人生无常

人生无常（共12篇）

篇1：人生无常

人生無常 唯愛永恆 孫效智

2008/09/13

【聯合報C3╱記者陳智華／台北報導】

台大哲學系主任孫效智昨天在台大新生入學典禮專題演講，談到前妻因癌症去世，他說：「死亡就像無常的鬼魅，無形中可能來敲門」，勉勵新生把握當下，讓生命發光、發熱。

孫效智以「人生三問與大學之道」為題，對到場的數千名新生演講，50年次的他，去年再婚，介紹自己時，他談到另一半是肌萎症患者楊玉欣，之前還拍了房屋廣告。

孫效智談到和前妻相識、相戀及共組家庭的時間，超過他歲數的一半，前妻因癌症曾3次進出安寧病房。

他指出，對年輕學生來說，死亡是很遙遠的事，但死亡就像無常的鬼魅，意想不到時會來敲門。人生雖無常，唯愛永恆，身分、地位及財富，生不帶來，死不帶去，不值得英雄豪傑一顧。

孫效智也談到大學最重要的功課，包含了探索自我、熱愛真理、關懷人群、擁抱世界、追求永恆、嚮往神聖。

人生三問是什麼？ 他勉勵新鮮人應該要問自己為何而活、如何生活，以及如何才能活出應活出的生命，並且要加以探索與品味，這樣才能給自己的人生定位，找出值得奮鬥的志趣與願景。

孫效智更指出，有些問題，大家都有清楚的答案，例如不說謊、不騙人、誠信正直、關懷社會等。但也有很多問題沒有清楚的答案，包括如何看待操弄人類胚胎的科學研究、如何看待衝撞隱私權與許多基本人權觀念的基因庫研究、如何擺脫只問統獨藍綠，不問是非黑白的意識型態對立，而能真正關懷普遍正義，追求普世價值等。

篇2：人生无常

不要在拖延中错失机缘，抱憾终生。想到就做，念起即行，这才是睿智的人生。

其实，很多人并不清楚自己究竟想要什么，他们没有时间去思考，因为充斥于生活中的各种琐事已经压得他们喘不过气来。在不断的哀叹和抱怨中，他们的梦想早已渐渐失去了色彩，他们的斗志也被消磨殆尽。而造成这一切的原因，皆是因为他们的内心负重太多，他们如同背着一个塞满了苦、累、忧、烦的“垃圾袋”，疲惫不堪。

任何人的一生都不可能一帆风顺。俗话说，人生不如意之事十之八九。生活本来就是充满缺憾的，我们也没有能力去改变。在这个世界上，我们唯一可以改变的，仅仅是我们的内心。

如果一个人的内心装着天堂，即使处在泥淖之中也会像天堂般幸福，若是内心装着地狱，即使身在云端也如同附地狱般痛苦。这样说一点都不夸大其词，其实我们静下心来就会发现，有时一念之间，就是天堂和地狱。

生命短暂，我们都只是其中的匆匆过客而已。在绵绵不绝的历史长河中，我们的重量也许还不及一粒沙石。既然懂得了生命的卑微和渺小，何不就像空气中的一粒尘埃那样，在阳光下自由地闪耀着吸收到的微弱光芒。

假如懂得了否极泰来的道理，即使身处逆境也不会消沉；假如能意识到拥有的不会永恒，便会更加珍惜；假如明白了聚散无常，就会倍加珍惜相聚的缘分，期待重逢的机会；假如懂得了幸运和欢乐总会过去，就应该未雨绸缪；假如懂得了生命无常、健康无常，就会认真把握当下的每时每刻……懂得了生命无常的人，就不会放纵和贪逸，因而明白了这一点，便是开启了智慧之门。

过去的永远不可能再重来，所以不要一直生活在过去的阴影中无法自拔；未来还有很多无法确定，所以不要总是期待未来的一切都过分完美。唯有现在的一切才是真实的，所以把握好今天的一切，畅享此刻的呼吸，才算是领悟到了生命的意义。

篇3：人生无常

关键词：《菩提道次第广论》,《菩提道次第心传录》,下士道,人生无常

《菩提道次第心传录》这本书从下士道、中士道、上士道三部分来论述了《菩提道次第广论》中的核心佛学思想。本文将对比《菩提道次第广论》就下士道当中人生无常这一部分来谈谈自己的理解。宗喀巴言:“殊胜下士者, 是于现实不以为重, 希求后世善趣圆满, 以集能往善趣因故”[1] (P42) , 即是对于具有下士根器的人以佛教的三善趣:天、人、阿修罗和三恶趣:地狱、畜生、饿鬼的划分来引导人们逐步提升和调整自己的人生境界和生活态度。

一、人死的必然性

每一个人从一开始出生就会注定会走向死亡。这是亘古不变的一条自然定律。当然每一个人都不希望死, 可是每一个人最终都逃脱不了这个普遍的规律。兰仁巴大师以宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》为蓝本就人生无常这个问题提炼出了三条规律并且为每一条规律引经据典作以证明。

第一条规律:死亡必定来临。兰仁巴大师认为无论是过去、现在、还是未来没有任何一个人没有任何一种办法可以改变这一条。这个论点兰仁巴大师用四个论据作以支持。

(一) 众生无论生在任何地方都避免不了死亡。

在此, 兰仁巴大师举了《无常集》 (诸阿罗汉所集经中关于无常方面的典籍) 中的一段话:“没有任何一地方, 可以避免死亡来, 天上也无海中无, 山林之中也无有”。这段话有力的佐证了死亡是没有区域之分。

