与经典同行演讲稿

与经典同行演讲稿（通用14篇）

篇1：与经典同行演讲稿

各位老师、家长以及所有的超级BABY：

大家上午好!在这个愈加清爽的晚秋的上午，在这个十里矿区的煤海侧畔。此时此刻，站在这个略显陈旧的院落中，分明有春的气息鼓胀着精灵般跳动的音符在流淌，在吟哦。看着我们的宝宝就是在这里随意洒出的欢笑，永不泯灭的童心以及一如清澈的眼睛观望这同他们一起成长的矿山。谁都会油然出一种天地葱茏的感慨来：这天地造化的伟力包容了多少天地间最美好的情愫以及我们呼之欲出的心声啊。

今天很好的太阳应该算作前段时间阴雨连绵的加倍馈赠和煤乡灰色调的明快变奏吧。同样的，我们从蹒跚中日渐挺拔的脚步以及在稚嫩下愈加清朗的声音不正是我们超级宝宝的老师，辛勤的超级园丁们用爱心编织的梦，在阳光中的倒影么。那么就让我们所有的家长在对老师们的一个鞠躬，一声谢谢里学会感恩吧。(给老师鞠躬)

坦然地讲，出于一种所谓“理智”的认知和日常打拼中渐渐磨练的感情“老茧”。将孩子送到幼儿园的初衷定位在让老师看好孩子，长好身体是第一位的。至于上升到学知识、练本领的高度是不报奢求和不寄希望的。这样的考虑主要基于两点：一是认为孩子的年龄段处于混沌茅塞，无从开化;而则是对幼儿教师仅仅从唱歌、跳舞的教学过程无从深入和无法启迪的惯性思维。

在这样认知的支配下，理性到有些不尽人情便是很合理的行为表现。漠不关心是肯定的。坦白地讲，在我孩子出生以来的近四年的成长中，爸爸的角色仅仅成了口头的称谓和资金来源的代名词。然后就是充斥着无厘头的取闹和无来由的搞笑。没有一点点对孩子教育的正视姿态和学习过程全程监管的起码热情。

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、 则学文……”在下班的楼道中，童音的稚嫩扑面而来，渐渐清晰伴随着阵阵逼近的是一种自鼻腔上升至脑髓的温热。无从着手的欣喜里到家后，都找不到落地生根的土壤。这是丫丫第一天入托后的家中表现啊!从未想过在这样的情形感慨，从未预期以这样的安排遭遇幸福。

当我认真的凝视孩子的眼眸时，清澈无底的眸子里，竟有连我都无法感知的纯洁和无从探究的深邃来。

随后的潜心观察和另眼相看的结果，让我着实颠覆了我一贯的在幼儿教育方面的思维定式和自以为是的封闭观念。超级宝宝高起点的教学模式和与经典同行的教学理念成为一条理性主线，而超级宝宝人性化管理，亲情式抚育的人文关怀又让这条理性主线披挂了人本的温情外衣。这应该算一种完美，至少是缔造完美的摇篮。从孩子对老师的依恋程度和对学校的向往热情上看，很难想象，离开超级宝宝后，孩子及家长那种无法预测的第一反应和历久弥新的回味心瘾。

那就让我们一同为超级宝宝和孩子的相遇一起感谢上苍吧!

谢谢大家!

篇2：与经典同行演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

俗话说：“少成若天性，习惯成自然”。中小学阶段是人记忆力最旺盛的黄金时期，趁着少年之时多诵读经典美文，汲取文化精髓，在以后的成长旅途中，慢慢地体悟，这对人的一生意义非凡，必将终生收益无穷，通过读《弟子规》我渐渐感悟了《弟子规》的意思，懂得了做人的许多规则，有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用等，我觉的《弟子规》对我们的一生都有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

大诗人歌德说：“读一本好书，就像和一群高尚的人对话”，是的，读国学经典更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”诵读经典他可以擦亮我们的眼睛，可以点燃我们的智慧，可以提高我们的素养，可以启迪我们的人生，他将使我们的情怀优雅起来，将是我们的气度美丽起来。与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文，接受经典的熏陶吧!“雅言传承文明，经典浸润人生”，用经典浸润我们的童年，用经典点亮我们的人生，书声琅琅诵读经典，让书香满校园，我们深信，今天诵读经典的我们，更是明日德才兼备的栋梁。我相信，国学经典一定会随着优雅的韵律缓步铺展，弥漫，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空，历久我们的少林学校!我的演讲完毕!

篇3：与经典同行

有幸, 早在孩提时就与她结下了不解之缘———

记得初次相见, 是在幼儿园里———“小朋友们, 今天老师来教大家念一首古诗, 好不好?”“好!”然后, 老师就将一张色彩艳丽的儿童画贴在了黑板上, 只见几只红嘴白鹅, 在碧绿的池塘中嬉戏, 各具情态, 喜欢上了画上那群活泼可爱的白鹅, 爱屋及乌, “古诗”这个名词和那首“鹅, 鹅, 鹅, 曲项向天歌……”便烙在了我心里。

再次的偶遇, 我的胸前已系上了鲜艳的红领巾。六年的小学生活, 让我和她有了多次的亲密接触———

听人说“上有天堂, 下有苏杭”, 现在想想, 真正对于杭州的西湖有一种莫名的神往, 是看到苏轼的《饮湖上初晴后雨》。在阳光的照耀下, 西湖水金波澄澈, 圈圈涟漪闪烁着耀眼的光彩, 又在阴雨的天气, 近近远远的山峦, 在一片灰蒙蒙中, 宛如披着面纱的少女, 神秘妖娆。特别喜欢苏轼将西湖与西施进行类比, 两者同样不需刻意修饰, 自然之美, 令人陶醉, 让人向往。

升入高年级之后, 对于古诗, 不再仅仅停留于诗意的欣赏, 更多的是去挖掘诗人在寥寥数字中所蕴涵的深刻情意———

第一次认识爱国诗人陆游, 是在读了《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之后, 诗中, 陆游形象地描绘了中原沦陷, 百姓在外敌践踏下苦苦挣扎、生不如死的悲惨生活, 他们望眼欲穿地等待南宋军队的解救, 换来的只是敌人残暴的对待, 却不见南宋军队的身影。陆游的义愤填膺在末句“遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年”彰显无余。虽然已退居在江阴的家中, 但是他对金人奴役下的北方人民却有着深深的同情, 含蓄地鞭挞了那些苟且偷生的南宋统治者。念念不忘国事的他, 满腔悲愤却心有余而力不足。面对这样一位先人, 我的心中升腾起一种别样的情感, 同样是华夏的儿女, 同样是中国人, 有的, 一生为国家和百姓的安宁而操劳奔走, 有的, 一生堕落于灯红酒绿的生活之中, 也许我不能左右他人的人生价值观, 但是我却能坚定地把握住自己的人生之舵!

