读书感悟与经典同行

第一篇：读书感悟与经典同行

“与经典同行”读书心得征文比赛方案

“书籍是人类进步的阶梯!”为营造良好的校园文化氛围，陶冶广大大学生情操，引导读者走进图书馆，培养大学生爱读书、读好书的热情，积极构建书香校园，我校图书馆与校团委联合举办“与经典同行”---------“XX图书馆杯”读书心得征文比赛活动。具体活动方案如下：

一、征文主题

“与经典同行”-------我的读书心得

二、征文时间

XX年4月23日—XX年5月31日

三、参赛对象

全校学生

四、组织单位

主办：校团委、校图书馆xx协办：各系团总支

五、征文主题范围

参赛学生要紧紧围绕“与经典同行”-------我的读书心得这一主题，在此主题框架下自拟题目。参赛作品为读者对某本(部)书或某一篇读书的心得和感悟，结合自己的学习生活及成长经历抒发自己的真情实感，阐发读书对自身成长的意义与影响。参赛选手也可写出在您生活中，哪本书、哪篇、哪位作家给您留下深刻印象或者写下您的读后感。

六、征文要求

.原创，真情实感，文责自负。严禁剽窃，一经发现，取消其参赛资格。

2.每篇作品需为单一作者，不接受联名投稿。

3.要求征文紧扣主题，主旨突出，真情实感。

4.文体自选(诗歌除外)，字数不少于800字。

七、参与方式

.凡本校学生均可参加投稿，同一个人投稿数量不超过两篇。

2.投稿地址和方式：

采用网上投稿方式，各系参赛作者将作品及作者真实姓名、所在院系、年级及联系方式发送至各系团总支，由各系团总支组织初选，将入围作品(文后附各系入围作品最少篇数)集中发送至：xxx@xx.net。邮件主题请注明：“与经典同行”征文，稿件须word格式，以附件形式发送。

八、奖项设置

2月初，图书馆将邀请有关专家组成评选委员会，根据思想性、文学性、创新性、整体性、可读性在参赛作品中评选，分别评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名。

优秀稿件将推荐到图书馆网站及图书馆宣传栏展出作品。对获奖个人和集体将颁发证书并给予一定的物质奖励，入围和获奖作者还可获得本学期社会实践成绩奖励(奖励办法：入围+0.5分，优秀奖+0.8分，三等奖1分，二等奖加1.2分、一等奖+1.5分)。

十、颁奖仪式(待定)

.时间：XX年7月

2.地点：图书馆四楼报告厅

3.颁奖人员安排：图书馆、校团委领导

4.横幅：“与经典同行”-------“XX图书馆杯”读书心得征文比赛颁奖仪式

5.部分获奖选手获奖感言

6.流通部主任总结发言

第二篇：与经典同行

一书一世界，一念一室香。 ——题记

我所在的世界，仿佛从来都是被墨香氤氲着，被经典熏染着的。所谓经典，便是如墨蓝穹宇中亘古闪耀的星，如馥郁书海中亘古飘香 的花。此时此刻，我执笔于此，向经典致敬。

年少便浸染于唐诗宋词之中。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”彰显了李白的傲气阔达;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”则流露出杜甫对天下百姓深切的关怀;而李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句成为了刻画愁苦女子形容憔悴的经典;辛弃疾一句“而今识得秋滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”则将他报国无路的无奈及对南宋的嘲讽淋漓尽致地表达出来„„

诗词曲赋是中华民族文化之瑰宝。浩浩江水承载的是文人的情怀，巍峨山川描绘的是文人的才智。即使朝代更迭，但不变的是文人对所见所闻的慨叹抑或歌颂，这些文字便成为历史的见证，成为不可或缺的经典，陪伴着我们，陪伴着一代代的中华儿女，亦是警醒着我们，激励着我们前进成长。

当思想日渐成熟，便想着西方文化又是如何?如此，便开启了另一扇窗，透过微光，我触摸到了吸引着我的一部部巨著。狄更斯的《双城记》，小仲马的《茶花女》，司汤达的《红与黑》等等作品为我打1 开了探索欧洲文化社会的大门，人性的丑恶与光辉毫无保留地铺展在我面前，是非对错的界限似乎变得模糊，使得我不得不开始思考：人性的自私是对是错?《圣经》中耶和华所带领的天堂不可否认是真善美的，人性的光辉普照着天使，而撒旦代表的地狱又可以完全说是丑陋的么?我想，不能肯定吧。我们说厌恶恶魔，正是因为他们自私，贪婪，他们聚集了人性丑陋的一面，把人内心最阴暗的一面赤裸裸地摊开来，如此，人们便总是把不好的事物归到地狱里，以此来凸显自身的高尚。这些，使原本相信人性本善的我又开始认为人性本恶，是教育使我们懂得克制内心的自私贪婪。

