小说《地心游记》启发

2024-04-30

小说《地心游记》启发（通用14篇）

篇1：小说《地心游记》启发

最近，我看了法国著名科幻小说家凡尔纳的代表作和成名作——《地心游记》。

这本书不少情节是人惊心动魄，更让我印象深刻的是书中的三位性格迥异的人物形象。李登洛布科教授是一个精力充沛却是性格急躁的人物，他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强意志，正是他的这份对科学的执着追求，才使这个团队胜利穿越地心。另一个同样可敬的冰岛汉斯，认真踏实地履行当向导的职责。虽然语言不通，但汉斯头脑冷静且动作灵敏，凭着这些，他帮助教授克服了种种困难。阿克赛尔经过这次地心之旅，也由一个毛头小伙子长成了一个真正的男子汉。

我感悟到，人生一定要勇敢地探险，才能赢得真理，才能赢得大家的认可。而我从现在起，需要勇敢地去努力，坚强的去克服困难，做任何事首先靠自己，这样才能取得独立性，才能在最困难时“幸运”度过。

如果你生活中有很多困难就一定要靠自己，如果你有许多麻烦也需要自己去克服，只有这样才能磨练出一个坚不可吹的你。同学们快来看看这本书吧，它会让你终生受益，并和我一同验证它吧!

篇2：小说《地心游记》启发

在这部小说中，儒勒·凡尔纳不仅向读者讲述了一个充满传奇色彩的科幻故事，还用独特的方式，向读者阐述了许多自然科学原理。这让我在读故事的的同时，学到了许多科学知识，受益匪浅。

在《地心游记》中，作者刻画了三个性格鲜明的人物，栩栩如生，惟妙惟肖。我从他们身上学到了许多。故事中的“我”，阿克赛尔是一个年仅十九岁的优柔寡断的孩子，和许多人一样，他本来也希望生活在一个温暖的环境中，并不想接受风吹雨打，认为叔叔想到地心探险根本就是无稽之谈，并且有些畏惧。可在叔叔的逼迫下，他不得不离开温暖的家，稀里糊涂开始了地心探险，他脑子里除了吃、睡和对未来的担忧之外，没有别的想法，更谈不上什么为科学和真理献身了。他无力把握自己的命运，只能像盲鱼一样随波逐流。可是，在经历了一系列考验，克服了一系列困难后，他逐渐成长了起来。从刚开始对叔叔的惟命是从，到之后和叔叔平等的讨论问题，再到后来对叔叔发号施令……尽管他们最后并没有到达地心，但整个过程，让阿克赛尔历尽磨难，成为了一名真正的男子汉。

李登布洛克教授是一个精力充沛，而脾气又十分暴躁的人物，他很专制，很急躁。可这位固执得有些可笑教授，却有着坚定地信念和顽强的意志，他相信科学、相信数字，对未知事物十分好奇，并敢于去探索，是一位令人敬佩的科学家。

还有一位主人公，就是冰岛向导汉斯，他冷静、平和、忠诚、睿智，对一切显得漠不关心，可他临危不惧，在危机面前毫不退缩。大家缺水时，是他找到了水源;遇到风暴时，是他制造了木筏……可以说，如果没有汉斯，这次探险不可能进行。

有人说，我们所触摸到的地球，实际就像吃苹果时用刀子划开的果皮，仅限于薄薄的一层。可故事中的三位主人公，却能坚持探索真理。虽然故事中的事情并不是真实发生的，可他们的精神值得我们学习。

篇3：小说《地心游记》启发

关键词：文化思考,西游记,儒道释

也并非易事。

一、三教合一———无意中的解构

《西游记》宣扬儒道释三教合一的目的是显而易见的。其中取经故事的主角孙悟空正是这一主题的代言人,作者想要通过这一角色的塑造来展示自己的文化选择趋向。

孙悟空本是丹崖山上一块仙石孕育而成,在花果山快乐地生活。后为生存忧患困扰,不辞劳苦,远涉重洋,寻求长生不死之术,以冲破生命的极限。以求长生为诱饵的道教这时刚好迎合了他的口味。学成后不期然又与儒家的积极入世文化暗合,自封”齐天大圣”,大闹天宫,受儒道佛三家连手镇压,终被佛祖制于两界山下,并由此与佛结下不解之缘。

