做演讲心得

2024-04-08

做演讲心得(精选9篇)

篇1:做演讲心得

做‘四有’教师 筑教育梦想”演讲比赛

心得体会

做‘四有’教师筑教育梦想”演讲比赛心得体会

今天观看了XX市XX杯“做‘四有’教师筑教育梦想”演讲比赛,内心久久不能平静,我为老师们的行为而感动,为她们的无私奉献而喝彩。从演讲中我也学到了很多,既有工作努力的感动,又有无私奉献的钦佩,我要学习他们忠诚于党的教育事业,热爱学生,关心学生,关注他们的健康成长,力争把他们培养成德才兼备的一代新人。

听了演讲,我照了照镜子,洗了洗澡,这十多位演讲的老师教龄最长的和我一样,有很多参加工作的时间都比我晚,看到他们取得了如此骄人的成绩,我不禁自惭形秽。给我印象最深的是刘艳妮老师,她演讲的题目是《做最美的自己》。她是一个爱读书的老师,她的才华横溢、文采斐然我早有耳闻,每次听她的优质课就是一种享受。从不见她化妆,朴朴素素,但骨子里透着一种美。总书记在讲话中指出要“牢固树立终身学习理念,不断提高业务能力和教育教学质量”。“要弘扬高尚师德,淡泊名利、言传身教,真正做到自尊、自强、自省、自律,用高尚的道德情操引领学生全面发展。要把自己的本职工作和国家发展、民族振兴结合起来,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师”。对照习总书记的话,想一想刘老师静下心来教书,潜下心来育人,努力做到了一名受学生爱戴、让人民满意的教师。

百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源,承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。我觉得我们要把思想教育工作和学生综合素质的提高贯彻到所有课程中去,教师要处处体现为人师表,言传身教的风范,因为教师自身的学识魅力和人格魅力对学生的影响才是最深刻的、最终身难忘的。我的课堂教学氛围时好时坏,在教学方式方法上,要多学习,多探究,我要着重培养学生学习的动力和活力,从而提高教学质量。我们无论在教学还是科研上,都要有经验的老师来指导,来提高我们的上课技巧争取成为各个学科中的精英和骨干。

教师的美丽就在有大爱。听了教师们的演讲,让我对“爱”字有了更深的体会和理解。最美的老师,美在难能可贵的细心,在平凡的岗位上做出了不平凡的事,我们要向她们学习把工作做细、做实。“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。当学生在学习上遇到困难,不厌其烦的耐心指导,当学生做错了事的时候,指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言教育学生,用妈妈般的爱感化学生,使学生感受到教师的爱犹如父母,甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习,在快乐中成长。

最美丽的老师就美在有强烈的责任心。比尔·盖茨曾经说过:“人可以不伟大,但不可以没有责任心。”责任心是认真对待工作的前提,没有良好的岗位责任心,就不会有对事业的责任心,就不可能对工作兢兢业业。作为教师要对自己的职业有个清楚的认识,要有平和的心态,只有视教书育人为自己的神圣职责,视学生为自己的子女,才能有端正的工作态度,饱满的工作热情,吃苦耐劳的工作精神去做好自己的工作。当你选择了教师这个职业时就意味着要甘守清贫,因为教师的付出和报酬是永远都不可能画上等号的。教师除了完成八小时工作之外,课外还会付出了许多无形的劳动,这些都是不可能用金钱衡量的,也是无法用金钱衡量的,与其老抱怨这些,还不如换种心态来看待这个问题,跳出世俗,守住心灵的那份净土吧。

爱心取决于责任,而责任却源于理想的需要。教师,作为天底下最光荣的职业,“一支粉笔,两袖清风”,就是对教师的真实写照,要求我们抛开尘世的喧嚣,立足于三尺讲台,在教育教学中不断探索好的教育方法,新的教育理念。教师职业的特征决定了教师的人格,我们要克服职业倦怠的心理,要以昂扬的斗志和激情去工作,争做四有教师。

篇2:做演讲心得

比赛心得体会

做‘四有’教师筑教育梦想”主题演讲比赛心得体会

XX年11月20日上午,在XX市教体局进行了“新华杯做四有教师筑教育梦想”师德演讲决赛,共有十八位教师参与了角逐,我有幸旁听了本次比赛,参评老师的感人事迹,在我的耳边萦绕不绝,他们的教育故事在我的心中激起层层涟漪。

对比这些老师,反思自己,任教近二十年来,默默的扎根东南山区,只是平平淡淡的在工作,没有什么大的成绩,没有感人肺腑的事迹,但自己的某些方面也在践行习总书记的讲话精神,某些方面需要认真努力改正,下面谈谈自己对四有教师的心得体会。

习总书记说,做好教师,要有道德情操,这一点,深深的烙印在我心中,我在学校主要负责德育工作,我深知教育孩子们养成良好的各种习惯培养良好的道德品质的重要性,教育孩子不能只是空洞的说教,我们教师的实际表现,更有说服力。所以,要求学生做到的,我自己一定身先士卒,一定亲力亲为,为学生做好榜样。

学校组织爱心捐款,我每次都会积极响应,抢先把捐款交上;学生见面打招呼,我一定会还给学生一个微笑,或者向学生说你好;同事们有事需要帮忙,我必先放下手中自己的工作,先给他们排忧解难;学生的午饭,我每天都会走到每个班级,问问孩子们对饭菜是否满意,吃的是否舒心;对于同事和学生,我把他们的每一件事情都当成大事对待,自己的事情都是小事。严于律己,宽以待人,我把这两条当成我做人的原则。

