程门立雪的教案设计

2024-04-28

程门立雪的教案设计（精选14篇）

篇1：程门立雪的教案设计

一、学习课文。

1、齐读第一自然段。

教师评点，要求学生读得好。

指名学生背诵。

2、练习

(1)杨时要求学生说一句话。

(2)杨时是宋朝()大学问家。

要求用上既……又……

3、齐读第二至五小节。

4、指名学生分别读2-5小节。

5、理解“程门立雪”的意思。

(1)“程”是什么意思?(师简介“程颐”)

(2)“门”是什么意思?“立”是什么意思?

(3)成语中还缺什么?(谁和谁)

6、说话练习

(1)程门(谁)和(谁)立雪。

(2)要求把“程门立雪”的意思说具体。

程门(谁)和(谁)立雪()，()，()。

(3)学生自由说。

“程门立雪”指的是()。

(4)指名说“程门立雪”指的是什么?

(5)把“准备请教”、“谁和谁”、“站在”部分放在前面怎么说?

在这句话前用上“为了……”该怎么说?

(6)在上面的话后加上“说明杨时是()的大学问家”怎么说?

7、读、背末一小节，完成练习。

(1)指名读最后一小节。(教师评议)

(2)教师示范读最后一小节。

(3)学生齐读这一小节。

老师问了三位小朋友，一个小朋友说“久久没有说话”是程老师一直没有说话;另一位小朋友说程老师没有话说;还有一位小朋友说程老师激动得说不出话来;你们说哪一种说法对?

(4)练习：

程老师听了，两眼望着门外飞舞的大雪，久久没有说话，心里激动地说：“()。”

要求学生自由说后写下来，指名学生说上面的话。

(5)用“心疼”说一句话。

二、小结

三、作业

篇2：程门立雪的教案设计

浦江县实验小学朱柏烽

(第一课时)

一、读课题：要求念得好。

二、简介“成语”

1、简介“成语”，举例，如：自相矛盾。

2、你知道有哪些成语。

◇ 再读课题。

三、听成语故事录音，学习生字。

1、听录音。2、学习词语。

(1)读生字：

杨尊论尽冒敲等默久疼(师：这个字奶奶常用) 慈祥容

(2)不看拼音，再齐读上面的生字。

按顺序齐读;打乱顺序齐读;自由读;指名读。

(3)给“杨、容”组词。 (4)了解“黑”部首。

教师示范写“黑”字部首和“冒”字。

提醒学生注意哪些地方。

(5)学生书写生字(表扬写字认真，写得好的学生)

三、朗读课文。

1、学生自由读课文。(表扬姿势正确，读得快，读得响的学生)

2、给小节加序号。

3、指名学生自由选读课文某一小节，教师给评点指导。

4、教师示范读第三自然段。(要求学生学着读)

5、指名读课文某一小节。

(第二课时)

一、学习课文。

1、齐读第一自然段。教师评点，要求学生读得好。指名学生背诵。

2、练习

(1)杨时( )要求学生说一句话。

(2)杨时是宋朝( )大学问家。要求用上既……又……

3、齐读第二至五小节。4、指名学生分别读2-5小节。

5、理解“程门立雪”的意思。

(1)“程”是什么意思?(师简介“程颐”)

(2)“门”是什么意思?“立”是什么意思?

(3)成语中还缺什么?(谁和谁)

6、说话练习。

(1)程门(谁)和(谁)立雪。

(2)要求把“程门立雪”的意思说具体。

程门(谁)和(谁)立雪( )，( )，( )。

(3)学生自由说。 “程门立雪”指的是( )。

(4)指名说“程门立雪”指的是什么?

(5)把“准备请教”、“谁和谁”、“站在”部分放在前面怎么说?

在这句话前用上“为了……”该怎么说?

(6)在上面的话后加上“说明杨时是( )的大学问家”怎么说?

7、读、背末一小节，完成练习。

(1)指名读最后一小节。(教师评议)

(2)教师示范读最后一小节。

(3)学生齐读这一小节。a、老师问了三位小朋友，一个小朋友说“久久没有说话”是程老师一直没有说话;另一位小朋友说程老师没有话说;还有一位小朋友说程老师激动得说不出话来;你们说哪一种说法对?

(2)练习：

程老师听了，两眼望着门外飞舞的大雪，久久没有说话，心里激动地说：“( )。”

a、学生自由说后写下来，b、指名学生说上面的话。

(3)用“心疼”说一句话。

二、小结。

三、作业。

篇3：程门立雪:那一场流芳千古的雪

对学富五车的杨时来说, 面对正在休息的老师程颐, 除了“程门立雪”, 还可以有多种选择:一是径自叫醒程颐;二是暂时离开, 等程颐醒后再来;三是可以等待, 但不必站在雪地里。这三种选择都可以达到向程颐求教的目的, 只是, 倘若杨时真的选择了这三种方式中的一种, 对老师的敬重之情, 对学问的虔 (qián) 诚之心也就没有了传递的桥梁。程颐之所以能成为名噪一时的大家, 其知识该是无数心血的积累, 知识自然是要传给真心求教的人。谁又能断定程颐的休息就没有试探的意味呢?

