老象恩仇记读后感（共13篇）
篇1：老象恩仇记读后感
《老象恩仇记》读后感
有一天我看了《老象恩仇记》，这个故事是沈石溪写的，我觉得很好看。 这个故事讲了一个名叫波伢柬的人，二十多岁的时候帮土司打猎。他杀死了一头母象，把生下来不久的乳象带回家。波伢柬用心把它养大，十年后乳象糯瓦长成了大象糯瓦。一天土司的千金小姐出嫁了，还说要杀掉糯瓦，拿它的象牙做嫁妆。波伢柬冒着生命危险，把糯瓦偷偷放回了森林。四十年后，波伢柬八十岁了，糯瓦也应该六十岁了，波伢柬知道大家都走向生命的.尽头了。按照大象的习性，它们在生命结束前，要把所有的恩怨了结，所以他要给糯瓦这个机会。结果他在森林里等到了糯瓦，糯瓦先是把他重重地摔在地上，报了仇。再把宝贵的象牙用力撞到坚硬的树干上，牙掉下来了，糯瓦用鼻子送到波伢柬面前，报了恩。之后便悄悄的离开了。 我觉得大象糯瓦真厉害，可以这么用力地把自己的牙齿撞出来，承受了巨大的痛楚，他是多么地感激波伢柬呀!而且他还懂得要报仇，也要报恩，真是一种特别的动物! 三(1)班 廖语珩
篇2：老象恩仇记读后感
在一家农舍里，“我”看见了一只小象在暴雨中迷了路，就让他在家里住了一会，“我”给他起名叫银灰鼻。象妈妈找到了她的孩子，很感激“我”，就让“我”认识了白象家族。在“我”有困难时，是象家族帮助“我”摆脱困境。在“我”发烧的时候，是他们陪伴着“我”。在“我”要被老虎吃掉的时候，是他们挺身而出，让“我”虎口逃生，可就因为这件事，让这个白象家族年龄最老的象给受伤了，象能预知到自己什么时候去世，老象它也预知道自己活不了多长时间了，所以，“我”就凭着跟他们的关系，和他们一起去了象冢。可是“我”因为自己的小便宜偷走了他们家族的象牙，让象族失去了对“我”的信任。每天上午，“我”在山上叫银灰鼻的名字，总是没人理“我”。
通过这篇故事，我知道了，原来象像我们人类一样，也有感情呀!他们的感情似乎比我们还要棒，知道什么是好人，什么是坏人。
篇3：老象恩仇记读后感
我看着主人公从天堂掉入地狱, 从充满希望的小伙子变成绝望的囚犯, 从一个朝气蓬勃的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使, 最后看到他放下复仇的剑, 找到人生的意义。
我很喜欢基督山伯爵这个人物, 他很真实, 也很虔诚, 设身处地为他人着想。故事刚开始时他是个很棒的小伙子, 招人喜欢, 有着很好的运气和前途。他也因此引来别人的嫉恨, 于是, 他的幸福转瞬即逝。14年的牢狱之灾, 使他的外貌、声音、性格也都发生了巨大变化。他从死亡的深渊中逃出来, 恩怨分明, 对帮助过他的人进行报答, 对那些陷害他的人施以报复。
“等待”和“希望”是我从小说中获取的智慧。正是靠着耐心的等待和希望, 基督山伯爵度过了他最艰苦的狱中岁月, 最终迎来了生命的曙光, 人生不可能一帆风顺, 各种挫折、困难都会出现在我们的生活中, 但是只要我们对生活抱有希望, 对生活充满信心, 那么任何挫折都会被我们打败, 而我们也必将走出挫折的阴影, 迎来绚丽的彩虹。
篇4：英伦足球恩仇记
作为曾经的“日不落帝国”，虽然如今英国论综合国力不再是世界的霸主，但也是世界上最重要的国家之一，英国的影响力还是遍布于世界各个区域，英联邦作为一个松散的邦联也一直存在。英国的经济依旧非常发达，文化方面有剑桥牛津这样的知名学府，莎士比亚的作品更是人类文化史上可以永恒传诵的经典。
在全球化高度发展的今天，英国除了在上述的经济文化金融方面的具有巨大的影响力，最著名的恐怕就是英国的足球文化了，英超联赛近十年来一直是世界上最成功的联赛，竞技水平一直处于领先的层次，更是有曼联、利物浦、阿森纳、切尔西这样的豪门俱乐部，在全世界每个角落都有无数球迷。同时，整个英超联赛的经营模式也是非常的现代化，激励相容的制度设计极大的调动了各方面的积极性，造就了英超联赛的成功。
但是，相比英超的成功，英国足球却很少在世界足坛作为一个整体独立存在。球迷们常常听到的是这样的称呼：“英格兰队”、“苏格兰队”、“威尔士队”、“北爱尔兰队”，事实上，我们经常提到的“英超联赛”也不是整个英国的统一联赛，而是“英格兰足球超级联赛”，威尔士、苏格兰等地区都有着自己独立的联赛系统。
英国足球这样的复杂呈现，与英国整个的历史、国家体制还有英国足球自身特殊的发展过程都有关系。
分分合合
虽然在世界地图上看，英国只是一个离欧洲大陆不远的群岛国家，比起其它的大国，比如美国、俄罗斯，英国的领土面积只是几十分之一，但是英国的内部治理结构却是非常的复杂，这也必然会投射于英国足球之中。
英国，全名“大不列颠及北爱尔兰联合王国”，实际上由四个构成国家组成：英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰。由于历史和民族等原因，英国是由英格兰、北爱尔兰、威尔士、苏格兰四国组成联合王国，首都仍在英格兰首都伦敦，因为主体还是英格兰，所以习惯上称英国。而我们经常听到的“英伦三岛”是指位于大不列颠岛上的英格兰，苏格兰和威尔士，由于北爱尔兰位于爱尔兰岛，所以不包括在内。
