请保护我们的家园作文800字

请保护我们的家园作文800字（共14篇）

篇1：请保护我们的家园作文800字

请保护我们的家园地球600字作文

最近，我看了一幅这样的漫画，漫画的主要内容是：地面上建了无数的工厂，工厂排出的废气，使地面上的花草树木都枯萎了，请保护我们的家园——地球。有两个人拿着他们的行李匆匆忙忙地跑到地下去找他们的祖宗，让他们的祖宗安排他们住在地域里，离开这个到处都是废气的地面。

这幅漫画主要是反映了现代社会上的一些人，他们为了自己的利益而乱建工厂，滥用化学物品，不节约用水、用电，使我们本来是那么可爱的.家园——地球受到了严重的破坏;把一个到处都是绿树的星球变成一个建满高楼大厦，到处都是汽车，到处充满废气的星体;使本来是一个充满光明的星球变成了一个黑暗的星球;使本来是一个有着丰富资源的星球变成一个一无所有的星球。

就拿我的家乡来说吧。我小的时候，妈妈经常带我去一些树林里玩。但是，近年来，由于人们为了金钱而把树林里的树木全都砍光，去建了许多工厂。使以前空气清新的树林，顿时间，变成了空气浑浊的工业区。

啊，人类，你们真不该!其实这样做，最终的受害者还是我们人类自己。

地球母亲，请您放心，我们一定会把您变得像以前那样空气清新，决不会再让你受到破坏。

要实现这个理想，我们现在开始就要努力学习，打好基础，掌握科学知识，长大后做一个有知识的人。我们都常说：

“保护环境，人人有责。”生为新世纪的接班人——我们应该从小树立起保护好环境的信心。把我们的家园——地球建设得更美丽，使我们的地球变得处处充满生机，处处充满希望，处处充满光明，使我们的后代拥有一个美丽的家园，我想：这应该是我们每个人的心愿。

篇2：请保护我们的家园作文800字

很多只小鸟望着光秃秃的树墩焦急地叫着。“人类啊，快住手吧!伤害地球上的生命就等于伤害人类自身!”成千上百棵小草看着光秃秃的徒弟，没有绿色装点的土地愤怒喊着。“我们怎么这么浑浊不堪了?疯狂的人类啊，你到底怎样才能罢休啊!”不再清澈的江河湖海怒吼着!

这些声音很愤怒;这些声音很无助;这些声音很悲哀;这些声音很痛苦!

不禁要问一句：为什么一定要将人类的快乐和所谓的发展建立在地球的痛苦和衰落上呢?

高楼林立，红灯闪烁，汽车飞驰，轮船破浪，各种机器轰鸣，经济如股市一路飙升，人们的脸上洋溢着喜悦，眼睛中焕发着金光。但这飞涨的经济带来了前所未有的环境污染。天不再蓝，水不再绿，大自然中没有了鸟语花香，没有了欢声笑语……酸雨、沙尘、水灾、旱灾接踵而至。这似乎没有尽止。可悲的是，这情况没有让人类产生丝毫的震撼，反而尽情的享受这“美好的生活”，满足那永不休止的欲望!

地球上的生命和地球母亲都在呐喊：请还我们绿色家园!

回想一下：若干年前，我们的绿色家园还没有被破坏的时候，湛蓝的天空，辽阔的草原，无边无际的大海，还有碧绿的森林，这些构成了一个多么美好的生活环境啊!我们可以尽情的呼吸着新鲜空气，聆听着鸟儿的欢声笑语，欣赏着一片又一片的绿!然而短短几十年中，随着科技的发展，生活发生巨大的变化，加之意识不到位。出现了黑云掩盖蓝天，从此天空失去了光彩;黄沙侵蚀了草原，草原从此成为死亡之地：污水闯进了大海，大海变得喜怒无常。到处充满了花鸟虫鱼的怒吼和地球的哀鸣!

科技发展是好事，可是由于我们不注意保护环境，爱护生命，破坏了我们的绿色家园。

请让我们少砍一棵树，多添一份绿。少制造一些垃圾，多增加一片净土。少排放一些污水，让河流更加清澈。少一些工业污染，让蓝天更加湛蓝!