(二) 众生无论生在任何时代都会死亡。

在此, 兰仁巴大师同样举了《无常集》中的一段话来证明死亡不受时间限制。前两条从时和空两方面来论述了死亡的必然性。

(三) 无论何种生命形式都免不了死亡。

(四) 没有不死的任何办法。

总之这四个理由说明了一个问题即死亡的必然性和不可抗拒性。

第二条规律:寿命时刻在减少, 没有丝毫增加的道理。

对此, 兰仁巴大师引了《入菩萨行论》中的一段话来说明“浊世的寿命极短暂, 一部分已经失去, 所剩也已不多”[2] (P93) 的道理。

第三条规律:有生之年也没有修法宽余时间的道理。

以上的内容在《菩提道次第广论》中则进行了更为详细的阐述。如《菩提道次第广论》第三卷中所说:“谓任受生何等之身, 定皆有死, 《无常集》云:‘若佛若独觉, 若诸佛声闻, 尚须舍此身, 何况诸庸夫。’任住何境, 其死定至者, 即彼中云:‘住于何处死不入, 如是方所定非有, 空中非有海中无, 亦非可住诸山间’”[1] (P45) 。

二、人死的未知性

观想人生无常的第二条本质规律就是“死无定数”。既然我们一定会死, 那么到底是什么时候死呢?兰仁巴大师认为这就没有一个固定和准确的规律可循了。

第一部分兰仁巴大师阐述了众生死无定数的原因。这一部分兰仁巴大师提出了死无定数的三大理由。第一个理由是:南瞻部洲 (地球) 的生命的寿命长短没有定数, 尤其是浊世的生命的寿命长短不定, 死无定期。佛教认为我们住的这个地方叫南赡部洲, 南赡部洲众生的寿量没有一定。第二个理由是:众生死因多而生因少。这就是说死无定数的第二个理由是导致我们死亡的时间太多了, 相反促使我们生的原因太少了。即我们死亡的速度总是比生的生命的速度快很多, 然而毁灭一个生命太容易了, 可以是刹那间。所以说我们的生命太脆弱太不堪一击了。兰仁巴在这本书中也同样说道:“损害生命的内因疾病种类有404种, 外因有魔障8000种。延年益寿的条件只有药物等少量东西, 而且药物等延年益寿的东西也往往会变成致死的原因, 归根结底没有一样不是致死的因缘”[2] (P96) 。第三个理由是:生命的本身是脆弱的, 脆弱的就如水泡一样, 它没有我们想象中的那么坚固, 因此兰仁巴大师认为我们每天都是和死忘擦身而过的。

第二部分列举了死无定数的三种比喻, 这三个比喻都非常形象的说明了世间各种生命在死亡面前的脆弱和平等。这本书中举了油灯的例子, 分了三个层次来说。第一个是油灯因为自身的原因而熄灭即油尽灯枯。第二个是油灯因为外部的原因而熄灭比如风。第三个是从时间这个角度来讲的——油灯里面的油还剩多少不定, 而风什么时候吹来更是个未知数, 所以油灯什么时候熄灭是无法判断的, 这里借油灯来说明我们呢的生命是何其脆弱, 我们的寿命是何其短暂。就像龙树大师所说的:“生命害多无常还不如, 水上吹起水泡易破灭, 出入呼吸之间含生死, 睡后能在醒来是奇迹”[2] (P98) 。

三、死亡来临时除了佛法没有任何东西能帮的上忙

正如《菩提道次第广论》中所说:“思惟死时除法而外, 余皆无益之三者”[1] (P49) 。既然一定要死, 而且今天就要死并且死了以后所有的东西对于自己来说什么都用不上。那么只有一样东西有用即佛法。兰仁巴大师在探讨这个问题是分出了三个理由和一个结论。

第一个理由是:死亡来临时钱财帮不了忙。第二个理由是:死亡来临时亲人朋友帮不了任何忙。第三个理由是:死亡来临时自己的身体也帮不了忙。

所以基于以上三个理由, 兰仁巴大师认为我们除了一心一意的学佛修行之外没有别的任何出路。

总之, 通过以上探讨, 兰仁巴大师用通俗易懂的语言向我们揭示了死亡的奥秘, 让我们了解到无论是生命的开始还是生命的结束都是人生必经的阶段, 是两种不同的生命形式并且我们应以平和的心态来接受这完全不同的两种生命形式。

参考文献

[1]宗喀巴著, 法尊译注:《菩提道次第广论》[M].青海民族出版社1998年版.

[2]兰仁巴大师著, 多识译:《菩提道次第心传录》[M].甘肃民族出版社:2005.12月.

[3]日常法师译:《菩提道次第广论浅释》[M].台北:佛教书局出版社.

[4]蔡巴.贡噶多吉著, 陈庆英、周润年译.《红史》[M].拉萨西藏人出版社1986年.

篇4：生死无常话人生

电影在关注整个世界的同时，已将它的焦点对准了人生，于是乎银幕上有了战争、灾难、爱恨情仇，生离死别，悲喜人生。

如果要溯源的话，我想电影的源头是文学，而文学即为“人学”，人学所关注的本质的东西就是人生，人生的内容便包涵了生生死死、恩恩怨怨。恩恩怨怨相对于生死来说多少要显得有些微不足道。

生死是一个自然的法则，是一道永远也解读不完的命题，是一条猜不到谜底的谜语，是人类一个永恒的话题。

——作者题记

当生命渐进成熟的时候，人可能更多地体味到的是一种忧患、一种痛苦、一种责任，一种历炼后的达观、包容和平和。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫春风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”蒋捷在《虞美人》词中把听雨比人生。再贴切不过了。的确，人的一生是一个逐渐长大、逐渐成熟的过程，不同的人生阶段对人生的认知和体悟是有着较大差异的。正可谓少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，如今识尽愁滋味，欲说还休，却是天凉好个秋。