习总书记还说过,做好老师,要有仁爱之心。缺乏爱心的教育肯定是失败的不完整的,为此,我努力做到爱学校、爱学生。班级里四十多个孩子,有的遵纪守规,有的调皮捣蛋,有的乖巧听话,有的淘气滑皮,面对这些孩子,我努力做到一视同仁,对他们一样的关心,一样的爱护。孩子们的学习,我因材施教,不同水平不同要求。努力从每个孩子身上发现特长,发现优点,毕竟,将来不是每个孩子都靠一样的本事吃饭的。遇到有的孩子病了,自己立即联系家长,并让孩子坐到我办公室里,让他们喝点热水,安慰一下他们,老师的点滴举动,会让孩子感觉到家的温暖。孩子们调皮闹矛盾,我认真调查了解,动之以情晓之以理,做到以理服人,让孩子们明白事理,懂得是非。

篇3:“读经典做临床”学习心得

我院特别聘请了国医大师张琪教授为我们讲授《伤寒论》, 张琪教授从医近70载, 熟读经典, 治疗无数疑难杂病, 是将经典与临床相结合的杰出代表。张老讲了柴胡汤和桂枝汤证的组成和应用。小柴胡汤治疗胸水、胸膜炎;大柴胡汤治疗急性胰腺炎、急性胆囊炎;柴胡加龙骨牡蛎汤治疗心气虚、肝胆郁热及抑郁证、癔病;四逆散治疗肝气郁结之胁痛、肋间神经痛及肝炎。小柴胡汤治疗半表半里之热, 大柴胡汤治疗实热证, 四逆散治疗肝气郁结之无热证。跟随张琪教授临证以来, 深深体会到中医药治疗的优势和特色, 特别是疑难杂病。张老用五苓散治疗神经元性膀胱取得了良好的疗效。神经元性膀胱可概括在中医癃闭范畴之中, 小便的通畅, 有赖于肾和膀胱的气化作用, 但从脏腑之间的整体关系来看, 水液的吸收、运行、排泄, 还有赖于三焦的气化和肺脾肾的通调、转输、蒸化。癃闭的病位在膀胱, 但与三焦、肺脾肾密切相关。现代医学认为本病是指由控制排尿的中枢神经 (脑或脊髓) 或周围神经受到损害后引起的排尿功能障碍。此症若不适当治疗, 可引起尿路感染、肾积水及肾功能减退等并发症。五苓散在《伤寒论》中, 原治太阳表邪未解, 内传太阳之腑, 以致膀胱气化不利, 遂成太阳经腑同病之蓄水证。方中重用泽泻为君, 取其甘淡性寒, 直达肾与膀胱, 利水渗湿。臣以茯苓、猪苓之淡渗, 增强利水渗湿之力。佐以白术健脾而运化水湿, 转输精津, 使水精四布, 而不直驱于下。又佐以桂枝, 一药二用, 既外解太阳之表, 又内助膀胱气化。本方治以温阳健脾化气利水。桂枝通阳, 白术健脾运湿, 以助膀胱之气化;猪苓、泽泻、茯苓利水渗湿。诸药配合, 共奏温阳, 化气行水之功。

通过“读经典做临床”活动, 令我在中医经典理论方面有了一定提高, 收益非浅。经典是中医学的根, 其赋予中医学两千多年不竭的生命力。掌握中医基础理论的精华, 汲取其唯物辨证的思辨方式, 熟读经典、透彻领悟, 启迪思维, 用理论以指导临床, 为中医药辨证治疗提供了理论指导, 发挥中医药辨证论治优势, 更好地治疗疾病。

篇4:我做时事演讲

看一个“时事演讲”课堂评论环节

2012感动中国人物——何月,一个生长在贫困家庭的12岁的孩子患病,要求死后捐赠器官。

学生:她之所以现在这样做是因为她还小,不懂事,太无知、单纯。长大她就不会这样了。

学生:汶川地震她还逼着打工的父母捐出一个月的工资,不理解父母,这太过分了。

学生:你两个傻呀,她被评上感动中国人物,这很明显国家是要赞美她,你俩这不是往枪口上撞吗?

学生:你们这样批评何月不对,可具体错在哪,我也说不清。

老师(点拨):(重在思想认识)虽然我也想问她长大了还会这样做吗?但让我们先思考几个问题: 我们和此时的她相比多了什么?又少了什么?多的东西带给了我们什么?少的东西带给了我们这个社会什么?

学生:多了聪明,——或许是多了想挣钱、追求物质财富的心思。

学生:少了傻气,——或许是少了天真,纯真,晶莹的童心。(此时学生的眼睛亮了)

学生:多出来的算计让我们有钱了,——可是好像也并不快乐。

学生:丢掉的童心让我们焦灼让社会浮躁。

老师:请两位同学来总结一下。

学生:何月不是无知而是童真!童真是纯洁的、圣洁的。在现代人的价值取向中童真正在远离我们,要让童真这个星星之火燎原。今天的我们为什么不幸福?就是因为失去了童真之心。我们要呵护童真。

学生:我想起傅斯年的一句话:“让我们带着孩子,跟着疯子走向光明。”当时读的时候不能理解,现在我懂了。孩子没有丑陋的算计,不是孩子无知,而是成人的价值观出现了问题。我们以自我为标准就得出了上面“圣洁是傻瓜,童真是无知”的错误结论。

教师(点拨):(换个思考角度)何月事迹的价值仅仅在于童真之心吗?我们还应该从哪些角度去分析她的价值?

