花好月圆话中秋

花好月圆话中秋（精选8篇）

篇1：花好月圆话中秋

花好月圆话中秋

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是《花好月圆话中秋》

“天将今夜月，一遍洗寰瀛”,这是唐代诗人刘禹锡吟诵中秋月色的千古佳句，它再现了当时皓月朗照寰宇的静美意境。八月十五，一个植根中国传统文化的中秋节，一个让中华儿女痴迷醉心的日子，在我们刚刚踏入新的校园的初秋季节，又将来临。

中秋将至，我们将怎么度过呢？我想，对于年少的我们，绝大多数人会说是吃月饼。的确，吃月饼，是中秋节最常见的一种庆祝方式，但如果仅仅只是吃吃月饼，中秋节的传统精髓就不能完整体现了。

其实，“月”也是中秋的一大特色。中秋节是个古老的节日，距今已有两千多年的历史。自古以来，每逢中秋，人们便有赏月的习惯。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”在中秋这个节日里，月亮满圆，寓意着团圆、美满，人们常常会呼朋唤友，相邀走出家门，赏月、看花灯、放烟花、游园……人们以走亲访友、家庭团聚的方式庆祝节日的到来，希翼着家庭的和睦，带去对未来美好的祝福！

金桂飘香，花好月圆，中秋将近，同学们或许已经闻到八月桂的浓香，尝到了月饼的可口。但我们更应重视它丰富的文化内涵，希望同学们能够在接下来的日子里牢记“团圆”的主题，用实际行动表现出对家人的亲情，对朋友的友情，进一步加强与他人的情感交流，充分享受团圆的乐趣。从而把它的精髓一代一代传承下去。

“桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。”最后，让我借文征明的诗句结尾，憧憬即将到来的中秋。也借此机会,请允许我提前向大家道一声：中秋快乐！

谢谢大家！

篇2：花好月圆话中秋

桂花那种香，是会勾人馋虫的。渍了糖，洒在阿嗲(苏州话的“爷爷”)给的白白糯糯水塔糕上，色味比单吃好出甚远，曾是我喝喝茶也要加的。妈妈煮的芋艿和山芋，加糖桂花蘸着吃或者洒在汤里吃，就会变得更有滋有味。那一年是吃的自己摇下来的糖桂花，貌似更好吃了。兴许是小孩子味蕾嗜甜罢?因为我在渍桂花的小罐里，总是要加好多好多糖的。谁又晓得呢?

还有一种鲜香，来自大闸蟹。苏州宝地啊，阳澄湖一至秋日，蟹肥膏美，这又是一个极鲜的家伙。在江南娃娃看来，虽然不是很近海，但是“阳澄湖大闸蟹”这六个大字一出，就比什么腥膻海蟹的味道都要熟悉鲜美得多。

剥壳去腮吸蟹黄，完事儿了把蟹醋倒进壳里面，然后吃腿肉和钳子肉。一些不会吃蟹的外地人都不知道钳子里的肉怎么剥出来，有个诀窍：拿把小锤子敲碎外面的壳，这样就好剥多了。

10岁时，跟着老师经典阅读班欣赏了丰子恺先生所写的《吃蟹》。便对先生“我们也学他，半蟹斗的蟹肉，过两碗饭还有余，就可得父亲的称赞，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉励节省。现在回想那时候，半条蟹腿肉要过两大口饭，这滋味真好!”这一句的描写心驰神往，也想着有那么一蟹斗的.蟹肉来下饭。便在父亲朋友举行的家宴中大快朵颐了。三大盘子金灿灿黄澄澄的螃蟹，每盘少说也有十几只，馋得眼睛发直，不顾淑女形象，抓了就吃。不过这次没有心急，像丰子恺先生一样攒在一个蟹斗里，四只螃蟹剥下来，肉堆了有将近10厘米高。慢慢浇上一点点蟹醋，一口气拌在饭里……那一天也真就是过了四碗半的白米饭。

“小时不识月，呼作白玉盘。”中秋赏月吃月饼，美其名曰中华传统。但我不喜欢吃月饼，也许双黄莲蓉馅除外，只喜欢看月亮，称作所谓“月圆”。中秋那天晚上的月亮必是鹅黄的，至今不明缘由，静待探知。是因为太阳把金黄色送给了月宫里孤独的嫦娥仙子当礼物呢，还是只是因为月亮变成了小月饼?

