爱国题材的诗歌朗诵稿

2024-04-13

爱国题材的诗歌朗诵稿（共10篇）

篇1：爱国题材的诗歌朗诵稿

祖国，是多么深情的名字！每次想起都抑制不住心情的起伏。下面是小编整理的爱国题材的诗歌朗诵稿，希望对你有所帮助！

爱国爱党诗歌朗诵稿

（一）爱国畅想

作者：王拯

我们出生在伟大的祖国，爱国是每个人的基本原则。

爱国就要铭记祖国的历史，五千年的华夏文明源远流长。

百年来久被动挨打，激励我们知耻而后勇。

爱国就要热爱祖国的山河，近千万平方公里的肥壤沃土。

三万多公里海岸线，提醒我们御侮皆有责。

爱国就要建设美丽家园，十三亿神州儿女上下一心，中华民族意气风发，同心戮力共圆中国梦。

爱国爱党诗歌朗诵稿

（二）爱国者

作者：超然

行囊里只剩下心情

跋涉远程的崎岖

足够，在颓废时充实

那些抛在身后的经历

路边野草的心情

装饰路人的恻隐

绿色的风景落满灰尘

岁月蹉跎的令人惊心

在决斗的前夕

写一份情书

假如刺刀穿过胸膛

你会收到一朵美丽的红花

焦渴超过极限

收敛那些触点

有些经纬交织

成网，唯有思绪穿越

壮行已经登山

险峰壮丽在眼前

那些化石中的长骨

做了行军的拐杖

那些路标

指引爱情，手里攥着

爱国的心情

可以随时投入战斗

按着心情的走法

去征服自己的眼睛

假如冲锋响起

刺刀穿过一段历史

属于祖国的任何部分

一切窥觑和野蛮行径

皆是羞辱子孙

每张日历跳跃着灵魂

爱国者

因为深爱着祖国

任何一个角落

都有枪口的诗歌

爱国爱党诗歌朗诵稿

（三）最美的爱献给亲爱党

作者：催晓

幼儿你我她，老师给我家，教育我学文化，为了世界来美化，为我上进描四化，你把最爱献中华，心灵美德育我们，高尚的情怀为国家，无私爱心为大家，你教我们多少话，多少爱语促我大，都说你爱国如爱家，你们有爱心育我大，你那颗慈母心啊，真是最伟大最伟大，崇高美德为大家，付出的汗水和年华，让人心旷神怡，我就为你进步大，不忘扶我学走路，不忘育我学说话，我从幼儿渐长大，我从苗弱变锦花，直到成才你放心啦，直到栋梁你乐开花，他成梁才你幸福，谁知你为孩童付年华，小草默默扮春夏，坚石默默奠基厦，你那无尚光荣花，远近闻花香万家，英才献你金字塔，谢你青春热血洒，谢你春种一粒粟，千金啊难买热情价，万金啊有价情无价，明天我将长大为国家，谢你的爱心教坛洒，感谢老师贡献大，谁知师恩是启蒙家，谁知你们最伟大，你们是我们的好妈妈，你是天下辛勤耕耘家，你诲下我长大，你们最名贵最伟大，你们受人夸，我们尊你如妈妈，我们敬你在天下，我们的老师本领大，你的人品不老化。

篇2：爱国题材的诗歌朗诵稿

青春爱国题材的朗诵稿篇一：《您是》

您是泰山的顶峰，崇高又坚硬；

您是冲过三峡的长江，汹涌奔腾，一想到您六十一年的形象，耳边呼啸起骤雨狂风，您是一把熊熊烈火，把腐朽的东西烧它个干净；

您是聚光的明镜。

把人民的希望集中，您在创造崭新的历史，把优秀的传统继承。

万众向您欢呼致敬，您的胸怀恢廓，不自居功，您脚根扎在大地上，您的威名凌上高空。

时代风云滚滚，您是云中一条龙；

恶虎当前，您胆气壮，握紧铁拳，永不放松。

您是辟开阴暗的闪电，您是惊起蛰伏的雷鸣，您是智慧的大海，您是高悬的天灯，您是人民的战士——威力无穷！

您英气勃勃，永远前进，永远年轻

青春爱国题材的朗诵稿篇二：《祖国——我心中的一首歌》

祖国，是多么深情的名字！

每次想起都抑制不住心情的起伏，赞叹你五千年里的瑰丽，感慨你百十年间的命运。

祖国，是多么绚丽的词句！

每次念及都忍不住让眉眼弯起，身负着礼仪之邦的美誉，创造着举世瞩目的惊奇。

祖国，是多么温暖的归属！

每次听到都泛滥起自豪的心绪，在心底深深感激先辈的壮举，立志要把祖国的明天托起。

祖国，是每个国人冀望的期许！

祖国，是我心底最动听的旋律！

今天我们手持接力的火炬，未来让我们与你一路同行！

青春爱国题材的朗诵稿篇三：《我的祖国》

我的祖国

祖国啊，母亲！

我深深爱恋着的祖国，如同蜜蜂离不开花朵，孩子依赖着母亲。

如果您是汪洋大海，我就是您怀中的一滴水珠；

如果我是风筝，您就是拉动风筝的线；

如果您是蓝天，我就是一只快活的小鸟。

昨天的你，历经沧桑、伤痕累累。

今天的你，国泰民安、繁荣富强。

将来的你，龙腾虎跃、坚不可摧。

咆哮的黄河，是您沸腾的热血，辽阔的土地，是您博大的胸怀，蜿蜒的长城，是您不朽的精神，五十六个民族，是您忠诚的儿女。

祖国啊！我深深爱恋着的祖国。

篇3：论孟郊爱情题材诗歌的特点

孟郊是一个典型的“苦吟”型诗人, 多用“苦吟”来形容自己的诗歌创作, 如“夜学晓不休, 苦吟鬼神愁” (《夜感自遣》) , “忧人成苦吟, 达士为高歌” (《送崔纯亮下第》) 。孟郊苦吟成癖, 注重诗歌的炼字造句, 追求构思的生新奇特而不法固常, 大量使用生冷的意象和枯槁的色彩, 使其诗歌的整体风格险怪奇崛。