篇3：请保护我们的家园作文800字

一、导入新课———引人入胜, 激发学生学习动机

著名的教育专家于漪老师说:“在课堂教学中要培养激发学生的学习兴趣, 首先就应抓住导入课堂环节。一开课就把学生牢牢地吸引住……”。高中生具有强烈的求知欲, 利用展示探究情境的方法, 开发能够激发学生学习动机的课程资源导入新课, 无疑是一堂课成功的关键一步。视频资源具有视听结合的特点, 是导入新课的好材料, 一方面可以将学生的学习兴趣充分地调动起来, 从而使学生的注意力尽快集中到新课的学习上来;另一方面, 可以为新课创设探究情境, 使学生的情感迅速地进入教学所需要的情境中, 从而为教学中每一步骤的顺利进行做好铺垫。

例如:在讲授《保护我们共同的家园》一节课时以“太空中看美丽地球”视频资源引入:从太空中看到我们所居住的地球, 被蓝色的大气层围绕着, 海洋占据了很大面积, 美丽神秘。可当我们把镜头向地球靠近, 听到的不再是美丽的歌声, 而是地球母亲的哭泣, 因为, 整个地球面临着许多生态环境问题。

从视频中学生可以将自己置于地球之外, 他们所看到的是地球的整体面貌, 学生陶醉在动听的音乐和美丽的景色中, 但学生从电视、报纸等渠道或多或少了解了很多地球所面临的生态环境问题。借助视频资源作为导入, 为学生营造一个具体的现实的或有探究意义的问题情境, 使学生原有知识和经验对所学的新课产生积极的影响, 从而集中注意, 引起兴趣, 激发动机。这样的导入设计实际上就为新课的展开提供可拓展的空间, 缩短了学生和教材的距离, 顺利地从一开始就将学生引入当时的课堂氛围之中。

二、突破重点———深入浅出, 引导学生主动探究

《普通高中生物课程标准 (实验) 》中指出“媒体上关于环境问题、生物多样性问题、营养和保健问题等方面的报道, 作为学生课堂讨论的素材, 时效性强, 容易引起学生的关注。”重点是教学内容的核心, 不仅是难教的内容, 而且是学生难理解的内容。难点是教学所要解决的难处, 因此, 掌握好重难点就达到了教与学的效果, 教科书中的重点和难点往往是教学中的关键性问题。但是在传统教学中效果往往很不明显或者说不理想。新课程更注重“从学生的生活经验出发, 创设情境, 引导学生自主学习、主动探究。”生物教学研究的对象, 如果单凭教材的文字材料和教师的语言描述显得比较苍白, 使用传统的教学手段很难突破这些重难点。借助于视频资源, 可以变抽象为具体, 增强学生对生物事件与过程的理解与感受, 使学生在享受学习的过程中既能理解教材的重点知识又能突破难点知识。

例如:在讲授《保护我们共同的家园》一节课“生物多样性”内容时, 使用了中央电视台一则新闻“地球生物加速灭绝引发各国忧虑”, 新闻视频内容涉及了生物多样性的类型、生物多样性的价值、生物多样性的现状以及各国科学家的担忧。在观看了新闻视频后教师设问:生物多样性的类型有哪些?生物多样性的价值有哪些?生物多样性的现状怎样?你了解的保护生物多样性的措施有哪些?在小组合作进行探究后, 由不同的小组分别进行观点的阐述, 从而在视频资源和文字材料的双重引导下, 开启学生的智慧, 引导学生学会辩证地看问题, 达到视频资源利用效益最大化。

三、课堂结课———紧扣时效, 培养学生生态文明观

课堂结课虽然只是短短几分钟的时间, 但是如果处理好一堂课的最后环节, 可以及时帮助学生把握一节课的线索完整的知识结构和主旨思想。它是一堂课内容的高度概括, 是整节课教学的精华所在, 它不仅可以检验一节课是否成功, 是否达到了预期的目的, 而且能及时对教学过程进行认真而全面的分析、总结、判别优劣, 及时了解学生学习的反馈信息, 这样既可以起到备忘录的作用, 又能提高自己的教学水平。《普通高中生物课程标准 (实验) 》中指出“初步形成生物进化观点和生态学观点, 树立辩证唯物主义自然观, 逐步形成科学的世界观, 关心我国的生物资源状况, 更加热爱家乡、热爱祖国, 增强振兴中华民族的使命感与责任感, 热爱自然、珍爱生命, 理解人与自然和谐发展的意义, 树立可持续发展的观念。”选取最具时效性的视频, 让学生了解最新的生物发展现状, 紧密联系学生实际, 可以引起学生共鸣, 强化学习动机。

例如:在讲述《保护我们共同的家园》一节课结课“可持续发展”内容时, 使用了十八大报告中“大力推进生态文明建设”有关内容:建设生态文明, 是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源日益趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念, 把生态文明建设放在突出地位, 融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程, 努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展。这段视频拉近了学生、教材与现实之间的距离, 不仅使学生掌握了生物学知识:可持续发展的涵义和必要性, 同时, 也引起学生的深思和共鸣, 感知社会, 初步形成生态文明观。

