名著中的好句子

名著中的好句子（共8篇）

篇1：名著中的好句子

一、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。——《哈姆雷特》

二、我失魂落魄，如痴似醉。一忽儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人;一忽儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，我预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。——《茶花女》

三、两个月的时光，他就似乎换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙;浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头。由于活苦重，饭量骤然增大，身体看起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬;右手背有点伤，贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮，像不起波浪的水潭一般沉静;上唇上的那一撇髭须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出，他已经成为地道的揽工汉子，和别的工匠混在一起，完全看不出差别。——《平凡的世界》

四、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。 路上行人很多，有的坐着车，或是谋事;有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。 ——贾平凹《品茶》

五、一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。 ——叶圣陶《倪焕之》

六、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。” ——钱钟书《围城》

七、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

八、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》

九、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》

十、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

十一、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!——《呼啸山庄》

十二、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》

十三、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。 ——钱钟书《围城 》

十四、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

十五、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆索亚历险记》

十六、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

十七、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的`光辉所消灭。——《一千零一夜》

十八、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

十九、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》

二十、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。 ——《鲁滨逊漂流记》

二十一、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。

二十二、太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去。好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不，不仅一层，在这淡淡的墨色上面又抹上了较浓的黑色。墨汁一定抹得太多了，似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样。——巴金《秋》

二十三、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍《二马》

二十四、春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。 每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。 ——巴金《春天里的秋天》

二十五、春光在万山怀抱里，更是泄露得很。那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。 岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。 天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。 ——许地山《春的林野》

篇2：名著中的好句子

四大名著中的好句 好词好句摘抄大全，由整理，希望有关于四大名著中的好句 好词好句摘抄大全的这篇文章四大名著中的好句 好词好句摘抄大全能对您有所帮助!

爱心是冬日的一片阳光,使用啼饥号寒的人感受到人世的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。

生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直爽,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份警惕。经典诗句山花烂漫,景色恼人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直爽,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

一零、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些昔日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。四大名著中的好句

忧郁的心情蒸发了。 一二、褪色的记忆。一三、硝烟又在和平的.家中燃烧。

如果黑板是浩淼的大海,那么,老师即是海上的水手。铃声响起那刻,你用教鞭作浆,划动那船只般泊在港口的讲义。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞行的鸟,在讲台上挥一条精美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

二、希望源于失望,抖擞始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。四大名著中的好句

三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。

篇3：初中语文名著教学中的审美教育

一、当前语文审美教学中存在的几点问题

受多年来受到应试教育观念的影响,语文教学中出现了很多教学弊端,导致语文审美教学一直未能有效开展,主要表现在以下几个方面:

1. 对于审美教学的认识度不够

关于语文,很多人对它的观点是“爱你但是爱不起来”,具体原因是多方面的,首先,语文学习是长期积累的结果,很多学生学习语文的耐心和持久力不够,想要短时间内语文水平迅速提升,这几乎是不可能的;其次,很多学生对语文学习存在认知误区,认为语文可学可不学,学与不学效果都一样,只要认字就是掌握了;第三,还有很多教师在教学过程中没有重视对语文审美教学的传递和表达,导致很多人没有认识到语文学习的乐趣。综上种种原因导致,很长一段时间内语文审美教学都没有得到应有的重视,语文学习处于应试和爱好之间左右徘徊。

2. 语文审美的教学范围过窄

说到语文审美,很多人首先会想到的是唐诗宋词,可见对于古典诗歌的教学中,教师对于韵律美、意境美、语言美等都有所传递,但是对于其他文学作品的美学表达大多停留在表面阶段,教师们研究的不够深入,教学传达也有所欠缺,导致学生们对此认识也略显不足。对于学生本身而言,由于年纪尚小,除去表面文字美,很多深层的美感他们很难体会,因此教师教学也很难全面展开。