“程门立雪”是在给历史人文传递一个信号:人之文, 来自“敬”与“诚”, 经一场“雪”的洗礼, 就会花开万朵。

那两个“程门立雪”的后生, 站成千古不朽的人文感叹号。

篇4：程门立雪的教案设计

“靖康之难”时宋徽宗有成年女儿21名，除保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬3人死于刘家寺，富金帝姬被真珠大王强纳为妾，惠福帝姬被宝山大王强聘为妾外，剩下的16人中，发配浣衣院的9人，遣送到各大营寨的6人，云中御寨的1人。

公元1126年，金兵南下攻破汴京。公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室、百官数千人，以及珍宝玩物、皇家藏书等押送北方。北宋灭亡，史称“靖康之变”。

宋徽宗的皇后皇妃5人，其中韦氏发送浣衣院。其余嫔位的31名，其他封号的198人，另有国夫人、郡夫人、夫人封号者67人，皇孙女29名，均被像牲畜一样地分配。

这些宗室女子，除了沿途被糟蹋或饥寒病痛而死之外，其归宿大略有四：一是被金人的王子贵胄纳为姬妾，相对来说，这是最佳出处，倘能生得一男半女，或能提高身价，再次过起养尊处优的生活；二是被安置浣衣院，供金人的王公贵族及高级军职人员淫乐；三是分配给各军寨将领或下级军官；四是出卖给民间妓院。

据《宋俘记》统计：宋徽宗的女儿有9人被编入浣衣院，其中包括五女赵瑚儿、七女赵巧云、十女赵娱娱、十四女赵佛保、十七女赵金珠、十八女赵金印、十九女赵赛月、二十女赵金姑、二十一女赵金玲。

史载，这九位公主先后有六女被选进金国皇室，尽管这样的姻亲是以强暴和侮辱的方式完成的，但时间一久，也就成为了事实上亲家和翁舅关系。

天会八年(1130)六月，穷困潦倒的徽、钦二宗突然接到了金国皇帝“诏以昏德公六女为宗妇”的诏书，起因是“赵桓(钦宗)妹凡六人久侍宗子，获宠生男，应予优容，抬为次妇”。按照金人收继婚的习俗，此六人中应有后来被金世宗封为次妃的赵赛月、赵金姑两位公主。困境中的徽、钦二宗似乎看到了一线希望，打起了与金人攀亲的小算盘。

天会八年七月，宋徽宗舞动他那生花妙笔向金国皇帝呈递了第一道谢表，他谄媚地声称，接到圣旨，得知自己的六个女儿被召进皇宫，对此厚爱，有无法言表的感激。念及自己以前听信谗言，以致亡国，如今年老体衰，发脱齿落，“得攀若木之枝，少慰桑榆之景”。他表示“誓坚晚节，力报深仁”，最后以“臣无任瞻天望圣，激切屏营之至”作结。

(向飞)

程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他却不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语。

篇5：程门立雪语文优秀教案

《程门立雪》是一篇成语故事，课文中说的故事就是这个成语的典故，要让学生通过阅读，理解“程门立雪”这个词语的意思，充分体现“立雪”的情景，进而使学生热爱学习，尊敬老师。

教学目标：

1、会认8个汉字：程、宋、尊、默、疼、慈、祥、容。会写8个汉字：惊、醒、宋、容、尽、息、急题及以下词语：惊动、宋朝、面容、尽快、休息、急忙、问题。学习偏旁“酉”。

2、朗读课文，能较完整地把这个故事讲出来。教育学生热爱学习，尊敬老师。

3、会用“非常”、“急忙”写句子。

教学过程：

一、开门见山，揭示课题

板书课题，告诉学生“程门立雪”是个成语，课文《程门立雪》讲的就是这个成语的故事。

二、初读课文，读准确。

1、自由轻声读课文，要把带注音的生字读准确，把句子读通顺。

2、同桌互读课文，互相检查，纠正字音读错或破句的地方。

3、用生字词卡片检查学生识字情况。

4、检查学生读课文情况，指名读指定的段落，纠正丢字、添字和破词、破句的现象。

三、熟读课文，读流利。

1、练习把课文读流利。读得准确，做到不丢字，不添字，不重复，不唱读。

2、标出自然段，同桌互读，每人读一段，看准读得正确、流利。

四、理解课文，读出感情。

1、轻声读课文。说说你觉得杨时是个什么样的人?

