弘扬正能量作文400字

弘扬正能量作文400字（精选6篇）

篇1：弘扬正能量作文400字

中午艳阳高照，本是个灿烂无比、使人愉悦的天气。然而，对我而言，并非仅仅如此。

早上一看到今天天气这么好，我就惴惴不安：唉，今天肯定又要进行艰苦的训练了。果然，中午，收到了训练的命令。我无可奈何地走出了教室。

今天，我们的队伍似乎成了主角，老师开始着重训练我们。我作为队长同时身为替补，并不需要像其他队员那样不断地练习。第一遍时，我在旁边观察他们。他们踢正步没多久，我就听到了参差不齐的脚步声。我可以很明显地看出，我的队友们并没有完全遵照口令。老师看见这个样子，犹如一头被惹怒的老虎，勃然大怒：“重练!”后来情况似乎渐有好转，但是，老师大概盯上口令员了。

开始，老师先怪他不是说得太快，就是特别慢。口令报得没什么问题时，又责他走得难看，或者自己走的与报的不一样。耀眼的太阳散发着炽热的能量，让人浮躁不安。老师在厉声训斥他，我就感觉在训斥我：万一哪天他有什么别的事情不能来，我不就要上了吗?我会成为第二个他吗?我的队员们反复地练，我也陪着他们练，但是每次或多或少都有一些问题。那位口令员因为他自己的问题，影响到了整支队伍的进度。

他每次都无奈地低着头，接受着老师的批评，仿佛自己也在想：“我怎么出现了这么多问题呢?”亦或是，“下次我一定能做好的。”是的，我的队友正不断地纠正自己的缺点，脚步声渐渐地开始整齐了，队员们尽量遵随着口令，问题越来越少了。光带给了我们自信，带给了我们正能量。虽然最后我们还没能让老师完全满意，但是正慢慢地步入正轨。

口令员影响着整支队伍，也因此为了这支队伍，与队员们共同向前，正能量迅速在所有人中弥漫开来。做其他事，也会因一个关键人物而有正能量在传播。

太阳似乎并不是非常热，我们也没有到大汗淋漓的程度。仰天大笑回班去，我辈岂是蓬蒿人。今天，我们进步了一点点，崭新的明天，又是怎样的呢?

篇2：弘扬正能量作文400字

正能量的好处是什么呢?当我们遇到小偷小摸的时候，就会有人上前去制止他的行为，如果那样的话，世界上的好人就会越来越多，好人上亿个，坏人只有几十个。当有人遇到困难的时候，须要帮助的时候，会有人马上上前去帮助，如果你有困难，你有帮助过别人，别人就会热心肠的来帮助你。人，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

正能量的故事在我们的身边上演。比如雷锋叔叔，在有一次一个老太太带着一个小女孩，她们买的车票丢失了，雷锋叔叔就把自己买的车票给了她们，就在这时，小女孩又饿了，雷锋叔叔把自己刚买的馒头给了她，老太太问起雷锋叔叔的姓名时，雷锋叔叔说：“做好事不留名。”雷锋叔叔永远活在我们心中。“

接下来我来说说我身边的正能量吧!我们住的院子里的门房，有个老爷爷。我每天上学和放学的时候都能看到他拿着一把大扫把在院子里扫地，每天放学回到家里的时候，我都能看到院子里干干净净的，老爷爷这是在为创卫做贡献呀!每年四干渠里都会有人溺水，在的时候，门房的老爷爷都已经救了6个人了，还上报纸了。

