《爱莲说》教师用教案

2024-04-19

《爱莲说》教师用教案（精选6篇）

篇1：《爱莲说》教师用教案

《爱莲说》教案 2013、1

张汪中学张广君

教学目标：

1、学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。

2、指导学生诵读课文，加深对课文内容的理解。

3、引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

知识与能力：掌握重点字词的读音及意思，积累文言词汇。

过程与方法：用读贯穿全文，领悟课文内容，学习托物言志的写作手法。情感、态度与价值观：理解作者“不慕名利，洁身自好”的生活态度，教育学生在当今社会也应“出淤泥而不染”。

教学重点：积累文言词汇。体会莲——君子的美好形象。学习托物言志的写法。教学难点：学习托物言志的写法。了解正衬与反衬的写法。教学时间：一课时教学准备：多媒体课件教学过程：

一、创设氛围，情景导入

1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。

2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

3、引出周敦颐爱莲及课题。

二、了解课题作者

1、“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所

以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?（《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。）

2、周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史•道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

三、听读朗诵检查自学

1、要求学生听准字音，注意语气语调，在自己认为难读难写的字下画上横线。

2、让学生利用工具书、互相交流解决难读难写的字。

甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)而不妖(yāo)．．．．．亵(xiè)玩隐逸(yì)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻．．．．

四、初读课文疏通文意

1、世上可爱之花是否只是莲花一种？作者在文中提到了几种花？

2、作者提到的几种花在生活中分别象征什么?

五、再读课文体悟感情

1、文中“我”为何对莲花情有独钟呢？课文哪些句子对莲进行了直接描写？说明了莲花什么特点？

（因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„不可亵玩焉”）

2、作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢? 明确：敬佩、赞美之情。（师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。）

3、你认为莲花美在何处？请用自己的语言说出。

六、深入探究，升华情感

1、前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢?请找出直接议论莲的句子。

（明确：第2段对菊花、牡丹作出评论，表明感情。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。）

2、作者为何在写莲时，多次提到菊和牡丹？他们分别代表怎样追求的人？

（这里采用了衬托的手法，衬托自己对莲的喜爱，衬托莲的品德高尚。隐逸者、富贵者，）．．

3、喜爱哪一种花,是人的思想感情决定的,不同的情感志趣,决定了对花喜爱的差异,作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?（对富贵者持鄙弃态度，鄙视他们追求荣华富贵，追名逐利；对隐逸者持敬仰态度，但否定他们的隐居做法，作者对君子则持肯定、赞赏态度。）

4、“噫”是一个叹词，表示感慨，作者在结尾发表了自己的感叹，用了三种不同的句式，引领下文对不同爱花人的品评。（分别是陈述句，疑问句，感叹句。一问一叹，感叹洁身自好的人少，追名逐利的人太多，表达了自己要象莲花那样做个洁身自好的人。）这三句话在朗读时语气应如何把握?(明确后齐读这三句)明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。

（齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。）

5、教师总结：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这．．．．句话是全文的核心句。(板书“花之君子者也”，“托物言志”)我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。

6、有感情地朗读全文。

七、拓展延伸链接生活

1、结合自身环境，说一说所知道的“出淤泥而不染”的人物

屈原（约前340～约前277)名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日--「端午节」。重要著作有《离骚》、《九章》、《天问》等赋，对后代文学影响极大。

李

白

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。这句能体现他不愿与官场的贪官污吏同流合污。

陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。说陶渊明宁可不踏仕途之路，也不愿为了追名逐利而出卖灵魂，另一方面，也说明他将自己寄情与山水田园的悠然。

于

谦在黑暗（宦官势力）的压迫下依然两袖清风

朱自清 “朱自清宁可饿死，不领美国救济粮”的故事。朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉！”

篇2：《爱莲说》教师用教案

一.教学目标

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力

2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

3、引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

二.重难点

积累文中的文言实词，背诵默写课文本文的重点。

采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

三.教法设计和学法指导

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;

3、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

四.课时安排：

一课时

五.教学流程

(一)板题出标

1.导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

2.出示目标

(二)指导自学

1、解读标题

题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢?

