亦舒：听教

亦舒：听教（精选7篇）

篇1：亦舒：听教

一位妈妈的心声：孩子，我怎能忍心去打你呢?

一位妈妈跟说:“孩子经常无理取闹,到超市就要买这买那,不给买就坐在地上哭闹。到别人家去就乱翻乱动,还会到人家沙发上乱蹦,无论你怎么说,孩子都不听话。每次我都会气不打一处来,回到家就痛打一顿,但是,打完以后又心疼,想想孩子也就4岁,虽说不听话,但总归是心疼的。”

还说:“打了孩子,一是心疼孩子,二是后悔,生怕打孩子会在孩子的心里留下不良的阴影,到底该不该打孩子?打了孩子后应该怎么办呢?”

分析美国儿童教育家海姆·吉诺特曾说过:“惩罚不能阻止不良行为,它只能使罪犯在犯罪时变得更加小心,更加巧妙地掩饰罪行,更有技巧而不被察觉。孩子遭受惩罚时,他会暗下决心以后要小心,而不是要诚实和负责。”

打骂孩子时,虽然孩子表面上诚惶诚恐,内心深处对自己的错误行为根本没有反省,更不会去思考该如何修正自己的错误行为,甚至有些极端的孩子会想办法赶快逃离家庭,逃离父母的管束。

新时代的父母,已经没有了“不打不成器”的观念,大部分父母都努力让自己不打孩子。这应该是一种社会的进步。

虽然体罚孩子有许多负面的影响,但是,在教育孩子的过程当中,也有不得不打的时候,有时候,一时气不过打了不听话的孩子,也是许多父母经常会出现的情形。那么,如何调整自己的心态?如何让“打”孩子发挥更有效的作用呢?

1、尽量控制自己不打孩子

不打孩子应该是一个理想的状态。

当孩子犯错误时,家长不要急于打孩子,因为冲动地打孩子,效果往往适得其反。这时候,你可以向孩子说出自己此刻的感受,让孩子知道你对他刚才行为的不满。比如,告诉孩子“我现在心情不好!”“你这样做我很不满意!”“我不喜欢你这样没礼貌!”“你的表现很让我伤心!”等。描述自己的心理感受,有助于平静自己的情绪,也有助于让孩子站在父母的角度来想问题,从而促进孩子的反思。

2、用自然后果惩罚孩子

孩子犯了错,无须过多批评,让孩子自己承受行为的过失或者错误造成的后果。对于年幼的孩子,家长还可以告诉孩子修正错误的具体方法,指导孩子自己去弥补错误。比如,牛奶打翻了,就不能喝牛奶了。同时,孩子还需要自己来清理桌子上的牛奶。

这样不但让孩子明白了自己的错误可能导致什么结果,也能够让孩子在承担后果的过程当中产生悔改的想法,有利于避免孩子再犯同类错误。

3、用间接的方式惩罚孩子

如果孩子的过错不大,家长可以对孩子已经发生的错误不过分追究,而是通过给孩子使个眼色、对他的行动加以限制、扣留他喜欢的东西、限制他娱乐的时间等间接惩罚的手段与方式,让孩子记住这次教训。比如,玩具不收拾好,就取消看动画片的时间。

当然,父母最好还要对孩子以后的行为提出明确的要求,孩子应该怎么做、达到什么要求或标准,表明对孩子下次行为的期望。比如,如果每次主动把玩具收拾好,可以增加看动画片的时间。

4、打孩子时不要情绪化

如果出现了不得不打孩子的情况,比如,在多次劝告无效的情况下,孩子依然不停闹腾而影响到了自身的安全、周围人和周围的环境时,父母首先要稳定自己的情绪,冷静面对孩子的问题。因为在情绪激动的时候打孩子,不仅不能指出孩子的错误,还会让孩子感到难堪,从而对孩子的心灵造成伤害。这时候的孩子,因为着眼点在父母激烈的情绪上,往往不会认为自己有错了,只会觉得自己是个坏孩子。

5、让孩子明白自己被打的原因

在迫不得已要打孩子的时候,父母要把打孩子当成一种教育的仪式,一定要明确告诉孩子,他为什么会挨打,这次要打几下,下次再犯错误要如何处理等。

打的时候不要太重,也不要以打孩子来发泄自己的不良情绪,更不能不分青红皂白抬手就打孩子。

打完孩子后,一定要哄哄孩子,让孩子明白,打了他,爸爸妈妈也很伤心。最重要的是,父母一定要让孩子明白,即使他错了,爸爸妈妈还是爱他的。打他只是为了让他记住,下次不要犯同样的错误。

6、不要打2岁内和6岁后的孩子

2岁前的孩子由于心智发展不成熟,缺乏规则意识是正常的。打孩子对于孩子来说,没有警示作用,反而会影响孩子的心理发展。

随着孩子年龄的增长,孩子的自我意识逐渐完善,自尊感也越来越强。6岁后的孩子就已经是懂道理的年龄了。这时,父母更需要用讲道理的方式与孩子进行沟通,避免打骂在孩子心里产生负面影响。

