说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

说文明话做文明人国旗下演讲稿学生（精选9篇）

篇1：说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

文明是人类的衣冠，透视着人们的修养;文明是社会的温度计，测着大家人心的冷暖;文明更是国家的标签，让人们看清一个社会国家风气。一起来看看说文明话做文明人国旗下演讲稿学生，欢迎查阅!

说文明话做文明人国旗下演讲稿1

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。

做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有“香九龄，能温席”，得到无数人传誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”，感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。

做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。

说文明话做文明人国旗下演讲稿2

随着节假日的来临，许多家庭都会计划一起去动物园玩。而最近，动物园里发生了一场令人出乎意料的悲剧，有人竟然被老虎咬伤。大家都害怕起来，纷纷猜测是不是老虎病了。结果真相是那个人试图逃票，还越过禁止线。

人类拥有着保护自我的本能，更何况是动物，动物也都有着自己的本能，一旦安全和生命受到威胁，他们就会做出许多可怕的事情。

如果游客们能够遵从提示、约束自我，能够文明的在动物园去观看动物，那么悲剧就不会发生了。但是现如今，尽管发生了事故，仍然会有很多人在动物园观看动物的时候会大喊大叫，甚至有些游客还会试图扔食物给动物吃，这些不文明的行为都是对动物有害的。我们应该文明的去观看动物，因为文明观看动物是每个游客应尽的责任。

说文明话做文明人国旗下演讲稿3

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家好。

我们中华民族有五千年悠久的历史，她不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德，翻开浩瀚的历史，既有张良拾靴、孔融让梨、程门立雪这样千古传颂的典故，也有“不学礼，无以立”、“人无礼则不生，事无礼则不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这样代代传承的道理。正是这种文明礼貌，尊老爱幼的传统美德让我们有了“礼仪之邦”的美称。

可是，在改革开放的今天，有一小部分人为了物质，忽略了精神文明。随手扔掉吃空的食品袋，随口把痰吐在干净的大街上，随便折断刚刚种植的小树……甚至还振振有词的说：这只是小事。

曾经有几则报道让我震惊。来长城游玩的韩国游客自动清理长城附近我们随手扔掉的垃圾。澳大利亚街头的垃圾箱上专门用汉语标注：请把垃圾放到里面。我们眼中的小事已经影响到了国家的整体形象。长此以往，“文明古国”何在?“礼仪之邦”何在?

“文明与否，我们有责。”作为祖国未来的建设者，华夏文明靠我们传承，民族精神靠我们弘扬，中华民族靠我们振兴。只有在学习生活中，逐步形成健康的人格，讲文明、知礼仪，做一个合格的文明中学生，我们才是一个对社会有用的人。

让我们把文明带进校园吧。一校是我们的家，这个家的洁净需要我们每个人共同努力来创造，这个家的美丽需要我们每个人共同来维护。请飘扬在风中的纸屑和校园告别吧，请沉睡在地上的痰迹和马路告别吧，请陈列在墙上的涂痕和教室告别吧，让我们用细心的呵护唤起一校的整洁和美丽。在吮吸清新的空气时，在汲取知识的花露时，把“脏话”清除进回收站，把礼貌拷贝进脑海里，让“请、谢谢、对不起”响遍整个校园，用甜美的问候唤出老师和同学们的笑脸。我们学生文明了，校园也就文明了。

让我们把文明带向社会吧。在呼和浩特市的街道上曾经有一道另类的风景：在主要街道交叉口上，都设有交通岗亭和红绿交通灯。每当红灯亮起来的时候，自动播音系统播放着“现在是红灯，现在是红灯，请您停在停车线以外;现在是红灯，现在是红灯，请您停在停车线以外;交警谢谢您的合作!”如果我们不能用自觉凸显红绿灯的存在，有一天我们的城市也被迫出现这样的“风景”，难道不让我们感到脸上发烧、血流加快?

只有维护了简单的“绿灯行，红灯停”，才能维护我们大家的生命。

文明的维护又何止是交通规则，在车站、商场等公共场合，我们是否告别了旁若无人地大声喧哗，是否告别了随手乱扔废弃物，是否告别了买东西交款不排队，是否告别了上车时乱挤上车后抢座。用安静来彰显内心的纯洁，用卫生来展示个人的修养，用谦让来传递少年的文明。须知，我们少年文明了，国家也就文明了。

“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”文明的举止，文明的行为，辅以恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们去不断探索、求知。好的文明习惯，可以影响我们的学习，我们的生活，甚至将来的一生。

美国汽车公司的巨头——福特公司最成功的总裁福特先生在大学毕业应聘时，因为把面试处地面上的废纸放进垃圾篓而被录用。“虽然其他人学历高，但是他们只”看见“大事，而看不见小事。福特的眼睛不仅看见了小事，而且他的文明行为给面试官留下了深刻的印象”正是这种“处处讲文明，时时爱文明”态度，让福特抓住了机会并建立了汽车行业中的“福特帝国”。

昨天的习惯，已经造就了今日的我们;今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，做文明的小使者，文明传递，心心相传，用自己的行动，来塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个校园。

说文明话做文明人国旗下演讲稿4

亲爱的老师、同学们，大家好：今天我演讲的题目是迎奥运、讲文明、树新风。

一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。

一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。

一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。

一分文明，有时只是举手之劳;

一分文明，有时只是一张纸的厚度;

一分文明，有时只是一点点关爱。

这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。

讲文明，树新风，相信我。

讲文明、树新风也凸现重要了。其实文明离我们很近很近，站在1米线外等候时，文明就是一米远;停车在斑马线前，文明就是几厘米远。文明有时只是一个手势，有时只是一个微笑。文明很简单，只要我们从小事做起，从现在做起，从自我做起，相信“滴水汇成河，千河聚成海”，我们的社会自然就讲文明，自然就树起了新风，还营造了和谐社会的氛围。

要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。

抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。

要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学文明的生活方式，要加强科普和法制教育，深入学习宣传《管理守则》，《文明守则》等，不断提高文明道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识。

要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。

要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名中学生，我们要不断提高自身素质。

要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求“最好”，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，财富，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位大力宣传文明风尚、社会公德、文明礼仪、城市环境整治和奥林匹克精神。

其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，我们还可以开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人“宣传活动。围绕”绿色奥运、人文奥运“，从学生身边点滴小事做起，从”四个一“(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起，争做”保护地球小主人“，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。另外还开展”文明新城我先行“系列宣传教育实践活动。在中学生中开展”诚实守信我先行“、”遵规守法我先行“”文明举止我先行“等主题活动，通过宣传教育和实践活动，促使青少年从小养成良好的文明习惯，增强社会责任感。这些都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为”不学礼，无以立“;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：”形成追求高尚，激励先进的良好社会风气“，”促进整个民族素质的不断提高“具有重要的意义。

英国著名教育家约翰?洛克说：”礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。“这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：”周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。“周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的”言为心声“、”形为内现“。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。

礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。

让我们行动起来，”新世纪新时代，新国家新文明“，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让”文明与我同行“!

