悟其乐好读书教学反思

2024-04-24

悟其乐好读书教学反思(精选10篇)

篇1:悟其乐好读书教学反思

九年级语文上册《好读书读好书》教学反思

怎么让学生培养读书的习惯?作为基层教师,我们可以做什么?“读好书”,那又读什么样的书才算是对学生有高效率的书?结合这几天的课程学习及个人实践,简单谈谈。

第一,激发学生的`兴趣。“萝卜白菜各有所爱”,我们不能强行要求学生兴趣爱好一样,任学生喜好结合个人具体认知,老师推荐具体读书范围,只要有了兴趣,就可以一步步引导。

第二,要培养学生读书习惯,“民以食为天”,就像吃饭一样,到了规定时间就知道自觉看书。当然有些学生不守时甚至”厌吃”,此时老师就要拿出威力,通过威逼利诱各种手段从而达到效果。个人认为,在读书初步阶段,这种方法是有效的。

第三,要读好书。客观说,现阶段,经典与时文是学生需要的营养品。作为语文老师,我希望我的学生更多的是读经典,这样可以开阔眼界,提高语文素养。时文也不能错过,了解天下国家大事,沟通现在社会,学习生活美。

第四,培养读书能力。在小学阶段,看名著,主要是看其中故事情节,无可厚非。到了初中阶段,名著的诗文,文言文开始要涉及。而到了高中阶段,就是真正的精读,认真研究细节,探讨人生百态。而选定一本书后也可以这样一步一步有计划,有步骤地读。我相信,总有一天,能力可以培养起来。

“好读书,读好书”理念,所以我觉得根据学生自身逻辑,顺序应该是“读好书,好读书”,把学生读书兴趣爱好培养起来了,才有可能读真正意义的好书。

篇2:悟其乐好读书教学反思

我是一个爱看小说的孩子,我四处游访,广交朋友,大大扩大了我的知识量。一本本名著让我赞不绝口,一本本幽默笑话让我笑口常开……

我每一天,每一刻都浸润在书的海洋中,我与书难分难舍,我对它爱不释手。

我曾看过:《水浒传》、《三国演义》、《上下五千年》、《西游记》……

《水浒传》豹子头林冲,忍辱负重,困难向他屈服,成功向它招手。

《三国演义》诸葛亮精忠报国,鞠躬尽瘁、视死如归。躺在病床上,还在一丝不苟的著书,要为刘禅统一天下做殊死拼搏,做出卓越的贡献。

《上下五千年》生动有趣,从远古到现代生活,一个个英雄故事让我们心潮起伏。一个个千钧一发的时刻令我们心惊胆颤。

《西游记》孙司空大闹天宫,降妖捉怪,一心为师,为师父上刀山,下火海,在所不辞。

篇3:悟其乐好读书教学反思

一、“准”——准确把握反思切入点

教学反思的切入点很多, 从大的层面说, 一是反思出现的问题, 寻找解决问题的策略, 进一步优化体育课堂教学;二是反思可操作之处, 总结有效的经验与智慧, 得以延续, 使得课堂教学精益求精。在研究教学反思的切入点时, 一线教师需要理清教学反思的重点内容是什么?如果能准确掌握切入点, 就会对后续教学起到举足轻重的促进作用。

1. 反思体育课堂教学设计可操作度

体育课堂教学设计需要明确教学内容、发展水平、教学目标与任务, 以及教学方法与手段, 通过这些解决教学的重难点, 有利于学习目标的达成, 并预测教学中可能出现的问题与取得的教学效果。教学反思主要是通过课堂实践来验证教学设计的可操作性, 对后续的二次备课也有着不可估量的提高作用。

2. 反思课堂实践中教学的组织与驾驭能力

课堂组织与驾驭是教师科学组织教学安排, 对课堂与教授对象的调控能力的体现, 因为体育课堂教学随时都有可能应对教学偶发事件, 其反思主要是教学中的教学遗憾与机智、课堂调控心得的反思与总结。

3. 反思讲解示范与师生间的互动有效性

讲解示范主要是教师在教学活动中对学生直面的教学效果的映射作用, 能立竿见影地促进学生运动技能的掌握, 其反思主要是教师基本教学技能展示是否是最优化呈现, 有没有促进学生对运动技能的掌握, 这需要教师有意识的反思, 可以通过反思修正自己的教学技能, 使讲解示范达到最佳效果。

4. 反思学生体育学习行为评价 (评估) 的实用性

课堂教学是一动态生成的过程, 在教学过程中, 教师会适时地对学生的学习行为、学习结果进行总结、评价, 以及课后小结时对学习效果的终极评估等。其反思主要是针对过程、评价时机、终结评价与评估是否具有良好的实用性, 是否促进了学生学习的欲望与兴趣, 是否有利于学习目标的达成, 是否有利于学生技能的快速掌握等, 教师可以通过反思调整评价方式与总结有效的经验等。

5. 教学后的综合反省

体育教学的过程是由若干细节组合而成的, 笔者所说的教学后反省主要是针对相关细节的综合性反思。由于教师个体的自我意识和教学活动丰富且复杂, 教师的教学反思受个人知识储备、教学反思的认识与理解、教育教学观念、反思动机、个人情绪与情感等因素影响。因此, 教学后的反省包含多方面, 可以根据教师自我实际的需求, 对课堂教学后的某一方面或某些教学点进行综合反思。这种反省是教师自我对教学监控能力的体现, 突出了教师的自我效能感。

二、“巧”——巧妙运用反思策略与方法

掌握反思的方法、策略, 以及灵活运用, 已经成为提高教师反思能力的重要手段。

1. 评点批注式

结束了一节体育教学课后, 体育教师要对教学设计执行情况进行回顾, 从教学目标的制定、教学组织、教学方法、示范与讲解等诸多环节进行对照检查, 根据检查情况, 在教学设计相对应的地方加以批注, 这对日后教学经验的积累与后续的课堂教学有很大的帮助。

2. 实例分析式

所谓实例分析, 就是抓住典型教学片段进行得失剖析, 一般写在体育教学设计的最后部分, 或者是表格式体育教案的最后一栏, 需要抓住教学过程中存在的主要问题, 进行实事求是的反思总结, 运用体育教学规律以及教育学、心理学的理论去认识问题、分析问题和解决问题。如, 针对一节课中抓住重点、突破难点的教学手段与方法, 结合体育教学规律、具体学情等进行剖析, 找出成功的经验或失败的教训。

3. 心得体会式

写心得体会必须注意两个问题:一是“感”的发生, 通过教学回顾, 鲜明、准确地发现问题、提出问题;二是“感”的阐述或论证, 不仅要求说明清楚, 还要注意观点和材料的有机结合。心得体会可以是一堂课的一得之见, 也可在一个体育教学主题单元 (模块) 后, 对教学成功与失误进行总结。

4. 集体会诊式

广泛听取同行的意见, 提出体育课堂上所发生的问题, 一起讨论解决方法, 因为他们的参与是建立在对学习目标、组织、内容、方法及学情比较熟悉的情况下。此外, 有着共同的经验基础和兴趣点, 更能发现问题, 容易促进相互间的合作与交流。可以通过现场观摩或观看优秀教师的教学录象, 进行相互交流、探讨, 反思自己的教学活动, 吸取他人教学长处和优秀品质, 不断改进自己的教学行为并结合自己的教学实际, 形成自己的教学风格。

5. 教学日记式

教学日记是对体育教师日常教学行为、想法的记录, 是对实践以及实践反思的即时记录。一般教学日记主要撰写成功做法、教学遗憾、教学灵感、教学再设计等方面。撰写教学日记形式的反思, 贵在及时, 贵在坚持, 以记促思, 长期积累, 必有收获。此外, 随着教育技术与网络的发展, 教学日记时常呈现在教师的个人博客 (blog) 空间, 有的教师巧妙利用网络来提升自己的教学反思能力。

三、“悟”——领悟反思需要的注意事项

教师在提升自我反思能力的同时, 要领悟一些必要的注意事项, 以便使自己的教育教学工作事半功倍。

1. 体现教学反思的及时性

体育教师除了做好体育教学工作外, 还要带好运动队, 组织体育竞赛, 开展大课间与课外体育活动等相关的繁杂工作。如果教学后没有进行及时的反思就很有可能会遗忘, 对于课堂教学中的相关细节就不能准确地回忆再现, 拖延时间长的教学反思, 其效果将大打折扣。而及时反思, 对于课堂中出现的问题一般能够妥善找到解决的策略, 当再次遇到同样的问题时就能得心应手。当然, 由于体育教师工作强度的关系, 对于及时性的反思也要有选择性, 不可能每节课都进行及时反思, 有的思考一番即可, 这样对以后的实践也能提供帮助。

2. 教学反思要以写“实”为准则

课后, 体育教师对具体的教学状况心知肚明, 教学效果、教学设计与实际教学实践差异、学生对运动技能的掌握、教学组织与教法运用、课堂氛围呈现如何, 以及教学过程中教师自己在哪些方面有了新的设想, 在哪些方面做得不成功等, 都需要教师实话实说, 切不可凭空臆造, 无中生有, 否则教学反思就失去了实际的意义与价值所在。因此, 教师在教学反思时, 一定要以“实”为准则, 要将思考的反思内容如实记录在案, 以便后续的体育教学中周密考虑, 避免走弯路, 为提高体育课堂教学质量奠定基础。

