随波逐流初中生议论文900字

2024-04-20

随波逐流初中生议论文900字(精选4篇)

篇1:随波逐流初中生议论文900字

去年春节,妈妈生拉硬拽、连哄带骗把我带回她的老家过年,说让我感受一下传统的年。果然这里的年味可足了,从三十早上开始,鞭炮声就不觉于耳,很多外出打工的家人都陆续从外地赶回来过团圆年,因为临街住着,不时地听到街上大家热情地招呼声、喧哗声。很多人家也并不像城里人急着关上自家的门,于是不经意间就能瞟见街邻四坊堂屋里荤的素的整了满满一大张桌子,也不管是不是吃的完,妈妈说一定要管够,这叫“年饱”,食材必须准备足,代表来年丰衣足食呢!

我们也要开吃了,我看了一眼直径1。5米的大圆桌上,摆满了各色吃的,一大家子人落座后,正准备动筷子呢,妈妈使了个颜色,示意我不能动,还要干么呀?只见叔爷爷起身去屋里拿出一副对联之类的东西,走到门外,哦,贴对联呀!妈妈说我们老家的规矩,大家落座后,家里的男性长辈贴对联、放鞭炮,然后才开始吃年饭喽!

看着叔爷爷和舅舅一起贴好了长长的对联,又拿出两张长方形的纸来,上面有画,“这是什么?”我忍不住问。“年画呀!你们不贴吗?”叔爷爷奇怪地问。妈妈解释说:“我们那里不兴贴这个,顶多贴个“福”字!”我控制不住好奇心,赶紧去看看年画上画的啥?是两个威风凛凛地、怒目圆瞪、披盔带甲的大将军。是谁呀?妈妈说自己百度吧!我赶紧掏出手机忙活起来,是“秦叔宝、尉迟恭。”他们是两大的门神。

吃完饭,在街上闲逛,看见家家户户都贴着门神,有各抱一条大鱼的童男童女的,有贴大大的“福”字的,但大多都是两位大将军,却是衣着不同、形态各异了。有披着袍子的,骑在马上扬鞭的、回头马鞭、抱鞭、竖刀等各种姿态的,都挺威风的!有他们看门,晚上我一人在家睡觉也不怕了!爸爸乘机卖弄一下:“你知道贴在门上的画叫什么吗?”“年画呀!谁不知道!”“给你普及点传统文化吧!苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹,是我国的四大民间木刻年画产地。民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了人们的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长,流行也十分广泛,曾经有过颇为兴盛的发展。”

“为什么大家都喜欢贴这两大门神呢!我指了指贴有秦叔宝、尉迟恭的一扇门。爸爸说:“这有个历史典故,唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,就命的画工将他俩人的威武形象绘在宫门上,称为“门神”。后来,民间争相仿效,几经演变,形成了自己的独特风格,便是现在的年画了。”

我脑海里不断浮现秦叔宝、尉迟恭两位忠诚、威猛的大将军形象——不顾危险、不顾寒冷、日夜着守护主人。他们代表着我们中国人的传统美德。妈妈感叹道:这些年来,这些传统的美德变得像珠宝一样珍稀可贵了!人与人之间们逐渐失去了诚信,变得利益至上,可悲呀!传统的风俗也离我们的生活渐行渐远了,绚丽多彩的年画正渐渐从我们的门上消失,震耳欲聋的鞭炮声正逐渐的变淡、变小,传统的小吃逐渐被洋快餐取代,亲人间的团聚次数越来越少……或许几年、十年后的老家也见不到年画了,还有多少传统能够留下呢?”我若有所思的点了点头。

喜欢绘画的我,在初一早上许了个愿:“等我长大了,也要去苏州天津那边学画年画,让年画一直贴在中国人的大门上!”

篇2:随波逐流初中生议论文900字

朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子,他曾经在他的代表作品中明显的指出将心比心是为人处事的一个关键,我觉得仅靠这一点就可以使我对朱熹产生一种崇拜之情,一种认可之情,我认为她这句话说的是非常有道理的,在人为处事中将心比心,可以使我们体会到对方的难处,体会到对方的不容易,这么一想,这么一将心比心,我们就会明白,其实很多矛盾并不是刻意要发生的,别人也不是刻意要伤害我们的!

