党的三大作风学习心得体会

党的三大作风学习心得体会（通用10篇）

篇1：党的三大作风学习心得体会

1945年4月在党的第七次代表大会上，毛泽东同志总结了二十四年党的建设的基本经验，第一次提出了党的三大作风的理论，即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风。党的三大作风的提出，为加强党的建设，使全党在马列主义、毛泽东思想的基础上达到空前的统一和团结，为迅速夺取抗日战争的胜利，及解放战争的顺利进行，迎接新中国的诞生，奠定了思想基础。

在建设社会主义国家过程中，同样需要三大作风。新中国成立后，我们全党从中央到地方发扬党的三大作风，克服了各种困难，战胜了国内外强大的敌人，使国民经济很快得到恢复，社会主义基本制度在1956年就建立起来。但是，在后来由于我们脱离实际，脱离群众，照搬马列主义的个别结论，丢掉了党的三大作风，走了弯路，给社会主义事业造成了严重的损失。特别是在“文革”十年**期间，先后出现了林彪和“四人帮”两个反革命集团，以及“左倾”错误在党内占主导地位，理论完全脱离了实际，国民经济到了崩溃的边缘。1978年12月，在党的十一届三中全会上，邓小平提出了解放思想、实事求的党的思想路线，使党的三大作风又得到恢复和发扬，全党全国人民在改本资料权属，放上鼠标按照提示查看更多资料革开放的大政方针下，团结一致，促进了社会主义现代化事业的迅速发展，取得了举世瞩目的伟大成绩。党的作风建设是夺取革命和建设的法宝，发扬党的优良作风，加强党的作风建设是我们搞好一切工作的前途和基础。

现在有些部门办事情门槛高、架子大，门难进、脸难看、事难办，为群众办事一慢、二推、三僵、四苛、五卡、六虚，缺乏服务意识、敬业精神和群众观念，对群众无感情，对上级不负责，这样的党员干部不仅损害了党的形象，更损害了党同人民群众的关系。一些同志忘记或淡漠了党的三大作风，没有很好地学习党的三大作风，致使偏离以至违反三大作风的现象还相当严重。有的对党的方针政策，不是经过深入的调查研究，同当地的实际情况很好地结合起来，创造性地加以贯彻执行，而是照抄照转，敷衍了事，搞形式主义，甚至搞“上有政策，下有对策”。有的做工作、办事情，作风武断，方法简单，不是按客观规律办事。有的官僚主义严重，很少到群众中去，即使去了，也是走马观花，很少了解群众心里真正想些什么，有什么要求和困难，不知如何为群众办实事，解决实际问题。有的不是发扬自我批评的作风，而是弄虚作假，文过饰非，做表面文章，或者搞地方保护主义和部门保护主义。凡此种种，都是严重违反党的三大作风的，只会严重损害党的形象，使党脱离人民群众。所以，大力发扬三大作风就是要解决群众所急、所需、所盼、所怨，树好形象，始终保持同人民群众的血肉联系。

在思想建设方面，一部分党员干部思想不解放，改革开放意识不强，事业心差，存在着“软、懒、散”的问题；在组织建设方面，贯彻民主集中制时民主不够和集中不够的问题并存，一些基层党组织难以发挥战斗堡垒的作用；在作风方面，官僚主义、形式主义、自由主义、个人主义不同程度地存在。我们从入党的那一天起，就明确了自己的思想与追求，牢记了自己的权利和义务，就注定了自己要为党和人民群众的利益去奋斗终生。对于这个职责,有些人记得清楚，有些人却记不清楚，有些人则根本背叛了它。焦裕禄、孔繁森、郑培民就记得清楚，成克杰、陈希同、胡长青、程维高、李真等就根本背叛了共产党人的职责。当然，人民群众看党的形象不是看几个典型，也不可能天天接触到中央、省市级干部，而接触最广泛的还是天天同群众打交道的基层党员干部。所以，广大基层党员干部的形象很大程度上就代表了党的形象，代表了干部形象，尤其是在窗口部门、权力部门工作的机关干部。因此，三大作风不是空的，不是哪一级组织、哪几个人的事，而是全体党员义不容辞的职责。

历史和现实都证明，马克思主义执政党的最大优势，就是和人民群众紧紧地联系在一起，最大危险就是脱离群众。越是执政时间长了，越要注重三大作风建设，越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要注意拒腐防变。执政党如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，损害党群关系和干群关系，就会失去民心，甚至丧失政权。

应该说，党内出现的不正之风并不是共产党人本身所固有的，恰恰相反，它是与共产党人的党性水火不相容的。不正之风的抬头也本资料权属，放上鼠标按照提示查看更多资料有它的主观原因和客观原因。从主观上讲。共产党员不是苦行僧，也需要吃、穿、住、用。这里就有一个合理限度的问题。在现实生活中，常常有这样的情况，同样都是共产党员，处在相同的条件下，有的同志能够保持优良作风，而有的同志却沾染了不正之风，关键还是自身有没有抵抗力的问题。另外，思想认识模糊也会助长不正之风。不正之风是由于思想觉悟不高造成的。从客观上讲，实行对外开放政策以来，国外资产阶级的极端个人主义思想也影响到国内，随着国际交往活动的增多，人与人之间的关系也会受到商品交换原则的影响。

党的三大作风虽然已经提出六十年了，但是它丝毫没有过时。我们党总是在重大历史转折时期，更加突出地强调和抓紧作风建设，为取得革命、建设和改革的胜利提供了强有力的保证。在新世纪之初，正当我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，我们党再一次提出加强和改进党的作风建设，这对于按照“三个代表”的要求，胜利地完成现代化建设第三步战略目标，完成新世纪的三大历史任务，实现中华民族的伟大复兴，同样将会起到重要的保证作用。三大作风是我党应对新形势的重要法宝.

篇2：党的三大作风学习心得体会

自从发展中心保持共产党先进性教育活动开展以来，通过再次学习《为人民服务》、《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》、《中国共产党的三大作风》等老一辈无产阶级革命家的文章，通过一第列党课，深刻体会到我们党之所以能克服各种困难，取得一个又一个的胜利，主要是我们党一直重视自身建设，尤其是党的作风建设；我深深地感到，当前形势下，加强党的作风建设十分重要，十分紧迫，是关系到党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。我深深地明白，把党的作风建设好，对于进一步提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，始终保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政地位，保证国家长治久安，具有重大的现实意义和深远的历史意义。我深知，加强党的作风建设，必须抓住重点，才能有所作为。我深刻领悟到思想、工作、领导、学风、生活建设的具体内涵：

思想作风建设要抓住实事求是、与时俱进的精髓。思想作风建设是基础性和根本性的。其实质就是坚持解放思想、实事求是和与时俱进。坚持解放思想，实事求是和与时俱进，一是要坚持不唯上，不唯书，只唯实，只唯真，一切从实际出发，而不是从本本出发。而要做到一切从实际出发，一个重要的途径就是善于调查研究。二是要把一切从实际出发同一切为群众着想结合起来，把真理观和价值观结合起来，把善于实事求是与敢于实事求是结合起来。