从表面看来,学道、入儒,又历经种种磨难,修得“真心”,终竟成佛,是作者向人们提供的一个完满的文化选择趋向。作者要求人们向儒道释三家全面汲取营养,最好能自由出

第三次也是大笑。是在司马懿窥山时笑的,笑后说:“彼若有命,不来窥山。”言下之意是,有我马谡重兵把守,居高临下,司马懿根本不在话下。他身处绝境,尚不自知,反而沾沾自喜,自鸣得意,实在是一次愚蠢的大笑,笑得可悲。表现他狂妄自大、目中无人。

斩马谡一段,写了诸葛亮的三次哭,但却用不同的词汇表达哭的内容,“挥泪”、“流涕”、“大哭”,可称传神之笔。

第一次是在马谡痛述自己死罪难免但又眷念老小之后,孔明挥泪曰:“吾与汝义同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”“挥泪”形容擦去眼泪。说明诸葛亮是饱含着眼泪听完了马谡的哭诉,眼泪里包含有他和马谡的友谊和对马谡身后萧条的同情。但这种感情,还处在被压抑的状态,所以眼泪并没有流下来。

第二次哭是在蒋琬求情之后。蒋琬以“惜才”为由,提出“今天下未定,而戮智谋之臣,岂不可惜乎?”这一点的确能够打动诸葛亮。可是马谡是立过“军令状”的,罪过又非同小可。为了严明军纪,不杀不足以服众,这就使诸葛亮陷于矛盾之中,“惜才”与“重法”两种想法在激烈搏斗,最后还是决定斩首。虽然他口头说“合当斩之”,可是终难摆脱感情上的羁绊,这就是“流涕”的原因,其悲伤的程度随着感情上的波动,比之“挥泪”又加深了一步。

第三次是在“武士献马谡首级于阶下”时,“孔明大哭不已”,这次是“大哭”。诸葛亮虽然说自己大哭的原因是“深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”实际上这只能是原因之一。马谡和诸葛亮友情甚深,杀之不忍。以马谡的才能而论,杀入,但在这里被大加宣扬的儒道释又是个怎样的真实面目呢?在赞语迭加的同时,那掩藏不住的暗流无法控制地从作者笔下涌出。

先看孙悟空首先遭遇到的道教。道教除了增加了法术之外,似乎只是一片乌烟瘴气:祖师太上老君只不过是个炼丹高手;车池国的道士以迫害和尚为业……这一系列的道士形象莫不令人生厌。这样污浊的道教是可以向它寄什么希望的吗?作者在这里显然已失去了向人们推销道教的兴趣。

再看以国家和君主为至高无上的儒家。他们所尊崇的帝王们又是怎样的货色呢?那“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄弯高上帝”,看似辉煌神圣,事实上却是个无能又残忍的人:他遣人骗孙悟空上了天宫,却不知怎样安排其官职;卷帘大将沙僧只为“失手打碎了玻璃盏”就被他“打了八百,贬下界来”。天上的玉帝尚且如此,人间的君王更是不堪:像宝象国的国王因女儿失踪贬退无数官员、打死若干脾女、太监(29回),如此种种,不胜枚举。这些国君不是昏庸无能便是为一己私利草菅人命。这等“圣上”真的可以使天下人甘愿为之效犬马之劳?这条道又显然为君子所不取。

那么只有作者花了最多笔墨渲染的佛界可做人们思想的最终归宿了。事实却并不如此。佛界并非什么理想胜地。就拿观世音菩萨的南海紫竹林来说,多的是被迫修道的兽类。那看门的、侍莲台的戴着禁、金箍的熊精和牛精,伺机便跑出去为妖作怪。这里不但没有能成功地宣传佛教教义,反倒更多地向