2、指导读好2—5自然段。读出感情，理解词句。

(1)找出杨时爱学习的句子读一读，指导读出急切的心情，读中理解“争论”、“弄清”、“冒着”、“请教”等词语。

(2)指导读杨时尊敬老师的句子或词语，一边读一边体会“悄悄地”、“一声不响”、“默默地”、“静静地”的情景。指导读出杨时他们生怕有一点动静都会吵醒老师的心情，读得轻轻地。

(3)通过读全文，再把课文写雪的词句画出来读一读，然后说一说“程门立雪”这个成语的意思。

五、指导写字

惊：右窄左宽，竖心旁要写得稍靠左，还要注意它的笔顺，左边“京”字上中下各部分要对齐。

醒：左边“酉”不要少写中间的一横。

宋：宝盖头要定位好，下面“木”字的长横写在横中线上。

容：注意下面“谷”的“八”要压在横中线上，“口”字居中。

息：注意第五笔“一”要写在横中线上，下面“心”字的位置要摆好，上下对正。

六、做课后第2题和第3题。

1、第2题是让学生照样子，再说出几个这样的词语，如：慢慢地，轻轻地，渐渐地等，目的丰富学生的词汇。

篇6：程门立雪的教案设计

1．能借助汉语拼音正确认读本课8个生字“程、宋、尊、默、疼、慈、祥、容”；正确书写并记忆“惊、醒、宋、容、尽、急、题”及以下词语：惊动、宋朝、面容、尽快、急忙、问题。

2．朗读课文，做到不加字、不漏字、不改字，按标点停顿；在阅读的过程中想一想，杨时为什么冒雪站在程老师家门口。

3．知道尊师是中华民族的优秀传统美德。

【重点难点】

1．在语言环境中学习生字。

2．从杨时的行为中体会他尊敬老师的情感和爱学习的好品质。

【教具准备】

多媒体课件、卡片

【教学过程】

一、揭示课题，进行质疑。

1．小朋友，我们祖国的语言文字绚丽多彩，历史上有许许多多的成语，它们大多包含着一定的意义，因此流传至今。其中有一些还有专门的故事呢，如：狐假虎威、守株待兔、……

2．今天我们学习的一篇课文就是一个成语故事。出示课题，齐读。

3、昨天，陈老师让你们回家预习过了课文，告诉老师：课题中，“程”指谁？（程颐老师）“立雪”是什么意思？谁在程门立雪？“程门立雪”是什么意思？（出示图）

4、现在，老师来检验一下，听听小朋友读课文的情况。开火车一人一句读课文，并思考：他们为什么要立雪？（老师随即正音）--尽快（多音字jinkuai）

二、整体感知，学习生字。

1．师：你觉得杨时是一个怎样的人？学生交流。

2．课件：杨时很爱学习，也非常尊敬老师。

说话练习：用上“既……又……”的句式介绍杨时。

课件：杨时既爱学习，又非常尊敬老师。（朗读句子）

3．师：是啊！杨时是我们宋朝的一位著名学者。

出示课件：杨时是我们宋朝的一位著名学者。他很爱学习，也非常尊敬老师。（第一小节）--朗读

4．学习生字：程、宋、尊、默、疼、慈、祥、容

音：宋、尊（平舌音）、宋、疼、祥、容（后鼻音）

三、再读课文，感悟内容。

1．杨时是一位爱学习、尊敬老师的人，请小朋友再轻声读读课文，找一找，从哪些词或句可以看出？说说理由。（先自己圈划，再小组讨论）

2、交流，随机讨论。

课件：a)抓“争论、尽快、鹅毛大雪、默默地背书、静静地等待”，体会杨时爱学习的品质。（争论什么？争论后怎么样？鹅毛大雪是怎样得雪？）

b)抓“悄悄、默默、静静”等，体会杨时爱学习、尊敬老师的品质。（宁愿在风雪中等待，也不愿打扰老师休息，爱学习，不浪费一点点时间，站在门口，默默地背书，静静地等待。）

3、（出示投影）师引读2、3节。

4、师：多么感人的一幕啊！为了不打扰老师休息，宁愿在风雪中等待，站在雪地里受冻，杨时爱学习，尊敬老师，真是我们学习的榜样。（齐读课文的1--3小节）。

5、程老师醒来后是怎样做的？说话时的表情是怎样的？

出示投影：指名读。

为什么老师心疼？（重点体会“急忙、心疼”）

指导朗读。

6、听了老师的话，杨时是怎样回答的？

出示投影：指名读。

7、师：杨时是多么爱学习、尊敬老师的学生啊！

想象说话：程老师望着门外的大雪，久久没有说话，是因为程老师没有话说，还是激动得说不出话来？想一想，他会怎么想？又会怎么说？

8、小结：程老师爱学生，真是一位值得尊敬的老师。

（齐读出示的投影。）

学习生字：慈祥（形容老年人的态度神色和蔼安详）

漫（区别：慢）、漫天飞舞（换词））

9、（出示投影）程门立雪的意思。（指名说、朗读）

10、师总结：尊师是中华民族的优秀传统美德，我们要发扬光大。

四、课外拓展，完成练习。

1．杨时冒雪请教老师，还在雪地里等了好久。如果是你，但你遇到弄不明白的问题时，你会这么做吗？为什么？

（出示课后的三幅图，讨论）：

2、复习词语（投影--朗读）

3．选词填空。（课后练习）

4．写字指导。

篇7：程门立雪的教案设计

【内容简析】

本篇课文主要写了宋朝大学问家杨时虚心好学，在向程颐老师请教问题时，为了不打扰老师休息，站在门外大雪中久等的故事。课文配有一幅程老师发现杨时和一个同学在大雪纷飞的门外等待的插图。学生通过看图、学文，体会杨时热爱学习、尊敬老师的优秀品质。