孟郊的诗表现了很广阔的社会生活, 主要有针砭时弊, 同情百姓疾苦, 表达自己不随流俗之志节, 以及大量的叹老嗟穷、怨离苦羁之作。这些诗大多刻意追求奇险, 风格峭硬, 带有深刻的心理体验。孟郊是一位非常注重情感的诗人, 写下了不少表现亲情、友情、爱情的诗篇。《游子吟》塑造了一位慈祥的母亲形象, 最为后世所传诵。《赠李观》、《上包祭酒》、《赠主人》等诗篇均表现了孟郊对友情的珍惜。孟郊诗中表现爱情题材的并不多, 但感情真挚, 艺术上也很有特点。

孟郊爱情题材诗歌有着真实而深厚的情感基础, 那就是孟郊与妻子相互间的真挚感情, 以及长期的羁旅生活使他对家庭生活的无限眷恋。其《病客吟》写道:“主人夜呻吟, 皆入妻子心。客子昼呻吟, 徒为虫鸟音。妻子手中病, 愁思不复深。僮仆手中病, 忧危独难任……” (《孟东野诗集》卷三) 漂泊在外, 而又身染疾病, 触发了诗人对妻子的深切思念。诗人设想如果在家生病即使是夜里, 呻吟的声音也能进入妻子的心中, 而远在他乡即使是白天, 呻吟的声音也只是像虫鸟的叫声一样, 无人理会;在妻子身边生病了, 有妻子照顾, 愁思也不会深, 而生病了只有仆人在身边, 这么深的忧愁一个人真难以承担。此诗不仅突出了诗人病在外地的忧伤和痛苦, 也写出了他对妻子的依恋, 反衬出妻子对他的照顾无微不至。还有《别妻家》:“孤云目虽断, 明月心相通。私情讵销铄, 积芳在春丛。” (《孟东野诗集》卷八) 孤云遮住了望眼, 看不到远去的踪迹, 但看到天边的明月, 感觉他们的心灵还是相通的, 在对比中表达了心中的无奈和对对方的牵挂。从中可见孟郊与妻子感情很好, 孟郊因为常年在外, 与妻子聚少离多, 因此对妻子十分思念, 也能够感同身受妻子对他的思念之情。不难理解, 孟郊所写爱情题材的诗歌大多为离别时的感伤和别后的思念, 并描写了很多坚贞如一、感情真挚的思妇形象。这和他的生活经历有关, 其中融合了他真实的情感体验, 所以非常感人。

孟郊爱情题材诗歌在艺术上很有特点, 首先从构思上看, 孟郊所写爱情题材诗歌依然有生新奇特的特点。《闲怨》一诗非常短小, 只有二十字:“妾恨比斑竹, 下盘烦冤根。有笋未出土, 中已含泪痕。” (《孟东野诗集》卷一) 在如此小的篇幅里也能写出惊人之语。此诗将一女子的怨恨之情比作泪痕点点的斑竹, 斑竹的根部也充满了烦怨苦恨, 以至于尚未出土的笋芽竟然也布满泪痕。想象如此奇特, 化用典故而又青出于蓝, 使感情抒发的淋漓尽致, 感人肺腑。再看他的《车遥遥》:“路喜到江尽, 江上又通舟。舟车两无阻, 何处不得游。丈夫四方志, 女子安可留。郎自别日言, 无令生远愁。旅雁忽叫月, 断猿啼寒秋。此夕梦君梦, 君在百城楼。寄泪无因波, 寄恨无因輈。愿为驭者手, 与郎回马头。” (《孟东野诗集》卷一) 此诗篇幅较长, 诗意回环有致, 结构开合自如。前四句述写思妇的内心变化, 送别郎君时看到路在江边消失, 思妇本想无路可走应该返回了, 因此内心欢喜。可是江上又可以通行船只, 又由喜转忧。紧接四句是女子的话别之语, 言谈之中充满了无奈, 再下四句由写景转入抒情, “梦君梦”构思很奇特, 这位多情的女子在别后的夜晚与郎君做着同样的梦, 梦同而郎君已在千里之外, 形成一种反差, 写出了女子对郎君的魂牵梦绕之情, 令人动容。宋词人晏几道《鹧鸪天》中的“别后, 忆相逢, 几回梦魂与君同。” (《小山词》) 明显借鉴了这种表达方式。最后四句思妇在百般无奈的心情下想象自身变作驾车者之手, 亲自为郎君调转马头, 希望他回到自己身边。这两首诗都想象奇特, 而又不荒诞离奇, 构思新颖而又寓于常情常理的特点。

其次, 孟郊所写爱情题材的诗歌篇幅一般都不长, 不讲究叙事和铺陈, 也不注重人物形象的刻画, 而非常重视主观抒情, 重视对人的心理活动及感情世界的开掘。如《结爱》:“心心复心心, 结爱务在深。一度欲离别, 千回结衣襟。结妾独守志, 结君早归意。始知结衣裳, 不如结心肠。坐结行亦结, 结尽百年月。” (《孟东野诗集》卷一) 写离别之时, 男女双方将衣襟挽结在一起, 以此表达永不变心之意, 此诗基本上没有外在的人物形象的描写, 一些动作描写也与内心情感紧密相关, 而且画龙点睛地加入了议论的成分, 使所要表达的感情更深入一层。《古怨别》:“飒飒秋风生, 愁人怨离别。含情两相向, 欲语气先咽。心曲千万端, 悲来却难说。别后唯所思, 天涯共明月。” (《孟东野诗集》卷二) 写情人在秋天离别, 更添愁绪, 二人含情相向, 仿佛有千言万语要叮嘱对方, 但离别深重的悲伤只把千言万语化为哽咽。可是, 正是这无语之时, 情感力量才更为强大, 更加感人肺腑。最后一句设想别后相思, 把感情寄托于明月之中。这首诗篇幅虽然不长, 但却能把离别与相思之情刻画得十分深厚绵远, 不愧是大家手笔。