之可惜。可是马谡失守街亭,导致北伐大业付之东流,又势在必杀。诸葛亮为马谡的功绩所蒙蔽,疏忽了刘备生前的嘱咐,错用了马谡,误了大事,的确悔恨交集。这一切复杂的感情,交织在诸葛亮心头,所以见到了马谡的人头后,情动于衷,不能自已,终于爆发为一场大哭。压抑在内心的感情,一下子像喷泉一样迸发出来,大哭是势在必然,比之“流涕”,又深一层。几个程度不同的状哭词汇,表达了人物如此复杂的感情,言简意深,一语传神,显示了诸葛亮感情的变化非高手不能如此。

三、通过对比手法,来刻画人物形象。

例如马谡和王平同守街亭,王平的谨慎谦恭和马谡的自骄蛮横,两人的性格便成了鲜明的对比;写司马懿到街亭后先命司马昭去探路,接着自己还亲自巡一遍,看出了马谡部署的错误,找到了敌军的弱点。司马氏父子的机谨善谋和马谡自高自大、死守兵法成一对比;在斩马谡前,又把赵云的不折一人一骑,不受奖赏与马谡的丢兵失地作一对比,这样,人物形象给人们的印象就更为深刻。

四、人物形象刻画有详有略。

《失街亭》写了许多个人物,但因每个人物在故事发展中所占的地位不同,对中心思想所起的作用不同,作者根据内容结构的需要而有详有略。诸葛亮、司马懿为双方的主帅,军事计划、兵力部署、作战指挥,从头至尾,极为详尽。马谡、王平虽不如前二人重要,但为防守街亭的主将,因此,写他们对防守街亭的看法、主张、思想情况及其在战争中的具体行动,也颇为细致。而有的人提了几次,露面杀一阵便完;有的说一句话就退场。这样,就使主要人物的形象鲜明突出。

简析《谭嗣同传》中的个性化人物语言

王

(宝鸡职业技术学院基础部,陕西宝鸡

摘要:《谭嗣同传》是中国近代著名思想家、政治活动家梁启超为好友“戊戌六君子”之一的谭嗣同所写的一篇人物传记。这篇传记对谭嗣同短暂而光辉的一生进行了介绍和颂扬。文中叙述谭嗣同入京参与变法维新到血洒刑场的部分很是感人,并且其中详细记叙了谭嗣同与袁世凯的一段对话,这段话虽不长但写的人物却个性十足,读来使人感慨:仿佛百年前两人事关民族危亡的那番谈话就在读者眼前重现!

关键词:谭嗣同变法袁世凯人物语言个性化

一、《谭嗣同传》中人物语言并不多,但却句句精彩,让人难忘。根本原因是每句话都符合人物自身身份地位所处情境,反映出人物个性特点。

文中写谭嗣同刚到京城时“与言皇上无权西后阻挠之事,君不之信”,后经过光绪帝欲开懋勤殿设顾问官而不能,才清醒认识到:“今而知皇上之真无权矣。”这句话看似是对现状无奈的感慨实则已经暗示我们:谭嗣同初到京城对帝后相争皇帝无权的严峻事实并不了解,虽然此时他已被皇帝破格录用

人们展示了佛界的肮脏,那西方极乐世界不是唐僧一直向往的吗?可唐僧因为不曾备得“人事”而受了阿摊、伽叶的无字之经,及至如来授命传有字真经,阿摊还是索了唐僧的紫金钵盂,且至被羞皱了脸皮,“只是拿着钵盂不放”(98回),可见与人间是一般荒唐。

儒道释的种种丑陋在作者笔下一一暴露出自己的嘴脸,尽管作者意在宣传三教合一以给人们指定一条文化发展的道路,但他在无意中解构了这神圣的三教。自唐以来统治了中国这么多年的文化潮流已渐失去了往日的威力,注定要退出历史舞台了。