3. 教学反思需要突出重点

体育教师在撰写教学反思时, 一定要突出反思的重点, 切忌空、浮、杂, 也不能看成是完成任务应付了事。教学反思不求面面俱到, 但一定要反映实实在在的问题, 抓住切入点, 突出重点。这就需要体育教师有效地掌握教学反思的侧重点, 课堂教学可能需要反思的方面很多, 最主要是对教学中出现的问题加以分析, 弄清问题的根本原因, 提出新的设想与解决问题的策略;还要把取得的成功经验加以总结, 挖掘成功的内涵, 提升经验的价值与真正得到发扬。因此, 无论是反思不足之处、成功之处, 还是对出现问题的分析与经验的总结, 都需要提炼精华, 言简意赅, 点到为止, 切忌泛泛而谈。一篇好的教学反思一定要突出重点, 促人深思, 对今后的教学实践有很强的指导作用。

4. 注意教学反思和教学小结的异同与联系

篇4:读书其乐无穷作文800字

读书可以让我们交到许多朋友。小时候,我很早就与美丽的.白雪公主;可爱的七个小矮人;善良的牧鹅公主;法力无边的金鱼……交上了朋友。天真的我终日沉浸在童话中,想像自己有一双美丽的水晶鞋自己有一座金碧辉煌的城堡,美滋滋的沉浸在泡沫一般五颜六色的梦幻中,充满快乐,充满幻想,充满对成长的渴望。

读书,可以让我体会的人的形形色色。翻开书,我可以感受到马致远断肠人在天涯的凄凉;理解辛弃疾可怜白发生的无奈;领悟陶渊明种豆南山下的淡泊;寻找文天祥人生自古谁无死的豪情;我还可以为穷人桑娜的爱心所感动;为老葛朗台的虚伪自私而愤恨;为爱斯梅哈达的命运而叹息;为凡卡的不幸而哭泣……

读书,还可以让我浏览祖国的大好山河。书,让我观赏到雄伟的万里长城;美丽的桂林山水;淡妆浓抹的杭州西湖;历史悠久的北京故宫;使人叹为观止的苏州园林;着称于世的安徽黄山;令人驰魂夺魄的长江三峡;风韵幽绝的日月潭;诗情画意的九寨沟;闻名遐迩的西安兵马俑……

篇5:读书札记与书为伴,其乐无穷

书是人类最好的朋友,是人们进步的阶梯。读书可以使人获取各种知识,读书可以使人疏离浮躁,修身养性,并体味知识带给我们的快乐。

毫不谦虚的说,吾自幼酷爱读书。闲暇静坐,亦或睡前枕边,手捧一本自己喜爱的书,慢慢忘却工作或生活中的不快,带着书香入睡,可以夜夜美梦。但由于工作实在太忙,能读书的时间并不多。细想来,在所有读过的书中,以下几本给我留下了永久的记忆。

《感动童心的八十八个智慧故事》是我最喜欢的一本书,它用朴实的语言告诉孩子们应该学会关爱,学会爱人。作为一名教育者,这本书在教学中,在教育孩子中给我提供了很多帮助。作者告诉了人们很多哲理,他让我明白在别人需要肯定和认同时,给予他们你的鼓励,你不经意的几句话就可以改变他人的一生,创造出一个辉煌的自己。于是,我在教学中充分利用了赏识和鼓励的教学法,调动了学生的学习兴趣,使学生喜欢我并喜欢我的课。学生取得优异成绩的同时,我也收获了成功。书中还告诉我们做人要诚实,因为诚实是一盏灯,既照亮自己也照亮别人。爱惜它,擦拭它,它会指引我们前进的方向,说话做事都要“一诺千金”,无论事大事小,都应该遵守,这样才能成为一个有信用的人。作者无时无刻都在教育孩子,生命不能虚度,一分耕耘就有一分收获。天上不会掉馅饼,地上也不会长钞票,上苍对于每个人都是公平的。你想花七分的努力去换取十分的成功,那时永远都不可能的。要想自己拥有一个美好的明天,就从现在开始拼搏。这真是一本好书,它在激励、教育、感动孩子的同时,也启发、激励着我以积极的心态、敬业的精神去工作。

宇宙充满着谜,世界充满着谜。求知欲和好奇心促使我读了一本难得的好书《大自然未解之谜》。随着科学的不断发展和人们永无止境的探索,许多远古的至今存在着难以解答的奥秘得到了合理的科学的解释。但,随着人类认识的触角向地球的各个角度并向遥远的宇宙延伸,许多奇怪的事和现象接二连三的被我们发现,它又向我们提出了新的挑战。旧的谜底一个个解开,新的谜底一个个出现,这就构成了我们人类的发展史。这本书就像一把神奇的智慧钥匙,让一个个神奇奥秘的问号。化作旅途上闪烁的信号灯,引领着我们去开启未来世界的大门,激励着人们去探索世界之谜的强烈兴趣。通过读这本书,我的知识面大为拓展,学科融合,运用在教学中很是受益,并坚定了我破除迷信,崇尚科学的信心。

我认为《十万个为什么》是一本每个人都应该读的书。因为,这本书虽然经历了日出日落,斗转星移,然而岁月并没有掩盖住经典著作的痕迹,在今天,这本书仍然发着熠熠的光芒。这本书让我懂得了许许多多的知识,了解了世界万物的千变万化。不仅如此,《十万个为什么》还是一本集文学性、知识性与故事性一体著作,书中深邃的文字与优美的语言,陶冶着读者的心性,并涵养温柔敦厚的气质,让人在获取深厚的文学修养的基础上,开阔眼界,增长知识。《十万个为什么》的确是一本老中少皆应该读的佳作。

给我心灵最大震撼的还是海伦·凯勒的原著《假如给我三天光明》。这是一本激动人心,鼓舞人们上进的作品。假如我们还整日抱怨上帝的偏心,还对生活满腹牢骚而自己又懒的努力,还总感觉自己是个弱者时,请看看海伦·凯勒吧!她以一个独特的生命个体,以一种极其勇敢的的方式震撼了全世界。一个生活在黑暗中却又给人类光明的女性,一个度过了八十八个春秋,却熬过了八十七年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子!

然而,正是这么一个幽闭在聋哑世界里的人,竟然毕业与哈佛大学,并用生

命的全部力量处处奔走,创建了一家家慈善机构,为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜生命的勇气,而且还将自己所经历的痛苦与幸福记录下来,给后世以勉励。她以自然、真实的笔触。给世人留下了一首永难遗忘的生命之歌。整本书是刘冬妮的译文,该译文优美流畅,无法超越又无法割舍。人们常说“读一本好书就是与一颗伟大的心灵对话。”我想,读完这本书,你肯定会有这种体会。

当然,忙里偷闲,我也读一些趣味性较强的书。我读过一本书,名叫《一分钟破案》。此书配有精致的彩页,文中扣人心弦的故事情节和出乎意料的案例结尾,令我胆战心惊。通过这本书,我也学到了很多生活中的常识,增强了自卫能力,收益颇丰。在儿子的影响下,我还读了几本漫画书。漫画中那幽默、犀利的语言,那精妙绝伦的插图及作者让人回味无穷的构思,都会令我时而捧腹大笑,时而掩卷稍思,流连于其中而享受其乐也!漫画使人的心情舒畅,欢愉的心情让我更有激情的投入工作并使我始终保持一个未泯的童心。

我想,可以说自己是一个爱读书的人。尽管我读的书并不多,但它带给我的益处却让我终身受用,我在读书的过程中思考者,愉乐着,享受着。我希望能有更多的时间和钱,让我买到更多自己喜欢的书并徜徉其中,因为,书永远是人类最好的朋友,与书为伴,其乐无穷亦!

篇6:悟其乐好读书教学反思

教材分析:《挑山工》是人教版第九册第二单元的一篇精读课文。课文通过挑山工登山,虽然身担重物、走的路比游人多一倍,但速度并不比游人慢,揭示了一个意味深长的哲理:无论做什么事,只要坚持不懈地朝着一个目标,脚踏实地地做下去,就一定能达到目的。

设计理念:

1、转变观念,真正做到“以学生为主体”。课堂上克服教师对学生不放心、不放手的心理障碍。教给学生读书方法,培养读书能力,体现以读为本,以学为主,导学结合,让学生做课堂的真正主人。教学中体现两个为主,以课堂教学为主,课堂上以学生的学为主,教师要致力于导,学生致力于学,学会读书思考,掌握学习方法,让学生学会学习。

2、《课标》中指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,在重视语文的熏陶感染作用、注重教学内容的价值取向的同时,应尊重学生在学习过程中的独特体验。

教学目标:

1、了解挑山工登山的路程比游人多一倍,反而先登上山顶的道理。

2、理解课文内容,联系上下文和生活实际,体会文中含义深刻的语句。

3、学习挑山工一心向着目标、脚踏实地、坚持不懈的精神。

教学重点:

联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述,理解挑山工意味深长的话。

教学过程:

一:开门见山,揭示课题。

1、同学们,泰山突兀峻拔、雄伟壮丽,是一座中外闻名的山岳,有许多人前往游览。在游览的时我们总会看到一些人肩挑重物,在陡峭的山坡上奋力前行,他们就是挑山工。

2、播放录象,大致了解挑山工的情况。

3、这节课,让我们一起走进课文,透过语言,了解挑山工登山这件小事中蕴涵的深刻道。

二:初读课文,揭示对比。

学生自由朗读课文

师:读完课文,你都读懂了什么?