文明礼仪伴我行!

说文明话做文明人国旗下演讲稿5

老师们、同学们：

大家好!

我今天演讲的主题是：遵规守纪，做文明中学生。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：”不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。“文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：”十一“黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当”义工“。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和——谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有”礼仪之邦“的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，尊敬师长;团结同学，爱护公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。让人们心灵相通，友好相处，在和——谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的”礼仪之邦“!

同学们，让我们携起手来，让文明礼仪之花开满每个角落，遵规守纪，争做新时代文明人!

篇2：说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

有一天，小猴子正在干农活，嘴里还不时地唱出快乐的流行歌曲。这时，从旁边走出了几个小伙伴，高兴地议论着：“我这次考试又考了双百，爸爸准备给我买一个足球，真实太棒了!”“唉!这次考试又考砸了，准得挨妈妈的‘双脚踢屁股’了!”“……”小猴子听了他们的一言一语，很得意，说：“你们这些臭小子，比起我可就差远了，真实些蠢驴啊!”话音刚落下，小伙伴像变魔术似的从身后拿出一个五彩的小牌子，小牌子上写着：说文明话，做文明人。忽然，又像变魔术似的跑开了。

小猴子看了牌子说：“想让我改毛病，那你们改了吗?你们哪天改了毛病，太阳就会从西边升出来，呸、呸、呸……让我改毛病，没那么容易!哈、哈、哈”说完，把牌子往地下一扔，就大摇大摆地走了。

这不，小猴子听了这些话，不但没有学会礼貌用语，那些恶劣的话反而更多了，为使小猴子不在说脏话，大家都在日夜不停地给小猴子想办法，。

有一天，小猴子要到城里去考试。晚上，他来到一个田地荒芜、人烟稀少的地方，想在这儿住一宿，可他不知哪有住宿的地方，正在这时，牛伯伯从他的面前走过，小猴子没好气地对老黄牛说：“喂，老牛，这里哪里有住宿的地方?”“无理”牛伯伯头也不抬地说道。小猴子气的掉头就走，走在路上，小猴子突然想到：无理，难道是没有礼貌吗?小猴子又来到老黄牛面前，恭恭敬敬地叫了一声：“黄牛伯伯，这儿有住宿的地方吗?”老黄牛说：“如果你不嫌弃，就在我这住一宿吧!”小猴子高兴极了!

篇3：说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

党的十七大报告中明确指出“努力办好人民满意的教育。教育是中华民族振兴和社会进步的基石”, 高校作为培养人才摇篮, 肩负着培养民族振兴与社会发展优秀人才的使命, 大学生则肩负着国家经济建设的重任, 是我国社会倡导生态保护的生力军。思想政治教育作为传播文明的重要途径无疑是提升人类文明的重要力量, 生涯规划教育作为大学生思想政治教育的重要载体, 一方面, 对大学生进行生涯规划教育能够有利于具体开展思想政治教育;另一方面, 大学生的思想政治教育工作能够为生涯规划教育提供有力的保障, 二者相辅相成, 相互促进, 共同发展, 能够在大学生成长过程中起到促进大学生全面发展的作用。将生态文明观纳入到大学生思想政治教育教育的范畴中, 不但可以有效推动我国的可持续发展战略, 还将更有利于人类生态文明的建设。

一、生态文明视阈下大学生生涯规划教育的特点及意义

(一) 生态文明的丰富内涵

生态文明, 是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化形态。在经历了原始文明、农业文明、工业文明这几个阶段之后, 出现了全新的文明形态———生态文明, 从这种文明形态的出现我们可以看出, 人类在与自然界的长期正面“交锋”中不断的发现老子“无为”思想的重要性, 要从畏惧自然、征服自然到最终的与自然的和谐相处。恩格斯曾经说过“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利, 对于每一次这样的胜利, 自然界都报复了我们。”生态文明思想的提出标志着人类对于自然界由开发到和谐共存的全新时代, 是人类文明发展的一大进步。

(二) 生态文明视阈下大学生生涯规划教育的意义

大学生的生态意识、素质高低直接影响着我国生态环境的好坏甚至是国家的前途和发展。高校肩负着教育和引导青年学生树立正确道德观的重任。将生态文明教育融入到大学生思想政治教育工作中是顺应时代发展的必然选择。

教育与文明是紧密联系在一起的, 教育的发展水平直接体现着文明的发展程度。特定的文明对教育有着特殊的要求, 同时, 文明也离不开教育的维持, 教育是文明性质和水平的体现。生态文明的建设, 需要加强对大学生生态文明的教育, 通过思想政治教育来推动生态文明的发展。将生态文明融入到思想政治教育中将促进人与自然、人与人、人与社会关系的和谐发展。

二、生态文明教育与大学生生涯规划教育的关系

生涯规划简单来说, 就是对影响我们生涯发展的经济、社会、心理、教育、生理等各种因素的选择和创造。它通常建立在个体对自我全面、深刻的认识的基础之上, 需要结合职业发展的一般性特点。生涯规划的目的在于对于自己的人生做一个合理的、全面的审视, 并制定出适合自己发展的轨迹。

大学生作为祖国未来建设的继承者和接班人, 应该也必须要对自身的发展做出合理的规划, 这样才能够更好地为社会主义建设贡献自己的力量。我国在20世纪80年代提出了一个新的概念, 即可持续发展观。中国社会科学院在《中国可持续发展战略报告》中提出的“实现生态退化的零增长”是我国可持续发展战略必须实现三大目标之一。2003年7月28日, 胡锦涛同志在讲话中提出“科学发展观”的重要战略思想, 可持续发展就是要统筹人与自然的和谐发展, 亦是对环境、资源的合理化建设。

(一) 生态文明教育丰富了高校思想政治教育的内容

生态文明是人类经历了工业文明对自然肆意的掠夺和破坏之后全面反思社会发展得失而提出的新思想。生态文明以尊重和维护生态环境为宗旨, 强调人与自然环境的和谐共处, 全球性的生态危机迫使人类必须坚持走可持续发展的道路。

我国传统高等教育注重培养学生如何调整人与人之间的关系、如何遵守人类社会长期发展所形成的基本道德规范。传统的教育极大地发挥了它所特有的功能和价值, 而生态文明教育则是将到的适应范围扩大化, 道德范围不但要扩展到人与人之间的关系, 还要重视人与自然的关系, 丰富了高等教育的内容, 拓宽了高等教育的广度。