归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

3、领读，由教师带领全班学生一句一句的`读，体会文章作者的语气。

4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

(三)学生自学，自学检测

1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

(四)、合作交流

(1)在作者看来，莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的语句回答。

(2)这一语句突出了莲花的哪些特点呢?(明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。)

(3)我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格，那么我们该用怎样的感情来朗读这一语句呢?

(4)君子是怎么样的人?

(5)文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用?

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。

(五)指导背诵

通过各种形式的朗读来实现，如男女生分段朗读，自由朗读，教师提问学生用原句回答。

(六)延伸拓展

你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。

(七)板书设计

爱莲说

周敦颐

出淤泥而不染——————————————高洁

濯清涟而不妖—————————— ————质朴

中通外直，不蔓不枝——————————正直

香远益清————————————---——-芳香

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——————-清高

托物———————————————————言志

篇3：《爱莲说》教师用教案

1.借助注释, 疏通文意, 做到文从字顺。

2.学习本文运用衬托突出重点的写法。

3.理解本文托物寓意的写法。

【学习重、难点】

1.学习本文运用衬托突出重点的写法。

2.理解本文托物寓意的写法。

【课时安排】一课时

【学习过程】

一、导入新课

自然界的蓝天碧海、绿树红花都是文学家赞美的对象。其中, 莲花更是以其“清水出芙蓉”的独特风姿为历代文人盛赞不衰, 把它当做高洁品格的象征, 借以表达自己的志向。

二、解题

题目中的“莲”点明了写作的对象, “爱”表明了作者的感情, 那么“说”呢?

明确:“说”是一种文体, 通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。

三、熟读课文

1.请大家小声读课文一遍, 要求是读准字音、句子。

2.请一名同学朗读课文, 其他同学注意听在读准字音方面还有没有问题。

3.范读课文, 听听自己的节奏有没有把握的不准确的地方。

4.请大家大声朗读课文一遍, 注意体会语气、语调, 尽量读出节奏感。

5.齐读课文。

四、翻译课文

1.同桌两个同学合作, 结合注释, 翻译课文。

要求:不会解释的词语加点, 不会翻译的句子划横线, 自己认为比较重要的词语加三角符号。

2.学生提出自己的疑问, 共同解决。

3.一人一句翻译课文。

4.齐读课文。

五、合作探究

1.作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲花哪些品质?借莲花抒发了什么感情?

学生讨论

明确后归纳:

生长环境:“出淤泥而不染”的高洁, “濯清涟而不妖”的庄重。

体态香气:“中通外直、不蔓不枝”的正直, “香远益清”的芳香。

风度:“亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉”的清高。

莲花有如此高洁的品格, 难怪作者喜爱莲花, 赞美莲花。把莲花比作是花中的“君子”。

请一位同学把这些句子读一遍, 读出作者的喜爱之情。

大家齐读这段话, 注意体会作者的赞美之情。

其实, 我们已经不难发现, 在作者的笔下, 莲已经不仅仅是一种花, 而是君子的象征。那么作者借莲花抒发什么感情, 就不难理解了。

学生自由回答

明确归纳:

作者借赞美莲花的高洁品质来赞美君子的高尚情操, 表明自己洁身自好的高洁品质。对莲花的描写, 看似句句写花, 实则句句写人。

这种写法就是:借物喻人, 托物言志。

只可惜, 这样的君子太少了, 所以作者忍不住发出感慨“莲之爱, 同予者何人?”

2.题目是“爱莲说”, 为什么要提到“菊”和“牡丹”?

学生讨论

明确归纳:

衬托:菊———正衬, 牡丹———反衬, 目的是为了衬托莲的美好形象和高尚品质。

找出与“菊”和“牡丹”有关的句子, 读一读。

作者认为莲花是花中的君子。那么“菊”和“牡丹”呢?

“隐逸者”“富贵者”

作者又用它们比喻什么人呢?

“隐士”“富贵者” (追名逐利的人)

(1) 为什么用菊花比喻隐士呢?

