命的自由境界。童年回忆指向一种摆脱了一切桎梏,坚决、彻底的反抗精神和无压抑的、和谐的人生状态。

三.回忆超越现实的精神慰藉

在当下文学创作中,我们会程度不同地体味到作家的一种远方意识,在他们的笔下,我们会阅读到许多诸如“梦”、“童年”、“乡下”等间离现实的远方描写,这些充满超越性意味的远方意象和精神意绪,既是作家间离现实苦难的一种精神写作形式,同时也是作家试图超越现实苦难、消解现实人生苦难沉重性的富有诗意的表达。

“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅《社戏》的结末一句,不知勾起了多少读者的神思遐想。为什么我们会受作品中的这种怅然若失的情愫的强烈感染呢?因为这最末一句话拨动了我们的心弦,年少时的我们读到这里并不会有太多真切的感受,而随着时光的流逝,我们会感叹会怀念,它使我们联想起自己永远失落了的童年,从而搅动我们心灵深层的积淀,引起“心弦的共振”。对童年的回忆,实际上暗示了叙述人当下时间上和空间上的缺失, 暗示了叙述人的孤独和焦虑,时光易逝,物是人非。而回忆产生的童年梦幻,宣告了叙述人对当下现实生活的否定。童年,对每个成人来说,都永远无法重现地消逝了。每每忆及,总会有一种惆怅的失落感,而人们对永远失落和不可重复的岁月总会去追寻出它的美感来,再用感情镀上金色的光泽。即使是忧患的童年,也会因时间的距离和人生的经验寻觅出不一样的美感。对回忆者而言,纯洁无瑕的童年生活,无疑是逃离当下沧桑成年的一种最为便捷、最为经济的途径。

参考文献

[1]范伯群、曾华鹏.作家与读者间的最良导体——人生经验通感——从《社戏》和《朝花夕拾》谈起[J].《名作欣赏》,1986年04期.

[2]陈丽芬、万祥.精神憩息下的审美记忆——评鲁迅《社戏》[J].《安徽文学》,2007年07期.

[3]赵建晖.鲁迅在《社戏》中为什么选用儿童视角[J].《语文建设》,2006年11.

[4]荣松.爱恨交织写故乡——鲁迅小说《故乡》《社戏》之比较[J].《阅读与鉴赏:教研》,2006年12期.

篇5:关于描写兔子的优美散文

面对破旧的小木屋,林森并没有哀声叹气。它卷起袖子开始整理起小木屋了。先找来一些新的木板,把破旧的地方补起来;擦洗窗户,使窗户变得明亮光洁;清扫铺满灰尘的地板,使地板变得干净。一开始,小木屋并没有太大的变化。但经过长时间的维修,小木屋竟成了客栈。但此时,客栈的环境还是不太好。小兔林森的客栈一直没有人来光临,林森也不灰心,继续用心地整修小木屋。比如在门前两侧种些花花草草,铺一条石子路等等。

经过几个月的努力,林森客栈终于迎来了第一位房客——一只小白猫。小白猫初见林森时吓了一跳,感到非常吃惊。但她马上就认可了林森,并入住了她的客栈。林森热情周到地招待了小白猫。小白猫临走那天,她指着客栈旁边的一口枯井说:“你为什么不把那里整理一下呢?把那枯井再弄得更美些呢?这样可能会更好一些哦。”说完他就走了。小白猫走后,林森觉得有道理,就开始整理枯井了。

很快,又有一位房客入住林森的小木屋客栈了。临走那天,他向林森提议在园子里建一座假山,会使客栈更美。林森也照做了。越来越多的房客入住并提出了宝贵的意见,客栈也越来越美。很快,客栈由原来的小木屋蜕变成了一座美丽的酒店,往来的游客络绎不绝,这样一来,林森的客栈生意也越来越兴隆了。