再次, 修辞手法的恰当运用也使孟郊所写爱情题材的诗歌增色不少, 比如《去妇》诗中孟郊写道:“君心匣中镜, 一破不复全。妾心藕中丝, 虽断犹牵连。” (《孟东野诗集》卷三) 以匣中镜比喻负心男子之心, 一旦心意改变就不会留恋以前的幸福;以藕中丝比喻多情女子之心, 依然对负心之人念念不忘。既用比喻使两者的内心情感形象化、具体化, 又用对比手法突出女子的痴情, 因此极富艺术魅力。《烈女操》:“梧桐相待老, 鸳鸯会双死。贞女贵徇夫, 舍生亦如此。波澜誓不起, 妾心井中水。” (《孟东野诗集》卷一) 以梧桐、鸳鸯托物起兴, 象征永恒坚贞的爱情, 又以井中之水比喻女子内心的坚贞。这些比喻运用的很恰当, 不做外在描写, 只着意于刻画人的情态及内在心理。比体与喻体在精神上一脉相通, 确实达到了神似的境界。再如《临池曲》:“池中春蒲叶如带, 紫菱成角莲子大。罗裙蝉鬓倚迎风, 双双伯劳飞向东。” (《孟东野诗集》卷一) 用民歌惯用的象征及谐音手法如“莲”与“怜”等, 写得缠绵摇曳, 清丽无比。类似的手法还有很多, 这些修辞手法一经孟郊运用, 往往能达到平中见奇的效果, 而且可以看出作者的情感体验是非常丰富而深刻的。

最后, 孟郊诗歌的语言大多瘦硬奇峭, 拗折不平, 刻意炼字造句。在这些爱情题材诗歌中, 可以说他依然刻意苦吟、精心营构, 力避平庸浅易。但这毕竟是一类特殊题材的诗, 不应该有太多的幽僻冷涩与险怪。孟郊注意到了这一点, 这些诗歌的语言大多明白自然、通俗平淡, 却又淡而有味、含蓄隽永。如《古意》:“河边织女星, 河畔牵牛郎。未得渡清浅, 相对遥相望。” (《孟东野诗集》卷一) 全诗用语极为平淡, 没有任何华丽的色彩, 作者似乎为我们展开了一幅水墨氤氲的写意画。而所传达出的情感令人动容, 有情人偏偏天隔一方, 只能承受漫长的等待和思念。再如《望夫石》:“望夫石, 夫不来兮江水碧。行人悠悠朝与暮, 千年万年色如故。” (《孟东野诗集》卷二) 与盛唐诗人李白所写同题诗相比就可看出端倪。其诗如下:“仿佛古容仪, 含愁带曙辉。露如今日泪, 苔似昔年衣。有恨同湘女, 无言类楚妃。寂然芳霭内, 犹若待夫归。” (《李太白诗集》卷二十五) 可见孟诗更为简古, 色调也比较清冷, 所突出的是一种千万年不变的坚持与忧伤。还有一个特例, 那就是《看花五首》, 其诗如下:“家家有芍药, 不妨至温柔。温柔一同女, 红笑笑不休。月娥双双下, 楚艳枝枝浮。洞里逢仙人, 绰约青宵游。/芍药谁为婿, 人人不敢来。唯应待诗老, 日日殷勤开。玉立无气力, 春凝且徘徊。将何谢青春, 痛饮一百杯……” (《孟东野诗集》卷五) 此五首诗所写很像是一次婚外恋情的经历, 以芍药比喻美人, 除最后一首外, 语言均绮丽烂漫, 姿态横生, 一反常态而多作欢快语。

可见孟郊所写爱情题材的诗歌构思上依然注重生新奇巧, 力避平庸, 讲究主观抒情和修辞炼句, 总体趋向自然醇厚, 不像其他类型诗歌那样斗奇争险, 力逞诗才, 而是传情达意即可。孟郊是一位很有个性的诗人, 他的诗包括爱情诗也是卓荦不群, 很有特点, 有非常高的艺术价值, 对宋代及宋以后的诗人有很大的影响。

参考文献

[1].孟郊:《孟东野诗集》, 华忱之校, 人民文学出版社, 1959年版。

[2].毕宝魁:《韩孟诗派研究》, 辽宁大学出版社, 2000年版。

[3].肖占鹏:《韩孟诗派研究》, 台湾文津出版社, 1994年版。

[4].陈文华:《唐诗史案》, 上海古籍出版社, 2003年9月。

[5].元辛文房:《唐才子传校正》, 周本淳校, 江苏古籍出版社, 1987年版。

[6].王运熙:《汉魏六朝唐代文学论丛》, 复旦大学出版社, 2002年版。

篇4：古代诗歌的题材类别

咏物诗这类诗以自然界事物或其他具有客观实在性的外物为歌咏对象。它起源很早，从现存作品看，《楚辞》中的《九章·桔颂》已开其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多。大诗人杜甫咏物诗数量多，题材广，举凡山川日月，花鸟虫鱼，无不摄入毫端。

咏物诗名目繁多，单就歌咏自然事物而论，即有咏花、咏鸟、咏月、咏雪、咏草、咏石之类，尤其是历代咏花、咏鸟之作，都是成千累万。在咏花诗中，咏梅、咏菊、咏兰、咏牡丹、咏荷花等数量都很可观。

咏史诗这类诗以历史事件或历史人物为歌咏或评论对象。它始于东汉班固的《咏史》一诗，唐代咏史诗已臻于高度成熟，不仅名家辈出，而且众体大备。李白、杜甫、王维、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐都留下了许多名作。

历代咏史诗取材广泛，又有一些热门题材，特别是一些历史人物，如咏昭君、咏西施、咏荆轲、咏诸葛亮、咏岳飞等。其中以咏昭君最为突出，东汉后，几乎每代都有题咏，现存昭君诗达600余首。