如今, 漫步在中学的校园之中, 一路与她同行的我, 羡慕着“采菊东篱下, 悠然见南山”的生活, 明白了“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”的道理, 感动着“春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干”的精神, 感叹着“落红不是无情物, 化作春泥更护花”的胸怀……

一路上有她, 我是如此幸福……

【点评】

与经典从相识到相知的过程, 更是小作者感悟经典的魅力, 思想不断进步与成长的历程, 行文流畅, 语言深刻, 是一篇好文章。

篇4：与经典同行

教学目的：

1.通过学生经典诗文的学习汇报，展示学生的诵读成果，体验诵读的欢欣和喜悦。

2.促进学生多读经典，丰厚文化底蕴，做有素质的人，激发学生弘扬民族优秀传统文化的兴趣。

教学准备：

PPT、朗读的配乐等。

教学过程：

一、导入

教师导入。

学生齐呼口号： 读中华经典，做谦谦少年；诵千古美文，当世纪新人。

二、从以下几个方面汇报诵读成果

1.“你”在我的心海里

PPT:请你欣赏画面，张开想像的翅膀，打开记忆的闸门，和同学交流你心中的经典佳作。

学生交流由画面想到的古诗词或文章。

2.我轻轻地告诉“你”

PPT：在诵读经典的过程中，你读懂了什么，感受到了什么，请你结合具体的诗句或文章片段和大家一起分享你的收获与感悟吧。

引导学生从作者的文笔，情感的体会，获得的教益等方面来谈。

3.读“你”千遍不厌倦

PPT：我们快快乐乐地阅读，在诵读中收获快乐与喜悦。请你以不同形式的诵读方法展示你在诵读中的乐趣。

学生以唱歌、快板、游戏、配乐朗读等形式朗诵。

4.允许我为“你”放歌

PPT：“在阅读中积淀，在倾听中收获，在写作中提升”。我们感悟着一篇篇经典佳作，积淀着生活阅历与经验。现在的你放飞童心吧，表达你的心愿，或赞美自然，或歌颂友谊，或道出心曲，或抒写收获……请你自拟题目，写一首小诗或一段文字，展现你诵读的收获。

三、教师总结

1.教师：（PPT：愿经典的芬芳弥漫你美丽的人生……）。

2.学生再次齐呼口号：读中华经典，做谦谦少年；诵千古美文，当世纪新人。

教学设想：

小学语文课程标准中有一条重要的目标，就是认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的营养。因此，新课程标准下的语文教学呼唤“经典诵读”，呼唤传统文化经典重回课堂，让民族经典文化在孩子记忆的黄金年龄牢牢地生根，使学生在广阔的空间里学语文、用语文，从而促进语文素养的提高。

众所周知，兴趣是最好的老师。古诗文经典比较抽象、拗口，要使学生保持对经典诵读的浓厚兴趣，就要开展各种活动，寓教于乐。经典诵读汇报课就是最常用、最方便的活动方式。它可以为学生提供展示诵读成果的平台，激发学生的诵读热情，从而促进学生更深入的、更广泛的诵读积累。

在这节课的展示过程中，我设计了四个环节，即记忆的经典、品悟的经典、悦读的经典、运用的经典，引导学生从四个不同的侧面，展示自己的诵读成果，感受经典文化的魅力。

第一个环节：“你”在我的心海里——这个环节是记忆中的经典的展示。一篇佳作就是一幅画，一篇佳作就是一首歌……一篇篇经典佳作永远是学生记忆中的珍宝。所以我出示代表春夏秋冬的四幅画面，配乐并加以解说，美丽的图画，优美的旋律，激情的解说，激发学生的想像，为诵读与自然景物相关的经典佳作构建桥梁，唤起学生心灵深处的回忆。在这个环节中还可以出示关键的词语如“人间真情”，引导学生张开想像的翅膀，从友情、亲情等角度诵读积累的诗文，全方位地为学生提供展示的空间和时间。

第二个环节：我轻轻地告诉“你”——这个环节是品味经典的过程。在诵读经典的过程中，读懂了什么，感悟到了什么，结合具体的诗句或文章片段和大家一起分享收获与感悟。经典诵读不是浅尝辄止的读与背，而是引导学生与名家名篇对话，触摸名人大家的心弦律动，聆听他们的至深哲理，感受千百年来人类情感的积淀，从而享受经典文化的阳光雨露，唤醒学生传承民族优秀文化传统的意识。在这个过程中，教师予以适当的点评，展示教师的语文素养在学生学习过程中的组织、引领和提升的独特作用，反映语文教学的韵味在于语言之美、词赋之美、情感之美。

第三个环节：读“你”千遍不厌倦——这个环节是悦读过程的展示。快乐学习，快乐阅读，以不同形式的诵读方法展示在诵读中的乐趣。在学生进行诵读的过程中，不是枯燥的乏味的机械记忆，而是充满乐趣的有效积累。引领学生从各种不同的诵读方法中，找到适合自己的巩固积累方法，从而使学生满怀兴趣的进行阅读。

第四个环节：允许我为“你”放歌——这个环节是学生创作的展示。课标指出 “在阅读中积淀，在倾听中收获，在写作中提升”。诵读的最高境界是学以致用，知行合一。在这个环节中，学生或仿写，或运用，或创写。鼓励他们大胆想像，表达自己的真情实感；鼓励他们既学经典，又能运用经典，同时提供展示与交流的平台。学生的写作即使稚嫩，对他们来说也是一种成功。在享受成功的过程中，再次体会经典诵读带来的快乐。