生:我知道了挑山工登山与游人不一样。走的路程大约比游人多一倍。

生:我知道了挑山工挑的货物很重。因为课文用了“沉甸甸”这个词。

生:我知道了挑山工登山路线与游人不一样。他们走的是折尺形的路线而游人走的是直线。

[教学反思:“你读懂了什么?”这个问题弹性大,能启发程度不同的学生读书思考,从不同角度有所表达。问题宽泛,留给学生较大的学习空间。教师根据学生的发言情况作具体指导,指导具有针对性,富有实效。]

师:到底折尺形是什么样?你能把你理解的挑山工走的折尺行的路线画下来吗?

生:行。(异口同声地回答。)

学生画,师巡视,根据情况并叫三名学生画在黑板上。

(1) (2) (3)

师:请一位同学读这一段,大家看黑板,你发现了什么?

生:“第一个不对,是斜行向上的。”

生:“书上说了是从左边起的,第三个也不对。”

… …

学生七嘴八舌的说开了。

师:从刚才的学习中,你的收获是什么?

生:读书不要马马虎虎,要细读。

生:课文怎么写的你要读清,不然就理解错了。

… …

[教学反思:波利亚说:“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深刻,也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系”。教师在课堂上引导学生去发现要学的东西。这时学生的这种注意力和思维的焦点相对集中,有助于学生形成学习的内驱力和自我探究的能力。同时充分调动学生发挥自己的独特体验,多角度思考、发现,让学生学会学习。]

师:游人走的是直线,可挑山工为什么要走折尺行路线呢?

生:这样曲折向上登,才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上.还可以省些力气。担着重物,如果跟一般登山的人那样直往上走,膝盖会受不住的。

师:从这里你发现了什么?

生:挑山工很聪明。

生:挑山工能在工作中找捷径。

生:他还能在工作中找窍门儿。

师:好了,现在把你的学习体会写在这一段旁边。

学生汇报:

生:我写的是:我以后在生活中也要学着找窍门。

生:我写的是:无论干啥都要多动脑筋想办法。

… …

[教学反思:教学过程中让学生畅所欲言,谈自己的独特感受。在交流中,学生互相启发,提高认识。“方法比知识更重要。”让学生读写结合,练习做读书札记,学会读书的方法。]

三、细读深究,潜心会文。

师:刚才我们发现挑山工走的路比游人长,那他就应该……(师预言又止。)

“应该比游人慢。”一生抢着说。

“不是,他比游人还快。”另一生赶紧接着说。

师:这时,你自然产生了哪些疑问?

学生汇报。

生:这是为什么呢?

生:他们是不是有近道?

四人小组,再读课文,交流汇报。

全班汇报。

[教学反思:[新课程标准]指出:给学生提供充分从事学习的时间和空间,鼓励小组学习、合作交流,与人分享和独立思考的学习方式,改变传统的教师角色,教师成为学习活动的组织者、引导者、合作者。课堂教学中,教师应在关键处设疑,在矛盾处发问,巧妙安排教学活动,组织学生讨论,促使学生积极思考。]

师:你们找的都是挑山工的话。

师生对读挑山工和“我”的对话。

师:用笔划出你觉得有道理的句子。小组交流自己的理解。

全班汇报。

师:挑山工的话中蕴含着一个深刻的道理,作者没有写出来,请大家把自己的理解写下来。

师:这时,你又有什么样的想法?

生:我不觉得挑山工很珍惜时间。

生:我们要认真对待每件事。

生:无论干什么事都要有目标。

生:只要坚持不懈就一定能成功。

… …

师:作者又是怎么表达的呢?

生:回来画了一幅画。

师:(出示这幅画)在这幅画上你都看到了什么?

生:我觉得挑山工非常健壮。

生:我看到陡直的似乎没有尽头的山道。

生:一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰。

生:他还在不断的攀登。

[教学反思:借“形”(彩图及文字)悟“神”(写作目的)。由具体到抽象,由感性上升到理性,使“挑山工负重登山”形象深深烙印在学生脑海中,受到鼓舞和鞭策。]

读最后一段。

指导感情朗读:范读,齐读,指名读。

过渡:其实,不仅作者需要那幅画,今天,老师也想问问同学们,你需要它吗?为什么?

交流讨论:指名发言:

生:是因为我需要挑山工的精神。

生:我需要挑山工的坚持精神。

生:我需要不怕困难的精神。

生:我需要挑山工坚强的意志。

生:我需要挑山工说的哲理。

┅ ┅

师:在文中最后一句补写:我也需要它,因为 。

[教学反思:指导感情朗读,首先要引导学生真正的入情入境,其次,要加强朗读技巧的指导。通过范读、比赛读、推荐读、手势指挥读等各种形式反复读书,又促进学生进一步入情入境,在感情上与作者真正融为一体,实现学生与文本之间的“零距离”接触。最后用“在文中最后一句补写:我也需要它,因为 。”的形式,启发学生写出自己内心的感受。]

四、总结全文。

同学们,不仅作者需要它,我们也需要它!是啊,不仅作者需要挑山工这种认定目标,步步踩实,一个劲儿往前走的精神,同学们也需要,老师也需要,我们每一个人都需要!今天我们虽然没登真的泰山,但是我们跟随作者一道了解了不被人注意的小事中蕴涵着的深刻道理。

板书设计:

认定目标

一步踩不实不行 步步踩实

更不能耽误工夫 抓紧时间

一个劲儿往前走 坚持不懈

作者邮箱: ,lidan9363@126.com

篇7:读书之悟诗歌

这个名字,

为何陌生却又熟悉?

在哪里,

在哪里听过?

哦,

梦中,梦中,在梦中……

亲爱的妈妈,

甜美的嗓音,

《安徒生的童话》,

伴随我如梦。

童话的世界,

虚幻的故事,

开启我沉睡的心灵,

漫漫遨游,

开始起航。

奥斯特洛夫斯基,

这个钢铁般的战士,

野火烧不尽,春风吹又生。

战场上,

她如披着火的雄鹰;

生活中,

他如桀骜不驯的烈马;

他的生命之作:

《钢铁是这样炼成的》,

让我燃起生命的斗志,

培养钢铁般的意志。

曹雪芹,

上天入地的鬼才,

贫苦潦倒的.悲哀。

特殊的年代,

助他《红楼梦》的成就,

既表达了他对命运的不甘,

又让我们深深地同情与反思;

如今的民生与法制,

篇8:草房子好词好句好感悟

岸上就哇的一声惊呼,仿佛一朵花,在他们面前一下子就完全开放了。

信却被打开着,在风中索索地抖动,犹如树上的那几片未落的残叶。

悠长的笛声,像光滑的绸子一样,还在春天的田野上漂浮......

篇9:悟其乐好读书教学反思

书籍是人类宝贵的精神财富,是先贤智慧的结晶,是人类进步的阶梯。读书使人聪慧,读书使人高尚,读书使人善辩。

为引导全校师生养成勤于阅读、善于思考的良好习惯,不断提升思想觉悟、文化素养和业务水平,从而推进学习型校园建设,现根据邯郸市教育局《关于印发<“伴书香、悟人生”读书活动实施方案>的通知》(邯教政体[2010]18号)精神,结合我校实际,制定本方案:

一、指导思想

以上级相关文件精神为指导,提升全校师生和学生的文化素养,推进学习型校园建设为宗旨,开展“伴书香、悟人生”读书活动。通过指导学生制定读书计划,培养学生的读书习惯,提高学生的读书能力;引导教师、学生共同参与,优化校园文化环境,促进学生素质和谐发展;努力构建书香校园、书香家庭,通过读书活动,营造和谐的文化氛围。

二、活动目的

1、以读书活动为契机,引领和推动我校读书活动的开展,形成读书氛围,促进校园文化,为建设书香校园而努力。

2、鼓励全校师生以书为友,养成良好的读书习惯,开阔眼界、拓宽知识面,提高审美情趣和人文底蕴,并具备良好的个性和品质,拥有快乐积极的人生,树立赵苑中学师生新形象。

三、活动内容

开展“伴书香、悟人生”读书活动的内容分为阅读指定书目和自选书目,撰写读书笔记和心得体会。

1、阅读指定书目

校长书目:《全国教育工作会议文件汇编》《国家中长期教育发展与改革规划纲要》《片语悟人生》《中国著名校长的管理奇迹》《魅力校长的修炼》。

教师书目:《国家中长期教育发展与改革规划纲要》《片语悟人生》《给教师的建议》《陶行知教育名篇》《班主任工作漫谈》。

中学生书目:《片语悟人生》《钢铁是怎样炼成的》《平凡的世界》《傅雷家书》《谈美书简》。

2、阅读自选书目

全校师生在阅读指定书目的基础上,根据自身情况自选书目进行学习研读。

四、活动内容

活动分四个阶段,具体安排如下:

第一阶段(8月30日至9月30日):

1、成立读书活动启动仪式组委会,明确任务

2、宣传发动,营造氛围,做好环境布置(班级出黑板报、墙报,让校园的墙壁、黑板,处处充满浓烈的书香)。

3、读书活动开幕式(国旗下讲话——校长)

各年级、处室组织教师、学生认真阅读《片语悟人生》及指定书目,每人阅读指定书目不少于两本;撰写读书笔记及心得体会,不少于两篇或3000字。

第二阶段(10月1日至10月20日):

1、根据我校实际,制定全校性的师生读书计划。【开展中华古诗诵背活动】 ①每节课前诵读一首诗词。②举行一次古诗背诵评比。【家庭读书乐 】 ①建立家庭“小书库”