学生:从她所处的地点——农村分析。农村人的观念相对保守,认为一个人死后应留全尸,农村孩子何月的这种选择更突出她的难能可贵。

学生:从她所处的这个时代分析。她和她的家人完全可以高价卖出器官,可是却无偿捐给别人,这与现在这个焦灼的社会形成鲜明对比。她给这个社会带来了正能量。

这样的一种教学行为催生了一些变化。笔者梳理如下:

1、变化发生在课堂上

每一次演讲课学生都很期待,讲下来个个情绪激越。处在思考中的学生们是聪明的,是兴奋的。他们体验到了思考、发现带来的快慰。有学生说,等我们离开了中学课堂,能剩下的也只有时事演讲了。

课堂上同学们的关系更融洽和谐。班里汪宇平时总是有与众不同的见解,略偏激。同学们对他多是不认可,平时课堂上他弄出一点动静,同学们会群起进攻。但在演讲课上他成了明星,学生们开始摘掉有色眼镜,静心听他陈述、分析。一次演讲结束,一个美丽高傲的女孩子对我说:“汪宇又邪又坏,看起来又丑,可是两次演讲后我竟然觉得他也很有魅力。”当大家把浮躁焦灼的心静下来的时候,有了丰厚收获。有时候由于观点不同在课堂上争执起来,但总不忘绅士地说一句:“对不起,我只是针对你刚才的观点。”

2、变化发生在学生身上

学生先前的状况:害怕写议论文,800字很难憋出来;认知上要么是没有想法要么是简单粗暴的一元论,角度单一,更多是情绪的宣泄。

比如有同学讲到“社会上人为了利益对活熊取胆,猎杀东方云鹳”。一位学生评论:一些中国人之所以这样残忍,说到底还是穷。人家日本就不这样,因为日本富。等我们若干年后富了就好了。

再如讲到“中日钓鱼岛争端”,不少学生说把小日本灭了、领导人太软了直接开战多好。

还有在莫言获得诺贝尔奖之前,班里进行了“中国为什么没有诺贝尔奖”的演讲,就有学生说为什么一定要争取获外国人的奖,咱自己也设个奖不就行了。

学生如今的情形:(学生自己的话)

为了写演讲稿我要积累很多素材和评论观点,到处查资料反复梳理反复修改。

我现在对写议论文竟然很期待!

——魏笑

以前我们大多偏执,不太能接受旁人的观点,讨论时只是各抱己见在那里吵,还认为这是坚持自己观点,是很有个性的表现。——严楚桥(高考语文130分)

经过两年时事演讲,作为一个青年,我的责任感增强了;看问题的视野宽了,角度多了;更多时候知道多想想少宣泄。写作文、做阅读题都和以前不一样了,好像自己长大了。

——徐安琪(高考语文137分)

3、改变发生在教师身上

一开始做时事演讲,我是偷偷地做,怕学生、家长、领导不认可。毕竟高三了,分数面前我们都是臣民。后来“一模”作文考到放出笼子的画眉鸟的思维定势,我们曾演讲过“柏拉图洞穴”;二模考到圣经中一句话:“除非你们改变,像小孩一样,你们绝不能成为天国的子民”,我们演讲过“何月”。学生写起来有感觉了,尝到了时事演讲的甜头。我也有了继续做下去的底气和勇气。最后我们班在高考中取得优异的成绩。组里有几位老师也开始做时事演讲了。有位资深骨干教师说:“下学期不论我在哪个年级,都要把时事演讲做起来。”

这种课堂倒逼着教师去思考社会问题,进而提升自己认知和思维能力;逼着教师多储备干货;逼着教师提升课堂驾驭能力。当你拿着试题答案进课堂,你读答案学生在下面记录,他们是容易对付也容易糊弄。当一个个脑袋一个个灵魂被唤醒、被激发到兴奋状态,你想驾驭他们就难了。在这样的课堂上,你时常觉得自己很无力,甚至有时会有强烈的挫败感,一回到办公室赶忙去查资料、向别的老师探讨请教。有一次讲毕节市死在垃圾桶里的五个孩子,有学生认为他们的父母有不可推卸的责任,又有学生认为他们的父母也是为了生计才打工远走他乡的,是无奈之举,所以没有责任,我当时就被绕进去了。

下课后我整理学生课上精彩纷呈的言论,自己也会动笔写写感悟。这是学生们给我的“干货”。比如:学生的选题“谈国际死刑的存废”就是对我一次有关死刑变革知识的普及;《柏拉图洞穴》影响了我的认识论。

这些变化引发了笔者对“时事演讲”有了进一步思考。

高考结束之后,我让班上的几位同学写了一个关于“时事演讲”的感悟。节选如下:

时事演讲是我们班的特色,对许多同学的触动较大。对于整体学生来说,时事演讲在对高考写作的帮助上发挥了很大的作用。议论文的写作素材就尤为重要,在全国学生都关注时事材料的时候,比拼的就是对材料的理解程度与见解深度。在这方面我们班同学有两年时事演讲经历,较之他人就明显高出一个层次。——戴珍珍

就我自己来讲,我喜欢写一些记叙性的文字。时事演讲对于考试写作上的帮助不是很大,但却给我在忙碌的高中生活中打开了一扇了解社会的窗口。不拘泥于沉闷的课本知识,一点点提升个人的素养,加深对社会的关心程度和加强自身的责任感。——徐安琪

为什么“时事演讲”能点燃学生热情、撬动学生思维,发生让人兴奋的变化?我想有以下三方面的原因。

1、时事演讲真正体现了学生的学习主体地位。

首先它迎合了学生对社会探求、认识、评说的本能欲望。对现实世界的认识,学生有着最原始的渴望。只是我们的课堂很少给学生这样的机会。他们要么瞎说要么在社会主流认识的裹胁下接受他人的观点。他们很少去静心思考。这种课堂就是思考场,给学生时间和空间。是真课堂,真语文,真教育!当学生发现自己也可以较为客观深刻全面辩证地看问题解读现实世界的时候,他会自然地生发一种自我认同感和成就感,进而增添一份社会责任感。

所有的问题都来自现实生活,真实的问题不等于伪造的、设计的、编排的问题。编排的问题是非有定论有标准,换句话说就是有现成答案,学生千方百计往上靠。而现实的问题它是无解的,正因为无解每个人都可以有自己的见解。它的评价就是看谁的见解能说服我,谁的独到谁的更深刻,谁的更符合逻辑。面对现实问题,学生不去模仿不用套路,不去寻求标准答案,而是自觉地主动地把自己的思维打开。完全是一种个人构造,是更适合学生的课程。