篇2：例谈亦舒小说中梦境的深意

关键词：亦舒,小说,梦境,深意

“香港的小说毕竟是像中国小说的, 有中国传统的优美。也许外表变了很多, 但是心还是那一颗古典的心。”[1]亦舒在《读副刊》中如是说。确实香港是一个受西方文化影响很深的繁华都会, 但是其小说家的创作仍然摆脱不了中国传统文化的影响, 亦舒钟爱于梦境的描写便是这一体现, 她深爱《红楼梦》、深爱中国的梦文化。她曾在散文《我的偶像》中说:“我崇拜鲁迅, 崇拜曹雪芹, 崇拜张爱玲。”[2]张爱玲和鲁迅的写作风格迥异, 但是张爱玲的小说《小团圆》及鲁迅的散文诗集《野草》和小说《阿Q正传》、《狂人日记》等常常会有梦境的描写, 亦舒深迷《红楼梦》, 中国传统文化中的梦境描写之法必然在不知不觉中影响并融入到她的小说中。

亦舒喜欢写梦境, 擅长写梦境, 单《花常好月常圆人长久》这一部小说就有8处描写梦境, 细细研究, 我们会发现这些梦境有不同的效果, 有与现实融合之梦、展现人物性格之梦、表现人物心理状态之梦、深化主题之梦、设置悬念之梦、推动情节发展之梦, 综观其多部小说, 这几类梦境的描写频繁出现, 这些都显示了亦舒对这中国梦文学的钟爱以及对梦境艺术技巧的掌握, 是其小说一大特点。

一.与现实融合之“梦”

亦舒小说中有一种梦境———与现实融合的梦, 不知不觉入梦, 突然给读者一个梦醒的提示, 这才发现原来前一段是梦境。这种现实与梦境相互交融的叙事模式。梦境与现实人生交织融为一体, 虚实交融, 以虚写实, 造成一种“错愕”和“意外”感, 增添了文章的张力和美感。

《花常好月常圆人长久》中对乃娟受到重创后的描写:

从邻居惶恐的眼神中, 乃娟其实可以知道自己的伤势是何等的严重。但是受到重创的她看到的却是另一番景象。乃娟看到外婆。

她微笑, 但是讲不出话来。

外婆慈和地握着她的手, 把她拉起来。

她与外婆亲密地并排站在一起, 乃娟看到自己躺在大门口, 邻居大声叫喊奔走。

呵, 乃娟战栗, 她看到自己头颅左边已经像半边烂番茄, 完全失去原有形状, 想必是不能活命了。

她紧握外婆的手, 有点遗憾, 不过也不觉太大失落。

“走吧。”她同外婆说。外婆点点头。正当这个时候, 乃娟看到大队警察及护理人员冲上来。[3]

梦醒, 回到现实。这时读者也有一种幡然醒悟的感觉, 原来是梦, 乃娟会被救走。《蓉岛之春》中许家真在花香中入梦, 穿过芭蕉林, 看到浴女, 和她谈话, 又觉得声音突变为饮泣, 睁开眼, 原来是一新在哭。伴着现实的花香入梦, 又伴着睡梦中的哭泣声醒来。《吃南瓜的人》中林结球梦到王庇德, 梦结尾有人进门, 结球以为是王彼德, 结果是王彼德女儿开门进来了。这种现实与梦境交融, 虚与实的契合统一, 梦境与现实自然过渡中带有一点“意外”, 似梦非梦, 增添了故事的魅力。

二.塑造人物之“梦”

“一部作品的成功与否同人物性格刻画与否紧密相连, 因为人物性格的形成和发展轨迹是构成小说情节的主要脉络, 任何小说故事情节的真实性和缜密性都依赖于人物思想性格的内在逻辑, 座椅几乎所有的作家都花费大量的笔墨着力于人物描写。”[4]亦舒深知描写人物塑造的重要性, 除了用语言、行动、心理、景物、细节等多种手段来刻画人物性格以外, 还通过梦境来刻画人物性格。因为梦境没有禁忌、束缚, 能够看到人物的真性情。

通过梦境描写, 可以使不很清晰的性格侧面更加明显, 也可以使人物在现实生活中已经显现的性格特点得以强化, 使人物性格刻画更加完整。林子柔丈夫在梦中感谢乃娟, 乃娟只简单地回了“不要客气, 这是我的职责。”[5]还要他祝福欣然和鼓励林子柔, 可见乃娟并不把帮助别人看成很大的事, 可见她的善良、不求回报。梦里也可以看到她的真性情。《蓉岛之春》中家真梦家华、梦到童年和哥哥们一起踢足球, 可以看出他对哥哥的思念, 他重视家庭, 重视亲情。在《纵横四海》里, 少年罗四海因家贫不得不和舅舅出去讨生活, 临行前梦到父亲问他好吗, “四海本想说吃不饱, 但即使在梦里, 也还十分懂事, 不忍使父亲伤心, 故答‘好, 大家都好。’”[6]四海善良懂事, 即使在梦中毫无束缚的环境下也没有说让父亲担心的话。《悄悄的一线光》中, 许方宇在帮品硕打完官司后累极入梦, “耿耿于怀, 责备自己, 早一点找到阜品硕, 或可以免此灾劫。”[7]在此前的描述中, 许方宇给我们的感觉就是一个极能干的律师, 只是听命行事, 这里我们却可以看到她的善良与温暖, 她不仅有令人羡慕的才华, 还有一颗美丽心。另一部作品《葡萄成熟的时候》中, 小山梦到葡萄园一片火海, 火光强烈, 小山焦急地四处救人, 怀抱中的小约伯掉在地上, 小山惊醒。正是通过梦境来强化了小山淳厚善良的性格。这个梦境更透彻全面地展现了人物的性格。