【设计理念】

本课设计以读为主、读中感悟。通过开展多种形式的朗读训练，从而理解文中的词句，体会杨时对老师的敬爱之情。

【教学目标】

1认识本课8个生字，会写8个字，认识新偏旁“酉”。

2正确、流利、有感情地朗读课文。

3理解课文内容，学习杨时热爱学习、尊敬老师的美好品质。

【重点难点】

正确、流利、有感情地朗读课文；认识杨时热爱学习、尊敬老师的美好品质。

【课前准备】

生字卡片、录音带、教学挂图或多媒体课件。

【教学时间】

两课时。

【教学流程】第一课时

一谈话引入，揭示课题

1同学们，你学过了哪些成语？（指名答）这节课我们来学习一个新的成语：程门立雪。（板书课题：程门立雪）

2齐读课题，激发探究：你听过这个成语故事吗？你想知道些什么？

二初读课文，读通课文

1自己试读课文，注意读准字音，并画出生字，多读几遍；练习把句子读通顺。

2用生字卡片检查识字情况。（可采用开火车读、个人读、齐读、男女赛读等形式）注意纠正容易读错的字音。如：“宋、尊、慈”的声母是平舌音，“程、宋、疼、祥”的韵母是后鼻音。

3检查学生读课文，纠正读错的字音，注意不丢字、不添字，不破句。

4练习把课文读流利。先自己读，再同桌互相朗读，注意不唱读。

5用序号标出自然段，小组内互读，比一比，看谁读得正确，谁读得流利。

三再读课文，整体感知

1一边读一边想：课文写了一件什么事？

2默读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些地方不明白，再与小组同学交流。

四导读课文，理解感悟

（一）学习第1自然段

自读第1自然段，然后说说你知道了什么。

（二）学习第２～５自然段

1自由读２～５自然段，边读边想：你读懂了什么？（注意多音字“教”在文中应读“jiào”。）

指名汇报。

2杨时为什么要去找程老师？当时的天气怎么样？请同学们用“

”画出有关词句。

重点指导读好“尽快”“冒着鹅毛大雪”“专门”等词语，从读中体会杨时那种虚心好学的精神。

3你觉得课文中有哪些词句最能打动你的心？请同学们用“

”线画出有关词句，选择一个你喜欢的句子说说。

重点指导读好“悄悄地”“一声不响地”“默默地”“静静地”等词语，也可通过动作演示帮助理解。然后，在读中感受文中的意境，体会人物的品质。

4读到这里，你有什么想说的？

5结合图意，学习第4、第5自然段。

（1）选择自己喜欢的角色和同桌互读，注意读出相应的语气。

（2）从他们的对话中，你觉得杨时是一个什么样的人？用“

”找出有关句子。

（3）指导读好杨时说的话，体会他尊敬老师的精神。

（4）指导学生用多种形式有感情地朗读２～５自然段。

五回读全文，整体把握

1自由读课文，把你觉得好的句子读给同桌听。

2学了课文以后，你是怎么想的？把你的想法说给小组的同学听。

3谁能说说“程门立雪”的意思。

六总结全文，拓展延伸

我们学了这篇课文，知道杨时是一位非常尊敬老师的人。你做过哪些尊敬老师的事？请你说给大家听。

第二课时

一复习引入

通过上节课学习，你们知道杨时是一个什么样的人？

二再读感悟

1选读：选择文中最令你感动的句子读给大家听。

2赛读：推荐两位同学分段轮读，比一比谁读得正确、流利、有感情。

三合作识字，指导书写

1复习要求认识的字，和同桌说说你用什么方法记住了哪些字。重点引导分析以下字：

“尊”的上面是酋，不是。

“默”的左边是黑，右边是犬。

“祥”的左边是礻，不是衤。

2出示生字卡，通过指名读、开火车读、齐读等形式认读要求会写的字。

3让学生口头选字组词，并用词语说句子。

4指导书写。

(1)先复习部首“忄”“宀”“木”“心”“页”的写法，注意“木”和“页”的形状变化。

（2）学习新部首“酉”。

(3)让学生说说：你认为哪个字最难写？重点指导书写“醒”“容”“题”。教师认真示范难写的字，然后逐一指导学生观察田字格，独立书写，教师巡视指导。

(4)评一评，谁的字写得最好。

四积累词语

1把喜欢的词语写在词语花篮里。

2完成课后练习第3题。3把文中你觉得好的词、句抄下来。

五拓展延伸

篇8：程门立雪的故事