首先, 要帮助大学生树立正确的生态文明观念。自然不仅是人的生存根基, 更是人类物质和精神生活的家园, 对生命的尊重、对自然环境的保护体现出人类自身的进步。生态文明教育要使人善待大自然, 发展人与大自然之间的理性的关系。

其次, 帮助大学生确立人与人之间的正确关系。人与自然关系的协调取决于人与人关系的协调。工业文明时期人类对大自然进行了肆意的掠夺和无休止的开发, 从根本上讲是极端的利己主义行为, 一部分人的发展不应该损害另一部分人的利益, 社会的发展既要满足当代人的需求也要满足后代人的需求。生态文明从根本上讲是利他主义的体现, 人与自然和谐共存的价值观念。可以说, 生态文明教育有利于培养人的宏观整体的道德思维, 提高人的道德觉悟意识、提升人的道德境界。

高校思想政治教育作为大学生思想道德教育主渠道, 必然首当其冲。

(二) 生态文明教育有助于提高大学生全面发展

人的全面发展是生态文明建设的保障, 思想政治教育的价值在生态文明的视阈下表现为经济价值、精神价值与生态价值的统一。生态文明渗透着人类对文明价值的全新诠释以及对社会发展的理性观察, 体现了人们对以往价值观念的重新认识。当今, 生态文明观已经成为衡量大学生思想道德素质高低的重要标志。生态文明教育促使大学生关注人与自然系统的整体利益, 赋予大学生自觉保护自然地意识与能力, 并将二者有机结合。生态文明教育对大学生的全面发展提出了相对以往更高的要求, 将会进一步提升大学生的综合素质。生涯规划教育意在提高大学生自我认知的前提下, 合理提高自身能力各方面能力, 对自身兴趣、爱好、能力等与所处环境做出有效的判断, 最终做出最有利于自身发展的选择。生态文明教育可以提高大学生综合素质的同时, 也能够为大学生的生涯规划提供长期有效的发展机制。

(三) 思想政治教育在生态文明建设中的作用

首先, 思想政治教育是生态文明建设自觉活动的前提。整个人类历史发展, 是一个有自发到自觉得一个过程。马克思在《1844年经济学哲学手稿中》指出了人的类特性即人的自由自觉的活动。社会向前发展, 人的自觉程度就会高。自觉活动是由自觉意识影响和支配的活动, 是人的高层次活动, 是区别于动物的标志。生态文明的建设需要从自发活动上升到自觉活动, 这种升华需要强大的理想和信念作为动力支撑。把思想政治教育贯穿于整个生态文明建设中, 能够为生态文明建设提供强大的理论思维和组织能力, 激发人的积极性、主动性和创造性, 从而促使生态文明建设由自发上升为自觉的活动。

其次, 思想政治教育是生态文明建设人与自然和谐发展的重要保障。人在改造自然的过程中只有充分认识到自身和自然界的一体性, 同时, 遵循自然规律的前提下把人和自然规律相结合, 才能够使人类社会和谐有序的发展。思想政治教育能够使人重新认识自身与自然的关系, 纠正“人类中心主义”的错误价值取向, 养成爱护大自然和维护生态系统平衡的生态保护意识, 形成正确的生态价值观。

三、生态文明视阈下的大学生生涯规划教育

随着人类文明的发展, 生态文明越来越受到人们的关注。大学生思想政治教育是推进素质教育、引导学生全面发展的“基础工程”。高校思想政治教育工作怎样才能培养出优秀的、合格的大学生呢?笔者认为, 要不断更新思想政治教育工作的内容, 与时俱进。生涯规划教育作为大学生思想政治教育工作的重要部分, 也要顺应时代的发展、解放思想, 大学生只有不断接受新思想才能在行动上有新的突破。

(一) 将培养“生态人”作为思想政治教育根本目标

关于人的本质, 马克思在《马克思恩格斯文集 (第1卷) 》中曾经指出, “他们是什么样的, 这与他们的生产是一致的———既和他们生产什么一致, 又和他们怎样生产一致。”由此可见, 人的本质与人的生产是一致的, 不同的生产表征着不同类型的人。生态文明作为人类文明的新范式, 需要具有生态人格的主体来承担, 我们将其称之为“生态人”。生态危机是工业文明带来的后果, 是“自然界对我们无情的报复”。建设生态文明要培养与生态文明相符合的“生态人”, 是实现人的全面发展的必经阶段。一定意义上来讲, 生态人的培养对于生态文明建设、对于未来生态社会的塑造都有着至关重要的作用和价值。充分发挥生态人的生态思维和生态人格是实现生态文明的前提和基础, 因此, 生态人的培养是“教育育人”、“管理育人”和“服务育人”的根本目标和根本任务。

(二) 将生态价值观作为“三全育人”工作的指导理念

生态文明建设时人类在对历史反思的基础上对人类文明发展的重新探索和伟大创新, 这一全新的文明形态的出现需要科学的引导, 对于思想政治教育工作而言, 重在改变大学生的思想观念。大学生是生态文明的关注者、传播者和建设者, 思想政治教育是进行生态文明观念教育、建设生态文明的重要途径。通过大学生思想政治教育可以传播生态文明理论, 培养生态文明行为, 弘扬传统生态文化, 建设校园生态文化。

生态价值观是人对生态自然环境在人类社会发展中所处的地位和所起的作用的整体评价及看法。在生态文明的建设中, 以生态价值观作为工作的指导理念, 可以改变以往以“人类中心主义”价值观为出发点的片面的观念, 使大学生的价值观念扩展到更为广阔的生物领域和整个自然领域, 为生态文明建设提供先进的指导思想和科学的理论基础。

参考文献

[1]郑士鹏, 陈树文.生态文明视阈下思想政治教育实践探赜.求实, 2013 (1)

[2]王康.高校思想政治理论课加强生态文明教育的思考.思想理论教育导刊, 2008 (6)

[3]廖志丹.融合与超越:生态文明视阈下的高校思想政治教育.高等教育研究 (成都) , 2010 (3)

篇4：说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

【关键词】文明史观；中学历史教学

所谓文明史观，“把人类社会发展史看成是人类文明演进的历史的历史观”。其研究的是人类历史长河中各文明的流动、发展和变化，是一种宏观的历史观。

当前，文明史观已日益受到重视并进入课程改革。但情况不容乐观，下面就举几个例子。

【课例1】必修二专题二：“近代中国民族工业的兴起”的教学片断

讲鸦片战争后中国经济结构的变动时，引入教材第31页郑观应《盛世危言》中的材料。

洋布、洋纱、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；……洋铁、洋针入中国，而业冶者多无事投闲……，华民生计，皆为所夺矣。 ——郑观应《盛世危言》卷七