改进工作作风，要坚持狠抓落实与健全落实机制相结合。抓落实是模范实践党的宗旨的必然要求，从根本上说，抓落实就是抓发展。要把抓落实作为改进工作作风的突破口，切实纠正群众反映突出的形式主义和官僚主义作风，做到苦干实干巧干。同时，必须建立健全抓落实的机制。抓落实的关键在干部。要把抓落实的过程作为考察和识别干部的过程，对在工作落实中涌现出来的踏实肯干、政绩突出、群众拥护的好干部要注意重用，真正做到使实干者荣、空谈者耻、造假者辱，从而促进工作作风的根本好转。

改进领导作风，要坚持强化宗旨观念与提高服务水平相结合。领导作风问题的实质，是党群干群关系问题。因此，领导干部必须强化宗旨意识，在实际工作中，要善于体察民情，听取民声，顺乎民意，真正把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为想问题、作决策、办事情的根本出发点和落脚点，扎扎实实为群众办实事、谋实惠。要做到这一点，还必须掌握为人民服务的过硬本领，也就是说，既要有爱民之心，还要有助民之才，富民之技，安民之策，能够为群众办好事、办实事，切实解决群众生产生活中存在的困难和问题。

学风建设要把握实质，面向（来源于新世纪范本网)实际，勇于实践。树立好的学风，关键在抓住一个“实”字。学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，关键要把握理论实质。在学习过程中，不能靠教条主义，不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本。我们现在遇到的矛盾和问题很多，而且错综复杂，互相交织，这就必须坚持理论联系实际，发挥主观能动性和创造性，勇于回答并善于解决改革和建设中的新问题新矛盾。

篇3：党的三大作风学习心得体会

关键词：作风建设,基本经验,延安时期

延安时期是中国共产党的作风建设的重要的时期。在这一时期, 党中央领导集体对党内的作风问题进行了系统地探讨, 在实践的基础上对我党的政治方向做出了正确的判断。这一时期, 我党在理论方面的主要成就有实事求是、全心全意为人民服务等。在此基础上, 延安作风形成。延安时期的大大作风建设形成了党的优良传统, 在我党取得的各项胜利当中, 我党的优良作风传统都是重要的基础内容。在世情国情党情发生深刻变化的今天, 作为执政党的党风时刻关系着党的形象, 也影响着党的生死存亡。在新的历史关键时期, 我党更应该对延安时期的作风建设进行认真总结, 汲取其中优秀的历史经验。同时, 借鉴延安时期党风建设的基本经验, 改进当下的党的作风建设工作, 从而提高新时期党风建设的有效性。

一、延安时期开展党的作风建设的主要背景

中国共产党是在半殖民地半封建的国情下诞生和发展的, 它从一开始就肩负着民族民主革命的双重使命。在政治方面, 延安时期的中国社会主要存在两种斗争形式:民族斗争与阶级斗争。此时, 中国共产党的两大主要任务是反抗日本侵略者、反对国民党的反共妥协和独裁统治;而此时党的两大目标是实现民族解放与民主自由。在经济方面, 这一时期延安仍处于经济困难时期。陕甘宁边区的经济环境与自然环境本就恶劣, 再加上受严重自然灾害的影响, 导致经济困加重。而延安时期正值抗战困难时期, 日本侵略者的疯狂进攻对延安的经济环境造成极大的破坏, 而国民党采用的封锁包围政策使得延安的经济处于崩溃的边缘。正值经济方面的内容足以说明斗争形势的严峻, 随之凸显出来的还有党的作风问题。

( 一) 思想上存在“左”倾错误

在延安整风运动开展之前, 中国中产党内曾出现过多次严重的“左”倾错误。其中, 以王明的“左”倾教条主义错误的影响最为重大, 破坏性最强。在1935 年召开的遵义会议上, 党内王明“左”倾路线的统治被终结, 但在思想、政治路线方面, 依然存在诸多问题。在以后较长的一段时期内, “左”倾思想仍然在党内有着深厚的根基。随后, 全国的抗日救亡运动高涨, 在这种新的发展形势下, 中国共产党迫切需要正确的领导, 此时进行作风建设意义尤为重要。

( 二) 作风上存在不良习气

与早期的中国共产党相比, 延安时期具有一定的优势, 例如: 拥有相对稳固的根据地、局部掌管了政权等。但依然存在部分人员表现出意志力薄弱的一面, 他们背弃了艰苦奋斗的基本精神。加之国共两党再度合作, 使得一些党员、干部沾染国民党的作风, 在部分领导干部中出现了不良作风。一是官僚主义滋生、二是干部脱离群众、三是调查研究不够、四是有贪污腐化、铺张浪费倾向。在1948年的加强干部思想作风建设讲话当中, 马文瑞对当时存在的作风问题进行了分析和总结, 并在讲话中列举出来: 贪污腐化严重; 非法搞钱、走私、做生意; 部分干部以出发到前方去带牲口为由谋私利; 娶老婆花大笔的钱; 浪费公款公粮等。

( 三) 形势上有客观要求

1941 年至1942 年是我党所经历的最困难的时期之一, 侵华日军将我党的根据地作为主要的进攻目标, 日军实行残酷的“三光”政策, 对根据地的生存条件造成了较严重的破坏。而这一时期的国民党统治集团也提高了反共活动的力度。当时极端困难的环境下, 整顿党风、加强自身的作风建设是促进我党在思想、政治、组织上达到高度统一的有效方式。在这种研究的显示条线下, 我党迫切需要党的作风建设。

二、延安时期党的三大作风的系统形成

为了解决党内存在的问题, 党中央有计划有组织地对党内人士开展了教育活动, 这一时期所开展的主要党内教育内容有马克思主义理论、阶级与策略教育、党性教育。通过党内教育提高了党内人士的思想觉悟。在1942 年2月至1945 年间, 延安整风运动正式开展。这次整风运动开创了一种新的形式, 即通过整风来加强党的作风建设。这一时期的整风运动妥善解决了党内存在的较为严重的思想作风问题, 成为了一项伟大的创举。

( 一) 三大作风的确立

我党的优良作风系统在延安时期得以形成。这一时期, 我党的革命实践逐渐深入, 毛泽东思想在实践中走向成熟, 党风理论就是其中之一。在党风理论与革命实践的结合下, 三大优良作风系统逐渐形成并得到发扬。延安时期毛泽东相继发表了多部有关党风建设的著作, 例如: 《反对自由主义》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《为人民服务》等。同时, 还开创了加强党风建设的新形势, 及采用整风运动促进党风建设。这一时期, 众多重要的理论被提出和运用, 例如: 理论联系实际、一切从实际出发、解放思想、实事求是等; 同时主张扩大党内民主, 全党的积极性得到提高, 民主作风得到发扬。在教育方法上, 提出批评与自我批评; 在工作及领导方法上, 提出从群众中来、到群众中去; 以上多种理论都为延安整风运动的开展提供了重要的思想武器。党的优良作风就是在以上多种理论的基础上发展形成的。延安整风取得显著的成效, 七大《论联合政府》的报告中, 我党的优良传统作风被概括为: “以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党, 在中国人民中产生了新的工作作风, 这主要的就是理论和实践相结合的作风, 和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”[1]致此, 三大作风确立, 党风建设已经达到了相当成熟阶段。

