大悲咒拼音注音版（精选3篇）
篇1：大悲咒拼音注音版
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。
南无·阿唎耶。(2)
ná mó ·ā lì yē。
婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)
pó lú jié dì ·shuò bō là yē。
菩提萨埵婆耶。(4)
pú tí sà duǒ pó yē。
摩诃萨埵婆耶。(5)
mó hē sà duǒ pó yē。
摩诃迦卢尼迦耶。(6)
mó hē jiā lú ní jiā yē。
唵。(7)
ōng。
萨皤啰罚曳。(8)
sà pó là fá yì。
数怛那怛写。(9)
shù dá nā dá xià。
南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)
ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。
婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)
pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。
南无·那啰谨墀。(12)
ná mó·nā là jǐn chí。
醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)
xī lì mó hē pó duō shā miē。
萨婆阿他·豆输朋。(14)
sà pó ā tuō·dòu shū péng。
阿逝孕。(15)
ā shì yùn。
萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)
sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
摩罚特豆。(17)
mó fá tè dòu。
怛侄他。(18)
dá zhí tuō。
唵·阿婆卢醯。(19)
ōng。·ā pó lú xī。
卢迦帝。(20)
lú jiā dì。
迦罗帝。(21)
jiā luó dì
夷醯唎。(22)
yí xī lì。
摩诃菩提萨埵。(23)
mó hē pú tí sà duǒ
萨婆萨婆。(24)
sà pó sà pó。
摩啰摩啰。(25)
mó là mó là。
摩醯摩醯·唎驮孕。(26)
mó xī mó xī·lì tuó yùn。
俱卢俱卢·羯蒙。(27)
jù lú jù lú·jié méng。
度卢度卢·罚阇耶帝。(28)
dù lú dù lú·fá shé yē dì。
摩诃罚阇耶帝。(29)
mó hē fá shé yē dì。
陀啰陀啰。(30)
tuó là tuó là。
地唎尼。(31)
dì lì ní。
室佛啰耶。(32)
shì fó là yē。
遮啰遮啰。(33)
zhē là zhē là。
么么·罚摩啰。(34)
mó mó·fá mó là。
穆帝隶。(35)
mù dì lì。
伊醯伊醯。(36)
yī xī yī xī。
室那室那。(37)
shì nā shì nā。
阿啰嘇·佛啰舍利。(38)
ā là shēn·fó là shě lì。
罚娑罚嘇。(39)
fá suō fá shēn。
佛啰舍耶。(40)
fó là shě yē。
呼卢呼卢摩啰。(41)
hū lú hū lú mó là。
呼卢呼卢醯利。(42)
hū lú hū lú xī lì。
娑啰娑啰。(43)
suō là suō là。
悉唎悉唎。(44)
xī lì xī lì。
苏嚧苏嚧。(45)
sū lú sū lú。
菩提夜·菩提夜。(46)
pú tí yè·pú tí yè。
菩驮夜·菩驮夜。(47)
pú tuó yè·pú tuó yè。
弥帝利夜。(48)
mí dì lì yè。
那啰谨墀。(49)
nā là jǐn chí。
地利瑟尼那。(50)
dì lì sè ní nā。
婆夜摩那。(51)
pó yè mó nā。
娑婆诃。(52)
sā pó hē。
悉陀夜。(53)
xī tuó yè。
娑婆诃。(54)
sā pó hē。
摩诃悉陀夜。(55)
mó hē xī tuó yè。
娑婆诃。(56)
sā pó hē。
悉陀喻艺。(57)
xī tuó yù yì。
室皤啰耶。(58)
shì pó là yē。
娑婆诃。(59)
sā pó hē。
那啰谨墀。(60)
nā là jǐn chí。
娑婆诃。(61)
sā pó hē。
摩啰那啰。(62)
mó là nā là。
