关于生如夏花的作文500字（精选18篇）
篇1：关于生如夏花的作文500字
生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。 ——题记
梅花消逝，暗香犹存;红烛滴泪，痴心尚在;昙花短暂，辉煌永恒;烟花绚烂，尘埃堆积。
飞蛾
深夜，一盏明亮的电灯在黑夜的映衬下显得格外的夺目，一只落单的飞蛾从远处飞了过来，一只蟑螂也开始出来觅食。看到飞蛾径直地向红热的灯泡飞去，他又不禁望了望地上堆积的飞蛾尸体，他马上抬头大声喊道：“千万不要去撞灯泡。”飞蛾没有搭理他，无视了飞蛾的劝告，扑向了那耀眼的灯光，一霎那，飞蛾的眼前充满着光明，碰到炙热的灯泡壁，他没有感到一丝的痛苦，微笑着，飘落到了地上。蟑螂叹息道：“多么可怜啊……”
蚌
平静的湖面上，波光粼粼，一声悲叹激起点点水波。“哎，我的身体里有个极大的痛苦，它是沉重的、圆滑的，我遭难了。”一只蚌对附近的另一只蚌说道。“我赞美上天，也赞美太阳，我身体里毫无痛苦，我一身轻松，真好。”另一只蚌骄傲地答道。一条鲤鱼正好听到了两只蚌的谈话，笑了笑，对另一只蚌说道：“他所承受的痛苦，是你无法想象的璀璨的石头。”……过了几个季度，湖中反射出一束耀眼的白光，一颗珍珠静静地躺在湖中央。
梦想于我总是遥不可及，因为我总会被挫折与失败打倒。但是我知道只要我坚定自己的信仰，持之以恒、毫不畏惧地去追求，我也能拥有绚丽的人生。
作者：郭李慧子
指导老师：刘智颖
公众号：竹心柳影
篇2：关于生如夏花的作文500字
人生是条单行道，人们用所有的时光与精力前行。也许，你很努力；也许，你不曾放弃。但在时光的眼眸中也不过是一粒小小的尘。随着时光的推移，我们从懵懂走向长大，以青春为本钱，肆意张扬，绝不低头，永不言弃，为自己所坚持的信仰奋力拼搏，现在我们的天空一片纯净美好，现在我们的时光永远青春活力，在这段有限的时光里，有的人遗憾终生，有的人回味无穷，这取决于每个人的态度，有的人还未付出就渴望收获，有的人才刚收获就在付出。
时光它是一个很残酷的东西，它不会倒流也不会永恒，只会前进，没有返途，每一个站点有人上车，也有人下车，在过程中你会收获很多，也可能一无所获。在人与人的世界中，每个人都彼此重要，有人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好，有些事，努力过就不会有遗憾，争取过，就不会在意结果。
时光清浅，岁月嫣然，携一抹感悟于流年里，那些镌刻在生命平仄韵律中的温暖与美好。便是时光留给我们的感动，轻倚时光门楣，捡拾一片飘落于心田。
孔子和曾子曾说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时光辗转而过，我们在时光的眼眸中，以素心为笔将婉约写进生命的诗行，于尘世的烟火中，守着最初的自己，轻拥一料阳光的暖，细细聆听时光的呢喃，盈一份懂得，于指间的时光，永远拥有那一份小人物的浪漫。
篇3：关于生如夏花的作文500字
在把这笔巨大人文资源, 转化为人类的精神财富, 成为每个人终身教育的利器的过程中, 语文作为我们的母语, 作为传承文化的载体而备受瞩目。《语文课程标准》明确提出这样的教学重点:培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣, 形成正确的价值观和积极的人生态度。在新课标提高学生的人文素养的强有力的召唤下, 如今, 越来越多对人文的关怀, 即对人的生命存在及其发展的整体关怀事例, 涌现在语文教学中, 这也深深地印证了数千年来人们对生命意义的渴求, 揭开了小学语文作为华美而壮丽的人文关怀课堂第一站的序幕。
一、构建生命平台, 关怀从对话开始
真正的教育是建立在尊重、信任、宽容与爱心的基础上的, 是存在于师生心灵间平等的对话交流之中的。真正的教育会像阳光一样终生关怀着每一个学生的人生。语文教学以人为本, 要充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性, 在师生平等对话的过程中进行, 对于学生, 我们必须提供让其发展的舞台, 引导学生去完成自己的梦想构造。
1. 水平对话, 亲历体验。
语文的外延等于生活的外延, 教学从现实角度上说是学生生活世界的微缩景观, 对话搭建在这个平台面上, 是对生命整体关怀的重要标志。
在《九色鹿》一文的教学中, 我设置了这样的对话平台:读调达由感恩戴德向恩将仇报的转变, 让学生模拟调达, 来揣度他当时的心理。我设计了这样一个涵盖非常广的问题:看到张贴的皇榜, 面对重金悬赏, 调达会对自己说些什么?欣喜若狂、深深自责、发财心切、犹豫、挣扎……五花八门的回答, 见证了学生的人性感悟由单薄至厚重的动态历程, 真实感人。我看到种种个性交织在课堂中, 学生在感悟中完成了与文本、与教师, 与同学、与现实世界之间的交流, 使学生对人物个性的感悟水到渠成。
2. 审美对话, 炫出亮点。
美的事物, 学生最乐于接受, 小学语文课文篇篇都是经过精心编选的, 字里行间充溢着丰富多彩、各具特色的美, 这些课文都是我们进行审美教育的好材料, 引导学生在体验美与丑的同时, 分辨善与恶、是与非、真与伪, 形成正确、健康的审美观。
《生命桥》中对生命的诠注, 把这种认识推向一个新高度。在这一课的教学中, 引导学生谈老羚羊与年轻羚羊商量对策有关段落, 学生对为何要这样做仅停留在想救其他羚羊的浅显认识表面。我及时创设了一个问题情境, 引导学生读前查阅资料, 读中想象画面, 读后情境交流:“这一叫一应, 你听懂了它们的对话吗?”带领学生深入到文字的每一笔画中, 把两类羚羊群之间的留恋告别、对生死的选择、种族繁衍的责任、对猎人的痛恨, 渲染得层次分明, 课堂在此时焕发出炫目的人性光彩, 使教学由原来重视教化, 注重品德和精神的指引的框框中解放出来, 从而展示出语言文字本身的魅力, 在对话中学生攀登至自己所能理解的高峰。
二、开放生命之花, 关怀借引导延伸