事实上，如果细读整个英国建国史，英国的历史一定程度上就是一个“英格兰的扩张过程”，对于英格兰人而言，其中的辉煌与满足不言而喻。但是，对于其它的构成国家而言，这个国家的形成则难以避免的伴随着屈辱与泪水，所以这些构成国家非常在意自己的“独立性”，不愿意过多的丧失自主权和话语权，在政治经济上如此，在足球上亦是如此。
这其中的历史与制度因素，再加上英国作为“现代足球发源地”的历史地位，英国足球的分分合合就更加明显。在欧洲杯和世界杯上，四个构成国家都是独立的派队参加，这已经被球迷所熟知，同时在内部，各自的联赛都是独立存在，都是属于各自的足球协会组织，相互之间几乎没有交集，青训选拔系统亦是如此。
上述的这些都还只是外显的方面，在足球深层次的话语权方面，更是能说明这种“内部独立性”，比如在国际足球规则的修改上。虽然国际足联号称体育领域内最有实力的协会，但是世界足球比赛的规则不是由国际足联制定的，而是由一个叫国际足球协会理事会(International Football Association Board简称IFAB)的机构制定的。这个机构由8个人组成，其中4个人来自国际足联，另外4个来自英国──英格兰足总、苏格兰足总、威尔士足总和北爱尔兰足总这4个足总各占一个名额。任何比赛规则的改变，都需要这个理事会8票中6票的批准。在没有国际足联之前，国际足球协会理事会就已经存在了。现代足球是英国人发明的。英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰早就各自成立了自己的足总，他们各自采用基本相同但是略有差异的规则组织各自的比赛。1886年6月2日，英格兰足总、苏格兰足总、威尔士足总和北爱尔兰足总在英格兰足总伦敦办公室开会，讨论英国范围内足球规则标准化的问题。这就是国际足球协会理事会的第一次会议。这里所谓的“国际”指的是英国内部的4块领地，实际上它是个纯英国国内组织。这次会议，确定了英伦4兄弟，每人一票，每票平等的原则。
这就是历史，无法改变，而现实源于历史，当初就是四家平等，如今谁要是想统一，也没有那么简单。如今英国想派出一个“英国代表队”去参加本土奥运会，自然是非常有难度，因为在英国没有一个有权威的全国性的足球组织，这样的大事只能由各方来协商进行，其中必然会有利益的掣肘与源于历史的猜忌。
但是，在历史上也不是没有统一的“英国队”的存在。历史上，由英国业余队员组成的“英国队”甚至曾经两次问鼎奥运冠军，这些队员并不归属于任何足协。而在职业化普及之后，则从来没有出现过一支统一的英国队，甚至在1960年后，所谓“英国队”再也没有进入过奥运会决赛圈。
1908年，足球正式被列入奥林匹克运动会的比赛项目，英国获得金牌，只不过当时的“英国队”全是业余球员，在英格兰足总组织下， 其它三地足总支持下，也就可以自由组队参赛了。之后，1912年斯德哥尔摩奥运会，英国足球队成功卫冕，这之后英国仍以大不列颠的名义组队，但往往在欧洲区预选赛中便遭淘汰。到1960年，他们最后一次晋级奥运会决赛圈，小组赛遇到意大利“业余”国家队，最终以失败告终。虽然直到1972年奥运会预选赛仍然有一支由业余球员组成的“英国队”出现，然而这支队伍在预选赛第一轮初赛即被保加利亚淘汰。之后，英国想仿照世界杯的模式，也派四队征战奥运，但遭到否决，于是就正式向国际奥委会通报，英国足球不再参加奥运会的比赛，从此最为世界上最大型的体育赛事的奥运会的足球比赛再也没有“现代足球鼻祖”的英国的参加，这样的奇特状况一直持续到了今天。
但是，奥运会来到了英国，不参赛？好像说不过去。
以足球的名义
既然四支球队独立参赛已经成为了英国足球的传统，国内与世界的球迷都已经习惯，为什么这次英国非要组建一支“英国队”，难道只是因为奥运会在本土举行？这个理由好像很充分，但是实际上也是似是而非，英国的联邦制已经很久，加上英国是一个自由主义加保守主义的国家，为了一次奥运会就轻易的改变即成传统，这样的理由似乎太过牵强。
所以，是另有他因。根据各方的分析，比如《独立报》等英国体育媒体，英国这次热衷于组建“英国队”有其深层次的经济政治因素。
一方面，伦敦奥运会在经营模式上与北京奥运会完全不同，北京奥运会一定程度上是一次国家行为，是中国改革开放之后的国力展现，虽然实现盈利在计划之中，但是并不是最重要的动机。然而，伦敦奥组委是一个完全性质上的自负盈亏的组织，虽然有政府的支持，但是预算完全透明，所以实现收益是非常重要的。
然而，根据目前披露的情况，虽然2012年伦敦奥运会门票销售火热，数百万人未能在首轮抽中购买奥运会门票，4月中旬，伦敦奥运会第一阶段售票结束，除开闭幕式、田径、游泳等热门项目外，艺术体操、射箭等项目也得到观众的追捧，不过足球门票却少人问候，660万张球票中只有100万张被认购，认购率竟然不足两成。因为奥运会的足球比赛的主体是23岁以下的年轻运动员，每队只能有3名超龄球员参赛，这样就极大的降低了奥运足球的观赏性，与世界杯相比，根本不是一个层次。再加上，英国职业足球的发达，球迷们每周都可以在联赛中欣赏到球星们的表演，去看奥运性价比太低。面对这样的窘境，英国奥委会没有办法改变奥运足球的参赛规则，既然无法提高比赛的质量，那就只能扩大基数，通过组建“英国队”来吸引本土球迷们来买票支持自己的国奥队，完成球票销售的目标。