这些经典的作品引领着我向更深处思考探索，思考人性，探索人生。使我在阅读的同时，通过与伟人的对话来丰富精神世界，一步一步走向智慧之巅。

经典的作品，总是百看不厌，它们已然超出作为“书”的价值，成为人们精神上的引领，成为社会进步的导向。

纵使清风揉碎了岁月，我们亦与经典同在。

2

第三篇：“与经典同行”串词

“与经典同行”大家唱大家跳文艺联欢晚会主持词

演出前：师生校园集体舞(主持人方敏登台)

欢快的节奏，催人奋进;跳跃的音符，荡人心弦。

童年的火花，在节奏中迸发;奋进的激情，在音符中闪现。

我们同在一片蓝天下，拥有甜蜜幸福的生活;

我们同在一个校园里，拥抱美好灿烂的明天!

校园集体舞能培养学生良好的礼仪、健康优美的身姿、鲜明的节奏感以及团队配合意识。在激情、潇洒的动感节奏中，舞出天真烂漫的童心世界。

晚会马上要开始了，正式演出之前请大家欣赏师生校园集体舞《春晓》。

第二曲：《童年》。

尊敬的各位领导

尊敬的各位来宾

尊敬的各位家长

尊敬的老师们，亲爱的小朋友们

合：大家晚上好!

今天，我们带着祝福和希望，在这里欢聚一堂，共同庆祝2012年六一国际儿童节的到来! 今天，我们亲近中华经典，与经典同行，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 合：枫树林小学“与经典同行”大家唱大家跳文艺联欢晚会现在开始。

1、 一年级：《新三字经》诵读(指导老师：王立平邱庆刚)

人之初，性本善，

性相近，习相远。。。。。。。

悠悠五千年，承载着中华民族的文明。

滔滔黄河水，润育着华夏儿女的生息。

在这悠悠的岁月中，《三字经》给人展示了一个伟大民族的文明。

在这悠悠的岁月中，《三字经》向我们讲述一个伟大民族的进程。

“熟读三字经，可知天下事”。

与经典同行，让我们懂得许多做人的道理。

民族精神需要代代传承。

代代传承需要我们来延续。

有请我们一年级小朋友读唱《新三字经》!

2、 一年级舞蹈组24人 《弟子规》(指导老师：华桂芹

传承中华美德，注重品行教育”是我校德育教育的一项重要内容。

为使学生养成注重生活礼仪、孝敬父母、关心他人的好习惯，

从去年9月份起，学校就掀起了“学习《弟子规》，传承中华美德”活动热潮。

让我们秉《弟子规》之人生准则;

让我们承《弟子规》之为人训教。

请欣赏一年级舞蹈组带来的舞蹈《弟子规》(指导老师：华桂芹)

父母呼，勿应缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

孝敬父母是中华民族的传统美德。

晋朝的王祥的孝心感天，自然界中万物甘愿为其去命。

东汉董永孝心感天，才留下《天仙配》这一美丽传说。

《弟子规》给我们指明了孝敬父母的标准。

《弟子规》为我们点燃了思想明灯，照亮我们前行的路。

让我们秉《弟子规》之人生准则;

让我们承《弟子规》之为人训教。

让我们在学中做，

在做中学，

做孝敬父母的好孩子。

请欣赏一年级舞蹈组带来的舞蹈《弟子规》(指导老师：华桂芹)

3、

二、三年级：经典唐诗吟唱(指导老师：王丽春付佩琼))

唐诗里有画，唐诗里有歌，

唐诗里有乐，唐诗里有忧，

唐诗是中国优秀文学遗产，是世界文学的灿烂明珠。

它以其独特的魅力征服了岁月，倾倒了莘莘学子。

现在就让我们亲近唐诗，感受唐诗的伟大吧!

