说家风家训作文

2024-04-20

说家风家训作文（共15篇）

篇1：说家风家训作文

【原文】

字谕纪鸿儿：

前闻尔县试幸列首选，为之欣慰。所寄各场文章，亦皆清润大方。昨接易芝生先生十三日信，知尔已到省。城市繁华之地，尔宜在寓中静坐，不可出外游戏征逐。

兹余函商郭意城先生，在于东征局兑银四百两，交尔在省为进学之用。如郭不在省，尔将此信至易芝生先生处借银亦可。印卷之费，向例两学及学书共三分，尔每分宜送钱百千。邓寅师处谢礼百两，邓十世兄处送银十两，助渠买书之资。余银数十两，为尔零用及略添衣物之需。凡世家子弟衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵气习，则难望有成。吾忝为将相，而所有衣服不值三百金，愿尔等常守此俭朴之风，亦惜福之道也。其照例应用之钱，不宜过啬(谢廪保二十千，赏号亦略丰)。谒圣后，拜客数家，即行归里。今年不必乡试，一则尔工夫尚早，二则恐体弱难耐劳也。此谕。

涤生手示再，尔县考诗有错平仄者。头场(末句移)，二场(三句禁，仄声用者禁止禁戒也，平声用者犹云受不住也，谚云禁不起)，三场(四句节俭仁惠崇系倒写否?十句逸仄声)，五场(九、十句失粘)。过院考时，务将平仄一一检点，如有记不真者，则另换一字。抬头处亦宜细心。

再谕。

同治元年五月廿七日

【译文】

字谕纪鸿儿：

前几天听说你参加了县试，而且有幸名列榜首，我为你感到十分欣慰。你随信寄来的各场考试的文章，也都是值得称道的圆润大方之作。我昨天接到易芝生先生十三日的来信，得知你已经到达省城。省城是个繁华奢靡的地方，你最好多在寓所中静坐养神，不可以随便到外面去游玩。

我已经写信给郭意城先生，在东征局那里兑换四百两银子交给你，作为你在省城进学的费用。如果郭先生不在，你就拿这封信到易芝生先生那里借钱也可以。印卷的费用，按惯例是两学和学书一共三份，你每份应送钱一百千。邓寅师那里送一百两银子作为谢礼，邓十世兄那里送十两银子，资助他多买点书。剩下的几十两银子，作为你的零用和略微添加点衣服的费用。

凡是世家子弟，饮食起居，没有一样不与寒士相同的，才有可能成大器。如果沾染上富贵习气，就很难希望他有所成就。我虽然惭愧地位居将相，但所有衣服合计不值三百金，希望你们常恪守俭朴的家风，也是珍惜福分之道。照例应用的银钱，也不要太过于吝啬(谢廪保二十千，赏号也可稍微多一点)。谒见圣人孔子后，你参拜几家，就回家乡去。今年不要参加乡试了，一是因为你下的功夫还早，二是恐怕你体质虚弱经不住劳苦。此谕。涤生手示。

还有，你在参加科考时候所作的诗，有很多地方出现了平仄的错误。头场(末句的“移”字);二场(第三句的“禁”字，作为仄声使用时是禁止禁戒的意思，作为平声使用时才是受不住的意思，俗话说的禁不起);三场(第四句的“节俭仁惠崇”，是不是写倒了?第十句“逸”仄声);第五场(第九、十句失粘)。在院试时，你一定要对平仄一一进行检查，如有记不准确的地方，就另外换上一个字。最应该注意的地方就是开头，要仔细留意。

再谕。

同治元年五月二十七日

【解读】

曾国藩在这封信中，阐述了凡是世家子弟，饮食起居，没有一样不与寒士相同的，才有可能成大器。如果沾染上富贵习气，就很难希望他有所成就。这是告诫儿子要做贫寒而有骨气的读书人。此外，他还说自己多年为官，从没有因为自己的显达，而忘记恪守简朴的家风，这也是他能够长保平安的惜福之道。但他主张该用的银钱，一定要用，而不要过于吝啬。

这正如《三国志·魏志·王肃德评》曰：“吝惜财物，而治身不秽。”其意是说珍惜财物，不铺张浪费，是一种好品德。对此，古代圣贤也有深刻的见解。孔子说：“奢侈就会骄纵无礼，省俭就会显得寒碜，与其骄纵无礼，宁可寒碜。”又说：“假如有周公那样的杰出才能，只要骄纵而且吝啬，别的方面也就不值一看了。”其意思是告诫我们，做人应该省俭但不是吝啬。省俭是指节约用度而又符合礼节;吝啬则是指对穷困急难的人置之不理，不关照救济。而有的人施舍时过于奢侈，节省时又过于吝啬。如果能作到施舍而不奢侈，节省而不吝啬，那才是治家的根本。

《三国志·魏志·曹x传》曰：“始洪家富而性吝啬。”《颜氏家训治家》曰：“吝者，穷急不恤之谓也。”这都说明了吝啬是一种有能力资助或者帮助他人而不肯付出行动的行为。如果人一旦有了这种行为，那么就会让人变得十分贪心而又自私。

这种吝啬的人常常会与人计较得失，总怕自己吃亏。偶尔一次慷慨帮助别人，就要从中得到回报，一旦得不到，就会翻脸不认人，甚至痛骂对方;还有的人在利益面前，同别人大打出手，毫不退让，甚至不择手段;更有一些人看重自己的财富，连自己的亲情都不顾及，六亲不认，冷酷无情，落井下石。