前年中秋夜，是在东山过的，晚上快七点，突然停电了，天光微微蓝，月亮浅浅黄，失了电光的园子反倒变得更有意境了，甚至还能看见萤火虫。店家拿了红蜡烛来，全家人像是办喜事一样点燃了红蜡烛，放在院里的石桌儿上，菜肴也放到桌上来了，于是开始把酒话桑麻。我家的狗“旺财”，那时还是年轻着的，现在已是垂暮之年了;是怎样的开心呵!但它不叫的，它知道我怕狗叫，叫了要惊我的。它与我笑着闹着追着，我手里抱着小侄儿，小侄儿黑色的眼睛里映着暖暖的月亮。哦!我知道了，月亮看着天下的华夏人家都团圆了起来，所以它也开心得很，脸儿不是红了而是黄了，因为它是星星。

“孥孥，小心不要把当当摔着了!”

篇3：花好月圆话中秋

来自美国、俄罗斯、法国、马来西亚、蒙古、摩尔多瓦和澳门等6个国家和地区,及国内省市百余支代表队1500余名运动员参赛,在四个大项近千个小项中展开角逐。

本届大会本着以武会友,交流提高,全面展示武术文化魅力,积极扩大武术影响的基本目标,设定了传统武术各门派拳械套路单项、对练及集体项目比赛,武当推手王争霸赛,传统武术各门派优秀拳种及名家绝技表演,武林英杰评选,武林名家名流专访,《武当》创刊三十周年庆典,武当内家拳发展论坛,武术器械服装、书刊、光盘展销,武术段位制考评和书法展览等内容,包含了武术比赛、交流、研讨、展示、宣传推广等活动内容,是一次名副其实的中华传统武术交流盛会。景华家国大明蒋剑摄影报道

中国(武汉)期刊博览会演武大会公告

特别鸣谢

比赛成绩

团体总成绩

个人全能成绩

篇4：千古月圆话中秋

向晚到天明，东升西落中凝望守候

“明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。”北宋年间的某个中秋之夜，月亮未出，大文学家苏东坡正注目东望，应和弟弟苏辙（字子由，曾写《中秋见月寄子瞻》），写就长诗《中秋见月和子由》，千山巍峨、东方泛白，他用劲健旷达的笔势写出了明月将出的壮观磅礴。

旋即，“一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛”。云破月出，玉盘东悬，“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”。明亮初升的圆月似乎有些清冷，但让人温暖感怀的却是“二苏”兄弟间互相激励劝勉，“南都从事（指苏辙）莫羞贫，对月题诗有几人”，好不动容。

月渐高，还是苏轼，事情也非常巧合，熙宁十年（1077）中秋，他在徐州居然遇见了久别的弟弟，相与围坐、把酒言欢，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，宴席持续过了个把时辰还未收场，苏轼也难奈心中的激动，又写下《阳关曲·中秋月》，并慨叹弟弟行将离别、再会无期，“此生此夜不长好，明月明年何处看？”

午夜，圆月当头，“谁做冰壶浮世界，最令玉斧修时节”。这是公元1169年，南宋词人辛弃疾任建康（今南京）通判，夜半上西楼，望明月、怀友人，写下《满江红·中秋寄远》。

丑时鸡鸣，月已偏西。“天上若无修月户，桂枝撑损向西沦”。此时北宋的米芾仍在《中秋登楼望月》中执着地惦想： “七宝合月”、“月圆蚌孕”等美好的民间传说故事。

最有耐心的当数唐代的李商隐。“云母弄风烛影深，长河渐落晓星沉”。银河消失、晨星泛起，一夜无眠的他仍在苦冥 “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的情结心声，完成对诗作《嫦娥》的诵吟。

乾坤大挪转，空间转换处追问觅寻

“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”端坐在东海之滨的唐人张九龄，此时正《望月怀远》，皎月冉冉，幽清恬淡，诗人也构思奇妙，遥想远隔天涯的友人，此时可能也正在月下思念着自己，含蕴有致、深情绵邈。