篇3：加强德育教育, 弘扬正能量

我国当前的道德情况，总体是好的。积极、健康、向上、互助依然是我们这个社会的主流。人们的物质生活日益富足，思想道德素质、精神文明素质也随之大幅提高。讲文明、树新风，是人们的共识。人们生活越来越富足，弱势群体的利益日益得到关注，我国的国际地位日益提高，社会越来越和谐。当国家面临危难时，我们会毫不犹豫地站出来，空前团结……然而，和谐的社会也会有不和谐的音符，2011年10月广东佛山小悦悦事件重重刺伤了国人的心灵，至今想起依然难掩悲伤。它用血的教训惊醒着世人，展示出社会丑恶的另一面：人性的自私冷漠，道德缺失。现代社会的高速发展，在拉近我们地理、时空距离时，人与人之间心的距离却越来越远。宽容、善良、互助、诚信离我们越来越远，而自私、冷漠、功利、现实等却越来越多的出现在我们的身边。面对邪恶势力，“事不关己高高挂起”；面对弱势群体，冷眼旁观，自私麻木；面对自身利益，斤斤计较，不择手段……社会道德的滑坡，折射出教育的缺失。在如今这个纷繁复杂，日益浮躁、功利的社会里，如何坚定不移地竖起道德的大旗，在学生中宣传正确的人生观、世界观和价值观，是我们思想政治教育应深思的问题。加强德育建设，弘扬正能量，弘扬正义，颂时代壮歌，在全社会形成正能量，是对我们思想政治课的期待，也是我们义不容辞的使命。

二、我国道德滑坡、诚信缺少的原因

我国现在道德滑坡、诚信缺失，既有深厚的社会原因，也有复杂的家庭原因，还与我们传统的教育观念分不开。

首先，就整个社会而言，市场经济飞速发展，市场经济在繁荣市场、丰富人民生活的同时，不可避免地带来一系列负面影响。利益至上、金钱万能论、读书无用论等思想伺机蔓延。企业为最大限度获取经济利益，用地沟油炒菜，用有毒的大米做美食，“红心鸭蛋”“三聚氰胺奶粉”的毒害还未完全清除，塑化剂的风波又让人心寒，现代人不禁感叹：什么也不敢吃了。炒作之风盛行：无良知的奸商为金钱炒作，媒体艺人为名利炒作，官员为政绩炒作……社会中的丑恶现象腐蚀着人的心灵。

同时，多元的价值观念也冲击着人们传统的道德观念。随着改革开放，西方各种思想传入我国，个人奋斗、个人成功、个人利益至上的思想也日益影响着青少年。这种思想一方面可以激励青少年不懈奋斗，但另一方面，过分宣扬成功论，只重结果不重过程，易导致青少年走极端，为成功不择手段。

其次，就家庭而言，优越的物质条件，独生子女的优势，长辈的溺爱，让孩子处处以自我为中心，个人利益至上。中国特有的“4-2-1”式家庭模式，独生子女的孤独成长使学生不懂得合作，不懂得分享，不懂得尊敬，不懂得感恩。并且学生自主能力和独立意识差，一个孩子入学，三四个大人跟随拎包，在中国是司空见惯的现象，这样使孩子一方面过于依赖家庭，自立能力差，另一方面又不能体会生活的不易，所以，当孩子有一天不得不独立面对事情的时候，处理问题时就易走极端，不懂得换位思考和体贴关心别人。

再次，我国传统的教育理念往往只重视对学生知识的传授，忽视情感、态度、价值观的培养。教师在课堂教学中，以学生在最短时间内获得最大知识为目的，结果“满堂灌”“填鸭式”教学成为教学的最佳选择。课堂上的情形往往是教师自己在唱独角戏，变成教师的一言堂。课下教师们变相的抢占时间，作业试卷满天飞，学生苦于应付，疲于应付。这样培养出来的学生，必然是重知识轻能力，重分数轻素质，思想道德教育必然成为一句空谈。近几年来，虽然素质教育已成为社会潮流，但一些地方为追求升学率，依然实行分数至上，明里一套，暗里一套，对素质教育的执行大打折扣。

三、加强德育教育，实施素质教育的措施

第一，加强中国特色理论体系教育，建设社会主义核心价值体系，用科学思想武装人们的头脑。

一个社会必须要有统一的指导思想，主导思想必须积极健康向上。只有积极健康向上的主流思想，才会给人以昂扬斗志，才能引导我们社会朝着正确方向前进，才会成为社会发展的润滑剂。