请欣赏

二、三年级小朋友带来的《读唐诗》。

4、

四、五年级：经典宋词诵读《水调歌头明月几时有》(指导老师：高丽叶春蕾) 唐诗是我们中华民族的文化瑰宝，

宋词也是我们中华民族的文化瑰宝，

让我们学校的毕业生能一口气吟上几十首古诗词是我们的目标之一。

下面，有请

四、五年级读写组诵读经典宋词《水调歌头明月几时有》

5、学前(1)班32人 服装秀 指导老师：徐小红

今天，是每一个小朋友的节日，在这个幸福的日子里，每个小朋友都感受到世界的美好，每个小朋友都想表达自己的心中的快乐，下面，我们一起来看学前(1)班服装秀表演，让我们一起快乐起来

6、学前(2)班32人 儿童舞《》 指导老师：冯绮珍

学前1班的小朋友表演得真是精彩，学前2班的也不甘落后，一个个跃跃待试，掌声欢迎他们!请欣赏现代儿童舞《火花》。

7、三四五年级舞蹈组24人歌伴舞《学习雷锋好榜样》演唱：王小悦

8、二年级舞蹈组24人 印度舞《》(指导老师：曾燕 张亦蒙)

9、三年级舞蹈组24人 现代舞《》(指导老师：方敏)

台后报：接下来请欣赏三年级舞蹈组给我们带来的现代舞《》。

10、

三、四年级太极拳表演30人：《 太极24式 》(指导老师：高能胜)

充满着爱，充满着文明礼仪，这便是我们中华民族。

一个古老的民族，传承着他所特有的东西。

(主持人男可以比划着)：开、合、发：以柔克刚，以静制动，无形似有形。

(主持人女)两仪分三才，三才显四象，四象变八卦，此阴阳之理，变化莫测。

合：下面请欣赏四年级太极拳组带来的《太极表演》

《太极拳表演》下一个节目的衔接词：

一系列动作，连贯而有神韵，真是让我们大开眼界，没想到我们学校有才华的人还真多呀!那是，在这里，充满着自由和欢乐，拿出您的智慧，发挥您的想象，有才华，请尽管施展，这里是属于我们每个人的舞台。就像一首歌，把它连贯起来，它也有着别样的味道，下面请继续欣赏扇子舞《多情东江水》。

11、五年级舞蹈组24人 扇子舞《多情东江水》(指导老师：冯绮珍)

12、经典校园歌曲表演唱(8人)(指导老师：王小悦)

在每一颗童心里，都会经常响起经典校园歌曲。

经典校园歌曲是属于你的，经典校园歌曲是属于我的

让经典校园歌曲响遍校园的每一个角落。

请欣赏经典校园歌曲表演唱。

13、儿童经典戏曲联唱(6人)(指导老师：华桂芹)

戏曲是我们中华民族的传统文化，让人一下子就会联想到飒爽英姿的花木兰，小鸟依人的七仙女。

请欣赏小朋友带来的儿童经典戏曲联唱

14、经典英语话剧话剧《白雪公主》(指导老师：叶慧清)

底蕴深厚的《三字经》、《弟子规》可吟读，可朗诵，

能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌。英语经典话剧也十分有趣，

接下来我们有请五年级带来的英语经典话剧《白雪公主》

15、百年经典歌曲联唱(10人)指导老师：童卫星

我们学校的每一个老师和孩子都能一口气吟上几十首古诗词。

是啊，而且师生们不仅会吟，还会唱，唱得可好听呢!下面请听教师们的经典歌曲联唱，演唱者：高祥、高能胜、方敏

16、表演唱新版《吉祥三宝》

太阳出来月亮回家了吗?

星星出来太阳去哪里啦?

下面请欣赏由一家三口给我们带来的表演唱《新版吉祥三宝》

献给辛勤工作在教育战线的教师们!

17、华尔兹集体舞(24人)指导老师：王小悦华桂芹

今天真是个好日子，

既有动听的歌声又有美妙的舞姿。

今天我们欢聚一堂

唱我们动听的歌

跳我们优美的舞

共同庆祝我们快乐的节日

小朋友们的表现都很好。我们的老师也要露一手，

下面请欣赏教师及家属们的华尔兹集体舞表演

18、毕业班大合唱《跪羊图》、《》(指导老师：王小悦 冯小青协助)

父母呼，勿应缓，父母命，行勿懒。

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

孝敬父母是中华民族的传统美德。

晋朝的王祥的孝心感天，自然界中万物甘愿为其去命。

东汉董永孝心感天，才留下《天仙配》这一美丽传说。

《弟子规》给我们指明了孝敬父母的标准。

《弟子规》为我们点燃了思想明灯，照亮我们前行的路。

饮水思源，我们一定知恩报恩，以更加优异的成绩来报答双亲，报答母校。下面请欣赏毕业班同学带来的大合唱《跪羊图》。

五年来，我们蕲春县枫树林小学不断改善办学条件，不断提升办学水准，

为学生提供了更加舒适的环境和更加优质的教育，促进学生全面健康发展。

乌鸦反哺，小羊跪哺，作为学生，怎不心存感恩呢?