“西北望乡何处是，东南见月几回圆？” 元和十年（815）中秋，惨遭贬谪的白居易，在中部江州（今江西九江）写下《八月十五夜湓亭望月》，对比往昔的踌躇满志和富丽安闲，望乡感慨，孤寂而又痛苦。但白居易并未因此消沉，他深入底层、接触民生，又写出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等脍炙人口的名篇佳句。

西部大漠，祁连山上升起清冷的圆月，旷古而幽凉。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”。李白不愧为伟大的浪漫主义诗人，《关山月》用“蒙太奇”手法绘就一幅苍茫月夜图：长风、明月、天山、玉门关……意境深远，读来也哀婉凄凉、雄浑悲壮。

“凝光悠悠塞露坠，此时立在最高山”。公元805年，“永贞革新”失败，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德），他站在桃源山顶最高处，写下《八月十五桃源玩月》，而此时其实正是他人生事业的最低谷，意境孤独而又悲怆。

“山中夜来月，到晓不曾看”。住在山脚沟底、溪边茅屋的元朝“一代文宗”元好问，在《倪庄中秋》中，回忆儿时天真嗜睡、无心赏月的真实生活，实则借喻其不仕异族、难见光明的高义与艰难。

情感与人伦，异彩缤纷间传承奋越

“举头望明月，低头思故乡”，长年漂泊的李白，抒《静夜思》之念想；“露从今夜白，月是故乡明”，历尽战乱的杜甫，发《月夜忆舍弟》之感慨。他们怀念故乡、热切盼归的心境都跃然纸上。

还有痴男怨女，儿女情长。“明月何皎皎，照我罗床帏。”映衬《新乐府》中思妇孤枕难眠的寂寞；“墙头马上，漫迟留，难写深诚”道出《长相思》中商女芳华自怜的哀怨；还有“敛着眉儿长叹，惹起旧愁无限”的柳永，在《秋月夜》中亦难排对情人的无限眷恋。

“千里江山昨梦非，转眼秋光如许”。明代画家文征明在《念奴娇·中秋对月》中，踏上想像的翅膀，“欲跨彩云飞起”，直达蟾宫，享受歌舞升平的欢乐，不料却又跌入“莫负广寒沈醉”的烦恼，理想与现实之间的矛盾和差距，表达得这么酣畅却又那么无奈。

还有“风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游”。坚贞爱国、褒涵节义的文天祥即便在日常乡饮《回董提举中秋请宴启》中，也充分流露出对祖国壮美河山的赞誉、挚爱和坚守之情。

饱阅世事悲欢，乐观进取向上，最有力感的还属公元1076年中秋之夜，苏轼于密州（今山东诸城）的典范之作《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……但愿人长久，千里共婵娟。其高逸舒放的词风意境，宠辱忘外的人格力量，都跨越了千年的明月，奋勇激越，光耀后昆。

当然，随着时代的发展和科技的进步，人类的足迹已经登临了月球并迈向深远的太空，仰望苍穹，或许我们已少了古人那种热切和冲动。但烟波浩渺的宇宙毕竟还有更多未知的领域等待我们去研究、探析、开发和利用。

仰望明月，不知您又作何感想？

亿兆观是月，念感竟相殊。

篇5：花好月圆话中秋的演讲稿

一年一度的中秋节来到了，在这节日来之前，我们班举行了一个中秋小活动，我可激动了，整整准备了一个晚上，终于等到了这天，同学们都万事俱备，只欠活动了。

活动开始了，张老师用响亮又动听的声音把活动拉开了帷幕，在张老师的带领下，我们说起了中秋节的由来，这可让大家活跃了起来，大家纷纷举起手，争先恐后地回答问题，首先，陆俊好为我们讲了一个神话故事，把我们的思绪带到了故事中，他大声地读着稿子，十分认真，让我们身临其境。