二、“自明本心”———戴着镣铐的舞蹈

在《西游记》之前,中国文学史上还没有过将人的主体意识发挥到如此淋漓尽致的。吴承恩笔下的孙悟空热烈地追求自由,但在个性大力张扬的同时,作者又担心主体意识的无限宏扬会引起自私欲念的膨胀,所以吴承恩在肯定孙悟空的主体意识时,又不希望它心猿意马脱离道德的轨道任意驰骋,于是又给他加了紧箍咒,可谓是戴着镣铐在舞蹈。

紧箍咒无疑是象征外在束缚对人性的制约。在紧箍咒的处理上,作者是怀着既爱又恨的心情的。他既要藉此来降住不伏管的“心猿”,又怀疑它存在的合理性,于是又借孙悟空一次次地来寻求打破这枷锁的途径。虽然最终作者还是让孙悟空在成了佛的前提下,给他去了这害人的金箍儿,但这个时候还有什么意义呢?它的存在使得作者的一切努力全部化为了虚无。非但没有能够唤起人们对自由的强烈热爱,相反使人们更对它多添了几分恐惧。

三、外来文化———美丽的肥皂泡

儒道释三教合一是中国传统文化整合过程中的必然。然而文化是一个动态发展的系统,它需要不断有新鲜血液的输入。在封建制度走向末路的明清之际,没有外来文化的补充,儒道释的总体发展也只能是在内部的不断腐朽。《西游记》是为大力宣扬三教合一而产生的,同时也流露了当时知识分子对中国文化发展的困惑、焦虑和无奈。

军

授衔四品卿衔军机章京,但从以往的经历来看他几乎没做过官,最多“弱冠从军新疆,游巡抚刘公锦棠幕府”和“以父命就官为候补知府”,他对当时官场尤其京畿之地皇宫内部的矛盾斗争更是无从了解,可是一场腥风血雨的政治斗争却即将到来,而他这个满腔热血只知报效国家的书生却要只身犯险去游说袁世凯!

去见袁世凯之前,形势对光绪帝和维新党人已十分不利。据资料表明唯新党人通过光绪帝颁布的一系列改革措施,尤其人事变动影响很大:“戊戌政变,首在裁官。京师闲散衙门被裁者,不下十余处,连带关系,因之失职失业者将及万人。”而且超擢军机四卿、开懋勤殿之争、日本前首相伊藤博文来华访问等政治事件已经让西太后无法继续容忍皇帝和维新党的所作所为,守旧派已经在慈禧的授意下秘密准备采取行动了,而皇帝和维新党人此时才嗅到了危险却只能押宝在“久使朝鲜,讲中外之故,力主变法”的袁世凯身上。在谭嗣同自告奋勇去游说袁世凯前,唯新党人已做了他们所能做的最大努力来拉拢袁世凯:“八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。初二日复

儒学的发展在那时算是又达到了一个高潮,尤其以王阳明的心学为代表。它以“求放心”、“致良知”的主旨要求人们能动地以伦理自省的方式达到人格的自我完善。但心学终归是向着“圣贤之学”的,其“存天理,灭人欲”的先决条件是不会变的,故而又有以道德完善为宗旨的另一派的存在。然而即便是理论上再完善也挽回不了事实上的颓败局面,儒学的发展已是到了回光返照时期,吴承恩对它实是不抱多大希望了,而心学到了黄宗羲便告一段落的事实也证实了儒学的这一注定命运。

整个取经故事,正是表达了向外寻求新鲜思想和重建社会秩序的理想,可惜又无甚把握。《西游记》中借如来之口,说着唐时故事,影射的却是明时光景:“只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多欺多诈;国中既是如此不堪,当然要向外孜孜以求。唐僧师徒坚忍不拔的精神是可敬的,然而光是靠几部真经就可以救一国之民众?唐僧取经回来未及宣讲便被招去了灵山(100回),真经对东土大唐的教化作用吴承恩只字未提,这固然是因为与西游故事没什么关系,同时不也说明作者本身对外来文化也无甚信心?