另一方面，官方支持“英国队”的组建则是为了坚持维护英国的统一。根据2006年《星期日电讯报》的一项民意调查显示，有52%的苏格兰人支持苏格兰完全独立，而59%的英格兰人也希望苏格兰能和自己分家。这就是英国政治的现状，各个构成国家对统一不仅是没有兴趣，而且意图改变现状。但是，就整个国际竞争战略格局而言，维护英国的统一肯定是比实现分裂更有利于提升国家的竞争力。所以，几任英国首相都公开表示支持统一的“英国队”的组建。比如，当2006年伦敦赢得2012年奥运会主办权一周年之际，时任首相布莱尔就表示，作为东道主，没有一支自己的球队是羞耻的，支持统一的英国队的组建。之后不论是布朗还是卡尔德隆都公开表示对统一“英国队”组建的支持。不言而喻，政治人物的对“英国队”的支持是出于对“英国统一”的支持，至少是一种意愿表达。
各方支持，但是足球还是要各个足总说了算，它们似乎不是很情愿“以足球的名义”来实现一些足球之外的愿望。
前路漫漫
虽然统一“英国队”的组建已经被呼吁和热炒了五六年，但一直没有实质性的进展。然而，就在6月21日，英国奥委会却突然宣布英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰这四国足协将联合组成英国国奥足球队参加2012年伦敦奥运会。英国奥委会在其声明中宣称，“出于奥运会比赛的需要，将组建大英联队。对于选拔球员标准，我们不会带有任何歧视性，英格兰、苏格兰、威尔士、北爱尔兰以及其他所属英国奥委会管辖的球员都将获得公平、一致的选拔机会。英足总已经咨询了其他三国足协，目前已经和苏格兰、威尔士、北爱尔兰商讨完成了选拔标准和时间表。”一时间，大家都以为事情出现了峰回路转，事情快要板上钉钉了。
但是，根据英媒《独立报》的报道，苏格兰、爱尔兰和威尔士足协高官已经就此事进行了否认。比如前苏格兰足协主席乔治-皮特就在第一时间表示他的震惊，“我绝对吃惊，我根本就不知道，也没听说过这项协议，苏格兰与伦敦奥运会没有任何关系。”其它的地区也表达了类似的看法，对“大英联队”的组建进行了否认，发表声明称 “包括苏格兰、威尔士以及北爱尔兰足协重申我们的决定，我们反对组队出战奥运会，这违背了奥运会的精神！”
如果英格兰、苏格兰、北爱尔兰和威尔士球员组成英国奥运足球代表队，球迷们将看到像威尔士新星贝尔和苏格兰支柱弗莱彻在场上并肩作战的场景，但是现实好像没那么简单。威尔士足协警告贝尔和拉姆塞不要参加大英联队踢2012奥运会，苏格兰也希望苏格兰球员不要因为自私导致苏格兰队消失。
但是，组建“大英联队”的路还是没有被彻底堵死。一方面，在英国奥委会的继续斡旋下，加上官方的支持，事情有可能出现转机，有专家分析：不排除四家足总最终达成联合组队协议的可能。另一方面，各个地区的球员们还可以以个人身份加入英国奥运代表队。
篇5：老象恩仇记读后感
《老象恩仇记》中讲老猎人最初当着它的面杀死了它的母亲，结下了不共戴天的血仇，可老猎人后来又一手把它养大，特别是当土司的兵丁把它捆―绑起来准备杀象取牙时，老猎人冒着杀身之罪把他放了，并放归山林，50年后老象去还老猎人对他的恩和仇，他把老猎人打了翻在地，但又把象牙撞断给了老猎人。
看完后，我想，倘若不是象糯瓦，而是一个人，面对既是仇人又是恩人，会如何处理呢?百分之五十的仇，百分之五十的恩，人类的思维可以综合归纳，可以互相抵消，正如一个正数和负数相加，答案等于零，无仇无恩了。但象并不具备人类的思维。而象。只有直思维，一是一，二是二，仇是仇，恩是恩。仇也要报，恩也要报。
这个故事并不是什么佳作，但这个故事让我体会到了动物世界中的生死传奇，让我体会到了另类生灵的动人故事
篇6：老象恩仇记
波伢柬年轻时是个象奴，专门为土司饲养大象。我到曼广弄寨没几天，就听说了波伢柬和一头名叫糯瓦的公象之间一段感人肺腑的故事。
那是60年前，波伢柬进山猎象，在孔雀湖畔那片黑心树林里遇到一头母象和一头刚生下不久的乳象。他开枪打死了母象，把乳象牵回家并起名糯瓦，用红糖熬糯米粥喂养它。十几年后，那头乳象长成了一头威风凛凛的大公象。波伢柬与糯瓦情同父子。夏天的晚上，波伢柬躺在槟榔树下，糯瓦会用鼻尖卷起一把大葵扇，替波伢柬扇凉;冬天下雪时节，波伢柬就会在象房里烧起一个火塘，为糯瓦驱寒。忽一日，土司的千金小姐要出嫁，指名要糯瓦那对象牙当嫁妆。兵丁将糯瓦用铁链子拴在大青树上，准备杀象取牙。波伢柬用一坛米酒灌醉了那伙兵丁，解开铁链子，把糯瓦带到孔雀湖边的黑心树林放了。据说糯瓦临走时，跪倒在波伢柬面前，流着泪磕了好几个响头。
那天清晨，我到孔雀湖去打猎，路过黑心树林，突然看见波伢柬盘腿坐在隆起的树根上，闭着眼，一动不动，像一尊雕像。我好生奇怪，便走过去，问道：“老人家，您哪儿不舒服，要不要我扶您回家?”他睁开眼看了看我，慈祥地笑笑，说：“小伙子，谢谢你的好心。我坐在这里，是等我的糯瓦。”
糯瓦?不就是40年前被波伢柬放生的那头大公象吗?我顿时兴趣盎然，追着问：“老人家，您和那头公象经常在这里见面吗?”