和陶渊明有关。

学生谈对陶渊明的了解

陶渊明是著名的隐士, 品格高洁, 又“独爱菊”, 所以作者用菊花比喻隐士。

菊花傲霜怒放, 和莲花的高尚品格相似, 所以用它来正面衬托莲花, 陶渊明坚持高洁的品格, 和作者是一样, 所以作者用陶渊明来正面衬托自己。

只是爱菊花的人太少, 也就是真正的品格高洁, 不与世俗同流合污的隐逸者太少了, 所以作者说“陶后鲜有闻”, 表示了惋惜之情。

(2) 唐代的达官贵人酷爱牡丹, 所以用牡丹比喻富贵者, 唐代人喜欢牡丹到了什么程度呢?看了下面的诗句就知道了。

“惟有牡丹真国色, 花开时节动京城”———刘禹锡《赏牡丹》

“共道牡丹时, 相随买花去”“一丛深色花, 十户中人赋”———白居易《买花》

所以作者才说“牡丹之爱, 宜乎众矣”

世人为什么喜爱牡丹?

学生思考自由回答

归纳总结:

世人喜爱象征富贵的牡丹, 实际上是富贵, 名利的追求, 作者对这种世风是厌恶的, 鄙弃的。这与作者的高洁品格是截然相反的, 所以作者用的来反衬自己。

(3) 作者实际上是借三种花写了三种不同的人生态度, 同时表明自己的追求:

一种是像陶渊明那样, 厌恶世俗的污浊, 但他选择消极避世;

一种是大多数人那样追名逐利, 趋炎附势;

一种是作者坚持的:身处污浊的环境中而能洁身自好, 保持高洁的品格。

六、小结课文

这篇课文, 作者借物喻人, 托物言志, 将花的形象比拟为人的品质, 以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度, 以爱莲之情表达自己对这种生活态度的赞赏与追求, 同时表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

板书设计:

七、教学反思

从上完课到现在, 一直在思索。那就先从一开始的构思谈起吧:

这篇文章篇幅不长, 文章注释又非常详细, 个人认为理解难度不大, 除了个别词句没有注释外, 其他都比较容易理解。在设计这节课的时候, 充分遵循新课标指导下“教师主导、学生主体”的指导思想, 设计每一个学生都有话可说的问题, 激发学生的学习兴趣。本来, 语文教学就应该在师生平等对话的过程中进行, 设置他们感兴趣的话题, 力争让学生在教师的引导下积极主动地参与学习。

“书读百遍, 其义自见”, 一直认为语文课堂应该是书声琅琅的, 而不是“这里的黎明静悄悄”, 于是让读书贯穿整堂课。从一开始的快速浏览, 扫清读音障碍, 到最后的自由朗读加深对课文内容的理解, 中间穿插齐读、指名朗读、老师范读等方式, 让学生在读中理、在读中思, 在读中悟, 让语文课有浓浓的语文味儿。

课堂教学是一门有缺憾的艺术。同行们常说, 备课不但要备教材, 还要备学生, 但是显然对学生的考虑尚欠周到, 而是过多地注意了自己的教学流程, 导致有些问题的讨论未落到实处, 甚至有把老师的见解强加给学生的痕迹。还有大胆质疑的能力还不够, 对学生放手幅度还不够, 学生有点被牵着走的感觉。

篇4：用个性化教案解决教师教案之惑

关键词：新课程；教案；个性化

新课程改革给教育界带来了新的气象、新的活力，也给我们带来了新的迷惑。很多不成问题的问题都摆在了我们的面前，教师要不要写教案就是其中的一个问题。我想没有人会提出来上课不需要备课，但却有人提出上课可以不写教案，这是对备课和写教案的关系没有一个清楚的认识，把备课和写教案隔离开了。其实备课和写教案是同一事物的两个方面，备课，就是上课之前进行教学构思（或称之教学设计）及做相关的准备工作，这是完成一节课的必备工作。写教案就是将“课之前进行教学构思（或称之教学设计）及要做的相关准备工作”以文字的形式记录下来，这也是一个重要的工作程序。

反对写教案的教师认为，我们可以在心中备课，提出了“心案”的概念。我个人比较羡慕这些老师，也许他们有着超人的记忆能力，我只知道“好记性不如烂笔头”，写教案不仅可以在教学时给我们思路的提示，也可以及时地把自己的智慧成果记录下来，便于日后回忆、总结。而且没有教案这一“工作历程”的物质化形式，谁能知道你是否真有“备”这一“工作历程”呢？也许我是“以小人之心度君子之腹”了，我们大部分教师还是能认真备课的。为什么又有这么多教师质疑写教案呢？