譬如古代有个名叫王戎的人，生性比较吝啬，他的侄子结婚，作为伯父的他免不了要送去一份贺礼，于是他思前想后，决定只送一件单衣。可是回来后，他又觉得很心疼，后来竟然跑到了侄子家，将单衣要了回来。就连对自己的女儿，他也是如此。他的女儿嫁给了裴家的公子，结婚的时候从他那借了一些银子。在女儿回家的`时候，忘了还他，结果让他非常不高兴，吓得女儿立刻将钱还上了。可见，这样吝啬的人又如何有亲情可言，一生注定孤独寂寞。

与此类似的还有五代时期名满天下的大词人韦庄。他的吝啬同他的诗词一样著名。韦庄每次做饭的时候，下米都要有固定的分量，做饭烧的柴火也要预先称好，如果吃烤肉，多少片他都清晰记得。他不仅生活如此吝啬，对待妻儿也是如此。他有个儿子，八岁的时候不幸夭折，入葬的时候，妻子为孩子穿上生前的衣服，却被他硬脱了下来，而是用原来孩子睡的旧草席将孩子包了起来，将他掩埋。而且掩埋后，又将草席带了回来。

由此可见，像韦庄这样的人吝啬得如此不近人情，实在令人厌恶至极。我们一定要深刻认识做人不应太过于吝啬的道理。太吝啬，就会让人丧失本性，而失去人之常情，处于可悲、可恨的地步。曾国藩告诉我们治家要俭朴不要过于吝啬，也正是这个道理。这种俭朴是对所有财物，包括个人与公家的都十分珍惜，不浪费，不大手大脚。它是一种勤俭节约的好行为。

篇2：说家风家训作文

“勤劳节俭”，这是每个中国家庭都具有的传统美德，我家自然也不例外。家中的“大内总管”——妈妈，为我们树立了典范。她每天早上5点半准时起床，开始一天的劳作：洗衣做饭、收拾房间……有时我都怀疑老妈是不是被进行程序设计过的，这一天天的，一丝不苟、无怨无悔地操持着，从无怨言。当然，我打心底里感谢老妈，正是因为老妈的辛勤付出，才让我和爸爸安逸自在。老妈还有一个特点，美其名曰是节俭，可在我看来就是“抠门”，她的这一特点在亲戚中可是有名的。小时候，我的发型一直都是一个样子——头型是什么样的，发型就是什么样的，因为这都出自我妈的杰作。她从网上买来理发用具，并观看网络视频，硬是自学成才，出师之后就哄我做她的第一位顾客。反正那时候小，对美丑没有多大的概念，随她去，只要她开心就好。通过这些年的操练，老妈的理发水平也逐渐提高，我已是她忠实的VIP顾客了，外面理发店从此再与我无缘。在老妈的积极影响之下，我和老爸也很快加入“勤劳节俭”的队伍中来，并用自己的实际行动来践行。

“执着努力”，是我家的第二条家训。这条家训是老爸用自己的实际行动总结给我的。老爸每天有慢走的运动习惯，他给自己定了一个规矩：不论刮风下雨，每天必须走到一万步。他是这样说的，也是这样做的。记得有一次，他外出应酬喝了不少酒，当他醉醺醺回到家后，打开手机微信运动一看，才三千多步，不行，他二话没说，拿起衣服就要下楼慢走。此时已经将近夜里11点，我不放心就随他一起下楼，咱爷俩边走边聊，不觉已经过了晚上十二点，好几次我都想劝他回家，可话到嘴边又打住了他一直坚持着，直至达到一万多步，这才回家，我十分佩服他这种执着的精神。这些年，他一直这样做，并且每次都将步数捐献出去，到目前为止，他累计已经捐出1000多元钱了。

“越是优秀的人越努力，越努力的人越幸运。”当看到这个句子时，我就觉得说得挺在理的。要想自己幸运，那就要变得优秀;要想自己优秀，那就得加倍努力。这句话觉得挺适合我的，为什么这么说呢?不是我自夸，而是我就是这么做的。临近期末考试，我改掉以往懒散的习惯，天还没有亮，我就早已坐在书桌前;夜已很深，我还在不知疲倦地学习……每当回想那些努力学习的日子，我就觉得十分充实，那真是一段激情燃烧的岁月。我的努力没有白费，最终我取得了满意的成绩，并且养成了良好的习惯，从此懒散与我无缘。

篇3：家教、家风与家训

家庭是人生第一所学校, 父母是孩子们第一任教师。家庭是社会的细胞, 家庭的稳定是社会稳定的基础。古人讲修身齐家治国平天下。即修、齐、治、平。有位年轻人曾和我讲:修齐治平, 可概括为ABCD, 首先要重视AB, 要修身, 又要齐家, 讲B不忘A, 讲A不忘B;讲A和B不要忘记C和D, 讲C和D也不要忘记A和B。我很赞成他的意见。修、齐、治、平确实都是密不可分的。