中国特色理论体系和社会主义核心价值体系，是几代中国领导人把马克思主义和中国实际相结合，总结出的符合中国国情的指导思想，是中国人民智慧的结晶。中国的思想道德建设必须高扬中国特色社会主义的伟大旗帜，加强社会主义荣辱观教育。

社会主义现代化国家，应是政治文明、精神文明、物质文明共同繁荣。社会主义精神文明建设的根本任务就是培养有理想、有文化、有纪律、有道德的四有公民，它的中心环节就是加强思想道德建设，树立社会主义荣辱观，提高公民的思想道德修养和科学文化修养。

第二，弘扬正能量，发挥先进人物、道德模范强大的号召力和感染力。

理论是行为的先导，行为是理论的彰显。单纯的理论往往空洞无力，而鲜活的事例则往往会引起人巨大的共鸣。榜样的力量是无穷的，我们要积极发挥、善于利用生活中的道德榜样，让我们的思想政治教育最大限度地发挥正能量。每年“感动中国”人物的评选，是我们进行德育教育丰富的宝藏。教师要善于挖掘，将其与课本有机结合，在讲授知识时，不知不觉地传递着正确的人生观、价值观、道德观。例如，2012年“感动中国十大人物”的吴菊萍，被誉为“托举生命的最美妈妈”。2011年7月2日下午，杭州滨江白金海岸小区，当两岁的妞妞从十楼的阳台掉下的一刹那，一双最有力的手臂接住了她。吴菊萍，一位平凡而伟大的母亲，她用双手接住了一个幼小的生命，也托起了大众对传统美德的坚定和自觉。面对铺天盖地的荣誉，身为七个月大孩子的母亲吴菊萍平静地说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”面对如此感人的事迹，教师可以引导学生从以下几个方面深入思考：

（一）文化生活

1. 吴菊萍的行为体现了我们中华文化的什么特点？

2.为什么吴菊萍的行为会在社会上引起如此大的轰动？由此我们可以看出文化的哪些作用？

3.吴菊萍的行为对于我们今天的思想道德建设有哪些启示？

4.我们青少年应如何具体学习吴菊萍的高尚精神？

（二）生活与哲学

1.吴菊萍在危急关头，毫不犹豫伸出双手，体现了辩证唯物论的什么知识？

2. 吴菊萍面对荣誉，坦然平静面对，试用历史唯物论的相关知识解释她的行为和思想？

3. 吴菊萍的行为对我们人生观、价值观的实现有何启示？请你结合自身实际说明我们应如何具体向吴菊萍学习。

通过对吴菊萍事例的深入学习，学生的知识得到巩固，能力得以提升，情感得以升华，德育教育也在潜移默化中实现。

第三，回归生活，从身边小事做起，学会感恩，学会尊敬，学会互助，学会分享。

生活是我们德育教育的源泉，也是我们德育教育的目的。我们的教育来自生活，最终要回归生活，接受生活的检验。所以，教师要引导学生从身边小事做起，从自我做起，切实提高自身的思想道德修养。教师可以从以下几个方面注意引导：

1.家庭中，要学会感恩，学会回报。家庭是学生成长的第一学校。每个父母都对孩子的成长付出全部。感恩父母，是每个学生在德育中必修的第一课。感恩父母，学会与父母沟通，体贴父母的不易。感恩父母，有时只是一个报平安的电话，有时只是一句简单的问候，有时只是一顿简单的饭菜，有时甚至只是在父母心情不好时，你的和颜悦色……

2.学校中，要学会尊敬，学会互助。尊师重教，是中华民族传统美德中重要的组成部分。古有程门立雪，为我们做出了很好的榜样。而今，尊师之风似乎也渐行渐远了，有些学生认为我缴纳了学费，教师才发工资，所以对教师的辛苦付出认为理所应当，对教师的谆谆教导认为心安理得，把和教师有不同的意见认为是讲个性，有胆识……这样对教师教诲自然也是不放在心上，权当耳旁风。这样对学生个人的成长显然是不利的。尊师是作为一个学生必须具备的基本品格，尊师是发自内心的感激，是对教师付出的肯定，是对学生自己的负责。