“唉，离别40多年了，一直没能再见到我的糯瓦。”
“那您怎么晓得它今天会到这里来找您呢?”
“哦，这几天我夜夜梦到糯瓦。我的糯瓦今年满60岁了，跟我这个糟老头子一样，快黄土盖脸了，我养了半辈子象，摸透了象的脾性，老象临终前一定要把生前的恩怨了结得干干净净，才会心安理得地步入坟冢。我和糯瓦有一段恩怨还未了结，它的寿限快到了，它会来找我的。”
“您是说，糯瓦欠着您的救命恩情，它要来报答?”
“小伙子，你只说对了一半。我对它有救命之恩，可我对它还有杀母之仇啊!”
“这……它要找您报仇?”我忍不住倒抽了一口冷气，“您一个人坐在这里，没有猎枪，也没有弩箭，岂不是太危险了吗?”
“我愿意成全我的糯瓦。我也像糯瓦一样，不愿带着遗憾进棺材啊!”
一头庞大的公象赫然出现在黑心树林里。这确实是一头在黄泉路上徘徊的老象：皮肤皱得像抹布，眼角布满了浊黄的眼屎，四条象腿似乎不堪承受身体的重负，走起路来颤颤巍巍，那条长鼻子也干燥得皴裂开来，唯有那两根象牙，仍洁白耀眼。它慢吞吞走到波伢柬面前，波伢柬站起来，抚摸那条皱巴巴的象鼻，一张老脸贴在象额上，喃喃自语。老象用鼻尖嗅着波伢柬的脸，也显得很兴奋。我想，老象糯瓦之所以在生命的烛火行将熄灭时来到阔别了40多年的黑心树林，可能是一种老象的怀旧，或者是要与昔日的主人见最后一面，互道衷肠，挥泪诀别，瞧波伢柬老泪纵横，糯瓦也喟叹不已，一幕淡淡的悲剧，似乎不大可能会发生暴力冲突。
突然，老象糯瓦那条粗得像蟒蛇似的长鼻子中间部位弓了起来，就像人在踢球时抬起了膝盖，鼻尖猛力朝前一弹，搡在波伢柬的胸口，波伢柬踉踉跄跄朝后退了七八步，一屁股跌坐在地上。老象糯瓦睁开眼，我看见它的眼神骤变，眼珠子像两粒刚从炼炉里拣出来的丹丸，闪烁着复仇的毒焰;它高扬起鼻子，张开那张肉感很强的粉红色大嘴，嗷――发出一声闷雷似的吼叫，委顿潦倒的神态一扫而空，精神抖擞，两只蒲葵似的大耳朵像滑翔中的鸟翼平撑起来，它像座大山似的朝波伢柬压过去。
波伢柬挣扎着想爬起来，糯瓦已冲到他面前，鼻子拦腰一钩，把波伢柬凌空抛起，又重重摔在地上。波伢柬已80多岁，一把老骨头差不多跌散了架，瘫在地上，再也爬不起来了。老象糯瓦奔到波伢柬跟前，前肢弯曲，后肢绷直，闪着寒光的牙尖对准波伢柬的.后心窝，那架势，恨不得捅他个透心凉。波伢柬停止了徒劳的挣扎。
糯瓦的牙尖抵住了波伢柬的肋骨。象是举世闻名的大力士，别说人的身体了，就是一只老虎，被象牙这么一戳，也会被轻而易举地戳出两个血窟窿，一命呜呼，波伢柬脸色蜡黄，鼻子因极度恐惧而扭曲了。
突然，象牙拐了个弯，像把犁刀似的向前滑去。钩住波伢柬的衣领，一挑，把那件白府绸上衣给剥了下来，“嗖”的一声，抛向天空。白府绸上衣像只白鹇鸟似的朝前飞去。糯瓦重重打了个响鼻，追过去，举起长鼻，狠狠抽打。“哗”，上衣被甩在树枝上;糯瓦举着鼻，撅着牙，冲过去，一阵猛戳，上衣被捅得像块蜂窝煤……
波伢柬躺在地上呻吟着。
过了一会儿，糯瓦安静下来，似乎仇恨已得到了某种宣泄。它又耷拉着蒲葵似的耳朵，缓慢地摇甩着长鼻子，走到波伢柬面前，温驯地用鼻尖抚摸着波伢柬裸露的脊背。然后，它又将鼻子塞进波伢柬的身体下，试图把波伢柬搀扶起来。波伢柬勉强靠着树坐起来。
糯瓦仰头望望蓝天，又低头望望波伢柬，脸上出现了一种肃穆的表情。它突然像座移动的小山，撅着牙，迅猛地朝我躲藏的那棵大树冲撞过来，“咚”的一声巨响，糯瓦的左牙弯折了，像八字胡似的朝外撇去，那张宽宽的象嘴里涌出一团血沫。它摇摇脑袋，“哐当”一声，左牙从它的口腔里连根掉下来，前半根仍白得耀眼，后半根被血染得通红。它默默地朝后退着，退了二三十步，又朝我躲藏的大树冲撞过来，右牙又“呼”的一声掉在地上了。
它吃力地用鼻子卷起两根象牙，轻轻放在波伢柬面前，退后两步，硕大的脑袋带动那条长鼻子，不断地上下波动，一看就明白是在点头作揖。然后，缓缓地转过身去，摇摇晃晃走向密林深处，毫无疑问，它直接走向遥远而又神秘的坟冢了。
篇7：读老象恩仇记有感700字