咏怀诗这是抒情述怀一类的作品，多用诗骚以来的比兴、寄托、象征一类手法，以含蓄为其风格特征。起源于诗人阮籍，他创作的《咏怀诗》今存95首(其中五言82首，四言13首)，“厥旨渊放，归趣难求”，为后代作家开辟了一条新途径。

咏怀诗有其特写的涵义和作法，不采用直抒方式，所以即兴式或随感式的作品通常不包括在内。有时却可以以其他品类的面目出现，诸如咏史、游仙、题画、咏物、怀古等，这是与咏怀诗的特殊手法分不开的。也正因为如此，历代咏怀诗的创作数量是相当大的。

田园诗这类诗以田园风光、村居生活和隐逸情趣为歌咏对象。它渊源于《诗经》中的《豳风·七月》。《七月》叙述了农民一年到头艰苦的劳动生活，可算是中国最古的“四时田园”诗。而自觉地进行田园诗的创作，是从东晋陶渊明开始的。他的《归园田居(五首)》等，是田园诗的代表作。

南宋范成大把劳动、隐逸和田家苦三者归拢一起，谱写出了令人耳目一新的田园交响乐章。他的大型组诗《四时田园杂興》60首，是中国古代田园诗集大成。元以后也不乏有分量作品，但只能说是田园诗的余响。

山水诗这类诗以描写自然界的山水景物为主。第一首完整的山水诗应推曹操的《观沧海》，尽管作品别有寄托，却不失为山水诗的前驱。山水诗的真正创始人，是东晋初年的庾阐。他的诗现存20首，山水诗占了将近一半，诗中所写都是山水景物。

到了唐代，山水诗更走向完美、纯熟。初唐的王绩、宋之问、陈子昂等已多有佳作，盛唐诗坛进而出现了山水田园诗派。这一诗派以王维、孟浩然为首领，宋代的山水诗里，王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等大家颇多佳篇，杨万里尤多。元明清时期，山水诗的创作仍有新的发展。

边塞诗这是一类描写边塞风光、戍卒生适和战争场面的诗歌作品(也有少量反映民族间友好相处的)。边塞诗起源很早，可以追溯到西周时期。《诗经·小雅》中《采薇》《出车》《六月》三篇，应是最早的边塞诗。

唐代边塞诗蓬勃兴起，可谓盛极一时。初唐“四杰”与陈子昂等佳作连篇，迎来了边塞诗创作的初步繁荣。随后的盛唐更出现了阵容壮大的创作群体——边塞诗派，掀起了边塞诗创作的高潮。

爱情诗爱情诗起源极早，《吕氏春秋·音初篇》所记载的上古传说中的涂山氏之歌，便是它的先河。而从《诗经》开始，中国古代诗坛已涌现出大量来自民间的爱情诗作。随后屈原创作的《山鬼》《湘君》《湘夫人》等，是文人诗中爱情诗的发轫之作。

爱情诗有若干分支，主要有恋歌、弃妇诗、思妇诗、悼亡诗等。

游仙诗这是一类借描述“仙境”以寄托作者情志的诗歌作品，有人认为，游仙诗以秦博士的《仙真人诗》(已佚)为最早，其实《楚辞》中托名屈原的《远游》才是它的鼻祖。这首诗描写诗人“排空御气，浮游八极”，是地道的游仙之作。从现存资料上看，建安诗人曹操也有游仙诗，而第一个在诗题中明白标出的是曹植。其诗内容仍是托志于神仙，以抒发其现实人生的苦闷。代表着这类诗作较高成就的，要数西晋诗人郭璞。他创作的《游仙诗》19首，虽然沿袭原有的精神传统，却能做到“文体相辉，彪炳可玩”，因而独步当时。

篇5：爱国诗歌的朗诵稿

灿烂的太阳，

普照着海峡两岸，

在那炮火连天的岁月里，

骨肉同胞分离几十年，

睡梦里思念亲人，

常常是泪水洗面，

我们等待，我们等待，等待着早日回到母亲身边。

白发苍苍的妈妈擦着早把泪水流干的双眼，

等待着亲生骨肉早日归来。

兄弟姐妹等待着骨肉同胞早日团聚，永不分开。

江黄二龙等待着日月潭的陪伴，

五十六个民族等待着团结和平、和平团结、两岸同胞共同的心愿。

我们等待，

两岸同胞等待着灿烂的明天、展望未来，

篇6：爱国诗歌朗诵稿

我对你诉说

你曾是满身疮痍

太多的坎坷。

外国列强铁蹄的践踏，

封建王朝重重的压迫，

四万万同胞痛苦的`呻吟，

使你在漫漫长夜中思索、抉择……

祖国，母亲

我对你诉说，

光荣的一九二一年啊，

那个流火的七月，

南湖航船发出耀眼的光泽。

“八一”起义的愤怒枪声，

震响在南昌那英雄的城堞。

中华民族希望之曙光，

升起在五千年的故国山河!

祖国，母亲

我对你诉说，

在那八年抗战的时日，

在那解放战争的岁月，

我国广袤的热土上，

曾洒下多少儿女的热血。

终于到了一九四九年十月，

迎来了那个万众欢腾的时刻。

祖国，母亲

我对你诉说，

今天是你的生日，

喜庆的锣鼓在神州响彻。

山岗茵茵显得年轻，

流水潺潺发出欢歌。

你以崭新的容颜与英姿，

屹立于世界民族之林，

篇7：爱国诗歌朗诵稿

在日常的学习、工作、生活中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编收集整理的爱国诗歌朗诵稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