综观这洋洋一百回的巨制,其间充斥的虽是神怪,但所说无一不是人间事实,体现了作者对当时文化发展的困惑和反思,而这种困惑与反思是当时的一大社会潮流。明中后叶思想启蒙的大潮原是有指望引领中国文化走向另一个高潮的,无奈历史与我们开了一个玩笑,将探索新发展的进程搁浅了二百多年。

参考文献

[1]马洪明.西游记的本末倒置[M].上海:上海人民出版社,2006.

[2]来浩.千古文人对当时社会的探究[J].山东师范大学学报,(4):86-88.

篇4：心中的《地心游记》

很幸运，今年能看到大师作品《地心游记》的电影版。去年的这个时候，我正徜徉于图书馆的法国文学书架下，无意间发现了这本书，爱不释手。对于酷爱侦探和冒险小说的我，涉猎不少，尤其对大师的这本著作，更比之前我看过的《海底两万里》自是更胜一筹。翻开书页，是凡尔纳大师用严谨的科学探险和幽默诙谐的用语，妙趣横生，惊险环环。或许，跟伟大的文学巨匠大仲马有过交往的他，笔端的科普小说有着浓郁的文学气脉。因而，后人恰如其分地评价：“他既是科学家中的文学家，又是文学家中的科学家。”凡尔纳正是用深深之笔触，把科学与文学巧妙地结合起来的大師。活泼生动、富有哲理、见解非凡。同时，在《地心游记》一书中还有大量的考古地理知识、化学与物理知识。所以，不难想象，地心探险的见闻多么赏心悦目！

因此，大师的作品常常成为电影取材的天然剧本。《海底两万里》、《地心游记》、《八十天环游地球》被无数次搬上银幕。此次《地心游记》正是改编自原著而来。原著讲述学院考古派李登布洛克教授无意之中从书架上得到一本古奥难懂的书籍，意外让他发现藏匿于远古时代的羊皮纸上的天书般的文字。李登布洛克教授如获至宝，投入到破译那独特的冰岛文的忘我境界中。而他的侄子阿克赛尔巧合地破译那张羊皮卷古怪的符号，得到了传说中的地心之路，于是叔侄俩便踏上了惊验环生的探险之旅。

近期上映的《地心游记》3D版，讲述特尔弗教授和他的哥哥由于提出违背传统的科学假想而成为学院里的笑柄，但当他和侄子肖恩前往冰岛探险时意外发现，自己的假说其实是对的，地球内部的确有一个别有洞天的世界，他们按照《地心游记》的指引，经过艰难的旅行，历尽艰险和种种奇观，终于从意大利的维苏利火山口出来，完成了到地心的探险。总的来说，《地心游记》3D惊涛版言过其实，和原著中惊险的场面比起来，小菜一碟。只好感叹现代技术对大师的天马行空想象也望洋兴叹。影片里侏罗纪的恐龙似乎太孤单了，在茫茫的大漠中，形单影只。不过出乎意料的是，这只史前万年的笨重的家伙，对肖恩这块肉很有兴趣，以至于在观众面前大秀了一把其矫健的身姿。而著作中，凡尔纳把地心的海洋描绘得仿佛是另一个极乐世界。恢弘的天空，无垠的海洋，神秘下隐藏着不为人知的一面。同时，书中李登布洛克教授穷其一身的科学知识，解释了一路上稀奇古怪的现象，为什么本来越往地心温度越高，而他们并没有化为灰烬；为什么地下会形成茫茫无际的海洋，而地表并未下沉……让人从中受益匪浅。这不仅仅是探险之旅，更是一次科学智慧、考古发现的世纪探索。让我不仅感叹，如今的旅行已难有如此细心的探索，往往是走马观花，自己也常常作为一名匆匆过客，忽略了太多旅行中真正的乐趣。也许，当我们放慢脚步，认真留意、思考一下所见所闻的时候，我们每个人都会有自己的“地心游记”。