通过梦境描写, 发掘人物的深层心理, 揭示人物的隐形性格。碧好电话邀请乃娟, 想为她介绍男友, 但是乃娟拒绝了, 之后作的一个绮梦, “一只强壮的手臂自身后搂住她”, [8]可见乃娟并不如朋友眼中那么看淡感情, 她也渴望被爱、得到幸福, 她内心深处实际上是很没有安全感的。乃娟在李至中家中参加聚会后梦到地震, 地面塌陷, 深处危险, 实际上是害怕, 担心失去这种心理的反映, 在李至中家中有人想给李至中介绍女朋友, 她担心失去李至中, 但是又不愿放下面子去找他, 可以看出乃娟生性孤高内敛。《喜宝》中, 喜宝两次梦到已去世的母亲, 喜宝与母亲的关系并不是很亲近, 甚至可以说喜宝对母亲很冷淡, 但是梦到母亲说明喜宝并不是表面上看到的没有人情味的人, 她也渴望被爱, 渴望亲情, 也爱母亲。

三.刻画心理之“梦”

日有所思, 夜有所梦。依据弗洛伊德在《梦的解析》所做的结论:“梦境的心理活动规律与常态的心理活动规律在本质上是相似的。换言之, 在任何时候, 潜意识活动都是精神世界的基础, 同时, 潜意识由于始终受到意识的压抑, 所以它们必须采取曲折途径来表现自己, 于是梦境心理边也是常态心理的一部分。在睡梦中, 人的意识出于松懈状态, 潜意识的内容更多表现在日常生活的状态。”[9]

《花常好月常圆人长久》中, 乃娟在幻觉中仍觉有些遗憾, 因为没有见到李至中, 表现出对李至中的挂念, 是乃娟在现实中心境的一种延续。还有乃娟向心理医生说梦的片段, “与敌人见面, 需假装十分大方地应酬, 心中苦闷。”[10]表示同生活一样, “赶不上车, 不知车站在何处, 回不了家。”[11]表示彷徨, “电话打不通, 或者记不清号码, 有时, 真个电话烂打来。”[12]表示与人沟通有问题。《我的前半生》中涓生与子君离婚, 子君心如死灰, 梦到辜玲玲对她狞笑, 这是她现实生活中梦魇的延续, 是现实痛苦的投影。《悄悄的一线光》中, 蒋佐明梦到自己的腿重新长回来, 梦到自己结婚, 对象是罗天山, 拨开头纱却是唐某人, 最后梦到母亲。这些表明佐明截肢后对以前那个健康的自己的怀念, 对罗天山的爱, 唐的厌恶, 以及想念母亲。另外表面上忘记唐, 对其不做评论, 内心还是会有一些痛苦。

弗洛伊德认为“梦的本质是愿望的满足”[13]。《花常好月常圆人长久》乃娟经常梦到外婆, 外婆已去世, 只剩她一个人, 又未遇到爱的人, 有时深感寂寞, 梦到外婆是自己在现实生活中渴望得到安全和爱的愿望的实现。在见利太太后, 为利太太努力追求爱的精神感动, 深感寂寞, 梦到利家亮, 利家亮伸手来握她的手, 这也是其渴望遇到爱的人的愿望的实现。《喜宝》中, 喜宝多次梦到“信”, “信”是爱的象征, 这表示喜宝对爱的渴望, 她不止一次对人说要很多很多的爱。“信”就是喜宝渴望爱这种潜意识在梦中的释放。《异乡人》中方祖裴因做了子宫手术, 不能生养。梦到自己生育了一对可爱的双胞胎, 她乐开了花。现实生活中无法实现的心愿在梦中得到满足。

文学作品若“以梦境描写心理, 出了多一部分含蓄迂曲的情致外, 更能使读者见到隐伏于人物灵魂深处的思维和情感。”[14]可见亦舒深明此理。

四.深化主题之“梦”

亦舒小说中有一种反反复复出现的梦, 反反复复出现相似的梦, 或者梦到同一个人, 这个反反复复出现的“梦”在故事是一个重要的意象, 有其深意。

《花常好月常圆人长久》中8次梦境中有三次是乃娟梦到外婆, 乃娟从小跟随外婆长大, 外婆是她最爱最亲近最依赖的人, 即使外婆不在人世, 想起外婆仍会觉得温暖安全, 三次梦外婆前一次是遇到危险, 外婆出现, 似乎外婆在的地方就是安全的, 一次是乃娟受伤, 淑芬来看她, 淑芬告诉她自己已怀孕, 引起乃娟的思考, 看到老友已尘埃落定, 将有自己的孩子, 梦到外婆, 表现对外婆的想念, 对亲情的渴望, 渴望被爱, 一次是在与李至中领结婚证后, 心已有所属, 很安定, 梦到外婆, 外婆给予祝福。在这个故事中“外婆”就是温暖、安全、美好的象征, 乃娟最想要的就是这些。另外在其他多部作品中也有类似情节。《蓉岛之春》中许家真多次梦到少年时偷窥到的浴女, 一般会在自己很累, 感觉孤独心酸时候梦到她, “浴女”实际上是美好、温馨的象征。《你的素心》中朱子山多次梦到福怡, 每次都是以第一眼见到的美好印象的形象出现, 这实际上也象征着美好。“梦实际上是一种愿望的实现”[15], 这些梦的意向都是渴望却无法得到的, 代表着主人公对美好事物的追求。这些梦使小说主题更加清晰。