篇6:关于描写野菊花的优美散文

初秋,我就开始了对野菊花盛开的遐想和期盼,然而自然界却有着自然界的规律,野菊花不会因为我的朝思暮想而提前开放,必须等到深秋。在深秋的某一个夜晚,或许,我只在睡梦中翻了个身;或者,我只在清晨的鸟语里伸了个懒腰。推开窗,田野上、小路边、溪水旁、山坡上……那些生命里等待多日的小黄花说开就开了,开得星星点点,像夜空闪闪的星星在黎明前稀稀疏疏的坠落在原野上。这是野菊花盛开之初的前奏,是奇妙无比的自然界在深秋到来之前寄出的最早的几张色彩漂亮的明信片。我们在每一朵花瓣上都可以读到它对生命亲切的鼓励和更深切的意味。

这个深秋是我生命里的第四十四个深秋,第四十四场野菊花开。每一场野菊花开都异同凡响,特别是这一场不得不让我拿起笔来写一些有关于野菊花的故事。

前些日子,我去深圳逗留了几日,昨晚坐火车回来,外面又下起了小雨,躺在床上一夜枕上听雨,辗转不能入睡,清晨推窗望去,雨却停了,朝阳似乎被昨晚的雨水清洗过,干净明亮。从东方的地平线渐渐地上升,渐渐地流放光彩。窗外的整个世界都被昨晚的雨水冲洗得无比鲜亮。

吃过早饭,挎着花篮子走出家门,田野上以是光满大地。循着被雨水湿润的山间小路向山野走去,在阳光的照射下,土地上开始升腾起湿湿的薄薄的雾气,雾气里流动着七彩的光,迷人的好看。朝田野远处山坡上的野菊花望去,就是雾里看花了,一不小心还以为自己误入了仙境,远远超越了陶翁“采菊东篱下,悠然见南山”的韵味。田野上,除我之外,三三俩俩的提着花篮子的村嫂不停地说笑着,看来今天要去山上采菊的不止我一人了。

风,干净而有些湿重,吹在身上凉凉的。空气格外的清新,路边枯草焦叶上的雨水还未完全被太阳吸干,是那种温润的湿。这一切似乎是大自然特意为我准备的。连日来心浮气躁的情绪就像路边的草叶似乎也有些温润的湿了。一路上,那些形状各异的小小花丛吸引了我的目光,它们像一件件菊花以上、菊花围巾、菊花手绢……晾晒在溪水旁、田野上、小路边薄薄的湿雾里,散发着淡淡的香。我把双手伸向花丛,有水珠滴落于掌心,亮晶晶的。这是花朵流出的土地的眼泪吗?是喜悦是感动?是隐情是疼痛?这就是山野赠予我今天的见面礼吗?菊花带雨的表情要告诉我什么呢?难道它“非涕泪所能宣泄情绪”?我在自己的诗歌里这样写到:我是这样看待生活/我爱野菊/所以/野菊爱我。现在看来,是野菊把我给先爱了,把我先当成知音,才有泪赠予掌心。我轻轻的握紧泪珠,用手心的温暖轻轻握住它,继续前行

风,没有先前那样湿重了,吹在身上柔柔的。我一边慢慢游玩在山野,一边尽情地享受着这深秋的阳光和花香,山野路旁,偶尔从衰败的茅草丛中探出三两盏小菊灯,给草丛一个金灿浪漫的笑,枯败的茅草在小菊灯的映衬之下,也似乎生机盎然。我想它们的根系一定是紧紧地互相依偎着,彼此抚摸着又相互鼓舞着那一岁一枯荣的心灵。

手心的温暖早已化解了轻握的那颗泪珠,可我的花篮子里还没有采一朵野菊花进来。过了晌午,已是天高日晶,头顶上的云也是那种透明的薄。当我游玩到山坡上时,几乎被眼前的景象给震撼了,几棵红枫呈现在眼前,阳光下,红红的叶子燃烧着枫树内心的热情和火焰,红叶覆盖下的野菊花铺天盖地的金黄了,相互映衬得美奂美伦,大片大片的野菊花丛像一床床宽大无边的花被单晾晒山坡上,浓浓的热烈的有着艾叶的蜜香扑鼻而来。蜜蜂在轻轻摇摆得花蕊上采收着晚来的蜜香,色彩斑斓的蝴蝶翩飞在花丛中传授着花粉。山坡、红枫、野菊花、蜜蜂、蝴蝶、不知名的小飞虫……相融得如此和谐,整个山坡都充满了勃勃生机。我静静地站立在金黄色的花海中,和一朵朵野菊花亲切地对视着,它们向我抛来一个个多情的媚眼,我们的目光都在彼此朝着对方放电和传情。我扔下花篮,低下头,再一次伸出双手,把花丛揽入胸怀。此刻,野菊花赐予我掌心的不是泪珠,而是金黄色的花粉。这就是深秋的情绪?我把柔柔的目光细细的放进花丛里,让我惊喜无比的是金黄的花海中,偶尔还会看见一两朵洁白色和亮红色的野菊花点缀其中,悦目又悦心。这简直就是天造地设,专为我黯然的情绪而创造。花海中,有的已是翩然怒放,喷金流彩;有的还是蓓蕾婷立,含苞待放;有的是半开半合,微露金蕊;有的花瓣已落,坦坦荡荡的躺在花枝下黑色的泥土里,把泥土也染成了黄色,只剩下一个胀满果实的向日葵似的圆盘,挺立在枝头随风摇曳。花心内一粒粒成熟饱满的种子,让花瓣幸福的脱离枝头回归根系,这就是土地的情绪?