每一次都是新的挑战,这和以往的考试成绩无关。每个人在这个问题面前站在同一个起跑线上竞技,学生在这个场中学习起点相同,没有优生和差生的区分。这样更能调动全体学生每一次的参与热情。

2、师生是平等的学习者,有许多问题老师也是无解的。正因为老师本身以一种学习者的姿态才真正唤起学生的求知状态。他会想原来老师也是如此。一种学习思考的动力被激发,他不再是受老师打分的被动者。以前学生看到自己是学习者,老师是标准答案的发布者。因为只有真正的学习者之间才能发生真正的思维碰撞。

3、时事演讲重体验。这个演讲的过程中它提供了一个思维历练、思维碰撞的现场。它有一个热气腾腾的现场感。学生参与了这个场,个体得到了历练。每一次演讲就是一位同学在讲台上把自己议论文的优缺点放大给全班同学审判。一篇作文用30分钟的时间,全班一起评优劣、说是非,此时,所有关于写作理论和技巧的教学都显得拙劣。这些体验、感受会直接作用于他以后的写作。正是因为得于心,才会应于手。不仅是素材的认识和使用上有很好的效果,在议论文写作结构和论证方法的选择上也有很大启发。在观看同学制作的PPT和倾听同学的演讲时,学生会真切感受到横式结构和纵式结构的不同,会思考材料和观点是否切合,会辨识论证方法是否单一,会意识到写作角度的选择是否合适。

篇5:做演讲心得

能作为城关镇镇出色教师代表在这里面对大家谈谈我自己的感受我感到无比的荣幸与自豪。这个简单的出色称号凝聚的是城关镇人民政府的关怀,学校领导的支持,同事的指点及全班学生的努力,在此,我向你们致于我衷心的敬意。

时光飞逝,转眼之间踏上工作岗位已几个年头。回首曾走过的教学之路,我的心情难以言表。从初为人师的激动到第一次站上讲台的兴奋,一切仿佛就发生在昨天。而今天,经过三年多的实践与锻炼,我已体验到了教师这一职业的诸多滋味:有工作的艰辛与压力,也有收获的喜悦与欣慰,有求索的痛苦,也有成长的快乐……

作为一名教师,我们受人尊重,得到拥护,桃李满天下,同时,我们的责任重于泰山,国运兴衰,系与教育,三尺讲台,关系未来,我们肩负着祖国的使命,我们工作的对象是祖国的明天。教师辛苦,学生调皮,家长不理解,有时也想过放弃,可我们的事业是神圣而崇高的,又哪能计较付出与回报呢?有位老师曾经说过,我们不是人才,但我们培养的是人才;我们不是太阳,但我们托起的是太阳;我们不是希望,但我们播撒的是希望,我们誓死完成祖国赋予我们的使命,全心全意为教育服务。我们选择了教师这个职业,就意味着我们必须放弃很多,亦如金钱、时间、精力等等。同学们,我们的梦想与荣誉都与你们连在了一起,你们是快乐的,我们就是快乐的;你们是进步的,我们就是欣慰的;你们是成功的,我们就是出色的,作为教师,我愿意倾其所有,全力以赴。

作为一名教师,三尺讲台,轻飘一身白雪,口若悬河,迎来学生兴趣。从平凡的日常教学工作中感受生活,享受生活。日子在忙碌中匆匆而逝,回首每学期走过的一朝一暮,充实而平淡。生活琐事、待人处事,教书育人……,凡事种.种,在脑中挥之不散。参加工作三年来,有功也有过。曾为学生的冥顽不化而苦恼;也曾为教学质量的落后而感叹;但却从未有过放弃教师这一行的念头,告诉自己做人就要脚踏实地,待人就要严于律己,宽以待人。人生短暂,在经历了太多的选择与挫折,于是慢慢成长起来,于是更加坚强,在一步步坚实的脚印中,在一次次拾级而上的过程中,成功就在眼前。

今天,我是一名人民教师,爱我的学生,我会像母亲一样无私和不求索取;爱我的学生,我会像手足一样把心和他们贴得更近;爱我的学生,我会像朋友一样与他们风雨同舟;爱我的学生,我会不溺爱不袒护,在他们跌倒时,鼓励他们勇敢的站起来!我相信;人民教师这光荣而神圣的称谓,它总能让我拥有无穷的力量。选择了勤勉和奋斗,也就选择了希望和收获;选择了纪律和约束,也就选择了理智和自由;选择了痛苦和艰难,也就选择了豁达和成熟;选择了拼搏和超越,也就选择了成功和辉煌!

虽然我取得了一些成绩,但是在知识日新月异的今天,要做一名出色教师,一名让学生爱戴、家长认可的老师,我还需要付出更大的努力,还需要老师们的大力支持。作为一名出色教师,我没有在过去的成绩上停滞不前,而是高标准严要求对待自己,在教学上我认真备课、上课,开动脑筋、钻研业务,虚心向同行学习;及时批改作业、耐心辅导学生,对学生严而有度,与同学们真诚相处,用爱与学生沟通。努力使自己成为同学们信赖的老师和亲密的好朋友。因为有了爱和喜欢,同学们才喜欢上我的课。

篇6:我做时事演讲

我做时事演讲分为演讲和评论两个环节。演讲素材选取于社会时事,演讲稿不少于2000字,演讲时长不超过15分钟。接下来的30分钟是同学评论。

看一个“时事演讲”课堂评论环节

2012感动中国人物――何月,一个生长在贫困家庭的12岁的孩子患病,要求死后捐赠器官。

学生:她之所以现在这样做是因为她还小,不懂事,太无知、单纯。长大她就不会这样了。

学生:汶川地震她还逼着打工的父母捐出一个月的工资,不理解父母,这太过分了。

学生:你两个傻呀,她被评上感动中国人物,这很明显国家是要赞美她,你俩这不是往枪口上撞吗?