今天我读了斑羚飞渡中的老象恩仇记。书中的波伢柬是一位猎人，糯瓦是一头公象。在糯瓦还是糼象时，猎人波伢柬射杀了它的妈妈，却把糯瓦领回家用红糖和糯米喂养，他们就像父子一样。在糯瓦长大后，头人绑了糯瓦想杀死它取出象牙，这时波伢柬冒死救了大象并把它放回了森林。四十年后，当波伢柬老人和糯瓦老象都将走到生命尽头时，他们在森林相会作最后的道别。糯瓦为了给自己的妈妈报仇将波伢柬撞翻在地，把波伢柬的衣服撕得粉碎，但它没有杀死波伢柬，还自己撞断了自己的象牙送给了波伢柬来报答主人的养育之恩。
读完这个故事，我觉得大象糯瓦聪明极了，它爱憎分明，它以独特的方式为妈妈报了仇也报了主人的养育之恩，糯瓦与波伢柬的故事令人感动。我今后要好好学习，用好的成绩回报父母的养育之恩。
篇8：《老象复仇记》读后感
11号 华烨
读了沈石溪的激情小说《老象复仇记》后，我感慨万分，心里萌发了许多想法。读了这六个中篇小说后，沈石溪精致细腻的文笔让我震撼。使我了解大象，让我们全方位的知道大象的习性，知道大象的生活环境，喜食什么，秩序具体是如何。
下面我就具体介绍其中一篇战斗故事《象王泪》。《象王泪》这篇小说主要讲了虎患发生后，老象王火扎为自己的衰老和迟钝感到悲哀，觉得自己要快要不能作为头象来担任保护乳象了，感到心力疲竭，开始逐渐衰微，力量也大大减少，便盘算着象群中谁能接自己的班，成为头象。于是，它每天都在小土丘上一个个挑选，谁有高度的智慧，出众的体魄，勇猛的胆略，坚韧的意志和非凡的自信这五条素质。最后，火扎勉强选择了影叠，为了锻炼它，火扎把影叠给逐出了夏尔邦象群。影叠被逐出象群后，孤零零地流浪在荒原里，被一只老奸巨猾的云豹吓得丧魂落魄。但影叠想，横竖都是一死，还不如反抗呢。于是撅起象牙，没头没脑地向云豹发起总攻。打败云豹后，影叠回到象群，其他大象都走了。只有象娘佳佳的瘫在地上，奄奄一息，影叠知道，这是老象王火扎的杰作。不久，象娘佳佳就去世了。影叠决心同老象王火扎拼个你死我活。但影叠只会用蛮力，不会用计谋，火扎还找了拉痴做帮手。最后影叠失败了，还受到了拉痴的侮辱。但影叠并不灰心，继续苦练。有一天，它以前的伙伴独耳也被驱逐了出来，影叠略施小计，就把独耳拉到了自己的身边，多了一个忠实的帮手。一天中午，阳光亮的象一片火焰，母象嫫婉到罗梭江去喝水，看到了影叠，它们偷偷地相爱了。后来，影叠终于打败了象王火扎，当上了新象王，而火扎倒台后变成了乞丐。
篇9：《基督山恩仇记》读后感
读《基督山伯爵》有感
——企业管理部马慧
尊敬的各位领导、各位来宾，参加比赛的选手们，大家下午好。我是来自企业管理部的马慧
今天我想跟大家分享这样一本书，故事的男一号埃德蒙邓蒂斯，是一个正直诚实的年轻水手，一个应该拥有似锦前程和美好生活的人，却在结婚当天锒铛入狱。小伙子成为了让他人获得权势、保全自己的牺牲品，被夺走了一切的他一步步走向绝望。牢狱中一位睿智的老人，法利亚神甫点燃了他生的希望、自由的向往。14年后，邓蒂斯成功越狱，快意恩仇，以最残忍却也最痛快的方式逐一报复，最终，用自己的方式诠释“善有善报、恶有恶报”。这就是《基督山伯爵》。
幸福表面背后的阴谋，狼狈为奸设计的陷阱，机关算尽步步为营的报复，将故事推向一次次高潮。行文跌宕起伏、冲突惊心动魄、情节扣人心弦，一气呵成，酣畅淋漓！而最最让我感触的却不是复仇的大快人心，不是报恩时的温馨美好，而是邓蒂斯在14年的牢狱中所学会的智慧——“希望”与“等待”。
一、希望——目标
书中说道“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧就包含在这两个词里面：‘等待’和‘希望’！”，而我却执意的认为“希望”才是第一位的。
埃德蒙邓蒂斯正是在牢狱中认识了神甫法利亚之后才萌生了“生”的希望，也正是因为有“生”的希望他才能够成功从人生悲剧中逃脱出来。鲁迅曾经说过：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”有了希望，等待便不再空虚难耐，而是隐忍的坚强；有了希望，等待的积淀才能从量变达到质变；有了希望，便有了匍匐前进的动力、战胜困难的勇气。可是，难道只要有希望就可以让埃德蒙邓蒂斯获得重生、凤凰涅槃？
拿破仑说过“设定明确的目标，是所有成就的出发点”。埃德蒙邓蒂斯成功逃生不只是因为看到了生的希望，更是因为他将希望分解成一个个通往希望的小目标，在完成一个个目标的过程中沉淀、积累，最终置之死地而后生。