希腊哲人苏格拉底曾说过：世上只有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。我想做猪是容易快乐的，水足饭饱、冻馁无虞足矣；但做人就难了，做快乐的人就难乎其难。所以“老苏”说快乐的人是没有的，有的只是痛苦的人。人之所以是痛苦的，正因为他没有猪那样容易满足，他有思想、有意识，有了这两样东西那可就难对付了。所以人经常会生出些奇奇怪怪的想法，我是谁，从哪里来，要到哪里去？这些问题使多少人为之困惑、思索，又有谁得到了确切的答案？人生有许多事情是弄不明白的，有些事情也无需弄明白，弄明白了又能怎样？人生有许多事情是不能细想的，想细了就会痛苦。但人又是个怪东西，因他具备了思想的功能，又不能不去思想，于是痛苦便油然而生。

每个人的一生都会遭遇到厄运或不幸，而重要的是当不幸降临的时候，首先要挺得住，要做理智的分析，不能被不幸所压倒。有人说厄运常常想毁了一个人，往往却意外地造就了这个人，原因就在于这个人从不幸与厄运中勇敢地站了起来，坚强地走了出来。这种在灾难和逆境中奋争和与命运较劲的人才是最值得钦佩和景仰的人，这才是生命应该绽放出的人性的光辉。

古人云：人生不满百，常怀千岁忧。忧从何来？忧从喜来，忧从悲来；忧从生来，忧从死来。人生悲喜，生死攸关。生死是一个很沉重的话题，但又是一个人人都不得不面对的问题。有时你会觉得生死两字之间有着一道长长的破折号，有时你又会觉得其实生与死挨得很近，也许就是一个断字符，只是那两字之间一道细细的竖线，一不小心，那道竖线就会消失。

人的生命是以时间来计算的，时间是计量人生长度唯一的尽度标准。时间就是生命，时间也是一味医治人生创痛的良药，人生的种种痛苦和痛苦种种，都需靠时间的秀手抚平。

一切都会过去，时间不会停留。痛苦也罢，欢乐也罢；名也罢，利也罢，都会随着时间的推移而烟消云散，一切的一切都将成为过去。

往事如烟，岁月无痕。时间正悄无声息地吞噬着每个人的生命。时光不会倒流，地球不会逆转。失去的，永远都找不回来；来了的，终将会失去。“落叶化作春泥，这是它的使命，从它冒出绿芽，惹起人们关于春天的缠绵思绪时起，它就一直向着死亡迈进。人也是如此，无论他觉察了也好，还是终生懵懂也罢，他的去向是注定了的。总是有一种无形的动力驱逐着，人就是在这种无形的动力下前行。“生命的逝去和它的诞生一样都是一种必然。

人生没有完全一样的日子，犹如世上没有完全相同的两片叶子。苦难的日子一天与一天不同，欢乐的时光一日与一日各异。自然界有四季变幻，人生亦有春夏秋冬；自然界有风和日丽、电闪雷鸣，人生也有喜怒哀乐、悲欢离合。“春风才绿江南岸“，”夏日炎炎似火烧”，“自古逢秋悲寂寥”，“数九寒冬雪花飘”。

人世间最让人痛断肝肠的事莫过于骨肉离别，血浓于水的亲情是任何东西都无法替代的；人生中最容易犯的一个错误就是；当你享受着亲人关爱的时候，你并不觉得你在享受着什么，你会认为这一切再正常不过。你会想到天长地久，地老天荒，然而当你突然间失去亲人的时候，你才恍然大悟：原来生命是如此的脆弱和易逝，人生竟是如此地虚无飘渺和难以琢磨。突然间你看穿了人生的悲凉与短暂，更看穿了人生的荒诞与滑稽。正如毕淑敏在“孝心无价”一文中所说的那样：“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”

去的人去了，留给生者的是无尽的感念和遗憾。可以肯定地说每个人在他即将告别这个世界的时候，心里或多或少都会有些遗憾，无憾的人生依我看不是自欺欺人，就是被人所欺。

一切都将成为过去，我们每个人都将从这个世界上消失。有生就有死，生生死死、死死生生，进进出出、出出进进，这就是世界，就是人生。每天的太阳都是一样的，而太阳下的人却在不停地变换着。人们象走马灯似地在这个世界穿行，走过一世就是一生。到时间来，到时间走，没有任何商量的余地。“青山依旧在，几度夕阳红”。“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”——物是人非也。

人生就象进剧场看戏，你的入场券只供你看这一场，看完你就得退场，下一拨人再进来。就这样不停地轮回着，人生的剧场里没有“循环不清场”的。剧场就象一个容器，每次容纳的人数是有限的，而我们人类所生存的地球不也正象这剧场一样么？

生死对于每个人都是公平的。谁都逃不出这个永恒的自然法则，不论你是拥有至高无上权力的天子还是凡夫俗子、一介草民，概莫能外。

当死神降临到一个人身上的时候，你生前所有的一切，不管是罩在你头上的光环多么令人眩目，不论你拥有的财富多么令人艳羡，也不管你如何能呼风唤雨前呼后拥威风八面，此刻全然没有了意义。通往天国的路你只有寂寞独行。

来时，你赤条条来了；走，你还是赤条条而去。挥一挥衣袖，你带不走一片去彩；轻轻地，你走了，就象你轻轻地来。这个世界不会因你来而改变，更不会由于你走了而有什么不同。太阳依旧升起来，月亮依旧爬上来。

篇5：人生变化无常

说长

悠悠数十载，

说短

短短几个秋

人生无常，生死真的有命么?若是真的是冥冥之中什么都有定数的话，那么，我是能够活多久的那?生活中有越来越多的人会突然的离去，让听见消息的人觉得是在梦中一样，好好的一个人，怎样会突然的离去那?以前以为人是多么霸道，它能够轻易的决定一个动物的生死，一个小蚂蚁，一个小鸟，一个小狗，一个……都是那么轻易的决定他们的生死，只正因它的弱小，只正因它的声音动人，只正因人要吃它的肉，这就是弱肉强食，人是多么强大的动物，能决定那么多生物的生死，但是，它却决定不了自己的生死，这是多么可笑又可悲，我们除了无奈还有什么?