五.设置悬念之“梦”

《花常好月常圆人长久》中乃娟在就了林子柔后梦到林子柔已经殉职的丈夫来向她道谢, 还预言“真正爱你的人会用树枝打你的头”[16], 小说结尾李至中用树枝打到乃娟的头, 乃娟与挚爱终成眷属。这样设置悬念, 提醒读者注意乃娟最后会是个什么样的归宿呢, 让人忍不住想寻找答案, 引起读者兴趣。《一点旧一点新》中遂心梦到素未谋面的周妙宜, 周妙宜说“我有种感觉, 你这一去, 是不会回去了。”[17]实际也是一种预言, 遂心的确没有再回去, 预示遂心的选择。《她比烟花寂寞》中徐佐子梦到姚晶, 这个梦很短, 但是却很有暗示意义, 梦中“姚晶抬起头来, 美丽的双眸似有诉不完的衷情。”[18]表示姚晶的故事肯定不简单, 才有后面一连串故事的发生。这种悬念使人产生一种玄妙之感, 激发人兴趣。

亦舒深受中国梦文化的影响, 对梦境的描写技巧的掌握娴熟, 其作品中的梦境很有特点, 有的绵长, 有的短促, 有的甚至几乎整部作品是一个梦, 如其短篇《罗衣》就是利用梦境来写自己人生理想, 有的合情合理, 有的荒诞不经, 有的似梦非梦, 有的欲梦无梦, 有的是反复出现相同的人和事情, 总的看来, 亦舒对梦境描写这一艺术手段的运用恰到好处。

本文仅从《花常好月常圆人长久》进入, 深析亦舒在此部小说中梦境描写的特点, 切口比较小。亦舒小说梦境描还有其可探之处, 各种各样的梦境, 对增添文章的张力和美感、刻画人物性格、描绘人物心理、深化作品主题、设置悬念都起到不可忽视的作用。另外这些梦境与亦舒时常在小说中的发出的“人生如梦”的感叹契合, 因此只有好好剖析亦舒小说中的梦境, 才能真正体会到小说的主题, 发现亦舒小说的非凡之处。

参考文献

[1]亦舒.舒云集[M].香港:天地图书有限公司, 1983:20.

[2]钟晓毅.亦舒传奇[M].广州:广州人民出版社, 2000:333.

[3][5][8][10][11][12][16]亦舒.花常好月常圆人长久[M].北京:中国妇女出版社, 2010:162, 90, 21, 153, 153, 153, 90.

[4]方文开.论霍桑小说的梦境描写[J].河南社会科学第11卷第5期, 2003:133.

[6]亦舒.纵横四海[M].北京:中国妇女出版社, 2009:5.

[7]亦舒.悄悄的一线光[EB/OL].ht t p://book.sina.com.cn/nzt/lit/qiaoqiaode yixian/60.sht ml.

[9][15]苏隆.弗洛伊德十讲[M].北京:中国言实出版社, 2004:64-65, 63.

[13]西格蒙德.弗洛伊德著晋池译[M].北京:西苑出版社, 2009:25.

[14]赖玲华:梦里读人生——解读沈从文小说里的梦境描写[J].中南民族大学学报 (人文社会科学版) 第24卷第1期, 2004:

[4].[17]亦舒.一点旧一点新[M].北京:新世界出版社, 2006:184.

篇3：亦舒名言等

没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活。——《城市故事》

男人!当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人!——《城市故事》

人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。——《美丽新世界》

在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。一一《我的前半生》

已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

你爱过我吗?

某女问性学家：我不知道高潮是什么样的，我想知道，我到底有没有得到过高潮。

性学家答曰：你没得到过。因为一旦你得到过，你自然会知道。

爱，也是同理。

你得到过爱，你必然知道；如果你怀疑，其实就是没得到过。

你爱过我吗?她的问，不过是一种不甘心。

她问，证明这段感情的确对她很重要。他的答案，将决定她如何自我评价这段感情：是真爱过，还是仅仅是被利用。

可是，当我想起肥肥这一问时，我还是动容了。

过了这么多年，为什么她还要问?

难道她不知道，任何一段感情，到了要问“你到底有没有爱过我”的程度，其实，就是不爱，从来没爱过。

鄭少秋在千人万人前答：我真的好中意你。

中意，是爱吗?