举一反三，在工作中，结合岗位职责按照实施计划将目标分解为半、季度、月度、甚至是周目标，朝着既定的方向努力，以一个个小期量的成果来收获目标的成功。生活中亦是如此，生命的悲剧不在于目标没有达成，而在于没有目标可以达成。驻足于眼前的风景，人生只能如逆水行舟——不进则退。而设立新的目标，则会让生命的每一步都有价值！
二、等待——行动
埃德蒙邓蒂斯在完成逃生这一希望过程中经历了漫长的等待，可谓“十年磨一剑，一剑惊江湖。” 等待不是不行动，而是为了更好的作为，通过积累、沉淀以达到厚积薄发；等待不是守株待兔，而是只有把握机遇，才能收获更大的果实；等待不是昙花一现，而是水到渠成的享受成功的愉悦。
再次细细品读书中的细节，我找到了PDCA,对，没错，就是PDCA!当邓蒂斯
第一次发觉并判断传自墙壁的声音可能是一个犯人的时候，他就开始了进入求生的一个PDCA循环中：
PLAN——邓蒂斯想要和越狱的神甫见面，决心要帮助那个不屈不挠的劳动者。
DO——他先搬开了他的床，因为在他看来，那工作是在床后面那个方向进行着的。他用眼睛寻找可以用来穿透墙壁，挖掘水泥、搬开石块的东西。他没有小刀等尖利的工具，便打碎瓦罐，挑一块锋利的碎片来挖墙，直至挖到大石。
CHECK——他勉强用他的指甲去挖，但指甲太软了。至于那瓦罐的碎片，嵌进石缝里一撬碎了，经过一小时白费力气后，他住手了。
ACTIOAN——他设计获得了一只有铁柄的平底锅，用平底锅的把手当作杠杆挖出了阻碍他的大石头。
就这样邓蒂斯和神甫见面了，重新开始他们计划、实施、验证和改进的求生之路。
在我厂的生产运营中，质量管理体系中的八项质量管理原则中有过程方法，QC小组解决问题也需遵循PDCA循环，从策划到实施，从检查到改进，不断完善、螺旋提升。在我的工作中虽然也遵循PDCA循环，但是重策划、实施，轻检查、改进，在今后的工作中我要及时纠正自我、调整方向，鞭策自己不断提升业务水平。
生活中也是可以借鉴这个过程方法来解决问题。《蜡笔小新》中有一集，小
新的妈妈美芽看着去年的牛仔裤没有一条能穿，发现自己胖了，就开始分析是什么让她发胖，一是爱吃零食，二是吃完就睡，运动量太小，针对这两点，美芽实施了减肥计划。不过美芽最终没能减肥成功，因为她总是受到外界干扰，忘记了自己原定的目标。由此可见，即便是使用PDCA，也要始终对照目标，不然偏离了航向的船是到不了目的地的。
就像河流奔向大海，雄鹰直飞天空,花儿绚丽绽放，确立目标，就能看到希望，有了行动，就有了一种不可思议的力量！坎坷跌宕、风雨兼程，给自己一个平静的心态，定下一个遥远的目标，并为这个目标定下一个个子目标，做心怀希望、拥抱未来的人，一个真正好好活着的人，一个有能力走向成功的人！
将希望化解成目标，用行动实现希望，这就是我重读《基督山伯爵》的所思所想，谢谢大家愿意和我分享。有不妥之处请批评指正。
将希望化解成目标，用行动实现希望
尊敬的各位领导、各位来宾，大家下午好。我是来自企业管理部的马慧 今天我想跟大家分享这样一本书，故事的男一号埃德蒙邓蒂斯，是一个正直诚实的年轻水手，一个应该拥有似锦前程和美好生活的人，却在结婚当天锒铛入狱，成为获得权势、保全自己的牺牲品，被夺走了一切的他一步步走向绝望。牢狱中一位睿智的老人，法利亚神甫点燃了他生的希望、自由的向往。14年后，邓蒂斯成功越狱，快意恩仇，以最残忍却也最痛快的方式逐一报复，最终，用自己的方式诠释“善有善报、恶有恶报”。这就是《基督山伯爵》。
幸福表面背后的阴谋，狼狈为奸设计的陷阱，机关算尽步步为营的报复，将故事推向一次次高潮。行文跌宕起伏、冲突惊心动魄、情节扣人心弦！而最最让我感触的却不是复仇的大快人心，不是报恩时的温馨美好，而是邓蒂斯在14年的牢狱中所学会的智慧——“希望”与“等待”。
一、希望——目标
书中说道“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧就包含在这两个词里面：‘等待’和‘希望’！”，而我却执意的认为“希望”才是第一位的。