娑婆诃。(63)
sā pó hē。
悉啰僧·阿穆佉耶。(64)
xī là sēng·ā mù qié yē。
娑婆诃。(65)
sā pó hē。
娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)
sā pó mó hē·ā xī tuó yè。
娑婆诃。(67)
sā pó hē。
者吉啰·阿悉陀夜。(68)
zhě jí là·ā xī tuó yè。
娑婆诃。(69)
sā pó hē。
波陀摩·羯悉陀夜。(70)
bō tuó mó·jié xī tuó yè。
娑婆诃。(71)
sā pó hē。
那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)
nā là jǐn chí·pó qié là yē。
娑婆诃。(73)
sā pó hē。
摩婆利·胜羯啰夜。(74)
mó pó lì·shèng jié là yè。
娑婆诃。(75)
sā pó hē。
南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)
ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。
南无阿利耶。(77)
ná mó ā lì yē。
婆嚧吉帝。(78)
pó lú jí dì。
烁皤啰夜。(79)
shuò pó là yè。
娑婆诃。(80)
sā pó hē。
唵·悉殿都。(81)
ōng·xī diàn dū。
漫多啰。(82)
màn duō là
跋陀耶。(83)
bá tuó yě。
娑婆诃。(84)
sā pó hē。
篇2：大悲咒拼音注音版
“注·提”实验为汉语拼音扩大应用功能提供了什么新的东西?“注·提”实验是先学会拼音, 即让儿童 (也适用于成人) 阅读拼音读物, 使他们不完全认识汉字前就可以通过阅读扩展他们的知识范围, 提高他们的认识能力, 从而迅速发展他们的智力。与此同时, 让儿童用拼音形式把自己的口头语言转化为书面语言, 用自己的语言练习写作, 自由地表达思想, 大大提高了儿童认识事物和分析问题的能力。这种办法绕开了由于汉字的繁难阻碍儿童早期阅读和写作的障碍, 扫除了束缚儿童早期发展语言和思维能力的拦路虎。当年经教育部组织的评估组测查, 其认字、阅读和写作能力, 比非“注·提”实验班要高一至两年的水平。
概括地说, “注·提”实验的创新性主要表现在:打破了我国传统的小学语文教育“先识字, 后读书”的旧框子, 从传统的小学入学以识字为重点转变为以发展儿童的语言和智力为重点。及早开发儿童智力, 促进智力很好地发展。找到了小学语文教学改革的突破口。
教育部、国家语委和著名学者们对“注·提”实验是怎样认定和评价的?国家语委前副主任陈章太教授1984年8月1日在黑龙江“注·提”实验的汇报会上讲话:“中央有关领导同志十分关心和大力支持这项实验。胡乔木同志在去年12月20日和今年6月27日两次同我们的谈话中, 都非常关心和充分肯定这项实验, 称这是一个重要的突破。教育部何东昌部长大力支持这项实验, 作了几次重要的指示。中国社会科学院的主要领导同志也很关心这项实验, 有关的简报和资料他们都看了。中国社会科学院党组第一书记梅益同志本想参加这次会议, 因为整党进入对照检查阶段, 不能来了。文改会主任刘导生同志、顾问叶籁士同志原定来参加这次会议, 因为身体不大好不能来了。他们都要我转达对这次会议的祝贺。” (黑龙江省教育厅《黑龙江省“注音识字, 提前读写”实验汇报会资料汇编》, 1984。)
教育部和文改会 (国家语委) 曾为“注·提”实验多次发出正式文件。从1984年5月26日到1992年连续发了4份红头文件, 这些文件至今也未见宣布废止, 它们仍然是有行政效力的文件。
那么, 著名的专家学者对此又是怎么说的呢?王力先生认为“注·提”实验是“一项成功的教学改革”, “是最好的教学方法”。 (《王力文集》第二十卷第324页, 山东教育出版社, 1991) 吕叔湘先生1983年12月中央成立“注·提”实验研究组时就被任命为组长。他认为“注·提”实验完全符合“白话文运动、国语运动、拼音字运动”三大语文改革运动的方向, 是它们的进一步深化和发展;同时也完全符合邓小平同志提出的“教育要面向现代化, 要面向世界, 要面向未来”的方向。 (《吕叔湘全集》第十一卷第248～252页, 辽宁教育出版社, 2002) 周有光先生说:“‘注音识字, 提前读写’在汉字教学法的历史中是一场推进历史的革新运动。” (《汉语拼音?文化津梁》第248页, 三联书店, 2007)
“注·提”实验, 本已形成规模, 有教学大纲, 有经教育部审查通过的统一教材, 有大批成熟的教辅读物, 有几万名经过培训参加实验的教师队伍, 不应轻易放弃这项行之有效的实验, 应该支持继续发展实验。