儿童的成长需要爱与尊重, 犹如树木的生长需要阳光一样。这些基本要素一旦得到满足, 每一棵树, 每一个人就会开始按自己的独一无二的风格发展。以前我们过度强调培养及语文的工具作用, 重视语文课的道德教化意义。如今一夜春风吹来, 提醒我们要最大限度地引导学生完成对生命的解读。
1. 尊重生命序列。
卢梭在《爱弥儿》中说:“在人生的秩序中, 童年有它的地位, 应当把成人看作成人, 把孩子看作孩子。”我们对教材的理解, 如果要强加给学生, 获得的只是一种暂时接受, 学生很难将这种教育的“成果”保持下去。因为, 每个学生都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受, 有着不同于他人的观察和解决问题的方式, 尊重这种生命序列, 积极引导, 在纯洁而平等的教学中盛开生命之花。
2. 发扬冒险精神。
主动和独立的学习能使学生获得发现的机会, 在整个教学过程中, 应当有一种知识上的冒险意识, 打破常规, 敢于挑战, 敢于创新。听六年级的《印度洋上生死夜》一课教学, 皮埃尔面对妻子的伤势及目睹她走到死亡这一环节, 是选择个人幸福, 还是牺牲个人安全?两难的选择, 老师带领学生在读中感悟一系列动作、语言、心理的描写, 设身处地为皮埃尔出谋划策, 在这些智慧的火花迸发过程中, 皮埃尔内心的挣扎, 一个平凡的丈夫真实的人性的一面, 和面对将临的海难报警的责任交织在一起, 皮埃尔崇高的个人魅力清晰浮现于每一个学生的脑海中, 这种学习方式的选择体现了教学思路的开放和对学生现状的尊重, 也充分发掘了学生深藏的人文潜能。
三、回归生命本真, 关怀由唤醒到解放
马里坦在《教育处在十字路口》中指出:人的教育实质上是对人性的唤醒过程, 教育的主要目的就在于使人之为人。具体来讲, 教育就在于使个体的人获得内心的自由和精神的自由;换言之, 使个体的人通过知识、智慧、意志和爱等获得自身的解放。
在《印度洋上生死夜》的教学中, 我引导学生对“抽搐”的理解上, 唤醒了学生内心深处的关怀与爱。克勒松因受伤失血而出现生命即将结束的迹象;皮埃尔因为妻子即将离去, 心理上极度紧张而致使心脏收缩;更重要的是客轮尚未停下, 妻子有可能白白送命, 心情极度沉痛, 这种超越生理的复杂反应, 让我们体会到皮埃尔在当时那种特定的境遇下是多么难受。
学习不是一种异己的外在的控制力量, 而是一种发自内在的精神解放运动。教师应挖掘课文的人文内涵, 唤醒学生内心深处对人性、对生命的思索, 找回一度迷失的属于学生的最珍贵的感悟, 回归生命本真, 把自己作为一个自然存在状态的人的个性展露无遗, 在这样的课堂交流中, 教师人文设想的召唤和学生内在人文积淀的激发, 相互碰撞发出清脆声, 使学生的人文精神迸发出火花。
篇4：我们的青春,生如夏花
这两天的太阳很明媚，很暖。阳光照得我的心情没有理由不明朗起来。仿佛看到了自己生命也正如太阳这般的万丈光芒，充满向上的张力和希望。
每天按部就班地学习、作息，好不容易偷来这两日放假的闲暇，可以不再六点十分起床，可以睡到日上三竿也毫不担心害怕。但起来后必须必须，要做功课。所谓的自由，也有着框架束缚。我已经渐渐地习惯我们这样清澈单纯的生活，因为我也感觉它是那样美好，正如现在窗外暖烘烘的太阳一样，抬头就感到光晕笼罩着你，顿时觉得若不珍惜这样的时刻是多么的愚蠢和浪费，于是再也不能窝在被子里，被窝是青春的坟墓。
这样的明净澄澈，以后再也不会有的了。“惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂。这是一个多美丽又多遗憾的世界，我们就这样抱着笑着还流着泪……一路春光啊，一路荆棘啊……”朴树的《生如夏花》此刻听起来多么动人又多么忧伤。在单纯得近乎残忍的年华，一边握紧一边失去，忽然想起那句凄美的句子：叶子的离开是风的多情还是树的不挽留？你我的离校是人生的催促还是青春的不停留？无解。
十六岁的博士生张炘炀说：“时间是最宝贵的，不要把时间浪费在无谓的学习上。现在很多高中生就是在进行无谓的学习。”我觉得，真精辟。在这场“一生一度”的青春里留下大段大段的苍白和空洞，方程式和英文字母构成这场青春的华章，这无疑是可悲的，是浪费了。学习不是我们生活的全部，可我们全部的生活就是学习，这就是悖论吧！无论张狂荒唐还是沉寂乖戾，这场青春终会落幕。惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂。
扎西拉姆·多多有诗文“……那些沉重的流离的和虚妄的/都让我一个人去经历吧/而你/只需要穿着你的一身白衣/让阳光照进你/你要明媚地笑着/等我满身风尘地/回来认取”，诗题是——《少年》。
谷川俊太郎有诗文“活着/现在活着/是敢哭 敢笑 敢怒/自由……/活着/现在活着/是鸟儿的展翅/波涛汹涌/蜗牛爬行 人在相爱/是你的手温/是生命”。诗题是——《活着》。多么美，多么深刻！
无论外面的世界是怎么纷繁复杂，丑恶黑暗，这所学校的校门都将这黑色的世界阻隔在门外，我们每天上课下课吃饭睡觉，抬起头看到的只有阳光透过树叶照耀下的小美好，和少年脸上不悲不喜的表情。我们去寻找，去课外书上寻找外面的那个碎落成五颜六色的世界，然后憧憬，然后想象，然后笑容挂上眉梢——“我们的未来多么美好”。
是无知吗？是愚蠢天真吗？可谁让我们都活在当下，内心膨胀的十六七岁呢，我们只好做符合我们年龄的事，隔着厚重的纱布看世界。而一个人的一生中也只有那么几年时间用来懵懂，用来无知，用来幻想，我们一边在这里倾诉生活的琐事，一边又欣然地接受命运的安排，我所写的文字，都是没用的叹息，和内心的徘徊，只会在生命里徒增困惑罢了！不过呢，还是有那么多多愁善感的人用文字编织青春，多我一个又何妨！
这样的年纪，哪个少年的心里或多或少没有一丝淡淡的忧愁？适可而止就好，不会泛滥成灾，悲伤不会逆流成河，顶多成个湖泊。窗外阳光依旧普照，现世安稳，岁月静好。
满眼全是流淌着平静的眼波，心情毫无波澜了，气定神闲地读一首舒婷的《初春》，充满希望地看一眼窗外的金秋，心满意足地闭上双眼，给自己一个深度休眠。这样的午后，不知会有怎样的梦境，会不会梦到自己不久后的那另一个金秋在所有人诧异或惊羡的目光里告别高中的小美好，高飞远走……