②开展与父母共读一本书活动。【教师读书计划】

提出教师阅读质与量的要求,并加强交流,在交流中不断形成教师读书的文化氛围,实现教师的人文素养与专业技能的有效提高。

【 “伴书香、悟人生”读书征文竞赛 】

①发动学生积极参与“伴书香、悟人生”征文竞赛。②评出优秀征文到学校参评。

2、各年级组、处室统一收集读书感悟征文,选拔优秀征文和演讲选手。演讲选手要制作录像光盘,演讲时间每人不超过5分钟。征文在2000字左右,体裁不限。

3、读书计划、优秀征文和演讲选手光盘于10月20日前分别报送个论坛负责处室。第三阶段(10月20日至10月30日):

各论坛负责处室组织本论坛征文评比和演讲比赛。优秀征文推荐至《邯郸教育》发表。第四阶段(11月1日至11月10日):

由思政体艺处负责,在各论坛演讲比赛的基础上再次进行选拔,组织演讲总决赛,组织表彰和颁奖大会。

邯郸市赵苑中学 2010年9月12日

倡议书

亲爱的同学们:

大家好!有一个学者曾说过:一个不重视阅读的学生,是一个没有发展的学生;一个不重视阅读的学校,是一个乏味应试的学校;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。的确,书是我们的良师益友,是人类进步的阶梯。

为进一步发扬赵苑中学好读书的优良传统,陶冶情操,净化心灵,充实校园生活,充实学生的知识内涵,拓宽学生知识面,培养良好的读书习惯;学校团委会、学生会诚挚地向同学们发出倡议:多读书,读好书,好读书!

“我们为什么要读书?”青年学子们时常乐此不疲地谈论着这个话题。立足于大千世界,在书香的天空下,可领略“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的超然;可感受“人生如梦,一尊还酹江月”的那份大气;可品味“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的美丽;亦可体味“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信。

作为青年学子,我们必须懂得读书的重要性,并且学会如何读书。闲暇时请大家多去图书馆,漫步于知识的殿堂中,领略庄子的超脱,陶潜的隐逸,岳飞的壮怀,路遥的奋力。阅读使我们如风,掠过千山万水,倾听自然的絮语。

读书,能引导我们明理,学会如何做个有修养的人;读书,可以拓宽我们的眼界,获得丰富的知识;读书,还能提高我们的阅读能力,养成良好的学习习惯。一本好书就像一艘航船,引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋。优秀的书籍可以让我们尽情欢笑,让我们庄严思考;可以让我们奋发图强,让我们勇于创造!在书的世界里,我们可以领略广阔的天地,欣赏壮丽的山河;可以知文史经,品诗词歌赋;可以回味古老的悠长,眺望未来的瑰丽。

我们倡导读书,希望每一个人都能根据自己的兴趣与志向,选择你所喜爱的书籍,潜心阅读!让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生,感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位;在读书中成长成才。

篇10:悟其乐好读书教学反思

读名著悟人生

韩寒,我想和你谈一谈

——读《1988,我想和这个世界谈一谈》

高一1班郑上鑫

‚喂,你好,是韩寒吗?‛

‚我不认识你,你是怎么知道我的手机号的?‛ ‚嗯——我是你的一名粉丝,很喜欢你的书。‛ ‚谢谢,你怎么知道我的手机号的?‛ ‚直觉哈哈。‛

‚你这样的人我见多了,挂了。‛ ‚别别别。。我是为了完成作业,老师让我们写读书笔记,我想写《1988》,所以我想找你聊一聊,最后把聊的内容当做读后感。哈!是不是很酷炫!‛

‚作业啊,好,我可以帮你,但是我只有10分钟的时间,你最好快点。‛

‚10分钟?名人平常不都是很悠闲的吗?你还是作家哎。哦对,你最近不大写书了,是不是光去开车了?‛

‚说实话,我不喜欢写书。书是什么,不是赚钱的工具,不是成名的方式,在我看来,我单纯地只是想写点自己的想法,对社会、时代以及世界的看法。累了才会写,写了会变的开心,然后会变得忘记我累这个事实,最后我就不累了。你们看进去了,我也写进去了。对了,对于我赛车这件事,我是这么想的。人总要有梦想,而梦想就是爱好的放大化。我喜欢赛车了,不喜欢写书了,就是这样。说了太多了,说说书吧,你能看得懂吗?听你声音应该不到20吧。‛

‚哇,为什么你说的每句话都这么有哲理,真的很羡慕。。20?!我还没满16呢。说实话这本书是老师推荐给我们的,真没想到会是这么一本书。之前也很喜欢你,当然也是被你的长相所吸引了哈哈。看多你的博客和微博,这次终于看了你的书了。‛

‚还有8分钟了。这本书怎么说呢,你看这本书还是有些早,但是你们现在这些学生不都早熟吗,肯定都懂哈哈。‛

‚嗯,还有8分钟这么短了,行,那就按第一个模块:写作的内容与结构——‛

‚——等会,对不起啊,时间太紧了,而且我不大喜欢板板框框的谈话,况且读后感我觉得没必要写得那么拘束,不过我是个坏学生啊你还是别听我的。嗯随便聊聊就行,有没有什么看不懂的地方或者你有什么特别的感想?‛

‚好,我也喜欢自由一点的。‛ ‚嗯说吧还有7分钟了。‛

‚寒哥,那个路子野就是你吗?‛ ‚哈哈,我写的人物不是我就怪了。‛ ‚那你觉得子野是个什么样的人物?‛

‚他啊,迷茫而自闭,你看啊,他是一直在逃避,但他却一直受朋友影响,生活在过去,而且他没有目标,没有人生的方向,所以导致他一直在背负着残酷的现实。说实话,我并不觉得路子野是幸福的,但他又是幸福的。他的朋友一个接一个在他的回忆中死去,只有他活着,但可悲的是他却一直活在回忆中,他却一直让回忆纠缠着,怎么说呢,他经历了人能经历的所有事情。他正如80年代的旁观者在诉说着他对于人生和整个世界的看法。‛

‚寒哥,我为什么想到路子野就觉得心里不好受呢。哎,难道他就不能摆脱回忆吗?‛

‚不能,真的不能,娜娜你知道吧,就是那个妓女,对不起啊我也想不出有什么更婉转的词来形容‘妓女’一词,反正你也懂。他们俩都想清零自己,开启新的生活,但子野只知道逃避应该说他只能逃避,因为他还要活下去;而娜娜重生的唯一方式就是生下孩子,娜娜喜欢子野,但她知道她配不上子野,所以只能让‘重生的娜娜’继续陪伴着他。‛

‚还有5分钟了快一点还有什么问题?不过你这么一说,我也想起了这本书的每个细节。‛ ‚寒哥,另外这么一说,我很喜欢你的两个寓言,一个是‘流沙’,一个是‘温水煮青蛙’。前者讽刺抨击愚民教育对人的洗脑和误导;后者则告诉我们什么才是真正的现实。‛

‚呵呵。别给我太高的评价,这些都是些无稽之谈,等你真正遇到了现实你就会明白了。其实有些时候的有些事物的对错并不由主观控制,你对我错,成功或是失败,完全是由别人定义的。你要记住有些事情并非如此,还有3分钟。‛

‚我还很喜欢你写的一句话:我就是这个世界,这个世界是永远不会变的,快来适应这个世界吧!‛ ‚对,这句话啊,其实是我对我老婆讲的。另外告诉你,我的女儿叫小野,是不是跟路子野有点像。我就特别喜欢‘野’这个字。做人没必要拘束。写作更一样,没必要装模做样。自己是什么样就是什么样。‛

‚对了寒哥,我看网上有人对你的《1988》的评论有些是说你用了很多的隐喻,我不是太懂这些能否给我讲讲?‛

‚还有2分钟,剩下的我就说完吧。时间不够了就等下次吧。有些事我也不方便给你讲,有空问问你爷爷奶奶不行的问你爸妈要不是共产党的狂热粉丝才行。最后还是回到书里来。其实看书看得更多的是一种‘三观’:世界观、人生观与价值观。当然我的书并未这么高尚,但是也并不是什么低俗18禁。你要记住人一定要有梦想但你一定要考虑到现实,如果你没有冲击现实的能力我劝你还是继续当祖国的小花朵吧。我有很多朋友,子野也是,但很多都在路上到下了,被梦想击败,被现实击败。人生有两条路要走,一条是必须要走的路,一条是你选择走的路,你不是我,你只有把必须走的路走好并且要先走必须走的路,才能安稳快乐地走你选择的路。这是我想对你说的,祝你永远快乐,还有不要过度沉溺于《1988》,要走出来,带着梦想走出来,再见。‛

‚再见。‛

我又拨打过去。。。

‚对不起,您拨打的号码为空号。‛

我笑了,原来韩寒只是我扮演的韩寒而已。

文明对文明的侵略

——读《额尔古纳河右岸》有感

高一1班贺嘉懿

神鼓上的桦树皮积了老高,鄂温克的山民离开了他们的营地,迁到鸽笼一般的城里。

跳神的萨满在画布上定格,昔日迎风起舞的神衣在博物馆的橱窗中沉睡,林间的鹿铃声消逝了曾经郁郁葱葱的林海,正一天天蒸发……

这,是鄂温克的进步吗?