此刻的人们为了生活，为了权利，勾心斗角，为了利益，尔虞我诈.好累的生活，何苦的那?生不带来死不带去的，命数到了，一切都结束了.为什么要等到在生命即将终止的那个瞬间.才明白这个道理那，古语云："人之初，性本善，"人生来本是善良的，最后变了本性，那都是由于后天的原因，有人说那是遗传，其实能有多少遗传基因在左右这人的本性那?与其说是遗传影响.还不如说是正因在孩子的成长过程中这个家庭的生活方式对这个孩子的潜移默化的影响来得准确，因此才会有孟母的为子三择邻居，其实也不该有这么多的感慨，有好人就该有坏人，就象这个社会，就是正因有了贫富差距，社会才能发展一样，人就是该分三六九等的……

为了生活奔波，一场游戏一场梦，梦里花落知多少，带这欢乐和悲伤，走过人生中的寒冬与夏暑，一切都在看似漫长的岁月里瞬间的流逝，以为很慢，其实很快，快得我们只有在我们老的时候.才反映过来自己竟然走了这么长的路，才意识到自己怎样只知道赶路，却忽略了看看路边的风景，此刻自己老了，眼睛里已经是满世界的灰色，只正因自己已经不在年轻，心态不在气盛，性格不在高傲，棱角不在凌人……

人生中最遗憾的，莫过于.轻易的放过了不该放过的，固执的坚持了不该坚持的……

精选阅读(二)：

应对“无常”(感悟人生)

每一天傍晚，寺院里的僧人在念诵经文时会读到一句话：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”这句话是提醒出家人：一天又过去了，自己如同处在浅水中的鱼儿一样，容易被飞鸟和渔民所捉;应对生死的无常，应当精进发奋修行，不可懒惰荒废时光。

佛陀曾问弟子一个问题：人的生命中，自己能够把握的时刻究竟有多长?有的弟子说50年，有的说30年，有的说、1年，甚至有人说短短几分钟，佛陀认为都不对。直到有弟子答道“呼吸间”，佛陀才给予肯定：“出息不还则属后世，人命在呼吸之间耳!”

两千五百多年前的佛陀，曾多次让弟子们思考死亡。有人觉得这是佛陀让大家提前做好心理准备，当死亡来临时好坦然应对。其实不完全如此。思考死亡不仅仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是透过直面死亡，体会到无常。

佛教里强调的“无常”是指变化，世界上山河大地、万事万物，包括人的内心活动、人与人之间的关联，无不是以变化的形式而存在。对于我们而言，生死是最明显的一种无常。透过思考死亡体会无常，其目的`是破“常”——破除我们心中的“常执”。常执是什么呢?就是常常执著——我们对某些人、某些事或某些境界个性喜爱或厌恶，就容易产生执著。佛教里讲，痛苦的根源就是我们的执著，正因一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而持续不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。比如开车外出，情绪容易随着路况的变化而起伏，不堵车时觉得高兴，堵车时就容易起烦恼。如果我们认为车多车少的变化正是“无常”的表现，是正常状况，堵车就不会扰乱情绪。

篇6：感叹人生无常语录

2、 这次也许是我们人生中最难忘最不寻常的一个春节。突如其来的疫情，虽然让人感觉人生无常，但，有些事情已经降临到了头上，我们除了战胜，别无选择。我们能接受失败，但无法接受放弃。致每一个努力的人。 ​

3、 光匆匆，四季更迭，冬去春来，人生就在不知不觉的岁月中度过，一晃就老了。因此，我们要好好珍惜当下的幸福美好的快乐时光，在有生之年，做一些自己喜欢的事，创造出属于自己的辉煌业绩，开心快乐度过每一天，去拥抱幸福美好的明天。

4、 生活如莲似菊，无需华丽，唯愿简洁平凡，无怨无悔;人生潮涨潮落，有喜有悲，唯愿珍惜当下，知足所有。

5、 生无常，你永远不知道明天会发生什么，而又活在当下的我们，要如何珍惜，要做些什么呢? 有一种感觉叫回不去; 有一种感觉叫未来有多远。

6、 抗击疫情，推迟上班，武汉加油，致敬医者，人生无常，余生珍重。 ​

7、 万事开头难，这个年也确实过的很不一样!面对疫情，有过恐惧，也更让我明白人生无常，往后余年，珍惜身边亲人!世界很大，幸福很小!愿：平安顺遂&万事胜意

8、 庚子年的春节真是让人难忘。疫情的蔓延，巨星的陨落，永远不知道明天和意外哪个先来，人生无常，珍惜当下。

9、 人生无常，每个人都在和命运斗争，可是华夏民族从来都是不会低头的啊，所以疫情肯定会过去，中国加油!

10、 今晚真是有些无睡意了，各种慌啊，没的没，病的病，又加上疫情紧张，真是人生无常。 ​

11、 在生命面前，在国难面前。个人的一切事情，有什么是翻不了篇的呢?除了生死，都是小事。真的是需要一种向死而生的人生观，人生无常，拥抱当下，收获圆满。

12、 人生充满意外，人生无常。很多人说可不可以重启生活，但生活历来就是无法回头，所以我一定要好好珍惜陪伴身边的人! ​

13、 人生，总是充斥着那么多的未知与突然。

14、 没有一个春天不会到来，祝愿一切美好如期而至。珍惜当下，方不负春华!