[编辑：孟广丽]
篇5：关于生如夏花的600字作文
朴树在墙角上弹着吉他浅唱，低吟的却是最美的夏花，它固执地把生命交给了夏季，那个有着清风鸣蝉，雨打芭蕉的时节里。正如蝉十七年地下的等待，只为一个夏天，夏花亦是如此。
只等一抹绚烂，只等一个永恒。
我与夏花曾有寒冬。
那时候，生活的主旋律就是忙碌的学习，而成绩自然而然地就成为流汗的原因了。一次次的大意，一次次的失落，一次次地跌倒，曾经在人群中耀眼的自己，慢慢垂下头颅，渐渐地不喜欢热闹的人群，也很少自信地对待自己对待生活了，甚至变得沉默了。
我真挚地在日记本里封存着那段难熬的日子，然后笑着把它称作“葵花走失在慢慢地春晖散落，万物复苏了，阳台上开尽了艳丽的三角梅，清晨偶尔会有几只燕子呢喃，傍晚又会与它们不期而遇。飞行了这么久，又回到了这个南方小城了。春天来了呢。
似乎一切又有了生气，我开始重新对自己微笑，每天清晨习惯了在满是露气的阳台上对自己说：“又是新的一天然后开始忙忙碌碌起来，背着厚重的书包穿过大街，街上吵嚷的洒水车像是亲切了，似乎它是幸福的。
于是我也开始静静地在城市的异端做幸福的事，我会在老爸老妈的支持下，在与我同年纪的墙上肆意涂鸦着我年少的梦想;我会背着墨绿的画板悄悄涂抹着我对乡间无言的情感;我会独自一人背着旅行包去感受另一个城市的温度;我会在暴雨肆虐时节在房间里听着唯美的音乐;我会在清晨时分穿过潜伏在城市里的似长非长的古巷;我会和死党一起在瓦蓝的天空下喝着木瓜味的奶茶……
篇6：生如夏花的400字作文
夏花，灿烂、绚丽、夺目。
而夏天，却是最酷热难当的季节。好象太阳，刚刚做完了运动。
在盛夏，漫山遍野，大大小小，灿烂开放着许多不知名的花儿，天和地，轻轻地送来风，抚摸这些可爱的小孩子们。
我一直很惊讶，为什么在骄阳似火的时候，它们还可以这么坚定、快乐地怒放。
是不是夏花都这么坚强？
花瓣飞了起来，开始为夏天织上一个美丽的花环，但似乎，又是在编一些动人的旋律……
可是，到了秋天，夏花们就开始失去了活力，开始变得默默无闻，开始悄悄地消逝……
生如夏花，其实，人生是需要一点灿烂的。
只是这些吗？
难道还要像它们一样在秋天凋零，留下那么多的遗憾？
花儿轻轻晃了晃笑脸，花瓣，被镀上了一层金黄。
原来，还要像夏花一样坚强、快乐啊。
就算即使明天面对的是世界末日，我们也不能认输，我们也要像夏花一样绚烂，像它一样坚强、快乐……
篇7：生如夏花作文700字
始终都坚信，恶劣的的坏境造就人才，温室的花朵难成大器。墙角的夏花，也总是比春日那些娇柔的花朵多么几分韵味。逆境中成长出来的诗人，带着哪么几缕忧伤，却又坚强的让人难忘。没有比李白更易醉的豪肠，秀口一吐，便是一生坦荡；没有比枫桥更浮沉人的心境，他就这样波荡了月光；李商隐的忧愁叫开了紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳。人生在世不称意的情况，我们终是无法避免，其实什么都不重要，我们要做的，便是让自己知道，逆境，才是我们涅槃的天堂，才能让我们变得尤为珍贵，是我们最明智的选择。
也许你在逆境中僵持了太久，失落了太久，沉默了太久……也许，你痛恨挫折，痛恨打击，痛恨这几近让人疯狂的逆境。但是面对它，用你最清醒的头脑去思考它，用你最深邃的眼光去观察它，用你最审慎的笔触去临摹它，你会发现，无论是惊涛骇浪，抑或是狂风暴雨，都摧毁不了你，掩埋不了你。你会发现，逆境中的你生如夏花般美丽。
一袭轻纱的曼妙舞蹈舞出了一个盛世的传说，中国——一个伫立在世界的舞台上笑傲同侪的泱泱大国，一个逆境中崛起的亚洲蛟龙，他的每一步都向世人展示了一个雄狮在困苦艰难中的成长与壮大。文革，万里长征，无数苦难如倾盆般压在中国的头上，我想，若是像日本这样好斗而又气度短小，承受不了任何打击的国家，哪有文革这种事，三年都怕是坚持不下来的。而中国如凤凰般，浴火重生，面对如此多的天灾人祸，中国挺了下来，并在世界树立了威望，试问，这难道不是逆境中培养出来的王者风范吗？逆境总是那么让人畏惧，却又充满诱惑，他成就了一位又一位伟人，造就了一格又一个民族。
篇8：关于生如夏花的作文500字
本次宴会的主题“生如夏花”, 出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》:“生如夏花之绚烂, 死如秋叶之静美。”因为夏花具有绚丽繁荣的生命, 她们在阳光最饱满的季节绽放, 如奔驰、跳跃、飞翔着的美丽精灵, 以此来诠释生命的辉煌灿烂。绚丽之夏花也正如社会角色中必不可少的一类群体———女性, 她们或温柔善良, 或优雅知性, 或阳光温暖, 或娇媚艳丽……在社会飞速发展的今天, 女性早已可以顶半边天, 她们不再只是围着厨房和家务转, 而是可以和男性一样拥有自己的一番事业和天地。她们不光是为“悦己者容”, 健康的形象和美丽的容颜也会为她们平添更多的自信和精彩!女人如花, 花开如梦, 每一个女人都是一朵花, 而美丽是这朵“花”孜孜不倦追求的目标, 是毕生为之奋斗的事业。为了保持或拥有一个健康苗条的身形、青春靓丽的容颜, 绝大多数女性都会选择最安全也是最便捷的方式入手:吃, 吃出美丽与健康。我们针对女性这一需求, 设计了以“生如夏花”为主题的养颜美容主题宴会, 让女性吃出健康, 吃出营养, 吃出美丽, 让女性从始至终绽放绚丽如夏花般的靓丽容颜。
2 宴会台面设计
整个宴会台面以紫色为主色调, 给人以浪漫唯美、高贵典雅的视觉感受, 从而吸引众多的女性食客。
2.1 宴会布艺设计
宴会布艺采用光泽感和舒适感极强的酒店专用桌布、装饰布、餐巾、椅套等。布艺色调则围绕女性“美容养颜”这一主题, 同时又突出女性饮食喜好和特点, 选择了深紫色台布、粉紫色装饰布和深紫色餐巾的典雅色彩搭配, 整体视觉上温馨浪漫、高贵典雅。餐巾折花选用盘花, 将“一片叶”作为主位花, 凸显主人的尊贵并且用以搭配整个台面其他的花朵, 显得自然和谐;将象征着思念和团圆的水仙花作为副主人位花, 淡雅的水仙花像亭亭玉立的仙女, 既漂亮又高雅, 氤氲着清新的芳香;剩下的席位则采用含苞待放的“双蕊花”, 倾吐着娇嫩的花蕊, 绽放出青春与活力, 和本次女性养颜美容主题也是相得益彰。宴会服务员则身着印花缎面旗袍, 婀娜多姿, 高贵典雅, 从而烘托出“夏花之绚丽”的宴会氛围。