邓蒂斯正是因为有了“生”的希望才能够成功从人生悲剧中逃脱出来。鲁迅曾经说过：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”有了希望，等待便不再空虚难耐，而是隐忍的坚强；有了希望，等待的积淀才能从量变达到质变；有了希望，便有了匍匐前进的动力、战胜困难的勇气。可是，难道只要有希望就可以让邓蒂斯获得重生、凤凰涅槃？
拿破仑说过“设定明确的目标，是所有成就的出发点”。邓蒂斯成功逃生不只是因为看到了生的希望，更是因为他将希望分解成一个个通往希望的小目标，在完成一个个目标的过程中积累、沉淀，最终置之死地而后生。
举一反三，在工作中，结合岗位职责按照实施计划将目标分解为半、季度、月度、甚至是周目标，朝着既定的方向努力，以一个个小期量的成果来收获目标的成功。生活中亦是如此，生命的悲剧不在于目标没有达成，而在于没有目标可以达成。驻足于眼前的风景，人生只能如逆水行舟——不进则退。而设立新的目标，则会让生命的每一步都有价值！
二、等待——行动
邓蒂斯在完成逃生这一希望过程中经历了漫长的等待。等待不是不行动，而是为了更好的作为，通过积累、沉淀以达到厚积薄发；等待不是守株待兔，而是只有把握机遇，才能收获更大的果实；等待不是昙花一现，而是水到渠成的享受成功的愉悦。
再次细细品读书中的细节，我找到了PDCA,对，没错，就是PDCA!当邓蒂斯第一次发觉并判断传自墙壁的声音可能是一个犯人的时候，他就开始了进入求生的一个PDCA循环中：
PLAN——邓蒂斯想要和越狱的神甫见面，决心要帮助那个不屈不挠的劳动者。
DO——他先搬开了他的床，因为在他看来，那工作是在床后面那个方向进行着的。他用眼睛寻找可以用来穿透墙壁，挖掘水泥的东西。他没有小刀等尖利的工具，便打碎瓦罐，挑一块锋利的碎片来挖墙，直至挖到大石。
CHECK——他勉强用他的指甲去挖，但指甲太软了。至于那瓦罐的碎片，嵌进石缝里一撬碎了，经过一小时白费力气后，他住手了。
ACTIOAN——他设计获得了一只有铁柄的平底锅，用平底锅的把手当作杠杆挖出了阻碍他的大石头。
就这样邓蒂斯和神甫见面了，重新开始他们计划、实施、验证和改进的求生之路。
在我厂的生产运营中，质量管理体系中的八项质量管理原则中有过程方法，QC小组解决问题也需遵循PDCA循环，从策划到实施，从检查到改进，不断完善、螺旋提升。在我的工作中虽然也遵循PDCA循环，但是重策划、实施，轻检查、改进，在今后的工作中我要及时纠正自我、调整方向，鞭策自己不断提升业务水平。
生活中也是可以用过程方法来解决问题。《蜡笔小新》中有一集是这样的，小新的妈妈美芽发现自己胖了，就开始分析发胖原因，一是爱吃零食，二是吃完就睡，运动量太小，针对这两点，美芽实施了减肥计划。不过美芽最终没能减肥成功，因为她总是受到外界干扰，忘记了自己原定的目标。由此可见，即便是使用PDCA，也要始终对照目标，否则偏离了航向的船始终是到不了目的地的。
就像河流奔向大海，雄鹰直飞天空,花儿绚丽绽放，确立目标，就能看到希望，有了行动，就有了一种不可思议的力量！坎坷跌宕、风雨兼程，给自己一个平静的心态，定下一个遥远的目标！做心怀希望、拥抱未来的人，一个真正好好活着的人，一个有能力走向成功的人！
篇10：《基督山恩仇记》读后感
没错。我感动于基督山伯爵的情义爱恨。让大家回忆这精彩的VCR。故事在风光绮丽的马赛港上演。伯爵的本名是爱德蒙・邓地斯。原为一名小水手，却因美满的婚姻爱情遭情敌嫉妒，又因升官使船被朋友陷害，有无厘头的给存有心机的法官打入地牢。爱德蒙在黑暗中苦度七年，生命之光降临，生命的渴望使他遇到了拥有超凡智慧的法利亚神甫。有事七年寒冬，神甫教了他七门语言，临死前助爱德蒙逃出了地牢，获得了法利亚神甫生前埋葬的宝藏。爱德蒙化身基督山伯爵，利用金钱与智慧使罪恶与复仇完结。
“对！”我看完此书。善有善报，恶有恶报，冤有头，债有主，该逃的逃不掉，恶人终究会受到上帝的惩罚。万物无罪，祸在人心。爱德蒙善恶分明，以愤怒化和谐，这是多么伟大的“恕”呀！
一心的复仇只会带来更多的伤亡和无谓的战争，而这些又比得上美好恬静的`生活？与其在那儿勾心斗角，还不如与家人朋友共享人生美好。你会发现，人与人之间的摩擦是不会停止的，而要学会怎样处理和宽容其中的智慧。原来复仇只是对自己的伤害。让自己更爱自己。大家更爱你，这就是对仇人最大的报复！