一个力图治国平天下的人, 首先要修身, 而修身又要从齐家开始。我长期教授中国古典文学、中国古代文学史、中国文化史、中国图书史, 这些年又专讲国学, 对此感触颇深。在研习中国优秀传统文化史的过程中, 我发现历代仁人志士, 之所以成为名留千古的英雄豪杰, 其中有一个十分重要的原因, 就是都拥有成功的早年家庭教育, 如我们熟知的周公戒子、孔子庭训, 孟母三迁, 岳母刺字等都是成功家教的范例。

正由于有了家戒、家训, 形成了家教与家风, 所以这些家庭在社会上体现的多为“正能量”“主旋律”。从中国家教史上, 还可看到陆续出现了《孔子家语》《颜氏家训》《康熙庭训》, 还有司马迁之家教、司马光的《家苑》;又如宋人袁采的《袁氏世苑》等。在《史记鲁周公世家》中, 周公旦在他儿子就封鲁国时, 谆谆告诫, 可视为中国历史上家教之范例。又如司马迁在《史记》中记载了在父亲病榻前接受遗嘱的过程, 提出“孝始于事亲, 中于事君, 终于立身, 扬名于后世, 以显父母, 此孝之大者。”这些对司马迁一生无疑起到很大作用, 产生了很大影响。

近日, 读《习仲勋传》一书, 载有习近平同志在父亲88岁“米寿”寿辰时撰写的祝寿词, 可谓家风、家训、家教的典范。现将信中部分内容附于此, 供大家研习家风、家训、家教时学习参阅并身体力行。

习近平给88岁父亲习仲勋的拜寿信

自我呱呱落地以来, 已随父母相伴48年, 对父母的认知也和对父母的感情一样, 久而弥深。希望从父亲这里继承和吸取的宝贵与高尚品质很多, 给我最深印象的大约如下几点:

一是学父亲做人。父亲受到广大人民群众和我党同志的普遍尊敬, 首先是因为您为人坦诚、忠厚。您曾教诲我, 您一辈子没有整过人和坚持真理不说假话。并一以贯之, 这正像毛泽东说的:“一个人做点好事并不难, 难的是一辈子做好事, 不做坏事”。

二是学父亲做事。您一生充满传奇色彩, 为党和人民建功立业, 从不居功, 从不张扬, 对自己的辉煌业绩视如烟云。这才是成大事者的风范, 永远值得我辈学习和效仿。

三是学父亲对信仰的执着追求。无论是白色恐怖的年代, 还是极左路线时期;无论是受人诬陷, 还是身处逆境, 您的心中始终有一盏明亮的灯, 永远坚持正确的前进方向。在社会上喊我们是“狗崽子”的年代, 我就坚信我的父亲是一个大英雄, 是我们最值得自豪的父亲。历史已经证明, 您是一个无愧于党、无愧于人民的坚强的无产阶级革命家。

四是学父亲的赤子情怀。您是一个农民的儿子, 您热爱中国人民, 热爱革命战友, 热爱家乡父老, 热爱您的父母、妻子、儿女。您用自己博大的爱, 影响着周围的人们, 您像一头老黄牛, 为中国人民默默地耕耘着。这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中, 报效养育我的锦绣中华和父老乡亲。

五是学父亲的俭朴生活。父亲的节俭几近苛刻, 家教的严格, 也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下, 养成勤俭持家的习惯, 这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风, 这样的好家风应世代相传。

篇4：“家风家训”征文启事

一、征文主题：

弘扬传统文化传承良好家风

二、主办单位：

江苏省妇联

三、承办单位：

江苏省妇联儿童工作部

江苏《莫愁》杂志社

四、征文要求：

（一）面向全省中小学家长征集：

1、家风家训格言——可以是家庭成员对弘扬中华优秀传统文化，培育良好家风，促进家庭幸福的感悟与思考;可以是家族代代相传的家风家训;可以是长辈对后辈的期待和希望。作品要求语言精炼，内涵丰富，每则格言不超过100字。

2、家风家训微故事——结合自己家庭实际，体现家风家训内涵的小故事，突出勤劳朴实、励志向上、劝学向善、孝老爱幼、邻里和睦等主题。要求思想健康，情感真挚，文字流畅，字数在300字左右。

（二）面向全省中小学生征集：

1、家风家训四格漫画——结合祖辈父辈对自己家风教育的熏陶，或者是由此引发的体会与思考进行创作。漫画作品主题鲜明、构思巧妙，一组四幅画表达一个主题，手绘及电子作品均可，彩色、黑白均可。

2、家风家训作文——侧重写自己家庭的家风故事，要结合自己的成长经历，围绕家风伴我成长的主题，抒写良好家风对自己学习、生活、思想等方面的熏陶和影响。记叙文为主，字数在700字左右。题目自拟，观点鲜明，真实生动，不得抄袭。