过程比结果更加重要。在学经典、用经典、赏经典、写经典的过程中，既加强了学生记忆力的培养，同时又培养了学生的语言感受能力，尤其可贵的是，通过教师引导学生了解跟经典相关的知识，发动学生广泛收集信息资料，积极进行关于经典的探究活动。一方面可以拓宽学生的视野，更重要的是在这个过程中学生的综合素质得到锻炼，内化了学生的精神气质，丰富了文化底蕴。

高雅之风习习拂来，少年君子翩翩而至。将经典诵读作为学校办学的特色、德育的亮点来打造，使学生受益终生。

篇5：与经典同行演讲稿

各位老师、家长以及所有的超级BABY：

大家上午好！在这个愈加清爽的晚秋的上午，在这个十里矿区的煤海侧畔，“与经典同行，与孩子共成长”演讲稿。此时此刻，站在这个略显陈旧的院落中，分明有春的气息鼓胀着精灵般跳动的音符在流淌，在吟哦。看着我们的宝宝就是在这里随意洒出的欢笑，永不泯灭的童心以及一如清澈的眼睛观望这同他们一起成长的矿山。谁都会油然出一种天地葱茏的感慨来：这天地造化的伟力包容了多少天地间最美好的情愫以及我们呼之欲出的心声啊。

今天很好的太阳应该算作前段时间阴雨连绵的加倍馈赠和煤乡灰色调的明快变奏吧。同样的，我们从蹒跚中日渐挺拔的脚步以及在稚嫩下愈加清朗的声音不正是我们超级宝宝的老师，辛勤的超级园丁们用爱心编织的梦，在阳光中的倒影么。那么就让我们所有的家长在对老师们的一个鞠躬，一声谢谢里学会感恩吧。（给老师鞠躬）

坦然地讲，出于一种所谓“理智”的认知和日常打拼中渐渐磨练的感情“老茧”。将孩子送到幼儿园的初衷定位在让老师看好孩子，长好身体是第一位的。至于上升到学知识、练本领的高度是不报奢求和不寄希望的。这样的考虑主要基于两点：一是认为孩子的年龄段处于混沌茅塞，无从开化；而则是对幼儿教师仅仅从唱歌、跳舞的教学过程无从深入和无法启迪的惯性思维，演讲稿《“与经典同行，与孩子共成长”演讲稿》。

在这样认知的支配下，理性到有些不尽人情便是很合理的行为表现。漠不关心是肯定的。坦白地讲，在我孩子出生以来的近四年的成长中，爸爸的角色仅仅成了口头的称谓和资金来源的代名词。然后就是充斥着无厘头的取闹和无来由的搞笑。没有一点点对孩子教育的正视姿态和学习过程全程监管的起码热情。

“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文……”在下班的楼道中，童音的稚嫩扑面而来，渐渐清晰伴随着阵阵逼近的是一种自鼻腔上升至脑髓的温热。无从着手的欣喜里到家后，都找不到落地生根的土壤。这是丫丫第一天入托后的家中表现啊！从未想过在这样的情形感慨，从未预期以这样的安排遭遇幸福。

当我认真的凝视孩子的眼眸时，清澈无底的眸子里，竟有连我都无法感知的纯洁和无从探究的深邃来。

随后的潜心观察和另眼相看的结果，让我着实颠覆了我一贯的在幼儿教育方面的思维定式和自以为是的封闭观念。超级宝宝高起点的教学模式和与经典同行的教学理念成为一条理性主线，而超级宝宝人性化管理，亲情式抚育的人文关怀又让这条理性主线披挂了人本的温情外衣。这应该算一种完美，至少是缔造完美的摇篮。从孩子对老师的依恋程度和对学校的向往热情上看，很难想象，离开超级宝宝后，孩子及家长那种无法预测的第一反应和历久弥新的回味心瘾。

那就让我们一同为超级宝宝和孩子的相遇一起感谢上苍吧！

篇6：与经典同行演讲稿

伴文明同行

作者：高春峰

尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《与经典为友 伴文明同行》。

经典如同文学宝库中一颗颗璀璨的珍珠，散发着耀眼的光芒。我在这光芒的照耀下成长，我一天天由幼稚走向成熟，由粗俗走向儒雅，由无知走向渊博。在经典的陪伴下，我对生活充满了希望，对未来充满了梦想。

经典如同我们的精神食粮。读《论语》，我体会到了“仁义礼智信”的真谛；读《西游记》，我感受到了唐三藏的坚定不移，孙大圣的神通广大，猪八戒的憨厚可爱，沙和尚的任劳任怨；读古诗，我感受到了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，领略到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适情趣，感悟到了戚继光的“小来思报国，不是爱封侯”的爱国情怀，体会到了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚贞气节。

经典深深地影响着我、改变着我。因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同。在家中，我是一个好孩子；在学校，我是一个好学生；在社会上，我是一个好公民。每当别人夸奖我是一个懂礼貌、讲文明、诚实善良的好孩子时，我总是感到非常自豪！下课了，当同学们在尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读；当小伙伴因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当朋友们因为我游戏做得不好而埋怨斥责时，我会一笑置之；当伙伴们有了困难而需要帮助时，我会及时伸出援助之手，毫不犹豫。因为我不会忘记孔圣人：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的教导。因为喜欢读书，在无意中我积累的知识多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”；当老师说出“牡丹花好空入目”，我立即对出“枣花虽微结成实”，不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道，在课余时间，我早已把《弟子规》、《三字经》、《百家姓》当成了我最好的伙伴!书读的多了，就想把自己读书的感悟记录下来，于是，我养成了写读书笔记的好习惯。在笔记中，我摘抄了精彩的段落，记录了脑海中霎时迸发的灵感。同学经常问我：“你怎么那么会写作文呢?可有什么秘诀?”其实啊，我哪有什么秘诀呀，还不是书读的多嘛!或许，这就是古人说的：“读书破万卷，下笔如有神”吧！

