清明节祭祖小学生作文

清明节祭祖小学生作文（共14篇）

篇1：清明节祭祖小学生作文

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当吟诵起这首诗时，我就莫名地伤感，想念爷爷。

那天早上，天气晴朗，阳光明媚，几只可爱的小鸟在天空中唱和着，我们驾着小车回山村祭拜爷爷。路边草一个劲地往上钻，花儿也赶集似的聚扰而来，树木迫不及待地穿上绿色的盛装，招呼归来的人们。回到乡下，妈妈扛着金猪，爸爸拿着鞭炮，我提着一袋冥币，穿过密林，绕过小道，登上山顶，来爷爷的坟前。我鸟瞰山下，真是“一览众山小”。小山村的美景尽收眼底。爷爷坟前已杂草成林，我们分工合作，清理杂草。清理干净后，爸爸摆上蛋糕、肥猪肉、米酒，上香跪拜，哀思，烧冥币，祈求平安。

祭拜完毕，眼前浮现着和爷爷在一起的快乐画面。俗话说，“百善孝为先。”让我们好好珍惜眼前人，孝顺他们。

今年的清明节，我不但祭奠祖先，而且欣赏了乡村美景。

篇2：清明节祭祖小学生作文

我和爸爸、表姐一大早就去准备拜祭得东西，不过今年与往年不同，拜祭东西都是环保型的。往年我们都用鞭炮、纸钱、蜡烛等，今年我们用的是墓中人生前喜欢吃的东西和鲜花来祭祀。

外公的墓在山上的松树林里，我们来到外公的墓地，一起拿锄头、铲掉坟上的杂草。

爸爸拿出香烛用打火机点燃，插在坟头，然后拿出水果、菜、鲜花摆在墓前磕了三个头，嘴里念叨着：“外公，保佑我们平安顺利，生意兴隆!”“快给外公磕头!”我学着爸爸的样子磕起头来，当我们拜祭完要走的时候，另一家扫墓的火险些发生意外，他们烧着的纸钱被一阵风吹过，把旁边的干松枝点着了，人们迅速用树枝扑灭，避免一场森林火灾的发生。

篇3：清明祭祖浓亲情

清明祭祖习俗的历史传承

由于祭祖仪式在民俗生活中扮演着重要角色，所以一切相关事项都必须认真准备。首先要对参与人员进行严格控制。按照传统祭祀规定，只有男性成员才被允许参加清明墓祭仪式，女性不允许参加。同时，参与祭祖还具有强制性，只要是家族男性成员，若无特殊原因，必须参加祭祖，否则将会受到惩罚。“如有无故不到茔拜扫者，加罚，罚金作公用，决不徇情。”

子孙们为了表达对祖先的尊崇之情，在祭祀之前所有人都要诚心斋戒三日，“前期三日，主祭者率族众及执事人等沐浴更衣，饮酒不得至乱，食肉不得茹荤，不吊丧，不听乐，凡凶秽之事，皆不得预。”这样严格的斋戒要求是为了能够以洁净、虔诚之心来祭祀祖先。

同时，除了族人自身的准备外，还要准备丰富的祭器和祭品，嘉庆年间王氏家族清明祭祖要准备飞虎旗一对、鹅簧一对、唢呐一对、铛钹二幅、乐鼓四面、宝盖幡一对、香案一桌、三罩一桌、馒首一桌、粉饭一桌、汤猪一口、汤羊一腔、咸腊一桌、干菜一桌、蒸食一桌、炉食一桌等。其中祭器只能在祭祀仪式上使用，其他时间要封锁在祠堂里，不允许做其他用途，“祭器如深衣、席、褥、盘、盏、碗、碟、椅、桌、酒注之类，随其合用之器，皆别收贮于一室，不许他用，而封锁之。”

到了清明这一天，族长召集族人在祠堂集合，然后按时来到墓地举行祭祀仪式。明清时期，祭祖仪式主要是按照朱子《家礼》的程序进行，“其祭仪悉遵文公家礼”。其中墓祭仪式包括参神、降神、初献、亚献、三献、辞神、祭后土。核心部分是初献、亚献和终献的三献礼，通过三次献祭将准备的祭品依次献给祖先享用。在祭祀祖先之后，人们还要祭祀当地的土地神，“惟时保佑，实赖神休。敢以酒馔，恭伸奠献，尚飨”，用丰富的祭品感谢土地神对祖墓的佑护。