在同学们的讨论声中，我们又兴致勃勃地说起了中秋节传说。瞧，张禾在前面正绘声绘色地为我们讲吴刚伐桂的故事呢，“传说，月亮里有一棵高五百丈的月桂树，”张禾放慢语速，表现出吃惊的样子，接着说道：“有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，让他在月宫伐桂树，并说：‘如果你砍倒桂树，就可获仙术。’但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。”张禾生动地为我们描画了故事，让我们听得意犹未尽。

一眨眼，就到了吃月饼时刻，同学们纷纷拿出自己的月饼，哇！种类数不胜数，有豆沙的、凤梨的、莲蓉的……圆圆的月饼像我的手掌心一样大，它们穿着金黄的外衣，晶莹剔透，惹人喜爱。我们个个都拿到小组里一起分享，小王拿出盘子和刀叉给我们每人一个，我们把月饼放在盘中，切成四块给组员吃。他们可热情了，把我的盘子堆得满满的，就像一座小山，那月饼的香味扑鼻而来，馋得我直流口水。接着，我们便狼吞虎咽地吃起来，“真甜啊！”我不由得发出了赞叹，和同学们一起吃，就感觉月饼更好吃了，我们吃的都可带劲了，只见，吕浩程一口一个，吃得满嘴都是，活像一个小花猫，让人发笑。平时不怎么爱吃月饼的我也破例吃了三四个呢！校园里飘荡着月饼的香气和同学们的欢声笑语。

篇6：月圆话中秋

主题活动背景：

中秋之夜，遥望圆圆的月亮、，品尝各式的月饼，一家人团团围坐，边赏明月，边品月饼，这是一副多美的画卷呀！中秋节是人们祈盼团圆，祝福家人幸福安康的美好节日。学生虽然都喜欢过中秋节，但是对这个节日了解得并不深刻，因此，我确立了“月圆话中秋”这个活动主题。

中秋月明情意浓，通过这个主题活动的开展，我准备组织学生通过调查来了解中秋节的由来、习俗、有关的诗歌、故事。希望通过中秋节的各种活动让孩子们了解中华民族的传统节日并体验社会生活。

主题活动目标：

1、知识与技能目标

（1）、了解中国传统节日中秋节的相关知识，加深对中国传统节日中秋节的理解，激发学生过中秋的强烈愿望。

（2）、通过调查、查阅、收集资料，培养学生收集、整理信息的能力，发展学生亲自动手操作的能力。

2、过程与方法目标

（1）、通过上网、查阅书籍、报刊、实地考察与参观等手段让学生走出课堂，走进商场，感受中秋节的氛围，开展主题研究活动。

（2）、引导学生通过各种研究途径，挖掘中秋节的蕴涵，感知中秋节的美景。

3、情感态度与价值观

在学生深入了解中秋节的基础上，体验中秋团圆的幸福，培养学生热爱祖国传统节日的美好品德。

活动重点：运用自主、合作、探究、创新的学习方式了解中秋节的来历与习俗。活动难点：采用自己喜欢的方式开展实践活动，通过中秋节向亲人尽一份孝心。

活动流程：为了突出本次主题活动的重点，突破主题活动的难点，在学生已有生活经验的基础上，我更加关注学生的生活实际，发掘学生感兴趣的活动，鼓励学生动手实践。在《月圆话中秋》这一主题活动中，我从讲传说-----知中秋、尝月饼-----品中秋、喜欢乐------颂中秋、邀明月-----赏中秋这一系列活动中，让学生感受浓浓的亲情，享受中秋团圆的快乐，从而提高学生的综合能力。

1、讲传说----知中秋 每当夜幕降临之时，天空就会出现一轮明月，它有时弯弯，有时圆圆。一年中月亮最圆最亮之时便是八月十五。这一天就是我国重要的传统节日----中秋节。

谈到“中秋节”这个主题，同学们纷纷举手发言，有的问：“中秋是怎样来的？”有的问：“嫦娥是谁？”还有的问：“中秋有哪些民间传说呢？”针对学生提出的问题，我与学生共同讨论，发现他们对以下几个问题最感兴趣： ① 中秋节有哪些美丽的传说？