教师：1.请问材料提到的“洋货”为什么会“涌入”中国？

学生：列强凭借不平等条约获得的政治经济特权。

教师：2.不平等条约是怎么来的？

学生：列强的侵华战争所致。

最后，得出的结论是——我们要反抗列强的侵略。

当然，该结论有一定道理。但我认为没有抓住要害——没有从人类文明演进的角度去深入理解各种经济现象。

如果再加入这么几个问题：

3.西方列强使用什么生产方式生产“洋货”？（机器生产）

4.“洋货”究竟是什么样的商品？（工业产品）

5.与中国传统手工业品相比，“洋货”有何优点？（物美价廉）

6.“洋货”只能靠特权才能涌入？（洋货价廉物美、技术先进，注定其比传统手工业品更有市场竞争力，涌入中国市场是迟早的事。）

7.那要改变这种现象的根本途径是什么？（学习西方先进技术，提高产品质量。）

通过这样的层层深入的问题，我认为就抓住了教材本质，深刻揭示历史发展的实质，也让学生思维在探寻的欲望中逐步深入。更重要的是对学生情感态度价值观的培养，也在行云流水中自然形成，不留一丝一毫痕迹。让学生认识到农业文明和工业文明相遇时作出正确选择的重要性！中国近代的不断失败，就是由于我们当时的统治者不会在世界发展潮流面前作出正确选择而导致的。

两个片段，为什么最后结论会相差这么多？我认为这不仅是问题设计技巧，更是认识问题的技巧。因为没有认识问题的独特视角——文明史观，就不会有切中要害和本质的问题设计技巧。

【课例2】必修三专题六：西方人文精神的发展：专题小结复习片断

师生共同完成此框架：

最后，教师总结：可见，西方的“人文主义”思想源远流长，经历了三个主要发展阶段，最终成为人类思想宝库中的一块瑰宝。我们今天学习这些内容，目的是要善于学习其精华，为我们今天的社会主义建设服务。

在本课例中，教师基本知识的落实是非常到位，但情感态度价值观目标就显得有些苍白。如果再加上这么两点：

1.古典文化、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动属于不同的历史阶段，但是是人文主义将这三个阶段连接为一个整体；

2.但是，人文主义在各个阶段的表现与内涵是有差别的。

“人应该怎样的生活？”这是人类恒古永存的话题。古希腊先哲的精神觉醒是在解决“人活着的意义是什么”；文艺复兴在回答“人应该过怎样的生活”；宗教改革回应的是“人应该过怎样的宗教生活”；启蒙运动解决的是“人应该过怎样的政治生活”的问题。

如果教师能讲到该层面，历代的先哲们孜孜以求、永不懈怠地去探索“人文主义”的价值和意义问题就明了了。还加深学生对历史上以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解，从而能正确传承文化。

但是该老师没有想到把这些实践于课堂上，为什么？我认为还是没有从文明史观角度宏观地把握的问题。那又怎么能要求学生既看到“树木”，又看到“森林”呢？

【课例3】必修一专题六：“古代希腊、罗马的政治文明”专题小结片断

教师问：从公元前8世纪到公元前3世纪，古代秦国和古希腊雅典的政治制度相比有哪些区别？你认为古代中国的法律与古罗马的法律，哪个对后世更具有价值？

学生1：秦国实行的是专制制度，雅典实行的是民主制度。

学生2：当然是罗马法对后世的价值更大。古代中国法律制度是为皇帝服务的，不具有历史进步性。

教师：（总结）中国实行君主专制，人治色

彩浓。西方实行民主制度，法制观念强些。罗马法中所蕴藏的人人平等、公正至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。中国的法律是皇权的体现，并不是一种人人平等的法律，因此，对后世来说，并不如罗马法。

在本课例中，教师引入中西古代政治文明的比较这个有价值的话题，是值得肯定的。但其反映出来的问题也是很明显的——虽然能体现不同文明的发展特点，但也易使学生对人类文明多样性发展的认识趋向机械和狭隘。而最后教师的小结更是强化了这种效果。这样会使学生错误地认定古代中国和古代希腊罗马的政治制度就是专制和民主的分野，带上了“厚西薄中”的情绪。那“认识人类社会发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各地区、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识”的情感态度价值观目标又怎么达成呢？

纵观高中政治文明史的教学内容，如古代文明的范式，教材就介绍了两类，一是以中国等为代表的君主专制制度，一是以古代雅典为代表的民主制。这样编排目的就是要让大家明白：两千多年前，在生产力极端落后的条件下，为了实现民众的团结、社会的稳定、经济文化的发展，东西方的先民们创造了各具特色的政治文明，不论其存在怎样的不足，都极大地推动了历史的进步，这些都是人类共有的财富。所以，不能轻视先辈们的创造和贡献，应该学会的是尊重各种文明，要有包容的精神。

本课例中的教师由于对古代中西方政治制度缺乏深入而全面的理解，没有从现实人类文明所达到的高度去追溯历史和看待现代文明的传承和演变，因此对中西方政治文明的发展就不能持客观公允态度。

以上这些课例，说明文明史观还没有真正进入中学历史课堂，还没有深入到教师和学生认识世界的骨髓中。那么，怎么办呢？

首先，要转变观念，提高对文明史观认识

要认识到是时代的发展促成文明史观进入改革中的中学历史教学。所以，教师要提升自己理论素养与品位，尽可能的与文明史观的内涵和外延相契合。

其次，要加强专业阅读，提高自己专业素养

如课例三中古代中西方政治文明的比较，是史学界长期讨论的热点问题，有很多角度和观点。在教学设计前，教师应查阅相关书籍和资料，只有教师提高了自身专业素养，建立和健全了文明史观意识，自身有了一种“大势”观后，才能培养出学生的文明“大势”观。

再次，要重视不断地提高自己的教学能力

在平时教学实践中，要注意从文明史观角度对课程标准与历史现象进行重新审视，摆脱以往理论思维模式，按照文明史观去理解教材，把握教学主题和学科主干知识，然后通过整合相关信息，搭建教学平台，构建历史情境，运用恰当方法引导学生走进历史，解读、领悟并最终“走出”历史。

构建文明史观视野下的中学历史教学，是中学历史教学改革的必然趋势。这种趋势已经发端，但是任务却任重道远。如何把其落到实处，这需要新课改中每一位教师的积极行动和努力。

（作者单位：浙江师范大学人文学院）

篇5：讲文明话做文明人的演讲稿学生

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并推崇的行为。

做文明人，就要学会用文明语、做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌、明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以代替最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样才能使自己逐步养成文明礼仪的习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

篇6：经典作文：说文明话做文明人

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《说文明话，做文明人》。

同学们不禁要问，文明究竟是什么?其实文明就在你我身边，文明是路上相遇时的微笑，文明是同学有难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的亲切，文明是见到老师时的问早问好，文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，文明是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人，就要会说文明话。“文明用语腊月暖，恶语伤人六月寒”。一声“你好”会带给我们一天的好心情，一句“谢谢”会拉近了我们之间的距离，一声“对不起”会化解我们一触即发的冲突，一句“不要紧”就等于给我们送来阵阵温润的.春风。