不,这是中原文明对鄂温克文明的侵略。

鸽子笼里,是死了的鄂温克文明,而活着的,只有中原文明。这是文明对文明的侵略。

也许有人会说那个游猎民族的生活习俗破坏生态,导致物种灭绝,但鄂温克区区几万人口的日常作息对生态造成的影响,与中原人对那片森林的鲸吞相比,不过沧海一粟罢了。更何况他们的信仰与自然紧密

结合,他们在那土地上世代生存,也未造成多大的生态破坏。中原的文明人若是说他们破坏生态,那就像曾一年捕杀成千上万鲸类却反咬一口称那一个部落每年仅捕杀一两头鲸的因纽特人使鲸类濒临灭绝一样可笑。

‚文明‛的民族同化‚不文明‛的民族,自以为使‚落后文明‛进步,却不知已让那‚落后文明‛面目全非,失去了原先的光彩。

鄂温克的例子并不那么血腥。美洲印第安人几乎被欧洲人灭绝,白人的大肆杀戮使几千万人口死于非命。与印第安人遭到的屠杀相比,它已是得相当温和了。

不论‚先进文明‛是怀着鄙视的心态也好,提升全人类素质的想法也罢,他们对于‚落后文明‛所采取的措施无非于其国土上的侵略、于其人口的杀戮、于其文化上的‚教化‛这类,这些都会改变被动民族原有的文化习俗,最终使该文明淡化甚至消失,这就是赤裸裸的侵略!就算人口、土地仍在,但习俗文化不存,该文明何在?无论先进与落后,每个民族的文明都是独一无

二、无法复制的,都是人类发展史上不可缺少的一页!

文明对文明的侵略,或许是人类历史的必然,但每每提起,我却仍会叹息。额尔古纳河静静地流淌,亲吻着那片土地,注视着岸边那些民族的兴衰。

完整的人物

——读《额尔吉纳河右岸》有感

高一4班陈佳鑫

雨雪看老了我,我也把雨雪看老了。——题记

我选了最喜欢的话作为题记,这句话从我的视野里似乎影射出了一个漫长却短暂,悲凉却也温暖的旅途。我们都是这趟列车上的一员,不必在乎终点,在乎的只是沿途的风景和欣赏美景时的心情。

开向坟墓的列车带给我对时间的厌烦和对岁月流逝的恐惧,我怕看到自己逐渐长大直至衰老的样子,我未能像迟子建先生那般欣然—只觉得往事随风飘散,只留下了时光的累累瘢痕罢了。

这是我对这本书的第一印象。

再读下文,许多千奇百怪的名词,如同电影最后在片尾曲中慢慢划过荧幕的字幕一般,千头万絮,只有一个十分模糊不清的样子,条理不分的大框在脑海里时隐时现,不停地揪出大段问题。

让人迫不及待的渴望继续读下去。这是我对这本书的第二感受,我猜这也是它能一举夺得茅盾文学奖的非同寻常之处吧。

只读几页,我便开始渐渐清晰起来,脑海中原本模糊的框架慢慢立体起来,出现了笔直的线条,锋利的棱角,几乎成型。然后又缓缓的分明开来,出现了独立的人物——单纯善良的安草、爱啃桦树皮的西班、衣着女性化的尼都萨满、相爱的林克和达玛拉、鄂温克女人我….它们虽然独立出来却还不够丰满,一个个的干巴巴的,瘦得可怜。

迟子建先生大约有孔子一般的仁心,看不得干瘪的毫无生机的轮廓,于是动用了九牛二虎之力,恨不得把每根头发丝都描述出来,我不喜依芙琳,总觉得他并不像那个美到我难以想象的仙境中的一部分,更像个市侩,会在市场大声嚷嚷谩骂的女人!可我又觉得是自己的理解太狭隘,他也有自己可爱的一面,于是便深思熟虑起来。

看过‚三眼‛,我爱上了它的细节,每一处最微妙精细的地方都像是黑暗中闪耀的钻石,光彩夺目…… 前辈的作品带给我太多感触,太多细节都深深刻在了记忆里,像电影版播放着。人性是两面的,有好的也有坏的评价才完整,这样的主人公才更真实,才会有血有肉有棱角和共鸣。

这样的思考结论太多,一言难尽。

‚坐在这样的褥子上,我就像守着一片碱场的猎人,可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿,而是裹夹着沙尘的狂风‛。——后记

枭 鸣

—读《狂人日记》有感 高一4班 刘梦怡

又一次细读《狂人日记》,心中是怀着敬意的。对于我来说,鲁迅先生是我最敬佩的中国文学家、革命家,没有鲁迅,就没有中国近代文学。我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来品味先生所带给我们的文化盛宴的。

而他的意义,就在于不需要被追捧被肯定被献媚。他怒视着人们。在那个晦暗**的年代,多么需要有人引领一条光明之路。于是,《狂人日记》诞生了。先生以讽刺的手笔抨击当时黑暗的社会,借助于‚我‛的辛酸与生活的挣扎,描绘出人性的丑恶与世界的残缺。

然而先生并非是现实主义者,他在揭露和批判的同时,又开辟了一条新的出路。首先他自省。‚我是吃人的人的兄弟。‛或许在茫茫夜幕下,先生独立于窗前,望着窗外沉默的世界独自叹息。‚吃人的人的兄弟,天下谁不为兄弟?‛所以先生所揭露的显然不是一个人,是对整个民族的担忧。‚食人‛的民族,何时能清醒呢?先生以冷峻的笔、冷酷的脸向尘世发泄着悲痛。

先生绝望了吗?

显然不是。先生无奈说道:‚然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。‛在先生的孤独里,我却看到了他的力量。此时此刻,先生用一颗冷静的心辨认虚幻的事物,他怒视着,他鸣叫着,在须臾的间隙里找寻新生希望时,他依然孤独的抗争着。

他痛苦地呐喊道:‚救救孩子……‛新青年是未来中国的脊梁,先生愿意燃烧自己,把光亮留给孩子们,他看透本质,嘲笑着现实。先生如同一只枭,诞生于黑暗,却不属于黑暗,因为先生如枭一般犀利的眼睛里透出黎明的影子。

文坛无鲁迅,何人领呐喊? 彷徨。

像猫头鹰一般洞察黑暗的眼睛,像猫头鹰一般‚大煞风景‛的叫声,正是我们这个时代所缺少的批评精神。

聆听寂寞

——读《寂寞》有感 高一1班王程

‚那是一个愉快的夜晚,全身只有一个感觉,每个毛孔中都湿润着喜悦。‛文章的开场白。我并不感觉作者有多么寂寞,反而是一种沁人的愉悦,于是我带着疑惑继续读了下去。

作者用优美的语言为我们描述了他居住的环境,就在一片森林里,与瓦尔登湖的湖水为伴,心中的宁静只有涟漪,没有激荡。与凶猛的野兽为伴,他的住所也只是一座小木屋,那个地方寂寞地跟生活在大草原上一样,即使是这样寂寞,作者却能从生活中找到乐趣,创造乐趣,大自然就是他最好的伙伴,只要还有思想,他就可以在清醒的状态下欣喜若狂。在作者的思想中寂寞就是最好的伙伴。

读完文章后,作者细腻生动的描写和僻静的大自然,给我留下了深刻的印象,我恍惚就在沿着湖边走,听着牛蛙鸣叫微风习习,摇曳的,是赤杨和白杨,几乎使我不能呼吸了,我仿佛臵身其中,享受着大自然带给我的一切。虽然作者只有一个人,但他却并不会感到孤单寂寞,因为在这里,他远离了尘世的喧嚣与冗杂,他感受到的是来自于自然的美丽,原始的美。

文中有把自己与学生、农夫相比较,我细想一下才发现我也是孤独的,在学校里有知识老师同学们的陪伴,在家里有家人的保护,每天无非就是在这两地之间奔波,生活其实并不是一成不变,当我们还没来得及细细品味,他便成为一种习惯消失了。单调与乏味充斥了整个青春,或许这些都是人生中必不可少的一页,也许这才是刚刚开始,我只能从寂寞中慢慢去找寻乐趣。

梭罗的这篇文章,抒写的是一种生活,是一种精神,能让我体会到一种不一样的生活乐趣和方式,让我想起了与世隔绝的桃花源,是人人都向往的安身之所,在人群中陶渊明是寂寞的,梭罗也是寂寞的,他们都以不同的方式诠释了他们对于寂寞的理解,现在我还不能去享受这种寂寞。但在不久的将来,我一定会去尝试,因为毕竟人生不是一成不变的,否则人生是会有缺憾的。

笙歌中 朦胧夜

——读《桨声灯影里的秦淮河》有感

高一4班王瑞瑄

九十年前,有两位青年友人伴着清冷的月色共泛秦淮河。九十年后,读到朱自清的那篇《桨声灯影里的秦淮河》时,那河的繁华与风姿,使我这个北方长大的孩子充满了向往。

初次知道秦淮河,是因为杜牧的那首《泊秦淮》。短短几行诗,却将秦淮河上的纸醉金迷淋漓尽致地表现了出来。后来看的书多了,也晓得了这条河中凝了许多不同朝代的金粉。可以说,是历史成就了秦淮河,并赋予了她绰约的风姿和艳丽的外表。

可惜的是,随着时间的流逝,她也逐步走向了没落,而朱自清的一篇文章,又让她再一次散发出了迷人的光彩。

在我看来,这篇文章中的语句,并不亚于《荷塘月色》,甚至比其更让我有种身临其境之感。精致华丽的大船、清幽雅致的‚七板子‛、朦胧的烟霭、细微的涟漪……无论哪一样,都有着不可言说的魅力。灯光的黄晕给秦淮河的夜色披上了一层薄纱,看得见却又不明了。月光因灯光更显一派清辉,灯光混着月色也更加浑浊,好一副清者自清浊自浊的景象!