2.2 宴会的餐具设计
为了突出餐具的干净清爽功能, 又不失主题宴会的艺术美感, 选用了有暗花图案的一整套纯白色骨瓷餐具, 而筷套、牙签套上则印有象征希望与美满的粉紫色绣球花, 给人以生气、浪漫的整体效果。酒杯则选择了花朵造型的水晶高脚杯, 当盛满红酒时, 就如同盛开的花朵一样灿烂绚丽, 非常契合“生如夏花”这一主题。
2.3 宴会中心艺术品设计
为了紧扣“生如夏花”这一主题, 中心艺术品选用了花和少女的组合。花是我们日常能随手得到的最美好的景色, 从多姿的绣球花到娇小的蒲公英, 花不论出处, 朵不分大小, 只要生机勃勃的开着, 就是令人心仪的美丽, 应该说没有女性是不爱花的。正因如此, 我们在台面中心设计摆放了一个以绣球花、蕾丝等花材做成的花环, 一位身材姣好、冰清玉洁的少女身着纯白色纱裙坐在花丛中间, 风姿绰约、婀娜翩跹, 青春与活力被她展现的淋漓尽致。花儿的娇艳与白瓷少女的素色形成鲜明的对比, 给人以强烈的视觉冲击和艺术美感。相信每一位来赴宴的女性看到这样精致的中心艺术品, 一定会想起自己的美好与绚丽。
3 宴会菜单设计
宴会菜单的设计始终围绕“生如夏花”这一主题来进行, 即菜式品种的特色、品质反映女性追求美容养颜的饮食内涵和特征。宴席标准为1388元/桌, 每桌10人, 内扣毛利率50%。
3.1 宴会食谱设计
宴会菜单根据主题和相关要求进行特别定制, 首先精选菜品, 突出养颜美容的特色。宴席菜品冷菜由三荤三素六围碟组成;热菜十道 (荤菜八道, 素菜二道) ;汤一道;点心二道;水果一盘。其次, 注重营养平衡和成本控制。在食品原料选择上丰富多彩, 注重选用时令性、地域性、绿色环保的原料;荤素兼备, 菜点酸碱度平衡, 含有蛋白质、脂肪、淀粉、维生素、粗纤维、矿物质、微量元素多种营养成分, 营养搭配合理, 突出养颜美容功能。最后, 注重色彩形状搭配。整桌菜肴色彩搭配巧妙、五颜六色、层次分明、鲜艳悦目;菜肴形状多变, 造型优美。
3.2 宴会菜名的设计
运用寓意和菜名这种虚实结合的名称设计方法, 既可以突出美容养颜的主题, 同时也可以真实全面的反映菜肴全貌, 便于宾客明明白白的用餐。菜单如下:
凉菜:
热菜:
3.3 菜单制作
采用对折式菜单, 简单大方;色彩上则与桌布、餐巾相呼应使用粉紫色, 并印有和中心艺术品一致的绣球花图案。在菜单上还装饰了金色丝带系成的蝴蝶结, 从细微处反映女人追求精致和美好的愿望, 更好的辉映主题。
4 结束语
“生如夏花”主题宴会的设计, 巧妙的将夏花的绚丽多姿与女性对美的追求融合在了一起, 既契合了市场的需求, 又突出了餐饮的美容养颜功能, 使我们的女性吃出健康、吃出营养、吃出美丽, 从始至终都绽放出绚丽如夏花般的靓丽容颜!
摘要：随着餐饮行业的竞争越来越激烈, 中餐宴会的“特色化”和“个性化”也越来越被经营者所看重, 并慢慢成为餐饮企业吸引顾客、创造利润的关键。个性化的主题宴往往更能抓住就餐者的心理, 从而达到刺激餐饮消费的目的。本文以全国高职院校中餐主题宴会设计大赛为背景, 详细阐述了“生如夏花——养颜美容”主题宴会在主题说明、台面设计、菜单设计等方面的设计细节, 从而为同行的主题宴会设计和创新提供参考。
篇9：生如夏花
时间 6月3日-7日 地点 中国武汉
这是田径亚锦赛第二次来到中国，2009年曾在广州举办。本届田径亚锦赛共设置42个比赛项目，中国队将派出张培萌、谢文俊、苏炳添等选手参与角逐，期待中国健儿在家门口有所突破，更多人拿到世锦赛“入场券”。
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时间 6月6日-7月5日 地点 加拿大
中国女足时隔多年，重返世界杯赛，在抽签中位列第三档，与加拿大、新西兰、荷兰同居A组。6日与东道主加拿大打响揭幕战，6月11日将对阵荷兰，6月15日与新西兰较量。每个小组的前两名和4个成绩最好的小组第三名将晋级16强。
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赛事 NBA总决赛
时间 6月7日 地点 美国
今年总决赛非比寻常，无论东部决赛的老鹰与骑士，还是西部决赛的勇士与火箭，近20年来都未曾距离奥布莱恩杯如此之近，4支新军历经常规赛厮杀脱颖而出，无论哪支球队问鼎，都将以新生代的胜利载入史册。
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赛事 欧冠总决赛 尤文图斯vs巴塞罗那
时间 6月7日 地点 德国柏林
柏林奥林匹克球场将再次迎来年度大戏，尤文图斯与巴塞罗那会师欧冠决赛。半决赛中，卫冕冠军皇家马德里遗憾出局，欧冠改制以来，依旧延续着无法卫冕的魔咒。总决赛“老妇人”与“宇宙队”的精彩对决值得期待。
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时间 6月16日 地点 不丹
2018俄罗斯世界杯预选赛亚洲区40强赛中国队的比赛将于6月11日打响，作为种子队，首轮轮空，第一场将客场对阵第四档的不丹队。本届世预赛，中国队初战并无难度，应当开个好头。
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赛事 温布尔登网球公开赛
时间 6月29日-7月12日 地点 英国伦敦
网球四大满贯赛事中最古老也最有声望的赛事，温布尔登绿草如茵的球场是近代网球的发源地，已有138年历史，这里曾见证纳达尔、费德勒、小德、小威、莎娃、科维托娃等世界巨星的荣耀。本届男女单打冠军奖金为160万英镑。
篇10：生如夏花作文700字
周末的清晨，难得一见阳光满脸灿烂地跑进寝室，房间顿时回温，渐渐褪去昼的凄寒，忽而的电话，让我不得不在睡眼惺忪中睁开眼。
是朋友的，于是简单的寒暄。