15、 意外和灾难不知道哪一天就来了，珍惜每一个当下，真真切切的，舍不得浪费一分一秒，人生无常，不要留遗憾。全国疫情紧张的氛围下，又看到科比不幸遇难的消息，对人生又有了新的认知。不要计较得失，亲情友情爱情都是无价之宝

16、 世事无常珍惜当下，希望春天和好消息如约而至。

17、 疫情过了就去见想见的人，做想做的事吧! 人生无常，让每天都变得有意义吧! ​

18、 这一年才开始 好像全世界都在 一直提醒着你要学会珍惜。人生无常 以前那些微不足道的平凡生活都是现在热烈期待而又无法触及的快乐!希望如期而至的不止是春天，还有疫情过后平安的我们，愿我们收获更多的爱和快乐!

19、 新的一年开始，疫情逐渐严重，而多少人的青春今天也已不在。人生无常，珍惜当下，永远铭记，不留遗憾。 ​

20、 看了疫情的各类新闻，又看到科比不幸的事。人生无常啊，不纠结不放弃，认真面对困难，相遇都是福气。时间不重要，地点不重要，财富不重要，别人的眼光不重要，永远等你，永远。

21、 人生无常，我们无法决定起点，更无法预料终点。怀念过去、珍惜现在、希冀未来，尽量减少遗憾。

22、 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。连鸟儿都怕春天过去，我们更应该珍惜现在，珍惜当下，做自己要做的，不要在将来留下遗憾。珍惜当下，不负时光，做一个被岁月“遗忘”的人。

23、 被疫情困在家里。每天除了吃就是睡。日夜颠倒。幸好有宝宝，爸爸妈妈陪伴。人生无常。没有什么我们能控制和把握。只有好好珍惜每一天。珍惜在一起的日子。真的希望能赶快好起来。这样在家里担心受怕难过，真的不舒服。还是希望一切恢复，各行各业回到正常轨道。车水马龙，城市充满活力，生活充满希望!!!但愿明天都好了。所有人都好了!

24、 一个人的晚餐，也不知是晚餐还是宵夜，看着满微博的疫情，一个人把自己喝倒，人生无常!

25、 站在新年的起点，看着满屏的疫情，纠结伤感。往事如流，转瞬即逝，未来可期，无法预测。人生无常又偶然，意外又必然。遥祝一切安好

26、 感叹人生无常，命数天定。适逢疫情，要珍惜当下，且行且珍惜。

27、 科比走了。疫情发作。人生无常。好好过好每一天。

28、 傲雪凌霜待春来。人生再累，也要坚持。与其无奈生命的短暂，不如珍惜当下，只要心中藏一抹素白，又何惧世间沧桑。

29、 希望疫情赶紧消失，希望我身边所有的人，喜欢的不喜欢的，都安好!期待春暖花开的日子。

30、 昨天看到一句话，等疫情结束了就去见那个你想见的人吧，人生无常啊，你永远不知道明天和意外哪个先来!​

31、 人生无常，本无意义，生死有命，顺其自然

32、 人生无常，不管是阳光灿烂，还是聚散无常，健康是人生唯一的财富。 人应该保持好心态，益善为本，得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，是最豁达而明智的人生态度。 ​

33、 这不应该是2020年开始的样子，先是疫情，然后科比，真是人生无常!

34、 珍惜当下，做一个最好的自己，疫情过后希望大家都珍惜每一刻平静的生活。

35、 人如果懂得生活的真谛，就可以从一些微小的事情中获得快乐;理解人生无常，就会珍惜和快乐。 ​

36、 一场疫情，让我们明白：人生没有永远，来日并不方长，一定要活好当下，珍惜眼前，想做的事，快点做，想见的人，早点见，别再等待，别总拖延，否则就会留下无法弥补的遗憾。一场疫情，让我们明白：人生无常，生命短暂，珍惜活着的每一天，珍惜身边的每个人，因为下辈子，谁也不会出现，再也不能遇见! ​

37、 一场突如其来的疫情改变了整个世界，连出门都是奢望，却有人奋斗在危险的最前端。更加深刻的体会了人生无常，有时候身不由己到想见的人都无法见上一面，所以现在身边的人和事都是多么值得珍惜。愿你我安好，愿不再遗失美好

38、 刚踏入2020年的时候大家各种对新一年的期望和憧憬，谁知道一月还没过完呢，全国就疫情严重，我还是那句话人生无常，不规则的变化和意外是常态，大家平安就好，平常心 ​

39、 小城特别安静、平时拥堵的上班路上格外冷清。真的是人生无常，我们不知道明天会怎样，珍惜当下吧，疫情赶紧控制吧

篇7：人生无常，当下最真

他说：「现在我的每一天，都过得很感恩的生活。以前怕死，之后不怕了。像前些时候常摔飞机，我却照样搭飞机来去国内外。上越来越放下，志业越来越提起。」

他从死亡边缘回来后，第一个想到的就是回馈社会。他说：「真正的欢喜，是亲身投入。」

Michael Landon 曾说过一段深具寓意的话：「在我们一出生时，就应该有人告诉我们：你已朝向死亡前进。那么我们就会全心全意好好的生活，善用每一天和每一分钟，

资料

」 ，由无数个「当下」串在一起。每一瞬间、每一个当下，都带有有恒的种子。抓住每一个当下，了无缺憾。许多人一心想活得长寿些，我不知到你怎么想，但我认为，与其活得长，倒不如活得好。重要的不是你活了多久，而是你活得「好」;重视的「亮度」而非长度。套一句Bernard Jensen的话：活得够长，不一定活得够好;但是活得够好，就是够长了。

有时专家建议你，假装自己只剩下七天，那么你将如何安排?和谁共度?多半的回答是：「如果我只剩七天，我会告诉XX我对他的`爱。」「如果我只能活七天，我要坐在海边，欣赏夕阳……」大多数人都希望能做些使更完整的事，而且也都意识到这件事的迫切。那么，还等什么呢?为什么要等到只剩下「最后」的七天，才愿意去做这些事?

为什么不现在就做?

为什么不现在就做?

为什么?