使秦淮河负有盛名的,除了她的旖旎风光,还有那些为生存而挣扎的歌女们。在秦淮河幽幽的百年历史中,她们是一群特殊却又必不可少的存在。她们与秦淮河像是一株双生花,相互依存,谁也离不了谁。游秦淮的人沉迷在这彻夜的笙歌中,这也难怪,谁又能不被这混合着微风与河水的软软的歌声所吸引呢?偏偏朱自清拒绝了。因为心中‚道德律‛的压迫,从而放弃了自己的憧憬与盼望。纵使他在文中对于自己的做法有大段的解释,但我仍是无法理解。一边感到抱歉,一边又向往着这醉人的歌声……倒不如依自己心意点上一曲了事!不过这种复杂的心情足以体现他的坦率,他是名人,又不是圣人,又何必事事做到完美无缺、让所有人都满意。

过了繁华地带,秦淮的夜便只余了冷清。身后的朦胧夜景、袅袅余音恍如一场梦般悄然远去。静谧的夜中只留有桨与河水撞击所发出的细微声响。素月依人,小船中却载满了惆怅。

夜已深,朦胧秦淮夜里的笙歌之梦,总有一天,也彻底醒了过来。

痛苦便是人生 ——读《梵高传》有感 高一4班申悦然

‚痛苦便是人生‛这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。

在传记中,美国著名传记作家欧文•斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。他的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白

时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。和妓-女生活的那段时间,更加没有爱情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。

19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激-情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。

但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是,他在阳光充沛的田野上,对着自己的身体开了一枪,没打中心脏,然后掩着伤口回到家里,当天晚上,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解.到了晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸,在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁.他的遗言是:‚The sadnewill last forever.‛更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。

梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥-痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特.梵高与文森特提奥.也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……

大过天的是爱

——读《麦琪的礼物》有感

高一1班宋沐遥

‚明天就是圣诞节了。‛黛拉为了心爱的丈夫,卖掉了宝贵的长发,又四处奔波寻来了能配上丈夫那只祖传的金表的白金表链。不巧,丈夫吉姆却卖掉了金表为黛拉买了一整套的梳子。

看到了结局,不禁感到有些遗憾。二人都献出了自己最珍贵的东西,却换来了配不上用场的物品,这不相当于白忙活一场么。大概许多人都会感叹这一对夫妻多‚傻‛呀,可是仔细一想,这一份傻的背后是夫妻间满满的爱意,这弥足珍贵的情感固然胜过了一切美好的物质。

黛拉的表链,虽然现在还不能用,却给丈夫带来了偌大的惊喜。她踌躇了许久裁下了长发,又跑遍了各个商店为丈夫选择合适的礼物。这抉择与奔波中,无不溢满了对丈夫的爱。

吉姆的梳子,怕是要等些时候了,却换来了黛拉狂喜的叫喊,大概就是这一瞬的欢呼雀跃,让吉姆觉得这一天的得失都是值得的,黛拉的幸福快乐远比那令人羡慕的金表来的可贵。

记得以前读过一个故事,一个穷人,身无分文,却很快乐;一个富人,腰缠万贯,却总是闷闷不乐。命运就是这样,让他们相遇,穷人有爱他的妻子,有一群玩伴,而富人也有他的妻子,还有佣人,还有许多仰视他的人儿……富人得到的似乎比穷人多,却感到空虚,只因他的生活里堆满的全是物质、金钱而不是穷人所拥有的真挚感情。由此看来,黛拉与吉姆在圣诞节互换的不是表链与梳子,而是彼此间的真爱。这也难怪结尾的吉姆是微笑而不是感到遗憾了。

生活中,我们很少会经历巧合的如此天衣无缝的事情,但总有一些爱你的人,愿意为你付出一切是时刻存在的。你的亲人、朋友在用生命去爱你,若是你不努力地爱这个世界,努力地奋斗,生机勃勃地浮游在这片热土中,那爱还有什么意义。于是,所以,让现在开始为了爱,为了梦想去飞翔吧。前方的路不管有多少坎坷与荆棘,有了爱,你就可以毫无畏惧地走下去。与其羡慕黛拉与吉姆的爱,不如珍惜现在所拥有的爱。

请用爱,回馈爱你的人吧。

遗失的亲情 ——读《背影》有感 高一4班唐婕

《寻找灵魂的栖息地》这本书中,令我印象最深的还是朱自清最有名的这篇《背影》,这篇文章在初中时也学过。但那时是纯粹为了考试,寻章摘句地背文章的思想感情。在那种被动的情况下,自然没有心境去细细揣摩作者在写这篇文章的真正感受。如今再次捧起这篇熟悉的文章,静静品读,渐渐地被我感动了。读完后脑海中仍然浮现着朱自清笔下勾勒出的父亲的背影,于是提笔写下了这篇感想。

不知道大家都注意过自己父亲的背影没有,曾经可以单手提起我的父亲的背影是伟岸的。如今父亲的背影却充满了沧桑感,背渐渐地驼了,星白的头发刺痛我的内心。那背影是属于你我的,是爱的背影。

岁月极美,在于它必然的流逝。

人生中总是有那么几个片段能够温暖整个曾经。我与父亲不相见已经两年有余,我最不能忘记的是他的背影。朱自清这样的开头,涌现出他对父亲的留恋与惭愧。在家庭出境困难时,父亲用他的乐观与坚强激励着自己的儿子,就像是我踉跄学步时,父亲双手传来的温度。当儿子要坐车北上时,父亲再三嘱咐,贴心照顾。而儿子却觉得父亲笨手笨脚,对自己的担心全是多余。而我认为想家就是身边少了一个能管你,能念叨你的人。这种爱的方式已经成为一种习惯,即使厌烦也觉得温暖。这种亲情总隐藏在生活的小细节中,却总有人抱怨生活平淡,父母不关心他。其实不要把幸福的标准定得太高,生命中的任何一件小事只要你细心品过,可以说都与幸福有关。

文章中写的最细致的是父亲为儿子买橘子爬月台时的背影,浓浓的父爱与儿子对爱的领悟全部表达了出来,后来儿子收到了父亲来信说身体不适。连我都为此感到惋惜。亲情,让时间匆匆而过,但不要让时间使亲情消逝于无形。人在的时候,总觉得来日方长,什么都还有机会,殊不知其实人生就是减法,见一面少一面。时间其实是贼,发觉的太晚,他已经偷走你最珍贵的东西。岁月经得起多少等待,很多人还没来得及说再见就离开了。很多事还没来得及做就已经成过往了。

曾经的美好,一瞬间变成残念。看时光的轮廓描绘出悲伤岁月的弧线。不要忽略疼爱你的人。因为人生就像公交车,知道它有起点和终点,却无法预知沿途的经历,你永远也不知道谁会在下一站带着遗憾离去。所以紧握此时,珍惜现在。如今我唯一的心愿——我已长大,而你未老去。

碧树门前,看周家今朝

《雷雨》鉴赏 高一1班武思贤

时隔多年,纸卷会泛黄,而《雷雨》凭借它本身夺目的光辉,永远不会褪色。一代人兴衰成败,在外表上看是辉煌豁达的,而走进庭院深处,却又别有洞天,满目周家风雨,雨声中夹杂着惊雷的寒暄,且让我们一同走进《雷雨》的世界。

作为周家的家主周朴园,他如同近代中国的封建资本家一般,噬金如命,在他眼里,除了权贵外,其他都是可以抛掉的。他将自己毕生的精力,近乎全部都投入到了自己高傲的事业中。剥削、残暴,无不能成为他的代言词。他也有过年轻时,不然,也不会和自家仆人有染,生下周萍、鲁大海这两个私生子;他最终还是成为一张扑克脸,踏上了这条‚光辉‛的资本剥削之路,脚下踏的是无产阶级‚无声‛的冤苦。说起周朴园,就不得不提一下周蘩漪了。大年夜的暴风雪,一个女人抱着刚出生的孩子投河自尽,一个女人踏着娟娟细步,入了周家的门,成为了名正言顺的太太。她,周蘩漪,渴求的是自由与平等,她梦

寐着爱与被爱,却不想掉入了‚残酷的井‛中。她的期盼,犹如镜花水月,遥不可及,又如玻璃的高脚杯,从高处一坠即碎。她前后两次坠入周家爱情的漩涡,每一次等候着她的只有绝望与疯狂,她始终都逃不出这个精致的金笼,摆在她面前的食物,是一碗苦涩的药汤。

最终,周家留下的,也只是这一辈人的痛苦和追思。他们最终只是郁郁终老,白发人送黑发人,自己孤零零守在这空荡荡的土地上。那些无辜的孩子们——杨柳岸,晓风残月

《雷雨》是一个不折不扣的悲剧,人们看过轰轰烈烈的大风大浪,而最终都还是败在人性的纠葛之间。一个时代缔就的悲剧,在各处都会发生,而周家只是其中的一个具体化。

《雷雨》的人物形象塑造的极为鲜明、富有动感。权贵于心的周朴园、美梦破碎近乎疯癫的周蘩漪、压抑矛盾的周萍、单纯却懦弱的周冲……每个人都具备着自己鲜明的特点,都代表了一类人的形象。捧起这部书,仿佛是在和这些人物交谈,一幕幕映入眼帘,仿佛是方才才在邻房发生过一样,充满了真实的快感。