我们一定牢记使命，努力学习，刻苦钻研，以更加优异的成绩来报答母校，报答祖国和人民。下面请欣赏毕业班同学带来的大合唱《跪羊图》。

19、师生同唱结束曲《明天会更好》(部分演员上台)

同学们，今天我们一起诵经典，吟经典，唱经典，演经典，

置身于经典的国度，真是无比幸福的事情!

这里，有默默耕耘的辛勤园丁，有孜孜以求的莘莘学子;

这里，散发着油墨的清香，跳动着青春?的脉搏;

这里，有我们对生活的激情，更有我们对未来的渴望;

昨天，我们走过风雨;

今天，我们大步向前;

明天，我们的生活会更美好;

因为，我们是一个充满活力，面向未来的集体

因为，我们始终相信：明天会更好!

下面就请师生同唱结束曲《明天会更好》，祝愿大家，明天会更好。

丝丝管弦，演不尽经典的流光溢彩

悠悠书声，诵不完经典的悠扬铿锵

我们品味了经典的芳香。

我们感受了经典的力量。

我们与经典同行。

经典伴我们成长。

愿中华经典之花永远芬芳

愿五千年文化的血脉永久传承

愿五千年文化瑰宝大放异彩，

愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

合：让我们——把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

祝愿我们的学校蒸蒸日上

祝愿我们的同学每天都有一个崭新的开始

祝同学们节日快乐!

祝各位来宾身体健康!

合：枫树林小学“与经典同行”大家唱大家跳文艺联欢晚会，到此结束。再见!

第四篇：阅读与经典同行

联合国科教文组织自1995年起，将每年的4月23日定为“世界阅读日”，目的是向大众(尤其是年轻人和儿童)推广阅读和写作。多年来，“世界阅读日”已成为许多国家读者的一个节日。伴随着世人对阅读行为的越发重视，人们对于经典名著的关注度也在悄然增加。众所周知，书籍承载了文化，并传递着文明，而与书籍相伴的阅读行为，使人们可以超越时空，在精神的世界里自由翱翔。当前社会，图书出版业越来越发达，互联网的迅速发展带来了海量的信息。与之相对的是，人们用于阅读的时间却越来越少。

在有限的阅读时间里，选择读一些经典的名著亦或者是阅览历史、人物专著等书籍，不仅可以丰富我们的精神生活，增加知识量，而且可以在品味阅读带来的种种乐趣的同时感悟生活，陶冶性情。坐在图书馆那明净宽大的玻璃窗下，阳光柔和地洒落在书桌上，或听着外面雨点垂落在树叶上的声音，我们不仅感受着经典的魅力，也在体悟着时空的静谧。今天，我们阅读传统经典，不仅是为了获取知识，也是为了文化的传承与发展。这或许是完善自我的最好途径。

然而何为经典呢?单从字面之义来看，经典就是指那些具有典范性、权威性的作品或著作，即所谓的“经典著作”。说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。如元代关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》等，都是不朽之作;四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》;小说如《聊斋志异》、《儒林外史》等都是文学经典珍品。它们总的诠释了经典所具备的三大因素，即影响力、历史性和广泛性。

其实，所谓“经典”并没有定论。如六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

先贤时哲所言，予人颇多启迪。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：即影响力、时间性、广泛性。

首先“影响力”体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

其次，经典体现“时间性”。一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。可见从某种意义上来说，时间性就是历史性。

最后经典具有“广泛性”。我所理解的经典(这里指非专业领域的经典)，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

中国人的阅读传统和习惯是：经典崇拜。中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。 首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：“且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?”。 书不仅因贵重而受人珍惜重视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如醉，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经典书籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的哲学含义，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。“经籍”(指经典书籍)显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的高尚品德;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。 其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。 第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代(圣贤们)读书人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在21世纪今天，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。 第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。

中国是一个拥有五千年文化的泱泱大国。经典，就是中国的瑰宝;中华的文化之精粹。我国的传统文化源远流长、博大精深，历经几千年而不衰，其中很重要的一条就是它们与现实有着密切的关系，如诚信、自强、修身、孝顺等，这些都是中国传统美德和传统文化中最为突出的特色。尤其是在当今社会，我们不能只学习知识。更重要的，是要让我们学习怎么做人。这样，古文化中所蕴含的做人的哲学将发挥很大的作用。