② 中秋节的习俗有哪些？

③ 中秋节人们为什么这么重视？

④ 它蕴含着哪些内容？ 这样我们本次主题活动的内容便应运而生了。

月圆人团圆，在这温馨、和谐、富有诗情画意的节日里，我请学生讲述《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》等有关中秋节的传说。学生们还结合这些美丽的传说，手绘了一张张图文并茂的《月圆话中秋》手抄报。通过讲故事的方式，学生知道了中秋节的来历，明白了中秋节的起源。

2、尝月饼-----品中秋

俗话说：“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”。月饼作为家人团圆的象征，已成为中秋佳节必食之品。你看，今天同学们还带来了各式各样的月饼，想与大家一同品尝，共度中秋。课堂上学生不仅品尝了自己带来的月饼，还相互分享了其他同学的月饼。《月饼品尝会》的有效开展，极大激发了学生的学习愿望，通过学生亲自品尝，品出了中秋之甜，尝出了中秋之乐。

3、喜欢乐------颂中秋

每逢佳节倍思亲，中秋节到了，这份思念尤为迫切。看到明月当空之时，同学们发自内心地吟诵了《关山月》、《静夜思》、《西江月》、《水调歌头》等诗词。

《中秋节》 八月十五月亮圆，八月十五月饼圆。嫦娥奔月思故乡，后羿抬头吃月饼。

这一活动是学生喜闻乐见的一种展示形式，在读中感悟中秋之喜，在唱中感悟中秋之乐。

篇7：中秋节手抄报：月圆中秋话民俗

摘自：高分网

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。中秋节即将来临，要选择什么内容放在中秋节手抄报上面呢？我们一起来看这些最新的中秋节手抄报的精彩内容。

天上一轮圆月明，古今何处不中秋。每年的八月十五，是我国民间传统的中秋佳节，月圆时刻，不知有多少思乡和团圆的思绪相伴，悲欢和离合，笑声和泪水，演绎了多少人生的故事。千百年来，一年一度的中秋节也为我们留下了丰富的民俗风情文化。

释名及缘起

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。

祭月和赏月

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。清代祭月的场景是这样的：祭月于八月十五月亮升起时进行，于露天设香案，上面摆满各种供物，如月饼、瓜果等。月饼称为团圆月饼，要放在特别的架子上，架底衬木版，将其直竖起来，摆在桌子中央，两旁摆着如人一样站立、手持捣药杵的兔形月饼。桌上还摆满供器，如烛台、香筒、香炉等。在燃起红烛和檀香后，全家人开始祭拜月亮。民间以为，月亮属阴，须由女人先拜，男人后拜，也有些地区存在“男人不拜月”的规矩。祭月毕，合家一块吃“团圆酒”，“赏月饭”。

篇8：花好月圆话中秋

1.知道八月十五是我国的中秋节, 了解我国各地各族人民过中秋的一些习俗。

2.积极参与中秋节的文化娱乐活动, 从不同途径收集节目的信息, 了解民族风情和节日特色, 培养学生搜集资料, 分析、整理、汇报资料的能力, 同时培养学生相互交流、合作的能力。

3.调动各种感官, 回忆、交流自己和家人及亲朋好友过中秋的情景, 在快乐的体验活动中加深对中华民族文化的了解和对中华传统节日的喜爱之情。

二、资源利用

1.学生:

A.向长辈了解中秋节的来历, 并从日历上去翻阅这个日子, 找到中秋节这一天;回忆去年和家人是怎么过中秋节的;了解各地中秋节的习俗和传说。

B.背一背关于月亮的古诗。

2.教师:

A.课件;

B.心愿卡、球、手鼓、小镜子、手电筒;

C.布置教室, 悬挂小灯笼。

三、教学过程

师:我们先来欣赏一首歌, 仔细听歌中唱的是什么节日?

生:中秋节。

师: (点击:中秋节) 你知道中秋节的来历吗?中秋节还有哪些名字?

生:中秋节也叫“团圆节”。

师:你知道这么叫的原因吗?

师:同学们, 去年的中秋节你们是怎么过的?