篇4：保护语言保护我们的家园

奥威尔的写作十分政治化（他的大多数小说都是最好的注脚），对这一点奥威尔本人并不加掩饰，然而,仅仅看到其政治姿态,无疑仍是解读过程的损失。极权不过是种人类压力的外在赋形，它既是极权本身又超越极权界限，因此本文更愿意把这本书看成是一本讨论哲学的书，有关于语言、权力与记忆的问题。奥威尔在这里冷峻地指出权力与语言如何勾结致使人丧失了领地——丢失了记忆与未来。

让我们从小说本身谈起。这部作品描述了想象中的“未来”——1984年的世界景象。世界上只有三个国家:大洋国、欧亚国和东亚国。三国为了维持国内的和平而相互之间持续发动战争。小说以大洋国的角度展开。该国由“老大哥”统治,其势力无所不在却无影无踪。人们没有思想和言论自由,小说主角是温斯顿，这是“最后一个人”。他一直在潜意识里抗拒InnerParty(Party)，如同唐·吉诃德，而他的理想在现实面前彻底被击败，并且也像唐·吉诃德一样临终时真诚的反思，他心甘情愿的否定了自己，由衷地爱上了InnerParty（Party），失却了独立判断和对鲜活生命的回忆。这就是奥威尔所写的最后一个人的命运。

在《一九八四》中，InnerParty(Party)和老大哥所建立的巨大而且不可战胜的权力体系和传统的政治权力体系并不一样，它是和语言权力结合在一起的，即不仅仅将语言作为工具，而是将其视为权力本身。这正是20世纪语言观的一个转变，从而使奥威尔具有了很多现代性。罗兰·巴特说权力“无处不在永久延存的原因是权力是一种超社会有机体的寄生物，它和人类的整个历史，而不止是和政治的和历史学的历史联系在一起，在人类长存的历史中，权力寄寓于其中的东西就是语言，或者再准确些说是语言必不可少的部分：语言结构”。而对语言与权力关系论述最为权威的福柯不无忧伤地宣布他的结论：“我们生活在一个符号和语言的世界。”也就是说人类历史文化只是某种话语的构造，那么为什么人们这样说而不是那样说，福柯揭示说那是因为背后的权力关系。《一九八四》中Innerparty通过权力使真理本身更加暧昧不明。因此2+2=3，2+2=4，2+2=5，均可成为正确的等式，而“我们”既然没有话语权，即使最为浅显的东西如果失去了表达都是不能存在的。通过控制话语权可以控制知识、控制真理、控制现在，它说大洋国一直在和某国打仗就是一直在打哪怕昨天还和它是同盟。

但是，如果时间是河，生命是流，过去总会不知不觉向现在和未来渗透，传递信号，甚至有一天会颠覆未来，因此最重要的是控制记忆。正如那个宣言：“谁控制过去就控制未来”，控制过去的关键在于对记忆的训练，也就是一次次的篡改过去。“篡改过去是英社的中心原则。这一原则认为，过去并不客观存在，它只存在于文字记录和人的记忆中。”那么要控制过去首先就是控制语言（记录）。

真理部是控制语言和过去的重要机构，温斯顿是真理部记录司的工作人员，他的工作就是根据当前的政治形式对过去的一切记录（书籍、报刊、电影、录音、图画、照片等等）进行修正，使之符合不断出现的新情况。凡是与当前需要不符的任何新闻和任何意见，都不许保留在记录上。“全部历史都像一张不断刮干净重写的羊皮纸。”在不断的修正中，正如InnerParty的原则所认定的，并没有什么是客观，什么是真实，历史已经停止。因此办公楼里有许多装置专门处理废纸用，称为“记忆洞”，这是一个很有象征意味的称谓。——消灭记忆，方法便是消除记录，人的记忆因为记录被“黑洞”吞噬而丧失了，这样过去不止是被篡改了，它其实是被消灭了，当除了自己的记忆没有任何档案存在的时候，个体又怎么能确定一件事情；而没有可供参照的标准，我们只能接受历史的虚构。即使还活着的人也没有能力对一个时代进行总结，正如小说中提到的那些经历过历史的老人，他们都无法言说到底现在的时代和过去的时代有什么区别，是否和InnerParty说的一样，可见我们依赖的只是叙述。