3. 审美教学的深度不够

美育教学的一个突出目标是“审美趣味”的建立和养成,趣味是兴趣之上的一种偏爱,通过审美教学帮助学生形成独立的审美判断是美育的一个重要目的。审美教育是“在更广阔的界面上使人领略了经济、文化、道德、风俗等因素,在更深刻地层次上使人看到了人性、本原与人生,它将人的视野引向广阔的大千世界,它引导了对人类、自然、宇宙萌生出一种大关怀。”然而,由于教师本身美育经验有限,加之眼界限制,很多教师将一些固有的美。枯燥的美强加给学生认可,很难引起学生的共鸣和理解,因此,当前的审美教学很难达到与学生心灵的沟通,教学仍停留在“文本”之上,无法引起情感共鸣,进而对学生产生深层次的引领。当前语文审美教学的一个突出弊端就是,美育教学清水一色浮于表面,缺乏相应的深层次的共鸣与呼唤。

二、提高初中语文名著教学审美教育的几点建议

在语文课堂对学生实施美育具有得天独厚的优势,首先语言和文字本身就是美的表达媒介,教材内容亦是精心安排的审美素材。通过语文教学在提高学生知识储备的基础之上发掘美并孕育美是一种自然而然的过程,在对大量作品艺术的鉴赏、玩味中得到美的体验与感悟从而确立健康的审美观和崇高的审美理想,培养审美能力,按美的规律塑造自我,完善自我。

1. 多样化发掘教材的内涵之美

语文教学的展开是以课本为主要依据的,因此教学过程中教师一定要多样化发掘教材的闪光点,新版初中语文教材的文学性极强,充满文化底蕴的名家名篇多年以来能享誉海外,不止因为文笔优美,里面很多内容其实都是平实的文字,但是处处彰显着极强的感染力,例如朱自清先生的《背影》,初读这篇文章觉得作者是有多么善于描述才能把一件这么小的事情,描述的这么复杂,可是读的次数越多,心理的感觉就会产生莫名其妙的变化,这样饱含深情的描述需要多少心血才可以成就。长大后品读这篇文章,时常会潸然泪下,里面除了父亲对儿女的深情流畅表达,自己对父亲的感情又何尝不感人至深。

2. 利用多媒体帮助学生理解段落

初中语文课程标准指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。”课本之外互联网的便利为教师教学提供了充足的教学素材,除了课本上面的选段之外,教师可以从网上搜集很多文章的相关背景、配乐音频、带有画面感的画作等等,帮助学生从听、说、读、写等等多个角度充分理解文章内容,学习语文除了完成试卷答题之外,很重要的一个作用就是能够提高学生的审美和理解能力,帮助学生形成积极的人生态度,懂得从不同的角度去看待问题。

3. 教师的自身影响

除了课本之外,教师是教学能够顺畅进行的一个重要因素,因此教师在教学中可以把自己设定为教学的一个部分。教师对美的态度潜移默化之中会影响到学生的心理,语文教师浑然天成的语言表达、敏锐的洞察力、张扬教学艺术、完善的人格等,都是学生眼中美的表现。此外,教师自身的精神风貌和生活态度是学生最直观的心灵导向,对审美氛围的营造有着决定性作用。

摘要：初中阶段是学生认知能力发展的关键时期,在这一时期对学生进行审美教育意义重大。初中语文课本在内容选择方面可谓匠心独具,篇章内容和文采都非常值得品味,本文将简要阐述一下初中语文名著教学中的审美教育。

篇4：名著中的有趣问题

关于流沙河，《西游记》中说是“一道大水狂澜，浑波涌浪”。河的宽度也“足有八百里”。更为可怕的是，流沙河是“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉”。这里是说，“流沙”即“弱水”。

《尚书·禹贡》中曾记载：“导弱水至于合黎(大致在今甘肃境内)，余波入于流沙。”这就导致人们产生了弱水是流沙河支流的误解。在《山海经》中，还记载了弱水中有一种长着“龙首”的食人怪物。这正和沙和尚在摩顶受戒之前吃人的习性相合。《西游记》中也说流沙河是“东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼”。