程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟俩都是北宋哲学家、教育家。洛阳(今属河南)人。颢、颐二人孩童时代曾读书求学于外祖母家――孝感董湖西北隅(今孝南闵集乡一带)。《孝感县志》云：“程子读书台，在县东五里，宋庆历年间，二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”，因相传在晋穆帝永和四年(348)，有凤集于东岗，产九子于其上而得名。程颢，字伯淳，学者称明道先生。嘉v进士。反对王安石新政。神宗时为太子中允监察御史里行。曾与弟学于周敦颐，同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。在洛阳讲学十余年。倡导“传心”说，承认“天地万物之理，无独必有对。”他和弟颐的学说之后为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。著作有《定性书》、《识仁篇》等。程颐，字正叔，学者称伊川先生。曾任秘书省校书郎，官至崇政殿说书。反对王安石新政。先后讲学达三十余年。宣扬“气禀”说。主张“去人欲，存天理”，认为寡妇再嫁是大逆不道。极力为名教纲常辩护。著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。

杨时(1053-1135)北宋学者。字中立。南剑州将乐(今属福建)人。熙宁进士。曾任右谏议大夫、工部侍郎。官至龙图阁直学士。晚年隐居龟山，时称龟山先生。先后学于程颢、程颐。同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李桐并称为“南剑三先生”。著作有《二程粹言》、《龟山集》。

进士杨时，为了继续丰富自己的学问，毅然而然地放下了高官厚禄，独自一人跑到河南颍昌拜程颢为师，投在程颢门下虚心求教。之后程颢死，他自己也只有四十多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

有一天，杨时和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，当时正遇上了程老先生闭目养神。这时候，外面开始下起大雪。他们俩人为了不打扰先生休息，便恭恭敬敬地侍立在门外等候，不言不动，如此等了大半天，程颐这才慢慢睁开眼睛，见杨时和游酢仍然站在门外等候，大吃一惊，问道：“你俩还在那里没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这种精神让程颐很受感动，于是，便收他俩为入室弟子，悉心传授，杨时和游酢果然不负所望，之后，各自成为一代理学大师。

篇9：程门立雪的典故

【解释】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【出自】：《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

【语法】：偏正式;则谓语;比喻尊师重教

篇10：程门立雪的说课稿

一、说教材

《程门立雪》是一篇成语故事。本课通过描述宋朝著名学者杨时和同学去向程颐老师请教问题时，不愿意打扰老师午睡，宁愿在风雪中等待这一故事，使学生体会他尊敬老师的情感和爱学习的好品质，同时知道尊师是中华民族的优秀传统美德，培养尊敬师长的情感。

本单元的教学目标是“读课文边读边想”，所以我在制定本课教学目标时，就把这作为教学重点，让学生能根据老师的要求边读边想。通过品词读句，体会杨时尊敬老师的情感和爱学习的好品质。从而体会尊师是中华民族的优秀传统美德，培养学生尊敬师长的情感。

二、说学情

二年级的小朋友已有相当的学习能力，特别是在学习生字的能力上更明显。因此，教学时花在识字上的时间逐步减少，教学中心慢慢地向阅读理解过渡。学生完全有能力通过自学掌握大部分生字，因此，生字教学时，教师只需有所侧重地指导几个字的音形义，就能完成识字任务了。

相对识字来说，学生根据课文理解内容的能力还比较薄弱。因此，课堂上，学生必须花相当的时间和精力来完成“边读边想”这一学习任务。虽然学生在前两个单元有过类似的读读划划圈圈，大多数学生也能按要求找到并划出相关的句子，但有部分学生还是不会，需要教师在课堂上继续进行学习方法的指导，从而进一步来培养独立自主的学习能力。

三、说学法

在整个教学过程中，努力让学生体现课堂主体作用。课堂上，自己学习、同桌合作、师生合作、集体交流等各种不同的学习方式，体现了学生自主平等的学习，努力提高35分钟课堂效率。