对于温斯顿在记录司的工作，奥威尔详细地描写了他的一件任务：改变老大哥的一次发言，因为在这次发言中提到了一个现在已经“化为乌有”的人，为了彻底抹去这个人曾经存在过的印记，温斯顿最后完全改变了这次讲话的内容，他即兴编造了一段关于一个“奥吉维同志”的事迹，把他塑造成为一个完全符合要求的人物，最近刚刚在作战中英勇牺牲，奥威尔写道：“奥吉维同志在现实中从未存在过，如今却在过去存在，一旦伪造工作被遗忘后他就会像查理大帝和恺撒大帝一样真实的存在，而且也有同样的证据可以证明他的存在。”查理大帝和恺撒大帝存在的真实性来源于历史对他们的记录，而在温斯顿完成改写以后，在新的历史中奥维吉的存在具有了同样的真实性。语言不仅具有表达的力量更主要的是具有建构生活事实的力量，因此控制了语言也就意味着控制了思想，进而控制了对社会现实的建构。这便是奥威尔的语言和权力和记忆的观点。

正是出于以上对权力、语言、记忆关系的深刻认识，大洋国在传统英语基础上创造了一种新的语言，被称为新话（newspeak）。“新话的目的不仅是为英社拥护者提供一种表达世界观和思想习惯的合适的手段，而且也是为了使得所有其他思想方式不可能再存在。”但是传统语言不能马上消失，这就依赖权力对语言施加暴力。正如福柯所揭示的“话语现在不是自生自灭的，它受到社会程序的制约，而这些程序中最为人知的是排斥程序（exclusion），排斥最主要的表现方式是禁止（prohibition）。禁止这一程序十分显著，也就是说，有一些话语是被允许出现的，而另一些话语则是不让出现的。人们并不能随心所欲的谈论什么：有些对象被禁止谈论，有些仪式被禁止谈论，有些特征主体也被禁止谈论。”而书中的现实也正是这样的，从而导致新话词汇大量减少，缩小词汇即是缩小思想的范围。“到最后我们将会使思想罪变得不可能再犯了，原因仅仅在于它们无以名之，因此也是不可想象的。”正如其中一个制造新话最后也被“蒸发”掉的的工作人员塞姆说的“话语控制思想”。语言的名与实已经打了很久的官司，但掌握话语权的人掌握天下已成颠扑不破的真理。

然而人的本性不是束手待毙，正如柏拉图所写人的灵魂有种向上飞升的前世记忆，因此作为最后一个人的温斯顿也试图做了很多斗争，希望有些东西可以存留在他的大脑里，以此作为抗争的秘密武器。他首先依赖的还是语言。文字虽然整体上被控制了，但总有某些角落里还有残留，不错，温斯顿曾经不经意发现了留有过去记录的一小片报纸，——毕竟这是文字，我们可以信赖，“这一件是实实在在的证据，是被消灭了的过去的一个碎片，就像在某个地层里出现了一块不该出现的骨头化石，因此打破了某个地质学理论……”然而这件保护回忆、对抗权力的物件并没有带给我们希望，奥布兰审问温斯顿时指出他曾看到的那片报纸，“成灰了，甚至辨认不出纸的痕迹，是尘土。它不存在，从来没有存在过。”“但是它存在的！它是存在的，它在记忆里存在着”“在记忆里，说得很好，但是我们，控制着所有的档案，我们也控制着所有的记忆，因此我们控制着过去。”权力无处不在，而在权力和语言勾结之处并没有自由判断，连无意识也不是自由的。所以温斯顿最后彻底忘记了那一小片报纸，他不相信甚至都不再去想到它了，他的记忆因此消失，并自动成为权力的同谋。奥布兰曾经对温斯顿说：“如果你是个人你就是最后一个人”。