篇8：管无常法, 贵在得法

一、树立明确的目标和愿景

起始年级伊始, 我从一堆繁琐、复杂甚至异想天开的班级设想中终于理出了自己3年的治班目标和愿景。

目标愿景初一年级建设有特色班级文化培养学生感悟并懂得感恩初二年级平稳过渡浸透尽可能多的优秀品德、积极乐观的性格教育初三年级凝心聚力, 圆梦中考开展励志教育, 疏导心理压力, 实现紧张充实而又从容的备考状态事实证明, 清晰的目标和愿景, 在之后繁复、波折的班主任教育生活中, 多次让我理清头绪, 看清使命、产生动力, 深刻体会到这份班主任工作的意义和价值!

二、建设有特色的班级文化

建设有特色的班级文化, 在建班伊始能迅速融合人心, 形成团队。具体操作步骤是: (1) 我和全班学生 (54人) 共同构想、集思广益, 制定了班名、班歌、班徽、班训, 还协定了班规、班级教室布置、班刊《新锐》、班日志; (2) 班级建立了四大组 (I的旋律组、海阔天空组、乘风的羽翼组、ALL STAR组) 和五大部 (纪律部、学习部、卫生部、宣传部、体育部) , 这样就实现了我初步设想的“班级横纵管理体制”的雏形; (3) 四大组由组长自聘组员 (约12~14人) , 任命语、数、外三科学习组长, 卫生组长, 大组长总管纪律和兼管其他整体性事务。全组成员共建组名、组歌、组徽、组规等, 形成个性鲜明的组文化; (4) 五大部也是由部长根据需要自聘部员 (约8~11人) , 每部工作成员根据班规, 每天公平公正地记录、统计四大组各项表现, 每天放学前总结各组当天表现情况及公布当天四大组综合组分。这样一系列热闹而井然有序的构思、组建, 全民参与制定、监督的工作后, 学生很快相互熟悉、融入初中生活的大家庭, 每位学生既是大组组员, 又是部委的部员, 人人有归属, 人人有活干, 人人有权利, 人人有责任。

这一年, 根据班级初一起始学年的愿景, 班级展开了一系列感恩主题的班会, “感谢师恩 (教师节) ”“感恩的心 (感恩父母) ”“送别会 (同学离别, 珍惜、感谢友情) ”“告别会 (笔者住院, 学生送别, 表达祝愿) ”, 这些班会收效极好, 家长也积极参与到主持人、体验者的活动中, 班会形式多样、情节布置催人泪下, 学生们用自己的智慧和能力为这个班级做出了卓越的贡献, 积淀了班级宝贵的精神财富。

有特色的班级文化建设促成班级精神的凝结, 而班级精神一旦为全体学生所认同, 将内化为一种集体信念、一种让几十颗心紧紧凝聚的力量, 一种让全班深受鼓舞的战斗豪情。那段时间, 新奇、快乐、归属感、主人翁, 是学生们提到最高频的词汇。

三、根据学情, 灵活改革、创新教育方法, 并有效落实

曾在《给年轻班主任的建议》里看到这样一段话:“不要让过去的任何管理方式成为一种定势, 要从每一种管理方式中寻找有价值的东西, 同时也要积极探索自己所管理的对象, 在不断的发展中改进自己的管理方式。”初一阶段的四大组制, 让学生迅速彼此熟悉了解、让班级迅速凝聚, 形成本班独有的鲜明特色, 这一学年在紧张充实、一帆风顺中度过。但是刚上初中的学生往往争强斗胜, 所以四大组成员间逐渐呈现出冰火不相容, 争分趋势愈演愈烈之势, 这种形式如果放任到初二学生们的逆反期, 前景还是很令人担忧的。

初一下学期末, 由于笔者生病住院, 之后无法继续担任班主任工作, 等初二下学期再接手班级的时候, 面临的是一个重组后的两极分化的庞大集体, 人数增加到57人, 一大半的学生不是以前本班的, 班里事故不断, “摁下葫芦瓢起来”, 不完成、抄袭作业、打架受伤、顶撞教师、课堂纪律差、零食现象严重、班级卫生一塌糊涂、另类学生展露头角……我忙得焦头烂额, 疲于应付, 甚至萌生打退堂鼓的念头。但想着自己治班的理念“无为而治”, 想着学生们马上要步入初三中考学年, 想着自己当初立下帮助学生圆梦中考的心愿, 我不愿也决不能有半点退缩。

因此, 箭在弦上, 班级管理改革势在必行。首先, 我把学生分三拨 (原班人马、后调进班级的学生、另类性格或表现的学生) 分别亲近、熟悉、了解、真诚地沟通, 再根据以往习得的教育经验, 反复斟酌, 决定继续沿用, 稍作调整“班级横纵管理体制”, 这样能帮助我迅速把班级从一盘散沙的状态凝聚起来。

1.横向管理

(1) 由原来容易纷争的四大组变更为10个小组 (4或6人) , 按照班级综合成绩名次蛇形分组, 再根据每个学生的性格、纪律表现、身高等因素做出微调。

(2) 依据成绩、学科强弱互补原则, 每一小组分出2或3对学友 (即师徒互助) 。

2.纵向管理

五大部精简部门为“纪律部”“学习部”“卫生部”“文体部”, 依照全班同学和教师共同协定的新班规, 每天公正公平地记录、统计10个小组各项表现。每天放学前总结各组当天表现情况及公布当天四大组综合组分。

历时两个多月, 新的班级体制试行良好, 我又辅以一系列优秀品德、“阳光”性格的小型启示班会, 班级渐渐稳定, 学生们渐渐收心, 他们蜕变得乐于且善于自己控制自己, 自己战胜自己, 这一轮的班级管理改革得到明显收效, 充分发挥了学生的自我教育能力及同伴教育功效。我的心稍微安稳一些, 自己也从很多繁杂的事务及各种“料后”的角色出解脱出来。