四、说教法

本课主要围绕以下四个环节进行实施的。

(1)揭示课题，进行质疑。由学生颇感兴趣的成语故事入手，引出课题，然后读题、提问，并适时检查学生可前的预习情况，围绕问题进行回答，然后教学生字“程”。

(2)整体感知，学习生字。学生交流，并教学课文第一节，了解“程颐”。

(3)再读课文，感悟内容。这一环节是本课的重点，老师布置一个大问题“从哪里看出杨时是一位爱学习、尊敬老师的人?”请小朋友轻声读读课文，找一找，从哪些词或句可以看出，并画出有关词句，同桌说说理由。”整个过程完全围绕这一问题展开，给学生充分的.时间和空间去读课文、去寻找、去讨论、去感悟，真正做到全体总动员，人人参与，个个有收获。另外在学习课文的同时，我有意穿插了两个说话环节，以此来锻炼学生的说话能力和表达能力：如课文中写杨时和他的同学站在雪地里默默地看书、静静地等待。我就让学生进行想像说话，出示说话练习：室外的温度越来越低，杨时和他的同学冻得，但他们还是静静地等待着;寒冷的风吹在脸上，像，但他们还是静静地等待着。还有在课文地最后，程老师望着窗外漫天飞舞地大学，久久没有说话。我让学生想象程老师在想什么?通过这样地说话练习，既锻炼了他们的说话能力和想象能力，又加深了对课文地理解和中心的理解。

(4)课外拓展，完成练习。由课文学习延伸到学生自己身上，联系实际，让他们谈谈自己平时是怎么做的，怎样做才是对老师地尊敬，由此也做到了对学生的思想渗透和教育。

篇11：程门立雪的成语故事

汉语拼音：chéng mén lì xuě

旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

篇12：程门立雪的主人公是谁

程是指宋代理学家程颐。立雪是指学徒站在雪中虔诚求道。“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。

这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。

程颐，字正叔，又称伊川先生。他与兄长程颢都是北宋著名理学家、教育家，被世人称为二程。他们出身于官宦世家。兄长程颢字伯淳，长期居住洛阳聚徒讲学；程颐前后从事讲学和著书达30余年。二程思想各有侧重，程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐则有《易传》、《颜子所好何学论》传世。因二人在重大问题上意见一致，后人对他们的思想言论不加细分，便将两人的语录和著作合编成《二程全书》。

此刻，河南嵩县的程村，就是二程故里。村东还遗存有石碑一座，上书“圣旨”，下书“两程故里”。村中遗存有二程祠一座，祠中有道学堂大殿和两座讲堂，“程门立雪”的典故就发生在那里。

程颢、程颐在前人理学的基础上，提出了一整套哲学思想。他们认为：世界的本原是“道”，万事万物都是由“道”派生出来的，君王要治理好国家，务必“行以顺道”，以德为主，与法制兼顾。这些思想自成一家，独成体系。因二程一生主要活动在洛阳，所以，后人就把他们创立的这套思想体系称为伊洛学派。之后，经过朱熹的提倡、研究和深化，最终使二程的理学思想发展为“程朱理学”。

程门立雪的主人公杨时（1044—1130），字中立，南剑市将乐县（属今福建将乐）人。生于宋仁宗庆历四年，卒于宋高宗建炎四年，年八十七岁。【疑年录作生于皇v四年，卒于绍兴五年，年八十三岁；宋史本传不著卒于何年，亦作八十三年。此从直齐书录解题】幼颖悟异常，能属文。稍长，心经史。熙宁九年，（公元一七六年）中进士第，调官不赴。学于程颢，颢死，又学于程颐。杜门不仕将十年。历任州一级的司法、防御推官、教授、通判等职，历知刘阳、余杭、萧山三县，多有惠政。高宗时，官至龙图阁直学士致仕，优游林泉，以读书讲学为事。东南学者，推为“程学正宗。”朱熹、张虻难Р浚皆出于时。学者称为龟山先生。卒谥文靖。时著有《龟山集》二十八卷，《文献通考》及二程粹言《四库总目》等，并行于世。

杨时（1053-1135年），宋代将乐县人，我国著名的理学家，还是一个很有影响的政治家。原字行可，后因犯友人父讳，改为中立，学号龟山先生。杨时少年时，聪颖好学，善诗文，人称“神童”。北宋熙宁九年(1076年)，杨时中徐铎榜进士，次年被授予汀州司户参军。他以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。元丰四年（1081年），杨时被授予徐州司法。29岁那年他前往河南颍昌，专门投于洛阳著名学者程颢门下，研习理学，勤奋好问，学习成绩优异，与游酢、伊熔、谢良佐并称“程门高弟”（程门四大弟子）。杨时学成回归时，程颐目送他远去，曾感慨地说：“吾道南矣！”。元丰六年，杨时赴徐州上任；同年八月，他完成《庄子解》的著述。他在担任地方官吏时，所到之处“皆有惠政、民思不忘”。元v三年（1088年），杨时被授予虔州司法。杨时执法公平严明，秉公办案，刚正不阿，“公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者，皆立断。与郡将议事，守正不倾。”（胡安国《龟山先生墓志铭》）元v五年，杨时又因父亲杨殖去世，回乡守制。