爱国诗歌朗诵稿篇1

《伟大的祖国万岁》

伟大的祖国万岁！犹如编钟响彻天宇

每一个音符都是惊心动魄的春雷

伟大的祖国万岁！一声最响亮的赞美

让我满眼都是如雨的泪水

伟大的祖国万岁！一声来自五千年的合唱

就像风吹麦浪一样生动和壮美

踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队

走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回

新世纪冉冉升起的旗帜

让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉

看万里江山

都有无限的风光明媚

伟大的祖国万岁！昂首矗立的是青山

不肯固定一方的是绿水

山的不朽，塑造了五千年的锦绣

水的。流动，流出了五千年的声威

在节日的焰火中

我是燃烧爆响的花蕾

伟大的祖国万岁！一声悠长的呼唤

一声壮丽的赞美

在人民行进的行列中

我是国徽上的一粒小麦

在伟大的祖国的繁花绿树上

我是一只飞翔的子规

伟大的祖国万岁！万岁伟大的祖国

多少王朝远去了

一代天骄也烟灭灰飞

神的宫殿倒塌了

只有万里长城千古不毁

伟大的祖国万岁！我生命中的赞歌

我血中的光辉

在我的一生中

所有的身外之物都能割舍

唯一不能割舍的就是我们伟大的祖国——中华人民共和国

爱国诗歌朗诵稿篇2

诵读爱国诗篇感受爱国情怀

（女）从小就有两个字让我们难忘，(男）他有青花瓷般婉约，也有青铜铭文般激昂，(女)他有五千年的历史，也有五千年的沧桑，（男）这两个字只有笔直的横竖，和刚劲有力的一点，却被中华儿女的忠贞报国刻得方方正正，（女）这两个字就是

（合）中国。

（男）为了祖国，有多少中华儿女用血和泪谱写出一曲曲生命的赞歌。（女）今天让我们朗诵爱国诗篇，感受爱国情怀吧！

(男)《春望》

（女）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心

（小合）烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪（zān)。（女）《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。（合）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（男）《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。（合）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（女）《满江红》怒发冲冠，凭栏处,潇潇雨歇。

（合）抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

（男）莫等闲，白了少年头，空悲切！

（女）《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

（合）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

（男）惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

（合）人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

（女）蜀道之难，难于上青天，今天我们中国人不仅解决了蜀道之难，更让九天揽月的梦想成为现实。

（前排合）凌云壮志怀心中，（后排合）浩荡乾坤担肩上。

（全合）昂首挺胸中国人，扬眉吐气世界方。

（前排合）少年智则国智

（后排合）少年强则国强。

（全合）少年智则国智，少年强则国强。

（女）红日初升，其道大光。河出伏流，一泻。

（男）潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。

（女）鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。

（男）干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。

（合）纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。

（合）美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

爱国诗歌朗诵稿篇3

《祖国，我为你骄傲》

我/是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里/挣脱；

我/是你雪被下/古莲的胚芽；

我/是你挂着眼泪的/笑涡；

我/是新刷出的/雪白的起跑线；

是/绯红的黎明

正在/喷薄；

祖国啊！

我/是你十亿分之一，是你九百六十万平方的/总和；

你/以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就/从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由；

祖国啊，我亲爱的/祖国

爱国诗歌朗诵稿篇4

女：五千年历史，源远流长;

男：八万里长城，撼为天人。

女：多少年来，欺凌、压迫与痛恨同在，男：多少年来，反抗、坚持和希望始终。

女：鲜血染红的旗帜，是属于中国的魂，男：汗水浸润的镰锤，是属于中国的根。

女：抛洒的青春和热血在我们心中烙下印记，男：牺牲的身躯和性命在我们脑海许下承诺。

女：那印记，是中国结;

男：那承诺，是富强国。

女：祖国啊，我爱你，你用生命保护着你的子女;

男：祖国啊，我爱你，你将尊严赋予了你的后裔。

女：我骄傲，因为我是中国人!

男：我自豪，因为我有中国心!

女：五星红旗迎风飘扬，男：共产党人如火燎原。

女：那红歌、那长征、那卫兵、那故事，(持续升调)

在我身旁久久回响，不舍、难舍!(带挽留感)

男：这崛起、这抬头、这飞越、这发展，(持续升调)

于我心中紧紧萦绕，不分，难分!(带挽留感)

女：(深情地)祖国，我爱你!

男：(深情地)祖国，我爱你!

合：(高昂地)祖国，我爱你!