篇7：经典润泽生命好书伴我同行演讲稿

老师们、同学们：

大家上午好!今天我讲话的题目是《经典润泽生命，好书伴我同行》。

经典是人类文学长河中大浪淘沙筛选出来的珍贵典籍，她体现民族的最高智慧，承载着哲人的思想光辉，渗透着圣贤的谆谆教诲。所以在我们本次活动中，大家要多读经典。什么叫“经”?经就是恒常、经常。什么叫“典”?典就是模范、典范。经典就是“恒久的典范”。“子不学，非所宜，幼不学，老何为?”这些经典提出了做人的道理，做人的要求，做人的.方法，让我们从中不断提升自己的精神境界，只有日日诵读，才能形成广博宽厚的思想和人格。

作为一名老师，只有不断阅读，才能让自己一步步地成长和成熟。在读书中平添几分书香，几分涵养，几分和谐与厚重，在收获教育智慧的同时，又收获着成功与自信，享受着专业成长的幸福和快乐。而作为一名学生，只有不断阅读，才能让自己的人生底色变得博学、儒雅、灵动、厚重。想一想，在我们成长的路上，有安徒生相伴，有格林兄弟相随，倾听美人鱼的故事，观赏敦煌飞天的精美，无助时有真挚的夏洛，迷茫时有睿智的孔丘，这该是多么惬意的理想乐园。读书是一种生活方式，是一种生存状态，更是一种人生境界。阅读一本好书，能够丰富知识，陶冶情操，启迪智慧。手捧书籍，就是手捧希望;开卷读书，就是打开心灵的窗户。

同学们，作为一个和你们一样，曾经走过求学之路的大朋友，我还有一点想法提供给你们，当我们兴致勃勃地准备走进书海遨游一番时，请带好两样东西——敏锐的双眼和思考的大脑。因为读书的真正目的在于激发我们的大脑去独立思考，独立判断，这样才会印象深刻，过目不忘。法国启蒙思想家伏尔泰说得好：书读得多却不思考，你就会觉得你知道的很多;但当你思考越多，你就会清楚地发现，你知道的其实很少。

篇8：让师生与经典同行

有感于此, 我们尝试着从中国文化经典中寻求力量, 让经典与师生同行, 让经典哺育师生成长, 让经典滋润师生的心田。

一、阅读经典:让师生与经典为伴, 提升师生素养

为了把教师专业发展的舞台搭建起来, 为师生提供更为灵动的“舞蹈”氛围, 我们努力把学校打造成读好书的地方。“开卷有益”当然必须是开“好卷”, 这个“好卷”就是经典。近朱者赤, 近墨者黑。天天沐浴在真善美之中, 人也会变得真善美起来;天天沉浸在假恶丑之中, 人也会陷入假恶丑的泥潭里而不能自拔。

因此, 要把学校打造成为读好书的地方, 让教师与经典为伴, 享受职业的幸福;学生与经典为伴, 品味成长的快乐。这样, 不但教师的专业素养提升了, 文化品位提高了, 而且学生的综合素养也提升了, 身心也健康了。

阅读经典, 形成风气, 养成习惯, 把学校营造成一个读书的“场”。一所学校有这个“场”与没有这个“场”是大不一样的。有了这个“场”, 读书就成了师生的一种自觉状态, 一种自我追求, 一种被人人视作“正业”的“正事”。有的学校一味地让教师追求升学率, 甚至将读书视作“歪门邪道”。这样做的后果, 就是教师的发展无从谈起, 学生的未来成长也成了一句空话。

相反, 如果学校给教师们提供一个愉悦的、富含文化氛围的、有经典相伴的成长环境, 老师们在这样一个充满文化气息、充满经典韵味的成长环境中, 会寻求到一种幸福的生存状态, 同时也会把这种幸福感带给学生, 学生在学校里能够找回快乐的童年, 能够在经典的浸润下, 快乐健康地成长。

二、抄写经典:从经典中细品文化, 体味温馨

现在快节奏的生活给人们带来了许多便捷, 也使人们产生了浮躁心理。人们常戏言:一手好字让电脑废了, 一个好胃让酒水废了。因此, 我们对于经典, 不只是读, 还要抄。尤其是对于像《论语》这样的经典。因为经典不是读上一遍两遍就能了解其要义的。况且, 即使懂了其中的意思, 如果内化不到心里, 也还是没有进入到读书的高层境界之中。这些年来, 我们在实践中有一个突出的感受, 就是抄默这个传统的旧方法, 竟然有着奇妙无比的效用。在这个过程中, 哲人的思想会悄无声息地走进读者的心灵, 同时抄写的过程, 也是可以抚平心灵的浮躁, 步入唯我的玄妙意境之中。

时下, 看重考试成绩, 是一些校长、教师和家长的通病。从人生的长远角度看, 这是极其短视的行为。他们大多被眼前的“小利”障住了视线。

为了教师自身的生命成长, 为了孩子未来的发展, 经典的作用源远流长。经典会让师生知道生命需要什么, 从经典中能懂得人生的意义与价值。抄写经典, 让人们能做到“淡泊明志, 宁静致远”, 因为经典文化在心里安顿之后, 生命就有了心灵的栖息地, 就有了超越意义的人生态度。

三、背诵经典:从经典中寻求理想, 实现飞跃

经典诵读的至高境界是审美, 而要达到这个高度, 熟读成诵是必然的追求。我们知道, 儿童少年时背诵的名篇佳句, 终生难忘, 因为它已成了我们生命中的一部分, 这是一般泛泛而读所做不到的。背诵经典能使经典要义驶进心灵深处, 并且逐渐内化成一种优秀的品质。当有了这种品质后, 一个人就有了文化, 那种挥之不去的文化气息就会如影随形地环绕在身边, 言谈举止都有文化的能量, 也就有了魅力。孔子为什么能够“发愤忘食, 乐而忘忧”?就是从学习之中感受到了学习独特的美。如果在经典诵读中感受到的只是痛苦, 那么坚持下去是非常困难的。当然, “坚持”是必然要经历的一个阶段, 甚至是一个较长且又相当重要的过程, 从这个阶段上升到习惯形成一个飞跃, 然后才能升华为审美。而背诵能强化这个过程。