三、延安时期三大作风建设的基本经验

党的三大作风经理了历史实践的检验, 在三大作风的领导下, 我党不断从胜利走向胜利。延安时期的三大作风为以后我党的作风建设提供了宝贵经验。

( 一) 要从党的生死存亡的战略高度来重视作风建设

党的三大作风建设是在我党艰苦的条件下形成的, 在凝聚党心民心方面具有重要的作用。我党执政以后, 条件得到较大的改善, 中国共产党有条件更好地为人民服务。与此同时, 党脱离群众的风险也加大。党风直接反映了党的形象, 与党的生死存亡有密切关系。在新的历史时期, 党风建设需要围绕“三大作风”开展, 不断继承和发扬党的“三大作风”。同时, 需要在党的生死存亡方面, 加强党风建设, 将党风建设作为具有战略高度的重要问题进行解决。

( 二) 要围绕党的政治路线和中心任务来开展作风建设

加强作风建设的根本目的, 是要推进党的政治路线和中心工作的贯彻。这是因为党的作风建设受到党的政治路线和中心任务的影响极大, 以往的历史经验表明, 将三者有效结合起来是中国共产党作风建设的重要方法, 也是中国共产党作风建设的重要政治保障。

( 三) 要坚持以科学的思想理论为指导来推进作风建设

多年来, 中国中产当不断丰富自身的革命经验, 始终坚持将理论与具体的实践相结合, 并根据中国的具体情况, 不断丰富思想理论。在长期的革命实践中, 邓小平理论、科学发展观等理论逐渐形成, 逐渐丰富了我党的政治思想理论体系。在以上思想理论的指导下, 我党获得了中国革命的伟大胜利, 并通过改革开放实现了重大的现实效果。由此可见, 新时期党的作风建设需要采用马克思主义的指导, 并结合马克思主义中国化理论, 与中国的具体实际相结合, 促进政党先进性。

( 四) 围绕党群关系建设加强党风建设

党的作风问题反映了党与人民的关系, 党的作风也体现了我党对待人民群众的态度。在延安时期, 我党与人民之间是血肉相连的密切关系。这一时期的党民关系被历史实践证明是促进党风建设的有效方式。在我党的发展历程中, 这一密切的党民关系逐渐发展并得到传承, 成为党的优良传统和作风。我党执政后更应该对良好的党民关系进行继承和发扬, 按照立党为公、执政为民的要求加强与建设良好党民关系为核心的作风建设。通过作风建设维护与发展最广大人民的根本利益, 将党群关系作为最根本的发点和落脚点, 通过实际行动取信于民。

( 五) 要坚持以建立健全长效机制来贯穿作风建设始终

加强党的作风建设, 既要重视党员的思想教育问题, 也要注重规章制度和运行机制的健全, 更要注重规章制度的贯彻落实。通过建立健全制度为弘扬党的优良传统作风提供可靠保障, 实现真正用制度管人, 用制度管事, 为坚持、弘扬和发展党的“三大作风”提供坚实的制度保障。

参考文献

[1]毛泽东选集.第3卷[M].北京:人民出版社, 1991:933.

[2]中共中央文件选集:第13卷[M].北京:中共中央党校出版社, 1991.

[3]刘少奇选集.上卷.克服困难, 准备反攻, 为战后建立新中国创造条件.人民出版, 1985.

篇4：论党的三大作风与儒家文化精神

关键词：三大作风；儒家文化；实事求是；群众路线；自我批评

中图分类号：D25 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）35-0153-02

中国共产党的三大作风是中国共产党在领导人民革命的长期实践中产生和形成的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的作风。1945年，经毛泽东同志在中共七大政治报告中明确，表明中国共产党在长期领导新民主主义革命的进程中已经形成了新的工作作风，这就是——理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的新作风，三大作风既是无产阶级世界观在党内生活和党的工作实践中的具体体现，同时也是中国共产党人创造性继承中华民族传统文化精华的集中结晶。具有悠久传统的儒家文化突出体现着经世致用、关怀民瘼和反躬自省的文化特质，在哲学思想层面体现着实践理性，而在道德情怀层面则表现出丰厚的人文意蕴。毛泽东同志自幼深受儒学的系统教育，儒家精神价值因素经深沉积淀而形成为其内在品格，因而，毛泽东同志能出类拔萃地引领并推进马克思主义中国化的伟大进程。党的三大作风的凝练，既是以毛泽东同志为代表的中国共产党人的实践升华，同时也是中国传统优秀文化在新时代的结晶，是两者有机结合的生动体现。

一、理论联系实际与儒家实学传统

理论联系实际，是指马克思主义普遍真理要同中国革命斗争的具体实践相结合，反对脱离具体实践的教条主义和把局部经验误认为普遍真理的经验主义这两种错误思想倾向。实事求是、理论联系实际是毛泽东思想的核心价值观，既是精髓也是活的灵魂。毛泽东同志对这一核心思想的提炼，既源于他对马克思主义科学认识论有准确深入的认识，也是他能比其他人更能好地把握以儒家优秀文化精神为代表的传统文化精华，并融会贯通加以有机整合。毛泽东青少年时期成长的湖湘文化环境，是儒家实学一脉船山学派的根基所在，故能陶冶出务实求真、敢于担当、勇于进取的可贵品格。

寻根溯源，“实事求是”作为一种经典表述，最早即由汉儒提出。在自然与人道之间侧重以人为本，不语怪力乱神，求真务实，关怀俗世人生，显然是东方中华文化尤其是中国儒家文化传统的一个特质。延安整风时期，毛泽东同志发挥其灵动结合马克思主义认识论基本原理与中国文化基本特质的优长，对汉代古语“实事求是”进行了脱胎换骨的点化：“‘实事就是客观存在的一切事物，‘是就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。”毛泽东同志在这里的创造性新解，既传承了儒家文化传统中“事即物”、“是即理”的基本观点，又能因应历史在革命新时期的最新发展，对“实事求是”这一古语做出了切合马克思主义精神的创造性新解，空前拓展了“实事求是”这一传统命题的科学内涵与应用外延，使之成为深刻体现中国共产党品格的全新学风与思想路线。

由此可知，毛泽东同志借用“实事求是”这一古语，经过妙手点化，出色完成了马克思主义中国化的关键一步。如果离开对马克思主义认识论基本原理的准确理解，如果缺乏对儒家“经世致用”实学传统的深刻认同和把握，这一步是不可想象的。事实上，正是毛泽东同志在充分结合以上两个方面的基础上实现了这一科学阐释。此后，经由毛泽东同志持续不断地积极倡导，自延安整风起，中国共产党终于牢固树立起实事求是这一马克思主义的思想路线，此后才能够摆脱教条主义的长期精神桎梏，开创了现代中国革命史上思想解放的一代新风。

二、密切联系群众与儒家民本思想

密切联系群众，是指要和最广大的人民群众建立最密切的联系，要始终坚持全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，保持向人民负责和党的领导机关负责的一致性。党的群众路线表述为“一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”。这一群众路线与密切联系群众的新作风其实是本质一致的不同表述。群众路线作为根本政治路线和组织路线，也是中国共产党与其他一切政党根本区别开来的一个显著标志。可以说，群众路线既是中国共产党多年民主革命实践的升华，同样也是毛泽东核心价值精神的结晶，是中国儒家传统深厚的民本思想对毛泽东培育滋润荟萃而成的文化硕果。