生:我和爸爸妈妈去乡下看爷爷奶奶, 我们包饺子, 做圆子, 还吃月饼。

生:爸爸妈妈带我到东洲公园赏月。

生:我们一家人到文化馆猜灯谜。

师:月圆人圆, 和父母家人一起过节确实令人高兴。今天老师把这一轮中秋的圆月请到了课堂上, 我们全班来过一次集体的中秋节, 好不好? (补充课题)

师:说到中秋节, 我们就会想到月饼。瞧, 善解人意的嫦娥姐姐就给我们送来四个大月饼, (点击:嫦娥) 每个月饼后面还藏着秘密呢!谁想第一个揭开月饼后面的秘密?

生: (点击秘密一:你知道人们是怎样过中秋节的吗?)

师: (点击图片) 吃月饼、赏明月、挂灯笼、猜灯谜是中秋节里最普遍的习俗。就说这月饼吧, 小小的月饼里就有大大的学问。你知道月饼是怎么来的吗?

生:工人把面粉柔软, 加入各种各样的馅料, 再烘烤, 就变成月饼了。

师:你吃过哪些品种的月饼? (师运用图片相机补充资料)

生:我吃过豆沙月饼、火腿月饼和冬荟月饼。

生:我吃过又香又咸的蛋黄月饼。

生:有一种飘着茶香, 叫绿茶月饼, 很特别。

生:元祖月饼中的雪月饼最诱人, 薄薄的透明的皮儿里是甜甜的冰淇淋, 实在太好吃了。

师:一个圆圆的月饼就是一份圆圆的祝福, 也体现了人们对团圆的期盼。其实我国各地各族都过中秋节, 中秋活动可丰富啦, 让我们一起去看看吧。 (点击:一组各地过中秋的图片) 在少数民族地区, 这一天还举行别具特色的“闹月”、“追月”、“行月”、“跳月”等丰富多彩的活动。我们的祖国地域广大, 民族众多, 同一个节日就有不同的习俗, 非常有意思。

生: (点击秘密二:你知道关于月亮的故事吗?)

生: (讲《月亮姐姐做衣裳》)

师:是呀, 月亮有时弯弯, 有时圆圆, 经常变化。瞧, 这是老师记录下的去年农历八月份月亮的变化, (点击课件) 你发现了什么?

生:我发现月亮先弯弯的, 像眉毛。渐渐地, “眉毛”变粗, 越来越粗, 变成半圆,

再大一点, 大一点, 直到变得圆圆的。后来, 月亮又渐渐变小, 最后又变成眉毛了。

师:月亮的不同变化还有好听的名字呢! (介绍“上弦月”、“下弦月”等名称。)

生: (点击秘密三:你会背一首关于月亮的诗词吗?)

(很多人举手)

师:那我们就一起来做个小游戏, 名字就叫“击鼓传球”。怎么个玩法呢?鼓声响起, 球迅速在同学间横向传递, 鼓声一停, 球在谁手中, 谁就获得一次朗诵月亮古诗的机会。谁愿意上台当鼓手?

(进行游戏。学生随机背诵有关月亮的诗词。)

师:是啊, 皎洁的月光会让人产生无限的遐想。那月亮真会发光吗?我们来做个小实验。请大家看老师手中的小镜子, 想象一下, 假如这里一片漆黑, 小镜子会发光吗?现在我用手电筒照一照小镜子, 你们发现了什么?

生:我发现小镜子一开始是没有光的。老师用手电筒照小镜子的时候, 小镜子闪闪发光。

师:这小镜子就代表月亮, 手电筒好比太阳。月亮本身是不会发光的。当太阳照射到月亮上时, 月亮就反射太阳光。这就是我们看到的月光。

生: (点击秘密四:猜灯谜)

生:猜灯谜是中秋节的一个民间习俗, 每年它都吸引许多人参加。 (师摘下一个小灯笼, 示范展开灯谜纸) 今天让我们小组合作, 也来猜一猜吧!你们是第几组的就猜哪一条灯谜, 看哪组同学脑筋转得快。猜对的可以摘下谜语纸条回座位。 (放音乐, 小组下台活动, 猜中的可以把谜面摘下来回座位。)

小组汇报成果 (猜对的奖励各种不同的月亮造型)

师:看, 猜灯谜的确很有意思, 它不仅能增长我们的知识, 还能增加节日的气氛, 难怪它能成为中秋节的保留节目呢!