篇11：《基督山恩仇记》读后感
没错。我被基督山伯爵的爱与恨所感动。让大家记住这部精彩的VCR。故事在美丽的马赛港上演。伯爵的真名是爱德蒙邓迪斯。原本是个水手，因为婚姻爱情美满而嫉妒对手，他的船因为升职被朋友陷害。因此，对于一个有心机的法官来说，他闯入地牢是有道理的。爱德蒙在黑暗中煎熬了七年，生命之光来临了。对生命的渴望使他以非凡的智慧遇见了法利亚神父。经过七年寒冷的冬天，神父教了他七种语言。临死前，他帮助爱德蒙逃出地牢，得到了法利亚神父埋藏的财宝。爱德蒙化身为基督山伯爵，用金钱和智慧来结束罪恶和复仇。
“可以！”我读完了这本书。善有善报，恶有恶报，不义有头，债有主，该逃的逃不掉，恶人终有天罚。一切都是无辜的，祸根在人心。爱德蒙区分善恶，化和谐为愤怒，这是多么伟大的“宽恕”。
一心一意的报复只会带来更多的伤亡和不必要的战争，堪比美好宁静的生活？与其在那里互相争斗，不如和家人朋友分享生活的美好。你会发现人与人之间的摩擦永远不会停止，但你要学会如何处理和包容其中的智慧。原来复仇只是对自己的伤害。让自己更爱自己。大家更爱你，这是对敌人最大的报复！
篇12：《基度山恩仇记》读后感多篇
看前100页时，每一页都是煎熬，看着看着就想耍手机或者睡觉。可是，硬着头皮看到爱德蒙·唐泰斯在牢狱中遇到法利亚神甫时，就觉得柳暗花明，兴趣盎然了。这时，忽然有一种熟悉感;《肖申克的救赎》。失去了自由的无辜人，究竟可以将生命力柔软地延伸到何种程度，究竟可以凭着希望坚持到什么时候。
读书时，跌宕起伏的故事情节，逶迤旖旎的海岸风光都深深地吸引了我;读完时，故事的结局也发人深省，虽然能有所预感，但那复杂的人物关系让读者时刻都能发现新大陆。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”基督山伯爵报恩报的彻底，报仇也报的彻底。
刚巧昨天读诗读到了匈牙利诗人裴多菲的作品《我的心啊，你孤独的笼中鸟》。然后就开始思考：究竟是什么支撑着我们的生命?
或许是爱情。
在爱德蒙刚入狱时他还想着会家，想着他亲爱的梅塞苔丝，他的未婚妻啊。在裴多菲这里，他也是要用心滴下来的血来书写“我的爱情”。
或许是自由。
爱德蒙入狱久了，他就设想了父亲的死亡和未婚妻的改变，可是这一切都没有什么了，他只想要自由了;安迪在肖申克监狱，支撑他活下去的希望也是自由——墨西哥海岸的风;裴多菲的名作：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
或许是信念。
这是我读后感最强烈的一部分。这信念，以前总觉得是好的，善的，如爱国，如爱人。可是今天才恍然发现，这信念也可以是复仇，也可以是报仇，甚至报仇这一信念比报恩来得更加持久恒长，让当事者坚守，让旁观者激动，让所有的人相信;善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
人活着，真是神奇啊。
读这样的小说，还会有观看电视剧电视节目一样的效果：忘却了现实的痛苦，躲进自己的世外桃源。
等从这世外桃源出来，回到现实，又觉得：现实的苦痛算什么!都是辛弃疾的少年上楼：无病呻吟罢了。未来会有更多的苦难，要坚持下去，这就是生命：会难过，也会有希望。只要有一点点甜，我们就能靠着这回味度过漫长时光。
这也算是书，电视剧的好处了吧，给我们一个自我治愈的途径。
篇13：《基督山恩仇记》读后感250字
《基督山恩仇记》是法国著名作家大仲马写的名著。描写了一个曲折离奇的报恩复仇故事。主人公爱得蒙．邓帝斯本是一个善良纯朴的青年，由于被人诬告而坐了的牢。后来设法越狱，并取得了埋藏在基督山岛上的宝藏。因为他有大量的财富，得以运用各种手段，报复了他的仇人，也酬谢了它的恩主。
本书是根据法国著名作家雨果的《悲惨世界》改编的。故事通过对在逃犯冉阿让，流落街头的妇女芳汀和他的`女儿柯赛特等人不幸遭遇的描述，刻画了那些纯朴、善良惹人在当时社会上受欺凌，受歧视、受压迫的境地，揭示了造成这些原因的不公平不合理现象。