3. 学生之间，要学会互助。人是社会关系的集合体。任何人都离不开别人的支持和帮助，任何人都要学会帮助和支持别人。支持别人，就是支持自己；帮助别人，就是帮助自己。学生之间的互助，也许就是一个题目的讲解，也许就是生病时一声问候，也许就是成功时的一句赞美，也许就是失败时的一句鼓励……唯有热心帮助别人的人，才能真正得到别人的爱戴和支持，也才能得到别人真心地帮助和鼓励。互助，既是一种品格，更是一种能力。

篇4：弘扬中华美德弘扬正能量

从2013年开始，北戏根据首都文明办组织编写的《中华美德故事》系列丛书，秉承“讲好故事，事半功倍”的理念，将中华传统美德以戏曲、话剧、音乐剧、舞剧等形式生动地呈现在舞台上;以文化人、以文育人，创排了《中华美德故事汇》系列演出。参加演出的学生们在教师指导下，以满腔的热情，精美的艺术表现形式，集中表达了爱国奉献、助人为乐、敬业守法、爱护环境、孝悌礼让、英勇斗争等优良中华美德，取得了良好的社会反响，受到了观看演出的学生和家长的欢迎。

2014年推出《中华美德故事汇》第一辑，北戏从《中华美德故事》系列丛书中精选了12个古代、近代和当代故事，创排演出了京剧专场、评剧专场和综艺专场三台剧目。京剧专场包括京剧《荀灌娘》《苏武牧羊》《赤桑镇》《草原小姐妹》;评剧专场包括《孔融让梨》《雷锋》《一杯茶》《长霞》;综艺专场包括音乐剧《一个真实的故事》、话剧《希望》《北京欢迎你》和舞剧《八女投江》。

2015年推出《中华美德故事汇》第二辑，精选了《中华美德故事》系列丛书中5个美德故事和一个当代美德故事，创排演出了京剧《花木兰》、评剧《刘胡兰》、河北梆子《岳母刺字》、话剧《汉子》、音乐剧《洪战辉带妹求学》、舞剧《昭君出塞》。

2016年将继续推出《中华美德故事汇》第三辑5个新剧目，以京剧、评剧、昆曲、话剧、音乐剧的5种不同的剧种形式呈现给大家。

迄今为止，《中华美德故事汇》系列舞台剧总共演出了百余场，观众人数超过3万，已经成为首都未成年人精神文明建设的品牌舞台剧。

用艺术的形式弘扬美德

2012年，首都文明办出版了《中华美德故事》丛书，旨在推进未成年人思想道德建设，不断增强中华美德教育的针对性、有效性和吸引力、感染力。

2013年6月，当时首都文明办主任、北京市文化局局长陈冬同志，到北戏进行工作调研时指出，北戏要用少儿戏剧场这样一个平台，打造一个面对少年儿童的艺术教育基地，在演出的内容上有所选择，在演出中弘扬正能量、弘扬传统的中华美德、弘扬社会主义核心价值观。结合北戏的艺术教育资源，结合中华美德的主题，通过舞台艺术，将中华美德以艺术的方式展现出来。让来少儿戏剧场观看演出的小观众受到既有德育又有美育的教育。

《中华美德故事汇》（第一辑）的创排，得到了首都文明办特别是滕盛萍主任的坚强领导和全方位支持，学院各系部师生在不影响教学的前提下，利用业余时间，勤奋创排，反复修改，历时9个月。 2014年3月20日，滕盛萍主任和陈冬局长亲临现场审查，对节目品质给予了充分肯定，提出进一步加工修改要求，指示北戏以少儿戏剧场为主阵地，辐射社会演出阵地，进学校、进社区巡演，面向全市青少年儿童传播中华传统美德，弘扬社会主义核心价值观，普及传统艺术。滕盛萍主任观看演出后指出，《中华美德故事汇》系列剧的创排是践行社会主义核心价值观的重要体现，要建设好核心价值观，就是要通过载体塑造“精神之魂”。本场《中华美德故事汇》的演出和推广就是很好的载体，将美德和国粹京剧等艺术形式结合更是一个创新举措。她还强调了演出“走进来”和“走出去”的重要性，希望《中华美德故事汇》能在更广泛的领域发挥更大的作用。