有朋友说：广东话里面没有“爱”。

武汉话也没有，上海话也没有。好多好多语言里面都没有爱，但这没妨碍过我们用普通话或者英文说爱。

总之，他就是不肯说吧。

恋爱欺骗定律排行榜

TOP1：喜欢就不在乎我的打扮!——错!男人喜欢靓。

虽然男人都会说，他们最在意的是女生的气质和性格，但那多半是用来显示品位的。男人是视觉动物，眼睛爱了心才会爱。

打扮得体靓丽的女生，让男人有急切交往的冲动。就算交往久了，他们也希望她能保持抢眼的装扮，一来看着顺心，见到就愉快；二来也带得出去，赢得他人的羡慕。所谓女为悦己者容，其实是为男人的面子扮靓呢。

TOP2：任性他才会总想着宠我——错!他最怕麻烦。

发嗲，撒娇，耍性子，是女生恋爱时的受宠杀手锏。平淡稳定的相处，不少女生会觉得无趣寡味，也担心身边人不像一开始那么心疼自己，于是逼他说甜言蜜语，看他紧张地表白，暗暗享受他的真情流露。

小打小闹，固然可以给淡然的相处添加风味。不过，一旦超出男生的心理承受范围，那可大事不妙!如果任性成了习惯，只会让他觉得你不懂事，不会照顾和体谅他的感受。时间长了，小情趣就变成了大累赘。

男人喜欢稳定，讨厌麻烦，你要是总让他心神不定，那他早晚会去寻找另一片宁静天地。

TOP3：兴趣需要保持一致——错!不同才神秘。

恋爱中，最有乐趣的事情之一，就是发掘相同的兴趣爱好。一旦察觉，如获至宝，感觉缘分又进一步，相处时也能找到更多的话题。

爱情的美好与长久，其实跟兴趣是不是一致，没有绝对关系。爱好不同，有时反而更能吸引对方的好奇心，推动他了解自己未知的世界。当男人发觉女生擅长做他陌生的事，他会觉得你充满新鲜和神秘感。兴趣，恰恰能激起男人爱的冲动。

李碧华语录

1、没有所谓“矢志不渝”一一只因找不到更好的；没有所谓“难舍难离”——是外界诱惑不够大，若真大到足够让你离去，统统拨归于“缘尽”；没有所谓的“头也不回”一一不回顾，当然是马上有了填补，无心恋战。万事都在“衡量”二字。

2、行走江湖十六字真言：杀人偿命，欠债还钱，愿赌服输，自负盈亏。

3、再多高人指点，爱上一个人，仍是走投无路的。

4、快乐美满的人生是：七成饱，三分醉，十足收成，过上等生活，付中等劳力，享下等情欲。

5、有时是人家翻脸无情，有时是我们翻脸无情，都很公平一一有情就不会翻脸，翻脸当然无情，不要婆妈。

6、看男人的品味，要看他的袜子。看女人是否养尊处优，要看她的手：看一个人的血气，要看头发。看一个人的心术，要看眼神。看一个人的身价，要看他的对手。看一个人的底牌，要看他身边好友。看两个人的关系，要看发生意外伤痛之际，对方的紧张程度。

篇4：亦舒：听教

关键词：亦舒,香港,女性

《喜宝》是一篇俗气又充满思考的小说。五四时期流行在社会、爱情、婚姻等各方面提出问题的“问题小说”,在香港言情小说家亦舒这里,得到了接续。同样的,亦舒在小说里提出了女性在金钱、爱情、尊严等方面的种种困惑,通过女主人公喜宝的遭遇,提出了种种假设,虚构了种种生活面相,但所有的问题仅限于思考,而不见“疗救的药方”,关于现代女性的生存处境问题,仍然是模棱两可。毕竟并不是每个女性的机遇和最终结局都像喜宝。

因而这是一个虚构。小说在现实生活层次以外提供了一种虚构的可能。就情节而言,小说《喜宝》的情节是俗气,甚至有点滑稽的。首先,小说采用第一人称“我”进行叙事,焦点是主人公“喜宝”,大量的关于“我……”的直接内心独白,你直接体会到她的计较、算计、现实、决断、屈辱、寂寞。其次,小说具有普通言情作品的框架。一个美丽、聪明、上进、年轻的剑桥女学生,可是她没有钱,在回香港的飞机上,阿拉丁的神灯忽然亮了,一个拥有劳斯莱斯、lv箱包的富家女将她带入了一个充满了大量财宝的宝库、豪宅,更狗血的是,这家豪宅的少爷、老爷同时爱上了这个“灰姑娘”。这是小说在情节上非常俗气的地方。但不同于普通言情小说的地方是,《喜宝》是一篇充满了“问题探讨”意识和对女性、金钱、尊严、自由充分思考的小说。它有自己的逻辑和韵味。它有强烈的现实指向性。

这是关于香港的“情与爱”的小说。

在资本主义高度发达的现代香港社会,在商品至上、消费至上的高速运转的殖民地现代都市,女性在金钱与情感间如何选择。小说提供了在商品社会中大部分女性的“嫁入豪门”梦想的直接描述。主人公姜喜宝傍上了大富豪勖存姿后,可谓是进入了豪门。她拥有了所有女人梦寐以求的一切:巨大的钻戒、整箱整箱的直版现钞、最好的跑车、最美丽的马,甚至一座豪华的城堡。