众所周知，在我国的西北地区干旱少雨，并没有一条真正的大河流过。那么，《西游记》中的流沙河真的是作者编造出来的吗？

实地考察可知，我国的西北地区虽然没有大河，但却是沙漠连连、戈壁纵横。在茫茫的沙海中，最为危险的莫过于流沙。流沙很容易因外力塌陷，会将它上面的东西吸入并吞没。一旦身陷其中，往往不能自拔，最终被沙子吞噬。据研究者说，将脚从流沙中拔出来需要抬起一辆汽车的力量。如果生拉硬扯，那么人的身体就可能被强大的力量扯断。流沙的危险，并不亚于“鹅毛飘不起，芦花定底沉”的流沙河。一个人掉入河中，如果会游泳还有可能逃生，但若是陷入流沙，可真的是九死一生了。

在记载玄奘取经真实故事的《大慈恩寺三藏法师传》中，曾经写道：“莫贺延碛，长八百余里，古曰沙河。上无飞鸟，下无走兽，复无水草。”所谓“莫贺延碛”，大致在今天塔克拉玛干沙漠的最东部，是从敦煌北上到吐鲁番的必经之地。玄奘在这里，因为饥渴而产生了幻觉，并在这里迷失了道路，还失手打翻了水袋。“千里之资，一朝斯罄……四顾茫然，人马俱绝。”可见，流沙河并不是一条河，与弱水也根本搭不上界。

林冲误入白虎堂为何就犯了死罪？

《水浒传》第七回中写豹子头林冲误入商议军机大事的白虎节堂，落入了高俅设好的陷阱里。按大宋律法，任何人不得携带兵刃进入白虎堂，否则依法论罪。高太尉对林冲说：“你既是禁军教头，法度也还不知道！因何手执利刃，故入节堂，欲杀本官？”于是高太尉以“故入节堂，欲杀本官”为由，拿下林冲，解往开封府勘理判决。

小说用“白虎节堂”来象征商议军机大事的机构，这里最主要的就是“白虎”的威权象征。白虎，在中国传统文化中是四象之一，属于西方的象征。青龙在东方，象征春天，属于木；白虎在西方，象征秋天，属于金；朱雀在南方，象征夏天，属于火；玄武在北方，象征冬天，属于水，合称为四象。白虎是代表西方的灵兽，也是凶神的名称。因为在中国的民间信仰中，白虎精是凶星，是肃杀的死亡的象征。在古代，监狱要处决罪犯时，必须在秋天问斩，叫做秋斩。也就是说，秋天是法定处决罪犯的季节，而这个季节就是白虎来代表，因为白虎又是金的象征，所以又与军事、战争、杀人联系在一起。

由于白虎与秋天的死亡有关联，所以白虎也象征着威武和军队，古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。古代的军机重地也多以白虎堂命名。东汉汉章帝建初四年(79年)朝廷召开白虎观会议，大家陈述见解，“讲议五经异同”，后由班固写成《白虎通义》，这里的白虎观也是国家重要机构所在地，象征着生杀大权。白虎堂系军事重地，相当于现代的军备司令部，任何人不经允许，不得携带武器进入。这白虎节堂，是国家最高军事领导机关办公场所，所以林冲误入白虎堂，自然是犯了罪，只能听由高俅摆布。

符是什么？

在古代汉语中，常常“符节”并称，两者都是古代朝廷用作凭证的信物。符一般用竹、木或金属制成，上面有文字，从中间剖分为二，使用时由两方的人各持一半，以两片能相符合为准，这就是我们常说的“符合”“合符”“若合符契”的来历。最初，符可以用于关防，后来一般用作国家调兵遣将的信物。由于虎为百兽之王，有威主杀，所以兵符常常做成虎的形状，称为虎符。战国时，秦攻打赵国，赵求救于魏，魏让晋鄙领兵救赵，但晋鄙惧怕秦人的兵势，按兵不动。信陵君从魏王宫中偷得调兵的虎符，赶到阵前，矫杀晋鄙，夺取兵权，完成了救赵的任务，这就是有名的“信陵君窃符救赵”的故事。郭沫若还根据这一个历史故事创作了历史剧《虎符》。根据《汉书》记载，西汉文帝二年九月，专门造了一种铜虎符和一种竹使符，前者用于发兵，后者用于遣使出入征发。符都一剖为二，右半留中央，左半放在郡国。如果中央要发郡兵，则出虎符，到郡合符，符合才能发兵。在发兵的场合，符比节要重要。