然后是满屋子的安静，静得让我感觉不真实，让我觉得，好像世界末日，而我是最后的侥幸着，代价是，享受寂寞，分享孤独。
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
我记得这是泰戈尔的一首诗。我应该为什么呢？
也是这样的周末。有一个晚上，因为担心，守着一个朋友到天亮。早晨太阳出来的时候，我把厚厚的绒布窗帘拉上，然后美美地睡了。一整天，没有做梦，没有惊醒，安静似婴儿。是最美的睡眠境界。
人生总是这样，鸟儿向天上飞的时候，它在乎的是大地何处可以觅食。当云眷恋大地的时候，它就焕化成雨扑向大地。他们的梦想永远实现不了，而变换身份的往往只是一个想念。
而我，在日复一日的生活中，渐渐感到迷离和失望，有时候更会凭空生出一丝惶恐，为朋友，也为自己。
人生不能走两个极端，迷离彷徨和按部就班都不是常人所愿。迷离彷徨，会失去安全感；按部就班，会失去新鲜感。生活一潭死水，人不所愿，换作激流向前，又陷入一种果敢决绝的彷徨。
所以，对朋友的徘徊，我懂得。
年少的时候，希望和失望，仿佛是永恒和瞬间的刹那，转变得太快，来不及抓住，已经远离。所以，年龄渐增以后，最恐惧的，倒不是失去梦想，而是如金庸先生所言，“红颜弹指老，刹那韶华”。
当那些所谓的青春，所谓的理想，所谓的幸福，不再如昨日清晰可见，唯一剩下的，也许只是真诚地对待每一天，真诚地对待每一个生命中遭遇的人。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。那种境界，可希冀不可刻求。
篇11：生如夏花作文700字
你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际，以《跑的体验》为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
生如夏花似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今……
回眸处
回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷，万尺下的深渊，走出了文明之路。
侧视时
侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世镇静的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏上过北上的火车，曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上了时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。
凝神望
凝神望桥上车水马龙的过往，以卞之琳《断章》中的姿态，时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上；或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状；亦或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑，都在追赶着什么，那跑动时被风吹起的发丝，顺颊而下的汗珠，鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。
静思之，不觉置疑，那永远保持不变的奔跑状态从何而来？
是因为夸父对太阳的渴望吗？是孙中山对现实的不屈吗？是小孩对前途的希翼吗？还是那生活的坚难所需，或是那不服老的心呢？
再思量，不禁顿觉，人的一生好似征程，每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程，而最重要的是，那些奔跑的姿态背后，是人们对生命不被磨灭的追求！
再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。
篇12：生如夏花作文400字
朴树，热爱音乐，他不追求金钱和名利，他只热爱音乐。可是一个有才华的人，又怎么会被埋没呢!最终，他被那个时代的人们所熟知，并且所创作的《生如夏花》，更是使他名声大振!在他年轻气盛时，他认为生活就要活出彩，像夏天盛开的花儿一样，生机勃勃、绚丽多彩。可之后，他因为一些原因患上了抑郁症。在十多年后，他以一首《平凡之路》再次出现在世人面前，并且他的歌被更多的人所传唱。朴树，他经历了不凡，却悟出了平凡。
虽说生如夏花，但最终平凡之路才是众人该走的路。
可我们现在正处于年轻力壮，人生最美的时间才刚刚开始，我们现在就应该生如夏花，把生活活出意义，活得出彩。
青春就像这夏花一样，美丽而又短暂。每一朵花开得最盛的时候，时间一般都特别短，但那段时间内，又恰巧是每一朵花最美、最值得人留念的一刻。这多么像我们的青春呀!短暂而又美好，是值得我们一生去留念的。
篇13：生如夏花之绚烂
一层酥皮包裹着一层苹果片，浓郁的黄油香味和水果的清香互相交织，层层辉映。
用料
200克中筋面粉
1个苹果
140克总统淡味黄油
50克细砂糖
50克糖粉
4克盐
做法
①取20克总统淡味黄油隔水融化，剩余总统淡昧黄油室温下软化。中筋面粉过筛，加盐混合均匀，在面粉中间留一个小坑，倒入融化的总统淡味黄油和适量水，将周围的面粉拌进去，在碗中揉成面团。
②将面团和成球状后，用刀在上面切一个较深的十字，然后用保鲜膜包起来放入冰箱冷藏40分钟。
③取出面团，用擀面杖将面团从中间向四面擀开。
④在面皮中间放上软化的总统淡味黄油，用面皮完全包裹住后用擀面杖擀至厚薄均匀。把面皮叠成四等分后用擀面杖轻轻敲打，将其擀长，重复三次后用保鲜膜把面团包好放进冰箱冷藏1小时。取出将面团擀成薄片，切成5厘米宽的面片。
⑤苹果洗净切薄片。将细砂糖放入水中煮化，放入苹果片煮至变软。
⑥将苹果片依次码放在面片上。
⑦将包着苹果片的面片卷起来放在模具内。烤箱预热170摄氏度，将苹果千层酥放入烤箱烘烤20分钟。
⑧取出，稍凉后在表面撒上糖粉即可。
Tips