师:“海上升明月, 天涯共此时。”有人说“月到中秋分外明”、“每逢佳节倍思亲”, (一组圆月图, 放音乐) 瞧, 天上的月亮照着你, 照着我, 在这月光如水的中秋夜, 你想起了谁?想对他说什么?

生:在这如水的月光里, 我想起了在北京工作的爸爸, 我想对爸爸说, “但愿人长久, 千里共婵娟”。我们虽然远隔千里, 但是我们共同拥有一轮圆月。

生:在静悄悄的月夜, 我想起了四川灾区的小朋友。伙伴们, 你们有月饼吃吗?在中秋团圆之夜, 也许你们没有丰盛的晚餐;也许你们没有香甜的月饼;也许你们不能在漂亮的大厅里猜灯谜……但是, 你们有坚强的性格, 有打不垮的意志, 还有千千万万为你们祝福的同胞。遥祝你们中秋快乐!

生:我刚刚从上海转来。中秋之夜, 我不禁想起了曾经和我朝夕相处的老师、同学。我深深地为他们祝福, 祝他们合家团圆, 永远幸福。

师:你想用什么方法传递你对他的思念呢?

生:我想打电话。

生:我可以上网发邮件。

生:我想写信。

……

师:电话诉衷情, 鸿雁传心声, 不管你用什么方式都表达了你的思念之情。今天老师就为你们准备了漂亮的心愿卡, 这样吧, 把你们最想对亲人朋友说的话写在心愿卡上 (播放音乐) 。

生:亲爱的外公, 今夜的月儿是如此美丽。月亮高高挂在空中, 像一个大银盘。我坐在如水的月光里, 不禁想起了您。您常年不在家。我和爸爸妈妈是多么想念您啊!多么希望您能回家和我们一起吃团圆饭。

生:在这皎洁的月光里, 我最思念的就是爷爷。爷爷呀, 我有好多好多话要对您说。您一直在外地辛勤工作, 平时很少有时间回来团圆。我真的好想您。爷爷, 我真希望您早点退休。我每天晚上能偎依在您的怀里, 在月光下听您讲故事。

……

师:中秋节, 团圆节, 可是有很多叔叔阿姨在自己的工作岗位上忙碌着, 让我们把崇敬的目光投向他们。 (点击课件)

师:看着这感人的一幕幕, 你们有什么话想说吗?

生:交警叔叔, 你们真是太辛苦了。在大家团圆的时刻, 你们仍然坚守在岗位上维持交通秩序。如果没有你们的付出, 交通状况一定不理想, 我代表少先队员向你们敬礼!

生:超市里的叔叔阿姨, 你们为了给大家提供方便, 坚持工作, 放弃了和家人团聚的机会。我们从心底里感谢你。

生:医生们, 你们好!你们节日里坚守岗位, 为患者服务。如果没有你们的付出, 患者就麻烦了。谢谢你们!

师:是呀, 千言万语早已汇成一句话———

生: (齐说) 叔叔阿姨, 你们幸苦了!

师:今天我们全班同学提前过了一个中秋节, 一起赏月、讲故事、背古诗、猜灯谜, 还了解了祖国各地过中秋的风俗, 过得可真有意义。最后, 老师祝愿我们的每个家庭都能———团团圆圆, 幸福美满!下课以后, 别忘了把这张心愿卡带上我们的祝福送给那个你最思念的人。

四、教学反思

我国是一个文明古国, 有着悠久的历史和灿烂的文化。各种各样的传统佳节以她们动人的传说故事、丰富的民俗习惯, 成为其中一颗耀眼的明珠。如今, 这颗明珠的光芒日益被各种各样的洋人节所掩盖, 而被人们渐渐淡忘。为了传承中华文化, 苏教版二年级上册《品德与生活》教材第二单元就专门设计了《中秋与重阳》这样的课。这两个节日对于中国人来说是很重要的两个传统节日。一方面可以利用这两个节日丰富学生的社会生活常识, 了解民风民俗, 了解习俗中的科学道理。另一方面, 可以让学生通过节日体会家庭欢乐, 生活甜美的幸福, 同时懂得要尊老敬长。为了达到最佳的教育效果, 我决定改变原先的教学计划, 将本该在一课中的两个节日分开来, 作为独立的两个课时。并在两节课前分别开展“家乡的中秋节”和“家乡的重阳节”的小采访活动, 收集当地有关的各种喜庆活动, 了解市场的供应情况, 组织学生通过书籍、杂志、画报、网络等途径搜集各种有关“月亮的传说”、“月饼的传说”、“月球的小知识”等信息和资料, 组织慰问、“请爷爷奶奶进课堂”等活动。并在课前组织学生布置好教室, 营造节日的气氛。