刺青习俗源于何时？

“刺青”也叫文身，或者纹身，文、纹两字通假，也就是用工具在身上刺出各种图案。“刺青”起源于原始社会，文身是早期的叫法，后来变成叫“刺青”，更加强调审美的一面。《礼记·王制》中记载：“东方日夷，被发文身，有不火食者矣。”意思是说古代东部沿海一带的风俗，当地的民众从不束发，而是披头散发，身刺花纹，生吃食物。古代越人的文身习俗流行十分广泛，如《墨子·公孟》载：“越王勾践，剪发文身。”由此可见，越王勾践也是刺青文身，因为当时的越人都是文身的。《战国策·赵策》中也记载：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”人类学的研究表明，早期的文身是为了表示区分部族，不同的文身图案表明其部族也不同，同时文身也是成年礼的一种方式。

篇5：世界名著中的好词好句

一、《昆虫记》中的好词好句

好词：

三三两两、丑陋不堪、豺狼虎豹、忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉、为饥饿所驱、为口渴所苦、比邻相守、非常萎靡、非常无力、破茧而出 清清楚楚 竭尽所能 金蝉脱壳

坚强不屈 一无所知、小心翼翼、各种各样晶莹剔透、微不足道、威风凛凛、金蝉脱壳、破茧而出、清清楚楚、竭尽所能、金蝉脱壳、坚强不屈、一无所知、小心翼翼

好句：

1.蝉“为饥饿所驱”，“为口渴所苦”。

2.当我考察它们的储藏室时，我是用手斧来“开掘”的。

3.其实，它的“举措”简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。

4.然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，“竭力”张开。这个竭力开窍得很贴切。

5.蝉与我“比邻相守”，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，“它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔”。

6..这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢，就是在这个时候，在这么短暂的时间里，它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了，真让人始料不及。它们可真是一些让人惊奇的小动物。

7.临近沟渠的时候，它当然就会注意到这件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。

二、《昆虫记》中的经典句子

1.这些时候，它是在地底下梨形的巢穴里居住着的。它很渴望冲开硬壳的甲巢，跑到日光里来。但它能否成功，是要依靠环境而定的。

2.假使那贼安然逃走了，主人艰苦做起来的东西，只有自认倒霉。它揩揩颊部，吸点空气，飞走，重新另起炉灶。

3.梨紧贴着地板的部分，已经敷上了细沙。其余的部分，也已磨光得像玻璃一样，这表明它还没有把梨子细细的滚过，不过是塑成形状罢了。

4.这时候它的颜色是红白色，在变成檀木的黑色之前，它是要换好几回衣服的，颜色渐黑，硬度渐强，直到披上角质的甲胄，才是完全长成的甲虫。

5.在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶装满泥土，为母甲虫做成人工的地穴，并留下一个小孔以便观察它的动作，因此它工作的各项程序我都可以看得见。

6.我已经说过，古代埃及人以为神圣甲虫的卵，是在我刚才叙述的圆球当中的。这个我已经证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形，有一天碰巧被我发现了。

7.一会儿，它就要吃了。没有人教它，它也会做，像它的前辈一样，去做一个食物的球，也去掘一个储藏所，储藏食物，一点不用学习，它就完全会从事它的工作。

8.当然，我也曾做过这种试验，将干硬壳放在一个盒子里，保持其干燥，或早或迟，听见盒子里有一种尖锐的摩擦声，这是囚徒用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁，过了两三天，似乎并没有什么进展。

9.它们身体鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有绒毛，通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的作用，可以吓退天敌。

三、《巴黎圣母院》中的好句子

1.巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。

2.不美的人生来就错！美只爱美。

3.极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

4.在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。

5.对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。

6.人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。

7.痛苦总是守在欢乐旁边。

8.当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚！

9.我知道的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。

10.最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。

11.象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。

12.有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。

13.一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。

14.从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

15.人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

四、《巴黎圣母院》中的好句子

1.巴黎圣母院，这座可敬的历史性建筑的每一个侧面、每块石头，都不仅是我国历史的一页，而且是科学、艺术史的一页。

2.朝阳方待升起。巴黎开始有了动静。十分纯净、十分洁白的晨曦辉映之下，东边千千万万幢房屋更加烘托出鲜明的各色各样的轮廓。圣母院钟楼庞大阴影，从巨大城市的一端到另一端，逐个屋顶移动。