祭祖仪式的最后一个程序是颁胙，即将此次祭祀仪式中使用的祭品分给族人和仆役，预示着人们可以得到福佑。颁胙以后，祭祖仪式结束，族人将祭器放回祠堂存储，以备下次使用。

在传统的家族生活中，每年一次的清明祭祖仪式不仅可以表达后人对祖先的尊崇之情，也能发挥团聚族人、教育后人的现实功用，因而，在数百年的发展过程中一直受到人们的珍视并得以传承。

徽州地区的祭祖传统

清明祭祖在徽州地区有着悠久的传统，当代人继承了这一传统，同时也在时代背景下对祭祖形式进行了一定程度的改革，并将其作为民俗生活的一部分加以延续。祭祖活动的延续在客观上也体现和强化了人们血脉相连的家族观念。现在，黄山地区不少家族都组织清明祭祀活动。俗语说古徽州地区“四门三面水，十姓九家汪”，作为古徽州的第一大姓汪氏家族也恢复了清明祭祖仪式。

在祭祀仪式现场，我们首先看到的是前来参加祭祀仪式的人们。由于生活在传统社会的人们秉持着强烈的宗法观念，因此祭祖仪式必须由具有相同血脉关系的家族男丁共同参与，其他外姓人员和女子不能参与。在汪氏家族的祭祖传统中，男丁参与祭祀也是不可更改的祭祀原则。但是现在的参祭人员已经突破了性别和血缘关系的限制，所有人都可以自愿参加祭祀活动。这次汪氏家族祭祖仪式上，可以看到来自北京、上海、苏州、杭州、合肥、广州、泉州、黄山等地的汪氏族人，这些族人或依旧居住在徽州地区，或早已远迁他省，但是为了参加此次祭祖活动，他们都早早地来到墓地等待。他们参加祭祖活动是由于内心深处强烈的亲情感，不受任何家族组织等外部力量的约束。同时，参加祭祀仪式的还有学者和政府代表，使得现在的汪氏家族清明祭祖仪式更具有开放性和包容性。

人们怀着浓烈的亲情感不远千里来参加祭祀仪式，同时也带来了丰富的祭品以寄托哀思，这些祭品承载着人们内心无限的亲情。汪氏家族举行祭祀仪式时一共准备了三大类祭品，第一类是牺牲类，即猪头、鸡和鱼；第二类是点心类，主要是黄山特色糕点徽墨酥；第三类是水果类，所有时令水果一应俱全。负责准备祭品的人解释说，猪头、鸡和鱼是按照传统祭祀仪式的要求而准备的，其他祭品是此次祭祀仪式新添加的，种类和数量都没有严格规定，主要以表达情感为目的。

庄严肃穆的献祭仪式

传统家族社会的祭祖活动是在庄严肃穆的氛围中进行，“诚敬则祖先来享，不诚敬则不享”，于是家族组织要求参祭人员在衣着和举止方面都要谨慎小心。在汪氏家族祭祀仪式现场，可以看到男女老少都穿着黑色、灰色、蓝色等素色服装，表情严肃而诚敬，由此可以看出祭祖仪式在他们心中的分量。

祭祖仪式的核心部分是献祭。无论是传统社会还是当代社会，人们都十分重视这个环节。汪氏祭祖仪式同样做出了精心安排。当主持人宣布祭祀仪式开始后，全体参祭人员肃立，这时震耳欲聋的鞭炮声从四面八方同时响起。鸣炮之后，在哀扬的祭乐声中三献礼正式开始。首先是汪氏族人代表敬献花篮，之后由社会各界人士代表敬献，最后是各地族人代表敬献花篮；然后恭读祭文、行礼、敬香、拜墓；最后所有参祭人员回酒店聚餐。