但是, 笔者又反思及忧虑, “管”仅仅是为了“不管”么?学生们的注意力如何能更快、更集中地转向学习, 毕竟即将到来的初三学年是决定他们命运的一个重要环节, 初二必须平稳过度, 学生注意力必须转向学习。

于是, 我决定把“学友制”落到实处, 形成有效的评价机制。我探索、试行并最终落实了以下规则:

(1) 每一对学友 (师徒) 搭档的成绩互相绑定, 由各科学习委员报分 (每对学友单科平均分) 给学习部长;

(2) 每周由学习部长全班张榜“学友评比周表”, 记录每对学友一周各科考试的平均成绩, 并且统计出单科成绩、综合成绩前三名、后三名, 以及班级最有进步、最退步的三对搭档 (注:“学友”组建基本保证全班28对师徒的全科平均水平起始点是相近的) 。

(3) 其中最进步搭档前三名会获得“学友奖学金”, 并为本小组赢得德育量化分 (注:“学友奖学金”由家委会自筹、学生义卖筹得, 由两名班长管理, 记录明确支出细则, 每月公布账目于班级邮箱) 。学友评比周表 (略) 。

“学友制”在教师的积极倡导、鼓励下, 学生们互相竞争的乐趣中, 班级里多对搭档成绩突飞猛进, 班级学习互助蔚然成风。这个制度不仅使本班学生收获了自信与傲人的成绩, 还进一步地增强了班级的凝聚力, 形成了浓厚的学习氛围。

在之前这些铺垫工作后, 升入到初三年级的本班虽然头顶升学压力, 但学生和教师都能在这样健全的横向、纵向班级管理体制中, 享受着忙而有序、活而不乱、累但愉快的毕业学年。班级俨然已经逐渐成长为一个互帮互助、团结无私、懂得体谅师长、感恩父母、勤奋上进、自主能力强的成熟、优秀班集体。

李镇西老师在其著作《做最好的教师》的“班主任的解放”一节中曾说:“对于每一位班主任来说, 更应主动在思想上、行动上‘自我解放’。思想上的‘自我解放’, 就是要勇于更新教育观念;行动上的‘自我解放’, 就是应善于改革教育方法”。这句话我一直谨记并逐步尝试、探索、改革、创新自己的教育观念和教育方法, 从而培养学生的自觉性和管理能力, 去努力实现管无常法, 贵在得“无为而治”之法的夙愿!

摘要：班级管理是一门艺术。在班级管理实践中, 班主任要明确自己的治班理念、目标, 建设有特色的班级文化, 班主任更要勇于更新教育观念, 根据学情, 灵活改革教育方法, 调整、实践、创新管理办法, 并有效落实, 做到管无常法, 贵在得法。

篇9：谁与你共赴人生无常

宿松话很难懂，老板娘常和老板叽咕一番，再扭头用普通话招呼客人。她不仅语言切换得十分利落，做事也一样利落，常常是一边收拾台面，一边迎来送往，嘴上还算着账。

有时，店里没什么人，等着上菜的工夫，老板娘會和我聊会儿天。她告诉我，25岁那年，她去广州打工，在一家酒楼遇到当厨师的老板，“就被套住啦”。说到这时，老板娘爽朗地一笑，双手还清脆地一拍，看得出她满脸的幸福。

我每次来小店吃饭，都会点蛋炒饭。老板娘总会在冒尖的饭上堆些自制小菜，如雪里蕻、咸豆角——炒饭的干、香和咸菜的辛、爽一起裹入口中，真是说不尽的美味。

我在安庆度过第三个夏天时，老板娘的娃已满地乱跑了。

一天，同学问我，知不知道宿松那家小店出事了。他告诉我，有人酒醉后在店里闹事，被泼辣的老板娘赶了出来。烈日，重酒，推推搡搡，那人倒地后，就再没醒来。果然，等我再去时，宿松小店的店门紧紧关着。

一个月后，小店重新开张，新店主告诉我说：“老店主卖了店和房子，为老婆打官司去了。”

我这才知道了一些关于老板和老板娘的故事。原来，他们的婚姻并不被看好，“女的比男的大3岁，还离过婚，家里不同意，只好来了安庆”。我很惊讶，因为我曾亲眼看到，店里客少时，老板娘伏在老板膝上呢喃，我没见过比他们更恩爱的夫妻。

有一次，寝室老大在路上偶遇老板。老大说：“老板正蹲着，埋头吃盒饭，胡子拉碴，看起来很憔悴。眼神也直勾勾的，看人就像直接穿过去了。”

后来，我又去小店吃饭，新店主告诉我：“老店主的老婆被判了刑，老店主还在四处奔走。他说，一定等她。”

那天，我依旧点了蛋炒饭，可难吃得没法下咽。我跟店主要点榨菜下饭，他手一摊说：“没有。”对着熟悉的小店，老板娘如在眼前微笑，那一刻，我体会到什么叫伤心。

在伤感、唏嘘后，宿松小店的事也终于成了故事。

那之后，我也成家立业，有了孩子。可有一年，我却想起了老板娘的故事。当时，我惹上了一桩棘手的官司。丈夫陪我走出法院，在附近的饭店胡乱点了两碗蛋炒饭。

“服务员，给点小菜。”我习惯性地说了一句。话毕，宿松小店的老板和老板娘仿佛隔着时空，向我走来。我随即向丈夫提起那间小店、烈日下发生的一切和“他说，他一定等她”。我们聊着这个故事，如谈论八卦，没有目的，没有结论。后来，我的官司和平解决，虚惊一场。我也不愿再提起。

一天，丈夫看了看冰箱，决定做炒饭。装盘时，他问我：“小菜呢？”我们很自然地又说起宿松小店，回想起上次我们说起它的时间、地点。我说：“我当时只想告诉你，人生无常。”他愕然：“我以为你想说，不离不弃。”