“我打开书房写字柜的抽屉,第三格抽屉里有整齐直版的英镑。我的学费。我会将书单中所有的参考书都买下来。我将不会再大众图书馆内出现,永远不。”

但作者并不停留在对幻象的描绘中。她的思考是深入的,即“嫁入豪门之后怎样”?幻象是那么有魅惑性,但没有力度。亦舒撕开了幻象的美丽面纱,直指人性更深邃幽微之处。

首先是对青春、尊严与金钱二者交易的思考。传统意义上“纯洁”的爱情,古典的才子佳人模式在这里不复存在。代替的是算计的、现实的“赤裸裸”的交易。勖存姿用金钱来换取拥有青春、美貌和生命力的喜宝,他最缺乏的爱和青春,包括他深恐失去的生命,在喜宝那里,却是汩汩流淌、丰沛充盈;喜宝用青春和尊严来换取金钱。在这个金钱至上的社会,在金钱面前,爱与情感是萎缩的、脆弱的。她也试图保持尊严,但拒绝了勖存姿的交易后,独自坐在出租车里,喜宝经过各方面的反复算计与考量,终于决定回去接受勖存姿的交易。

“我凄凉地想,如果我要照目前这种水准生活下去,我就得出卖我拥有的来换取我所要的。我绝不想回香港来租一间尾房来做份女秘书的工作,一生一世坐在有异味的公共交通工具里。这是我一个堕落的好机会,不是每个女人都可以得到这种机会。”

“我不会怪社会,社会没有对我不起,这是我自己的决定。”1

“我不介意出卖我的青春。青春不卖也是会过的。我很心安理得地回家去吃罐头汤。”

没错,这就是香港的情与爱。没有矫情,是果敢的、自觉的,不需要温情的交易。

当喜宝拿着勖存姿的钱与前男友韩国泰告别的时候,他无比鄙视地认为喜宝出卖了自己,出卖了爱情,是一个无情无义、唯利是图的女人。而喜宝冷酷地回答:“韩国泰,你完全说得对。你不知道我的忧虑有多重,这些年来我忍受过什么。你有什么好气的?不错你做了我的踏脚石,但是你损失过什么?你难道没有得到你需要的一切?”二者不过是交换彼此需要的一切。

喜宝得到了自己想要的一切。但他是勖存姿买来的一件商品。而矛盾之处在于,也许勖存姿将喜宝当作一件商品、一件物品,却忽略了她始终是一个人,一个会呼吸、有感情、有尊严的人。金钱如何有威力、魔力,它都不能改变人的本质。喜宝付出了自由、尊严、情感。她冷酷地面对勖家来羞辱她的所有人,面对披着道德的外衣指责她的一切人。他们不理解一个贫穷的、卑微的、充满生命力的年轻女人在渴望走向社会上层时的努力,不能理解她在贫穷时候对金钱重要性的深刻透彻的理解。是的,在没钱的时候,金钱是能够异化人的。就像喜宝的父亲来找她要钱,喜宝把钞票撒的到处都是,但他父亲依然会一张一张捡起钞票,喜滋滋地满载而归。

喜宝沦落为勖存姿的一件商品。她明白自己该做什么才是懂事的。

“我现在吃的他的饭,住的是他的屋子,穿的是他的衣服。我一定要令他愉快,这是我的职责。”

“毕竟这是我初次正式学习如何讨一个男人欢心,瞻望他的眼睛鼻子做人,难免出错,马屁拍在马脚上。”

喜宝的一举一动都处在勖存姿的监视中,她没有自由,非常寂寞。勖存姿甚至杀了喜宝的暧昧男友,喜宝的母亲也因她而死。一切都在勖存姿的掌控中,勖存姿就像一个看得见的上帝,主宰喜宝的一切,高兴与不高兴都深深地影响着喜宝的生存。

在寂寞和恐惧中,喜宝开始反思现有的生活和处境。

“只是我也是母亲十月怀胎生下来的人,跟勖聪慧一样并无异样,我是怎么沦落到这种地步的呢?竟靠出售自尊为生。究竟是勖存姿的钱多,抑或是我的自尊多?在未来的日子里,这个问题可以得到揭露。”2

“自小到大我只知道钱的好处。我忘记计算一样。我忘记我也是一个人,我也有感情。”

现有的生活,金钱可以买来酒林肉池,却很难买来快乐和爱。喜宝看着出家的宋家明,反思道:“我们对宗教总是向往的,向往死后可以往一个更好的世界,西方极乐,我们渴望快乐。爱是带来快乐最重要的因素,我们因此又拼命追求爱,一点点影子都是好的。”

至此,我想小说的最终取向已经很明显。在金钱、尊严、青春的较量中,金钱最终是败下阵来。当一个人的基本温饱解决后,无限多地金钱也许会带来占有感和满足感,但却不能带来幸福、快乐、爱的叠加。

小说是直陈型,几乎没有环境、情节的渲染、铺垫,完全是“裸奔”式,直奔主题式。主人公的所思所想直接暴露。仅有的为数不多的抒情段落如:“剑桥的哭泣杨柳尚在飘拂,并没有发觉天气已经很凉了,细雨微微下在河中,点点涟漪在水中微扬。”句式几乎是断句,快速行进中的鼓点式短句。这与香港快餐化的小说阅读市场有关。生活节奏太快,读者没有时间慢下来细细品味小说的铺垫、渲染,他们要求直接地、快速的小说消费。

注释

11.亦舒.喜宝[M].新世界出版社,2007:64.