看着《雷雨》,周朴园年轻时的爱情故事,乃至周萍与鲁四凤、周蘩漪之间的情感纠葛,映射了当时那个时代的冷酷和荒唐。周朴园为了自己的利益不被侵害,会准许监工肆意压迫矿工工作,用金钱买来他所需要的‚事实‛,而除了鲁大海,没有人再在口头上说出一句抱怨的话。这仿佛在说——金钱就是力量。周萍为了满足他自己内心的空虚,看到朴实而满怀青春朝气的四凤,将周蘩漪无情抛弃,让四凤——自己的妹妹怀上了他的孩子,最终导致了惨死的悲剧……

周冲到自己死时,他的心底依然是纯真善良的,在他心底,比起封建地主思想,更多的是西方自由民主思想充斥着他的大脑,而最终,也正是这种思想,让他在死时,还天真地以为自己能帮助心爱的女孩,在死时,他仍然不敢相信他所看到的真相,他的死是这个时代必然要送给他的‚礼物‛。活下来的都是上一辈老人,新一辈的人全都远去。一如那‚杨柳岸,晓风残月‛,想要留下的留不住,清冷的风、无法圆满的月亮,都是人无声的寂寞与哭诉。精神上的雷雨

《雷雨》阐明了在近代的中国,那些封建剥削、精神压迫、腐朽冷漠的家族真相,强烈抨击了当时的社会是没有希望的,最终这些家族的结局,也都会荒唐而悲凉的收场。

其实,从另一种层面上看,这也是一种深沉的惋惜。一个人活在世界上,风风火火,谁都不曾想过会孤独终老、郁郁终生。周朴园的一生是艰苦的,没有真情,远离人性,终日生活在一层‚皮囊‛里,无法坦诚面对他人,纵使他一生机关算尽,却还是在自己的手里栽了跟头。

但是在当时,这样的人,只要他们的信念——即他们的家族还在,就不断会孕育出新的这样一类人,这在当时是不可争辩的事实。周萍到最后像极了他父亲,而这两个人物形象,在曹禺的笔下既不相近,又极为相近:周朴园最初与鲁侍萍交往,最终却和周蘩漪在一起;周萍最初与周蘩漪交往,最终却要和鲁四凤在一起。细看这看似错综复杂的关系,其实都是一般的荒谬。说的直白一点,就是交错式的投好。这样就不难想周萍最后自尽的结局。他跟周朴园是极像的,但由于他没有正式成为周家的家主,没有更深得融入这个社会,所以在他的行为上,比周朴园还要再多一点冲动,多一点愧恨,所以他最终选择了自尽。……

这样一个以揭示假恶丑为目标的剧作,成功地完成了对封建社会的批判,即对人性真善美,对社会自由民主的渴望,以及对这种思想遭受抨击与扭曲的悲愤与无从释然。它等待着后人去改变,那一种美好的愿望,如今渐渐变成现实。剪不断,理还乱

雷雨给我的一大感受就是:最一开始看,感觉极为单纯,但反复去看,回味无穷。

第一遍读,仿佛就是在读一本故事书,对里面人物荒唐的结局感到好笑,想着这是一出闹剧;第二遍读,看到了暗藏在文章中的小小伏笔,不禁赞叹起其行文构思的精巧,读出了那种阴沉而略有伤感的气氛;第三遍读,产生了强烈的视觉效果,配合着后期所看的演出,感触更为深刻。我不善于总结,每每看完一个长篇,总觉压在心底的话太多,读完《雷雨》,更觉得思路是有的,但结构是乱的。或许,我需要多锻炼这一方面的能力。说回来,《雷雨》便是这样一种剪不断,理还乱。情感是一致的,而剧情却是错杂的,它能在人的心灵深处成为爽口陈酿,当它浮出水面,因为它太过丰富,一个简单的器皿难以完整得装完,也就导致了这样分层处理,却因这些内容关系过于缜密,而对分类无所适从。

也罢,一千个人心中有一千个哈姆雷特,我只能凭借粗陋的文字来表达出我想法中的周家,这种剪不断理还乱的思绪,也算是作者曹禺所留给我们的厚重的礼物吧。

命运的挽歌

——《雷雨》人物分析 高一1班王钰茜

《雷雨》在我的印象中是汹涌澎湃的,这场悲剧不仅要用‚凄惨‛这个词来形容,还要用‚悲壮‛来修辞。雷雨,打破了这世上所有美妙精致的艺术品,在那‚噼里啪啦‛残片落地的声音中,我们听到的是灵魂与社会的厮杀声和命运的挽歌。

给我印象最深刻的还是鲁妈——侍萍,这个旧中国底层劳动妇女的代表。她的性格不像蘩漪那样是‚最雷雨的‛,给人的感觉也不是‚最雷雨的‛,但她唤起的共鸣一定是最有价值的。

侍萍的前半辈子是爱情的悲剧。三十年前,侍萍凭借自己的青春和心灵的纯真赢得了周朴园的爱恋,一个年仅十七岁的充满梦幻的少女,虽然身为下贱但她的心灵却是纯真美好的,她向往美好的一切,她向往爱情,她幻想幸福的人生和美妙的爱情伊甸园,这时的侍萍是个刚刚诞生的天使,她从上到下都穿着无暇的白色衣裙,她的一切都如雪般美妙,爱情使她的面颊荡起红晕,梦想与幸福使她长出自由飞翔的翅膀。然而,周朴园那颗只会爱自己的心怎能给予侍萍一辈子的爱?当周朴园为了自己的前途抛弃爱情时,谁能切身地感受到侍萍那纯洁的心的痛苦?周朴园是她的一切,爱情是她的生命,当朴园背叛她时,这个天使便失去了她的全部,她绝望了,绝望于爱情,绝望于梦想,她仿佛看清了些什么,看清那破灭了的、残余的光影背后的现实,那丑恶的现实让一位来自天堂的天使失去了她的快乐、幸福与所有的纯真——这世界黑暗得容不下一点儿纯真,就将其吞噬!侍萍不想再爱,也不能再爱了,她想放弃一切时,命运却说:‚你还没有经历过人间百痛,回去吧!‛于是这个断翅的天使再次跌落入一片肮脏中,纯白的衣裙满是污垢。

我们说,侍萍或许丧失了爱情的权利,丧失了纯真的权利,但她自此再没有放弃过生的权利,她面对现实,看清了梦想的支柱是多么的脆弱和不堪一击,真正的现实是极其不堪入目的,此时的侍萍也许是被玷污了,但她的精神、灵魂并没有因此堕落下去。

侍萍的后半辈子是亲情的悲剧。四凤、大海是她的一双眼睛,她靠她的两个孩子踉跄着奔走,孩子是侍萍世界里唯一的曙光和希望。本来,她的心灵之泉因朴园的背弃和社会的折磨而枯竭,却又因孩子而重新涌起同样清甜的泉水。然而,当这个天使好不容易从泥潭中挣扎着爬出来时,一场大雷雨又将她推了进去,这一次更撕心裂肺、惨绝人寰。想想吧,朋友,当侍萍望着自己儿子周萍那张秀气的脸,抽咽道:‚我是你的——你打的这个人的妈!‛时,那份痛极的心情!一边是大海、一边是周萍,侍萍选择了隐忍,选择了那种针扎向心窝的苦痛与辛酸,为了自己爱的人,再苦的水也要往自己肚子里咽;可命运还要继续折磨这个心力交瘁的天使,想想吧,朋友,当侍萍听到四凤与萍儿相爱时,那过受打击的神情!一边是自己的女儿四凤,一边又是自己的儿子周萍,侍萍又一次选择了隐忍,选择了又一个命运的重担,她本想最后

一次展开那伤痕累累的断翅,再为她的儿女们遮挡这最后一次雷雨,可她失败了,她失去了这世上她唯一爱着的三个孩子。

侍萍失去了孩子,失去了双眸,失去了光明,她在这人间所能看到的最后一丝光也泯灭了,她所能涌出的最后一股爱的甘泉也干涸了,这次这位高尚的天使真正失去了一切,她那饱经辛酸与挫折的生命终于不堪重负,被雷雨毁灭了。

一个活生生的灿烂鲜明的生命一步一步地走向黑暗寂冷的绝境深渊,侍萍就是一个天使,她被深深地伤害过无数次,可她总是沉默、总是隐忍、总是包容。她想咽下这世间所有的苦水去守护自己所爱的人,去奉献自己最诚恳的爱,一次又一次的用理智浇灭对不公的怒火,她用生命为代价去爱,但命运给她的回报是什么?是雷雨!

鲁迅曾说过:‚悲剧即是将世上美好的东西毁灭给人看。‛那么,侍萍就是这样一个集善良、正义、包容等光明于一身的伟大女性,她被撕毁了,可她的灵魂永远不会被毁灭,那不屈的魂正燃烧着、舞动着,一首命运的挽歌正似流水般倾吐着无尽的凄凉与悲壮!我想,曹禺先生想借侍萍表达的是:哪怕最完美、最正义高尚的人都要经历苦难与雷雨的洗礼。面对人生的数场雷雨,我们所能做的只能是像侍萍一样,不放弃,去接受它,就算只有一个小夹缝供我们生存,我们也要以不屈的灵魂在里面挣扎、求生、去爱别人。爱也许得不到回报,但最起码对得起我们的良心,实现了我们的价值!把对冷酷现实的恨与怨化作顽强、刚毅与爱吧,那样你才会更清醒!

唔,宁做地狱里的天使,也不能做天堂里的撒旦吧!