其实，大部分教师反对的不是写教案，而是旧的教案管理模式。教案是对备课这一工作历程的记录，照理说是如何思就如何写。但旧的教案管理模式不仅对教案的格式有规范化的要求，还要用各种要求来评判教师的工作：书写是否认真、是否提前几天完成等等。当写教案已经不是备课的需要，而变成了应付检查的无奈时，教师只能是想说爱你不容易。面对管理，我们无法不写教案，但是写的是什么，自己都不知道了，于是，胡写教案、抄写教案、教案翻新等现象也就不奇怪了。

笔者认为，教案还是要写的，但大可不必拘泥于规范格式，把自己的所思所想、教学思路写出来就可以了。我们可以通过写个性化教案的形式来提高教案的灵活性和适应性。主管部门也大可不必非要对教案制定出个“子、丑、寅、卯”来，把更多的精力放在对教育教学的指导不是更好？至于教学质量的监督，可以通过听课、调查、说课等方式实现。只有做到没有强制的规定，没有规范化的要求，写最适合自己的教案个性化教案，才是每个教师的心愿。那么何为个性化教案？

个性化教案是指教师以学生的实际学习情况为依据，通过研究文本的核心教学价值，结合自己的教学风格，参考编者的编排意图，在综合考虑以上因素的基础上确定教学内容、选择教学方法，从而创设出能体现学生个性、文本个性、教师个性的教案，并且依据课堂动态情境弹性灵活地进行教学；概言之，个性化教案是教师整合教材、学生、教学情境和教师自身等多种因素而形成教学活动的蓝本，其本身就是一种课程，一种基于人（学生和教师）、情境（教学过程）对学科课程进行二次加工的课程。个性化教案融入了教师对学生的具体分析，对教材的独特理解，体现了教师的教学追求，使得教案不再是应付上级检查的“鸡肋”，而是教师个人的创造性成果，并通过课堂教学体会到教学的尊严与快乐，真正地提高了课堂效率和教师的专业素养。个性化教案的好处不用多说，关键是如何写好个性化教案，笔者认为，应注意以下方面：

一、个性化教案要体现学生学习个性

学生的实际情况是教学的前提，我们必须以学定教，而不是以教定学。个性化教案设计应以“分析学习需要”为起点，而学习需要的分析主要包括“学习者的分析”和“学习内容的分析”，因此，充分了解学生的学习状况是科学进行教案设计的基础。了解学生，可分为了解共性和了解个性两类。了解共性指对学生一般心理特征的了解，是对学生共同的、规律性特点的认识；了解个性则是对自己所教班级学生的个性化了解。个性化教案就应该从学生学习需要出发，以促进学生“怎样有效的学”为主要思考依据，重点以学生“学什么”“怎么学”“学到什么程度”“采用什么方式学”等问题为主要内容进行教学设计。

二、个性化教案要體现文本个性

文本是确定课堂教学内容和进行教学设计的主要依据。文本是固定不变的，是客观存在的，但文本也是活的，是一个多面体，横看成岭侧成峰，不同的教师对文本的教学内容有不同的处理。现实中教师写教案是用来应付检查的，但每个教师对文本多多少少都有自己的处理，真正的上课依据也是来源于这种处理。但不管如何处理，都应抓住该文本的核心教学价值，也就是文章所独有的价值。华东师大郑桂华老师认为，确定文本的核心价值主要从“具有语文特点、具有明显特征、具有统领性、具有类概念”等方面考虑。只有掌握了文本的核心教学价值，才能使我们的教案真正发挥其教育价值。当然，确定文本的核心价值还要符合学生的实际需要，并且结合编者的编排意图，考虑教学内容的连续性。这样设计的教案才能体现文本的个性，否则很容易出现“把诗歌教成了散文、把散文教成了小说”的笑话。

三、个性化教案要体现教师的教学个性

“教师即课程”，教师的个人修养、性格特点、知识底蕴等作为一种隐性课程参与并影响着教学。因此才有同一篇课文不同的教师会设计出不同的教案；同一篇教案不同的教师上出不一样的效果。教师创设教案在遵循学情、文本等重要因素的同时，还要尽可能扬长补短，发挥自己的教学特长，擅长思辨的设疑，擅长朗读的范读，擅长写作的多下水；在这一方面，很多有名的教师可以给我们启示：谈到于漪，我们会想到她的激情；谈到李吉林，我们会想到他的巧妙的情境设计；谈到朱震国，我们会想到他的天籁之音；谈到余映潮，我们会想到板块教学……总之，尽可能发挥自己的教学特长，体现自己的教学特色，形成自己的教学风格，才能实现自己的教学追求。