法国进口的总统黄油是典型的发酵黄油，相比普通黄油，其奶香更浓郁，质地更柔软，入口绵滑。除了可以直接食用外，更是高品质的烘焙用料。
凤梨柠檬纸杯蛋糕
用料
225克低筋面粉
1个凤梨
1个柠檬
100克糖粉
30克黄油
100毫升油
2茶匙泡打粉
1个鸡蛋
250毫升牛奶
70毫升鲜奶油
2克盐
做法
①鸡蛋分离蛋黄和蛋白。黄油室温下软化，加入蛋黄、油和20克糖粉，用打蛋器画圈搅拌，加入牛奶混合均匀。
②用电动打蛋器高速打发蛋白，打到起粗泡后，分三次加入60克糖粉，打至蓬松柔软再用打蛋器手动打发，制作出坚挺的蛋白霜。
③在蛋黄糊中盛入一刮刀蛋白霜，用打蛋器充分混合，然后全部倒回蛋白霜中，用橡皮刮刀轻快地从盆底往上翻拌，直到几乎看不出蛋白霜的痕迹为止。
④将低筋面粉和泡打粉混合过筛后倒入盆中，加盐，用打蛋器搅拌至没有结块。将蛋糕糊倒入纸杯中七八分满，放入预热至180摄氏度的烤箱中，烘烤20～25分钟后取出冷却。
⑤凤梨切薄片，将其放入180摄氏度的烤箱中烘烤15分钟左右至水分烘干。
⑥取出凤梨片，放入有弧度的模具中冷却定型。
⑦将剩余糖粉和柠檬汁加入鲜奶油中打至八成发后装入裱花袋。
⑧打发好的鲜奶油挤在冷却的纸杯蛋糕表面，最后在上面装饰凤梨片即可。
Tips
在鲜奶油中加入柠檬汁，除了成品会有柠檬清香的味道，还有助于鲜奶油打发定型。
蜜瓜挞
用料
250克低筋面粉
200克绿、白蜜瓜
125克黄油
3个鸡蛋
25克玉米淀粉
250毫升牛奶
100毫升鲜奶油
110克细砂糖
2克盐
做法
① 取2个蛋黄和50克细砂糖放入盆内搅拌至乳黄色，筛入玉米淀粉混合均匀。
② 牛奶加热至边缘产生小气泡后熄火，倒入蛋黄糊中搅拌均匀，再倒回热牛奶的锅中。中火加热，不停搅拌直至完全凝固后倒入盆中冷却，即为卡仕达酱。
③ 将黄油放入低筋面粉中，用刮刀切碎后用手混合。中间挖一个小坑，放入一个鸡蛋、50克细砂糖、盐和水，混合成面团后用保鲜膜包起来，放入冰箱冷藏30分钟。
④ 取出面团，擀成0.5厘米厚的面皮。
⑤ 面皮铺在烤模内，用手指将挞皮和烤模压紧。在挞皮表面用叉子扎一些洞，铺上烘焙纸，再在上面压一些重物。放入预热至150摄氏度的烤箱烤10-15分钟。取出烘焙纸和重物，再放入烤箱烤2-3分钟后拿出来冷却。
⑥将冷却的卡仕达酱盛到挞皮上。
⑦ 蜜瓜用模具切成莲花花瓣的形状，用厨房纸巾吸去多余水分。将蜜瓜片按照莲花的形状摆放在挞上。
⑧鲜奶油中加入剩余细砂糖打发成型，倒入裱花袋中，为蜜瓜挞中心作装饰。
Tips
在做最后的装饰步骤前，一定要确认卡仕达酱已经完全冷却凝固了，不然难以塑造莲花的形状。
篇14：生如夏花作文600字
老爸老妈说我整个人变得没有了生气，脸上都没什么表情，“麻木”。似乎这是他们第一次在不同时间地点但却很有默契地用同一种语调说同样的话，而不是不断地埋怨对方。
我想我真的挺麻木，有时候都想不起某个时间我在什么地方做什么事，尽管刚刚过去不久。
暴雨没有那么严重了，天气微微干爽起来，但依旧不见太阳。
没有干爽几天，甚至连地上下雨积攒的水还没有完全蒸发不见，就又开始下雨了。是绵长的小雨。让人感觉心脏被糨糊、或者奶油一样的东西厚厚的裹了好几层。
有一天早上起来的时候已经快九点了。穿着睡衣晃到窗边，瞥见天黑的像要塌下来，或许说不是黑，是阴暗昏黄，心里突然迸出“颓废”这个词。
从窗户看出去，路上没有什么人，孤单的行走着。
微微叹一口气，回到卧室。昨天晚上似乎忘记关电脑了，只有忽闪忽灭的显示器提示灯告诉我电脑还在工作。不如听歌好了。
音响里缓缓释放出音乐。是张远的《伤城》。并没有特别喜欢这个男生，只是觉得他忧郁沉缓的嗓音很适合唱哀伤落寞的情歌。
“没有你的城市悲伤的情诗每一页都写满了你的名字”
这真是座伤心的城市。
反复地听着这首歌，哀怨的曲调缠绕于耳际。
那一直包藏在心灵最深处的、被麻木包裹掩藏好久的悲伤哀怨终于被释放出来，一直到每个指间的毛细血管。溢满整个身体。连空气中都蕴含着淡淡的落寞。
他的一生只有三分之一是真正快乐的，那是他真正的自己。
但不应该这么少的。
这不公平。
篇15：生如夏花初中作文1200字
生命如流星般匆匆走过，但它的价值却是永恒的。你在你的生命中，思考着……
――题记
生
每个人匆忙的降临人间，婴儿出生时的啼哭总让我感动，他们在哭什么?是因为还没做好准备，上帝就让他提前降临人间?还是对能目睹人间悲喜的感恩?
有人一生都在追求功名利禄;有人却愿粗茶淡饭过此一生;有人万事强出头;有人皈依佛门，与世无争。
生命的价值，究竟是什么?
我曾为惨剧而痛哭流涕，也曾为喜上眉梢的人们祝福，他们以他们的心情和他们的感受使我大喜大悲!我的一生或许会因大喜大悲而改变。那么，我生命的价值是什么?
如
关于生命的比喻很多，有的赞美生命的绚丽多彩;有的哀痛生命的多灾多难;有的叹息生命的短暂。
春天的河，破开了冰的束缚，有了自由的生命;夏天的花，显现出了自己最美的一面，有了荣耀的一生;秋天的叶，创造了浪漫的一景，自己献出了生命;冬天的雪，贡献了自己的纯洁，赢得了来年丰收的喜悦。
但，河流会再次结冰。花，开了会败。叶，成了摆设。雪，还会再次降临人间。
它们一生的价值是什么，是奉献，还是欣赏奉献?
夏
一个燥热的季节。
夏天，有“小荷才露尖尖角”的喜悦，有“映日荷花别样红”的壮阔，有“稻花香里说丰年”的朴素，有“惊起一滩鸥鹭”的活力。
夏天，一个饱含深情，却不被人理解的季节。
人们似乎讨厌夏天的热气腾腾带走了昔日的凉爽;似乎厌倦夏天日复一日的阳光;似乎回避了夏雨点点的快意。但，夏季还会来临!
一个不受人理解的生命，价值是什么?
花
花，一个悲情英雄!
花盛开时被人们赞美;枯萎时被人唾弃;再次盛开带来了惊喜;再次枯萎背负着失望。
人们向花不断的索取，当花休息时，却把它遗忘。而花，没有怨言的为人类开了年复一年。
当它们生命耗尽时人们在说什么?做什么?
《红楼梦》上的林妹妹为凋零的花瓣举行“花葬”。我不敢说，这是否现实，但我看到的，更多是“零落成尘碾作泥，只是香如故”。
花的一生，追求着什么?而收获是什么?它的.价值又是什么?
跋
生，如，夏，花。生命进行无数道轮回，有人流芳百世;有人遗臭万年!