无论是传统家族环境下的祭祖仪式还是当代的祭祀活动，清明祭祖仪式作为周期性岁时祭祀仪式，能够让参与者在实践中体验到一个神圣的家族秩序。在这个秩序里，参祭人员都经历了一次精神过渡，通过一系列动作行为而获得精神洗礼。

【责任编辑】王 凯

篇4：清明节祭祖的小学作文

扫墓那天，天气晴朗，万里无云，春风和煦，爸爸领着我，20多分钟就到了墓地，这是一块公共墓地，方圆近10公里，附近这十个村子的人老了，都葬在这里。我家的祖坟有四个，坟上都长着很高的蒿草，每座坟头上还有一块砖头，爸爸先到附近挖了些新土，每个坟上都填了点，然后拿出四张大黄纸，每个坟头上都用砖头压上一张。接着爸爸告诉我每个坟都应该怎么称呼，烧纸要按辈份高低顺序烧，辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮爸爸烧。在太奶奶的坟前，爸爸问我：“还记得你太奶吗?”我说：“记得!”爸爸听了就说：“那你就给你太奶多烧点吧!”

烧完纸，我和爸爸就往回走，路边的杨树正泛着新绿，田地里也热闹了起来，农民开始整地准备春耕，“清明忙种麦，谷雨种大田”，爸爸跟我说，“你看，多应节气啊，大家都忙起来了，到什么时候办什么事儿!”

清明节祭祖的小学作文 (二)

油菜花开了，到了清明，又是农家“祭祖”的日子。

小时侯，这一切都是长辈们的事，我们迎着漫天的纸灰，顶着扑面而来的热浪，磕完头，便一边玩去了。

但今年，自己点上三柱香恭恭敬敬插进香炉，将燃上的黄元送到门前……做着自己曾经认为很无聊的事，这一切改变了!

爸说烧纸念佛是迷信，但当我问他为什么每年我们都要回老家烧纸时，他总是说：“这不可信，也不可不信。”我不明白，爷爷也不知道，他说这是祖上传下来的规矩。或许，这也算是一种风俗罢了，我们农家的孩子就应该这样。

难得一次机会回老家，却又被一场雨浇透了心情。或是伤感、或是缘于许久没有回老家、或是快乐本不该属于这祭奠的日子。跑进那间久违的老屋，感觉格外的温馨。这是住在套房、坐在人满为患的教室里不曾有过的感受。

这一切都如往年一般……但它又如彻头彻尾改变的让我感到陌生，长辈会讲上很多，年年如此：

篇5：清明祭祖小学作文

今天是清明节，我们全家一起回老家去给爷爷奶奶上坟、挂清。因为爷爷奶奶是安葬在农村老家的，那里现在还不通公路，需要走很长一段山路。下车后我和妈妈负责拿祭拜用品，爸爸负责抱着妹妹，我们一边说着话一边踩着杂草丛生的崎岖小路来到爷爷奶奶的坟前。

爷爷奶奶挨葬在一起的，坟前立着一块大的墓碑，上面有很多文字，我摸着文字慢慢读着。奶奶在我出生那年去世的，我只能从照片中看到奶奶的形象，爸爸妈妈常说奶奶是一位特别和蔼可亲、受人尊敬的老人。我和爷爷在一起生活了3年，现在脑海中还经常浮现爷爷的笑容。

爷爷是一位非常平凡的人，他做了一辈子教师，当了三十多年的小学校长，培养了很多学生。爷爷把他这一生都献给了国家和孩子们，但他却没有给子女们留下什么财产。在我稍微开始懂事上幼儿园的时候，爷爷总是教我要怎么做人，要对人和善。

爷爷，我一直记得有一次我不小心把开水瓶打翻了，开水溅了我一脚，当时就起泡了，我哇哇哭个不停。你二话没说抱起我就往医院跑，七十多岁的人抱着孙子到急诊室时，你已经气喘吁吁了，还要忙前忙后照顾我，直到我脚好了以后，才看到你脸上有了笑容。我现在虽然只是一个四年级的学生，但是我还是觉得有个遗憾，就是爷爷奶奶走的太早了，让我失去孝敬你们二老的机会，现在也只有每年回很远的农村老家才能看看你们了。