首都文明办未成年人思想道德建设工作处处长常建军悉心指导《中华美德故事汇》系列演出，他指出，为了进一步加强未成年人思想道德建设，以立德树人为根本，不断深化“中国梦”学习教育，大力培育和践行社会主义核心价值观。《中华美德故事汇》系列演出既有深入郊区小学校、社区的巡演，也有在国家大剧院、长安大戏院等专业剧院的演出。加入到京津冀协同发展的行列后，还有到天津市的交流演出，累计超过3万多中小学生现场观看了演出，深受广大少年儿童的欢迎。与此同时，中央、市属新闻媒体对此进行了多次宣传报道，形成了广泛的社会影响。可以说，《中华美德故事汇》系列舞台剧已经成为推动首都未成年人思想道德建设的靓丽品牌。

常建军处长认为：中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的根基与土壤，《中华美德故事汇》系列剧的创排正是用不同表演艺术形式立德树人的载体，是对未成年人进行德育和美育教育的创新探索。北戏具有综合艺术门类教育资源以及少儿戏剧场平台，鼓励和激发老师在教学之余，发扬工匠精神，积极开展“《中华美德故事汇》系列品牌剧”创作、排练、演出以及巡演，不断提升以青少年儿童为主体的观众的思想道德建设和艺术欣赏水平，发挥了越来越重要的作用。

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发挥北戏对于社会美育和德育的教育功能

从2013年开始《中华美德故事汇》系列剧的创排开始，北戏每年都为此创排大量的原创剧目。这对北戏各系部都是一种挑战和实践的机会。作为北戏的院长及《中华美德故事汇》系列舞台剧的总策划刘侗院长，是如何看待这件事的呢？

刘院长说：“谈到《中华美德故事汇》的创排，首先要感谢首都文明办一直以来，对我们学院建设的关怀和支持。他们本着对青少年成长的关注，结合我们学校少儿戏剧场的特点，选择了我们做实践的平台。这一系列的创排、演出、巡演一直遵从的原则就是，从《中华美德故事》丛书中挑选剧目进行编创。让孩子演出给孩子看。将纸面上的故事通过不同的艺术表现形式生动地呈现给小观众，震撼孩子们心灵的同时，得到美德美育的教育。北戏在文化教育事业上发挥了学校对于社会美育和德育教育的功能。

“在创排《中华美德故事汇》系列舞台剧之前，我们院校的教师大多没有创作经验。这几年，通过这一活动，提高了教师的教学能力，对于学生创造力的培育也发挥了重要作用。在学校排戏和剧团剧院排戏是不同的。剧团剧院排一出戏可以长久地做下去，学校则不相同。因为学生在学校只有几年时间，每年教师要面对新的学生重新排演。一拨孩子长大了，毕业了，下一拨到来就要重新排演。比如创排京剧《少年马连良》是2012年10月份排出来的，之后又经过了2次大的修改。从2012年到今年4年时间，已经是第4拨孩子排演过这一剧目了。对学校来说，排戏除了服务社会、丰富艺术创作的剧目，最重要的是用剧目来训练学生、培养学生。《中华美德故事汇》系列舞台剧的创排锻炼了教师也改变了学生。从剧本的创作、舞台排练、舞台安排、舞美灯光的配合，让孩子们在舞台实践中掌握更多的技能，得到更大的锻炼。这一系列剧的编排、演出，都是在保证正常教学之外的课外时间进行的，广大教师为此付出了艰辛的劳动。”