生多于死，生命的年轮在增加。
如春夏秋冬，每一季都有新的变化。
夏，热情的张扬着自己。
花，花开不败!
夏花，热情的花!绚丽的花!不败的花!
我们的眼睛，是生命教我们睁的;我们的求知欲，是生命给我们拨动的;我们的大脑，是生命洗礼的。
一生坎坷，一世荣华，都是生命赋予你的，无论如何，生命是应该感恩的!
生命的价值，就是让我感悟了生命，让我看到了生命，一个绚丽如花的生命!朴素、自然，直到生命结束，从不向你索取。
篇16：生如夏花作文800字-高二作文
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。这从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。诗人充满感情写的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。大家都想要长大，父母也总跟我说长大了可以自己赚钱，朋友跟我说长大了可以买自己想买的东西，可我不想长大，我也不知道为什么，也许是......
从《金色花》、《纸船》、《告别》等诗来看。这些孩子们身上更富有许多感情色彩有悲伤的，有开心的，有活泼......整首诗作者以丰富的联想和想象，讴歌了孩子金子般的童心，表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》是其中有代表性的一首，诗篇中若没有这稚气而又美丽的联想，就让我们感受不到孩子对妈妈的深深的爱，作者手法老练，达到了一个新的高度，这是是其他诗人所难以达到的，将“母爱”和“童真”无痕迹的写了出来，使童趣更浓、顽皮，突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想。
在诗里诗人以向往和追求，表达诗人对儿童的热爱，喜爱。作者将人的世界紧密联系在一起。体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，花是“黎明开的”。他以天才之笔塑造了一批善良、聪慧的孩子，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象，这是予以赞颂的。因为是他非凡的想象力。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。
篇17：生如夏花之灿烂
从"文革"到如今,已经三十四年了!要知道,从1919年的"五四运动"到1949年,也不过三十年呀!从1911年推翻大清王朝到1949年,也不过三十八年!而当我年少时,甚至当我们三十而立。四十不惑之后,说到清朝或"五四运动"等等,都会感觉那是那么那么久远的事,从那时到1949年,其间横亘着军阀混战。北伐战争。红军长征。抗日战争。解放战争等等,而每一次战争,在当时我们的感觉中,又是那么那么地漫长又漫长!如果进一步把眼光放开,看到整个人类世界,在半个世纪的时间内,就能看到朝鲜战争。冷战。越战。殖民地独立。登月。摇滚。中苏边境危机。法国红色风暴。中国的改革开放。苏联及东欧的崩溃......回到《拒斥死亡》一书,我惊恐地发现,该书原著的出版,距今已近三十年!二十六年前,该书作者贝克尔(E.Becker)就已辞世!而大约十四年前,我着手把该书译为中文,我当时那个译本的出版,距今也已十二年!
逝者如斯夫,不舍昼夜!即便孔子,即便禀具那般博大的情怀,面对川流不息的大江和时间,也不由得慨叹不已。此刻念及往事,我自然想到故乡乐山滔滔的大渡河。大渡河在乐山与岷江汇流时,江面变得那样宏阔,平添了几多大江东去。不舍昼夜的空茫气势!近二十年前,即1981年,正是在故乡的大渡河边,大约二十七岁的我邂逅了身背行囊的旅游者西蒙·沃特尔斯(Simon Waters),一位三十岁左右的加拿大籍英国人,一道度过了愉快的几天,还根据他姓氏的发音,为他取了一个中国名字:吾思明。看得出来,他非常喜欢中国,非常喜欢在中国小城乐山交上的朋友,也非常喜欢他的中国名字。回加拿大后,并非读书人的他给我邮来几本好书,其中包括《拒斥死亡》。这是一本当代"人学"名著,颇具前沿性和综合性,涉及到精神分析。存在主义和宗教神学等重要领域的最新成果和思考,体现了作者对人之生存困境的深切关注,在绝望中置之死地而后生,勉力寻找人类灵魂和精神的家园。作者贝克尔称:该书是他"学者灵魂的安慰"。也许并非巧合,就在出版问世的第二年(1974年),该书便荣获普利策奖,而作者也就在这一年溘然长逝!1986年,陈维政先生邀我参加"现代社会与人"名著译丛的译述工作,我提出一个条件,那就是翻译《拒斥死亡》一书,他欣然同意。在小城乐山,在窘迫而繁重的生计之余,以浅陋的学识,翻译那样一本当代学术名著,其艰难困苦可以想见。如果在今天要我面对这样一本书作出to be or not to be("接受还是放弃")的选择,我肯定会放弃。因为我知道,今天的我已不再具有当年的悲壮和信心,虽然在条件和学识上,今天的我应该说更有理由接受。逝者如斯夫!随我们时间和青春而逝的书生意气如斯夫!那年,我大病一场。交稿时,头发已掉得差不多了。那些青丝,也该算是一些飘然的逝者!后来我才知道,大概由于该书内容太前沿。思路太复杂,译稿送审时遇到麻烦,编委会中有人认为我没有吃透原作,译文有不少臆造,令人不知所云。换句话说,译稿也面对着to be or not to be("活着还是死去")的问题。是后来的朋友冯川先生,善良而宽厚地运用一个"后现代"式的推理,帮助译稿对死亡进行了一次反抗。当年冯川与我并不相识。他凭借他的学识和良知发言说:仅就译稿来判断,这是一本精彩的好书,如果事出译者臆造,那译者就太了不起了,但事实必然应该是作者了不起,而不可能是译者了不起。最终,《拒斥死亡》中译本于1988年首次出版问世,那个译本定名为《反抗死亡》,是眼下这本《拒斥死亡》的前身。书跟人一样,一旦来到世上,便会有自己的命运。在我看来,书跟人一样,到这世上不为别的什么,只为寻觅(或者说等待)知音。十二年来,不断有朋友因《反抗死亡》与我相知。相逢。相识。据梁晓燕女士称,好多人都向她推荐这本书,而她则告之,译者是她的朋友。据说,刘小枫博士曾因《反抗死亡》的出版,向陈维正先生表示祝贺。朋友李瑾和易晓环,自认是"人类文化精致的消费者",对本书推崇备至,李瑾不止一次表示,他希望有机会由他出资,自费修订再版这部译著。特别是,在因特网上,以《反抗死亡》为媒介,我与年轻的马维达先生成为朋友,用他自己的说法,他曾被该书"活剥了人皮",而最终又找到了新生:"我曾活过许多年,但眼下活在每一瞬间。"
