解读《边城》节选（共6篇）
篇1：解读《边城》节选
两年日子过去了。[这个句子承第三节，跳跃式的又回到了眼前现实。]
这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗①大热闹，到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸②兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。(①喧阗：形容声音大。阗，tián。②镇筸：地名，曾是湖南凤凰县的治所。筸，ɡān。)城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千槌八百槌把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的光赤赤肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家情绪都为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着，又怕又欢喜。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。[小说第三节至第十节是描写三个端午节，这段文字旁逸斜出，不写端午，而写年节，看似闲笔，却是非有不可。第一、第三节提到“边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年”，端午已经写过，此处再补写中秋、过年，前后照应，周密无际。同时也为后文第十四节写傩送中秋月下唱歌预设伏笔。第二、前面写翠翠和傩送端午在河边相遇，此时把端午和二人之事暂时搁置，让刚刚燃烧起来的爱情之火忽然熄灭下来，使文章有波澜有起伏。第三，更重要的是，翠翠觉得这两年的中秋平淡，过年虽然热闹却“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，翠翠在心里常常回味着和傩送初次相遇的情景，爱情之火从表面看是熄灭了，但翠翠的心里却在熊熊燃烧。小说对中秋和年节的描写，从侧面写出翠翠对傩送的怀念，为下文情节的发展做了铺垫。]
翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。[通过这个句子又巧妙地从眼前转入插叙上年经历的第二个中秋节。]为了避雨，祖孙二人同那只黄狗，走到顺顺吊脚楼上去，挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父：
“爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个山上的喽罗!”
祖父当时不作声，等到那人回头又走过面前时，就闪不知①一把抓住那个人，笑嘻嘻说：
“嗨嗨，你这个喽罗!要你到我家喝一杯也不成，还怕酒里有毒，把你这个真命天子毒死!”(①闪不知：突然。)
那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你长大了!二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”
翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。[醉翁之意不在酒，翠翠来看船为的只是看二老，提醒爷爷认喽罗也为的只是认二老，这喽罗果真提到了二老，翠翠“抿起嘴唇笑”，笑在嘴里甜在心头!]
这一次虽在这喽罗长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父和那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪滩过端午的。但这次不见二老，却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。[有心二老，二老偏不在;无意大老，大老偏在眼前。小说就这样在巧与不巧之中节外生枝，把故事写得摇曳多姿，曲折离奇。]大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据①，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。(①拮据：jiéjū，原指鸟衔草筑巢,手足劳累;后比喻经济窘迫。)[顺顺这一回的.大方慷慨，可不只是怜贫惜穷，扶危济困了。]
那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。[翠翠眼睛装作观景，耳朵却尖着听顺顺讲话，写得太妙了!翠翠爱上了傩送，怎能不关心顺顺的态度?翠翠真的长大了。]那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。[字面写顺顺喜欢翠翠，明眼人一看便知，天保老大爱上翠翠了。]祖父则很快乐地夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。[祖父“闭口不谈”误了多少好事!为翠翠爱情的悲剧埋下了伏笔。]
回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。[请注意这只白鸭子，傩送二老捉的是白鸭子，天保大老送的也是白鸭子，第十节写翠翠思索着：“三年六个月的歌——谁送那只白鸭子呢?”是二老送白鸭呢，还是大老送白鸭呢?可见，白鸭成了翠翠婚姻的象征。]两人沿城墙脚走去，一面是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好!”[祖父话里有话。]翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”[翠翠一听便明白了，她心里头责怪祖父偏偏把最重要的傩送二老漏掉了。]祖父不明白这句话的意思所在，因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”[祖父明白了顺顺的心意，但是不明白翠翠的心思，把自己的想法抖了出来。]翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”[翠翠知道祖父想什么，祖父却不知道翠翠想什么。祖孙二人有了代沟，开始闹矛盾了。]
祖父话虽不再说了，心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火炬向路两旁乱晃着，向前怏怏的走去了。[翠翠用这个办法报复爷爷。祖孙俩心里头都有了疙瘩。]
“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的!”[爷爷不怕自个儿摔跤，却怕鸭子走脱了。天保捉的鸭子在爷爷心目中很有了分量。]
“谁也不希罕那只鸭子!”[因为这鸭子不是傩送捉来的，在翠翠心目中却没有了分量。可爷爷哪里知道，翠翠又怎么好意思开口说明白?爷爷和翠翠缺少交流，想不到一块了。]
祖父明白翠翠为什么事不高兴，便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声，声音虽然哑沙沙的，字眼儿却稳稳当当毫不含糊。[祖父明白了翠翠为什么事不高兴，却并不知道怎样的事才能使翠翠高兴，于是无意识地唱起了“摇橹人驶船下滩时催橹的歌声”。]翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：
“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢?”[爷爷的船怎么会下青浪滩呢，而是翠翠的心下了青浪滩，驶到了傩送身边。傩送正远在六百里外的青浪滩过端午节，爷爷的歌声撩起了翠翠的情思。]
祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默地一直走还家中。[翠翠的心，爷爷仍然不知道。翠翠的“记忆”落在二老处，而爷爷的“记忆”落在大老处。爷爷给翠翠带来了烦恼。]到了渡口，那另外一个代理看船的，正把船泊在岸边等候他们。几人渡过溪到了家中，剥粽子吃。到后那人要进城去，翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：
“爷爷，看喽罗上山了啊!”[翠翠前面说：“爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个山上的喽罗!”翠翠在这里又说：“爷爷，看喽罗上山了啊!”翠翠望着那个向小山走去的火把，想起那个美好的夜晚，她忘情了!]