由儒家集其大成的先秦民本政治思想，所体现的远不止于对下层百姓遭遇的同情怜悯，而是将这种具有古朴的人道主义遗风的价值关怀提升到了政治观念的高度，将“民”确立为“邦”之根本，深刻地认识到了“民”所具有的决定邦国盛衰存亡命运的巨大力量。历经两千多年的浸染，儒家民本思想已经深入地渗透到了中国传统文化的各个层面，深刻地积淀为中华民族的文化血脉。作为系统深入接受儒家文化教育成长起来的新一代志士仁人，毛泽东同志毕生都自觉秉持古代士子所坚守的民本道统，并努力践行这一道统。毛泽东同志既是旧秩序的反抗者，又是新社会的领导者决策者和执政者，其个人地位历经种种变迁，但贯穿其一生各个不同阶段全部政治实践的核心政治信念却从来没有变化——这就是体现儒家思想精华的“民为邦本”。以高度的非凡自觉始终坚持站在底层立场为民众说话，始终坚持以解除民生疾苦作为自己义不容辞的政治使命，这体现了毛泽东同志始终如一从不变异的理想追求，也体现了毛泽东同志心灵深处的价值情怀。毛泽东同志一生不断强调要“关心群众生活”，一切为了群众，从群众中来，到群众中去，要与人民同呼吸共命运等等，若论文化渊源，无疑与传统儒家“心忧天下”、“情系民生”的价值精神有前后相承的关系，而荀子关于“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”的思想，更可谓是毛泽东同志为人民服务思想的本土源头所在，脉络历历，清晰可见。

毛泽东同志在成长为马克思主义者以后，把历史唯物主义原理与中国民主革命实践和中国优秀传统文化进行有机整合，形成了理论，用于指导中国革命成功后的国家政权建设，虽然晚年实践中有失误走偏现象，但他终究是积极升华了民本思想传统，并使之适应新时代的历史发展要求，实现从传统民本思想到人民主权思想的创造性转型，这样的创造性转型，显然具有20世纪风云变革的特定时代特色与毛泽东同志熔新旧学丰厚修养于一炉的鲜明个性风格，无疑在旧时代的历史中，是从来没有做到的；即使是民本思想激荡的鼎盛之世，也是人们完全无法想象的。

三、自我批评与儒家克己修身精神

批评与自我批评，是指经常反省和检讨工作，在检讨中发展民主精神和民主作风，既要做到“知无不言，言无不尽”，又要做到“言者无罪，闻者足戒”，要讲求“有则改之，无则加勉”，以达到“惩前毖后，治病救人”的目的。

注重讲求克己修身，努力倡导个人修养，这是深具特色的儒家文化传统。两千多年来，努力讲求克己以达致修齐治平的道德自觉，随着儒学政治化的深入影响，畅快渗透浸润而成为民族血液，积淀成为中华民族的一种比较稳定的心理特征和民族性格，在立身处世诸方面对中国人有着非常广泛和深刻的影响。延安时期毛泽东同志提出自我批评思想，与理论联系实际和密切联系群众一起构成三大作风，都是长期革命斗争实践的理论升华，同时，若考其思想源流，则自我批评无疑更多是对儒家传统道德思想的新发展，是一种创造性的继承与升华。

作为个人生命主体的一种自觉活动，克己修身是指个人为达到一定的道德境界而进行的自我反省、自我改造和自我超越的过程。儒家克己修身的道德修养理论，主要包括两点：一是以克己修身的个人道德修养作为齐家治国平天下的前提。二是以“内自省”的方式作为提高个人道德修养的根本方法。所谓“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”通过自省以发现和改正错误。如果一日一“省”而犹不足，则应该而且可以做到“吾日三省”。“过而能改，善莫大焉”，圣贤之所以难能可贵，并不是因为他们不会犯错，而是在于错而能改。可以说，儒家文化体系中，已就其道德修养方式——“克己修身”的目的、要领与方法等等，提出了比较全面精当的认识，形成了一个较为系统的有特色自我纠错理论体系。这也是儒家文化传统中最有价值的思想遗产，理应得到批判继承。

毛泽东同志倡导自我批评，是在继承儒家个人道德修养理论的基础上着眼于服务人民、服务社会主义事业发展的本质要求，并且体现出创新与超越。只要认真对比，两者的目的、内容、标准，与实践的关系和适用范围都有较大的不同。儒家的克己修身，毕竟还是以个人为局限，而毛泽东则着眼于革命实践的需要和时代前进要求，把自我批评的方法推广运用于更多更广泛的领域。直至今天，自我批评仍然是党的组织和人民进行自我教育的强大思想武器，是正确解决人民内部矛盾的科学方法。

要而言之，考察和比较毛泽东同志提出的三大作风与儒家传统文化精神两者的异同，可以得出如下判断：儒家优秀文化传统正是三大作风的思想渊源之一，后者批判地继承了前者，并且是对前者的扬弃和超越。今天，我们应该更自觉地继承优秀传统文化和弘扬以三大作风为代表的现代革命传统，使之为当代社会主义现代文明建设发挥更大的作用。

参考文献：

[1]王垒.儒家伦理价值的现代观照[J].广东第二师范学院学报：人文社科版，2013，（2）：60-66.

[2]王垒.儒学渊源与毛泽东的文化选择[J].党史博采：理论版，2010，（3）：10.

[3]王垒.毛泽东群众路线与传统民本思想简论[J].党史博采：理论版，2010，（9）：11-12.

[4]王垒.毛泽东自我批评思想与儒家克己修身[J].党史博采：理论版，2011（10）：12-13.

[5]王垒.毛泽东实事求是思想与儒家经世致用[J].党史博采：理论版，2011，（12）：10-16.

篇5：党的三大优良作风心得体会

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。

党的三大优良传统作风是：

1、理论和实践相结合，体现了辩证唯物主义认识论的基本原理;

2、和人民群众紧密地联系在一起，既是我们党的全心全意为人民服务的宗旨的体现，又是唯物史观关于人民群众是历史的创造者的基本原理的反映;

3、批评与自我批评，是解决党内矛盾及人民内部矛盾的基本方法。

过去我们党正是充分发扬党的三大作风，才不断地从胜利走向胜利。

我决心通过学习与实践，找准问题，抓住产生问题的根源，认清今后努力方向，虚心诚恳接受党组织的批评和帮助，弥补思想上和工作上的不足。

1、加强政治理论学习，努力提高自身素质。加强政治理论学习，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，继续听新闻，关心国家大事，从政治角度分析实事，树立科学的世界观、人生观和价值观。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高学习工作效益为落脚点，坚持不懈地学习中国特色社会主义理论体系，特别要在理论联系实际、在指导实践上下功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实际相统一。

2、进一步改进学习与工作作风。克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作;善于对遇到的问题进行理性思考，深挖其中的规律性;善于从事物之间的种种联系去分析和解决问题;善于从政治、全局的高度认识事物;善于根据个人具体情况和自身工作特点，不断完善和提高自己，脚踏实地的投入到工作中去。