做文明之人，就要做文明事，就是要注意举止文明。看到有人丢了纸屑，怎么办?捡起来!看到水龙头没拧紧，怎么办?拧上!看到朋友遇到困难，怎么办?伸出援助之手!这都是一些小事，关键在于我们是否热情地伸出了自己的双手。“沙不积无以成高塔，水不积无以成江河”，“一屋之不扫，何以扫天下”，正是一些看似非常平凡的小事，却折射出文明的光辉!因此，我们要管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话，不发表带有人身攻击的言论;管住自己的手，不乱扔垃圾，不破坏公物;管住自己的脚，不践踏花草。

同学们，眼下我们区正在开展争创全国文明城市活动，全区上下都在着力提升市民的文明素质，你我的文明言行也是这座城市形象的名片，我们千万不可轻视自己的力量，面包里的酵母很少，但它就能为面包撑起一片天地。同样的，我们每一个人都可以成为践行文明之路上的酵母。

同学们，播下一个动作，就会收获一个习惯，播下一个习惯，就会收获一种品格。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做一个文明人，为我们区争创全国文明城市添砖加瓦。

篇7：有关讲文明话做文明人的演讲稿

有些年轻人，不尊重老人，不赡养父母，难道他们不懂得“老吾老以及人之老”的道理吗?难道他们没有想到自己老了也会无人问津、孤独地度过后半生吗?有些人不讲礼貌，时常出言不逊，对人无礼，难道他们不懂得“尊重别人，才能被人尊重”这句话的含义吗?难道他们要等人际关系变差、没有朋友的时候才追悔莫及吗?有些人随地大小便、随地吐痰、随手乱扔垃圾，难道他们不懂得“爱护环境就是保护自己的家园”这个道理吗?难道他们想将来生活在垃圾堆中，与蚊蝇为伴吗?有些人欺负弱小，强行索取孩子们的零用钱，还不允许他们告诉家长，否则就要动粗，难道他们不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思吗?难道他们就不怕比自己强壮、厉害的人欺负吗?

人们常说，“仓廪实而知礼节”。可是为什么我们生活条件好了，人们却不懂礼貌了呢?如果所有人都不讲文明、不懂礼貌，那么这个社会将会变得秩序很乱，治安很差，环境很脏，甚至倒退回“原始社会”。

汉朝有个叫孔融的孩子，一天，他的父亲买回一筐梨，让孩子们挑梨吃。哥哥们一个个挑着大梨，孔融却挑了一个小的。父亲问他为什么这样做，他说：“我是家中最小的，应该吃小梨，哥哥们比我大，应该吃大的。”这件事体现了孔融有礼貌、尊重长者的品格。我们不应该学习他吗?

篇8：说文明话做文明人国旗下演讲稿学生

1 建立生态文明教育网站, 增强生态文明教育的实施力度

在信息化时代, 网络已成为当代大学生学习、生活的重要组成部分。网络的平等性、交互性、虚拟性、开放性、多元性和信息海量性等特点, 不仅极大地满足了大学生的求知欲和好奇心, 激发其自我实现的欲望与自由平等的参与意识, 而且为大学生生态文明教育提供了技术支撑和重要手段。因此, 对大学生进行生态文明教育, 必须抓住网络这个阵地, 抢占信息网络这个“制高点”, 让生态文明教育搭上网络快车。 (1) 建立融知识性、思想性、服务性、趣味性于一体, 内容丰富、栏目多样, 满足大学生发展需求, 符合大学生文化品位的生态文明教育网站, 无疑是网络环境下对大学生进行生态文明教育的一个重要手段和有效路径。

生态文明教育网站要真正发挥其作用, 就需要增强生态文明教育网站的吸引力, 因为只有网站具有很强的吸引力, 才能吸引大学生去浏览网站信息, 接受网站内容的熏陶;否则即使是建立了此类网站, 大学生也未必能主动地去浏览, 也就谈不上网站对大学生生态文明教育的影响作用。

要使生态文明教育网站具有吸引力, 必须做到两个方面, 一方面, 网站形式要具有多样性。生态文明教育网站可以采用网络俱乐部、网络社团、网络论坛、网络沙龙、QQ聊天、邮件往来、专家答疑、微博互动等形式, 引导大学生们学习和探讨有关生态环保与生态文明建设等方面的知识, 激发他们的学习热情, (2) 形成生态文明观念意识。另一方面, 网站内容要具有丰富性。生态文明教育网站的内容要丰富多彩且栏目要多样, 一般要符合四个要求:第一, 真实性。网站中反映生态文明建设的每一个具体事实都要客观真实, 不能存在任何虚假之处;每一种观点都要是积极的, 要有利于提高大学生生态文明的观念意识。第二, 快捷性。网站的内容要及时更新, 要及时地将最新的生态文明建设事件及理论观点发布出来, 网站通常要保证日日更新, 最好能做到时时更新, 这样就可以持续地吸引大学生浏览该网站, 从而无形中接受网站的熏陶。第三, 趣味性。网站内容不能太枯燥, 为了增强网站内容的趣味性, 甚至可以尝试开发以生态保护为主题的网络绿色游戏来吸引学生, 充分利用网站的趣味性增强生态文明教育的实效性。其四, 贴近性。网站内容的设置必须贴近大学生的真实需求, 以大学生易于接受的形式开设, 并且与大学生专业知识结合起来, 将生态文明的理论观点通过具体事例展现出来, 使大学生在网站中找到亲近感、熟悉感、归属感和信仰感。

2 加强校园网络文化建设, 营造生态文明教育的文化氛围

使用生态文明教育主题网站来加强大学生生态文明教育, 具有一定的局限性, 受大学生是否愿意浏览该网站及浏览量所限。然而, 大学生在大学校园里的学习、生活等离不开校园网络平台, “校园网络拥有相对稳定的数量众多的学生群, 学生们选课、查成绩等必须要点击校园网, 这是校园网络文化建设占有的得天独厚的条件”。 (3) 因此, 通过校园网络文化建设来加强大学生的生态文明教育无疑是一个较有效的路径。校园网络的信息量大, 并且能与学生形成良好的互动关系。采用趣味化、多样化形式在校园网络上刊登生态危机现状、生态文明知识、生态法律法规、生态保护政策等生态文明教育的内容, 使校园网络真正成为向大学生传播生态文明知识、理论的绿色平台, 从而营造出生态文明教育的文化氛围, 使大学生在浏览校园网时无形中接受生态文明教育, 对其生态文明观的形成产生潜移默化的作用。

