昨天今天明天经典语录

昨天今天明天经典语录（精选6篇）

篇1：昨天今天明天经典语录

昨天今天明天经典散文

人的一生，说短不短，说长不长。每个人都有着昨天、今天和明天，这“三天”之中，惟有今天最为重要。为什么呢?

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”昨天已悄然而逝，世上有谁能将其拉回重过?

明天尚未来到，又岂能翘首以待?“明日复明日，明日何其多。”明天到底有多少，你我皆无从知晓。

而今天，才是最现实最宝贵的。它如湍急之河水，如夜空之流星，稍纵即逝。托尔斯泰说过：你一生中没抓住的那一天是永远也不能返回的。也曾有人这样问达尔文：“你一生中为何能做那么多的事情?”达尔文笑答：“我从不认为半小时是微不足道的时间。”可见，今天是多么的重要。

今天，对于人之一生，只是瞬间的一刹那。在这一瞬中，有人为你的精彩鼓掌，也有人在你的身后冷眼旁观;真正的`朋友在你伤心失意时小心扶你，对你有成见的人给你雪上加霜……

今天，潮涨潮落，高峰低谷，你该如何把握?找准位置，感悟人生：人不怕磨难，只怕失去希望;失败是成功的积累;别人的伤害让你学会了原谅;别人的错误让你学会了宽容;伤心过后，你会变得更加坚强。智慧的人多能顿悟人生，抵御诱惑，脚踏实地在今天做些有利于社会的事情，从而流芳百世。愚蠢的人则多是“混沌”，一生只会贪求名利，在烦恼和痛苦中过早地耗尽生命的“油灯”。用一颗包容之心，理智、冷静、从容地面对一切，背后作祟的小人也会惧你三分。今天，不要让种种不如意像细弦一样缠绕你的灵魂，即使一个人独舞，也要让它依然有独舞的美丽。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”攀登，才能览胜;奋斗，才能前行。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间就是金钱，时间就是生命。思索昨天，会使你变得更深沉。把握今天，可以弥补昨天的遗憾，使自己变得更充实;把握今天，造就庞大厚实的昨天，准备美好而充满希望的明天。展望明天，会使你的心胸变得更宽阔，目光变得更遥远。

古人说得好：勤劳一日，可得一日安眠，勤劳一生，可得幸福长眠。如果仅仅停留在为昨天碌碌无为而叹息，那么明天又会为今天的一事无成而悲伤。同样，如果只是躺在对明天的幻想中度日，那么明天带给你的只能是又一次失望。因为今天总会变成昨天，若只想将一切都推向明天，到头来只能是“白了少年头，空悲切!”放弃今天，让谁来拯救你?

庄子曰：人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。昨天是基础，今天是行动，明天是计划。昨天是今天拼搏的起点，明天是今天奋斗的目标。没有今天，昨天就不会进步，计划的明天就会落空。没有今天，我们就驶不出昨天的港湾，就达不到明天的彼岸。珍惜眼前所拥有的一切，让昨天少一点遗憾，让明天多一点绚烂，为明天添一缕曙光。昨天目标如果今天得以实现，就能为明天设定更高的目标。如果明天和今天一样，远大理想最终定会全部实现。珍惜今天，将希望蕴藏，春天一旦来临，勃勃生机将锐不可当，必会吐露绝世芬芳。

“往者不可谏，来者尤可追。”人生只有一个今天，今天永远是行动的时候。聪明的人，今天做明天的事;愚蠢的人，今天做昨天的事。总结昨天，把握今天，畅想明天。只要努力拼搏过，人生就是一个完美的圆。

篇2：昨天今天明天经典语录

过去的新疆，是在天边一样遥远的地方，是笼罩在漫天黄沙之中的城市，民众骑着骆驼赶着马来往于毡房之中。五十年前的新疆没有草，没有水，连鸟儿也不飞入。夏天戈壁滩上一般在四五十度以上，为了劳动和生活，要下地劳动管钳把手都烫起了一层又一层的水泡。以前的乌鲁木齐，只有一条街道，一道冬春雪融，街道上泥拧不堪，恶臭满路走上去像置身于垃圾场一样，整个城市像一个落汤鸡。