3、牢固树立全心全意为人民服务的思想。要想方设法提高学习效率，以良好的精神风貌迎接遇到的每个人。牢记”人民群众才是创造历史的英雄“的重要观点，深入群众，虚心向人民群众学习，不断丰富群众工作经验，把为人民服务的宗旨观念真正落实到行动中。今年的暑假即将到来，我将继续参加实践活动，组织小组为社区老人服务，宣传党的思想，打扫社区公共卫生。辅导中小学学生暑假作业，如果时间允许，还将参加暑期兼职，锻炼能力学习先进的管理与经营方式，将来为中国现代化建设做贡献，同时也为即将面临的毕业招聘会积累经验。

4、每天反省自己做的事，哪些做的不对及时更正，不足的立即弥补。协助学校党员工作站的工作，为广大同学办实事。向学生预备以及正式党员学习，思想和行动上向她们看齐。

篇6：党的三大作风党课心得体会精选

当前作风建设中存在的主要问题。

(一)学习氛围不浓，执政水平不高。

1、学历高、水平低。

部分领导干部热衷追求高学历，不注重提高执政水平，所做的决策严重脱离实际，给党和国家造成损失。

2、培训多，效果差。

各种名目的。

党的纪律作风心得体会

自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩:

守规矩和敢担当成了人们热议的一个话题。

在大多数党员干部看来，守规矩和敢担当都是理所当然的，都是必须肩负的责任。

但也有个别党员干部并不这样看，在他们那里，守规矩和敢担当成了非此即彼、不能兼顾的对立关系。

有的人觉得守规矩束缚了手脚，工作中不求有功但求无过，突出表现为为官不为;有的人则以敢担当为由不守规矩，经常打“擦边球”甚至越轨、越界。

这种将守规矩与敢担当对立起来的思想认识和做法，既影响党员干部的作风和精神状态，又不利于工作开展和事业发展。

为此，全省经济工作会议提出:“各级干部特别是领导干部要有创新图变的血性和激情，以不服输的劲头把工作干得最好。

既不能坏规矩又要敢担当，奋发有为地干事、把发展搞好，干干净净地干事、把党风搞好。

”

中国有句古话:不以规矩，不能成方圆。

就是说，任何社会、任何组织如果没有规矩，就形成不了正常秩序。

规矩是什么?就党和国家而言，规矩就是纪律和法律;就单位而言，规矩就是规章制度。

对党员干部来说，守规矩就是按照党纪国法工作，按照规章制度办事。

只有守好规矩，使党纪国法和规章制度得到切实实行，才能保证正确干事，不做错事;保证党和国家大政方针更好地贯彻落实，各项工作正常有序推进;保证党和人民利益不受侵犯，各项事业正常发展。

何谓敢担当?敢担当，就是敢于承担自己应尽的责任，工作有胆识、有魄力，面对困难，敢闯敢试;关键时刻，挺身而出。

党员干部之所以要敢担当，是因为我们的事业发展面临着许多风险和挑战，会遇到许多困难和问题，尤其是对河北来讲，我们既面临全国“三期叠加”的普遍矛盾，又面临结构性矛盾突出、大气污染严重的特殊问题，适应新常态压力更大、任务更重。

如果没有敢担当的胆识和魄力，没有敢担当的勇气和行动，我们的坡就难以爬上去，坎就难以迈过去。

只有敢于迎难而上，破解各种难题，全面小康才能顺利实现，河北绿色崛起才能成真;个人也才能有所作为，有更大收获。

守规矩和敢担当并不矛盾。

首先二者的目标是一致的，都是为了履职尽责，为了人民幸福，为了事业发展。

其次，二者是相辅相成的，守规矩前提下的敢担当，才是真正的担当，担当的结果才会利国利民;而只有敢担当，才会更好地履行岗位职责，体现规矩的价值。

实践也证明，干部出问题，都是出在不讲规矩、不讲章法上，而不是出在敢于担当、勇于做事上。

焦裕禄、孔繁森这样的先进人物，哪一个不是既守规矩又敢担当的典范?把守规矩作为不干事的理由，该作为不作为;把敢担当当作不守规矩的依据，肆意妄为，都是错误的，不可取的。

怎样才能做到既守规矩又敢担当?首先是增强宗旨意识。

全心全意为人民服务的宗旨意识，是党员干部自觉做到既守规矩又敢担当的思想源泉。

有了全心全意为人民服务的意识，党员干部就会自觉守规矩，不做损害人民利益的事，就会自愿为人民的幸福敢担当、敢负责。

其次是强化制度激励约束。

对不守规矩的人严加惩戒，使任何人都不敢触及规矩的“高压线”;对既守规矩又敢担当的党员干部，要褒奖重用，始终坚持正确的用人导向。

再次是营造良好社会氛围。

篇7：党的三大作风学习心得体会

学工处 吴虓

党的十七届四中全会指出：‚全会对当前和今后一个时期加强和改进党的建设作出了部署，强调要建设马克思主义学习型政党‛全会提出，世界在变化，形势在发展，中国特色社会主义实践在深入，不断学习，善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思想，新知识，新经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。我们党的三大优良作风正是党在新民主主义的理论思想和中国革命的具体实践相结合起来，产生的使党区别于其他政党的新的作风，我们党必须要继承和发扬这三大优良作风，以推进学习型党组织建设，不断与时俱进，不断提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险能力。

1．发扬党的优良作风。在长期革命、建设和改革实践中，我们党把马克思主义基本原理与中国具体实践相结合，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风。在新的历史条件下，坚持和发扬这三大优良作风，是我们党继往开来、永葆生机活力的关键所在。(1)坚持和发扬理论联系实际的作风。所谓理论和实践相结合的作风，就是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从实际出发，实事求是的作风。毛泽东指出：‚‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。……这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。‛理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强和改进党的作风建设的一项基础性工作。全党同志必须联系实际刻苦学习，做到理论与实际、学习与运用、言论与行动相统一，创造性地开展工作。加强马克思主义理论学习，努力掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法，始终是全党的一项重要政治任务。要坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装全党，深入学习‚三个代表‛重要思想，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。要把学习理论与总结实践经验结合起来，与学习党的历史、中国历史和世界历史结合起来，与学习当代经济、科技、文化等知识结合起来。学习的目的在于应用。进入新世纪，一个立志走在时代前列的马克思主义政党，只有不断把马克思主义基本原理与我国改革开放的新实践相结合，不断开辟工作的新局面和理论的新境界，我们才能应对前进道路上各种风险的考验，永远立于不败之地。如果不从变化发展的实际出发，不对具体情况作具体分析，采取照搬照抄和本本主义的态度，唯上、唯书、不唯实，就不仅丝毫没有先进性可言，而且势必被不断发展的世界进步潮流所淘汰。要把善于运用理论解决实际问题作为衡量学习的重要标准，反对照搬照抄、本本主义，学习理论，关键是一定要在联系实际上下功夫。一是要联系党的历史经验和教训，力求认识和把握中国社会发展的客观规律。二是要联系中国现在处于并长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际，解决我们面临的种种矛盾，澄清种种疑惑。三是联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，围绕党的十五大提出的各项任务，解决好如何在本地区、本部门、本单位落实这些任务的问题，提高解决实际问题的能力。四是联系国际形势，提高对形势的洞察力和判断力。五是联系改造主观世界的实际，树立正确的世界观、人生观和价值观，不断提高抵制腐朽思想侵蚀的能力。