程颢去世后，杨时又一次北上求学，元v八年五月，杨时投于程颢的弟弟程颐门下，到洛阳伊川书院学习。那时，杨时已40多岁，而且他对理学已有相当造诣；但是，他仍然谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学。他不仅仅学习勤勉，而且十分尊敬老师。有一次与游酢去拜见程颐，见老师正在厅堂上打瞌睡，不忍惊动，便静静地站在门廊下等候。这时，天空正纷纷扬扬下着大雪，待程颐醒来，门外的积雪已经下得很厚很厚了，成语“程门立雪”讲的就是杨时这种好学精神和尊师重道的故事，成为今古佳话。程颐很为他们诚心求学的精神所感动，更加尽心尽力教授。杨时不负重望，最后学得程门理学的真谛。杨时学成后回到南方继续潜心研究和传播程氏理学。他为了弄清楚张载《西铭》之理，专门写信向程颐请教。他在二程理学和朱熹之间起了承前启后的作用。

杨时一生精研理学，个性是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”，他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中，他的哲学思想继承了二程的思想体系，被后人称之为“程氏正宗”。杨时还用《华严宗》、《易经》的资料来阐述他的哲学思想，并用孔孟的《大学》、《中庸》、《孟子》中“格物致知”、“诚”、“形色”、“天性”等概念来丰富、扩充自我的思想。对“理一分殊”、“明镜”等学说有新的创见，还在自然观上，吸收了张载“气”的唯物主义学说。他的哲学思想对之后的罗从彦、李侗、朱熹等人产生了深刻的影响，也对我国的古代哲学，个性是思辨哲学方面产生过深远的影响。他的哲学思想流传到国外，在南朝鲜、日本的影响很大。宋嘉定十六年(1223年)宋使压到高丽(今朝鲜)，国王急切地问道：“龟山先生安在?”

绍圣元年（1094年），杨时赴浏阳上任。翌年夏末初秋，浏阳县出现严重旱灾，许多农民颗粒无收，纷纷外出逃荒。杨时立即赶写《上程漕书》、《上提举议差役顾钱书》，向上反映灾情，使朝廷及时拨给赈灾粮款，将官仓三千石稻谷迅速赈济灾民，缓解了灾民的苦难。绍圣四年浏阳连降暴雨，浏阳成了“水泽之国”，大片农田被淹。杨时《上州牧书》禀报浏阳爱灾状况，请求拨粮钱赈灾和减免灾民赋庸调。

崇宁五年（11），杨时奉敕差充对读官，转授浙江余杭县知县。奸相蔡京借口“便民”，实际上是为其母筑坟圈地。杨时不畏权贵，坚决抵制其害民之举；并且揭露和批评蔡京专权、暴政虐民的罪行。

奸臣蔡京、童贯、朱勐、王鞴等为了迎合宋徽宗的奢侈荒淫，大肆搜刮民间奇珍异宝，建龙德宫。仅朱勐主持的苏杭应奉局，用来运送奇花异石的船只就多达2400多艘。朱勐之流还乘机敲诈勒索，大发横财。百姓怨声载道。杨时对他们的行径深恶痛绝。他在《余杭见闻》中，愤然写道：“这天下上至朝廷大臣，下至州县官吏，莫不以欺诞为能事，而未有以救之！”“这天下非徒不从上令，而有司亦不自守成法。……其如法何？”他批评朝廷：“免夫之役，毒被海内，西城聚敛，东南花石，其害尤甚。前此盖尝罢之，诏墨未干，而花石供奉之舟已衔尾矣。今虽复早前令，而祸根不除，人谁信之？”他主张“为政以德”，“爱人节用”，“节以制度，不伤财，不害民。”他还一再上疏恳请朝廷减轻农民赋税。

政和二年（11）四月，杨时赴萧山任县令。萧山县城周围农田易旱易涝，连年受灾。乡民曾多次要求将低田蓄水为湖，以灌农田，但都未实现。杨时到任后，认真听取乡民的意见，率百姓修筑“湘湖”，成湖3万7千多亩，周围80余里，能够灌溉农田14万6千8百余亩；即使大旱之年仍然有过半农田能够得到灌溉；而且“湖中多产鱼鲜，又有莼菜，可炊以疗饥”。后人建祠堂、描画像祭祀他。据《萧山县志》载：“政和二年，（杨时）为邑令，经理庶务，裁决如流。以民岁苦旱，开筑湘湖，以灌九乡，至今民赖其利。祀宦祠。”

杨时在朝廷任职时，不畏权势，据理直言，所言多卓有见识，所行不乏爱国之举。他以“弃军而归”、“帅臣失败”为由，对贪生怕死的童贯“明正典刑”，他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛“花石纲”，以为此举有“误国之罪”，“其害尤甚”，要求朝廷废除之，并坚决反对割地求和的投降卖国政策，力主抗金，挽留抗金名将李纲，但杨时反对王安石变法，上疏：“愿明诏有司，条具祖宗之法，著为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名，实扶王安石以图身利”，“今日之祸，安石启之”，要求“追夺(安石)王爵，毁去配享之像”，这表现了杨时复古、保守的一面。