我和爸爸妈妈把坟前的杂草拔掉，把坟前清扫干净后，妈妈把水果、肉、酒摆好，我帮着把香蜡点上，等爸爸把鞭炮摆好后，我们一家人就开始给爷爷奶奶烧纸钱。由于一年才能回去一次，所以我们给爷爷奶奶烧了很多纸钱，还烧了好多“亿元大钞”。我衷心希望他们在另一个世界里可以吃好点、穿好点。爸爸妈妈把清挂在坟头的两边，用石头压好，这也是告诉爷爷奶奶我们来看过他们了。

篇6：清明祭祖小学作文

小时候爸爸曾教我一首古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”那时不太明白清明节是个什么样的节日，现在渐渐长大了，清明节忽然离我越来越近了。通过了解知道，原来清明节又叫寒食节，是我国传统节日，也是节气，更是最重要的祭祖和扫墓的日子。我对清明扫墓一直觉得比较神秘。这个神秘的活动终于在今年的清明节被揭开了。清明节那天，爸爸妈妈早早的就把我从床上叫起来，我和他们提着要上坟的东西出了家门，出门一看，哇!马路上已经车水马龙了，人们也都提着大包小包匆匆地走在上坟的路上。我跟着爸爸妈妈来到了安葬我太姥爷的墓地。进入墓地，在路上还吵闹的人群忽然一下子安静了下来，在来的路上还匆匆忙忙的人们都放慢了脚步，说话的人声音也放得低低的。我感到心情一下子沉闷了许多，跟着大人静静的走到了太姥爷墓前。我虽然没有见过太姥爷，但是站在她老人家的墓前我忽然感觉和他很熟悉了。妈妈点着了香和蜡烛后，让我跪在太姥爷墓前，并轻声的说道：姥爷，您重外孙来看您了，请您保佑我们全家健康平安，保佑他学习进步吧。”

说完让我对太姥爷的墓碑磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷都磕过头后，我们拿起准备好的纸钱默默地往火堆里丢去，嘴里说着太姥爷你可劲花吧!烧出来的灰烬纸絮漫天飞舞着，像一只只黑色的蝴蝶，落在了我们的头上、衣服上，一阵清风吹来，这些黑蝴蝶又飞了起来，它们与墓地中一缕缕青烟在半空中交汇后，又向远方飞走了。随后我们把带来的食品撒在坟上和纸堆里，妈妈说太姥爷吃得很香呢。我们也一起坐在旁边吃，就像和太姥爷共聚早餐。吃完了，爸爸开始燃放鞭炮，希望我们全家平平安安、红红火火，同时也让逝去的太姥爷能够感到我们对他的无限思念……我和爸爸妈妈走出了墓园，爸爸告诉我直接走出去不要回头看，我想问为什么，但是张了张嘴，没有问。我在想：清明节是中国人和在另一个世界的家人团聚的日子，曾经的活着的亲人虽然被深深的埋在了土里，但是他们依然活在我们的心里，这种思念之情让我隐约体会到了“路上行人欲断魂”的那种心情。这就是我所体会的清明节，它用扫墓，烧纸钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。

篇7：清明祭祖话《孝经》

我们中国人清明祭祖尽孝的习俗，所以能代代相传，这与中华民族得天独厚的传统文化底蕴息息相关。中国儒家有一部《孝经》，这部《孝经》到底是谁写的，历史上有三种说法：第一，是孔子所述作；第二，是曾子所作；第三，是曾子的门人编辑而成。这三种作者来历都有历史文选可查。《十三经注疏序》讲：“《孝经》者孔子所述作也”；西汉司马迁在《史记》中讲：“孔子认为曾参懂得孝道，所以教给他很多孝的道理，曾参作《孝经》”；清朝简相亮《孝经集注》讲：“曾子门人记之也。”查考《吕氏春秋》中也引录不少《孝经》语录，由此可见，《孝经》产生于《吕氏春秋》之前是毫无疑义的。