刘院长认为，创排剧目要坚持规范和身心健康两原则。他说：“我们在《中华美德故事汇》系列剧目的创排过程中，一直要求必须坚持两个收获——一是在艺术手段上，创排的剧目必须是规范的，要对正规教学有帮助，要非常规范地运用艺术手段。让孩子们在学习过程中，将基本功练扎实，不仅仅是学会，更需要有所提高。这是教学的收获，提高了基本功。另一方面，因为剧目出自《中华美德故事》系列丛书，这些故事本身就是非常好的主题，可以让孩子们在非常健康的排戏过程中成长，通过排戏得到了美德的教育，收获了身心的健康。”

弘扬正能量，弘扬中华美德，践行社会主义核心价值观，说起来简单，但是要做到结合美育进行创作并非易事。美德故事经过艺术创作后应该得到更好的诠释，要让小观众能够真正受益，必须要有创新的精神。对此，刘院长说：“对美德故事的创编，从戏剧舞台的角度出发，要赋予这些故事新的内涵，从新的角度演绎，从而提升整体剧目的高度。从内心世界来诠释它们，遵循艺术创作的规律，要将深刻的主题、鲜明的思想进行好的包装，升华它的意义，让大家爱看。这也是我们创排这一系列节目应该主张的教学和创作的思想——创新很重要。一味地传承不符合社会的发展需要，未必能传承下去。在传承中结合时代、观众的需要，不断创新，这是艺术发展的一个必然规律。”

正是因为北戏创排的《中华美德故事汇》系列舞台剧，将经典的美德故事赋予了创新的艺术手法，让所有剧目更贴近当今时代的发展，赋予传统以新的生命，才使这一系列剧目受到青少年的欢迎。

团结合作 集体意识

《中华美德故事汇》系列剧的创排和演出，对于北戏来说是一件需要学院各系部共同完成的项目。它涉及学校教师、学生、后勤等所有人员，是一件全院配合的大型项目。我们采访了这一项目的制作人、北戏演艺中心业务部主任廖维。

记者：为什么说创排《中华美德故事汇》系列剧对于北戏原创剧目有推动作用？

廖维：《中华美德故事汇》给我们学校的教师提供了一个创作的平台，不仅在艺术教育上得到了能力的锻炼，对他们进行艺术创作也提供了一个机会。学校在2013年各系部创排完成了《中华美德故事汇》第一辑的剧目之后，后续进行了很多原创剧目的创作。

北戏的每一个系部都参加了《中华美德故事汇》小型剧目的创排，虽然每个剧目只有20分钟，但却是“麻雀虽小，五脏俱全”。它们的创作、打磨、编排、演出，为更大型剧目的创排打下了基础。北戏这几年创排的京剧《南海子》、舞剧《夕照》、话剧《少年、少年》，都是在《中华美德故事汇》小剧目的创作基础之上更进一步的提高。《中华美德故事汇》具有实验性，它短小，但是也需要相当多的时间来打磨。可以说它是一个基础，促进了后面那些大型原创剧目的创作完成，它累积了经验。这些大型原创剧目都是北戏教师们在《中华美德故事汇》的小剧目创作基础上进行的，在小剧目实践的基础上推进的。例如舞剧《夕照》就是在《中华美德故事汇》中创排《八女投江》的基础上推进的。《夕照》的服装和人物造型设计等等全部都由我们学校的教师完成，受到了业内专家的认可与肯定。《中华美德故事汇》系列舞台剧的创排将所有的专业系部结合起来，几乎调动了学校的全部资源，它的创排、演出成功激发和锻炼了教师的创作热情和创作能力。

记者：在《中华美德故事汇》的创排和演出工作中难点是什么？

廖维：《中华美德故事汇》创排最大的难点是北戏师生创作能力的不足。这种不足表现在两方面：一是老师们在剧目创作上缺乏经验;二是学生们的创作能力和表现能力。学生不是演员，我们在自己的学生中择优选择演员，他们几乎都是第一次演音乐剧、舞剧和话剧等等，要想完全地呈现导演和编剧的创意很难。加上表演需要综合各方面素质，这对学生来讲非常难。所以我们在剧目进行创作时，一方面综合调动全院之力，互相支持，互相帮助共同完成剧目创作。同时，也邀请专业的创作人员进行协助，以保证演出创排的高品质。其实正是因为这些难点的存在，教育、锻炼和激发了本校老师的创作潜能，也极大地培养了本校学生的创作和表现能力，彰显了艺术职业教育的功能和作用。经过《中华美德故事汇》的演出，使很多优秀的学生脱颖而出。