《论语》被称为东方的《圣经》, 是一部半哲学半宗教的流传千古的经典之作, 它的论述, 它的思想, 迄今仍然具有难以超越的价值。教师诵读后, 对于自己的价值观、人生观, 定会起到很大的作用。而且, 真正悟透《论语》的内涵, 且将其思想内化为自己的言行之后, 就会从本质上改变人的生命状态, 从而让人当下乃至一生更加幸福。

我们将《论语》等经典引进课堂, 也会形成属于自己的校本课程。“文质彬彬, 然后君子”。相信只要坚持, 数年后我们的老师和学生, 就会散发出更多的儒雅之气。现在我们说中国要融入世界文明之中, 其实, 儒家思想中的很多精华, 与现代世界的文明要义是完全相通的。比如现在世界一些发达国家倡导文明礼貌等, 孔子早在两千五百年前就提出来了。有的人之所以舍近求远, 崇洋媚外, 一个重要的原因就是没有深入研究中国经典文化。心中的存贮量少得可怜。真是“虽有佳肴, 弗食不知其味也;虽有至道, 弗学不知其旨也”。

笔者一直认为, 背诵是开发人的潜在智能的一个无法替代的妙道之方。人的大脑是“用进废退”的, 即越用越灵。上了岁数的人, 如果坚持经常背诵, 记忆力的消减将会慢得多。儿童时代是记忆的黄金时段, 更应当让他们更多地背诵经典。这是因为记忆力是完全可以开发的, 如果小的时候不进行开发, 时间一长, 这种记忆功能就会减退。另一方面, 孩子现在背诵了大量的经典, 随着年龄的增长, 这些经典文化就会逐渐彰显出无穷的魅力和绵长的可持续发展, 让他们有一个更加精彩的未来与人生。

篇9：与经典同行

“五四运动”在中国近代史上有着举足轻重的影响，它是现代教育和传统教育的分水岭，它高举“民主”“科学”的大旗打倒孔家店，打倒文言文，推广白话文。然而，当历史的车轮走过了一个世纪，语文界又达成了新的共识：传统文化仍然需要学。它在教育、文学、语言、艺术等方面仍有着重要的教育价值。

笔者曾在书上看到过这样一段文字：某杂志编辑在美国印第安纳大学布鲁明顿分校认识了一位中国留学生，这位留学生15岁赴美再也没回来，从高中到博士，英语之流畅自不待言，但母语却出了点问题，交谈时，这位留学生常找不到恰当的汉语词汇准确表情达意，只好用英语词汇来代替。

笔者不禁感慨：难道15年的母语熏陶和滋养，居然抵不过14年的后天语言学习？

可是，杨振宁、丁肇中等著名华裔科学家也是少年留洋，主要的生命光阴同样是在异域度过，而阅读他们用中文写成的文章，却无不语言典雅、文采斐然。为什么他们的母语之树能保持枝繁叶茂呢？原来，这些大家在童少年时期无不饱读文言经典。由此，李振村老师写了这样几句话：“一个人，在其生命的初期，母语之根扎到了最深最肥沃的土壤里，和母语大地有了无法分割的联系，于是，无论岁月和异域文化如何淘洗，只要哪怕一缕阳光照耀，它就能够自我呼吸、自我成长。”

那么，如何才能让现在的孩子把母语之根扎向最深最肥沃的土壤？

对待经典文化应确立几种认识

文言经典是传统文化、民族精神的积淀和载体 古代文学作品是博大精深、源远流长的中华传统文化的一部分，是中华民族精神的积淀和载体，是民族之根。只有教育者自己认识到这一点，才能在平时的教学中有意识地去培养学生对于传统文化的感情，督促、帮助他们去阅读、背诵大量的中国传统文化经典，使他们在潜移默化中陶冶情操，在得到精神世界升华的同时接受文学遗产。

读国学经典是现代文明重建的需要 清代大教育家、国学大师王国维曾说：“生一百个政治家，不如生一个文学家。”政治家给国民的是物质上的利益，而文学家给国民的是精神上的利益，物质上的利益是一时的，而精神上的利益是永久的。

朱熹也曾说过：“读书变化人的气质。”读国学经典能改变每个人的气质，一旦人的气质改变了，社会风气也就随之改变了。“五四”时期把传统文化经典解构了，中华民族失落了它，而现在要在现代文明的背景下重建它。

小学生读文言经典并不难 今天的小学语文教材，除了几十首古诗以外，国学经典几乎是空白。因为，一提起文言文章，大家心里就一个字——难。其实，文言文并没有想象的那么难。开蒙就读文言文的苏州大学中文系教授陈国安认为，读现代文和读文言文，在孩子那里，起点是相同的。

经典教学的有效策略——朗读和背诵

有了这两种认识，接下来笔者就可以说说学习文言经典的有效策略了。

朗读和背诵是学习文言经典的重要方法，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等具有重要作用。

朗读 甘肃的张仰军老师说：“文言文是读懂的，不是讲懂的。”因此，学习文言经典，不妨开篇即读。默读、听读、跟读、齐读、散读、熟读成诵，通过反复的诵读，古人说话、写文章的语气语调、方式方法就品出来了，常进行这样的诵读训练，必能培养出一个人对文言经典敏锐而强烈的感知力，形成敏锐的文言语感，进而接受作品中人文精神的教育。

背诵 著名数学家苏步青在谈到习文对自己一生治学数学的滋养时，无限感慨地说：“深厚的文学、历史基础是辅助我登上数学殿堂的翅膀，文学、历史知识帮助我开拓思路，加深对数学的理解。”

今天，说了这么多，目的就是为了向大家传达一种理念：文言经典是汉语言的源头活水，语文是民族文化的守望者。

引用朱文君老师的一句话作为结束语：“让我们为孩子们——打开一扇经典汉语之门，打下一生受用的中国文化底子。”