然而，新疆人民不服输，经过了几带人的开发、努力，这个地方有了翻天覆地的变化――新疆可爱了。

今日的新疆早已奔上了信息高速公路，和国际接轨。现在的突飞猛进可以用一句话来概括：你今天刚买的时尚手机，明天就过时了。

篇3：南音的昨天、今天与明天

翻开中国古代的历史不难看到, 中国封建社会的历史其实是一部经历了几次民族大融合的历史, 同时也是一部各族人民共同创造的社会、政治、经济、文化发展的历史。两汉后的中国, 由于社会矛盾的不断激发, 中原大地战史纷起, 人民饱受战争的痛苦, 大批平民、贵族、官宦和地主阶级纷纷南移。隋唐后, 随着社会、经济的进一步发展, 到了两宋时期, 南方经济已经超过了北方, 泉州、明州、广州成为当时对外贸易的三大商港。靖康二年 (1127) , 金兵南侵, 汴京沦陷, 北宋覆亡而迁都临安, 建立南宋, 赵王皇族外宗正司也自临安迁往泉州, 遗臣、遗民大量南下, 一时泉州成为南宋的陪都。这时的泉州港已处于兴盛时期, 有“东方第一大港”之美誉。

经济的发展、社会的变迁必然带来文化的繁荣。以南音为基础, 带有浓重中州洛下正音的泉南腔为唱词吐音, 并加以故事化的“梨园戏”应运而生, 再经元、明、清的进一步发展, 南音已成为闽南地区社会、生活不可或缺的, 备受广大劳动人民喜爱的地方特色音乐。特别一提的是, 随着明朝郑和海上航路的开辟, 闽南地区的劳动人民纷纷远渡到南洋各国和港澳台地区谋生, 同时也把南音带入海外地区。现在, 南音已成为维系海外侨胞和港澳台同胞乡情的精神纽带, 对于增进民族认同感、维护祖国和平统一有不可磨灭的作用, 南音也走上了它的鼎盛时期。

有人要问:南音为什么会有这么强的存活力?这与南音独特的乐种有着很大关系。

一是南音同其他音乐流派一样, 也有自身独到的特点和一整套完美的外在表现形式。它由指、谱、曲三大部分的单独发展到三者的联合交融, 从南音的曲牌名称、格调韵味和所有乐器的制造特点, 以及演奏姿势等方面看, 都说明南音与唐末大曲、法曲、宋词、元曲有着密切关系, 绝非民间音乐所能达到的。他是宫廷与民间音乐的一次完美结合, 特别是在当时传媒不发达、娱乐环境单一的情况下, 以土生土长的闽南语为唱词, 便于最最普通的百姓参与的, 陶冶情操、自娱自乐的表现形式, 具有深厚广泛的群众基础。

二是南音与梨园戏、高甲戏等地方戏曲的完美结合, 在听觉与视觉上相辅相成, 形成“你中有我, 我中有你”的交融发展。梨园戏以南音为母体音乐, 以南音“曲”为主要唱腔, 在发展过程中又吸收了部分民歌以及其他戏曲声腔, 在其漫长的历史发展过程中, 由宫廷走向民间, 又由民间搬上舞台, 从而形成一种个性独特、雅俗共赏的传统音乐。它的古朴、典雅、舒缓、低回的音调, 最适合哀怨、忧伤、抒情、思念情感的表达, 特别是以爱情为题材的民间故事, 更富有感染力, 与民众心灵相通, 深受广大劳动民众的青睐, 成为人们日常生活的精神食粮, 有着雄厚、坚实的群众基础。