这个闪烁着人性美光辉的天使,我甚至都无法找到一个精准的词来赞颂她不朽的灵魂。

枯萎白梅----鲁侍萍 高一1班董睿

街上张灯结彩,爆竹声,喧闹声,混成一片,枝头上的梅花灿漫,团团簇簇,拥挤着,怒放着,迎着寒风。这时你出来了,穿着一袭素衣,身子在单薄的衣衫里发抖,怀抱中襁褓里的婴儿哇哇地哭着。‚扑通‛,你纵身跃入湖水,梅花散落了一地。。。

你是被人救起来的,再回家时你却发现母亲已经离世了,你握紧拳头,发誓要为了孩子再好好活一次。为着孩子,你又嫁了两次,却都是极下等的人,但你都熬下来了,不为别的,只为好好地活着,直到你在周公馆又遇着了周朴园,你的人生轨迹再次偏离,昔日情人相逢,却遭无情对待,接着儿女相继离开人世。。。你终于崩溃了,再强大的心也无法忍受这么多苦难呀!你倒下了,多年来抑制的情感,喷涌而出,化作悲痛,终于迸发!

鲁侍萍,初读《雷雨》觉得你是一个很能容忍却又极平淡的女子,我对于你除了感慨和惋惜,再无其他情感。再读《雷雨》,我才发现,你是极有内涵的、十分复杂的人物。开始时你给人的感觉就像是林徽因,不愿带给别人一丝伤害,待人处事总是淡淡的,有所保留。可是当我真正开始表演时,我却意外地发现,你是一个很压抑的角色,内心明明有着强烈的情感,却因为你的个性而不断被压抑,每次内心想去呼喊的时候却总能理智地克制住,这也许是因为你年轻时受到磨难太多的缘故吧!

对于周朴园,你是又爱又恨的,当再一次面对他时,你又何尝不渴望自己被认出呢!然而这个害你家破人亡奔波操劳一生的人,恐怕也是你此生最恨的吧!

对于四凤和周平,你是怜爱的,作为母亲,为了保护自己的孩子,可以弃伦理道德于不顾地让他们在一起,你的母爱是伟大的,但你可怜的两个孩子,却始终逃不过命运的轮回。

鲁侍萍,你本身就像是一朵傲视大地的素净白梅,你自尊自爱,你充满梦想,当你所拥有的一切都化为了泡影时,你最终倒下、变疯,白梅也终于枯萎了。

一场雷雨一场梦

——《雷雨》专题研究随感

高一1班徐钰

周四,我们一班的同学参加了《雷雨》剧组汇报演出,每一位演员都怀揣着激动的心情,将自己所理解的人物呈现给大家。

现场气氛十分热烈,演员们专注投入的表演更是将我带入了《雷雨》,带入了装饰奢华却气氛沉重的周公馆。在这里,一场悲剧正在上演。在这里,有正在冰冷的泪水里呼救的人们,有着纠结的人物关系,热却热烈,语言表达不张狂却富有张力的女人,对我来说,是莫大的荣幸与挑战。

谈起这个女人,我便想起了当天下午我的表现。当时在台上感觉还是良好的,感觉语言、感情、眼神、动作也都来得比较到位。但当下了台后,有同学就反应说声音有点小,我当时还有点惊异,一个偌大安静的教室里怎么还会发生听不见的情况?后来我仔细想想,可能自己由于过分专注于内心情况的展现,一切的一切都成为了演好内心复杂心绪的积淀,在声音方面可能就为了要更贴合那种神态淡定、内心狂澜的姿态,声音也就不知不觉小了,小到可能就超出了那种看话剧时能被容纳的范畴,话剧毕竟是戏剧,是门艺术嘛!

我们的结尾嘛,按理说是有点让人不可理喻,无法相信,但我们却败在了它的上一步上——‚不可理有着可耻的、绚丽的爱情,有着残酷的、悲哀的报复。

性格变化多端的蘩漪和深沉却专制的朴园是同学们提起最多的两个人,但更引起我注意的是周萍和周冲两兄弟。他们既一样又不一样,仿佛两个模糊的重影,又像一个人身上的两个影子。

先说周冲吧。他是整部《雷雨》中心思最单纯的人,他的心思比四凤都要单纯。十七岁的少年,像一张白纸,怀着满腔的热血,一直想走出去父亲的压制、大海的侮辱,走出这气氛扭曲的周公馆,去寻找一片自己的天地。在他心里,四凤无疑是重要的,但蘩漪作为他的母亲,在他心中占了至高无上的地位,但他心中这一份圣洁的却崩塌了——就像二组同学演的,周冲心中最亲爱的母亲在他面前丧失了母性,甚至丧失了理智!他心中最圣洁之处也不再圣洁。这使我十分同情他,他并未做错过什么,从小在父亲的专制下养成胆小懦弱的性格,在做梦的年龄折断了梦的翅膀,这是多可悲!

对于周萍,他同弟弟爱上了同一个女孩,他与弟弟生活在同样的环境中,却有着截然相反的性格。与周冲相比,他完全是个成人。他复杂的性格使我误认为他是和朴园一样道貌岸然的人。但后来我意识到,周萍同样是个不幸的人,他心中有追求美好的翅膀,但现实却是他深陷泥潭。他很痛苦,内心斗争很激烈,使性格也复杂多样。

唉!

《雷雨》的迷人之处在于其中封建与自由的冲突,理想与现实的冲突以及道德与爱情的冲突等等所造成的悲剧和遗憾。在这个家庭中,遗憾是主调,其中各种纠结的关系,鲜明的人物性格,故事虽不是光明美好的,但悲剧美却充盈在每个角落。如同一个梦,无论过程如何疯狂、扭曲、悲伤,如何像狂风暴雨一般咆哮,结果都会烟消云散,仅在我们心里留下一道淡淡的痕。‚一场雷雨一场梦,梦醒之后,一切成空‛。

侍萍缓缓倒下。全剧终。梦已醒。

说演出的故事 高一1班刘洋

‚老爷,还有事吗?‛

‚周朴园,你找鲁侍萍吗?鲁侍萍在这儿。‛ ‚命!不公平的命指使我来的!‛

谈起这个女人,我脑子里倏然闪念的就是这几句她与周朴园偶然重逢时的台词,话不多,却句句痛凿人心,杂糅着又爱又恨的情感。这一部分是我最爱析读的。

谈起这个女人,我便忆起自己的表现,确乎不太完美。因为演前与同学也有交流过,我们都一致同意要演好鲁侍萍这个角色,首先要学会感情的节制,即驾驭好自己的语言表达,内心的挣扎要透过肢体语言传达出来,而不只是一味肤浅的‚爱就尖叫,恨就咆哮‛。这么说虽说有点过分专注在周蘩漪和侍萍的语言态度上,但确乎如此。鲁侍萍最大也是她最可悲的性格特点就是她的温存,这么说也许有些消极,有点抨击,但也就是她的这个性格特点造就了一个注定不平凡的鲁侍萍。所以说,演好这样一个内心世界不狂

解‛。无法相信的潜台词是你知道了什么然后不相信,而不可理解就是压根都不明白是什么意思,更免得谈那些可相信否的话了。这其实也是我们这次砺炼中的一个小小失误,现实的情况与预期的效果也是有差距的。

这次演出的结果不是相当尽如人意,但我总认为,不尽人意的结果总比尽人意的结果来得更有价值,更有故事。

一次必要的短途旅行 高一1班王凯

今晚的活动,今晚的角色,感谢您们。

为期两天的期中考试夹杂着我全部的好情绪闪电般流逝。周五整整一下午我只说了一句话:‚我不吃饭了,你们吃吧。‛晚上,我抱着被子溜进妈妈的房间,我们在黑夜中聊到很晚。我是迷茫的,想想同学们都对自己将来的职业做好了打算,而我对眼前的学习都存在问题。小时候我有多少梦想,如今正被我思想的转变一个一个扼杀在摇篮中。我请求妈妈把所有的职业帮我列出来,妈妈说了不下三十多种,可以说各行各业,但我一次又一次的否定自己。周围的一切愈变愈黑,我感觉我就像是在迷茫大海上的一叶孤舟,看不到尽头,不知道前进的方向。

周六,我有了一种随风逐浪,顺其自然的消极心态。我正写着作业,突然一只宽大的手放在我的肩膀上,我忙回头看,只见爸爸笑得很灿烂。晚饭过后,爸爸与我们分享了他出差四天学习到的新知识。爸爸讲得头头是道,我却听得心不在焉。妈妈看出了什么是的突然说:‚要不我们三口也来分角色演一下他们的‘科长科员与观察员’‛爸爸表示同意,我便没有多说。

‚科长科员与观察员‛就是分着三个角色,在大背景下进行谈话,观察员负责记录并反馈。我不想当领导者,但也不想被训话,于是我首选了观察员这个角色,因为我觉得观察员只是个局外人,没什么用。

在科员的敲门声与科长的请进声中,一场科员与科长大战揭开了帷幕。这是一场非常精彩的表演,作为观察员,我对科员的工作态度很钦佩,我被科长的那一种掷地有声,机智灵活的语气所制服。在发言环节后,我受到了爸爸妈妈的一致好评:他们夸我观察细致,点评有水准,尤其是在点评前的一句‚仅此个人观点‛更是令人心服口服。受到如此大的表扬,我顿时心花怒放,忘掉了一切烦恼。

没想到,一个小小的角色扮演竟为我带来如此大的收获。我发现自己还有好多优点,我其实有好多内在的潜力。我善于倾听,善于表达。爸爸妈妈的用心良苦总算没有白费,在仔细思考过后,我又重新拾起信心,我要相信自己,向认真勤奋的科员学习,向机智灵活的科长学习,‚择其善者而从之,其不善者而改之‛不断提升自己,勇敢的面向前方进军。

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