祖父把手攀引着横缆，注目溪面的薄雾，仿佛看到了另外一种什么东西，轻轻地吁了一口气。[祖父对翠翠的心思还是隔雾看花，仿佛明白，仿佛又不明白，朦胧中他“仿佛看到了另外一种什么东西，轻轻地吁了一口气”。“另外一种东西”指什么，祖父为什么因此叹气呢?小说在这里没有明说，让我们继续读下去吧，读到第七节自然就明白。但我们从祖父忧郁的神态中，预感到莫非等待翠翠的婚姻竟是一场悲剧?]祖父静静地拉船过对岸家边时，要翠翠先上岸去，自己却守在船边，因为过节，明白一定有乡下人来城里看龙船，还得乘黑赶回家去。[祖父无论在什么时候都是坚守岗位，克尽职守。]
第五节补叙上一年端午节，翠翠想再遇上傩送二老，于是和外祖父进城看龙船竞渡，不巧二老不在，下了青浪滩，却遇上了大老天宝。天保父亲顺顺喜欢翠翠，祖父也喜欢天保，拿天宝试探翠翠，但翠翠心念所系全在傩送身上，对祖父的问话着恼，祖父不理解翠翠的心愿，祖孙二人想不到一块儿，闹起了矛盾。
篇2：解读《边城》节选
9.对第①段分析不恰当的一项是( )。(3分)
A.用简练的笔法勾勒出人物活动的环境 B.描述由远及近，给人一种动态的画面感
C.以质朴的语言交代了故事发生的地点 D.通过自然环境的描写突显出老人的性格
10.对第②段画线句分析不正确的一项是( )。(3分)
A.是人物塑造中的细节描写 B.通过侧面描写烘托老人形象
C.是对渡溪的人的心理描写 D.通过神态描写表现人物心理
篇3：解读《边城》节选
沈从文先生的《边城》是一曲充满乡土风情的田园牧歌, 是一幅古朴的带有鲜明地域色彩的风俗画卷。小说故事情节平淡如水, 具有散文化和诗化的风味, 语言凝练、清新、简约、典雅, 而又具鲜明的地方性特色。课文节选的部分, 主要是描写了端午节的盛况以及翠翠在两个端午节里分别邂逅了老二傩送和天宝的一段经历, 用少女特有的视角和语言传达了她心中的秘密。
平时我们讲《边城》, 总觉得故事太朦胧, 语言太含蓄内敛, 意旨也不太好把握, 所以往往采取比较简单的方式去梳理情节、分析人物, 并不对小说本身的内在韵味进行深入挖掘。在备课的过程中, 我发现在《边城》中其实有很多东西可以深入挖掘, 而其中让我印象最深刻的就是故事本身所营造的那种唯美的意境和古朴的民风。
我思考在如今经济飞速发展的大背景之下, 我们的学生已经接受了太多来自现代文明的功利的、实用的教育, 但美德教育、美感教育、爱的教育却很少被提上课堂, 学生是未来社会的主人翁, 他们的思想决定了我们未来社会的整体面貌, 所以我认为适当的审美及道德教育对他们来说是非常重要的。《边城》则刚好站在城市文明的对立面, 或许从这部小说中我们可以反思到我们身上正在慢慢失去的一些美好, 而且我也相信这些对从小生长在物质丰富的城市中的学生来说将是影响深远的。
二、教学目标分析
就《边城》的故事情节而言, 几乎没有大的波澜, 然而蕴涵在文字里的情韵, 却是悠长而深远的。我所授课的班级是个理科班, 阅读视野比较狭窄, 品味鉴赏文本的能力弱。又因课文是节选, 没头没尾的, 篇幅也较长, 对学生而言, 阅读难度大。另外, 必修5教材节选的内容也与老教材不同, 旧有的讲课方式和重难点发生了较大变化, 教学思路必须进行重新设计。那么, 如何让学生理解小说的叙述风格和内在韵味呢?