四、个性化教案要体现课堂的动态生成

课堂是动态的，一成不变的课堂教学，忽视学生的即时学习状况，机械执行教案，必然会使课堂僵化呆板，效率低下。那些通过多次排练而成的“示范课”是一种“表演课”，是上给听课者看的，而不是为学生的成长而上。因此，教师不管上什么课，都应依据课堂情境灵活机动地实施教学，这就是我们所说的“生成”教学。但是生成型的课堂具有很大的偶然性，甚至是一定的不可控性，要想处理好，需要极大的教师智慧，难度很大。那么我们在进行教学设计时如何用个性化教案来满足动态生成的需要？我们可以在教案设计时进行弹性预设，有了弹性预设，自然更有利于弹性地进行教学。所谓弹性预设是指教学方案为满足教学生成的需要而预备充分的空间，保留足够的余地。

参考文献：

杨啸云.教师教案[M].北京：高等教育出版社，2004.

篇5：教案爱莲说

一、学习目标

１、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

２、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。

二、学习重点：“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。

三、学习难点：如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。

四、教学手段：多媒体

五、教学方法：朗读法、讨论法、练习法

教学过程

一、创设情境，导入课文

1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。２、出示课题，创设氛围

这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。

二、反复朗诵，整体感知

１、自由诵读，注意生字词的准确读音。２、学生朗读，检测自读效果

３、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。

三、分组自学，交流讨论。

１、分组自学要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。②不懂之处，互相讨论。

２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。

3、检测练习１）、选出注音全都正确的一项

谥

蕃

濯

蔓

亵

涟Ａ、yi fan zhuo man xie lian B shi fan zhuo man xie lian C yi fan di wan zhe lian D shi fan di wan zhe lian ２）、选出解释正确的一项

Ａ、蕃（多）濯（洗涤）亵（亲近而不庄重）

Ｂ、染（沾染）妖（美丽而不端重）亭亭净植（植物）Ｃ、焉（助词）鲜（新鲜）宜（应该）

Ｄ、噫（叹词）亭亭（耸立的样子）不蔓不枝（树枝）３）、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项例句：予独爱莲之出淤泥而不染Ａ、花之隐逸者也Ｂ、水陆草木之花Ｃ、然虎之食人不常见Ｄ、马之千里者４）、翻译下列句子（略）

四、品味赏析，把握主题１、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论)角度特点品质

环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好形态中通外直，不蔓不枝亭亭净植品行端正味道香远益清美名远扬

（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）

２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？

——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？ ——共有三处提到，请学生朗读。

Ａ、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……

Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻

予 ——莲——君子——同予者何人世人——牡丹——富贵者——宜乎众

①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？

——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。

陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。《饮酒》

结庐在人境

而无车马喧问君何能尔

心远地自偏采菊东篱下

悠然见南山

此中有真意

欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶渊明的画像）

这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。

②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？

——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载： “惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐刘禹锡《赏牡丹》 “三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝（打在屏幕上，配以牡丹的图片）

这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？ ——（可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析）

４、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？ ——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

五、归纳小结艺术特色 a)托物言志，借物抒情 b)巧用衬托，突出主题

六、再次齐读，加深理解。

七、拓展阅读，迁移训练

１、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。

A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里

B、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

C、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭

D、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟２、李渔的《芙蕖》

思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的？

——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。

３、朱自清的《荷塘月色》

曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

思考：１、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的？

——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。

八、总结全文

九、布置作业

篇6：爱莲说教案

教学目标：

⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

一、激趣导入：

莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片1)

莲花还有一个美丽的传说呢！(幻灯片2)

下面，我们一起先来讨论一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的喜爱，不过，你们喜欢的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

二、了解作者、体裁。

1、周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧-1-

开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

2、了解本文的体裁。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

明确：就是说说爱好莲花的问题。(其他理解只要言之有理即可)。

解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课文。

三、朗读训练。

1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片3、4)

2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片3、4)

（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片5)

蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