这些小小的平凡而又朴实的活色生香的生命,花开时尽情地开,花落时坦坦荡荡的落。我要说:“落花应是有情物,化作黄泥也护花”。无论是翘立枝头的花蕾,还是俯身泥土的花瓣,它们都在培育着新生。

面对花海,生命又充满了新的活力。我深深地弯下腰去,让自己的脸颊靠近花朵、蝴蝶、蜜蜂和小飞虫……情不自禁的就像孩子般天真的轻咬热吻着在唇边轻颤摇摆的花瓣,又生怕弄疼了哪一朵。微风里朵朵花儿争先恐后的在握的面颊之上也是一阵轻咬热吻,把它们金黄色的唇印印在我的脸颊上、发梢上、衣服上。有意无意中,我似乎变成一朵野菊花了,一朵金黄硕大的野菊花……

太阳快下山了,夕阳里的山坡无限的美,几位采摘野菊花的村嫂也下了山坡,她们采摘了满满一篮子的野菊花朵。一天下来,村嫂们满脸的花粉,满身的香气,更像几朵硕大的野菊花盛开在我的眼前。

“妹子,你采了多少花?”一位村嫂笑着问我。我笑了笑,摇了摇头,我在山上和野菊花们游玩了一整天,可花篮子里还没有采一朵野菊花进来,

“你不是来采花的吗?和谁约会去了?”又一位村嫂戏笑着说。

虽说是戏笑,却让她说对了。我本是为约会而来的,和野菊花们约会了一整天。

“一起回家吧,来!我们一人分你一点!”几位村嫂邀我一起回家。“不要,你们采得够辛苦的。”

“一定要的,否则你回家怎么解释花篮子还空着?”

几位村嫂硬是抓了几把野菊花朵放进了我的花篮子里面,那热情固执得不容我拒绝。

风,急急地吹来。我提着花篮,走在几位村嫂的身后,走到拐弯处回过头来又望了望山坡,山坡上的野菊花在急风中向我挥舞着手臂,仿佛在风中为我舞蹈,又似乎在风中奔跑,奔跑在我的身后,要跟我回家……

“妹子,快走呀!”村嫂们催促道。

我加快了步子,赶上她们,听她们谈论一些有关于野菊花的故事。一村嫂说她今年要多采一些野菊花,给80岁的母亲做一个馨香柔软的菊花枕,既可以清醒头脑,还可以治头痛和预防感冒。另一位村嫂说她的野菊花是为在广东打工的女儿采的,晾干后邮寄过去,广东那地方心火重,野菊花茶可以清热解毒,又可以养肝护肾。女儿在电话里说,每一次喝菊花茶时就会想起故乡;想起母亲;想起童年和开满野菊花的山坡……

我走在后面听着听着有些感动,看看花篮里的花朵,“落花辞树虽无话,”我却有泪滴进花篮,流进一朵花的内心。它的内心深藏着一粒粒充满生机的种子,深藏着一朵朵小小的向日葵,等待明年的深秋,给自然界神意萧条的情绪一次更换;给百草衰败的大地铺开金灿浪漫的笑脸。让一切生命都充满鲜活的生机;让我的平庸的生命在深秋拥有一次神圣的怒放。

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