篇5：亦舒我们的师太

缘起她早期的儿子蔡边村最近创作一部纪录片《母亲节》，

关于他寻找母亲的过程。

孩子在纪录片里表达着自己想见母亲一面，哪怕不言语坐在对面，他亦满足。

亦舒小姐并未满足他的愿望。

只是隔空在博客里发表了一篇几十字的文章，题目叫《妈妈》。“小宝，相信我，我是爱你的。我怀你的时候是那么年轻，但是我要你活着，甚至我亲生的母亲叫我去打胎，我不肯，我掩着肚子痛哭，我要你生下来，我只有十八岁。”作为回应。她不便直接出面，因为她在现有的世界里现世安稳，岁月静好。至于蔡边村，早就成为过去的事。

在她十七岁，爱上男画家蔡浩泉。热恋阶段，两人恨不能嵌入对方身体，甘愿做彼此身体的一部分。在爱情鼎盛之时，他们有了一个男孩，叫蔡边村。然而她小姐脾气，画家在未成名之前，是落寞潦倒，又歇斯底里的艺术气息作怪。她曾直言蔡浩泉——才华他是有的，只是稍欠人格。他多疑、暴躁、妒忌、忧郁、自觉受了许多委曲、怀才不遇，他要叫所有接近他的人吃苦。他们相互伤害，爱情只三年，便劳燕分飞。开始几年，亦舒仍会时常探望儿子蔡边村，但随着蔡浩泉另娶，亦舒不愿再与前夫有任何瓜葛，干脆连亲生儿子也断绝来往，作品中也只字不提儿子。

聪明且自保的亦舒深知一个女子，若是要再次踏入婚姻，势必要与第一段婚姻忘得一干二净。且要慧丝斩情，决绝到终老。然后她理直气壮将儿子抛弃。

离婚后，她疯狂爱上明星岳华并同居，最后仍以失败告终。她经历的都是惨淡的恋爱，对男人她观得透彻。亦舒笔下的男人大多令人失望。在她的《我的前半生》写道她世界观里的男人大都如此——多年来老实正经、勤奋向上的丈夫，忽然发现了真我，发现了激情，死心塌地要随女演员去过全新生活，全不顾妻儿的感受；在公司踌躇满志而窝窝囊囊混了半辈子的男同事，打着“我老婆一点儿也不理解我”的旗号向单身女人讨便宜；二十多岁的男孩子，大学刚毕业，却想在成熟女人身上寻找经验及安慰；文雅体贴、热爱艺术、知情识趣的合伙人，却是个同性恋者；试探几招一看不行立即出言不逊、转舵而走的洋鬼子……当然，他们并不坏，正如张爱玲说过的，“不过是个男人”。不过是个男人！那你还能有多少指望？

她底子里大约是不相信男性，以一种审视的眼光批判性地观察他们。可是她又追求幸福，并认为女人的幸福与婚姻紧密相连。她一次一次热烈地爱，一次一次伤到心脏，脾胃，五脏出血。

在底子里头，十七岁那段婚姻是她的耻辱，赫然地刻在她的脸上，她为自己当初青春期的暴烈疯狂的爱情追悔，一方面她又义正言辞，说这有什么关系。她在内地专栏里写过这样的一篇文字，关于女孩子谈恋爱，“失了身”，又没嫁成，自知犯下弥天大罪，痛苦中却遇到了真爱的男人。几番挣扎后终于决定以诚实为重坦言相告，男人居然原谅了她。天哪，多大的恩典，多大的幸福，多么的感动……而同样的事，在亦舒的《玫瑰的故事》里，男人追着女人，“我会原谅你的”，女人却义正辞严：我有什么要你原谅？我有什么对你不起，要你原谅？每个人都有过去，这过去也是我的一部分，如果你觉得不满，大可以另觅淑女，可是我为什么要你原谅？你的思想混乱得很，女朋友不是处女身，要经过你的伟大原谅才能重新做人，你以为你是谁？

她是如此矛盾的人。自卑又自傲的。她的文友杜杜写她“喜欢得最长久的一件事是幸福。假如她诉苦，不满，不停地写稿，见朋友，躲起来，努力挣扎，只因为她依然在盲目而不可理喻地追求幸福。这或许是她唯一不自觉的事，而推动她追求幸福的，是在她心里的那一点疯狂固执的忧伤，坚不可移。”

她的第三次婚姻，也就是如今的婚姻，是嫁给港大教授，四十多岁博尽老命生了一个宝贝女儿，对女儿如珠如玉，她不是不能爱孩子，只是她更爱自己，“聪明人从不报复，他们匆匆离去，从头开始。”。

而她的第一个儿子蔡边村在国外长大，能力了得，成为了知名艺术家。除了为成为艺术家做准备，他人生另个课题便是寻母。几度寻母，寻得肝肠寸断。即使在温哥华偶然遇见母亲，亦舒连一个拥抱都不愿给。