学生:你们这样批评何月不对,可具体错在哪,我也说不清。

老师(点拨):(重在思想认识)虽然我也想问她长大了还会这样做吗?但让我们先思考几个问题: 我们和此时的她相比多了什么?又少了什么?多的东西带给了我们什么?少的东西带给了我们这个社会什么?

学生:多了聪明,――或许是多了想挣钱、追求物质财富的心思。

学生:少了傻气,――或许是少了天真,纯真,晶莹的童心。(此时学生的眼睛亮了)

学生:多出来的算计让我们有钱了,――可是好像也并不快乐。

学生:丢掉的童心让我们焦灼让社会浮躁。

老师:请两位同学来总结一下。

学生:何月不是无知而是童真!童真是纯洁的、圣洁的。在现代人的价值取向中童真正在远离我们,要让童真这个星星之火燎原。今天的我们为什么不幸福?就是因为失去了童真之心。我们要呵护童真。

学生:我想起傅斯年的一句话:“让我们带着孩子,跟着疯子走向光明。”当时读的时候不能理解,现在我懂了。孩子没有丑陋的算计,不是孩子无知,而是成人的价值观出现了问题。我们以自我为标准就得出了上面“圣洁是傻瓜,童真是无知”的错误结论。

教师(点拨):(换个思考角度)何月事迹的价值仅仅在于童真之心吗?我们还应该从哪些角度去分析她的价值?

学生:从她所处的地点――农村分析。农村人的观念相对保守,认为一个人死后应留全尸,农村孩子何月的这种选择更突出她的难能可贵。

学生:从她所处的这个时代分析。她和她的家人完全可以高价卖出器官,可是却无偿捐给别人,这与现在这个焦灼的社会形成鲜明对比。她给这个社会带来了正能量。

这样的一种教学行为催生了一些变化。笔者梳理如下:

1、变化发生在课堂上

每一次演讲课学生都很期待,讲下来个个情绪激越。处在思考中的学生们是聪明的,是兴奋的。他们体验到了思考、发现带来的快慰。有学生说,等我们离开了中学课堂,能剩下的也只有时事演讲了。

课堂上同学们的关系更融洽和谐。班里汪宇平时总是有与众不同的见解,略偏激。同学们对他多是不认可,平时课堂上他弄出一点动静,同学们会群起进攻。但在演讲课上他成了明星,学生们开始摘掉有色眼镜,静心听他陈述、分析。一次演讲结束,一个美丽高傲的女孩子对我说:“汪宇又邪又坏,看起来又丑,可是两次演讲后我竟然觉得他也很有魅力。”当大家把浮躁焦灼的心静下来的时候,有了丰厚收获。有时候由于观点不同在课堂上争执起来,但总不忘绅士地说一句:“对不起,我只是针对你刚才的观点。”

2、变化发生在学生身上

学生先前的状况:害怕写议论文,800字很难憋出来;认知上要么是没有想法要么是简单粗暴的一元论,角度单一,更多是情绪的宣泄。

比如有同学讲到“社会上人为了利益对活熊取胆,猎杀东方云鹳”。一位学生评论:一些中国人之所以这样残忍,说到底还是穷。人家日本就不这样,因为日本富。等我们若干年后富了就好了。

再如讲到“中日钓鱼岛争端”,不少学生说把小日本灭了、领导人太软了直接开战多好。

还有在莫言获得诺贝尔奖之前,班里进行了“中国为什么没有诺贝尔奖”的演讲,就有学生说为什么一定要争取获外国人的奖,咱自己也设个奖不就行了。

学生如今的情形:(学生自己的话)

为了写演讲稿我要积累很多素材和评论观点,到处查资料反复梳理反复修改。

我现在对写议论文竟然很期待!

――魏笑

以前我们大多偏执,不太能接受旁人的观点,讨论时只是各抱己见在那里吵,还认为这是坚持自己观点,是很有个性的表现。――严楚桥(高考语文130分)

经过两年时事演讲,作为一个青年,我的责任感增强了;看问题的视野宽了,角度多了;更多时候知道多想想少宣泄。写作文、做阅读题都和以前不一样了,好像自己长大了。

――徐安琪(高考语文137分)

3、改变发生在教师身上

一开始做时事演讲,我是偷偷地做,怕学生、家长、领导不认可。毕竟高三了,分数面前我们都是臣民。后来“一模”作文考到放出笼子的画眉鸟的思维定势,我们曾演讲过“柏拉图洞穴”;二模考到圣经中一句话:“除非你们改变,像小孩一样,你们绝不能成为天国的子民”,我们演讲过“何月”。学生写起来有感觉了,尝到了时事演讲的甜头。我也有了继续做下去的底气和勇气。最后我们班在高考中取得优异的成绩。组里有几位老师也开始做时事演讲了。有位资深骨干教师说:“下学期不论我在哪个年级,都要把时事演讲做起来。”

这种课堂倒逼着教师去思考社会问题,进而提升自己认知和思维能力;逼着教师多储备干货;逼着教师提升课堂驾驭能力。当你拿着试题答案进课堂,你读答案学生在下面记录,他们是容易对付也容易糊弄。当一个个脑袋一个个灵魂被唤醒、被激发到兴奋状态,你想驾驭他们就难了。在这样的课堂上,你时常觉得自己很无力,甚至有时会有强烈的挫败感,一回到办公室赶忙去查资料、向别的老师探讨请教。有一次讲毕节市死在垃圾桶里的五个孩子,有学生认为他们的父母有不可推卸的责任,又有学生认为他们的父母也是为了生计才打工远走他乡的,是无奈之举,所以没有责任,我当时就被绕进去了。

下课后我整理学生课上精彩纷呈的言论,自己也会动笔写写感悟。这是学生们给我的“干货”。比如:学生的选题“谈国际死刑的存废”就是对我一次有关死刑变革知识的普及;《柏拉图洞穴》影响了我的认识论。