五、征文时间：

2015年4月1日——2015年9月30日（邮寄以邮戳为准）。

六、投稿办法：

地址：南京市草场门大街101号文荟大厦七楼I座江苏《莫愁》杂志社家教版编辑部

邮编：210036

联系电话：025-86203750

电子信箱：mochoujiajiao@126.com

文字稿邮寄时请在信封左下角注明“家风征集”字样，电子稿发送时也请注明“家风征集”字样。征文内请注明：作者姓名、指导老师、学校、电话等。

七、奖项设置：

1、一等奖各5名、二等奖各10名、三等奖各15名。

2、学生征文获奖，其指导老师将获主办单位颁发的优秀指导老师证书。

篇5：我说我们的家风家训作文

我们家的家风家训是诚实守信，它从我懂事起就一直伴随着我成长。

记得在小学二年级时的一次语文测试，早早就做完试卷的我和同桌因为无聊便偷偷地玩起了游戏。正在我们玩的不亦乐乎的时候，老师发现并批评了我们，收卷时也没有收我们的卷子。我和同桌便把测试卷放在了讲台上，可是后来不知道为什么试卷不见了。直到发卷子的那一天放学时妈妈来接我，从其他家长那里得知了发测试卷的消息，便问我考了多少分。见我支支吾吾涨红了脸也没说上来的妈妈便问我怎么了，我一开始说我忘记了考了多少分，后来回到家妈妈说要看我的卷子，我又拿不出来，妈妈见状便问我到底怎么回事，我只好把事情的原委告诉了她。妈妈听后，语重心长地对我说：“犯了错误并没有关系，重要的是要承认错误，做人应该讲诚信。”我向妈妈认了错，并重新做了一份测试卷交给了老师，也向老师承认了错误，老师也高兴的原谅了我。

通过这件事，我知道了做人要讲诚信，“人无信不立”，如果要想在社会上立足并且干出一番事业，就要讲诚信，博取他人的信任。

还有一次，我和好朋友约好了要一起出去玩，而我却忘记了，让好朋友等了我好久。她对我失约的事情也很生气，好几天都没有理我。我很苦恼，便把这件事告诉了爸爸，爸爸听完告诉我说：“做人应该要做到言而有信，俗话说‘君子一言，驷马难追’说出的诺言就必须要去履行，否则别人会认为你不守信，就不会再与你交朋友了。所以，应该向朋友道歉，并且下次一定要履行承诺。”听完爸爸的话，我便去了好朋友家里，向她道了歉，她也说自己不应该对我不理不睬，于是我们便又和好如初了。

经过这两次事情，我体会到了诚实守信的重要性，也会严格遵守这个家风家训，将它牢记在心。比如成绩上老师多给我加了几分，当我犹豫不决要不要找老师改过来的时候，我便会想起这条家风家训，然后找老师把分数改过来，老师也夸我诚实懂事，我也很高兴，因为我做到了诚实；再比如当我和朋友约好了要出去但却要临时去别的地方时，我也会先跟朋友说明，朋友也不会埋怨我，因为我做到了守信。

篇6：说家风话家训征文

因为家训，我在许多人的心里留下了不错的印象。

噢，对了，我现在的性格也是因为家训所变。爸爸说过：“不能欺软怕硬。”就这样，我每次遇到弱小都会及自己所能帮忙。遇到比我强的`人也丝毫不能屈服，我不做窝囊废。人是要有尊严的。就因为这样，我是个爱打抱不平，而好胜心又极强的人。

篇7：我说我们的家风家训

人人都有一个家，家是我们成长的摇篮，家风家训，在我们的成长过程中为我们保驾护航。我们家虽然没有明确的家风家训，从老一辈开始，一代代传承，潜移默化地形成了自己的为人处事之道。

孙家家风家训中的为人处世之道，讲的就是我们中华民族的传统优良美德。孙家人在为人处事之道中有三样是必须做到的，那就是“孝”、“善”“俭”。

首先，孙家人必须要做到“孝”。孝，不是嘴上说说，心里想想，而是在日常生活中时时处处践行着。在“孝”的言传身教下，我们一家四代人，亲亲热热的生活在一起。现在大家分散在各个地方生活，上班的、上学的，但是每逢节假日、家族的重大纪念日、重要活动，大家都会从四面八方回到我们的“家”，就像现在，十多口人欢聚一堂，看着老人慈祥的笑脸，听着孩子们欢天喜地给长辈拜年，心中的幸福荡漾在眼中。“正真的孝不是在于你们给予父母多少物质。”“孝”这个字已经深深的烙在每个孙家人心中世代传承。

再者，便是善了。善又分了好几种，有友善，善良等等。友善便是与人为善，善良是对自我的修养。爷爷经常挂在口边的一句话：“与人方便自己方便。”不记得善良二字是什么时候深入脑海中的，从我记事的时候，爷爷奶奶的好善乐施，父母的宽厚待人，家族的和睦团结，潜移默化着我，让我心存感恩。从小到大，我都是尽自己最大的可能去帮助他人，我想我的行为也在悄悄地影响着下一代吧。

最后，说说“俭”。“俭”也就是节俭，“寒门家风好，少年早成才。”孙家世世代代勤奋劳作，从来没有人梦想着发不义之财，老一辈勤俭节约，把孩子们养大。随着物质生活水平的提高，生活越来越好，但是从来没有一个人骄奢淫逸，从不铺张浪费。穿衣吃饭，从不不攀比。每一代孩子，都是温饱第一，没有谁去追求奢靡的生活。可能是崇尚节俭家风的传承，不管是在省城工作的，还是在老家种地，每个人都得体大方，既能再吃穿上体现了欣欣向荣的美好生活，又没有一点铺张浪费。物质需求不在多少，不在样式，而在于实用。

