诵经典倡议书

2024-04-23

诵经典倡议书（精选6篇）

篇1：诵经典倡议书

广大的青少年朋友们：

大家好!

当下快节奏的生活，影响着人们的阅读习惯，当代文学成为人们的主食，而经典却被当做可有可无的咸菜。这，不禁让人叹惋。

物欲横飞的社会，竞争成功的时代，人们像是一群无头苍蝇白天忙忙碌碌，到晚上睡觉时脑袋空空，从小到大，从大到老，从老到终。为什么?人们都知道博古通今，那何为博古通今?所谓博古通今不正是让我们从历史中汲取教训来创造更好的未来吗?经典，正是一个时代先进思想文化的精华，唯有阅读经典，我们才能找到自己的方向，清醒自己的大脑，我们才能在时代的大潮中勇击浪花。

想要阅读经典，首先我们要知道什么才算是经典。

经典不是几行晦涩的语句，也不是几篇冗长的杂文，更不是几本冰冷的书本。经典是充满活力的，是富有生命的，是给人启发的。经典是《论语》中孔子是知其不可而为之的殉道精神，是《易经》中元亨利贞的处世之道，是《庄子》中的至人无己，神人无功，圣人无名的大彻大悟。

经典像是文化荒漠的甘霖，给予我们前进的动力。经典又像是地中海上冬季的西风，在我们经历过挫折之后，带给我们滋润，抚平我们内心的伤痕。当今世界，娱乐之风盛行，娱乐至死的理论正逐渐被验证，倘若我们不能从庸俗中清醒，那我们又怎么能去创造自己美好的未来，又怎么能去实现中华的伟大复兴呢?

那么我们该如何去阅读经典，让诵经典之风盛行呢?

第一，作为青年人，我们要充分发挥主观能动性，主动去寻找经典。曾仕强教授解读《易经》时，曾说：《易经》中的好东西不会去找迷茫的你，应该是迷茫的你去主动寻找。守株待兔不能给我们带来收获，要积极通过多种渠道了解经典之作，然而寻而诵之。

第二，作为有思想的新青年，我们要以尊敬的心态，批判的眼光去诵读经典，我们要从现象去发现本质，掌握经典中的道理，然后学以致用。

第三，作为新时代的接班人，我们要树立家国情怀，拥有大局意识。阅读经典不能局限于狭窄的目光，我们要开启上帝视角，以己存于国，以国存于天下。我们不能以短浅的利益观去审视经典，我们要以我是我，我又不是我的观念去诵读经典。

迷茫的时代，需要清醒的我们，诵读经典，我们青年人，自当为之!

倡议人：xxx

x年x月x日

篇2：诵经典倡议书

女：亲爱的同学们；

合：大家好！

男：中华文化，源远流长；

女：国学经典，诵读不衰。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：今天，我们相聚在这里，诵读经典，让华夏文明在我们的血脉中流淌；女：今天，我们相聚在这里，诵读经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。女：诵读国学经典，彰显华夏文明；

男：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：…首届博雅杯“读经典、诵经典”大赛正式开始。让我们一起倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章，陶冶情操，启迪心智。

一年级弟子规 5分钟

男：《弟子规》，三字一句，二句一韵，言语流畅，接近白话，读之朗朗上口，是古代文学史上的一颗璀璨熠熠生辉的明珠。让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。请欣赏一（3）班的同学为我们诵读《弟子规》。

二年级三字经 3分钟

女：人之初，性本善，性相近，习相远„蒙学基石《三字经》是中国古代历史文化的宝贵遗产，短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，广为吟诵。请二（4）班的同学为我们传达《三字经》的独特魅力。

三年级千字文 3分钟

男：“天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏……”《千字文》千字文乃四字一句的中华经典，韵律明晰，朗朗上口，以其独特的魅力，千古流传。下面请欣赏三（4）班的同学带来《千字文》片段。

四年级论语 3分钟

女：孔子周游列国，传授弟子三千，铸就了文化的底蕴，一部论语中的言论在今天仍被视为至理。百家争鸣，百花齐放。至圣先师，万世师表。有请四（3）班的同学带我们走进《论语》之地。

五年级孟子3分钟

男：孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子的成长深受其母的教诲，孟母“三迁择邻，断机教子”的故事家喻户晓，下面请听五（3）班的同学齐诵《孟子》片段。

六年级增广贤文 6分钟

女：一年之计在于春，一日之计在于寅。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。同学们，你知道这朗朗上口的古文出自哪里吗？那么请六（3）班和六（4）班的同学们来告诉你吧。请欣赏《增广贤文》。