历史上因为将心比心而走向成功的势力已经不是一件两件的事情了,有的甚至因为将心比心而最终统一了中国,这种事情不仅发生在中国,现在也发生在中国古代,在唐朝的时候有一次,堂弟的手下不小心得罪了皇帝,但是皇帝将心比心,并没有怪罪,最后,在一次战争中,这位将领在战场上以死相拼,作战非常英勇的整个战局,是敌我悬殊的军队士气大涨,最终取得了整个战争的胜利,而且这种事情不仅仅发生在中国,在国外也有这样的事情,这位元帅将心比心的体贴手下,手下们都对他十分忠心,成了一只永远无法打败的军队。由此可见将心比心是多么重要啊,将心比心可以使我们取得多大的成就啊,有的时候将心比心,可以比任何人的力量都要有效!一个人的力量是有限的,但是如果我们可以做到将心比心,每个人都做到将心比心,是整个民族团结起来,那么中国就会变得富强起来!人类的前途也将会不可估量,因为全世界人民都会互相体贴,将心比心,那么各国人民也会将心比心,所有的战争将不会爆发,要知道战争是人类文明的第一杀手,既然战争不会发生,人类文明不但不会消失,而且会往好的一方面发展,甚至取得更高的成就!那样的话,我们或许可以到太空探险,找寻火星的奥秘,破解各种各样的无法破解的难题,人类的前途将是无可比拟的!

篇3:随波逐流初中生议论文900字

最近,我看到两则新闻。第一则:在星期六下午,有一名初中生跳楼身亡。据了解这名初中生昨天早上去听了一场自己偶像的音乐会,结果被冷落。当天剃了头,跳楼身亡;第二则:一名高中女生,因迟到五分钟而被一位即将退休的数学教师狠狠地骂了一顿,其中有一句骂得特别难听:就你这样,连一个前台小姐都当不了!数落了十分钟,又被赶出了教室。最后她只留下一个纸条:老师,对不起。以后我不会再给您添麻烦了。一位如花似玉月,正处在青春盛年的女孩就这样一走了之,撒手人寰。

当我看完这两篇新闻,我的心情真是四味杂陈:又辣、又咸、又酸、又苦。辣是因为我想不明白她们跳楼的时候,为什么那么绝情。这让我的脑细胞烧得火辣辣的。咸是因为我尝到了泪的滋味儿,替这两个小姐姐不值得。酸是因为我为这两位女孩感到惋惜,她们还不及去体验生命的多彩,便烟消云散了,我的心头和鼻头一阵阵酸感。苦是因为我想到了她们的父母,不知道会多绝望,自己如花似玉的女儿就这样与他们天人永隔了。这让我深切体会到了:活着真好;人死了就什么也没有了。

我思考了很久,想到一个答案:同一件事在不同人眼里是不同的感受。承受能力强的,觉得这些都是鸡毛蒜皮儿的小事,可能一笑而过;承受能力差的,可能因此有了一生的阴影。其实要是换做我是第一个小姐姐,我不会这么不堪一击。首先,如果被偶像冷落了,我会往其它方面想:一个音乐会上百个人,总是有被冷落的人;还有,是不是我各个方面不够优秀,吸引不了对方……这样,我就能感觉好受一点儿。活着真好,世界这么大,没等看完,就离开,是不是感觉有一点惋惜呢?说到底还是心理承受能力差,用时髦的话来说就是逆商和挫商比较低。

是呀!只有活着,才能经历更多的事儿,才能掌握更多的知识。可以去名胜古迹体会世界的变迁,可以到博物馆拓展见识。我们只嫌时间不够,哪会不珍惜?一旦人死了就什么都没有了。对于一些一生都没有实践德行善道,靠着手段去骗取钱财的小人,死了,无疑就是下地狱,他们又带走了什么呢?钱财?权威?利益?通通都没有。他们留下的却是臭名,甚至子孙后代都受牵连;对于一生行道无数,帮助他人,无私奉献,以善、德、礼为目标的人呢?死了,也什么都没有带走,留给后人的是清白的德行,善良的事迹。值得下一代人的学习。

篇4:用不要随波逐流为题目的议论文

一天晚上,他>孤独地踯躅于巴黎街头,在一个明亮的橱窗前,他听到两位青年在议论着陈列在这里的一幅少女裸体画:

“这幅画糟糕透了,简直令人厌恶。”

“是啊,米勒画的吆。他是个除了裸体女人,什么也画不出来的人!”他回到家中,痛苦地对妻子说:“我决定今后不再画裸体画了,即使生活将会变得更苦,又有什么办法呢?我已经厌恶巴黎,我想回到农村去,住到农民中间去!”

第一文库网米勒很快移居到巴黎附近的巴比松。在这里,他用自己烧的木炭画素描,靠朋友的接济度过最困难的日子,还要经常对付资产阶级文人学士在艺术上对他的诋毁和攻击。但是,他始终没有动摇,坚持表现农民题材,他画的《播种》《拾穗者》《扶锄的人》等都是世界美术史上十分著名的作品。巴比松风景优美,附近就是枫丹白露森林,后来一群画家聚集到这里,形成了著名的巴比松画派,米勒是这个画派的代表。

这位享有“农民画家”之誉的法国现实主义艺术大师说过:“我生来是一个农民,我愿意到死也是一个农民。我要描绘我所感受到的东西。”

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