(2)坚持和发扬密切联系群众的作风。密切联系群众，是我们党始终代表最广大人民的根本利益的必然要求。必须看到，近几年来，不少同志头脑中的群众观念明显地淡漠了，同群众的联系明显地削弱了，不倾听群众意见、不关心群众疾苦等脱离群众的官僚主义、形式主义现象，在一定范围内发生了，有的达到非常严重的地步。对此，江泽民同志深刻指出：‚当前，特别要注意克服不思进取、无所作为的思想状况，克服种种严重脱离群众的现象，坚决反对形式主义和官僚主义的歪风。密切联系群众，最重要的是要体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，诚心诚意为群众谋利益。各级干部要倾听群众呼声，关心群众疾苦，把群众的安危冷暖时刻放在心上，维护人民群众的经济、政治、文化权益，努力为群众办实事。对工作和生活遇到困难的群众，要格外关心，重点帮助。要深入基层，加强工作指导，善于在新的条件下做好群众工作。要到工作形势好的地方去总结经验，更要到问题较多、矛盾尖锐的地方去同干部群众一起解决问题。要锐意改革，大胆进取，又要注意使改革的力度、发展的速度同人民群众的承受程度相适应。要宣传教育群众，更要学习人民群众的高尚品格和聪明才智。深入群众要讲实效，不要增加基层和群众的负担，坚决反对搞花架子。勤政为民，真抓实干，是密切群众的根本要求。党员干部要增强事业心和责任心，坚持科学态度和求实精神，兢兢业业地做好工作，年轻干部尤其要在实践中经受考验，把精力用在勤勤恳恳为人民服务上。要埋头苦干，扎实工作，坚持讲真话、报实情，力戒浮躁浮夸。要把抓落实作为推进各项工作的关键环节，把中央的决策和部署变为各级党组织和广大群众的实际行动。要爱惜人力、财力、物力，着力解决国家和人民群众的当务之急，反对搞华而不实和脱离实际的‚形象工程‛、‚政绩工程‛。健全联系群众的制度，是新形势下坚持党的群众路线的重要课题。要拓宽反映社情民意的渠道。党政领导机关要坚持群众接待日制度，领导干部要亲自处理来信来访。坚持领导机关干部到基层特别是贫困地区锻炼和帮助工作的制度。通过深化改革，进一步解决因机构重叠、职能交叉而造成的推诿扯皮、效率低下等问题。提高直接面对群众的基层单位和各级领导机关的服务质量。改革领导方式和工作方法。下决心精简会议和文件，改进会风和文风。从中央做起，压缩会议费用，控制会议规模，提高会议质量，减少文件简报。党政领导干部不参加各种名目的应酬性庆贺、剪彩和迎来送往活动。领导干部下基层要轻车简从，减少陪同，不准超标准接待。

(3)坚持和发扬批评和自我批评的作风。批评与自我批评是清除党内各种错误思想，维护党的团结统一，提高党的战斗力的有效方法。加强党内监督，就不能丢掉了批评与自我批评的武器，否则，党员干部就有腐化变质的危险。在现实生活中，一些党员干部，就是由于听不到或听不进批评意见，得不到及时提醒，而又放松了对自己的要求，导致犯错误乃至犯罪。

党内的民主生活会制度是开展批评与自我批评的最好形式和途径。县以上党和国家机关的党员领导干部要按照党章要求坚持党内民主生活会制度，使批评与自我批评具有制度保证。一些地方和部门的民主生活会质量不高，突出的问题是政治性、思想性和原则性不强。有的把民主生活会开成研究、布臵工作的会议；有的回避矛盾，批评与自我批评开展不起来；有的把吹吹拍拍的庸俗作风带进党的生活中来，严重影响了民主生活会质量。江泽民同志对此指出：‚各级党组织和每个党员都要严格按照党的章程和党内法规行事，严格遵守党的纪律。各级领导干部都要自重、自省、自警、自励，始终注意讲学习、讲政治、讲正气。要经常运用批评和自我批评的武器，开展积极的思想斗争，坚持真理，修正错误。各级党组织都要努力增强解决自身矛盾的能力，勇于正视和解决存在的问题，决不回避和粉饰。‛提高民主生活会质量，就要拿起批评与自我批评的武器，严以律己，坚持原则。特别是领导干部要带头。要联系自己的思想和工作实际，正视自己的缺点、不足和错误，严于解剖自己。在民主生活会上，每个同志都要对查找出的问题和群众反映较多的问题，尤其是廉洁自律方面的问题，作如实说明，自查自纠，并分析原因，吸取教训，提出整改措施。

2．结合新的实践培育新的作风。在新的历史条件下，我们要继承和发扬理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良传统和作风，同时，要总结新的实践经验努力培育符合时代要求的新作风。江泽民同志提出了为实现社会主义现代化而不懈奋斗的‚五种精神‛：解放思想、实事求是的精神；紧跟时代、勇于创新的精神；知难而进、一往无前的精神；艰苦奋斗、务求实效的精神；淡泊名利、无私奉献的精神。这‚五种精神‛是我们培育新的作风的强大的精神动力和思想源泉。

(1)弘扬解放思想、实事求是的精神。解放思想、实事求是，是马克思主义的精髓，也是我们为实现社会主义现代化不懈奋斗的核心精神。之所以成为核心精神，是因为它是我们党和国家保持创造活力和蓬勃生机的源泉，决定着其他几种精神的发展方向和实践作用。抓住机遇，加快发展，实现‚十五‛宏伟规划，把现代化建设不断推向前进，首先需要大力宣传和弘扬这种精神。解放思想、实事求是，要和社会主义现代化建设的伟大事业伴随始终。为实现社会主义现代化不懈奋斗，就必须坚持不懈地解放思想、实事求是。社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业，整个过程的每一发展阶段，每一发展阶段的每一个具体环节都有新的情况、新的问题。我们永远不可能穷尽对客观规律的认识，永远不可能求得最终的‚是‛。在一个阶段、一个环节上求得的‚是‛，可以使我们在这个阶段、这个环节上不走弯路和不走大的弯路，但不能保证一劳永逸。因而，解放思想、实事求是必须贯穿现代化建设的全过程。我们要遵循实践、认识、再实践、再认识的认识规律，坚持实践是检验真理的唯一标准，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的前进和时代的进步而发展。

(2)弘扬紧跟时代、勇于创新的精神。大力倡导和弘扬紧跟时代、勇于创新的精神，对于实现新世纪社会主义现代化建设的任务意义重大。各级领导干部要善于把握客观情况的变化，及时察觉和研究前进中的新情况新问题，不断从人民群众在实践中创造的新鲜经验中吸取营养，不断改进我们的工作。要注重学习科学如识，贯彻科学精神，讲求科学方法。安于现状，不思进取是缺乏紧跟时代、勇于创新的精神；同样，违反科学，不按客观规律办事，不能运用马克思主义的宽广眼界观察世界，不能运用当代最新知识丰富自己，也无法紧跟时代、开拓创新。人类已经进入21世纪，新事物、新知识、新发明层出不穷。我们要在全社会大大发扬好学深思、探索求知、崇尚真理、勇于创新的精神，努力形成相信科学、尊重科学、依靠科学的良好气氛。