在过去我们对记忆总是怀有某种乌托邦式的寄托，认为记忆有可能不需要文字——它难以磨灭，总是寄居在或许最不经意的地方，然后沉睡，而在某种不经意中又被唤醒，从而人可以战胜时间，获得某种哲学意义上的长存，这也就是普鲁斯特的哲学，这就是他在15卷小说里反复细致入微的描述的“非意愿记忆”，他以为这更持久更个人化也更有生命的本真，“假若没有记忆助我一臂之力，我独自万万不能从冥冥中脱身”。温斯顿的斗争最重要的方式也是普鲁斯特式的，所以他常因为咖啡的气味，巧克力在唇齿间的融化还有至纯葡萄酒淡淡的苦，而把那个以为是虚幻的过去拉近。小说中还写到温斯顿的一块小小的镇纸，一块美丽的过时的镇纸，里面有块小小的珊瑚，这是小说里凄美的道具，当茱莉亚（温斯顿的恋人）问道：“你觉得它是作什么的？”“我觉得它什么也不是，——我的意思是说我觉得它没派过什么用场，这就是我喜欢它的原因，它是他们忘了篡改的一块历史，是来自于100年前的一则信息，如果你知道怎样读的话。”似乎奥威尔在暗示我们保护记忆的某种方法。但结局呢？他并没有如普鲁斯特一样复活过去——镇纸被摔碎了；他被洗脑了，如一具活尸，真诚的爱着本职工作，等待着死亡，连当时的那些怀疑也一并埋葬了。普鲁斯特与奥威尔相比，普鲁斯特更温良、烂漫、纤弱，他像个贵族，文字是他的徽标，记忆是他的手杖，能够在小玛德兰点心里复活一切意愿与氛围。但奥威尔掐灭这豆希望之火，更残忍地指出，对于一个民族，对于大众，这些不经意的残留又是多么微弱和经不起考证，我们的记忆我们的历史只能由语言承载，一切仅在语言中，如果失去了文字，就是丧失了身份的确定性。或许对于整个民族的记忆来讲，奥威尔也发现了真理。语言和权力互为寄生,控制了思想和记忆,这是昆德拉所言的“有组织的遗忘”,后果是可怕的,一个国家对自己的过去不再有意识,自我就会渐渐消失。

假若奥威尔的《一九八四》所描述的世界真的出现，我们的语言被剥夺，那个时候我们靠什么来回忆？普鲁斯特式的挣扎，非意愿记忆也丧失了战斗力，因为它也是靠语言的自由才得以存在的，一切感觉都需要语言为之赋形。然而温斯顿是最后一个人。或许这正是该小说反乌托邦性的最好体现。失去了羽翼只能降落为尘。

篇5：请保护我们的家园作文800字

地球是人类赖以生存的唯一家园，地球上的自然环境孕育了人类，但是随着人们日常生活的提高，和社会的发展，人们赖以生存的生活环境面临着严重的危机，工厂的污染，汽车的污染，二氧化碳的污染都是造成严重危机的主要因素。气温上升，气候变化无常，森林草地遭到严重的破坏，一些珍禽异兽销声匿迹，土地沙化，浑水泛滥水土流失等可怕的情景随时可能发生。

森林和绿地是大自然的保护神，是人类的好朋友，但人类乱砍乱伐的违法事件却屡禁不止，这样不仅破坏绿色植被，严重造成水土流失，如果没有森林和绿地，沙尘暴会更加容易的袭击我们，到处都会弥漫着呛人的尘土味，我蓦然想起“人与自然”中。

赵忠祥伯伯那沉痛的讲解“人类的乱砍乱伐已使森林大面积消失，植被也被破坏，河流与湖泊干涸，土地沙漠化的速度加快······于是大自然的呼吸就愈来愈急促了······”人类听了这沉痛的讲解，是不是对自己的所作所为该店惭愧了呢?

水是生命的源泉，它孕育和维持着地球的全部生命，但是地球上的水并非我们想象的那样取之不尽，用之不竭，人们每时每刻都离不开水，假如人类再不注重对水的治理和节约用水，那么，人类看到的最后一滴水，将是自己愧疚的眼泪。

大家都知道鸟吧，它本应是人类的好朋友，也应该和鸟和睦相处，然而有些人为了谋取私利，力求把鸟赶尽杀绝。当我们听到一声声刺耳的枪声时，你们是否听到鸟儿伤心的哭泣，当我们吃着热气腾腾的鸟肉时，是否知道自己正在扼杀自己最亲密的伙伴。我作为一个小学生，虽说不能做出保护环境的大事，但我可以从身边的小事做起，不乱涂乱画，不乱扔垃圾，爱护周围的一草一木，尽少使用一次性物品，不有意捕捉有益的小动物，让我们共同维护我们的家园，地球妈妈会越变越美丽。

篇6：请保护绿色家园作文550字

当天空失去光彩，当河流不再清澈，当空气不再清新，当山川满目疮痍，山崩地裂，洪水肆虐，……，电影真的变成现实，人类生存环境真的到了无法生存的时候，也许人们才真正认识到绿色环境的重要，但恐怕为时晚矣!为什么恐龙等远古时代的动物会灭绝，不正说明了生存环境是多么重要吗?