我不知道老板和老板娘波澜壮阔的前传，也不知道故事的最终结局，但那个夏天发生的事对我冲击很大：有些意外虽无法避免，但只要绑定两个人的那根线韧劲十足，谁也无法摧毁。从此以后，我相信这世间真的存在那根线。

篇10：感叹人生无常的句子

2、世事无常，谁也无法预知谁的下一秒会发生什么事，珍惜当下。

3、在这个忧伤而明媚的季节，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

4、新的一年开始，疫情逐渐严重，而多少人的青春今天也已不在。人生无常，珍惜当下，永远铭记，不留遗憾。

5、人生，总是充斥着那么多的未知与突然。

6、过一天算一天！人生无常，珍惜眼前所有的一切，珍惜当下。

7、光匆匆，四季更迭，冬去春来，人生就在不知不觉的岁月中度过，一晃就老了。因此，我们要好好珍惜当下的幸福美好的快乐时光，在有生之年，做一些自己喜欢的事，创造出属于自己的辉煌业绩，开心快乐度过每一天，去拥抱幸福美好的.明天。

8、人生无常，每个人的命运都有其特定的模式。有的是波浪线形，有的则像楼梯状的曲线，也有的是抛物线。

9、人如果懂得生活的真谛，就可以从一些微小的事情中获得快乐；理解人生无常，就会珍惜和快乐。

10、也不知道从什么时候开始，连温暖自己的精力都没有了。世事无常，原来身体健康是幸，笑口常开才是福吧。

11、意外和灾难不知道哪一天就来了，珍惜每一个当下，真真切切的，舍不得浪费一分一秒，人生无常，不要留遗憾。全国疫情紧张的氛围下，又看到科比不幸遇难的消息，对人生又有了新的认知。不要计较得失，亲情友情爱情都是无价之宝

12、人生无常，每个人都在和命运斗争，可是华夏民族从来都是不会低头的啊，所以疫情肯定会过去，中国加油！

13、面对沧海桑田，面对人生无常，都会懂得如何取舍；面对看不惯的人，面对看不惯的事，都会懂得坦然一笑。

14、誓言之美，不在于它能对抗世事无常，而在于，今生今世，有那么一瞬间，我们曾经愿意去相信它能。

15、人生无常，我们无法决定起点，更无法预料终点。怀念过去、珍惜现在、希冀未来，尽量减少遗憾。

16、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

17、人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵。

18、这世上的事情不会永远掌握在一个人的手中，总会有那么一个人出乎所有人的预料，世事难料，变幻无常！

19、傲雪凌霜待春来。人生再累，也要坚持。与其无奈生命的短暂，不如珍惜当下，只要心中藏一抹素白，又何惧世间沧桑。

篇11：感叹人生无常的句子

2、成长就是把心碎调成无声模式的过程。

3、最能让人感到快乐的事，莫过于经过一番努力后，所有东西正慢慢变成你想要的样子！

4、年华里，我们失去的是一种情绪。

5、我可以装作无所谓，然后到没你的地方再崩溃。

6、无论遇到什么事情，都不要轻易说你不喜欢我，不要轻易放弃我这段感情，下一站未必比我好。

7、在我们生命当中，我们每一个人都有仅仅属于自己的东西，我们没有必要一味地瞧着别人的财富与飞黄腾达而羡慕不已，因为真正的快乐，与金钱和其它外在的评判准则无关，它是来自内心的，来自你对于自身所拥有物的满足，和对生命的依恋。

8、有时候，以前一向坚持的东西一夜间面目全非。有时候，想放纵自己，希望自己痛痛快快歇斯底里地发一次疯。

9、舞台再大，你不上台，永远是个观众。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。

10、别在意那在你背后说三道四的人，那只不过是说明你走在了他们的前面。

11、以前，我以为，我是在用文字显示情绪。慢慢的我觉得，我是在用情绪兑换文字。

12、惟愿：现世安稳，岁月静好。

13、别人怎样看你，那和你毫无关系；你要怎样活，也是和别人毫无关系。

14、愿你是藏在冰里的火，希望有人懂你的外冷内热。

15、岁其实挺残酷的，没了一见钟情的资本，又少了日久生情的条件。

16、爱过，就有过天长地久。

17、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

18、世界上最幸福的事之莫过于经过一番努力后，所有东西正慢慢变成你想要的样子。

19、折腾不完的爱，最后只剩下怨言，别嫌烦。

篇12：人生无常作文600字

我想人生总有那么几个时候，在检点了自己之前的缺点之后，明明决定要给别人证明自己正在改变，尔后认为自己有了这个伟大的决心，就只要在做一些薄弱的努力就可以统统改掉坏毛病，但在自己得到那个出乎意料的结果后，重蹈覆辙地再次落泪检点再次暗下决心。殊不知自己的眼泪已经过了保质期毫无意义。

我一直在这个过程中无限循环，像个陀螺找不到平衡点，最后只能旋转着并且自我满足之后狠狠摔在地上，一阵风吹来就会从云端跌入尘埃，可笑的是这个过程中我还会时不时喝心灵鸡汤，看励志故事，但我还是败给了我的自控力，一心二用心不在焉都是常有的事。摔倒之后我的自尊不允许我接着趴着，不允许我堕落沉沦，我便站起来接着旋转，在旋转中迷失，周而复始之后，我终于遇到了能让我跌入十八层的龙卷风。

受到打击之后的人会是什么样的?我不清楚，但是重击的话应该就是毫无选择地在地上苟延残喘歇斯底里，在下一个证明自己的机会来临之前，都只能回忆着舔着过去的失败从而让自己不住抓狂自嘲，就像我。那些丢脸的情节，像倒带一样，所看到的都是令人讨厌的清楚，所感受到的.都是一潮涨过一潮的撕心裂肺。