篇5：小说《地心游记》阅读感悟

我不得不感谢上天赐予了人类一颗智慧的头脑，而我又不得不佩服人类无穷的天马行空的想像力。将一个人间炼狱——地心，描绘得如此美伦美奂，富有“生机与活力”。我只能再一次感叹造物主的神奇!起码在我看的《地心游记》之后便是如此想的。

这本书的作者是法国的儒勒。凡尔纳。《地心游记》主要讲述的是一个德国的科学家李登布洛客偶然发现了一封密码信的内容后便决定带着侄子阿克赛尔前往地心。在真正进入地心之前，还经人介绍了向导汉斯。三人从冰岛的一处火山口开始进入地心，一路了克服了迷路、缺水、暴风雨等种种在地面上难以想像的困难后，在一次火山喷发后回到了地上。

在我的理解里，这可不仅仅是一本科普书。它容纳了关于各个方面的知识，如生物、地理、物理，作者肯定查阅了许多资料，想必作者也是用心良苦吧!

篇6：小说《地心游记》启发

读了这本书后，我懂得了一个道理：不能遇到困难就放下理想，只有坚持不懈，才能实现自己的理想。我以后，一定会用这本书来鼓励自己在困难面前不能退缩，因为《地心游记》里三位主人公一路上面临了缺水、风暴、迷路等各种困难，而是继续前进，所以我不能因为一些些小困难而退缩，我要继续前进!

这整本小说就像凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅，情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。

篇7：读《地心游记》有感

拿到这本书时，我感到惊奇，去地心旅游，那么一定能从书中看到地球中心长什么样，于是我就怀着一颗好奇的、疑惑的心，开始津津有味的看了起来。本书作者是儒勒?凡尔纳，他以科学的角度写出了黎登布洛克教授因从一本古老的书籍中发现一张羊皮纸写有关于地心的旅游，于是黎登布洛克教授得到启示，带着他的助手侄子阿克赛，决定做一次同样的旅行，到了冰岛又请了一位向导汉斯，他们三人照羊皮纸上前人的指导，经过三个月的旅行。从中经历了缺水，迷路等许多惊险的事情。也看到了种种奇观，最后因为岩石的冲击，从地下海中冲回了地面，这本书以冒险的笔法描写了三个人坚强的去探究，就像郭沫若所说:“既异想天开又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙海洋中探求无穷的真理吧。”世界之大，我们虽然无法明白，科学工作者、学者们却向下一步的成功去努力，去探究。

从中令我记忆最深刻的人是黎登布洛克教授，虽然在书本中写他是一个很急躁的人，但在研究和探索科学时，他冷静思考，正是因为这样，在这次的旅游时，教授以自己的假设与想法得到了正确的判断，就比如说：科学家们认为越向下那么温度就会越高，地心也理所当然会有很高的温度，但实际却并没有如此，跟地面的温度是一样的。原来地心中间也有着一片大海――地心海，海里有许多远古时代的鱼，还有第四代的完整人骨。在这本书中，我还明白了许多的科学知识。

读完这本书，我感受到我们不但要大胆假设，还要去探究，寻找正确的判断，并不是将这个假设藏在心里。《两个铁球同时着地》中伽利略大胆的假设，以行动证明亚里士多德的错误。

篇8：读《地心游记》有感

是呀！坚持的威力真是太大了！里登布洛克教授在一本羊皮书里发现了一张羊皮密信，而纸的内容却道出一番惊天大秘密！从冰岛的一座火山下去可以到达地心！执着的教授力挫群雄用自己的地质学知识驳倒了所有怀疑与嘲笑他的人。到地底，他和向导、侄子又克服了缺食、缺水等等逆境，并将其化为无穷动力，支持着他们去实现心中的梦想。