《孝经》分古今文两种版本。《今文孝经》共十八章，古文《孝经》共二十二章。《孝经》在神州大地普及弘扬是在汉代。汉武帝罢黜百家，独尊儒术。汉代因国家提倡弘扬孝道，对儒家《孝经》作了至高的评论：“伦之大本，穷理要道。”汉武帝倡导“天下诵之”，并且将《孝经》列入《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》七经。汉代大力倡导儒家传统文化八字精义：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，尽孝是第一，“孝为百行之首”，“天之经，地之义，民之行”。在汉代将“孝道”作为衡量一个人品德的标准被写入史书。《汉书》、《后汉书》人物传都颂扬孝子。《晋书》有《孝子传》。自汉代开始将“孝道”代代相传。一个人是否对父母孝敬，是否对国家效忠，是考验人们道德品格高低的重要标准。中华民族是崇尚大同的礼仪之邦，“孝道”是中国传统文化的结晶。鄙人运用“三合一”法，将《孝经》精华辑录原文，白话今译，简短略评，力求使读者读后能明其理。现分四方面略述如下：

（一）孝，德之本，人之行，莫大于孝。

原文：

“子曰，夫孝，德之本也。”（《孝经》《开宗明义章》）

今译：

孔子说：“孝道是一切修养道德品格的根本。”

原文：

“曾子曰，敢问圣人之德，无以加于孝乎？子曰：天地之性，惟人为贵。人之行，莫大于孝。”（《孝经》《圣治章》）

今译：

“曾子说：我很冒味地请问老师，圣人们的德行，没有比孝道更大了吗？孔子说：天地万物之中，人最为高贵。人的行为，没有比尽孝道更为重大。”

略评：

人们总喜欢称赞平时孝敬父母的子女是良心好。这良心具体一点讲，就是对父母尽孝，对国家对人民效忠，所以孝是德之本。养生修炼根本的目的是“修心”，“心正”才能行正。为此，养生之道与孝道如《道德经》所讲：“尊道贵德。”孝道是最高级的养生之道。唯有心地纯正的人，才能具有孝敬父母、尊重师长、效忠祖国的崇高道德品格。

（二）谨身节用，以养父母

原文：

“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。”（《孝经》《庶人章》）

今译：

认识掌握天时地理四时四季的自然道法，春种、夏长、秋收、冬藏，四季万物生长的规律，勤劳耕耘，开源节流，省吃俭用，创造物质用来奉养父母。

略评：

奉养父母是精神上与经济上的付出。付出要甘心情愿，在经济上积蓄资粮。奉养父母不是一阵子，要自始至终，直到养老送终。那才是一个孝子的高尚情操。

（三）教民亲爱，莫善于孝，孝是天经地义。

原文：

子曰：“教民亲爱，莫善于孝。”曾子曰：“甚哉，孝大也。”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。”（《孝经》《广要道章》）。

今译：

孔子说：“教育人民要互相亲善友爱，没有比孝道更好的了。”曾子说：“太对了！孝道是多么博大精深啊！”孔子说：“孝道犹如天上日月星辰有规律地运行，地上万物生长，顺其四时季节而道法自然。这是天经地义的。人们要自觉地顺应，要认识到，尽孝道犹如日月星辰运行的规律，谁也不能抗拒。为此，尽孝道对每一个人来说都是义不容辞的。”

略评：

父母用心血汗水把子女养育成人，特别是母亲的“十月怀胎”。子女对父母尽孝道是天经地义，义不容辞的责任。“谁言寸草心，报得三春晖”。报恩与尽责是统一的。如一个人对父母不孝，对国家人民不忠，那就大逆不道，这是伦理不容，公理鞭挞的。劝君众善奉行，诸恶莫作，大慈大悲，恪尽孝道。

（四）孝有标准，致敬、致乐、致忧、致哀、致严的“五孝”。

原文：

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”（《孝经》《纪孝行章》）。

今译：

孔子说：“孝子对父母的侍奉，在日常家居的时候，要对父母恭敬孝顺，在饮食生活上，照顾侍奉要有欢乐愉快的心情；当父母生病时，要担忧关心为他们及时治疗；父母死了，要以悲哀、沉痛的心情办好后事；祭祀祖先要讲究礼节，要严肃认真。这五方面都办完美了，那应当是称得上尽责任的孝子。”