这些变化引发了笔者对“时事演讲”有了进一步思考。

高考结束之后,我让班上的几位同学写了一个关于“时事演讲”的感悟。节选如下:

时事演讲是我们班的特色,对许多同学的触动较大。对于整体学生来说,时事演讲在对高考写作的帮助上发挥了很大的作用。议论文的写作素材就尤为重要,在全国学生都关注时事材料的时候,比拼的就是对材料的理解程度与见解深度。在这方面我们班同学有两年时事演讲经历,较之他人就明显高出一个层次。――戴珍珍

就我自己来讲,我喜欢写一些记叙性的文字。时事演讲对于考试写作上的帮助不是很大,但却给我在忙碌的高中生活中打开了一扇了解社会的窗口。不拘泥于沉闷的课本知识,一点点提升个人的素养,加深对社会的关心程度和加强自身的责任感。――徐安琪

为什么“时事演讲”能点燃学生热情、撬动学生思维,发生让人兴奋的变化?我想有以下三方面的原因。

1、时事演讲真正体现了学生的学习主体地位。

首先它迎合了学生对社会探求、认识、评说的本能欲望。对现实世界的认识,学生有着最原始的渴望。只是我们的课堂很少给学生这样的机会。他们要么瞎说要么在社会主流认识的裹胁下接受他人的观点。他们很少去静心思考。这种课堂就是思考场,给学生时间和空间。是真课堂,真语文,真教育!当学生发现自己也可以较为客观深刻全面辩证地看问题解读现实世界的时候,他会自然地生发一种自我认同感和成就感,进而增添一份社会责任感。

所有的问题都来自现实生活,真实的问题不等于伪造的、设计的、编排的问题。编排的问题是非有定论有标准,换句话说就是有现成答案,学生千方百计往上靠。而现实的问题它是无解的,正因为无解每个人都可以有自己的见解。它的评价就是看谁的见解能说服我,谁的独到谁的更深刻,谁的更符合逻辑。面对现实问题,学生不去模仿不用套路,不去寻求标准答案,而是自觉地主动地把自己的思维打开。完全是一种个人构造,是更适合学生的课程。

每一次都是新的挑战,这和以往的考试成绩无关。每个人在这个问题面前站在同一个起跑线上竞技,学生在这个场中学习起点相同,没有优生和差生的区分。这样更能调动全体学生每一次的参与热情。

2、师生是平等的学习者,有许多问题老师也是无解的。正因为老师本身以一种学习者的姿态才真正唤起学生的求知状态。他会想原来老师也是如此。一种学习思考的动力被激发,他不再是受老师打分的被动者。以前学生看到自己是学习者,老师是标准答案的发布者。因为只有真正的学习者之间才能发生真正的思维碰撞。

3、时事演讲重体验。这个演讲的过程中它提供了一个思维历练、思维碰撞的现场。它有一个热气腾腾的现场感。学生参与了这个场,个体得到了历练。每一次演讲就是一位同学在讲台上把自己议论文的优缺点放大给全班同学审判。一篇作文用30分钟的时间,全班一起评优劣、说是非,此时,所有关于写作理论和技巧的教学都显得拙劣。这些体验、感受会直接作用于他以后的写作。正是因为得于心,才会应于手。不仅是素材的认识和使用上有很好的效果,在议论文写作结构和论证方法的选择上也有很大启发。在观看同学制作的PPT和倾听同学的演讲时,学生会真切感受到横式结构和纵式结构的不同,会思考材料和观点是否切合,会辨识论证方法是否单一,会意识到写作角度的选择是否合适。

篇7:做淑女女生_做绅士男生演讲稿

尊敬的老师、同学们:

大家好!我是来自八(1)班的陈嘉诚。

我今天演讲的题目是:做淑女女孩,做绅士男生

有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,光彩夺目,有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,深藏不露,他就是文明之美,礼貌之美,文明的女孩才是淑女,礼貌的男生才是绅士,你要问我文明是什么?文明是随手捡起与我们美丽的校园不和谐的垃圾;文明是在拥挤的公交车上,让座给老弱病残;文明是在公共场合用轻言细语代替大声喧哗;文明是在别人处于困境时伸出的援助之手;文明是路上相逢时的微笑;文明是见到老师时热情的问候;文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”;„„一个简单的行动,一个小小的改变,一颗博大的心灵,一个看似不经意的举动,都体现出你的文明。我们学习“八无班级”,曾经心潮澎湃,我们再读”中学生守则”,仍然心绪难平,我们争做五星学生,那样激情飞扬!所有这些,都是为了摒弃不文明的行为,为了构建和谐有序的校园。.我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

那么怎样做一个淑女型的女孩,绅士型的男生呢?我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”就是要求我们中学生,应该首先学做文明之人,学做社会之人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信”。

同学们,“一花独放不是春,万紫千红春满园”,让我们手拉手,心连心,共同努力,展现我们的新风采,让文明礼仪之花开满校园的每个角落!今天,我们是株株幼苗,在学校这片沃土上茁壮成长,明天,我们便是根根栋梁,撑起祖国,使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动,做一个文明的淑女女孩,做一个礼貌的绅士男生吧!

篇8:做演讲心得

我一辈子有两句话作为座右铭:一句是汉代韩婴在《韩氏外传》里讲的“智如泉涌, 行可以为表仪者, 人师也。”就是说, 教师要德才兼备, 不要做教书匠, 要做人师。强国必先强教, 强教必先强师。我深深体会到一所学校的质量, 说到底就是有多少优秀的教师。我们现在要建设高素质、专业化的教师队伍, 什么样的教师才是高素质专业化呢?简单地概括为十六个字:即师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力。结构合理是教育行政部门的事, 师德高尚、业务精湛, 就是德才兼备。充满活力就是必须有很强的实践能力和创新精神。

我们在教育教学中常有这样的困惑, 就是教师投入的精力很多, 有时候收效不理想, 事倍而功半, 这是为什么呢?