可是，他们并未实现，火山的喷发把将要到达地心的他们送回地面。他们失败了吗？没有！他们凭自己坚持不懈的品格为国家乃至世界作出了卓越的贡献！

大家都知道，水是人的生活必需品，假如一个人三天不喝水，就会死亡！教授一行人因为淡水喝完了而又找不到新的水资源，他们奄奄一息，加上气压太大它们的呼吸也成为新的问题

篇9：读《地心游记》有感

这是一本十分好看的书。它主要讲的是：1863年5月的一天，黎登布洛克教授偶然发现了一张羊皮密码纸，在解读了它的内容后，依然决定带上侄子阿克塞去地心探险。在向导汉斯的带领下，三人从冰岛斯奈菲尔火山的喷发口开始了这次奇妙的地心之旅。他们在经历种种磨难之后，终于重见天日，回到地面上。

这个故事真的太有趣了。看着看着，我仿佛身临其境，一会儿在海中与他们一起观看海怪打架；一会儿与他们一道目睹蘑菇林的风采；一会儿与他们一同观察野人放牧乳齿象；一会儿又与他们随着水瀑往下滑，来一个“激流勇进”……他们着急的时候，我比他们更着急；他们绝望时，我的心也一下子落到了谷底；他们高兴时，我也与他们一同欢呼雀跃；他们流泪时，我也会和他们一起潸然泪下……

篇10：读《地心游记》有感

寒假里，我阅读了好多有意思的课外书，其中《地心游记》的科幻冒险故事，读着读着就不小心把我带入到各种跌宕起伏、美轮美奂和惊险玄幻的场景，常常让我不可自拔，跟随着书中人物经历各种离奇的冒险。有时会因为突然出现的猛兽“小心脏”都紧张地怦怦直跳；有时会因为遇见奇幻的美景而豁然开朗；有时也会因为好不容易的脱险而如释重负。一本好书总能让我不自禁地沉入其中，跟随主人公畅游在五色斑斓的书海里，领略各种有趣、奇幻、惊险、感人的趣事。

最让我喜欢的是小说的最后部分：教授、侄子和汉斯坐着化石树木筏，木筏在粘稠的岩浆上浮着，他们在400多度的高温下呆了一天一夜，他们时时刻刻都觉得自己要化了，脑子要裂开了，身子要熟了，可是心中装有一个念想：坚持！坚持！再坚持，胜利就在眼前，一定要熬到最后，一定要活着重回地面！起先他们上升的速度慢吞吞地，一天一夜的煎熬，总算没有“烤熟”的他们聪明灵活的脑袋，最后还是教授知识渊博，利用火山喷发的推力，好险地返回了地面。

《地心游记》很有意思的冒险故事，但我更喜欢的是他们的勇敢和坚持。俗语有云：“坚持就是胜利”。面对困境，我们也应该如他们一样，有着坚定的信念，坚持到底，决不放弃。那么学习呢！有这么好的学习环境，如果在学习碰见一些障碍，我们会“哭鼻子”呢？还是放弃呢？“不，绝不……，我一定会坚持到底，决不放弃！”

暑假里，妈妈给我报了游泳课。学了三五天成绩喜人，我扑腾的姿势居然还挺标准的。那次教练告诉我一个很好的“坏消息”，让我又惊又喜。蛙泳50米来回，一个艰巨的挑战，以往都是五米十米一休息，游百米是“千年等一回”的事。我忐忑不安，但又跃跃欲试。一开始，我像龙游大海“疾速前行”，四五十米后我像失去动力的火车明显减速了，一道游完返回小半时，我已经只有进气没有呼气了，感觉肺火烧火烧的，速度已经不能用龟速形容了。“太累了，不行了……”我坚持不住了，疲惫一阵阵冲击着我的身心。“放松，匀速划水……抬头、吸气……坚持……很好，继续……加油……”我要像《地心游记》主人公那样......内心的自我鼓励，教练和妈妈一声声的呼喊却总是给我疲惫的身躯注入一股莫名的力量。“坚持、坚持、再坚持……”