篇8：说家风家训作文

一、淀山湖镇“家风家训”现有做法与成效

(一) 开展家风教育进千家活动, 在 “群众学”中传播核心价值观。

开展家风家训“百场宣讲五进”活动。以“市民课堂”、“社区第一课”、“百姓讲坛”、“道德讲堂”为载体, 集中力量开展《弘扬好家风、共筑中国梦》、《改陋习、讲文明、求进步》、《我们的节日》、《知荣辱、树新风, 做文明淀山湖人》、《影响中国三百年治家思想智慧———朱柏庐治家思想》、《社会主义核心价值观—市民价值观》等宣讲。 2015年开展宣讲130场, 参与市民9000多人次。开设“社区居民流动论坛”, 讲述身边先进人物事迹、淀山湖好人事迹、开展“淀山湖好人故事”宣讲38场。

开展“议家风晒家训传美德”全民终身教育活动。在全镇村、社区开展家风、家训格言征集和“好家风小故事”征集活动。征集家风、家训格言470条;开展“说说好家风、好家训背后的故事”活动。挖掘好家风、好家训背后的故事156篇;开展“好家风、好家训”主题征文好演讲比赛活动等。通过“群众学”, 培育“爱国、诚信”的道德情操, 养成“尚德、尚美”的健全人格, 有效推动核心价值观传播。

(二) 开展家风家训实践活动, 在 “群众看”中传播核心价值观。

淀山湖镇出台《关于开展“传承好家训、建设好家风”活动的实施方案》, 组织干部带头“立家规、传家训、树家风”。在市民活动中心设立“尚道尚美”好人文化墙, 在各村、社区设立“家风家训”教育画廊;开辟社会主义核心价值观宣传专栏, 布置好“图说我们的价值观”、“我们的家风”宣传画册。开展“家风家训寻访”及“家风家训进村规民约”活动, 通过公开栏、展牌、微信、报纸、网络等方式, 公开宣传好家风好家训, 对优秀家风家训家规和小故事集中进行整理编印成册, 发放到各村、社区集中学习、诵读, 推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。

(三) 开展家风文艺周周演活动, 在 “群众演”中传播核心价值观。

通过喜闻乐见的文艺活动, 让老百姓展示自我, 让邻里走得更近, 让群众欣赏真善美, 真正让家风与核心价值观教育“接地气。淀山湖镇推出 “幸福广场周周演”的升级版———“爱我家园、乐在社区”社区文艺活动, 自创沪剧小戏《18号楼》、《心愿》, 表演唱《花园小区乐陶陶》、《老来想点啥》、歌舞快板《农民·居民·新市民》、小品《楼上楼下》、《皆大欢喜》、歌曲《相亲相爱一家人》等, 唱出了当今农民的心声, 展现了社区居民邻里和睦、家庭和谐的幸福生活。通过群众演, 帮助群众树立互敬互爱、和睦共处、文明礼貌的良好风尚, 激发群众热爱家园的热情, 进而促进良好家风的养成。

(四) 开展家风家训评选活动, 在 “群众评”中传播核心价值观。

开展家风家训教育评选活动, 突出群众的主体作用, 变传统的“我学、你看”模式为“我学、我看、我评、我议、我乐”。举办“尚美人家·邻里秀” 社区公益活动、开展寻找 “淀山湖好邻里”、“最美家庭”活动、开展“绿色淀山湖福满千万家”家庭知识竞赛、志愿者进社区实践活动、“享生态美景·圆幸福之梦”—家庭文化主题活动、“绿色低碳·我家先行”家庭正能量公益活动。通过活动发现评比推荐一批镇“好家风、好家训”先进典型, 评选一批“淀山湖好人”、“淀山湖道德模范”。

二、推进家风家训建设与推进社会主义核心价值观落细落小落实的思考

“家风家训建设”, 提炼容易践行难。 2015年我镇注重 “好家训、好家风”的教育实践, 取得一些成果。但是在推进家风家训建设的过程中, 存在诸多问题, 群众的知晓度、参与面、接受度、践行程度都有一定的局限性。如何更好地推进家风家训建设, 以良好家风、民风助推淀山湖镇社会主义核心价值观建设再上新台阶, 值得深思。

(一) 在形成合力的基础上注重普及效果。

1.强化各级引领, 加大宣传力度。

强化党委政府领导、组纪宣、工青妇、学校、部门的引领, 筑牢社会和谐的精神纽带。领导干部要在“好家训、好家风”教育与培育践行社会主义核心价值观结合起来方面带好头, 以身作则、率先垂范;组织、宣传部门要发挥理论工作的引导作用, 推动家风教育各项任务落到实处;工青妇部门要进一步增强思想自觉和行动自觉, 把学习宣传好家风, 践行社会主义核心价值观作为一项长期任务, 抓好、抓实此项工作;教育系统要广泛开展家风建设和道德实践活动, 使“好家训、好家风”教育内化于心、外化于行, 做社会主义核心价值观的学习者、弘扬者和践行者。

2.认真谋划实施、注重普及效果。

注重挖掘提升, 要挖掘现有的传统资源、重点突出对知识人群、社区居民、青少年的宣传教育, 完善优秀传统文化的传播体系, 并赋予其新的时代内涵和现代表达形式;注重典型引路。发挥名人资源的感召效应, 聚焦到普通家庭的家训家规, 以“看得见”的感召力, 引领群众, 培育新风尚。将好家风好家训做实、做活、做优;注重群众参与, 以群众为主体, 丰富活动载体, 充分体现紧接地气、小中见大、鲜活生动、温情感人的特色, 真正发挥出家风在家庭育人的重要作用。