保护绿色家园，我们能做的事很多。比如少摘一朵花，少扔一些白色垃圾等等。说到白色垃圾，和我们小学生关系可不小，就说早餐吧，每天早晨很多小朋友将吃完的食品包装袋随地丢弃，一小时过后校园旁边的小卖部门前就成了白色的“海洋”，要是有风或者有车开过，那些白色垃圾就会随风起舞，打扫卫生的阿姨每天的“战利品”都是满满的一小车。为什么大家都不可以迈出那一小步，让文明美丽的.家园前进一大步呢?

可能有人会说，小学生不懂事不知道保护环境，那么大人呢?据报道，由于采石场不规范的开采，某市山体自然景观受到严重破坏。为了迎接绿化检查，给荒山喷上绿漆搞“绿化”， 绝对是个“世界奇迹”!近几年，北方地区的沙尘暴天气和过去相比，次数增多，给那些地方的人们带来了很多破坏!它的发生就是和森林锐减，植被破坏，人类过度开发自然资源，过度开垦土地有很大的关系的!有时候真的不明白大人，本应该是动物‘植物’和人类共同生活的家园，而人类却残忍去杀害或者吃掉和自己和睦共处的动物?为了钱，为了口福，可结果呢?过度的掠取大自然会导致全球变暖，气候异常，我们美丽的家园可经不起这样的摧残了!如果继续这样下去，比电影2012还要惨的悲剧将会发生在我们的身上!

篇7：保护我们的家园作文700字

我有一份礼物，但它不是属于我一个人的，它属于我们全天下的人，它有着大片大片的蓝色，那白色的大气像衣纱一样，衬托着它的`梦，这份礼物是宇宙给我们，它就是我们人类共同的家园――地球。

这份礼物非常珍贵，自我出生的时候它就已经陪伴在我的身边了，它提供给我们温暖的阳光、新鲜的空气、舒适的环境、基本上我们离不开它。

这份礼物太贵重了，我并不知道它是怎样诞生的，可我知道是谁把这份礼物送给了我。其实，这份礼物它本属于宇宙，但宇宙放心的把这份礼物交给了地球上的生物，宇宙那时或许在想：“把地球交给他们，他们一定能保护好的。”可几十万亿年过去了，人类非但没有让地球根据宇宙的设想去走，还将这礼物破坏得破破烂烂。

我们在它的身上疯狂的建起了高楼，而且还用着地球几千亿年才产生的资源，但我们却没有顾及到它的感受，到现在有些资源匮乏了，我们才知道，它也是有生命的。于是我们为了生计，天天喊着：“保护地球，保护家园。”可还有许多人在暗地里破坏它。

我们深知我们还不了“您”这份人情，但我们也只求“您”不要收回它，只要它还在，我们一定会想尽办法让它恢复到原来蔚蓝的颜色，我们一定还让它穿上白色的衣纱，并且我们保证不会再让它变成灰色的衣纱了。

或许“您”现在很生气，但请“您”不要发怒，也不要后悔把它送给我们，我们会把它照顾的好好的，不会让它再受到任何的伤害，我们也不会大量的去捕杀生存在这里的动物。

今天，我在这里答应“您”，我们会让它再次吐出新鲜的空气，让它身上的小花小草不再哭泣，而且让它身上的川流恢复到原来纯洁的颜色，只是求求“您”不要收回它，我们早已把它当成了我们的母亲，虽然我们把母亲破坏的破破烂烂的，但我们从现在开始会好好保护它。

篇8：保护我们的家园作文500字

当你看见清澈的小溪变得肮脏，鱼儿一只一只翻肚而死的时候，你会怎么想?当你看见汽车排放的废气，将湛蓝的天空染成灰色，到处都看不见的时候，你会怎么想?当你看见园林工人在砍伐树木，小鸟没了自己的家，你会怎么想?对了，你会想到：应该保护它们!

也许你还会想到：那该怎么保护呢?嗯!我们应该少用水，保护水资源，不应该用含磷的洗衣粉，那会使水富营养化，遭成赤潮;我们应该多人乘坐一辆车，那不仅可以多载人，而且可以只排放一辆车的废气;我们应该上前劝阻，如果不行，可以与工人所在公司打官司。做到了这些，再过不到一年，你就会发现，城市完全改变了：小溪没有以前那么脏了，小鱼儿变得活蹦乱跳了;天空干净多了，清爽多了;工人不再乱砍伐树木了，到处都是密密麻麻的森林。你的心情也绝对变得愉快多了!