俄罗斯教育家乌申斯基说:“在教育工作中, 一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来, 任何规章制度, 任何人为的机关, 无论设想得如何巧妙, 都不能代替教师人格的作用。”这句话激励了我一辈子。只有教师的人格魅力和学术魅力融为一体, 才会有高的教育质量。一名高素质、专业化的教师要德才兼备、充满活力, 这是我一辈子追求的目标。

史学大师陈寅恪先生上课有四不讲:“古人讲过的我不讲, 外国人讲过的我不讲, 近人讲过的我不讲, 我自己讲过的我也不讲, 我每堂课讲的都是我自己研究的新的体会。”我们的教育不是建筑在荒滩上的, 我们不是教育的乞丐, 去讨一点来壮自己的胆。

只有人格高尚、学术渊博的教师才能对学生产生吸引力。闻一多的儿子在《闻一多传》中描写了闻一多先生上课的场景。在一个破饭厅改造的教室里, 灯光非常昏暗, 坐满了学生, 闻一多先生在教屈原的《九歌》。“黄昏时分, 从四面八方辐辏而来的鼓声, 近了、更近了、十分的近了, 神光照得天边透亮, 满坛香烟缭绕……”听课的学生分不清楚教课的是闻一多先生还是两千多年前的屈原大夫。学生上这样的课肯定不会疲倦。如此巨大的教育魅力在于闻一多先生人格高尚、学识渊博。

社会上大量的工作是以人对物的, 有两种职业是以人对人的。一是医生, 医生是治病救人的;二是教师, 教育是培养人的事业, 把孩子从儿童一直培养到青年。以人育人的工作要求教师以自己高尚的人格去引导学生形成健全的人格;以自己的真才实学激发学生的求知欲望, 让他能够具有良好的科学文化素质;以自己的高尚的情操熏陶感染学生, 让学生有高尚的审美情趣。以人育人, 通过言教和身教进行, 而身教重于言教。

言教不外乎晓之以理, 动之以情, 导之以行, 跟孩子讲道理, 引导他该怎么做。更重要的是身教。《论语·子路》:“其身正, 不令而行, 其身不正, 虽令不从。”有人问我:“做了一辈子的教师你最深的体会是什么?”我说:“与其说我一辈子做教师, 不如说我一辈子学做教师。教师的内涵太丰富了, 教师的意义和价值绝非我二十几岁时的想法。”

“我给自己专门定了两把尺子:一把尺子专门量别人的长处, 一把尺子专门量自己的不足。”

清醒地认识自己, 是完善人格和增强学养的一个前提。我是1947年考大学的, 考生12000多人录取500人, 大学录取率不到5%。我自以为是大学毕业, 学习也比较用功, 出来教中学没有问题, 但一到实践当中就不行了。

实习教的是心理学, 但工作需要我改行, 先教历史后教语文。好不容易把历史弄明白了, 又要改行教语文, 第一篇教的是高二年级的鲁迅先生的《药》。备课非常难, 那时候没有教学参考书, 就是一本教科书。语文怎么教, 特别是小说怎么教, 没学过, 全然无知。第一段备课就碰到困难了。

“秋天的后半夜, 月亮下去了太阳还没有出, 只剩下一片乌兰的天;除了夜游的东西, 什么都睡着了。”这个“着”就有四个读音, 查了许多书, 没有注音, 最后查到了一个英译本asleep, 才吃准了读zháo。一篇课文的备课需要花费大量的时间。

当老师太不容易。学历水平不等于岗位水平, 学历水平是接受教育的程度。而能不能成为一名合格的优秀教师则是在岗位上修炼的结果。因此, 做一个老师要谦虚谨慎, 如果自己知足意满, 就等于一杯水已经满了没办法再倒了;如果你虚怀若谷, 那么就会耳聪目明, 什么都能听进去。

有两件事情对我教育很深。一件事是我有一次上课用了“曲高和寡”一词, 我就跟学生讲:“下里巴人”是通俗的低级的, 而“阳春白雪”是高雅的、高级的。但课后读到宋玉《答楚王问》时, 我发现自己讲的不准确, 因为有这么一段记载:“客有歌于郢中者, 其始曰《下里》、《巴人》, 国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》, 国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》, 国中属而和者不过数十人。引商刻羽, 杂以流徵, 国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高, 其和弥寡。”在基础教育课堂里讲的内容, 没有研究生教育那么高深、那么广博, 但必须准确、科学, 因为基础教育学的东西会跟随人一辈子。我觉得自己的治学很不严谨, 就跟学生讲我讲的是不准确的, 希望学生谅解。从此以后, 哪怕认为自己懂的也要去查一查, 要十拿九稳后再到课堂上讲。

还有一件事, 我改作文把“着火”的“着”的上半部分的“羊”的一竖断成两笔, 旁边有个老先生就提醒我:“如果你在黑板上写这个字, 可能孩子就错一辈子。”我才意识到教师在黑板上的一举一动也会对孩子一辈子有影响。从这两件事情之后, 我非常严格要求自己, 基础教育是陪伴人的终身的, 它教的是知识的“核”, 不会老化, 陪伴人的一生。

为此, 我给自己专门定了两把尺子:一把尺子专门量别人的长处, 一把尺子专门量自己的不足, 让两把尺子伴随我的整个教学生涯。每次教研组开会, 我都非常认真学习, “博采众长”, 语文教师一定要学会“借脑袋”, 因为语文是无处不在的。老教师讨论每一个问题, 我都会把闪光的东西记下来, 从中受到启发, 少走弯路。如何寻找自己的不足?每一堂课教完, 我都要脑子里“过电影”, 推敲哪些行哪些不行, 然后写下三五点的“教后小记”, 包括两个内容:一是学生学习过程中的闪光点, 二是记下自己的缺陷不足乃至错误, 久而久之就摸到了教与学的规律。