三是南音还与宗教活动有着千丝万缕的联系。自从佛教由印度传入中国后, 在中国大地上快速生根发芽, 是广大劳苦民众的精神寄托, 烧香拜佛成为他们生活的一切希望, 同时也受到古代统治阶级的追捧, 变成统治阶级压迫、剥削劳苦民众的工具。在统治阶级的倡导下, 民间寺庙如雨后春笋, 遍布祖国大江南北。泉州被称为“多佛之都”, 绝大部分宗教活动都演唱以南音为主的梨园戏、高甲戏、打城戏, 以求神酬香, 希望得到神佛的保佑。

南音在中国民族音乐史和世界音乐史上具有较高的地位。1980年, 美国华盛顿民族音乐学院对世界各地民族音乐进行研究比较, 最后得出结论:中国的音乐是全世界最古老的音乐, 而中国音乐之中以南音最古老。南音是一个年代悠久、渊源流长的乐种, 是中华民族艺术的瑰宝, 是全球华人音乐的灵魂, 是中国史上的“活化石”。

以目前情况来看, 南音在各国、各地区的发展很不平衡:在东南亚一带, 演出活动还较为正常, 而在南音发源地的闽南地区却裹足不前, 有的地方甚至萎缩倒退。造成这一局面的原因是多方面的, 有南音自身的原因, 也有社会环境变化的原因。

首先, 从南音本身看, 主要有两个原因:第一, 传统南音的可视性差, 造成许多年轻观众不愿看。虽然南音曲调悠、婉转动听, 但不像其他艺术品类 (如电影、电视) 那样方便观看。第二, 南音曲目的内容较为陈旧, 特别是指、谱的内容较为传统, 有的曲目要求过于古板, 很少有新作品出现, 与现代社会气息不协调, 这也是造成观众少的重要原因。第三, 闽南方言具有很大的局限性, 对于不懂闽南语的人来说无异是“天外来音”, 它的“工尺谱”也如同“天书”一般难以读懂, 很难向外推广, 排斥了很大一部分爱好音乐的群体。

其次, 从南音的外部环境来看, 也存在着很多客观因素。第一, 由于西洋乐曲在国内的广泛传播, 且成为音乐界面上的主流, 绝大部分的地区音乐都受到很大影响和打击。特别是改革开放以后, 人们的社会生活发生根本性的变化, 社会竞争加激, 生活节奏加快, 以古朴、典雅、柔缓、低回著称的南音已经不再适合时代的需求, 流行音乐几乎占据所有空间, 特别是年轻一代, 他们的年龄特点使其更喜欢现代派流行音乐。第二, 改革开放后, 随着党的大政方针的转移, 社会主义市场经济的建立, 我国经济出现了前所未有的高速发展, 经济总量跃居世界第二。经济的发展、社会的进步, 使人们的娱乐条件得到极大的改善, 电影、电视的普及, 互联网的进一步提升, 使得传统的娱乐项目南音几乎失去了它原有的生存空间。

篇4：昨天、今天与明天

地点：北京体育大学一座写满历史的教学楼前。(武术学院的办公楼正在修建)。

人物：朱瑞琪教授、王涛和小舟。

关于朱瑞琪：朱瑞琪，现任北京体育大学武术学院院长，博士生导师，中国武术八段，国际级武术裁判员。自幼学习南拳，上大学后又学了长拳、查拳、形意拳、太极拳等。1979年起，从事散手(散打)的教学、训练及科研工作，培养出新中国第一个“武状元”和数名全国冠军。从1985年开始，一直参加中国武术运动管理中心(原国家体委武术处)组织的武术科学调研、技术研讨、规则修订等重要工作，撰写的教材有《中国武术散手教程》、《中国散手》等十余部。

序曲：朱瑞琪教授风风火火地从远处走来，王涛和小舟急忙迎过去，握手寒暄后，朱瑞琪教授一脸歉意地对小舟说：“真抱歉，刚开学事比较多，让你久等了。”然后三人先后走进办公楼，到办公室坐定。

进入正题：一谈到散打，朱瑞琪教授顿时忘却了工作的疲劳，变得神采奕奕。

“武术散打是中华民族优秀的文化遗产，是在继承武术传统技法的基础上逐渐演变发展形成的。现代散打作为我国传统的体育项目，具有技击、健身、娱乐表演和商业等功能。”