(3)弘扬知难而进、一往无前的精神。实践证明，‚世上无难事，只要肯登攀。‛知难而进，一往无前，是共产党人的优秀品格，是把各项事业不断推向前进的精神动力。经过全党和全国人民的不懈奋斗，我们已实现现代化建设第二步战略目标，开始实施‚十五‛计划。但必须清醒地认识到，无论从国际看还是从国内看，我们在前进道路上仍然面临着不少新的挑战和新的问题。经济全球化趋势增强，科技革命迅猛发展，产业结构调整步伐加快，国际竞争更加激烈。发达国家在经济上科技上占优势的压力、霸权主义和强权政治的压力将长期存在。建设社会主义市场经济体制，继续推进改革，难度会更大，工作会更复杂。面对这些挑战和问题，要把现代化事业干成功，全党和全国人民要有一种不畏艰难、顽强拼搏的钢铁意志，一种坚韧不拔、敢于胜利的英雄气概。以压倒一切困难、战胜一切挑战的勇气，不断把社会主义现代化建设全面推向前进。

(4)弘扬艰苦奋斗、求真务实的精神。我们要发扬党的优良传统，使勤俭建国、勤俭办一切事业在全党全社会蔚然成风。在改革开放的新时期，绝大多数党员干部依然保持了共产党人艰苦奋斗的本色，吃苦耐劳，律己谨严，恪尽职守。但无庸讳言，也确有一些人把我们党艰苦奋斗的好作风丢掉了。他们拈轻怕重，贪图安逸，大手大脚，甚至沉湎于吃喝玩乐、灯红酒绿之中。这种现象在有些地方有些部门还相当突出，严重损害了党和人民的利益。‚忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。‛古今中外，由骄奢淫逸、奢靡腐化，而招致亡党亡国的事例，屡见不鲜。经验教训都充分说明，艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。有无艰苦奋斗精神，对一个政党和国家来说，是命运攸关的重大政治问题。发展经济就是为了改善人民生活，但这决不能成为丢弃艰苦奋斗的理由；即使将来富裕了，艰苦奋斗的传统也决不能丢。艰苦奋斗，务求实效，首先要求我们的党员、干部特别是领导干部以身作则，并且深入持久地在全体人民中进行教育，使之在全党全社会进一步发扬起来。(5)弘扬淡泊名利、无私奉献的精神。淡泊名利，无私奉献，心中装着人民，心中装着党的事业，是共产党人应有的精神追求。党员干部特别是领导干部努力培养并身体力行这种精神，不仅是党的全心全意为人民服务的宗旨所决定的，而且对于提高全社会的思想道德水平和文明程度，激励亿万人民投身社会主义现代化事业，具有重要的教育和引导作用。正确对待名利，要解决的主要问题就是正确对待自己，正确对待同志，正确对待组织，正确对待群众。一个人无论取得了怎样的成绩，都应该清醒地看到，没有党的培养，没有同志们的帮助，没有广大群众的支持，个人的力量和作用是有限的。党员干部特别是领导干部有这样的宽阔胸怀，有这样的精神境界，就可以淡泊自守，任劳任怨，任何时候都把党和人民的利益放在首位，不计名利得失，不计荣辱进退，吃苦在前，享受在后，把自己的一切献给党和人民。

篇8：党的三大作风学习心得体会

党的三大优良作风就是理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，这是马克思主义世界观在党内生活和党的工作实践中的具体体现，是我们党区别于任何其他政党的显著标志，是适应新形势、应对新挑战的重要法宝，也是我们做好中央企业职工思想政治工作的有力武器。

坚持理论联系实际，使思想政治工作与时俱进

理论联系实际是马克思主义世界观和方法论的基本原理。它要求我们一切从实际出发，实事求是，用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法来认识、分析和解决实际问题，从而达到主观与客观、理论与实践的统一。

企业思想政治工作要为企业经营发展服务，围绕中心，服务大局。做好中央企业职工的思想政治工作，首先要改变传统观念，解放思想，与时俱进，实事求是地研究新情况，解决新问题。在思想政治教育中，只有紧密联系企业生产经营的实际，联系职工的思想实际，才能把科学的理论变为员工的实际行动，形成自觉的认识和行为，才能使职工群众在实践中坚信党的理论的正确性。要深入持久地开展“争创先进基层党组织、争当优秀共产党员”活动，形成“创先争优”活动的长效机制；要大力开展“优秀员工”“青年岗位能手”“优秀共青团员”等评选活动。通过典型示范，树立榜样，引导广大职工向先进人物学习，像先进人物那样去工作和生活。要摒弃空洞说教、假大空的那一套，使思想政治工作有针对性、富有人情味。

思想政治工作要不断创新，创新要突出重点。在企业中，大部分职工工作在生产经营活动的第一线，他们最清楚生产经营存在哪些薄弱环节。要通过思想政治工作调动他们创新的积极性，充分发挥他们勇于创新、善于创新的能力，通过开展提合理化建议、技术交流、岗位攻关等活动，最大限度地为企业创造经济效益。要建立科学有效的奖评机制，让他们的成绩和贡献得到充分的肯定，从而增强他们的荣誉感、成就感，提高主人翁意识，更好地为企业改革发展作贡献。

坚持密切联系群众，使思想政治工作凝聚人心

党的十八大报告要求，“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培养自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。在中央企业改革发展进入新时期的历史条件下，能否密切联系群众，关系着职工的人心向背，关系着改革发展事业的兴衰成败。中央企业的各级领导干部和思想政治工作者要坚持党的群众路线，真正做到思想上尊重职工群众，感情上贴近职工群众，工作上依靠职工群众，全心全意为职工群众办实事、办好事。继承发扬密切联系群众的优良作风，就是要坚持以人为本，从群众中来、到群眾中去，从而推动企业和谐健康发展。

要做好职工的思想工作，就不能高高在上。企业思想政治工作的对象是全体职工，这就决定了我们必须真正地沉下去，下工夫去分析掌握每个职工的思想动态和变化情况，针对具体情况和特点，采取不同形式进行教育和引导。要始终坚持因地制宜的原则，做到有的放矢。由于职工年龄、思想觉悟、地域差异、文化程度等都各不相同，因此我们在做思想政治工作时采用的方法、手段也应该是因人而异，“一把钥匙开一把锁”。要把思想政治工作与企业生产经营实际、改革发展的实际、员工的思想实际等方面有机地结合起来。要充分调动广大职工的积极性，就必须关心、理解职工，把解决思想问题与解决实际问题结合起来。善于从群众最关心、与群众切身利益最密切的问题入手，从而增强思想政治工作的说服力和感染力，把思想工作做到职工群众的心坎上。只有关心职工，才能更好地教育和引导职工；只有把提高职工的思想认识同解决实际问题结合起来，把教育职工同服务职工群众结合起来，才能收到良好的效果。

坚持开展批评与自我批评，形成生动活泼的工作氛围

批评与自我批评是我们党的优良传统，是解决党内矛盾和人民内部矛盾的有效方法。中央企业中每一个领导干部都是一名思想政治工作者，都有做好职工思想政治工作的责任和义务。领导干部要切实加强党性修养，勇于开展批评与自我批评，保持思想的常涤常新。继承发扬批评与自我批评的优良作风，就是要坚持党性原则、加强党性修养，促进党内生活健康发展，从而带动整个职工队伍和谐稳定。