要想通过校园网络文化建设为大学生生态文明教育营造良好的文化氛围, 必须做到两点:第一, 内容的多样性。校园网站要大量增加生态文明的内容, 内容要图文并茂, 具有趣味性和可读性。也可以在校园网站里增加一些宣传生态文明主题的小说、戏剧、舞蹈、电影、电视剧等文艺作品, 这样可以增强网站的吸引力, 使大学生在浏览这些文艺作品时逐渐增强生态文明观念意识。第二, 形式的多样性。与生态文明教育主题网站一样, 校园网站要想吸引学生, 除了内容的多样性以外, 还需要形式的多样性。校园网站可以采取网上聊天室、BBS、电子邮件、QQ (群) 、网络论坛等多种形式;通过网络论坛、BBS等形式, 学校管理者、教师及大学生三者之间可以实现互动, 三者就生态文明问题可以相互讨论、发表自己的看法, 在互动中大学生获取了生态文明知识、树立起生态文明的观念意识。

3 打造高水平的师资队伍, 奠定生态文明教育的前提条件

网络环境下, 要加强大学生生态文明教育, 师资队伍的水平极其重要, 师资队伍综合素质的高低直接决定着生态文明教育的效果与质量。因此, 要想提高网络环境下大学生生态文明教育的质量, 就需要高水平的师资队伍。在网络环境下, 只有“不仅要具备较高的思想政治素质、道德素质和教育能力, 而且要具备一定的科技意识和网络素质”, (4) 同时具备较高生态文明教育专业素质的教师, 才能胜任大学生生态文明教育, 才能保证大学生生态文明教育的目标得以实现。可以说, 建立一支高素质、高水平的师资队伍, 是网络环境下大学生生态文明教育的前提条件和重要保障。

在网络环境下, 要打造出综合素质优良、符合生态文明教育要求的高水平的师资队伍, 必须要做到如下两个方面:首先, 要加强师资队伍的培训。不仅要对师资队伍进行生态文明教育的培训, 同时要进行计算机网络知识、技术的培训。其次, 要大力鼓励师资队伍开展“网络环境下生态文明教育研究”。要想使网络环境下大学生生态文明教育健康地发展, 就需要加强网络环境下生态文明教育的理论与实践研究, 积极支持和鼓励教师对网络环境下生态文明教育的教育目标、教学内容、教学模式、教学方法、实践内容、实践形式、实践方法等方面进行深入的研究;同时, 各高校可以将“网络环境下生态文明教育研究”的成果与职称评定、考核奖励、评选优秀教师、选派到国内外著名大学访问进修等荣誉、奖励联系起来, 以此来激励教师加强网络环境下生态文明教育的研究。

4 改革教育教学方式方法, 提升生态文明教育的教学效果

互联网时代, 网络作为一种全新的交往载体、信息载体乃至生活载体, 为大学生生态文明教育创造了一个全新的信息环境、工作平台和教育手段, 使得教育教学方式方法无形中受到网络环境的影响, 传统的教育教学方式方法已不能完全适应网络环境。因此, 生态文明教育必须充分利用网络资源和网络平台, 不断改革教育教学方式方法, 才能使大学生生态文明教育取得良好的教学效果。

在网络环境下, 要想通过改革教育教学方式方法来提高大学生生态文明的教学效果, 必须做到如下几点:首先, 在网络环境下, 生态文明教育课程应尽量采用多媒体网络教学, 以增加课堂的生动性、增大课堂的信息量。无论是专业生态文明教育的课程, 还是思想政治理论课里涉及到生态文明教育的内容, 课堂教学都要尽可能采用多媒体网络教学, 将有关生态文明的图片、影像资料等通过现代化多媒体教学手段生动直观地展现出来, 可以激发起学生对生态的关注, 调动他们学习生态文明基本知识、理论的积极性和主动性, 提高生态文明教育的教学效果。其次, 广泛使用生态文明教育的电子教材, 并用生态文明教育软件辅助教学。在网络环境下, 要广泛使用生态文明教育的电子教材, 可以使学生在生动形象的网络语言中获得教育, 体现出寓教于乐的特点, 从而增强生态文明教育的实际效果。同时, 针对大学生所关心的生态文明热点、难点和焦点问题, 可以组织专家开发一批集趣味性、知识性和实用性于一体的包括游戏软件在内的生态文明教育软件, 并用这些软件辅助教学, 可以调动学生学习的积极性。最后, 要大力挖掘和利用校内各部门的网络教育资源来加强大学生生态文明教育, 发挥课外网络教育资源对大学生生态文明教育的促进作用。要很好地利用高校内学生处、团委、宣传部、后勤部门、各学院、各研究所等部门的网络资源, 将生态文明内容刊登在这些校内部门的网页中, 使得学生因学习、生活需要访问这些网络资源时无形中受教育。不仅如此, 任课老师及高校辅导员可以利用各个班级网络群体联络方式 (如MSN、QQ、E-mail等) , 本着“以人为本”的原则, 采取匿名且平等的朋友身份与大学生就生态文明问题进行深入的交流, 给予他们生态文明观以及时的、正确的引导和纠正。

5 开展生态文明现实活动, 实现生态文明教育的实践证明

在网络环境下, 对大学生进行生态文明教育不能仅仅停留在网络宣传或是网络课堂上, 还要深入到生态文明实践中, 开展生态文明现实教育活动, 因为大学生在网络环境下所接受的生态文明的知识、理论、观点等是否正确, 只有在生态文明现实活动中才能得已证明, 而且只有在现实实践中, 大学生才能真正地感受到生态文明的重要性, 从而观照自己的认知和行为, 并不断加以改进和提高, (5) 并最终在实践活动中逐步地树立起生态文明的观念意识。

在网络环境下, 要想通过生态文明现实活动来检验网络环境所传播的生态文明观点、理论是否正确, 必须做到两个方面:一方面, 通过开展校内生态文明实践活动来加深网络环境所传播的生态文明理论、观点的认知。校园环境状况是对大学生进行生态文明教育的直观教材, 在校园内要大力开展节水节电、美化寝室、爱护花草树木、不乱扔垃圾、不使用一次性用品等活动, 并在每年的“世界环境日”“世界水日”“戒烟日”“植树节”等环保节日开展征文演讲、专家讲座、漫画宣传、知识竞赛、摄影展等相关主题活动, 让大学生在校内实践中去检验网络环境下所学的生态文明理论、观点是否正确, 使大学生切身感受到环境的重要性, 提高他们对生态文明建设的认识, 切实增强生态文明教育的吸引力和实效性, 并使大学生在实践中养成生态文明观念意识和行为习惯。另一方面, 通过开展校外生态文明实践活动来检验网络环境所传播的生态文明理论、观点。高校要积极创造条件, 组织大学生利用寒暑假或课余时间到街头巷尾、田间地头、山野河边开展“植被考察”、“水源探寻”、“实地考察”等活动;组织大学生参观森林公园、自然保护区、自然博物馆、湿地公园、野生动物园等大学生生态文明教育基地;组织大学生到附近的生态企业、生态工业园、绿色社区、污染企业、污染严重的工业区、环境较差的社区等进行参观或调查。通过校外生态文明实践活动的开展, 使学生切身体会到环境破坏的危害性及保护环境的紧迫性, 使他们真正领悟网络课堂所学的生态文明知识、理论, 加深对这些知识、理论、观点的认知, 并落实到个人的行为习惯中。