我国的经典文化，都是对于人们有帮助的人生哲理，所以，在这几千年来，经典文化打败了种种不好的现象，直到今天，还是那么的繁盛。

子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 意思就是:孔子说:“由，我来告诉你什么是知吧!知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是知啊!”这句话，我一直拿它来当我自己的座右铭，每当别人向我请教我不会的问题时，我就说：“对不起，我不会。你先问问别人吧!”没错，谁都不会拥有所有的知识，因为知识是世界上最大的财富，最大的宝藏。当我遇到我不会的问题时，我会坚定的喊一声:“对不起，我不会。”

经典，是最好的知识，当然，也要用最好的阅读方法来读。比如，用心阅读和用眼阅读却是两种完全不同的阅读。说是用心阅读，实际上是用脑阅读，是整个身心的全部投入。这是一种选择性极强的阅读，是一种极其工作化或者说极其功利化的阅读，是一种极其辛苦甚至艰苦的阅读。仿佛登山，在这样的阅读中，人在一步一步前行。用眼阅读，往往是囫囵吞枣、不求甚解罢了。拿过来，了解大体的意思，知道这是一个什么事，就把这本书“读”完了。这种阅读，就像你在人生里马马虎虎的过日子一样，不可养成这种习惯。

当然，用心阅读更好。当我们的生命处于比较优越的环境时，我们可能就会用眼阅读。当我们的生命正处于一种跋涉之中时，用心阅读也许就成为一种唯一选择。 学习古文，学习经典，不止是为了弘扬我们中国的文化，更是挖掘我们心灵的宝藏。学习经典，是为了让我们在学习或工作中，更好地认识自己，提升自己的能力，这样，我们的世界才能永盛不衰。这样，我们才能永远的富强!!!

第五篇：与经典同行 与圣贤为友

——敬南镇何家坪小学开展“明礼知耻崇德向善”主题教育活动记实

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是从敬南镇何家坪学校传出的琅琅读经声。

敬南镇何家坪学校始建于民国28年(1939年)，学校占地面积4000余平方米，建筑面积2500平方米，活动场地600平方米，绿化面积200平方。现有教师17人，7个教学班，在校学生412人，住校生240人。

学校秉承“为了孩子的一切，一切为了孩子”的理念，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的理想，教师既教好书又育好人，时时关心学生，形成“社会——家庭——学校”三位一体的教学模式。

近年来，该校在学校工作中着眼未来，以积极进取的精神探索和研究新时期学校德育工作。为全面贯彻国家教育方针、培养合格的社会主义建设者和接班人作出了不懈的努力。

学校本着 “以人为本、以德育人”的教学思想，就如何将优秀传统文化融入学校德育，提高德育工作成效，实现“以德促教”的目标。不断反思德育的成败与得失，面对教育与现实脱节、应试教育的影响、家长和社会对人才观、成才观、价值观的偏差对学校德育工作的冲击，针对学生唯我独尊、自私自利、我行我素、集体观念、公民意识、民族意识、国家意识模糊的现状，改进学校德育工作成为“立德树人”的燃眉之急。学校德育应从孩子身边的小事抓起，遵循“仁孝——感恩——励志——成才” 的传统成才规律，以学生容易接受的“孝”“悌”入手，树立“明德化人”、“知行合一”的德育理念，把优秀传统文化教育作为养成教育的“抓手”，发挥优秀传统文化在启蒙教育过程中独特的教化作用，通过丰富多彩的优秀传统文化活动，内化学生思想，外化学生行动，在孩子的内心种下善念，让优秀传统文化净化学生的心灵。

中国传统文化经典凝聚着古人的智慧，蕴涵着中华民族的传统美德。把经典诵读与德育工作有机结合起来，为学生继承和弘扬传统美德，激发爱国主义精神，培养正确的价值观、人生观发挥了积极作用。从今年3月以来，利用校园广播领读形式，让学生每天学一段经典，坚持每天上午10分钟、下午20分钟的经典诵读;开展亲子诵读，要求学生每天给家长诵读一段《弟子规》。让学生“儿时能背，终生难忘，受益一生”。现已完成对《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《声律启蒙》的诵读，将优秀传统文化融入德育活动之中，引导和激发学生诵读经典，践行经典，完善并强化育人功能，取得了较好的效果。

“以德促教”使学生明白了“为什么要学习”，“要学习什么”，增强了学习的自觉性和主动性，提高了教学质量。

敬南镇教育辅导站

何芝林