(低沉地)永远，永远……

爱国诗歌朗诵稿篇5

《祖国，母亲》

祖国，母亲

我对你诉说

你曾是满身疮痍

太多的坎坷。

外国列强铁蹄的践踏，封建王朝重重的压迫，四万万同胞痛苦的呻吟，使你在漫漫长夜中思索、抉择……

祖国，母亲

我对你诉说，光荣的一九二一年啊，那个流火的七月，南湖航船发出耀眼的光泽。

“八一”起义的愤怒枪声，震响在南昌那英雄的城堞。

中华民族希望之曙光，升起在五千年的故国山河！

祖国，母亲

我对你诉说，在那八年抗战的时日，在那解放战争的岁月，我国广袤的热土上，曾洒下多少儿女的热血。

终于到了一九四九年十月，迎来了那个万众欢腾的时刻。

祖国，母亲

我对你诉说，今天是你的生日，喜庆的锣鼓在神州响彻。

山岗茵茵显得年轻，流水潺潺发出欢歌。

你以崭新的容颜与英姿，屹立于世界民族之林，如旭日东升，光芒四射！

爱国诗歌朗诵稿篇6

《祖国》

我们时刻准备着

在轩辕帝坟头

挥汗如雨

挖掘你

在阿房宫废墟上把你

扒出来

在天安门广场和人民英雄纪念碑前

悄悄仰慕你

沿着祖父深深皱纹

寻访孔孟之道发展经过

谁能告诉我是先有了你

还有先有了那条叫做黄河河

是它耐不住寂寞

还是它压抑不住自己怒火？

几千年奔腾啊

我们灵魂

一日也未曾安歇过

请不要讥笑我是个爱哭孩子

祖国

你看看那些海外游子热泪

一滴一颗

争先恐后游向你流到我们东北

烧化

最坚硬雪

而他们祖先此刻都幸福

躺在你怀里

静静地看着

我母亲请不要嫌弃我就算跟在你身边乞讨

我骨头

也从来没有酥软过

苍凉黄土高坡

它将是我永远肤色！

总有一些英雄

在你危难时刻跳上马背

其中就有我哥哥

他们挥舞着大刀

将鬼子

赶尽杀绝

我有许多父亲和爷爷

还有好多好多哥哥

他们都死了

有一次在梦里对我说

他们生活很快乐

从此以后

我们时刻准备着。

爱国诗歌朗诵稿篇7

小学生爱国诗歌朗诵稿：白鸽清晨，我们放飞一群白鸽

我们放飞一群白鸽

在美丽的清晨

初升朝阳的晨晖

照彻

无数透明的心空

展翅高飞的白鸽

带走了

我们所有的祝福理想希望与憧憬！

鸽哨响在五星红旗

冉冉升起的校园上空

我们向着庄严的国旗

顶礼

优秀中华儿女的鲜血和生命染红了国旗

也赢得了

一个民族一个国家

应有的主权与尊重

祖国高于一切的信念深深植入了我们心中胸前的`红领巾的火红中民族魂

获得了新生

一串鸣唱的白云

在万里晴空中

航行

我们象小树幼苗花朵成长在祖国的温暖的怀抱中明亮的教室里

我们汲取着知识的营养热闹的操场上

我们放飞着童年的心情奇异的网络中

我们苦练着高科技的本领童真的幻想中

我们一次次登上了金星水星鲜花彩旗美丽的气球

欢笑着

我们幸福的心情

可我们更愿把

我们花朵一样的笑脸编成一个巨大的花环

由全世界儿童

共同举起

我们一起

告别贫困

告别战争

告别歧视

告别一切罪恶的狰狞在这个蔚蓝色的星球上

创造出一个地球村的高度文明我们放飞一群白鸽在美丽的清晨

让白鸽

带着我们稚气的宣言飞向世界各地

飞向未来时空

爱国诗歌朗诵稿篇8

《祖国，我的祖国》

狂风卷集着满天乌云

乌云遮住了太阳的光芒

在光明与黑暗的搏击中

你长出了有力的翅膀

祖国，我的祖国

你从水深火热中走来

带着满目疮痍和古老传说

万众一心走向中兴，走向富强

河流是你谱写的乐章

高山是你跳动的音符

一带一路架起友谊的彩虹

把五大洲人民紧紧相连

祖国，我的祖国

你像一个巨人站立在世界的东方

背负着民族希望和大国担当

昂首阔步走向未来，走向辉煌

爱国诗歌朗诵稿篇9

祖国山水美如画，锦绣大地多壮丽。

滚滚长江不尽流，滔滔黄河奔腾急。

长城蜿蜒数万里，青藏高原称屋脊。

地下宝藏无穷尽，石油花开香千里。

北疆牛羊肥且壮，琼地椰子甜如蜜。

各个民族步调齐，团结友爱胜兄弟。

五星红旗高飘扬，台湾一定能统一。

天下兴亡应有责，祖国和谐是真理。

爱国诗歌朗诵稿篇10

《聆听爱国歌曲》

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

长征的路上

红军不怕远征难，万水千山只等闲

那些成天诅咒的人啊

你可知道

没有共产党，就没有新中国

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

暴风骤雨中

黄河怒吼着扑面而来

淹没电脑桌上白天黑夜的厮杀

那些在游戏中漂泊的人啊

请你回到现实中来

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

红梅花开

江姐和她的战友遍体鳞伤

绣着神圣的信念和对明天的企盼

那些不懂得珍惜的人啊

请牢牢地抓住幸福

不让它溜走

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

烽火弥漫

游击队员们又出发了

那些在办公桌后坐着的贪婪的人啊

你要小心

青纱帐里的神枪。手

正在瞄准

聆听爱国歌曲

聆听一段可歌可泣的历史

起来，起来

那些被噪音污染的人啊

听一曲英雄赞歌

让灵魂得到洗涤和升华

我们携起手来

共建美好家园

爱国诗歌朗诵稿篇11

祖**亲，我爱唱国歌，因为唱起国歌就想起你。

每天天安门前升国旗就会同时把国歌唱起，国歌唱响全中国、全世界各个角落里，在亚运、青运、奥运会赛场上，你的儿女比赛得第一

也会把那宏亮的国歌唱起。

xxx

爱国诗歌朗诵稿篇12

在轩辕帝的坟头

挥汗如雨

挖掘你

在阿房宫的废墟上把你

扒出来

在天安门广场和人民英雄纪念碑前

悄悄仰慕你

沿着祖父深深的皱纹

寻访孔孟之道发展的经过

谁能告诉我是先有了你

还有先有了那条叫做黄河的河

是它耐不住寂寞

还是它压抑不住自己的怒火？

几千年的奔腾啊

我们的灵魂

一日也未曾安歇过

请不要讥笑我是个爱哭的孩子

我的祖国

你看看那些海外游子的热泪

一滴一颗

争先恐后的游向你流到我们东北

烧化

最坚硬的雪

而他们的祖先此刻都幸福的躺在你怀里

静静地看着

我的母亲请不要嫌弃我就算跟在你的身边乞讨

我的骨头

也从来没有酥软过

苍凉的黄土高坡

它将是我永远的肤色！

总有一些英雄

在你危难的时刻跳上马背

其中就有我的哥哥

他们挥舞着大刀

将鬼子

赶尽杀绝

我有许多的父亲和爷爷

还有好多好多的哥哥

他们都死了

有一次在梦里对我说

他们生活的很快乐

从此以后

我们时刻准备着。

爱国诗歌朗诵稿篇13

《我爱你，中国》

当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。

当北国还是银装素裹，南疆早已洋溢着盎然的春色。

啊，我们爱你，中国！我们爱你……

桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹，黄山、庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔。我们爱你……

龙井茶的清香，茅台酒的醇美，江南丝绸的光洁绚丽，景德镇陶瓷的天工巧夺。我们爱你……

傣家竹楼前如水的月色，世界屋脊上布达拉宫的巍峨，吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。我们爱你…