她反复提到“许多事，过去都让她过去，多说无益。”“你父亲已经浪费了她的前半生，现在你又要去浪费她的后半生？”

一瞬间，仿佛觉得她笔下所有女子都是她的一个侧面。自保，看透，决绝。不留情面。女人要是决绝起来，也是要人命的。快。狠。准。一招毙命。仿佛一只手，徒然在空中，悬着，悬着。说不尽的悲凉。

婚姻要包容，要崇拜，要相持。要等得了他的成功。要慎之又慎。婚姻不是玩具，新鲜时分爱不释手，倦了厌了，弃之如垃圾。

曾深爱的亦舒，忽然在我的憧憬里，破了相。

篇6：有亦舒的日子

阅读周围的朋友经常遇到这样的状况：一日，老友说话的语气有些怪，有些似曾相识，便试探性地问：“你最近是在看亦舒么？”老友大为惊异，“你怎么知道”。闻言便笑说：“从你的语气里感觉出来的”。没错，看亦舒的文章，久而久之，仿佛体内也有了相同的文化因子，遇到共鸣者，那种暗藏的快乐往往变成心有灵犀。

大多数人，爱亦舒的小说，是为其中一波三折的情节，不落俗套的人物性格和无法预料的结局。殊不知，亦舒的散文更是人生智慧经验的历练，文字犀利尖刻，三言两语道尽世情，女作家赵凝就曾说她独爱亦舒的散文。亦舒散文中秉承着“女性要独立”的原则，针对生活中的两个永恒主题——职场和情感，给予独特的诠释。文中俯拾皆是的隽永箴言给人以警醒和启迪，无论是对人生的态度、对职场、乃至于对上司朋友的利害关系。言语犀利简洁，一针见血，却又留有一丝温情。

有人惊讶于亦舒作品产量的丰富，且内容庞杂，就连科幻、侦探、悬疑等题材也都写得精彩出色。其实，若仔细研读过亦舒的散文，便会明白她如何会体悟到如此多的人生。对于大多数初读亦舒的朋友来说，可以先从亦舒的散文开始，因为你能从更大范围内了解亦舒。

篇7：亦舒，古稀之年衷心微笑

亦舒原名倪亦舒，生于上海，后移居香港，現定居加拿大。在她的创作生涯里，不仅有著名的“二哥”——科幻小说家倪匡引路，还有一帮蜚声华语文坛的亦师亦友的大哥，如蔡澜、金庸和古龙等。亦舒不仅个人笔力了得，又颇得各位作家爱护，日久便生出些许的骄纵，塑造的形象难免也染上了自己的性情。总之，她的笔下个个都是“傲娇”女性！

关于她的作品与为人，评价好坏参半。喜欢的人，恨不得写篇日记都要引用数十句师太的话;不喜欢的人，说把那些书当地铁读物都太强人所难。有人喜欢她把生活看透，有人却讨厌她看得太透。

亦舒的小说和散文都围绕着“情”写。初读的人一定是喜欢的，有种似曾相识书中人的感觉。尽管亦舒的小说多以中产阶级的生活为背景，可倘若脱去华服、丢弃名车，痴男怨女在心中盘算复杂人际关系的情绪皆是大同小异的。由此，我更偏向于她是“世情”小说家，而绝非写“言情”那么简单。读了这么久亦舒的书，对于我来说，她的魅力在于，她始终是我心里惦记的一个人，尤其是每当她有新书出版的时候。惦记她，就像惦记我的青春。

《衷心笑》值得一读。因为走过大半人生，经历过坎坷情路的亦舒，仍然相信爱情的存在。纵然时光飞逝至2054年，即便世间一切都已机械化，人与机械人、机械人与机械人之间仍然需要爱！探讨“爱”是人类永恒的主题，而真正操纵“爱”的却是心。

“峨嵋匆匆赶到衷心笑事务所，预备带兴一出院”。小说伊始，亦舒交待了未来世界的模样。单身女白领峨嵋与老佣人兴一相依为命多年，怎知兴一作为机械人已经到了更新换代的年头，峨嵋不忍，仍想请老友，“衷心笑事务所”的负责人尔泰帮忙延迟淘汰时间。“衷心笑”实则为机械制造公司，而尔泰则是一位纳米工程师。

小说里的世界完全是一个冰冷的机械世界。司机是只有两只手臂的机械人，钟点工、牌搭子甚至连老妈的同居男友也是机械人！对比近期热播的瑞典电视剧《真实的人类》里人与机械人的情感纠葛，亦舒将这种思考推上了一个新高度：如何让冰冷的世界有温度。有一个问题一直横亘在峨嵋心头，如果由于某种事故，她由一个人变成了机械人，那么她将如何处理自己与佣人兴一、男友朱峰、亲生母亲之间的关系呢？

亦舒在加拿大深居简出，除了通过更新的微博，外界很难拿到她的消息。可她却依然高产，一年之中可以一口气出好几本新书。她说自己爱钱，多写才能多赚，那是写作的唯一动力。师太真是个通透旷达又风趣可爱的人。其实也对，想明白自己要什么，人生就没有那么多的怨气了。书中她还说：“生活如禅修，禅即静。”或许，人生若是静观其变，终能获得衷心微笑。