“但由于我国散打运动普及程度不高，宣传力度不够，许多人把散打误认为是拳击，或干脆认为是 ‘打架’，因此更需要加强散打的普及工作，特别是对青少年的普及工作。”

说到这儿，朱教授叹了口气，“要想中国武术散打面向世界、走向世界，必须走市场化、职业化的道路。”

“中国武术散打培养人才主要有三种途径：一是武术馆校，二是散打专业队，三是大学。为了使中国武术散打的商业价值更加突出，要用职业化、定向化、企业化的方式构建全新概念的武术培训基地，全方位地开发中国武术散打市场及世界武术散打市场，形成一整套武术产业链，全方位拓展武术产业的巨大潜力。进行职业化发展，应参照、借鉴国内外职业竞技体育成功发展的经验、模式，吸取教训，有所创新。”

“中国武术散打市场应是散打‘竞赛产品’的生产、交换和消费关系的总和。散打要成为一个知名的“商品”，除了有精良的制作外，还要拥有精美的包装，使它更接近观众。包装分为两类，一种是文化包装，一种是艺术包装。文化包装相对于艺术包装，是范围更广的一层概念。艺术包装从属于文化包装的范畴，主要是通过现代舞台形式的灯光、音响、舞美、音乐，充分满足观众视觉、听觉的感官享受，增加画面的美感；而文化包装则是将带有明显标志的文化要素与现代艺术表现手法有机地融合，通过营造一种浓厚的文化氛围、渲染一种特有的文化情结，突出表现一种文化理念，来满足观众视、听感受和激发观众情绪，引起观众共鸣。因此，文化包装是较艺术包装更高一层的包装形式，更容易获得观众的认同。”

“此外，散打要实现更大商业价值，需要集团化运作，就是要形成‘势’。形成‘势’，市场就做大了。”

跑题：不断响起的电话铃声，好像一位不速之客打扰着我们的谈话，朱教授不得不停下谈话去终止铃声。

“我谈到哪里了?”朱教授问他的学生王涛。

“您谈到武术进奥运了。”

再入正题：“中华武术要以 ‘立异’的策略进奥运，必须突出两个鲜明的特点：一是必须具有浓郁的中国特色，能够充分反映中华民族特有的文化底蕴和精神风貌；二是必须体现武术运动的原始含义，充分表现出比赛的对抗性和竞技性的特点。可以在外在表现形式方面加强民族性的特点，强化运动员、裁判员服装穿戴的民族化特点，采用富于中国民族文化特色的八角或六角擂台，在比赛场所大量布置象征中国民族文化的龙、凤等吉祥物。散打比赛中各种危险因素的存在，使观众对散打这种项目缺乏正确的认识；宣传上的滞后和不力，阻碍了散打运动的发展和推广；散打比赛场馆缺乏，场地的布局不合理，影响了散打运动的推广；规则的不合理、不完善、不统一也是制约散打运动与世界大赛接轨的一个重要原因。裁判员的思想素质和业务素质以及运动员的文化修养素质有待于进一步的提高。只有改进和完善以上几方面，武术进入奥运会的那一天才不会太遥远。

“为了弘扬中国的传统的民族文化，保持传统项目的特色，使武术散打运动尽快科学规范地向更高、更快、更强的方向发展。我认为应做到：—、适时推出适应武术散打发展的新赛制——主客场联赛制，这种赛制如果借用得好，武术散打的发展将柳暗花明。二、加强教练员和裁判员队伍素质的建设。三、建立——个严格的等级制度。韩国的跆拳道在这方面做出了表率，我们要吸取精华，剔除糟粕，建立一个适合中国特色的武术散打等级制度。四、设计符合中国民族风情的服装和具有中国特色的礼仪。泰拳手在比赛前要做30分钟拜师礼，韩国跆拳道提出‘以礼始、以礼终’，以此来加强习武者的行为规范和自我修养，而中国功夫只有——个抱拳礼，非常单调，建议创编一套适合中国民族特色的礼仪。五、加强科研经费的投入。为了促进武术散打技术的进一步规范和完善，要加强科研的力度，从多层次、多领域进行科学研究，以促进散打运动快速发展。六、走体育产业化道路，调动社会一切积极因素，加强推广力度，要让社会接纳散打运动，同时吸引—批有经济头脑的优秀人才来开发、拓宽散打运动的市场。”