摘要：为提高大学生生态文明的观念意识, 养成生态文明的行为习惯, 对大学生加强生态文明教育刻不容缓。网络环境下大学生生态文明教育的路径主要有:建立生态文明教育网站, 增强生态文明教育的实施力度;加强校园网络文化建设, 营造生态文明教育的文化氛围;打造高水平的师资队伍, 奠定生态文明教育的前提条件;改革教育教学方式方法, 提升生态文明教育的教学效果;开展生态文明现实活动, 实现生态文明教育的实践证明。

关键词：网络环境,大学生,生态文明教育,路径

注释

11 刘艳.“美丽中国”愿景下大学生生态文明教育探究[J].中国教师, 2013 (7) .

22 吴青林, 董杜斌.高校生态文明教育的现实诉求与路径选择[J].学校党建与思想教育, 2013 (5) .

33 王军.和谐视野下高校校园网络文化的建设与管理[J].思想教育研究, 2009 (4) .

44 季枫.网络环境下大学生思想政治教育的困境及对策[J].教育与职业, 2010 (8中) .

篇9：国旗下演讲共创文明校园学生

国旗下演讲共创文明校园1

大家上午好!

我今日演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束!谢谢!

国旗下演讲共创文明校园2

我国是一个有着五千年历史的文明古国，素有“礼仪之邦”之美称。孔子曰，“不学礼，无以立。”荀子云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”我们不会忘记：岳飞问路，颇知礼节，才得以骑马驰骋天下;孔融让梨，尊敬长者，令人赞不绝口;杨时程门立雪，尊师重道，终成大器。无数的仁人先贤，用自己的言行举止淋漓尽致地展现了中华民族对礼仪道德的推崇。

良好的文明礼节不但能折射出一个人的形象和品质，也是衡量一个人的伦理道德和社会公德的标尺。文明礼仪“内植于心，外显于行”，从理念上来讲，文明礼节是律己、敬人的一种行为规范，从实践上看，体现于你的一言一行、举手投足间。假如说文明是路上相遇时的一个微笑，那礼节就是见到师长时的一声问好;假如说文明是上下楼梯时的谦虚礼让，那礼节就是不慎撞到对方时说一句“请谅解”;假如说文明是仪表端庄、讲求卫生，那礼节就是自觉地将地上的一片纸屑弯腰捡起;假如说文明是举止高雅、待人接物时的彬彬有礼，那礼节就是课间时不讲粗话，看到不文明的言行能主动制止;假如说文明是当你要询问时先说一个“请”字，那礼节就是当你在接受帮助后不忘记说一句感谢的话语;假如说文明是不以善小而不为，不以恶小而为之的阳光心态，那礼节就是老实取信等高尚情操下的厚德载物，春风化雨。或者你要说原来文明只是一些微不足道的小事，但是，“九尺高台，始于垒土”，滔滔大河，源于细流，正是这些微不足道的小事，在提升着你的境界，在拓宽着你的胸怀，在滋润着你的心灵，在美化着你的人生!

当前，我国正处在一个国泰民宁的大好历史时期，党中央为我们描绘了中国梦的美好蓝图，也为依法治国、以德治国提出了殷切期望，作为一个新时代青年学生，要胸怀大志，勇于担当，要始终对未来有着强烈的憧憬，要立身学校、放眼世界，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，登高望远行大道，修齐治平有作为，努力把自身历练成为一个有理想、有抱负的好青年，历练成一位德才兼备、素质全面的接班人。作为时代青年，要始终把德行操守放在首位，把文明礼仪当做提升自己整体素质的重要内容，把个人、国家、人民融为一体，为民族复兴而读书，为实现中国梦而修身。同学们，你们正处在人生中的黄金时期，愿你们珍惜今天，把握未来，坚持不懈，持之以恒，日积月累，水到渠成;愿你们做文明礼貌的使者，说普通话，做文明人，脸必净、衣必整、行必端、事必终，守纪律、守规矩、守底线，自我约束、自我管理、自我更新。让我们共同弘扬正中百年老校的光荣传统，让我们每个同学、每个班级都树立起比文明，讲礼仪、团结互助、共同进步的好风气，齐心协力为学校的兴旺发达添砖加瓦!

好风凭借力，扬帆正当时。文明的脚步走过了千年，文明的花朵今天又盛开在我们身边。我校连续8年获得“石家庄市文明单位”，连续四年被评为“河北省文明单位”，今年，我们又非常荣幸的被中央精神文明建设指导委员会评为“全国文明单位”，我们每一位师生为取得这样的成绩倍感骄傲，我们更有责任在未来的事业、学业中把这样的作风和传统发扬光大。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，作为正定中学的师生，我们有责任把我们的自身锻造的更加卓越，我们有责任做文明礼仪的先锋。同学们，让我们携起手来，将文明礼仪融入到校园生活的每个角落，让课堂文明、日常文明、寝室文明、环境文明之花开满校园。同学们，大家起来，用你文明的语言、文明的举手投足把我们学校扮的更靓。当看到你仪表上的衣必净、冠必正，当看到你行为上的站如松、坐如钟，当听到你道出的“你早”、“你好”，当你得到帮助时向对方表达出感谢，当教师上课时你投射出专注的目光，当自习时你自我克制形成的安宁，当被同学误会时你展示出的宽容和大气……，你又何尝不是我们校园里那道最靓的风景!

国旗下演讲共创文明校园3

文明，是人心灵感应灯;文明用语，是人与人之间心灵沟通的桥梁;文明如歌，传递正能量的负心核。——题记

文明，一个值得拥有的名词。一个人的文明语言，文明词汇，直接发挥着本来有的独特魅力!虽然常说。文明之词，时时刻刻萦绕在耳边，盘旋在脑海，思迪着你我。但是又仔细想想，真真切切做到有多少人，真真切切做到文明又有多少人。一个不起眼的动作，一个不起眼的表现，时时刻刻体现着你我的文明程度。

文明校园需要你和我的共同努力，共同创造。校园文明，好比你我的双手，需要呵护备至，需要你我的沐浴。一个良好的习惯，是在时间的考验之下，一点一滴积累的。所以，校园文明需要你我，我们更需要在校园的怀抱中享受知识海洋的魅力!