男：今天是一个欢快的日子，我们齐聚一堂，共同学习。

女：今天是一个收获的日子，我们收获美文，诵读精彩。

男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女：中华经典的千古风姿还在我们心头荡漾。

男：我相信，会有更多的人喜欢上美文诵读。

女：我相信，美文诵读会带给我们更多的欣喜。

男：老师们，同学们，„首届博雅杯 “读经典诵经典”朗诵大赛到这里就结束了。

篇3：诵经典诗篇启写作门径

一、学习高远立意,提高文章品位

意就是诗人创作诗歌的用意,也即作品的主题,它是作品的灵魂所在。一首诗没有了灵魂也就没有了生命力。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》之所以脍炙人口,立意深远、思想性强是其尤为突出的特色。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”诗人在屋破淋了雨后,首先想到的不是自己,而是天下寒士,只要天下读书人都有广厦住,自己冻死也感到满足。这种宁苦自身以利他人的精神,正是诗歌所表现的主题,这种深刻的立意正是我们所要学习的。大文学家曹雪芹曾借林黛玉之口对香菱说:“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’”。这番话对于我们来说很有借鉴意义。

作为中学生,立意求新就必须清除个人杂念,摆脱传统束缚,在平时多学、多看、多思、多练,心系祖国,心胸开阔,以小见大,志怀高远,天长日久自然就能写出优秀的作品来。

二、学习真情实感,增强表达效果

初中生学过的古诗中,岳飞《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头,收拾旧山河”;李煜《虞美人》)“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;李清照《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄”;苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”等等优美诗句,或慷慨激昂、激情悲壮,或杜鹃啼血、孤猿哀鸣,无不浸透着诗人们的浓浓深情,滴滴血泪。现代诗歌如舒婷的《祖国,我亲爱的祖国》,现代文中的名篇如朱自清的《背影》、茅盾的《白杨礼赞》、黄蓓佳的《心声》等,莫不如此。

第四届“新世纪杯”全国中学生作文大赛在厦门颁奖时,主持人说了这样一段话:“特等金奖只能有一位,可是有两篇文章太好了,经过所有评委一个上午的评审,实在难决高下,最后,我们只能以文章的情感来作为最终极的标准,金奖———颁给天津铁路一中的崔雯同学。”真情实感在文章中的重要性由此可见。王国维说:“感人心者,莫先乎情。”说真话、诉真情是写好作文的关键。不管哪种文体,同学们都应写自己感受最深的东西,写下自己真实的喜怒哀乐,酸甜苦辣。惟有如此,才能写好作文。

三、学习丰富想象,提升创造能力

高尔基说:艺术是靠想象存在的。贺知章的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”;李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、“白发三千丈,缘愁似个长”;岑参以春花喻冬雪的名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”等,都是富有想力的佳作。中学语文课本《满井游记》中的“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。既是新奇的比喻,同时又充满着作者丰富的想象力。

中学作文教学提倡创新,有个性,当然离不开大胆奇特的想象。我们应从古诗词中激发和培养自己的想象力,使文章的思想得以充分表现和升华。也只有借助想象,才能把文章和现实生活有机融合,使之浑然一体,这样的文章,思路才开阔,意境才宏大,才更富有创造性。呼唤和平,我们可以和布什“面对面”交谈;喜爱文学,我们可以和李白“月下独斟”;崇尚恬淡,我们可以和陶渊明“漫步南山”。现代中学生作文严重“缺钙”,一个重要的原因就是阅读量小,想象力差,没有体现新世纪中学生应有的抱负和气势。因此,不妨多读读李白、苏轼、辛弃疾、曹操、毛泽东等诗人的作品,这是使同学们文章思路开阔、语言雄健的最佳方法。