篇3：大悲咒拼音注音版
【关键词】逐字注音 逐字注音的利弊 小学语文
【中图分类号】G623.21 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2009）04－0141－01
现行苏教版小学1～4册的语文课文都采用了“逐字注音”的方式。这种方式的好处可以把它归为以下两个方面：
一、从新课标的要求来看
2006年北师大出版的《语文课程标准·实验稿》在总目标中明确要求：“学会汉语拼音”、“能说普通话”，并且在阶段目标第一学段（1～2年级）中明确地指出：“学会汉语拼音”、“能借助汉语拼音认读汉字”、“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”、“学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯”。因此，为实现上述目标，苏教版1～4册小学语文课文采用了“逐字注音”的方式，这种方式有助于在低年级语文教学中汉语拼音的加强与巩固，以汉语拼音为工具认识汉字，读准字音读通课文，培养小学生说普通话。
二、从教师和学生的角度来看
江苏省地域范围较广，包括的方言也比较多。就南京市来看，南京市地处江淮官话区，与普通话相比，方言中主要存在以下三点问题：l、n不分、前后鼻音不分、平翘舌音不分。学生在刚进入小学开始说普通话阶段，他们的普通话多多少少会受到方言中发音的影响，因此，课文“逐字注音”有利于小学生在学会汉语拼音、利用汉语拼音读汉字以后，自我纠正不正确、不到位的发音以及一些语音缺陷。对于语文教师而言，一个重要的事实是并不是每一位语文教师的普通话都十分的标准，因此课文“逐字注音”也有利于教师对文字的读音的把握。同时，也有利于教师在学生朗读课文时，及时发现学生不准确、不到位的发音并给予纠正。
然而，课文“逐字注音”也存在着弊端，可以从以下两个方面进行分析：
第一，人们在日程生活中语言的运用，并不是单个地、孤立地发出一个个音节的，而是把音节连成词，把词连成句子。一定时间内，人们连续地发出一连串音节，形成语流。在语流中，音节与音节、音素与音素、声调与声调互相影响，或多或少地会发生语音变化，这叫做音变（马景伦《汉语通论》）。因此，文字的注音仅仅是一个静态的过程，而朗读是一个动态的过程。在朗读的过程中，同样会发生音变，比如：轻声、儿化、变调以及语气词“啊”的音变。这些音变有的是有一定的规律的（“啊”的音变、儿化音），有的是日常生活中的习惯（轻声）。所以我认为，“逐字注音”并不能全面帮助小学生掌握音变的问题，尤其不利于学生在学习朗读的过程中掌握“啊”的音变和儿化音。虽然课文中“一”、“不”的音变标出来了，并且也把一些轻声标注出来了，但是没有很好地处理“啊”的音变和儿化音。这是一个弊端。
第二，在1～4册中，课文虽然简单，但是有些课文也是适合朗诵的。朗诵与朗读相比，我认为朗诵比朗读更加艺术化。如果说朗读仅仅是把课文读通顺，读出文字中最基本的意思的话，那么朗诵则有较强的表演性，而且要读出朗诵者对字里行间意思的理解，向听众传达出朗诵者所想表达的个人情感，在对文章处理的方面，带有朗诵者一定的主观性。那么，从朗诵的角度出发，这就不仅仅要求朗诵者读准每一个字的字音、读通每一句话，还包括如何处理一些细节处的语音技巧，为文章的朗诵增色，从听者的角度增强作品的美感。这依然是一个动态的过程。比如在《狐狸和乌鸦》这一课，课文的最后一句话是“狐狸一溜烟跑走了”，如果能够在读的过程中在“烟”这个音的后面加上儿化音的处理，并且对“了”的音进行轻读处理，不仅仅能给人一种意犹未尽的感觉，还能够表现出一种讽刺的语气，这种讽刺既是讽刺乌鸦不能认识到自己的优点和缺点，喜欢听奉承话而上了别人的当，也从某种角度上说明了狐狸的聪明以及一点点的狡猾。
综上所述，课文注音，有利有弊。我们应该充分利用课文注音的优势，即：帮助小学生，借助汉语拼音这个工具认识字词、读准字音，及时地纠正小学生不到位、不准确的发音。发挥汉语拼音是识字工具的作用。
三、结束语
不论是作为小学语文的教师还是即将成为小学语文的教师，我们都要努力提高自己基本的语文素养。首先，是自身语音要准确，语音面貌要好，并且能够准确地听出学生不准确的发音，也就是对语音的敏感性；其次，语文教师要能够准确地把握文字的静态注音以及课文朗读、朗诵动态的语流之间的关系，从而能够做到更好地指导学生识字、朗读和说普通话，知道识字、朗读、说普通话从哪些方面指导以及怎样指导，而不是机械地理解和利用课文的注音纠正学生的发音，把课文中文字的注音当作“圣经”，而考虑不到朗读、朗诵过程中出现的问题，忽视了动态的语流。
参考文献
1 马景伦.汉语通论.江苏古籍出版社，2002.6