(二) 统筹谋划, 推进“尚德尚美”乡风文明建设工程。

1.实施 “好家风好家训”培育工程。

秉持建设“尚德尚美好人家”的理念, 以美丽乡村建设为载体, 以家风为切入点、以村风为出发点、以乡风为关键点, 着力推出以“好家风好家训”培育工程、打造“尚美人家”品牌;放大淀山湖镇家风家训试点村示范效应, 逐步向其他各村、社区辐射推开;依托各类平台载体、提高家庭对家风家训活动的知晓率和参与率。

2.实施 “村规民约”普及工程。

村规民约是美丽乡村建设的重要内容, 也是推进乡风文明的有效载体。以核心价值观为引领, 制定完善可倡导、可制约的村规民约, 促进社会和谐稳定和社会风气好转。以《永新村村规民约》为范本, 其他各村参考制订通俗化、本土化的村规民约。在制定过程中广泛发动群众参与, 广泛收集、充分听取村民的意见建议, 确保村规民约代表广大群众意愿, 接上地气;利用“社区第一课”、“三评三讲”、村民议事会、道德讲堂等平台进行道德评议, 形成讲道德、尊道德、守道德的村风民俗。借助“传播文明尚德尚美”文明宣讲团, 让践行“村规民约”的好事例传播开来, 营造尚德尚美的文明氛围。

3.实施“志愿服务”提质工程。

篇9：好家风，好家训

我家很民主，尊重每一个人。凡是涉及全家三个人的事时，都会征求每个人的意见和建议。如果意见不一致，还要投票表决呢。

去年给新房子买家具时，爸爸妈妈在朋友的介绍下看中了一套，其中包括三个大床。他们不仅把实物照片带回来了，也谈好了价格。但我很想买一个上下层的儿童床，这种床我在别人家里看到过，很喜欢。当爸爸妈妈征求我的意见时，我毫不犹豫地说出了我的想法。最后，爸爸妈妈不但没有强求我买大床，还特意为我网购了一个儿童床。

我家的节约意识也很强。小时候，我特别爱玩水，尤其是夏天，我总爱在浴室里拿着水龙头冲来冲去，觉得水冲刷的声音很好听。

有一天，我又偷偷开始水上大战。不巧妈妈进来了，被淋成了“落汤鸡”。我以为妈妈肯定会怒发冲冠，因此吓得不敢出声。没想到妈妈只是心平气和地对我说：“如果你浪费一点，我浪费一点，那得浪费多少啊！”我不屑一顾地调皮地回答：“浪费了两点。”

妈妈没说什么就走出了房门。我想继续玩水，发现水龙头不出水了。我问妈妈，她说是我把水浪费完了。我不太相信，但也没有办法，只好去玩别的。玩累了渴了，我要水喝，妈妈又说水已被我浪费完了，没水喝。我终于彻底崩溃，大哭起来。

这时，妈妈把我拉到电脑前，让我看了很多干旱地区的图片，边看边给我讲解。我慢慢地理解，水是生命之源，而且绝大部分的水不可回收，应该节约每一滴水。如今我的资源节约意识变得越来越强。

篇10：我说我们的家风家训

在我还上幼儿园的时候，爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条：

1、不许说脏话；

2、要勤俭节约；

3、全家人要和睦相处；

4、自己的事情自己做；

5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。

但是，我也触犯了一些家规，我得到了严厉的惩罚。那一次，我早上起来，匆匆洗漱过后，竟然忘记了关掉水龙头，水一直流到了中午，爸爸回来后，非常愤怒，把我按在床上死揍了一顿，并且让我不能再犯。

还有一次，我将一些用不到的铅笔，扔到了火里，这一幕，被爸爸看见了。我又被揍了一顿，但我不服，和爸爸吵了起来，我又触犯了一条，直接被禁足了。过后，我非常后悔，后悔自己的冲动，不但挨了揍，还不能出门。从那以后，我再也没改触犯过家规。

直到今天，我们家还保留着这个规矩，但是，不知为什么，我总想挑战一下。在吃饭的时候，爸爸妈妈正在谈事情，我觉得机会来了，直接插嘴，还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉的惩罚，我的心扑通扑通地跳，但出乎无意料的是，我受到的只是言语教育，看来家规是会随着我的年龄而减轻的，不过这是要我自觉遵守，我决定，从今以后，不管我身在何处，我都要严格遵守家训。

篇11：我说我们的家风家训故事征文

在我们中国，美食文化异常发达，所以餐桌礼仪是非常重要的。这些餐桌礼仪，是我们家规里很重要的组成部分。从小，妈妈就教我了许多餐桌礼仪：人没有到齐不能动筷；菜要让长辈先吃，不能抢；自己喜欢的菜不能一下子夹太多；咳嗽不能对着饭菜；不能大声喧哗，吵吵闹闹；自己先吃完了要对其他人说：“我吃完先走了，大家继续慢用”，并且将自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……这些餐桌礼仪已经深深地印在了我的脑中，我每条都能做到。