3.任何神权建筑的普遍特征是永世不变，恐惧任何进步，饱受传统格式，把原始型加以凝固，随时任意歪曲人和自然地形象以迁就象征的不可理解的奇想。

4.过度的痛苦也像过度的欢乐一样，十分剧烈，却不长久。人的心是不可能长期处于某一极端之中的。

5.宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。宽宏大量，位于一切其他美德前列高举火炬。没有它，世人都会成为摸索着寻找上帝的瞎子。

6.人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。

7.一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

8.你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊！

9.有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。

10.他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。

11.严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

12.骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

13.不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。

14.保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。

15.要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。

五、《战争与和平》中的好句好段

1.“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！”

2.一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那·发西莉叶芙娜·别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。

3.一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

4.战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？

5.“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。

6.“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子„„”

7.他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。

8.一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

六、《战争与和平》中的好句好段

1.每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

2.任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。

3.只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

4.没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

5.假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

6.她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了„„但两人的眼泪都是愉快的。

7.生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

8.最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心。

9.一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

10.帝王——是历史的奴隶。

11.你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。

12.好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

13.“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

14.用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

篇6：名著中的好句好段经典摘抄

2) 诸位由于青年的艺术，而担心堕落。但是，请先安心吧!诸位是不会那么容易堕落的。《侏儒的话》

3) 如果确实是这样的话，他一定会感悟到他已经失去了往昔的那个温暖的世界，感悟到他长期以来只为了一个梦想而活着，因此付出了那么高昂的代价。《了不起的盖茨比》

4) 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

5) 当我说关注自己的事业时，我的意恩是建立自己强大的资产。想想看，一旦美元落进了你的资产项，它就成了你的雇员。《富爸爸·穷爸爸》

6) 这些成功人士在到达引爆点之前，都已经在这个方向苦熬了很长时间。《重来》

7) 流浪的时候，我脱掉伪装，在街头放声歌唱;走得累了，就把双脚放在离地狱，把眼睛搁在天堂。《背包十年》

8)旅行和电影，一直是我仅有的两个爱好。旅行，让我可以真切地感受世界;电影，告诉我世界有无限可能。《背包十年》

9) 把快感认为美感，把联想认为美感，是一般人的误解，此外还有一种误解是学者们所持有的，就是把考证和批评认为是欣赏。《谈美》

篇7：名著中的经典哲理句子

1、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

2、自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。——《艳阳天》

3、我们都渴望被照顾 被爱 在在这个关键上人人都脆弱 ——《她比烟花寂寞》

4、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明与玫瑰》

5、做人凡事要静;静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

6、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。——《连环》

7、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》

8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：“好吗?”一年一次已经足够。——《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿?我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》

14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》

15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》

21、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》

22、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》

23、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

24、“你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ——《花常好月常圆人长久》

25、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的`不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情》