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演出中，学校安排由我们部门组织、协调《中华美德故事汇》系列剧演出，这需要学校相关部门的老师围绕这个主题开展工作，就有了工作之间的磨合和集体团队意识的锻炼。除了以各系部为主体进行主创和排练之外，还有幕后工作的团队。比如说排演场的老师、图书信息中心的老师、音响灯光老师、摄影宣传老师、后勤服务老师，包括安保老师等等。这里值得一提的是舞美系、舞美队的师生们，他们一直在幕后默默奉献，每一个剧目都离不开他们。所有舞美系灯光和化妆等专业的学生都在演出中得到了锻炼。比如在我们巡演工作中，刚开始会有一些欠缺和疏漏。在演出了十几场之后，这些学生都知道该做哪些工作，师哥师姐会自发地指点、帮助师弟师妹。学生们通过演出得到了专业、职业上的锻炼。

《中华美德故事汇》系列演出因为涉及不同系部，目前在少儿戏剧场的演出剧目中演员和服务人员是最多的，以第二辑的演出为例，演职人员接近400人。每个剧目都涉及不同系部自己的一套班子，演员一多，化妆的、舞美的、服务的人员也跟着就多了。演出的时候化妆在后台是无法完成的，就需要利用舞美系的教室，包括时间的安排也相应要长。化妆班只有将近20个孩子，要化200多人的妆，还要负责抢换服装。在工作的组织上难度很大，涉及各个部门的协调。还有在时间安排上的协调，少儿戏剧场每周末都有演出。这台节目只有在上一台节目结束之后才能进景装台，所以只有周一到周五能进行排演。一台节目，5到6个剧目都需要走台合光，而且不同艺术门类的要求不一样，需要有很明确的分工。比如舞剧我们安排的时间就会多一些，因为舞剧的光会比较难，它的合光要求比较高，其他剧目安排的时间就必然要少一点。但为了保证艺术水准，最少要保证多少时间进剧场，这就需要磨合、调整和协调。因为不同剧目涉及不同的系部，所以必须要全员调动相互协调，才能保证每一个剧目在舞台上呈现的质量。我们在实践中摸索着前进，不断地总结经验，希望将工作做得更好。

记者：你认为排演《中华美德故事汇》的意义是什么？

廖维：这个项目是有延续性的，从2013年开始到今年已经是第4年了。

《中华美德故事汇》的创排，对我们学校的教师和孩子来说是非常有意义的。教师在艺术教育之外，有了创作的空间。孩子们跟着创作排练，了解了创作是怎么一回事。无论老师还是学生，在创排的过程中，都知道了打磨一个精品的不易。也了解了团队之间、部门之间需要不断磨合，体会了我们学校职业教育实践的理念。在演出和创作实践中，让学生更早地成为一个真正的演员和创作人。参加过创编、演出的学生和那些没有参加过的学生差别是很大的。

对学校来说，《中华美德故事汇》的创排、巡演扩大了北戏的社会影响力，对北京市开展未成年人思想道德建设工作来说，通过这种艺术形式来讲述中华美德故事，而不是通过书本说教式的方式，对于同样是孩子的观众来说，有了更直接的体会和更鲜明的教育、鼓舞、激励作用。

（编辑·宋冰华）

ice7051@sina.com

篇5：弘扬正能量600字精彩作文

实际上，正能量的界定有些模糊，它可大可小，可是人感动，可使人奋进。正能量可以是随手之劳，垃圾入桶，可以是世界舞台，捍卫主权;可以是羊肉串资助成长的学子，可以是非洲大地上帮助兴建的大楼;可以是纵有“前车之鉴”，仍要扶起地上的老人，也可以是茂林上空，毅然跳下的十五位勇士。