篇9：保护我们的家园 作文500字

1976年7月28日，我国河北唐山发生7.8级大地震，在这次地震中失去了20多万生命。

8月15日，在历来强调环境保护的欧洲，莱茵河河水却在荷兰境内河段降至历史最低点。

12月26日，印度尼西亚苏门达腊岛以北地区发生的地震形成了罕见的大海啸，短短几个小时就演变成一场人间悲剧……

所有的这些都与人类违背大自然的客观规律，任意破坏身边的环境有着密不可分的关系啊!而这些行为已经为我们自己带来了诸如干旱，暴风，海啸等等的重大灾难。科学家们发现：北极上空出现了臭氧层空洞，强烈的紫外线对地面的生物造成了严重的危害;也正是由于人类的滥砍滥伐，肆意破坏森林和草原，使得沙尘暴频频发生;人类排放的二氧化硫在大气中与水分结合形成了严重影响土质的酸雨。人口问题，资源问题，全球变暖等已经越来越被人们所关注。可见，我们的家园，我们的环境已然变得千疮百孔，人类所酿的苦果是如此之大，难道我们不应该伸出热情之手保护我们的地球母亲，珍惜我们的家园

篇10：我们未来的家园作文800字

地球是人类生存的家园，大气、河流、海洋、土地、森林、草原和各种生物，构成了人类生存的自然环境。人类的生存离不开自然环境，可是人类却给地球造成了极大的`破坏，为了人类的未来，我们一定要树立可持续发展的意识。保护环境，从我做起，从身边的小事做起，不乱扔垃圾，节约资源，时刻提醒自己注意环保。说起垃圾，人们往往认为不会对环境造成污染，很少有人考虑到垃圾存在的危害性。实际上，垃圾不仅侵占土地，而且还破坏城市环境卫生。在城市每天都会产生大量的垃圾，而这些垃圾就会堆积如山，占据巨大的土地面积，连人类的生活空间也变小了。如果人类再不保护环境，加强环保意识，那未来是不堪设想的。

也许再过30年，地球已不再是五颜六色的，而是灰色的了，到处都是灰蒙蒙的，一点生气也没有。早上8点起床后，穿上我的太空服，那时已经没有新鲜空气可以呼吸了。坐上宇宙飞船，我们来到太空上的实验室。我们发现近些年来，地球的环境急剧恶化。尽管国家政府做出了努力，推行了无铅汽油、天然气汽车……以保护臭氧层，但是不少国家似乎不大关心环境，还不断砍伐树木、毁林开荒、围湖造田……使我们的生活环境越来越差。

一颗流星击中了我们的实验室，我们不得不离开实验室。我们乘上飞船来到一个饭店里吃饭。我们想在这里吃到无公害蔬菜，太难了。由于现在的污染加重，现在要想在天上找鸟，在水中找到鱼，在陆地上找到动物比找金矿还难，就连老鼠也成了国家保护动物。

过了一会儿下起了酸雨，我们不得不快点找个地方躲起来，假如再不快点找个地方躲起来，你就会遭秧的。

篇11：请保护我们的家园作文800字

每个人都有自己的家园，森林是野生动物的家园，池塘是小鱼儿的家园，天空是小云朵的家园，而地球是我们人类共同的家园。

地球给了我们水源与森林，给了我们美丽的环境，也给了我们清新的空气。可我们人类又是怎样对待自己的家园的呢?

听爸爸妈妈说，以前的地球是很美的，到处山清水秀。鸟语花香，空气十分清新，使人心旷神怡。可是现在，地球变成什么样了呢?那些美丽的花草呢，那些湛蓝的天空呢，那些成群结对向南飞的大雁呢它们都到哪里去了?这都是人类的.杰作。他们对森林。水源巧取豪夺，毫不珍惜，慷慨大方的挥霍，造成一系列的生态灾难。据我所知，目前全世界的工厂和电厂每年排入大气中的二氧化碳有50亿吨;科学家发现，今年南极上空的臭氧层空洞的面积和深度都创下了历史纪录，完全修复需要60年时间。而海洋由于遭受污染也出现了200个死亡地带;触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉?蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想，这一切的一切都是那么触目尽心呀!可人类却依旧不改风格依然滥用化学药品，二氧化硫。碳氧化物等有害气体。这些有害气体进入大气中的废气种类很多，已经产生危害而引起人们的注意的就有一百多种。大量的废气进入大气层中，必然破坏大气原有的化学性质，对人类的环境产生很大的危害，它能让我们患肺癌而死，使全球面临变暖危险，使冰山融化，使整个地球秃顶既减少，使大量农作物随气候变化而迁移，造成许多农作物减少。总之，大气污染对于人类是一场大灾难，可是人类却还是肆无忌惮的破坏我们唯一的家园——地球。