德国教育家第斯多惠曾说过:“要使教育教学工作永远勃勃有生气, 必须找到自身最强烈的刺激。”那就是自我教育。对自己认识越清醒, 自我教育的动力就越大。现在从学校到区县到省市到国家, 都给教师提供了很好的平台学习、展示, 这是外因。外因是变化的条件, 内因才是变化的根据。最强烈的刺激就是自我教育。怎么样才能使自己从事的教育教学永远勃勃有生机呢?那一定要有强烈的内驱动力, 也就是“内心的深度觉醒”。“内心的深度觉醒”, 就是把日常平凡的乃至琐细的工作和国家的千秋大业、老百姓的幸福生活紧密联系起来, 这样, 我就会觉得我已经不是站在平地上来看教育, 而是站在高山上来看教育。

我一直觉得自己肩膀上挑着千斤重担, 一个肩膀挑着学生的现在, 一个肩膀挑着国家的未来, 今日的教育质量, 就是明日的国民素质。国家把自己的未来交给教师, 这是对教师的无限期望。理解到了这一点, 我觉得每天做的工作是那么有意义, 那么有价值。因为我是为每一家庭在培养后代, 为国家培养未来。所以我觉得清醒地认识自己, 内心深度觉醒十分重要。

“教心必先知心”

教育就是要给学生奠定生命之魂, 一是德性, 二是知性。

第八次课程教材改革对所有学科提出三个维度的目标, 实际上就是二者的融合。这三个维度都要落实到课堂上, 一是知识与能力, 二是过程与方法, 三是情感态度价值观。

21世纪的文盲不是不识字的人, 而是不会学习的人。即使最优秀的教师, 也不可能把学生将来所需要的知识、能力都教给他们, 因此, 要指导他们学会学习。情感态度价值观, 是心灵的连续体, 一个孩子如果没有浓郁的亲情友情, 怎么可能有浓郁的乡情?又怎么有赤子情怀?教学一定要进入学生的情感世界, 让他们感动。教心必先知心, 不知心是没法教好课的。

教师要走进孩子的知识世界、生活世界和心灵世界, 要跟孩子有共同的语言。作为一名老师不能随便对孩子说“不”, 一定要了解学生, 要因势利导。当今学生不大会感动, 也不会感恩, 似乎已经历沧海桑田, 情感世界蒙上盐碱。要教会学生用两个眼睛看世界, 既要看到社会上存在的问题, 识别假恶丑, 又要看到并追求真善美。态度, 是指求真的科学态度、乐观的生活态度和宽容的人生态度。当今, “宽容”的培养十分重要, 许多孩子都是自我中心, 心怀不广。

每一节课的质量直接影响学生生命的质量。每一个学生的生命都是值得敬畏的, 上课就是用生命在歌唱。就是用你的生命来影响他们、感染他们, 让他们热爱父母、热爱老师、热爱学校, 热爱祖国, 让他们懂得做人的道理。师爱超过亲子之爱, 亲子之爱是有血缘关系的, 而师爱是大爱, 仁爱, 要热爱每一个学生。教师一定要有敏锐的目光发现孩子身上的优点, 尽心尽力, 长善救失。写在纸上, 说在嘴上, 不叫懂道理, 身体力行才是真正地懂道理。教师的意义和价值是长效的, “种瓜得瓜, 种豆得豆”, 不种什么也没有。

篇9:做演讲心得

请你设想这样的情况:从现在起5年之后,10年之后,或30年之后,今天站在你左边的这个人会是一个失败者;右边的这个人,同样,也是个失败者。而你,站在中间的家伙,你以为会怎样?一样是失败者。失败的经历,失败的优等生。

说实话,今天我站在这里,并没有看到一千个毕业生的灿烂未来。我没有看到一千个行业的一千名卓越领导者,我只看到了一千个失败者。你们感到沮丧,这是可以理解的。为什么,我,埃里森,一个退学生,竟然在美国最具声望的学府里这样厚颜地散布异端?我来告诉你原因。因为,我,埃里森,这个行星上第二富有的人,是个退学生,而你不是。因为比尔.盖茨,这个行星上最富有的人——就目前而言也是个退学生,而你不是。因为艾伦,这个行星上第三富有的人,也退了学,而你没有。再来一点证据吧,因为戴尔,这个行星上第九富有的人——他的排位还在不断上升,也是个退学生。而你,不是。

你们非常沮丧,这是可以理解的。

你们将来需要这些有用的工作习惯。你们将来需要这种“治疗”。你需要它们,因为你没辍学,所以你永远不会成为世界上最富有的人。哦,当然,你可以,也许,以你的方式进步到第10位,第11位,就像Steve。不过,我没有告诉你他在为谁工作,是吧?根据记载,他是研究生时辍的学,开化得稍晚了些。

现在,我猜想你们中间很多人,也许是绝大多数人,正在琢磨:“我能做什么?我究竟有没有前途?”当然没有。太晚了,你们已经吸收了太多东西,以为自己懂得太多。你们再也不是19岁了,你们有了“内置”的帽子,哦,我指的可不是你们脑袋上的学位帽。

嗯……你们已经非常沮丧啦!这是可以理解的。所以,现在可能是讨论实质的时候啦。绝不是为了你们,2000年的毕业生们。你们已经被报销,不予考虑了。我想,你们就偷偷摸摸去干那年薪20万的可怜工作吧,在那里,工资单是由你两年前辍学的同班同学签字开出来的。事实上,我是寄希望于眼下还没有毕业的同学。我要对他们说,离开这里,收拾好你的东西,带着你的点子,别再回来。退学吧,开始行动。

我要告诉你,一顶帽子一套学位服必然要让你沦落……就像这些保安马上要把我从这个讲台上撵走一样必然……(此时,拉里·埃里森被带离了讲台)

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