战国编钟奏出的古曲，神州万里涌动的滚滚春潮，祖国大地燃起的希望之火。我们爱你……

奋斗书写的史册，汗水浇灌的硕果。

松树的伟岸、梅花的高洁，博大的胸怀、恢弘的气魄。

我们骄傲，我们自豪，我们奋发，我们开拓，你是世界民族之林的强者，我们爱你啊，中国！

金子般的天地，凝结了三千年文化的那轮浩月，辐射出万人向往的季节，金秋，黄金般的天地，酿造着丰收的美酒；

干杯的啸吼，划出明天的灿烂，会聚在圆圆的饼上，演义着丰收的幸福；

忆往昔：

多少文人墨客，举杯邀月慨叹家国的忧思，看今朝：

我们同仁的思绪更加浩瀚，如醉如痴；

我们追忆：

追忆那共同播种的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风；

我们畅想：

畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那你追我赶的彩云，畅想那辉煌你我的红日；

金秋浩月：

我们永远爱你。

爱国诗歌朗诵稿篇14

《我的祖国》

我的祖国，我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，那就是中国！

那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！

篇8：爱国题材的诗歌朗诵稿

一、捣衣诗产生的历史背景

捣衣诗有其深刻的历史背景:历代统治者连年不断地发动战争, 为穷奢极欲无休止地大兴土木, 使老百姓常年负担沉重的兵役、徭役, 千万个家庭饱受离别之苦, “或从十五北防河, 便至四十西营田, 去时里正与裹头。归来头白还戍边”。杜甫的《兵车行》就真实形象地描绘了大批青壮年被征发戍边常年服役的情景。而战争造成的人员伤亡是巨大的, “白骨露于野”、“生民百遗一”、“边庭流血成海水”、“新鬼烦冤旧鬼哭”, 无不揭示了战争造成的一幕幕人间悲剧。男子离家也有的不是由于战争原因, 而是外出经商, 或者应考取士, 或在外为官, 更有获罪远谪, 离乡背井, 有的一走就是三年五载, 交通不便, 音信难通, 有的甚至客死他乡。无论是远役他乡的征夫谪戍, 还是寻觅仕宦的客子行人, 他们都行走在离故乡渐行渐远的路上, 留下这些成千上万的女子独守空门, 落后的生产方式带给她们巨大的劳动强度, 她们以柔弱的双肩挑起沉重的家庭重担。同时, 女子低下的社会地位, 封建道德, 强加在她们身上的重重枷锁, 她们在承受巨大的生活压力的同时, 还要承受巨大的精神压力, “行行重行行, 与君生别离, 相距万余里, 各在天一涯, 道路阻且长”。作为妇女, 她们对亲人的思念只有寄托在这捣衣之上了。捣衣成了她们一项极为重要的家庭生活内容。作为社会生活的一员, 文学家、诗人不可能回避这样的现实。文学反映社会生活的功能也决定了捣衣诗成为文学作品的必要内容。刘熙载《艺慨·诗概》云:“山之精神写不出, 以烟霞写之;春之精神写不出以草树写之。”征人思妇的亘古情思以捣衣诗来传达最合适不过了。于是, 捣衣诗就成了抒写男女相思、山河远隔之悲的专利。

二、捣衣声最易触动玉关情

自魏晋南北朝至明清, 文人诗词中捣衣诗屡见不鲜。张若虚《春江花月夜》:“玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。”李煜《捣练子》:“断续寒砧断续风”, “数声和月到帘栊”。在清冷岑寂空旷的秋夜, 寂寞深闺, 清辉玉臂, 思妇把对亲人的牵挂, 思念和着砧声宜泄出来。砧声阵阵, 激荡着诗人们的心魂。诗人们听到捣衣的砧声而情动于中。最有名的是李白的《子夜吴歌》:“长安一片月, 万户捣衣声。秋风吹不尽, 总是玉关情。何日平胡虏, 良人罢远征?”此诗言浅意深, 描绘了少妇思念戍守在玉门关抗击外侮的“良人”的心态, 思妇对“良人”的浓浓深情, 纷扬在浓浓月色、片片风影、阵阵捣衣声中, 委婉含蓄, 情真意切。捣衣声最能触动玉关情。

同样的题材, 杜甫更细腻地刻画了思妇捣衣的心理状态。“亦知戍不返, 秋至拭清砧。已近苦寒月, 况经长别心。宁辞捣衣倦, 一寄塞垣深。用尽闺中力, 君听空外音。”山高路远, 关山远隔, 这传递着无限情思的征衣可是用尽闺中之力的啊!思妇借捣衣传达的感情实在是深沉厚重, 无法用车载用斗量。远方的人可曾知道?

北宋贺铸更有《捣练子》组词五首, 其中《捣练子·夜捣衣》写到“收锦字, 下鸳机, 净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否?过瓜时见雁南归”;《捣练子·杵声齐》写到“砧面萤, 杵声齐, 捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里, 戍人犹在玉关西。”词虽短小, 但表情达意却淋漓尽致。孤独愁苦的日子, 生离死别的痛苦, 望眼欲穿的等待, 世道生计的艰难, ……千般情愫万种感怀都一齐化作泪水汹涌而下。何景明的《捣衣》更为思妇言情。“凉飙吹挈阔, 夕露凄锦衾”, 暗示了思妇内心的凄楚感受, 揭示了思妇捣衣的原因。秋风霜露, 凄凉寒侵, 是思妇捣衣的外因;征夫思妇, 两地相思, 是捣衣的内因。

三、捣衣女子的心理状态

1. 思念与牵挂:

“马上少年今健否?”江山远隔, 人生苦短, 家书万金, 恩妇对征人的健康、安危, 前途深深的惦念和牵挂。“乱世凤凰不如鸡”, 个人命运无法把握, 这种思念与牵挂在动荡不安的年代, 该是怎样刻骨铭心的啊!