与正面教育引导方法相对应，开展批评与自我批评是思想政治工作的一项重要内容。由于职工实践经验、知识水平、认识能力、家庭情况及薪酬待遇等各不相同，对利益的追求，对事物的认识都存在差异。要及时地解决这些矛盾，保持企业的稳定和发展，就需要进行经常性的沟通和协调。做好职工的思想工作，不能用强制压服的方法，只能用民主说服的方法，相互理解、相互沟通，平等相待，从团结的愿望出发，经过批评与自我批评，达到团结的目的。要以提高职工素质为出发点和落脚点，知无不言，言无不尽，通过开展批评和自我批评，引导和激励广大职工增强政治意识和大局意识，把个人理想目标的实现和企业的发展有机地结合起来。

思想政治工作者要率先垂范，以自身高尚的行为感染职工群众。教育者应先受教育，只有教育者本身具有高尚的情操、模范的行为，严以律己，以身作则，才能以自身的行为和人格力量感染受教育者，才能使思想教育具有说服力和感召力。因此，每一名思想政治工作者，都要带头发扬党的三大优良传统，自觉践行社会主义核心价值体系，使中国特色的思想政治工作永葆生机和活力。

篇9：党的三大作风

养。

加入这支最优秀的队伍，必须要有更高的素质，也就必须要有正确的入党动机。正确的动机，是正确行动的精神力量。有了正确的动机，才有了克服一切困难的力量，才能自觉执行组织上分配的任务与工作，才能积极的履行义务，养成严谨的作风，才能甘愿“吃亏”，不怕“吃苦”，经受住组织的任何考验。

对我来说，首先得从思想上树立起为人民服务的理念，时时刻刻为身边的人着想。党员不是为自己，而是为他人服务的，不是为自己个人利益，而是为人民利益着想的。入党不是享受。而是要“牺牲”。刘少奇同志曾说过，共产主义事业是我们的终身事业，我们终身的一也许我还做不了什么大事来，但注意自己平日的点点滴滴足矣，从小事做起，从身边做起，不断以自己的正确行动来影响身边的人，来带动周围每个人。通过实践来锻炼，在时间中不断用切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机.以吃苦在前,享受在后的实际行动,来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;通过学习优秀党员的模范事迹,来增强自己对党的感情,激励自己的行动。真正做到通过身边活生生,实实在在的事情,投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和共产主义事业的认识,强化正确的入

党动机.一支优秀的队伍，需要优秀的人来建设，历史的重任就在我们当代大学生这一代人身上。努力学习，从点滴做起，升华自己的人生境界，成为优秀的党员，为祖国更加美好的明天做出更多贡献来！为了

自己这一宏伟的目标我要不断奋进！

只有为了献身共产主义事业，更好地为人民服务而要求入党，才是唯一正确的入党动机。这种入党动机之所以是唯一正确的，是因为它与

党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。我觉得我的人生理想和正确的入党动机有相似之处，我相信共产党是唯一能够带领我实现我的人生理想的组织！只有在中国共产党内不断地学习，不断地完善自我，才能够让自己的思想境界得到更高的升华，更好地为人民服务，实现自己的人生理想和人生价值，成为一个真正的好人。它是党的根本大法；它具有高度的权威性； 它是统一全党思想和行动的基础；

它是继承党的成功经验及优良传统的纽带；

它是执行党的纪律的依据；

篇10：党的三大作风是什么

党的三大作风即理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。这是毛泽东在1945年党的七大上《论联合政府》的政治报告中第一次提出来的，是党在深刻总结民主革命时期的历史经验的基础上特别是在延安整风过程中经过实践而总结提出的。

所谓理论和实践相结合的作风，就是要掌握马列主义的立场、观点、方法，具体分析中国的特殊国情，找出其特殊的发展规律，作为自己行动的指导。怎样正确处理理论与实践的关系，是党在实践中不断遇到的问题。针对一度出现的教条主义、本本主义倾向，毛泽东鲜明地提出了理论联系实际的要求，并把它作为党的优良作风之一。他说：“教条主义脱离具体的的实践，经验主义把局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想都是违背马克思主义的。”我们党的发展和进步，是同一切教条主义和经验主义作坚决斗争的过程中发展和进步起来的。“我们党已有了一百二十一万党员，在他们之中存在着各种不纯正的思想。必须使各级党的领导骨干都懂得，理论和实践这样密切地结合，是我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志之一。”

所谓和人民群众紧密地联系在一起的作风，就是全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性。这是党的群众路线在工作作风方面的体现。“要教育每一个同志热爱人民群众，细心地倾听群众的呼声，每到一地，就和那里的群众打成一片，不是高踞于群众之上，而是深入于群众之中。”人民群众是历史的创造者。无产阶级革命事业是千百万人民群众自己的事业。无产阶级政党必须相信群众，依靠群众，汲取人民群众的智慧，尊重人民群众的创造力，组织和领导人民群众去争取革命事业的胜利。“总之，应该使每个同志都明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”

所谓批评与自我批评的作风，就是坚持从团结的愿望出发，对自己和别人的缺点进行认真的实事求是的批评，达到澄清思想、分清是非的目的。这是抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀，纠正自身错误，解决党内矛盾，维护党的纪律的有效方法。为了克服党内的非无产阶级思想，我们党大力倡导批评与自我批评的作风。开展认真的自我批评，是我党区别于其他政党的显著标志之一。“以‘惩前毖后，治病救人’为宗旨的整风运动之所以发生了很大的效力，就是因为我们在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评。”三大作风是党的工作作风的三个基本方面，它们正确解决了怎么样对待革命理论，在工作中依靠谁，以及怎样纠正工作中的缺点、错误问题。三大作风之间是互相联系、互相促进的。革命斗争发展的客观规律是和广大群众的根本利益相一致的。不实事求是，就不可能有真正的群众路线，批评和自我批评也就没有客观的依据和标准。不贯彻群众路线，不了解群众的意见和要求，不集中群众的经验和智慧，不引导群众关心和监督党的工作，实事求是和批评与自我批评就是一句空话。不去开展批评和自我批评，不坚持真理，修正错误，就会造成主观和客观、认识和实践的脱离，就从根本上违反了实事求是的原则，也就脱离了群众。

七大第一次对党的三大优良作风作了理论上的全面概括，赋予了它完备的形态和深刻的内涵。这既体现了党的成熟与壮大，又反映了当时斗争的迫切需要。历史已经证明，党的三大作风是中国共产党团结广大人民、战胜强大敌人的强有力的精神武器。它在延安整风运动中发挥重要作用并渐渐形成，不仅保证了延安整风的顺利进行并取得丰硕成果，而且也保证了党的七大的成功召开，使大会成为团结的大会、胜利的大会，保证了全党的团结以及党和人民的团结，进而保证了革命的胜利。同时，三大作风成为毛泽东建党思想的重要组成部分，丰富了毛泽东关于党的建设的思想，对于我们党的建设有着重大和深远的历史意义。

汇报人：xiexiebang