宣和六年（1124年）经张舜民推举，宋徽宗召杨时为秘书郎。翌年三月，杨时上书《与执政论时事札子》，建言10件大事。他写道：“如今士大夫不敢对天下大事畅所欲言，但是是为了明哲保身而已。但他们不曾想过，天下动荡不安，岂能保全自身？”他从“慎令、茶法、盐法、转般、籴买、坑冶、边事、盗贼、择将、军制”十个方面分析朝廷一些政策的弊端以及由此产生的负面影响，并且提出许多趋利避害的推荐和措施。杨时提出不能只给流亡他乡之人免除赋税，还应对辛勤劳作的农民一视同仁，使他们也能得到实惠，从而信任朝廷，而不至于跟着抛弃土地，背井离乡，沦为盗贼，引起社会动荡。他主张放宽或废弃茶盐二法，以保证贸易自由，减轻百姓负担。他认为爱民就要民有常产，方可使天下百姓安居乐业，杨时推荐朝廷恢复以前做法，拨出一笔经费作为籴本，即定购粮储备金，年初预支给农民购买生产资料和维持平时生计，秋收后农民按额交粮，结算时从中扣除原发的预订金。这样，国家既能按时收粮入库，农民也从中得到便利，乐于耕种土地，不至于逃亡。但因当时奸臣当道，杨时的推荐未被采纳。

杨时

同年七月，杨时被任命为迩英殿说书；八月授国子监祭酒，赐祭器、谱牒、金盆花。十二月，杨时闻金军南侵，连上两疏，提出“严为守备”、“收人心为先”等建言。杨时不惧强权，公然斥责童贯：“为三路大帅，敌人侵疆，弃军以而归戮之有余罪，朝廷置之不问。故梁方平、何灌皆相继弃而遁。当正典刑以为臣子不忠之戒。”他斥责蔡京“用事二十余年蠹国害民，几危宗社，人所切齿。”推荐罢黜投降派张邦昌，诛杀童贯，表现出非凡的见识和勇气。

靖康元年（1126年）杨时先后任著作郎兼侍经筵、左谏议大夫兼侍讲、国子监祭酒等职。时值金兵包围汴京，朝廷对战与和争论不休。杨时抗金态度是坚决的。他提出立统帅、示纪律、一号令、攘夷狄、排和议等7项主张。他坚决反对割地求和的投降卖国政策，力主抗金，期望朝廷重用李纲等抗金重臣。但是，负责京都防务的主战派人物李纲却被罢官，激起开封军民的愤慨。陈东等太学生到宣德门前上书请愿。朝廷准备镇压民众。杨时挺身而出，为陈东等辩护说：“士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至，出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书；李邺奉使失辞，惟虏言是听；此二人者，国人之所同弃也。”宋钦宗一意求和，依金人条件，割让太原、中山、河间3镇。杨时上书，认为“朝廷割三镇三十州之地与之是欲助寇，而自攻也。”“河朔为朝廷重地，而三镇又河朔之要藩也，自周世宗迄太祖太宗百战要而后得之，一旦弃之，北庭使敌骑疾驱。”之后，他又上疏乞诛拥重兵坐视太原危急而不救的姚古，均未被采纳。李纲有诗赞杨时道：“儒林仪表，国家栋梁，风云翰墨，锦绣文章”。

南宋建炎元年（1127年），杨时又上疏请除茶、盐二法，并且力陈对金国割地求和不可为。建炎二年，朝廷任命杨时为工部侍郎。杨时力辞不受，后改为龙图阁直学士、提举杭州洞宵宫，赐对衣金带、紫金鱼袋。同年十一月，杨时回到镛州。建炎四年（1130年），杨时以年事已高为由请求告老。高宗封他为朝请大夫、仍龙图阁直学士，并赐他官绢200疋、白银300两，以养天年。杨时推辞说：“乞恩惠于八闽，山无米，地无租”。高宗准奏，“永为优免”。主要人物杨时杨时回到家乡后，生活十分俭朴。吕聪在《问书册》说：“（杨时）自京城辞官还乡后，视公（杨时）一饭，虽蔬食脆甘皆可于口，未尝有所择也；平生居处，虽敝庐优屋皆能够托宿，未尝有所羡而求安也。”杨时为了教育儿孙“俭以养德”，特立下这样的家规：“三餐饭蔬，不论脆甘酸苦，只要是能够吃的，就不可有所嗜好；衣服鞋帽，不论布料精细，只要合身，就不许挑挑拣拣；所处房屋，尽管简陋，只要还能居住，就应安居乐业，不要羡慕别人雕梁画栋；故山田园，先祖遗留，就应守其世业，不可增营地产，侵犯他人利益。”他还赋诗勉励儿孙：“敝裘千里北风寒，还忆箪瓢陋巷安；位重金多非所慕，直缘三釜慰亲欢。”他还谆谆告诫后学者：“富贵如浮云，苟得非所臧。贫