篇12：请倾听我们的声音作文800字

懂得倾听，那是一种旋律；反之，不懂倾听，那是一片唠叨。

语言本是自然界的一种沟通方式，倾听是一种心与心的交流，学会倾听，善于倾听，乐于倾听，学会在倾听中理解，明白问题的存在；找出问题；接受问题；才能解决问题。学会在倾听中成长。

篇13：请保护我们的家园作文800字

地球是人类生活的地方，没有地球人类就生存不下去，她用自己的乳汁哺育着我们。可是，愚昧的人们却眼前的利益无止境的把工厂的废液和烟尘大量地排放到她身体里里，为了哺养我们人类，地球越来越虚弱了，红润的脸变的蜡黄，明亮的眼睛变的呆板无光，眼圈陷下去了，脸上被洪水刻上了无数道深深的皱纹。她越来越疲乏，越来越感到力不从心。可是我们人类还不断增加人口，减少耕地面积，到了2050年，我们中国每人就只一亩地耕了，那时侯，我们人类吃饭就成了一个严重的问题。

我们的衣食住行，无一不依赖大自然的恩赐。大气，草原和森林湖海等都是我们生存的基本条件。可是人类却在无止境的破坏着自己的生存环境，我们人类应该清醒了，破坏大自然就等于造成饥饿，自毁家园，走向灭亡。

我们每天排放到大气中的铅，砷，汞就分别为200吨，11000吨和5500吨，那一团团废液每天都在危害着地球，也危害着我门人类身体我门的臭氧层面纱撕破了两个大洞，使紫外线无情的灼伤着我们人类。在欧洲15个国家中被酸雨破坏的森林就有4000万公顷。我们还盲目地砍伐森林植被，使地球生了疥疮似的。片片沙漠就像一堆堆头屑一样随风飞扬。就连我们的首都也面临着被沙漠覆盖的危险。

由于我们地球的绿衣不能保护水分和土壤，洪水，冰雹，狂风等妖魔不断的.袭击地球，使农作物减产给人类饥饿。不说远了，想一想，当年大西北的“丝绸之路”，到处是茂盛的森林，匆匆的流水，鸟语花香，宛若最美的绸缎在商旅足下铺开，直至西边，可现在，却已是大漠戈壁，寸草不生。一但沙暴卷来，旅行者便无处逃生，―这样的惨剧，已经发生了无数次。

篇14：保护文化的家园的作文800字

近年来，中国有许多地方的名人故居都屡遭被拆的厄运。这些名人故居虽然从表面上看只是一些古老的建筑，是供人参观的，但是这些名人故居其实是文化的载体，它们承载着当时的文化，并一代代地流传下去，让我们这些后人知道当时发生了什么事，还领略到中国文化是多么的久远，是多么的博大精深。

而现在这些文化的载体都惨遭拆毁，这也就意味着文化将随着时间的流逝而在我们的脑中消失。一个人不能没有文化家园的记忆，没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿。文化对于我们来说是非常重要的，如果我们失去了文化，那后果是不堪设想的。所以我们一定要保护文化的家园。

如果我们失去了文化，那么人们的道德品质将不复存在。人们之所以有道德品质是因为我们接受过文化的教育。从在学校学习到在社会中工作，在这些过程中我们无时无刻在接受着文化的教育。文化教会了我们要助人为乐；文化教会了我们待人接物要有礼貌，文化教会了我们要勤奋，要尽力做每一件事。除了这些之外，文化还教会了我们很多的道理。如果没有文化，人与人之间就没有情感，没有爱。人会变得自私自利，只为自己着想。而因为有了文化的存在。人与人之间才会互相关爱，互相帮助，这才形成一个充满爱的社会。所以为了让这种现象持续下去，我们一定要保护文化。

如果我们失去文化的载体，那么人类的历史也将不会存在。因为有了文化的载体，才能把过去发生的事件记载下来，让后人们所熟知。如今，我们旅游时去参加的名胜古迹，我们在学校中学习的历史课本上的历史事件等等都是文化载体。是文化载体将过去遗留下来的东西，过去发生的事一一呈现在我们的眼前。如果没有文化载体，就不会有圆明园、故宫、长城，天安门……这些名胜古迹；如果没有文化载体，大家的脑海里就不会记得有商鞅变法、五四运动、辛亥革命这些事件的`发生，如果没有文化的载体，大家就不会知道中华文化是多么的源远流长。所以我们要保护文化的载体不被破坏，不能让文化载体消失。