2. 孤独与凄楚:

孤独寂寞的日子, 无奈的守望, 漫漫的无法打发的愁绪, 使思妇饱受精神的折磨。而战争造成的经济凋敝, 使生活极为艰难, “君不见汉家山东二百州, 千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁。禾生陇亩无东西”。“千里无鸡鸣”、“有孙母未去, 出入无完裙”, 生活的艰难是如此的不堪忍受, 她们凄凉的心境可想而知。

3. 担心与忧虑:

封建道德规定女子从一而终, 而男子则允许三妻四妾, 使得乱世中求生存的人们尤其是女子对于个人的命运难以把握, “我只怕你‘休妻再娶妻’, “此一节君须记, 若见了那异乡花草, 再休似此处栖迟。”贵为千金的侯门小姐尚有如此忧虑, 一般女子的愁怀就更可想见了。

4. 渴望与呼唤:

捣衣是家庭生活的内容, 传递的却是思妇内心深深的渴望和强烈的召唤。是对“何日平胡虏”的渴望;是对“共剪西窗烛”、“夫妻同罗帐”的美满的夫妻生活的召唤, 是对“把酒话桑麻”和睦温馨的家庭生活的召唤。”

往事如烟, 千秋若梦。历史已然远去, 捣衣亦成陈迹, 那激荡着代代诗人心魂的砧声也消散在历史的云烟里。

篇9：爱国题材的诗歌朗诵稿

【关键词】王维；山水诗；边塞诗；幽愤赠友诗；艺术特点

王维（701年～761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，被誉为“诗佛。其诗存诗400余首，与孟浩然合称“王孟”。他的山水田园诗意境高远，清淡宁静；边塞诗明朗清丽，豪迈雄浑；幽愤赠友诗，宛转含蓄，深沉真挚。作为唐代伟大的诗人，他的诗对于后世作品影响深远。本文欲从王维诗歌题材入手来分析其艺术特点，以求对王维诗歌艺术特点有一个更加全面的认识。

一、山水田园诗意境高远，清淡宁静

清淡自然是王维诗歌的主体风格特征。这种风格主要表现在诗人最负盛名的山水田园诗中，这些诗歌反映诗人隐逸生活的情趣，冲淡自然，清新有致。如《赠裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》等作品。这类诗大都表现诗人对现实理想幻灭而转向隐逸山水的闲适宁静的思想和心境。这在上述诗中都有所表现。例如《辋川闲居赠裴秀才迪》“寒山转苍翠，秋水日潺援。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落口日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首诗歌不仅描述了诗人恬静悠闲的情致还描绘了一幅秋雨之后山居生活的美丽画面。在美丽的风景中，诗人兴趣盎然，享受自然的乐趣。又如《新晴野望》“新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。”这主要是描写了村居生活场景的自然和闲适，晴朗的天气，宜人的风光，诗人的恬淡安宁与美丽的自然风景互相兼容。王维的另一个代表作《山居秋暝》，首联总领全诗，在秋天的傍晚，山雨过后，清新的空气迎面吹来。“空山”是因山中的林木茂盛，把人的活动都给隐藏起来了，与后面的场景形成鲜明的对比。这一句既写出了自然环境的空远清丽，也包含诗人主观意识的宁静和悠闲。第二句是写景的名句，此联动静结合，动中有静，静中有动，错落有致的景观融入对仗工整的句子之间，行笔如水，自然流畅。安静与宁静的环境，与诗人恬淡的心情相一致，随意挥洒而展现出诗人的境界。颈联动静相生，从视觉、听觉来描写一群洗纱妇女打破了山间的宁静，竹林响动，形成一幅美丽的图画，充满活力。在清新和宁静的乡村夜晚，感受到一切事物的生命和活力，这也是诗人所向往的境界。结句表明诗人随遇而安的意志。

二、边塞诗明朗清丽，豪迈雄浑

开元二十五年至二十六年间，王维出使凉州监察御史，任河西节度使幕府判官。在此期间，王维写了相当数量的边塞诗歌，如《陇西行》、《从军行》、《陇头吟》、《凉州郊外游望》、《使至塞上》、《出塞》等典型的边塞诗歌。其风格豪迈大气，壮阔明丽。这其中最著名的是《使至塞上》，这首诗风格有力，通过壮观开阔的塞上景色，表达自己出使塞外的自豪感。笔力雄劲，形象生动。其中“大漠孤烟直，长河落口圆”以写景生动，直至今日也为世人所称道，诗中所描写的景色与王维所做的山水诗不同，其山水诗体现了明秀清幽之境，而边塞诗歌描写了最具塞外地理环境的特征。如以大漠、秋天为背景，以长河、孤烟、归雁、征蓬等为主体。通过“出”“入”“直”“圆”四字传神之笔，让人置身其中，将整体环境和具体景物相融合，使人身临其境，显现出一幅既明朗清丽又雄浑粗犷的塞外风光图景。

三、幽愤赠友诗，宛转含蓄，深沉真挚

王维早年遭贬，所以也写过一些揭露贵族骄奢淫逸，抗议贤才备受摧残压抑的幽愤诗。这些幽愤诗揭示政治腐败、社会黑暗、寄寓诗人贬谪不得志的幽愤。如《寓言》二首、《西施咏》、《偶然作》六首之五等。《西施咏》里写道：“艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。”王维以这首诗来借咏西施，以喻为人。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。有如他的赠友送别诗《送梓州李使君》：“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。”全诗意态百端，表现情绪积极开朗，格调高远，是唐代送别诗的佳篇。

总之，诗人王维把自己的个性气质、独特的美感经验和审美哲学自觉或不自觉地融入到他笔下的诗歌意象中，构造出清幽又空灵的意境。在此意境中，又含着别致的顿悟，蕴藉着理性的思索。给人以情感的、审美的、哲学的愉悦。

参考文献：

[1]赵殿成.《王右丞集笺注》，上海古籍出版社1961年8月版

[2]李瑞腾.《唐诗中的山水》.中国古典文学研究会，1981年12月.

[3]王志清.《纵横论王维》.齐鲁书社，2008年7月.

[4]李泽厚.《禅意盎然》.《求索》，1986年第4期.

[5]张秀平，王乃庄编著.《中国文化概览》[M].上海.东方出版社.