略评：

“五备”可以译为“五孝”。在《礼记·祭统》讲：“五备”可收纳为“三孝”，生则养，没则丧，丧则祭。养则观其顺，丧则观其哀也，祭则观其敬而时也。”“尊此三道者，孝之行也。”每一个人一生必然经历生老病死。作为子女，当父母老年时体贴关心犹为重要。生病时关心治疗，死亡时办好丧事，那才是真正对父母尽孝道，真正尽到责任。“孝道”当然也并非只对父母行孝，应是在家行“孝”，于国尽“忠”。忠孝是每一个人的品德根本。人出生、长大、衰老、死亡，这是自然必由之路，所以“孝道”是永恒的，是检验一个人品格的试金石。“孝为百行之首”，有其深邃的道理。

篇8：清明祭祖小学作文

四月五日这天是民族扫墓节，也是个慎终追远、怀念祖先的日子。

每年的清明节，我们家大大小小都会去祖先坟前扫墓。一路上欣赏秀丽的乡村景色，不一会儿我们终于到了山明水秀的墓地。大伙儿手忙脚乱的清理着四周的杂草，直到中午才把墓地清理的一尘不染。随后把鲜花及供品摆上，大家手持清香，一起虔诚的祭拜祖先。父亲告诉我，曾祖父生前吃苦耐劳，事亲至孝，我们后代子孙能过这样无忧无虑的日子都是历代祖先的功劳;父亲要我不可忘恩、忘本，并且要效法历代祖先的美德善行。祭拜完后，祖母拿着黄色的纸钱要我们压在坟墓上，祖母说：“这表示在修补祖坟。”之后，孩子们坐在坟旁吃着鸡蛋，大人们在一旁烧纸钱，母亲边烧边对我们说：“把剥下的蛋壳放在坟旁就行了。”我们不解的问道：“为什么要这么做?”母亲答道：“这么做表示子孙百岁长啊!”等到所有事情都告一段落后，大家就沿着原来的路走回家。

曾子说：“慎终追远，明德归厚矣。”中华民族向来最重视孝道，孝道即是我国传统美德，孝道教我们饮水思泉，怀念祖先。若每人都重视孝道，不忘本，就不必忧虑社会的风气不良，这个世上将更美好!

篇9：清明祭祖的小学作文

一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、全黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的□呀！加上蓝蓝的天空，漂浮着朵朵白云，构成了一幅美轮美奂的图画。经过了2个小时的驾车终于到达目的地——我梦中熟悉的故乡。

一下车，我们就闻到一股清新的乡村气息，四周绿树环绕，整个乡村显得那样祥和。我们步行几分钟就看见一座砖瓦盖得老房子，这是爷爷、奶奶、爸爸以前住过的地方，现在只有姑爷爷、姑奶奶住在那里。一进门就看见姑爷爷和姑奶奶，他们都是上了年纪的老人，看见我们到来，那爬满皱纹的脸上绽开了笑容。问候完姑爷爷和姑奶奶，我们要去拜祭爷爷，一行人来到了屋后的树林。乡村的小路上真有趣，一会儿小鸡、小鸭和我们嬉戏，一会儿小羊、小狗与我们赛跑。我多么希望爷爷还活在我们身边，和我们一起享受这美好的生活。

篇10：清明祭祖小学作文200字

生活在今天的我们，是多么的幸福与美好。可是，当我们站在鲜艳的五星红旗下，有没有想过，着幸福美好的生活，是谁，换来的呢?