四、学习凝练语言,披上美丽外衣

“鸟宿池边树,僧敲月下门”的“敲”,“红杏枝头春意闹”的“闹”,“春风又绿江南岸”的“绿”,无不是古人炼字炼句的精品。包括“大漠孤烟直,长河落日圆”、“潮平两岸阔,风正一帆悬”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”等等古诗文名句,都是我们作文的最好的典范。通过学习古诗来增强文章的表达效果,建议同学们从以下几方面入手。一是要认真观察事物的特点,多运用有表现力的动词、形容词。多推敲、多斟酌、多修改,把人或事物表现得具体生动,形象逼真。二是多运用修辞手法,使文章或优美生动、或清新飘逸、或沉郁顿挫。如朱自清的散文名篇《春》,大量使用排比、比喻、拟人等修辞手法,起到了非凡的效果。三是适时引用古诗词,添彩增辉。古代诗词名言,是长期积淀的语言精华,是语言宝库里的珍珠和钻石。适时引用古诗词佳句,会给文章增色不少。如:友情,是黄鹤楼下“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的伫立身影;是阳关驿里“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的临别劝言;是雁门关外“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的壮怀激情。友情,让我在幸福的长河里“沉醉不知归路”。四是灵活化用古诗词。即引用时不是照搬原文,而是对原诗原文巧妙化用,使之和自己的叙述语言融为一体,为我所用。由于兼容古今,思接千载,语言典雅,意境悠远,常能产生“青出于蓝而胜于蓝”的表达效果。如:在生活中要善于发现美,欣赏美。姹紫嫣红、草长莺飞是美,大漠孤烟、长河落日是美,荷败菊谢、就大煞风景了吗?为什么不品味残荷听雨、菊残傲霜的优美意境呢?在城市,有霓裳倩影车水马龙高楼大厦;在乡间,有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片。这就是幸福。

五、学习表现手法,做到言近旨远

古诗词中有各种各样的表现手法值得中学生汲取。一是学习托物言志。如陆游的“零落成泥碾作尘,只有香如故”,郑板桥的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。将个人之志依托在某个具体事物上,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。二是学习借景抒情。如白居易的《钱塘湖春行》,马致远的《天净沙·秋思》就是借景抒情的佳作。《天净沙·秋思》用28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。头两句枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤,老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚;小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句,断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步满游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,恰当地表现了主题,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,显示主题,完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。所谓借景抒情,是指作者把自己内心要表达的某种情感蕴含在对景物的描写之中,借景物来抒发感情的一种方式。在这其中,情由景所背负,景为情而浸蘸,情是灵魂,景是载体。作者在写作时必须有真情实感,把握住抒发感情的方向,注意对景物的选择,即为情感的抒发找好“婆家”。挑选景物时,所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处。三是学习象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。一般适用于抒情作品。四是学习《诗经》中的“赋、比、兴”手法。赋即“敷陈其事”,类似于现在的排比;比即比喻;兴即“由此及彼,托物起兴”,一般用于文章的开头。

篇4：诵经典诗文润童稚心灵

一、晨曦诵诗，启蒙之课

俗语云：“一日之计在于晨”。不管是从生理学的角度来看，还是从培养学生良好的读书习惯、丰富学生的语言感受能力来说，晨读课具有十分突出的优势。

晨读，要让学生积极地读起来，让校园书声琅琅起来。“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”早晨，当灿烂的阳光射进教室，我们每天的“晨曦诵实践与反思 ■ SHIJIANYUFANSI诗”就拉开序幕。诵完诗，学生就迫不及待地描绘透过诗句欣赏到的春天的景色。有学生说：“春姑娘翩翩而来，沉睡了一个冬天的小河醒过来了。”有学生说：“我仿佛看到河岸上的桃花开了，如同粉色的云霞。柳树吐出绿芽，垂柳随风摇曳，长长的柳条垂向水面，就像姑娘正对着镜子梳理秀发。”还有学生补充：“嫩嫩的小草长满山坡，五彩的野花竞相开放，似乎在和那满树的桃花争艳，一阵阵春风送来了花草的芳香。”“山崖上，半空中，燕子衔着湿泥忙着筑巢。花儿尽情地绽放，美丽的鸳鸯还在沙滩上晒太阳呢！”

古诗文韵律和谐，文辞优美，韵味悠长，在晨曦中诵诗，学生沉浸于美妙的古诗文世界，尽情地放飞思绪，让清晨在琅琅的诵读中浸染古诗古韵。晨曦诵诗，每天的启蒙之课，培养了学生的语感，提高了语言表达能力，在诵读中提升学生的文化品味与文学修养。

二、活动诵诗，丰富体验

为了让学生徜徉诗的海洋，沐浴诗的芳香，我们采取了课内与课外结合，阅读与体验融合，教学与活动并举的方法开展丰富多彩的诵读活动，让学生感受古诗文的无穷魅力。

课间，我鼓励学生把背诵古诗文融入到活动之中。比如玩“石头剪子布”时，输了的孩子就即兴背诵一两句诗；玩拍手游戏时，学生也把古诗句渗透进去：“你拍一，我拍一，黄四娘家花满蹊；你拍二，我拍二，卷地风来忽吹散；你拍三，我拍三，要留清白在人间……”。孩子们还创造了各种古诗文游戏，比赛对诗、擂台唱诗、接龙背诗等，在“比、学、赶、帮、超”中感受熏陶、领略诗趣，既玩了游戏，又复习了古诗，让校园的课间充满语文的味道，洋溢着浓浓的文化气息。