“哇，宝贝……，你成功了！”“恭喜你，毛芷宁你完成了100米蛙泳挑战”，在妈妈和教练的祝贺声中，我懵懵懂懂的抚着池壁，大口大口喘气，浑身如散了架似的。好一会儿，我还是疲软无力，腰酸腿疼人无力，但是我心里却有小小的窃喜：“毛芷宁，你成功了！”。

篇11：读《地心游记》有感

这本《地心游记》的作者是法国的儒勒・凡尔纳。这本书主要讲了阿克赛与他的叔父从火山往地心去旅行，在一路上他们经历了很多困难，可他们都一一化解了这些困难。最后，他们成功到达了地心，发现了很多东西，看到了他们住的城市。

看了这本书，我知道了坚持就是力量这个道理。看看阿克赛他们，遇到了那么多困难，依然能坚持不懈的继续前进。水没了，他们忍住，砸开泉水；遇到猛兽，他们仍然勇敢地前进；分开了，不会独自离去，会不离不弃。

再想想我们，生活中一遇到些小事就放弃，一点也不能坚持。就比如我，老师布置的回家作业，我只要一看不好做，就让妈妈来教，自己也不动脑继续想想看这题怎么做。还比如有一次我帮妈妈洗碗，洗到一半，看见堂弟在玩，就忍不住也跑去玩了，做事半途而废，]有坚持下来。再比如我正在写作业，听见边上有人玩游戏的声音，便耐不住寂寞，也想去玩。我这些怕困难、半途而废、没有专注力的坏毛病都是不好的。

篇12：《地心游记》读书笔记

该本书讲的是主人公里登布洛克叔叔在一个书店里买了一本书，在无意之中书中的一张羊皮纸密码信的掉落加上密码信的揭开使得主人公里登布洛克与他的侄子——阿克赛尔以及他们的冰岛向导——汉斯组成的三人“探险队”在地心深处进行了一次超为离奇的旅行。“探险队”从冰岛的斯奈菲尔火山口下去经历了重重困难到达了地心。在这中间，阿克赛尔曾经在火山管道中与其他人走失了，他认为他再也没有出路了，于是他便在火山管中乱闯乱撞，后来他碰上一个柱子便昏了过去，随之而下的还有恒河沙数的石头，这些石头不但没有要了他的命，反而将昏迷不醒的阿克赛尔送到他的伙伴身边。最后，一行人从斯德隆布利岛的埃特纳火山中被喷了出来。

读完这本书，我认为他们三个人组成的“探险队”是一个很完美的“黄金搭档”：里登布洛克叔叔是一个脾气急躁、不允许别人提反对意见的人。但是，叔叔又是一个做事很执着认真、不达目的誓不罢休的人。向导汉斯是一个做任何事都有条不紊、不爱与别人交流的人。阿克赛尔则是一个有奇思妙想、喜欢与人交流、想象力丰富的人。这三个人的完美组合，使他们虽然经历了重重困难，但完成了任务。

篇13：《地心游记》读书笔记

这本书的作者是法国的儒勒·凡尔纳，他是一个写科幻小说的人，还是世界上第一个写一整套系列科幻故事的作者。我妈妈就特别喜欢读他的书，差不多每本都读过。

这本《地心游记》主要讲了李登布洛克教授无意中得到了一封先人的秘密信，由于对探索世界的渴望，他决定带着自己的侄子和一名向导，用秘密信上的提示，做一次地心旅行。他们先到冰岛，与向导汉斯会合，然后到冰岛的火山口下降，历经千难万险走入通往地下的小路。三个月的探险，他们找到了一个美丽的地下世界。在做了很长时间的漂流后，他们最终被火山喷出了地心。我也想去那里看一看美丽的地下世界。