许多年前，是一个战火纷飞的战争年代。是多少烈士为了新中国的成立，为了我们的幸福而舍弃了自己珍贵的生命。赵一曼是一名共产党员，再一次突围时身负重伤，被敌人抓住。凶残的敌人对她施以酷刑，但赵一曼仍坚强不屈。1936年8月2日，31岁的赵一曼壮烈牺牲。赵尚志，1942年2月12日在袭击鹤立县梧桐河伪警察分驻所时，被混入队伍的敌特打伤、被俘虏，8小时后英勇牺牲。夏明翰死前，面对敌人的严刑拷打，写下了一首诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

是他们，用自己的鲜血，用自己的生命，染红了鲜艳的五星红旗，换来了我们幸福美好的生活。

篇11：清明节祭祖小学生作文

“清明节时雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。每年这个节气，我们都会在心里默默的吟诵唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。记得去年的清明节，我跟着大人一起去上坟、祭祖，祭奠的是我的太公太婆。

太公太婆的墓在积堰山上，这里景色宜人。从山下往山上看，远山近林迷迷茫茫，举目顾盼青翠欲滴。从山上往山下看，与浦阳江遥相呼应，形成了一幅天然的山水画。我们三五成群地来到坟墓边，大人们就忙忙碌碌地干了起来，有的在拔草，有的在清扫树叶，还有的在摆准备祭拜的贡品。爷爷拿出打火机，将一串串的银锭在坟前烧了起来：“祖宗保佑全家平平安安，健健康康……”纸钱越烧越多，火也越烧越旺。火堆里还冒出一团团浓烟，扑鼻而来，还散发着一阵阵难闻的味道。突然，一阵风吹过，一张带着火的纸钱就飘了起来，我正想着会不会引起森林火灾时，爸爸拿起扫把上前制止了这个“火芯，”我的心才平静下来。其实，大人们以为烧点纸钱是对过世亲人的关爱，也想让他们给自己及家人带来好运，其实这是错误的。我们来扫墓就是为了祭奠先人，送上一束鲜花，鞠上几个躬也能带去我们的思念。万一焚烧时不小心引发火灾，山上的树木生灵涂炭，后果肯定难以想象。

文明祭扫，从我做起，从现在做起，让清明节远离纸钱，一起过个有意义的节日吧!

篇12：清明祭祖小学五年级作文800字

这天一大清早，家家户户都起来忙个不停。杀鸡宰饿，买香，买冥币去祭拜祖先。前几天还下着淅淅沥沥的细雨，此时天却放晴了，不过还是阴沉沉的，好像随时会大雨倾盆。母亲还在忙碌着，父亲望着墙上的画像发呆。那是我的爷爷，爸爸是他唯一的儿子，也是唯一的孩子。听说当时爷爷是老来得子，可把他高兴坏了，父亲简直就是他手心里的宝啊!据说，父亲满月的时候，爷爷可是在家里摆了三天三夜。

我们出发了，准备上山去祭拜爷爷。又下起了绵绵细雨，头顶上乌云密布。一路上杂草丛生，只见父亲拿起镰刀不停地挥舞着。因为长辈们说，必须把路两边的杂草除掉，让这路变得平坦、宽敞，这样，逝作文wWw.ZuoWenwang.Net/去的人才能走得安安稳稳的哩。

到了山顶，来到了爷爷的坟前。爸爸用镰刀把坟墓周边的树枝砍掉，开始我们的祭拜仪式。首先在坟前摆上煮好的鸡鸭鹅，让祖先吃饱喝足。然后在坟前点上香，寓意子孙后代香火不断。父亲递给我们姐妹几支香，让我们去祭拜祭拜爷爷。望着墓碑里的画像，我陷入了沉思。

我从未见过爷爷，了解的多是从他人口中得知。据说，爷爷在世时很开朗，很能干。奶奶说：“在他们那个年代，多少还会有战争，爷爷是当通信员的，当时这是很危险的一个工作，因为随时都可能被敌军发现，随时都有生命危险。奶奶曾多次劝他：“要不不做这行了吧?”爷爷却执意不肯。因为他说：“我不做这行，谁来做呢?”