当然，关于说话的礼仪也很重要。比如说：要文明，不能脏话满口；说话要用礼貌用语，请，谢谢，您好；不要随意打断别人的话，这样不礼貌，等别人说完了再发表自己的意见，尊重别人；说话前要叫出对方的称呼，说话时要看着别人等等，这些礼仪也让我成叫出对方的称呼，说话时要看着别人等等，这些礼仪也让我成为一个知书达理的人。

当然，我们的家风家训内容丰富，这丰富的内容背后更蕴含深意。

家风，是一个家庭的风气，家风建设的关键在于家长。这个家的家风好了，子女们会受之影响，行为规范，有礼貌；相反，如果这个家的家风不好，家长们整天在外面喝酒作乐，从不管教孩子，那么孩子的行为准则也会受到影响，叛逆等一系列问题会蔓延开来，最终导致家庭崩溃。

家训就是家规，俗话说“国有国法，家有家规”，无规矩不成方圆。这个家的家规合理通达，并且家庭成员都自觉遵守则家风清正，家门兴旺。

篇12：我说我们的家风家训故事1

俗话说:“国有国法，家有家规。”“没有规矩，不成方圆。”我们家就有这样一些不成文的家规。

第一、抽烟者罚。这一条家规是针对我爸爸定的。要知道，我爸爸平时最爱抽烟，一抽就一发不可收拾，一支接一支的，像烧火一样，一包烟眨眼工夫就没有了。家里常常被他熏得乌烟瘴气。我和妈妈经常劝他少抽一些，烟抽多了对身体没有好处。可是爸爸总是说:“不碍事!”妈妈看在眼里，痛在心里，决定挽救爸爸，帮助他改邪归正。一天晚上，我们刚吃完饭，就见爸爸嘴里叼着一支烟，坐在沙发上吞云吐雾，那情景是何等的惬意。妈妈见了很不高兴了。她生气地说:“饭刚刚才吃完，你就抽起烟来，像话不像话?”爸爸却嬉皮笑脸地说:“我就抽这一支。”可是，没过多久，他又抽起来了，而且一支接一支，更加变本加厉。屋子里到处弥漫着呛人的烟味，熏得我和妈妈不停地咳嗽。最后妈妈终于忍耐不住了。她憋在肚子里的话就像按耐不住的火山口，喷了出来。妈妈当即作出一条决定，说:“从今晚开始，你再也不能抽烟了。如若再抽，私房钱全没收!”爸爸一听立即提出抗议，说:“我反对!”“反对无效!”我随声附和道。爸爸一看没辙了，只好无条件地接受和绝对服从。

第二、喝酒者赏。爸爸见妈妈不准他抽烟，心里闷得慌。一天到晚都打不起精神，整个人就像得了一场大病似的，终日 “以泪洗面”。有一天，爸爸对着妈妈说:“这样发展下去的话，我非得憋出病来不可!”妈妈不吭声。于是爸爸便找来酒发泄心中的愁闷。妈妈见了又立即定了一条家规，说是如果遇上爸爸喝酒，就赏给他一瓶，让爸爸一醉方休。爸爸听了吓得浑身发抖，对酒敬而远之。

第三、吃零食者“斩”。我有一个缺点，就是爱吃零食。要说我一天没饭吃可以，要是一天没零食吃，那就难过了。有一回，我缠着老妈给我五毛钱买包方便面解解馋，可是羊肉没有吃到，反而惹了一身骚。妈妈当即对我说“:你以后如果还要吃零食的话，就‘斩立决’”!我一听吓得出了一身冷汗。从此我再也不敢在妈妈面前提起要买零食吃的事情。

唉，唉，我现在正对着刚立的家规发愁呢，我的命怎么那苦呀，你想知道新家规是什么是吗?

家规是规则如下:

1、看电视时间不能超过1小时，2、学习时间要超过2小时，在这里我就觉得不公平了，为什么学习时间要那么久，真烦。

3、吃吃饭时间不能看电视„„20、以上家规只对目前在上学的人有效。凭什么这些家规只要我一个人知遵守，不公平，我反对，但是反对有什么用，他们都针对我，看来我只能认命了，唉„

苦命的第一天，今天我一回到家，便开电视看了起来，还没看到几分钟爸妈就把我赶回房间学习了，真苦哇！我学了20多分钟就想出去玩，刚出房门妈妈就把我赶回来了，心想：看来我得组织一次大反攻了。今天，我一回到家，就对爸爸妈妈说:“为什么，这些家规只要我一个人遵遵守守，凭什么。”“就凭你是学生，你今年就要毕业了，你想考好就要遵守。”„„他们那多张嘴，对我一张嘴，看来我是没希望了，认命吧。毕竟他们是为我好。

篇13：与家风家训相伴等

孩子们奔跑着、欢笑着，五彩斑斓的风筝在空中飞翔……一场趣味横生的“风筝大赛”正在角逐。抚顺市新抚区邓尔小学举行了 “放飞梦想”风筝比赛。参加制作评选的小选手和家长向大家展示并介绍自己的作品及制作过程，评委现场打分。随后，同学们个个精神十足地投身于放飞比赛中。