但是,在时间悄悄的推移中,《反抗死亡》的转折点来临了。它将再次经历一次死亡,或者不如说一次新生。大约1998年9月初,我在办公室意外地接到一个电话,对方是一位陌生的女士,她自我介绍说,她是北京华夏出版社的编辑陈希米,她告诉我,华夏出版社已于1997年购买了《反抗死亡》原著修订版的版权,并请上海的徐志跃先生将其译为中文出版。徐志跃为此询问刘小枫博士,得知此书已有三个中译本,不必重译。据此,徐志跃通过陈希米找到了我的译本,他仔细阅读了我的译本,在基本肯定的前提下,也指出不少译误与存疑之处,总体认为可在此译本基础上加以修订。陈希米几经曲折,终于与我取得联系。在电话中,她征求我的意见,我当即表示同意。我们商定,首先由我自己初步修订全书,再交予徐志跃作进一步修订,最后由我自己校阅全书定稿,并交呈陈希米作最后处理。陈希米来电话后不久,徐志跃也来了一信,并在信中举出一系列译误和存疑之处作为例证,并附上他自己的译法供参考。应该说,他所列举的问题,以及相应提出的参考译法,大部分的确值得重新加以认真考虑。徐志跃的学风让我既惭愧又感动也高兴。惭愧是因为《反抗死亡》原来还有这么些译误和存疑之处!感动是因为徐志跃的无私与正大。高兴则是因为,一本好书终于有了更新的机会。我随之着手初步校订:第一,技术性的语言校订;第二,修辞性的语言校订;第三,理论校订,尤其重大术语,如将原译的"神化工程"校订为"自因投射",等等。以我的初步修订为基础,徐志跃开始了进一步修订。译稿再回到我手中时,稿页上墨迹斑斑,令人感动,以至我在校阅定稿时不得不借助涂改液。在我所作的最终平衡中,他的工作大约有一半被采用。译稿寄达陈希米处,她在仔细审读后,又对若干遗留问题(如"犬儒"。"斯多葛"。"存有"等译义)作了处理。最后,我们将译稿重新定名为"拒斥死亡",之所以用"拒斥"一词代替原来的"反抗",主要是因为:它更能指明死亡恐惧的"无意识"性,而且更具心理学的纯粹性。
就这样,从《反抗死亡》到《拒斥死亡》,一本书走向新生。我这篇译后记,其实是对这一新生的志庆,也是对所有相关人与事的志谢。最初,我打算为《拒斥死亡》写一篇完备的长文,第一部分包括以上文字,以及校订过程中重要技术变动的交待;第二部分拟借鉴旧译《反抗死亡》的译序,对原书思想作一系统介绍;第三部分则准备展开讨论,与读者分享我近年来对死亡问题的体验和思考。按我与陈希米的商定,这篇长文将用作全书的译序。然而最终,我改变了主意,与陈希米商定,重写译序;技术性交待和死亡问题略而不谈。这里所写的文字则作为译本的译后记,它放弃了对完备的追求,而成为对书与人的一个交待。
我想,我用不着为这一放弃过分歉疚。我自认为,从某种角度说,在这次放弃中其实已经暗含了一种生命境界,一种面对死亡或缺憾的姿态。一本书就像一个人,自有其独特的命运之路。真正的完备,是在命运之路的中途。"不如总在途中,于是常有希望。"我认为这就是面对死亡或缺憾所需要的美丽姿态,也就是所谓"活在每一瞬间"的涵义。当然,这原来只是一种信念。而我在这里想请求得到允许,谈及我生命中最重要的一个人李琪,她以她具足的爱心,让这一信念在我身上"开放",让我比以往任何时候都更具有放弃的能力。更具有直面缺憾或死亡的能力。更具有"在路上"的能力。
让一个人,或者一本书,携带其自有的缺憾上路,在自始至终的开放中和解时间和死亡的敌意,与包括时间和死亡在内的万事万物为友。
只是,我的朋友吾思明呢。眼下,他活在这世上什么地方。他这人生的游子,此刻沉浸于一片什么样的阳光。或在哪处月色里思念着肉身和精神的故乡。细算起来,他差不多该是五十知天命之年!逝者如斯夫!近二十年前分手时,他告诉我他的一个"老毛病":每过一两年,他的通讯录就要"遗失"一次。当时我并不在意,分手后,也通了一两年信,还收到他寄来的一帧照片。再往后,他音信全无,我这才蓦然明白了所谓"遗失"的含义。记得他说过,他希望一生都做个身背行囊的单身汉。真是生死游戏中一位潇洒的过客!可我,却免不了对他不时的思念,二十年来如此,今生也无法放下。
篇18：生如夏花作文800字-高二作文
——题记
生如夏花，盛如满池之花。
夏季，在一畦清露中，独揽了大片韵味的便是荷花。“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香”，在李重元诗人的眼里，荷花便是极好的香料，可香满一院。更有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在村上，有户人家门口有大片池塘，养荷花。我常会把那朵朵毛笔头样儿的荷花，别在耳朵后面。美啊！我似乎只能这般称赞它了，在这刻，不想浪费一分在其他上。我端详荷花的里部，铜钱大小的花蕊被包裹于厚实的花瓣，很顽强，不会轻易损碎。常常想，我要一直望着这夏花，直到我鬓也星星矣。这份韵味这份气质吞了脑，容量抵等脑海，生命就该这般有香气有质量。
生如夏花，盛如泰戈尔的自信。
“我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花”。大概，泰戈尔生来就如此自信。家族的文香熏陶、不甘于命运打开的门，他生性自由，并且终究保持着自己的一番活法，文字是他的武器。晚年，泰戈尔喜欢有着厚重历史的中国，以文字斥责英国的鸦片交易。每一篇泰戈尔的诗集，不难看出他坚信反抗战争的胜利，以及对于英国，誓死不屈的心。是的，他相信，相信生命就应该旺盛，由许许多多的正义主宰世界，笑靥至最后的离开。
生如夏花，盛如拼命抓住的稻草。
小时候，陪奶奶去田里收割庄稼。一亩大的方田里，簇簇小麦摇曳得欢喜。天空闷闷的，许是不久后会下雨吧。我偷偷从奶奶身边溜到河岸，波光粼粼的河面，映着我弯弯的笑眸，甚是有趣。我尽力弯下身子，靠近水面，不料，一头栽进了河里，身子渐渐入了河底。河旁有一大丛类似“稻子”的植物，金灿灿的。我大脑里没有多余的思考，一把抓住了大把“稻草”，说实在话，那“稻草”摸起来算不上舒服，倒有些刺手。在生命即将离开的时候，脑子中是会告诉你：我想要活着。我对着茫茫的田地呼喊：“奶奶，快救我”！第一次，我真正明白什么是生命，生命便是一块那一把刺手的“稻草”，痛却重要着。
生如夏花，生命的璀璨也不过如夏花。只是它也有脆弱的时候，值得用尽全部守候。
生如夏花，是气质；
生如夏花，是自信；