篇10：“与经典同行”征文

闲暇之余，再次品读了苏联教育家阿莫纳什维利的“学校无分数教育”三部曲之一的《孩子们，你们好！》，作者以一个教师在9月1日前夜的思考开始，最后以他对一年级学生的明天的畅想告终，主要描述了小学一年级的教学和教育工作。虽然作者整本书主要谈的是小学一年级的学生，但对于中学生的教学仍有借鉴之处。而关于本书中的一些观点和看法，我结合在学校教学中的实际情况，主要谈以下感受：

一、解开镣铐，让学生独立行走

作者描述了很多学生谈论自己小时候的趣事，孩子们喜欢说“我在小孩子的时候”或是“在我是一个孩子的时候”，每每读到这类语言，我总是会忽视他们的年龄，他们还是一年级的学生啊，严格来说是一年级预备班的孩子，他们却喜欢说“我在小孩子的时候”，对于小学一年级的学生而言，他们都认为自己不是小孩子了，为何处于初高中阶段的老师们却要把学生当做“孩子”？我经常思考这个问题，却也经常犯类似的错误，因为在我的课堂上，我仍然把他们当做了“孩子”，担心他们思考问题不周全，所以每当学生起来发言时我总是小心翼翼地“引导”，生怕他们犯错。其实这既是对学生能力的否认，也是对自己教学能力的不自信。

在作者的课堂上，师生关系是融洽和谐、平等互惠的。他总是在和孩子们的对话中收获许多启发，从而悟得教学真谛。而这恰恰是我需要学习的地方。很多时候让学生独立、自主思考和探究或许教学效果会更好，老师却往往担心这样会影响教学进度或是导致教学效果参差不齐，从而采用了“一言堂”的做法。所以，在以后的教学中，需要解开学生身上的“镣铐”，给予学生更多自主探究、合作学习的机会，让他们在自主、合作学习的基础上找寻学习兴趣的源泉。

二、展开思路，创趣味课堂 作者说到，“以极严格、极认真的态度，即以所谓的纯教学的精神出发给孩子们布置作业，他们很快就会厌倦学习”。他在书中还原了许多课堂情境，不难发现，给孩子们创设的课堂是丰富且有趣的，首先做的就是采用各种方法来引起学生想要学习知识、想要去了解这个事物的兴趣，这样一来在课堂上学生就非常主动、积极，教学效果很快就能达到。但在我们的学校教学中，有的老师为了“赶进度”或是“把基础弄扎实一点”，忽视了课堂的趣味性，学生不再具有主动积极性，从“我要学”变成了“让我学”，学生处于被动状态，学习效果当然不好。可任何人都不能否认的是，学生身上具有“玩性”，他们都是爱玩的，他们的内心都是害怕困难和枯燥的。所以，是否可以反思一下，是不是需要把课堂设置得有趣一些呢？让他们在课堂上不要显得那样“累”呢？

我认为趣味课堂是十分必要的，我也曾尝试过同一节课在两个班分别采用不同的教学方法和教学环节设置，忽视掉学情的差异，两个班的学生对于课堂的反应截然不同。值得重视的是，设置活动探究更多的那个班级，课堂氛围更活跃，生动形象的案例让学生更易于理解和掌握知识点。

三、敞开心扉，做“可爱老师”

特别赞同作者在书里提到的一种观点，“但愿教师时时刻刻都急着要走到儿童们中间去，为与他们每一次见面而感到喜悦。这样，儿童们就会每天急着要到学校里来，为与自己老师的每一次见面而感到由衷的喜悦”，作者称之为——相互律。何尝不是呢？无论什么东西，它的作用都是相互的；而爱，也是相互的。试想一下，如果学生很喜欢一位老师，而这位老师对待学生却总是敷衍了事或心不在焉，那学生还会喜欢这位老师吗？要想让学生喜爱老师、喜爱学习、喜爱学校，那老师是不是也应做到喜爱学生、喜

——1—— 爱教学、喜爱学校。老师是什么？是能决定众多学生命运的，最可爱、也最可怕的人，他们的一句话、一个批注，甚至一个眼神，都可以让学生“死亡”或“重获新生”。我希望成为那个让学生“重获新生”的可爱的老师，所以我期待和学生的每一次见面，即便是他们在课上的打闹或是走神，都让我觉得那是一群多么青春多么美好的生命。因此我对自己提出的最基本的要求，即以最真诚的心对待学生，以最热爱的心对待教学，以最敬畏的心对待学校。

对教育教学的探索仍在路上，且任重而道远，而学习各大名家的教学资源、教育资源、人生资源是我远离陋习、远离缺憾、远离愚昧的一剂良方和一帖奇药。无论前方艰难险阻或是荆棘万从，我也毫不畏惧，因为初衷在心，终得始终。

篇11：与经典同行征文

阅读经典，我知道了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡雅;李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的伟大志向;苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿;文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮志。它让我知道了许多名人，也知道了许多名人的故事。

阅读经典，让我学会了自信。

一次数学小测验，一向数学成绩不错的我，那次却考得如此糟糕，便觉得数学再也不会考好了，顿时很想哭，不知该怎么办。回到家，妈妈询问我为什么这么伤心，我告诉了她原因，她没有说什么，只是去书店给我买来了一本书，那本书是《老人与海》，听着这名字，就把数学测验的烦恼都抛在了脑后，拿起书来便读，书中的故事很感人，我知道了人要有自信，要永不放弃，书中的老人84天都没捕到一条鱼，却依然那么自信，不放弃，而我只不过是一次小小的测验失败了，所以，我要有信心，不能放弃，加倍努力，寻找原因，以一颗自信的心去迎接挑战。

阅读经典，让我学会了顽强。

《刚铁是怎样炼成的》这本书是我明白了很多，这本书也让我知道了，不到最后一刻就永远不能放弃，这本书中的主人公保尔出身贫寒，双目失明，四肢瘫痪，死神曾几次想要夺走他的生命，可是他不停地抗争，自强不息，顽强的生存着，以惊人的毅力奋斗到生命的最后一刻，他是多么的顽强，也使我明白了人要顽强，要与命运抗争。

阅读经典，使我知道了，父母对孩子那无微不至的爱。

每次上学前，妈妈都会为我检查好书本和生活用品，她那专注的眼神，一直在那些东西里寻找着，生怕忘给我带了什么东西，这使我想起了《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”体现了母爱的伟大与无私，使我知道了母亲为我付出了太多，也知道了母亲对我那无微不至的爱。