“任重道远啊!目前，散手运动主要分布在亚洲、欧洲地区，而且在实力上彼此之间还存在着较大的差异，且分布还很不均匀。国内普及程度也不高，仅限于省(市)散打队、各种武术馆校、体育院系武术专业等，中小学普及率极低。”

“你练散打吗?”

小舟有些惭愧地摇了摇头。

“其实，这项运动对培养意志品质，振奋民族精神具有积极的意义与作用。可惜，现在关注的人少了——些。”

篇5：昨天今天明天作文

年复一年，我们已长大。随之我已忘却那许许多多的喜怒哀乐，可脑海中，总涌现出那残缺的记忆。我试着试着将他们编奏在一起，可是谁又知道他们已无往日的精彩。寻找着他们的背影，可是无论我怎样寻找都不会找到他们，我想着可能是老天对我的惩罚吧。

我接受了。我在黑暗中哭泣着，祈求着。哭泣他的离别，祈求着他们的归来。我不可求多长时间，我只可求一天。

倘诺你真给了我这一天，我将会记住您的恩情。我会在这一天里品味它的香甜苦涩……

这一天，我将携带他们去瓦蓝瓦蓝的天空中，像小鸟一样，在空中自由自在的翱翔，俯视我们的这片土地;我将携带他们到浩瀚的海洋去，像鱼儿一样，在无忧无虑的嬉戏，我将携带你们一起攀爬上日升日落的碧山上，看那日升日落，看彩霞……

篇6：昨天,今天,明天作文

写给我心中的她—校讯通之博

昨天，我还不认识你，我们就像两列火车在各自的轨道上前行，只不过你是动车，我是慢车。

没有你，面对辅导女儿作文我摸索前行，走得跌跌撞撞，很是吃力。女儿上二年级时，我就要求她开始写日记练笔。由于不知道怎么写日记，而且很多字不会写，女儿很不情愿。我教给她基本的写作方法，不会的字用拼音，女儿由开始的一句话到两三句四五句，有进步但并不明显。我每日给她鼓励有时也批评挑剔，为提高写作积极性我甚至用金钱奖励政策，可女儿始终没什么创作激情，写日记也是时断时续收效甚微。

今天，机缘巧合我认识了你，就像故事里的男女主人公一样我对你一见钟情。走进你的世界，越深刻地了解你，我就越后悔自己为什么不早一天认识你。你那丰富多彩瞬息万变的美丽容颜，你那智慧闪光思想交融的深刻内涵，你那人声鼎沸踩破门槛的忠实粉丝，你那精耕细作浇水施肥的辛勤园丁……所有的一切都让我迷恋忘返。

认识了你，是我的荣幸，是女儿的福分。每日读你，女儿增长了写作的知识和技能，懂得了天外有天人外有人，激起了她不服输写作的激情。每周把自己的.大作放心的交给你，总能得到你中肯的指点，真诚的鼓励。一句句滚烫的话语温暖着我们的心房，让我们马不停蹄，勇往直前。意外的惊喜

让女儿欢呼雀跃，信心倍增。就在昨晚女儿还自豪地把你介绍给来我们家做客的小伙伴，告诉她你是多么神奇的魔法师，给人勇气，信心和力量。

明天，你将会更加美丽娇艳。你会用你无私奉献的一颗赤诚之心感动着一个又一个一如我和女儿一样前行路上的人。你给他们指点方向，给他们前进的勇气和信心，来来往往，从不停歇，小树苗长成参天大树，构成一道道美丽的风景线。