通过《中秋佳节话中秋》这一课的教学, 我更深切地感受到:课堂要吸引学生, 必须充满活力;课堂要充满活力, 就应该活用资源, 综合开发, 让课程和生活走得更近。而新课程实验教材为我们提供了很多创造空间, 就看我们如何去把握、挖掘与运用。那么, 如何让“品德”真正走进“生活”?我通过不断的尝试, 得出了一些粗浅的看法。

(一) 突破传统的课堂模式

一人在上、多人端坐的课堂模式已不再存在, 让同学们在教室里听故事、猜灯谜、写心愿卡, 打破了课堂里单一、呆板的师生相对立的空间关系, 使师生双向互动, 彼此融合, 课堂充满活力, 并能使学生在游戏中得到情感体验, 觉得学的知识多, 朋友多, 快乐多。这样的活动既符合小学低年级学生的身心发展特点, 又体现新课程中活动的探究思想———让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

(二) 再现真实的教学情景

美国著名哲学家教育家杜威认为:知识与活动不可分离, 知行统一, 欲知必行。他提出“做中学”, 主张通过儿童充分自主的活动丰富经验, 通过真经验促进发展。因此, 品德课应该创设以儿童的生活为基础的真实可感的教学情境, 以达到知行合一的教学目的。

如本课中七嘴八舌话中秋、你言我语讲传说、感恩知报诉真情、诵读吟背颂月亮及辨辨做做识月球等活动, 就让孩子们不知不觉地参与到丰富多彩的教学活动中去, 而只有学生真正参与到学习中去, 学生的知识才能真正领悟, 能力才能得以真正锻炼和提高, 情感才能被触及和调动, 态度和价值观才可能真正改变或形成。让孩子们说一说、写一写、比一比、唱一唱、做一做等更是起到了事半功倍的效果。

真正的教育是“润物细无声”的, 让学生在学习活动、体验中如沐春风, 达到自我教育的目的。在生活中, 我们所能面临的事情何其多, 而这些并不能一一从教材中找到答案。通过《品德与生活》的教学, 不仅学生有所收获, 作为老师的我也有很多收获, 相信这样一节课后, 孩子能真正理解“中秋节”中所蕴含的情感。我也理解了“月圆人团圆”的真谛。

五、教学评价

樊健:活动化的品德教育最符合小学低年级儿童的认知特征和思维水平。它使品德教育变得真实、具体。可感可触、可理解可实践的活动, 可以引导儿童感受真实的生活, 亲自体验、主动探究, 在学习活动中发展, 在发展中学习;使学生在活动中学会用各种方法表达自己的感受、想法, 展示、分享、交流自己的成果, 锻炼表达能力, 从而真正起到引导儿童生活的作用。课堂上, 冯老师和孩子们聊习俗、听故事、猜灯谜、做实验、写心愿卡、说心里话, 让孩子们不知不觉地参与到丰富多彩的教学活动中去, 使活动真正成为教和学的中介, 使品德与生活课程开放, 向儿童自身开放, 向儿童身边的大自然开放, 向儿童生活的社会开放。

黄丹:学生是一种不可忽视的课程资源, 无论是在城市还是在农村长大的孩子, 他们都已经有了一定的生活经验, 有了一定的情绪体验, 而不同的学生之间又存在着背景和经历的差异, 这种差异正是孩子间互相交流、互相学习的联络点。冯老师在课堂上通过多种有趣的活动, 巧妙地把学生所有的热情都调动起来, 让他们在快乐、民主的氛围中, 积极参与、互相交流、互相学习, 并从中得到成功的体验。这是一种值得推崇的做法。