正能量好像涓涓细流，淌在生活的点滴之中，温暖人心;也好像江水滔滔，用在大国的建设之中，振奋人心。它无处不在，无处不动人。

同样，正能量也无处不需。于个人而言，正能量便是一点善举，一点鼓励，虽然微小，但力量巨大。它可以让每个人心中充满乐观态度，让每个人摆出向上姿态。正能量可以指引每个人走在正确的路上，而且快乐而积极地走向前方。

于社会、国家而言，正能量就如古时的礼乐道义一般。孔夫子宣扬克己复礼，传播君子之道，是为了在战乱纷争、礼崩乐坏的年代，树立起正人君子的价值观。如今，正能量也是这样。它宣扬的是积极向上的精神，是乐观健康的氛围。正能量的传播，在社会上立起现代化发展中必需的价值观。如此，中华才能腾飞，才能在世界舞台，大放异彩。

然而，在如今社会中，有一群人，特立独行，吹毛求疵，贬低正能量为作秀。我们不能否认存在个例，但也应坚信正能量的宣传是必需的。以《战狼》为例，作为充满爱国主义的影片，其在社会中引起的共鸣与反响是近年少有的。它带来的正能量，也让人为之一振。这样的影片虽然夸张，但传递的精神使国人的爱国主义和团结上升了一层。正能量是塑造社会意识形态的基石，也是社会发展的上层建筑。我们应当传递正能量，鼓励它的宣传，而非一味批评。

篇6：弘扬正能量作文400字

他们这一级是我从六年级一直带过来的，由于工作的原因，到升初三的时候就不再担任他们的班主任。Z是个一直让我感到很意外的学生，所谓的意外指的是她的学习成绩。自从进入七年级后，就是一个劲的快速进步，从班内的十余名，前进到班内的前几名，后来到了级部的前几名。其进步幅度之大，足使任何人感到意外。每次考试之后，老师们都会看看，这次她又进步了名次。她将进步归功于老师，但我以为，很大一部分就是源自于她自己的辛勤努力。上课时的认真听讲，特别是她上课专注的眼神，令人印象深刻，似乎要将每个问题都弄明白。记得那次放寒假的时候，我忘记了去布置作业，她和她的同学到我的办公室里，来和我索要试卷或者是学案之类的，准备在假期中去做。那次使我感到非常的震动：一些学生都不愿意做作业了，而她却主动和老师要作业，和她相比简直没有什么比拟的了。她的进步看起来也是在理所当然之中。

其实，我最看好她的还是她满满的正能量。因为她还是当时我班的班干部，职务虽然不是最大的，但是，她干的兢兢业业，认认真真。她负责班内的卫生工作，只要哪个值日生没有干好，她总会热心的去帮助同学将卫生打扫的干干净净，同学们很是感激她。那时，我还让班干部们轮流来召开班会，她的班会录像至今还在优酷网上保存着。在班会课上，她语重心长，谆谆教导着班内的同学一定要好好学习，甚至对班内的调皮孩子非常的着急，希望他们能够快点认识到自己的错误，赶快转到学习上来。这样的学生，在班级中总是充满着正能量，她不但改变着自己，还改变着周围的同学，和其他的班干部们一起，带领着我们的班级前进!由是如此，我们的班级获得了一个又一个的荣誉，甚至得到过教育局王局长的赞誉。

在见到她的家长时，我不止一次的表示了对这个学生的喜爱：此后，必将大有进步!必大有作为!家长也很是高兴，而这名学生的发展也印证了我的观点。这次，她以片外的成绩考上了莱芜一中，再次成为了家长、老师的骄傲。

而今，时过境迁，随着时间的流逝，我不再和这一级的学生走到最后的毕业。但是，那些我带过的，培养过的班干部们直到现在，还是充满着满满的正能量，Z便是其中的一个。她总是一个让老师感到放心的学生，总是一个在帮助老师的学生，是一个时时刻刻在提高自己的学生，是一个满身正能量的学生。