俗话说：“诗中有画，画中有诗。”对一些写景状物的古诗文，让学生读熟后发挥想象，用笔画一画诗文中所描绘的情景，鼓励学生读诗的时候脑海里画画，画画的时候想诗念诗。这样，诗画交融，相得益彰。而背诵《三字经》中的“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”时，讲一讲晋人孙敬悬梁苦读书，战国苏秦用锥刺腿的勤奋好学的故事。学生被这些故事所吸引，理解了古诗文的内涵，引起情感共鸣，激发诵读的兴致。

每逢节日、每月的中队活动，学校会组织大型的综合的古诗文活动：朗诵古诗，表演古诗，画古诗，猜古诗……诗趣盎然，诗意浓浓。

活动联系古诗，诗文促进活动，师生与诗为友，诗和师生相伴，校园生活变得丰富而有趣，充实而富有诗意。

三、生活用诗，润泽言行

古诗文悄然走进了孩子们的生活，背诵过的诗文犹如一汪清泉流淌在学生的心田，潜移默化地熏陶着他们的一言一行，促成人格的全面成长。春游时，学生不禁吟诵：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”见到雨后湿润的地面、满地的花瓣，不由自主地念道：“夜来风雨声，花落知多少。”同学之间互相鼓励：“欲穷千里目，更上一层楼。”母亲节，在精心制作的卡片上工整地书写“谁言寸草心，报得三春晖。”

古诗文对学生的熏陶作用，也许会让你惊叹。班上的王可同学曾是家中的娇公主，她不爱惜粮食，学习不求上进。但据家长反映，自从孩子参与到古诗文的学习热潮中，变化可大了：墙上用毛笔书写张贴《锄禾》，改掉了浪费粮食的坏习惯，还将“少壮不努力，老大徒伤悲”作为自己学习道路上的座右铭。

源远流长的古诗文长河，春风化雨般点点滴滴渗入孩子的心田，改变着他们的语言，改变着他们的气质，塑造着他们健康的人格。■

篇5：中华诵经典诵

尊敬的各位领导各位评委大家下午好今天我演讲的题目是《诵读经典爱我中华》。翻开传统文学的经典著作指腹悄无声息地掠过一个个溢满灵动的字符。伴随着幽幽的墨香在五千年书海中徜徉追寻中华五千年民族精神的脉动捕捉那刻骨铭心的心灵感触。翻开《诗经》攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰令人心驰神往。看吧蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。”这是对心上人执著的思慕昔我往矣,杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。”这是常年在外的征人离家日久的感怀知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉这是故都颠覆后的锥心泣血岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇这是战士同仇敌忾的热血共御敌辱的决心这朴实敦厚的诗歌巨著让中国诗歌独特的艺术之旗在整个文学史上空猎猎扬起。翻开《离骚》徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海令人魄动心惊。“身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄。”这是屈原保卫祖国视死如归的豪迈气概长太息以掩涕兮哀民生之多艰。”这是屈原对广大劳动人民的关注与同情路漫漫其修远兮吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难勇于探索的精神亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩。”这是屈原对美好理想九死未悔的执着追求。这部宏伟的诗篇屈原是用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命熔铸而成。唐诗宋词前所未有的展现了中华民族艺术的生命力。陈子昂“念天地之悠悠独怆然而泪下苍凉悲怆李白“天生我才必有用千金散尽还复来高昂明朗杜甫“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来雄浑壮阔李商隐“沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟”的典雅深沉。诵读唐诗领略唐人荡气回肠的悲与喜。宋词文采斐然字字珠玑。李煜“问君能有几多愁恰是一江春水向东流”的深幽柳永“多情自古伤离别更那堪冷落清秋节”的深情苏轼“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪迈辛弃疾“醉里挑灯看剑梦回吹角连营”的慷慨。诵读宋词那深蕴的内涵细腻的笔触优雅的格调丰厚的底韵不能不让人感慨感慨其精神感慨其文采感慨中国文化的瑰丽神奇。诵读经典爱我们中华文化的博大精深。诵读经典爱我们中华智慧的灿烂晶莹。诵读经典爱我们中华精神的浩瀚深沉。诵读经典爱我们中华民族坚毅刚强的风骨爱我们中华民族挺拔伟岸的精神我的演讲完毕谢谢大家