26、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。——《曾经深爱过》

27、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》

28、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

29、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

30、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》

31、朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢!——《琴批》

32、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——《花解语》

33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》

34、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》

35、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》

36、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

37、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》

38、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡——《花解语》

39、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》

40、聪明人，无谓争意气。——《连环》

41、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

42、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——《喜宝》

43、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。——《忽尔今夏》

44、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。——《印度墨》

45、一个人走不开，不过因为他不想走开;一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

46、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。——《如今都是错》

47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》

48、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》

49、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》

50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——《玉梨魂》

51、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——《城市故事》

52、男人!当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人!——《城市故事》

篇8：小学语文教材中的名著阅读教学

一、培养兴趣, 激发能力

文学名著都是由各国文学素养底蕴深厚的大家作品, 语言文字功底十分深厚, 然而小学生们仍然处于身心发展的初级阶段, 心智并不成熟, 难免会觉得这些文学大家的作品晦涩难以理解, 因此教师必须讲求正确的教学方法, 引起学生们的学习兴趣。每个学生都具有独立思考的能力, 教师并不能强迫学生们去阅读名著, 只能引导学生让他们以自愿的心态进行名著的学习, 才有可能理解消化名著内容, 逐渐转变为自己的知识道理心得体会。吸引小学生的注意力、兴趣是较为简单的, 教师可以通过利用多媒体设备教学, 会十分轻松地勾起小学生们的好奇心和注意力, 从而拉近小学生们与世界名著的距离。目前, 利用多媒体设备进行教学已经是十分普遍的教学形式, 这也说明了教师利用多媒体设备进行教学的条件十分便利。顺应时代的发展, 一部分的文化名著已经从文字转变成了电子信息形式, 例如翻拍成电影、电视剧, 较为经典的就是我国的四大名著《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》, 这对我国文化历史信息的传播具有重要意义。而《西游记》更是翻拍成了多个不同版本, 其中不乏有设计成针对儿童的动画片的版本, 教师可以充分利用这些影像信息吸引学生们的注意力。对于较高年级的小学生而言, 动画片可能已经不能很好地让他们提起兴趣, 因此教师可以通过让较高年级的小学生们通过互联网、图书馆等形式对有兴趣的文学名著进行学习, 教师可以给学生建议, 最大程度地激发学生们的阅读兴趣。

二、大小课堂, 完美融合

为了与当前的小学语文教学形式, 急需将文学名著贴近小学生的生活, 不可否认的是, 阅读是促进小学生们贴近文学著作汲取知识的重要途径。但是想要让小学生们充分理解、使文学素养得到全面稳定持续的发展, 小学教师必须树立起正确的小学语文教学文化课堂观, 必须将学生们私下的“阅读小课堂”及课堂上的“阅读大课堂”相结合。教师可以通过多种方式, 例如晨读、分角色朗读、课外阅读、自由阅读等形式相结合, 扩大学生们的课外阅读范围, 增大阅读量, 从而达到良好的名著学习效果。

为了达到理想的教学成果, 教师必须有目的、有计划、有选择性地指导学生们的阅读课外经典名著, 指引小学生们形成尊重师长、博爱同学的良好品格, 以及诚实守信真诚友善团结互助的社会公德。教师在引导学生们进行世界名著阅读的同时, 也要恰当地指导同学们放眼世界, 开拓视野, 汲取中西文化的精髓所在, 升华学生的思想境界, 完善人格水平。

将学生们在课下自行阅读名著的“阅读小课堂”与规范教学的“阅读大课堂”相互结合, 可以完美融合语文知识, 对学生的语文素养提高非常大。无论是拓宽知识面, 提高思维灵活度, 还是观察力、理解力、思考力等能力的发展都会通过文化名著的阅读得到很大一部分的提升, 在教室的正确引导下积累了足够的文学功底之后, 语文素养水平会得到一个质的飞跃。这也足以说明, 小学生只有积累了足够多的文学著作阅读元素, 才能够在语文学习方面有所突破。

三、方法科学、高效质量

将文学著作引入课堂, 需要教师和学生的良好配合, 但是教师对小学生关于文学著作的学习指导并不能只停留在这一步, 教师还担负着带领学生们进行科学的合理的阅读使命, 将文学阅读任务和课堂教学任务良好的结合在一起, 指引到一条良性循环的道路上, 为今后的语文教学及学生个人文化素养的发展打下坚实基础。教师可以在课堂教学时间外, 如自习课、课外活动时间甚至周末, 组织班级的学生走进学校的校级图书馆、市级图书馆知道学生们办理借书卡, 借阅图书。教师还要对学生阅读的书籍进行有效筛选, 选择内容积极健康向上的, 对文学名著的文化背景积极普及, 知道学生查阅工具书, 及时制作名著阅读卡片, 女生也可以制作可爱的小书签, 让学生们带着耐心去阅读, 享受阅读过程。除了让学生们自行查阅资料外, 教师们也可以在全班范围内推广某一本书, 并对书籍内容及写作文化环境进行详细讲解, 让学生们快速通读整本书, 对部分章节进行着重理解, 处理好利用通读、略读、精读等阅读方法相结合的方法进行名著阅读, 可以保证学生阅读的高效性。