我们每个人，都共同生活在这个青春靓丽校园中，校园中的一抹绿色，一片瓷砖，都需要文明的呵护。

就算很小很小的一片残片，废纸，饮料瓶，我们都时时刻刻警记，都应该把它放在相应的位置，不能随手抛弃，更不能随便破坏。因为这些微不足道的小事，更的能体现你我的文明之行，一个人的文明程度，不能仅仅靠嘴表达出来，而且还要做出来，让文明之花唱响你我他，让文明用语传递你我的正能量。

文明之行，始于足下。文明之月，需要大家一起创造，思迪身边人，让文明伴着我们一起成长，在成长的过程中享受校园给我们带来不一样的快乐，在成长的过程中享受知识的海洋!

文明好比读书，一本好书，可以给你带来全新的世界，品读书中的奥秘，领悟书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古书美文，进化自己的心灵感应。正如文明一样，只要你肯用心感受，去领悟，也会体悟到不一样的知识世界。

文明礼仪是你我在相逢中的微笑;文明礼仪是你我在相互碰撞时，一声对不起;文明礼仪是你我向老师走过时，一声老师好。我们从小到大，都是在礼仪的熏陶中长大，更懂得我们中华是礼仪之邦，更要懂得文明礼仪的重要性。

文明礼仪之行，始于足下。从点滴做起，从身边小事做起，让文明之花伴着我们成长，让文明的花苞绽放在这个充满希望校园中。让我们的校园在礼仪中熏陶，渲染。

国旗下演讲共创文明校园4

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀!”听，那朗朗的读书声穿过绿叶的怀抱奔向自由的天地，而我，则有幸成为它的入幕之宾，我的耳膜与它共舞，我的身姿向它靠近，在这日暮西池的晚霞中，我停下了继续的脚步，望着远处的斑驳人影，满天红霞，不由得仰天长视，会心一笑，看，这就是我的校园，我们的家园!

都说校园是我家，文明靠大家。可是同学们，我们扪心自问，对于文明我们真的做到了吗?一句简单的老师好，一句真诚的谢谢你，一句抱歉的对不起，今天的你，又做到了几个?如果没有，那么，暂且不说，且说最简单的入楼不跑，入室不吵，行为不野你是否又做到了呢?孔子言“吾日三省吾身”，这是圣人的写照，虽说我们每日不求三省，但起码的一省还是要有的吧!当你随手将一件垃圾仍在地上时，是否会想一想，这样是不是给别人带来了困扰，这样做应该吗，身为五四好青年，身为祖国接班人这样的行为应该出现在我们的身上吗?同学们，祖国的百年耻辱我的们誓死铭记，国家的伟大复兴我们势在必行，就这样一个骄傲的我们为何要留下污点让别人戳我们的脊梁骨呢，还记得圆明园中的中国人与狗不得入内吗，还记得多少的古今文物上某某人到此一游吗，为什么呢，为什么历尽了千年的岁月我们就是不肯改呢?不由得，我想问一声，中国人的骨气去哪了，中国人的傲气去哪了?华夏古国，千年文明，怎能如此让他人践踏，我们怎能甘心，怎能情愿?说到此处，不知同学们，你们的内心是否有了波动，是否有了激情，是否想咆哮一句“我是中国人，我是文明人”如果你有，那么你还有救，那么你就可以成为一个堂堂正正的炎黄子孙。

然而，说的永远比唱的好听，做到了的才是英雄，光说不做的那是狗熊。文明，说小了是一个人的事，说大了是一个国家的事，大与小，关键是看你要用怎样的眼光去看待。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话是对文明最真实的写照，我把它送给同学们，希望大家能把它放在心上。

校园是我家，文明靠大家，创建文明校园，共赢出彩人生!

国旗下演讲共创文明校园5

初来时，校园并非现在这般面容，那时的校园杂乱而无章：道路旁的灌木丛内可能隐藏着一个个食品包装袋;校园里的小卖部中总是拥挤到让人无处落脚;铃响后的楼道里总是马上奏起各种各样的交响乐……但现在，校园似乎焕然一新，连枝头的树梢都似乎换上了新叶!

我是多久才意识到这个巨大变化呢?或许是在干干净净的道路上时;或者是看见路边的盆栽中花开正旺时;又可能是发现操场逐渐有秩序时。这种变化，这种脱胎换骨的变化不是一天两天形成的，而是在暗处，偷偷地，一点点一点点地进行着。

又是放学时刻，播放了一遍又一遍的铃声再次响彻整个校园，顿时，地面似乎震了三阵，楼上楼下纷纷响起了一阵阵马蹄踏地般富有节奏感的声音，到处都沸腾地喧闹着。我只身一人闭眼挤入人潮中，想象着之前挤人堆时的那种孤舟在大浪中推挤的感觉，可等了许久却不见来，睁眼一看，发现大家都一个接一个地有秩序地下楼梯，丝毫不显拥挤。

我随着人潮卷到楼房前的停车场。我遇见了一个老师，他夹着几本书，表情严肃地走来。我心里顿时打起了鼓，一下一下，又重又沉。可没等我的大脑作出分析反应，嘴中早已蹦出“老师好”这几个字，老师冲我扬了扬嘴角，点了点头，从我身边走过，的不远处又传来几声不约而同的“老师好”三个字。不知什么时候向老师问好似乎已经扎根在了我们的心里。

停车场上，原来东倒西歪横七竖八的自行车现在却停放得整整齐齐，像一队整装待发的哨兵，在阳光下闪着光。推车从坡上走下去。虽然没有了以前騎车的那种威风凛凛，但微风从耳边刮过，没有骑车人“快闪开!”的呼喊声，似乎也悠闲适意了不少。

我正拿着手中的废纸团，瞄准正前方不到一米远的垃圾桶。一阵风吹过，我使劲一掷，纸团扔在垃圾桶上，却又弹落下，落在草丛中。我望着湿淋淋的草地和在杂乱而长的草丛中的纸团，迟疑了一会儿，正纠结着要不要去捡，朋友却已经跑进草丛，将纸团拾起，丢进垃圾桶，拍了拍手上碰到的尘土，笑着说道“诶，这可不义气哦，下次该你拾了。”我挠着头，不好意思地笑了笑，看着草地，草丛中整洁如初，再想起我刚才的行为，一时羞愧难当，枝头鸣叫的小鸟也似乎在批评我，我的脸一下烧得通红，都可以与道路两边红艳艳的鲜花相比了。

走出校园，望着整洁的道路、花坛、过道，看着盆栽中一朵朵可爱的小花，忆起校园内刚发生的种种，情不自禁地在心底赞叹我们广昌二中的形象了。

高高的旗杆上，垂下头的红旗悠悠地飘扬起来……