（责任编辑王天抒）

与家风家训相伴

锦州市凌河区榴花小学联手紫荆街道五里社区举办“家风家训伴我行”主题论坛。活动中，请来了社区内五组家庭代表，以及初中的小朋友后援团。主持人与来宾展开了各种形式的探讨，通过“言传对对碰”、“身教对对碰”、“宝贝爸妈面对面”等环节，利用亲子答题、后援团表态、嘉宾点评等形式对家风家训的传承方式进行了互动讨论。在热烈而活泼的气氛中，大家通过一次次的思想碰撞，凝练出深刻的结论：家风家训传承的重要性和言传身教的正确方法。通过“学家训、立家规、正家风”，提升学生道德素养，营造汇家风、聚民风、凝风尚的良好氛围。

（责任编辑张仁斌）

文明上网

有的同学过度依赖电脑，整天沉湎网络游戏；有的同学做了网络的俘虏，成了“网虫”；还有的同学整天盯着电脑，眼睛受到严重损坏，成了近视……针对这种现象，铁岭市清河区第二小学举办了 “文明上网，健康成长”活动。学校建议学生：在家上网时间不超过40分钟，上网的时候不要关闭房门，上网浏览内容尽量与学习有关，可看些励志视频、经典故事等。

（责任编辑王天抒）

篇14：说家风家训作文

龙都街道吕标初中八年级二班王硕

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家风、家训，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风、家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

下面是我的奶奶经常讲给我听的一个小故事——关于家风对我的成长的重要性：

‚一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为‘事情严重’。

带着孩子上门 ‘负荆请罪’，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长‘知礼懂事’ 的情况下，原谅了小孩子的‘无知’ 没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先‘打个招呼’ 送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。

后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为‘叛徒’ 各自‘渐行渐远’。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个‘出了问题’。‛

我们自古就有‚3岁看8岁，8岁定终生‛的说法，‚8岁定终生‛似乎绝对了些，但理解为从孩子抓起应该是不为过的。教孩子做人，家长有责任，学校有责任，社会有责任。家庭是社会的细胞，也是育人的摇篮。每个人从呱呱落地，就受到家庭成员、家庭环境、家庭文化氛围的熏陶和影响，所以家庭是第一课堂，家长是第一老师，而好的家训是教育的坚实基础。

我曾在网上看到过这样一个故事：‚从前，有一个男孩脾气很坏，他的父亲给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的之后，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了几十

根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气实际上比钉钉子要容易得多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了父亲。

父亲说：‘从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。’日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。

父亲带他来到篱笆边上，对他说：‘儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，就像这个钉子洞一样。朋友和家人都是你宝贵的生命财富，不要随意去伤害他们。要知道。身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。’‛

这是一个智慧的父亲，他教会了孩子做人的道理。教育的关键，不在于简单地向孩子传授知识，不在于简单地对孩子培养技能，而在于教育孩子做人！

中国的每一个家庭都有自己的家风、家训，我家自然也不例外。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；

篇15：核心价值y与家风家训说课稿

尊敬的各位评委老师们：

大家早上好！今天我说课的主题是《核心价值与家风家训》，下面我将从活动背景、活动目的、活动意义、活动实施过程、活动成效五个方面展开阐述。

一．活动背景：

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

家风家训是传统文化宝库中颇具特色的文化遗产，先辈们留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶，从古至今都是作为培养道德情操、规范行为举止的有效方式，是国人建立规矩、告诫家人、教导子孙的首选内容，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。

社会主义核心价值观与家风家训之间的关系。一方面，良好的家风是社会主义核心价值观的生动写照。中国古代流传下的孟母三迁、岳母刺字等家教故事，对后世影响深远。另一方面，社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。家庭是社会的细胞，千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。

介于此，引导他们树立正确的社会主义价值观以及处理好与家风家训之间的关系，就显得十分重要了。

二、活动目的

1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵，懂得价值观的重要性，初步树立社会主义核心价值观。

2．理清社会主义价值观和家风家训之间的关系。家风是传统文化传承的载体，更是社会主义价值观宣传教育的重要载体。

三、活动意义

树立正确的世界观、人生观和价值观我，是我国思想文化建设重要目标之一，学生在价值追求上有怎样的信念、信仰、理想，便构成了价值观特有的内容。价值观对学生的行为有着深层的导向作用。在现实生活中，学生们总是尽可能的按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要使学生对正确价值观有一定的了解。家风作为中国传统文化传承的重要形式，内含丰富的道德素质教育和价值观培育的内容，理应成为承载社会主义核心价值观宣传教育，推动其得以践行的重要载体。

四、活动实施过程

整个主题队会活动由四大版块组成：

1、理论剖析——感知价值；

2、情境创设——认知价值；

3、深入研讨——领悟价值；

4、快乐宣誓——品味价值

第一版块：理论剖析——感知价值

深入介绍与剖析社会主义核心价值体系的内涵外延和实践要求。用图片出示24字社会主义核心价值观的内容（富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善）。接下来让四名学生表演“核心价值观顺口溜”

〖设计意图：帮助学生初步地感知了价值观，形成了一定的感性认识。〗

第二版块：情境举例——认知价值

中国古代流传下的孟母三迁、岳母刺字等家教故事，对后世影响深远；诸葛亮在《诫子书》中讲“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，每句话语都已成为传统文化精神的一部分。

〖设计意图：使学生明白价值观其实离我们很近，就在我们身上，必须意识到，不能只看到它的抽象面。〗第三版块：深入研讨——领悟价值看完举例之后，让学生讨论以下四个问题：（1）如何在学习中加强自我修养；