爷爷一生勤勤恳恳，对自己很吝啬，对爸爸却异常大方。爸爸吃得总比同龄人好，穿得也总比同龄人漂亮，甚至爷爷还供爸爸读完了大学。要知道，那个年代，村里是没有几个大学生的。

斯人已逝，但是活着的人要继续。带着我们对已故亲人的思念，装着我们之间的爱，替他去感受这个世界的所有美好，然后认真生活。

篇13：清明节祭祖小学生作文

清明扫墓范文

清明节，一个纪念烈士们的日子，我不认为是一个快乐的节日。因为，快乐的节日都是有笑脸，有笑声的，而清明节却只有一脸的悲伤，只有哭声。但是我喜欢清明节，因为它是烈士的日子，能让我想起我今天的幸福生活是怎么来的。

在这天，我来到了烈士们的“家”。来为他们的家洗洗澡，给他们送礼物。我来到了黄继光爷爷的“家”，他是为了占领597.9高地表面阵地之敌给冲锋部队开辟通路，用自己的身体挡住了敌人的子弹而牺牲的。想到这里，我感觉实在太不可思议了，居然有人愿意为了胜利而牺牲自己，用自己的身体挡住了千颗万颗的子弹。或许他根本觉不着疼，因为到最后上甘岭战役胜利了，他的牺牲是值得的;或许他当时根本就什么也没想，因为那时弹药用光了，他救了所有的战友，他的牺牲是值得的！黄继光的英雄壮举，获得了抗美援朝战争中的荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。

在要走的时候，我为黄继光爷爷献上了一朵菊花。一朵饱含敬意的菊花;一朵包含崇义的菊花。这时刮起了大风，这使我小小的心更加触动了。

难忘的清明节

清明节，是一个缅怀先烈的日子。4月5日，在交投公司团委的组织下，一群年轻的职工在稍许变得沉重的空气中不知不觉地来到了凤凰山脚的烈士陵园墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

纸做的花圈，倚靠在墓前轻声地哭泣着，顿时，我仿佛感受到了烈士们那如花般灿烂的生命都撒在了神州大地这片热土之上的阵痛。我想，铺往烈士墓前的这些石阶应该是有感情的吧，他们沉默着，显得那么哀伤。

这片林园，是烈士们抛洒热血后的栖息之地，阳光沉重地穿透那些密布的树木，让一条条宁静的小路充满光亮。可能是我们来得太早，没有看到前来烧纸钱的人们，但这并不代表没有人来祭奠，因为没有语言，并不代表没有思念。

那片灰色的硝烟，让烈士们什么也来不及留下，就匆匆地迎向炮火横飞的战场。现在已经是一个和平的年代，这么多年都没有战争了，这些刺耳的金戈之声，是否，还常在他们耳旁回荡?

是他们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，毅然挺身而出;是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量;是他们不怕牺牲、勇往直前、前赴后继，建立了人民当家作主的新中国。

又是他们，在社会主义建设最需要的时刻，又一次抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对他们，我们怎么能不肃然起敬?

战争年代造就了他们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为祖国增光添彩!

难忘的扫墓

今天是清明节，我和家人一起回家乡扫墓。

我的老家在潮州。天刚蒙蒙亮，我们一家便赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂，暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中。一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去几百祖先，缅怀故去亲人?

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时的在和似曾相识的路人打着招呼。或许他们正是儿时一起玩的伙伴?而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这些都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生活的农家山图

终于来到了墓地，家人拿出早已准备好的冥钱，供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后松土，准备停当后，接着，爷爷让我们在墓碑前三鞠躬，并许下自己的心愿我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成把。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮，在升腾的烟雾中，我们结束了今天的扫墓活动。

篇14：清明节祭祖作文

一早，我们就直奔外公的“家”。妈妈告诉我，在我出生的前一个月外公就去世了，今天是我第一次去祭扫外公。记得读幼儿园时我问妈妈外公在哪里，外婆听见了对我说：“你外公在黄泥院当院长。”我说：“原来外公是当官的，怪不得没有时间来看我。这个官很大吧!”妈妈听了神秘地笑了，当时我还丈二和尚摸不着头脑。我们沿着弯弯曲曲的山路，踩着崎岖不平的黄泥路，呼吸着新鲜的空气，欣赏着山间独特的美景。不知不觉，我们来到了外公的“家”，这是一间长方形的，用砖砌成的小房子。外婆把水果、果冻、饼干、蛏、青燕等九样东西摆放在小房子前。接着，再拿出酒倒入碗中，分三次把酒加满。过了一会儿，外婆让我们一一祭拜。

祭拜好后，我们就挑选自己最喜欢的东西津津有味地吃了起来。