阅读经典，使我学会了无论做什么事都要坚持、永不放弃。

我做事一遇到困难，便想放弃，这时总会想起《西游记》中那师徒四人，无论遇到什么危险、什么困难，都永远不放弃，一直努力坚持，最终经历了九九八十一难，才取得了真经，这使我知道了无论做什么事都不能轻易放弃，要坚持，只要坚持就一定会有收获。

篇12：与经典同行_

――题记

书，是你开启了我知识的殿堂，激起了我求知的欲望，开始了与你为伴，结下了浓浓不变的深情。

在树荫的遮蔽下，鸟儿的鸣声穿彻小巷。依傍在一棵枣树下，手捧《三国》细细品读：那三人终还相遇，志怀相投，下跪于桃花源，面对那一抹粉红，淡淡蕴白的桃花，

三杯酒水相碰，至此，三英相聚。此后，三国战乱，兵戎相见，炮火连延，铁马飞骋，血雨四溅，英雄洒泪，深泣不已。

读《三国》明晰天下英雄豪情，斩不断的情谊，割不断的信念，王者之争，共定天下事。

随着时间的流逝，离开了那颗枣树，离开了那片小巷。

夜晚，月光撒进窗前。手捧《繁星》、《春水》，才深感那童年确乎：“是真中的梦，是梦中的真，是那回忆时含泪的微笑。”“两行相思泪雨，不知可否流向故乡?”在《繁星》、《春水》的世界里，一切都是静的，一切又都充满了爱。每每读起它，我思念已久的故乡，像是就在眼前：怎能忘却：“夏之夜，明月下，幽栏独倚，粉红的莲花，深绿的荷盖，缟白的衣裳”，怎能忘却，远处天边：“星辰就要落了，晓风又要与睡人们为难了。”怎能忘却：“渔人的船归来了，湖面上，终于泛起了星星点点的红光。”那时的气息，全都随着《繁星》、《春水》的经典，深锁在了我记忆的深处，不曾忘记。

读《繁星》，读《春水》，领略世间真爱，在爱的海洋中，找寻爱的真谛。

时间像是有双翅膀，转眼间，我已告别了童年，步入了初中生活。于是，我接触到的书就愈加多了起来，终于，《红楼梦》开始步入了我的视野。此书中，她的角色耐人寻味。她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。她喜花，敬花。“当花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。褪尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜?”于是，只有她拿起锄头将它们轻轻埋葬，她愿那花儿高贵的身体：“洁净的生来，洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。”她曾感叹：“我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴呆。等到我死去的时候，有谁把我掩埋?”花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?问此何人，唯有林黛玉也。

读《红楼》，感悟人世情愁，“千红一哭，万艳同悲”之意。

篇13：与小学语文经典诵读同行

一.创设氛围, 搭建平台

设立班级图书箱或图书角。发动学生自愿向班级推荐和捐赠经典读物若干本, 选好图书管理员, 全班学生自由借阅, 达到“带一本读多本”的目的。在学生中举行图书交换形式, 为学生提供更为广阔的选择空间。在班级中开辟读书园地。在黑板报上设置读书小专栏, 张贴经典诵读的相关作品。如“诗词荟萃”“经典展示”等, 为学生搭建展示和交流的平台。

二.丰富形式, 注重活动

首先, 要抓常规练习, 确保诵读时间。我们可以根据不同年龄段学生的特点, 确定不同诵读主题, 并充分保证学生诵读的时间。如我们每天20———30分钟的诵读时间, 可以化整为零, 利用课间、早读、午读或放学前的有限时间 (5——10分钟) 均可, 分几个时间段诵读, 学校可利用每周三早上“红领巾”广播站播音时间, 设置“美文欣赏”小栏目。每周可安排一节经典诵读的导读课, 要求教师引领阅读, 并不断改革诵读活动的形式。

其次是以主题活动为载体, 构建展示平台。可开展“古诗擂台赛”“我爱诵读”“在古诗中旅行”“诗文表演”“诗文图展”“诗文接龙赛”等活动。假期里可以将“寻找你最喜爱的诗人”设计成假期综合实践活动作业, 让学生寻找诗人的足迹, 了解诗人的生平趣闻、成才故事或悲凉人生, 开学初可举行主题为“我最喜爱的诗人”的汇报展示活动, 提高学生对诗人的精神境界及所作诗词的鉴赏评价, 从而增长了见识, 进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解。

三.精心选材, 加强指导

利用阅读课, 加强对学生的指导。每节课精心选择诵读内容, 向学生介绍某一个经典诵读片段, 作适当的讲解和欣赏。在指导学生诵读的同时, 教给学生写读书笔记的方法, 指导学生经常动手写读书笔记, 可以是日记、随笔, 鼓励学生读写结合, 多读多写。各年级根据学生实际, 通过读摘录、讲故事、谈体会等方式交流诵读心得, 相互交流, 共同提高。

四.因材施教, 灵活安排

古诗文诵读这一活动, 不受学生年龄的限制, 可以集体参与。但在组织开展活动的过程中, 教师应根据学生年级不同, 阅历不同, 基础不同, 因人而易地灵活安排学生背诵的量和质。同时, 在学生诵读的过程中, 我们提倡“重读背、轻讲析;重陶冶, 轻灌输”。对学生接触的一些古诗, 我们不要求像学习教材中的古诗那样, 从字、词、句的理解到诗人的思想感情等方面一一作具体的讲解, 我们只要求学生对古诗的大意有粗略的了解, 对古诗的意境能有大体的感受, 初步领略古诗文所独具的韵律美、意境美、语言美。

教师可根据不同学段的年龄特点, 采取由扶到放的原则, 由原先的领读过渡到学生自由诵读。以趣味为原则, 采取多样的组织方式开展班级诵读活动。

五.检查测评, 及时鼓励

首先教师要做好检查。检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度, 学生结合诵读抄写或默写情况等。

其次要搞好测评。测评形式有许多, 比如可以自测和抽测。 (1) 自测。各班根据学校规定的必读必背内容进行自测。自测由各班班主任及语文教师组织, 根据学生诵读情况给予相应的等级。 (2) 抽测。各班自测结束, 学校教导处对各班自测情况进行抽测。

最后, 要及时鼓励。每位学生读完一个内容, 经过老师的检查, 登记于班级诵读记载本上, 可获得一颗星作为奖励。如果能在诵读后写读书笔记、做摘记、手抄报等形式展示自己的阅读成果, 可奖励星若干颗。低年级可以通过朗读、讲故事、表演等形式展示。每月评比一次, 班级中获星最多的前五位荣获“诵读小明星”的称号, 学校将统一表彰鼓励。学期结束时, 本学期中三次被评为“诵读小明星”的学生才有资格评选三好学生或品学兼优生。

篇14：阅读，与经典同行

【关键词】阅读 知识面

【中图分类号】G623.23 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）01-0071-02

在当今社会，各类书籍、刊物纷繁杂陈，有些还充斥着暴力和色情，所以不是所有的书籍都适合孩子们阅读。于是，对于经典美文的阅读，对经典美文的赏析，还需要我们的点拨和指导。不仅要让孩子们喜欢阅读，还要让孩子们学会阅读。经典诗文可以陶冶性情，可以美化生活，读书的美好可以陪伴人的一生。

阅读对于学生来说，无疑是好处多多的。读书少的孩子，学习起来总会有一定的局限性，而读书多的孩子，他的学习能力和创造力都显得要强一些。为什么有的孩子口若悬河，出口成章？有的孩子一遇到写作文，就抓耳挠腮，百般无奈？这都与平时的阅读习惯有紧密的联系。儿童学习语言的能力就是大量阅读的积累，而我们教师在语文的教学过程中，传统的教法就只是对单篇课文的解读，关注的是对字词句的落实，过多的强调文道的统一，一个学期结束，学生学到的也就是那三十几篇课文。针对学生学习语文的局限性，为了顺应语文教学健康课堂的大环境，我们学校开设了国学经典诵读的课程，教师们集思广益，自编了一本《读趣》教材，并且每周开设了两节《读趣》课，收集了大量的经典美文诗词供学生们阅读，老师们少了说教，孩子们多了诵读，在语文教学的同时，阅读与经典也在同行。

在《读趣》课上，阅读经典美文诗句，大大的激发了孩子们的学习兴趣，充分的体现了健康课堂教学给孩子们带来的快乐。国学经典文化穿越了千年的时空，校园里的书声琅琅也承续着中华的文明。孩子们在阅读中品味着经典的芳香，感受着经典的力量，因为这些经典是人类历史长河中大浪淘沙，逐步磨砺沉淀下来的宝贵典籍，这些文化的精华已经渗透到了民族的深处，正所谓“经典一部，胜杂书万卷”，也正是俗话说的“半部论语治天下”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们学校一直注重学生的阅读培养，在“健康课堂”课题的研究中，学校开展了大量的教研活动，教师们积极参与健康课堂的教学活动，每一节群文阅读的展示课，都给听课者留下了深刻的印象。也给了我深深的启迪。

在今年五月，我校五年级一个班的孩子们在罗兰老师的带领下，讲了一堂别开生面的《读趣》课，家长和老师济济一堂，饶有兴趣的进行了观摩。这是一节古诗群文阅读欣赏课，看着课堂上孩子们在活动中的投入和踊跃，每每提到那些精美、雄浑、充满激情的诗句，台下的听众也忍不住和孩子们诵读起来。优美的音乐响起，经典的诗句出现在电子白板上，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，多么美好的一幅风和日丽、花红水绿、生气盎然的江南春景图呀；“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，那婀娜的柳枝在春风中的飘洒仿佛近在眼前。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，绿的荷叶，红的荷花，展现的是大自然的美好，天地之阔；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这首传诵千古的诗篇为我们描绘了一幅美丽动人的山林秋色图；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，极目远眺，四野茫茫，没有一个雪字，却让人感受到了冬天的寒意凛冽……诵读这些经典诗句，孩子们跟随着诗人，走过春夏秋冬，徜徉于湖光山色之中，感受到的是大自然的美，是诗人对大自然的喜爱之情。

除了对美好大自然的欣赏，孩子们还有更高层次的阅读，接下来的一节经典诵读《读趣》课，更让孩子们接受了一次心灵的洗涤。“欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们只有不断进取，才会有更多收获；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，表达的是朋友间的真挚情谊；“谁言寸草心，报得三春晖”，拥有一颗感恩的心，世界将会变得更美好。孩子们在诵读这些经典诗句的同时，也何尝不是与这些逝去的先贤们进行的一次穿越时空的对话呢？孩子们还领悟到一些深刻的哲理，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；还可以从诗句中看到诗人高洁的品质，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”……这些代代相传的经典阅读，教给孩子们的是生活的智慧，是做人的道德，这些经典也会让孩子们的内心变得强大起来。

通过不断地探索研究，我们教师摸索出了如何上好《读趣》课的一些方法，充分发挥孩子们自主学习的能力，尝试打破以单篇独进，深挖细究为主要特征的精读教学法，设定以一定主题为依托，以粗读略读为主法，以分享感悟为核心，以探索发现为学习乐趣的群文阅读法，扩大孩子们的学习视野，最大程度的解放与培养孩子们的阅读能力。在《读趣》课上孩子们的学习是开放而充满活力的，由此学校里出现了许多“书香班级”“班级读书角”等等一些以阅读为主的良好现象。当今科技发达的社会，也是一个阅读的时代，我们每天都要面对海量的信息，孩子们阅读能力的提高，也是为了更好地顺应时代的发展。

我坚信有益的阅读不光是文化的传承，书中的雅气更能浸润人生，正所谓“厚积才能薄发”，我们期望孩子们通过经典阅读的滋润，成为知书达理，优雅诗意的翩翩君子，让阅读陪伴着他们成长，让经典纯洁他们的心灵，让阅读与经典同行！

参考文献：

[1]王余光，汪琴. 关于阅读文化研究的几个问题 [J]. 2004，（05）：3-7.