我认为在第三课时能否带领学生深入走进文本, 关键是要寻找一个好的切入口, 既能够充分地调动学生, 又能让其主观的感受与客观的文本形成一种真正意义上的对话;既能深入小说感受美, 又能身处现实发现美, 深入浅出, 从而提升学生鉴赏文学作品的能力。
因此, 我就考虑从作者创作小说的初衷 (表现一种健康、优美不悖乎人性的人生形式) 和美学理想入手, 设计了以下两个教学目标:理解作品中作者寄寓的“爱”与“美”的美学理想, 体味作品中所表现的“爱“与”美”;体会作者所要表现的“人性之美”, 并发现身边的美。
三、教学环节设计及设想
环节1自主探究:理解作品中的传递的“大爱”与人性的美
经过前两节课的学习, 学生对作者和《边城》都有了较为深入的了解, 所以我首先让学生阅读沈从文的一些文字, 如“美字笔画并不多, 可是似乎很不容易认识, 爱字虽人人认识, 可是真懂得它意义的人却很少”, 从中可知沈从文先生在他的小说中寄寓的“爱”与“美”的美学理想。然后, 我让学生结合《边城》找出这部作品中体现的“爱“与”美”的内涵。
实施过程中, 我引导学生多关注作品中的细节, 鼓励学生多举几例, 充分讨论, 让他们在反复阅读思考中能够更为直观地感受这种“大爱“。如在边城里不仅人与人和谐相处, 就连作品中翠翠家的黄狗, 也被寄予了家人一样的关爱。
归纳总结:一个简简单单的“爱”字, 不仅指纯洁的男女之爱, 更有真挚的祖孙之爱、至诚的兄弟之爱、善良的邻里之爱, 可见沈从文心中的“爱”字并不仅仅指我们常说的狭隘的爱情, 而是一种广义的爱, 是一种大爱。
环节2拓展延伸:理解人性之美在翠翠身上的体现。
作品中形象最鲜明的就是“翠翠”这个角色, 这个人物在第二课时中就鉴赏过, 但这个人物对于这部小说是重要的, 她是“爱”与“美”的化身, 是《边城》之魂。如何让学生能够深入把握这个人物的形象特征, 体会人性之美在翠翠身上的体现呢?
我考虑如果采用太直接的方式导入会没有说服力, 而且再次分析人物又显得重复多余。于是, 在这一环节中我引入了诗经中的《郑风·子衿》和《上邪》两首诗与《边城》做一个比较, 这两首诗曾被很多影视作品引用过, 学生并不会感到陌生, 反而会被诗歌中传递的情感所打动。这样就可以充分地利用上节课分析的结论, 让学生在比较阅读中, 更加深刻地体会翠翠这种唯美的、含蓄的表达情感的方式, 也能更直观地理解这个理想化、纯美化的形象, 理解这个作者心中“爱”与“美”的化身。
环节3拓展探究:设置思考题, 激发课外阅读的兴趣
为了让学生在课下还能够有兴趣阅读《边城》, 我设计了一个拓展思考题:
古老的湘西, 古老的茶垌, 悠悠的渡口, 那份如酒般醇, 如水般清的湘西乡土人性美、人情美, 孕育在如诗如画的青山绿水中, 浓艳艳的化不开, 总会撩拨迷醉者的思绪。在这样纯美的世界里, 翠翠的爱情才刚刚萌芽就以悲剧结束了?为什么会这样?
给学生提出一个思考方向, 从而让学生带着问题走进小说去寻找答案, 在这一环节中, 我跟学生一起静听了黄磊的《等等等等》, “等过第一个秋, 等过第二个秋, 等到黄叶滑落, 等等到哭了。为何爱恋依旧, 她等着他的承诺, 等着他的回头, 等到了雁儿过, 等等到最后, 竟忘了有承诺。一日复一日翠翠纯真的仰望, 看在爷爷的心里是断肠, 那年头户对门当荒唐的思想, 让这女孩等到天荒, 那时光流水潺潺一去不复返, 让这辛酸无声流传。”
缓慢的旋律所营造出来的那份忧伤, 深深地触动了学生, 他们沉浸在等待的美丽和哀愁中。课堂上, 我看到他们沉浸在这悲伤的氛围中若有所思的神情, 我相信从歌词中他们已经读出了什么, 现在他们可能还无法表达清楚, 但随着他们年岁逐增, 阅历增长, 并对作品进行完整地、反复地阅读之后, 他们一定会有令他们自己满意的答案的, 而这就是经典的魅力。
小结:“边城”是美的, 但并不完美, 而完美也并不存在;小说悲剧的结尾让我们对于这个纯美的世界有了更多的思索, 而《边城》的韵味也似乎在这思索中变得更绵长了。何谓“经典”?“经典”是经得起时间考验的, 无论时间流逝得多么迅速, 我们每一次触碰它都能获得不一样的感悟和启示。希望大家在平时多阅读、多思考、多感悟, 不断地提高我们感受美的能力和鉴赏美的品味。今天我们对《边城》的解读, 到此就已告一段落了, 但我们相信人类对于爱和美的追求是永不停歇的。 (导入下一环节)
环节4布置作业:让学生走进爱, 体会爱, 发现生活中的“爱“和”美“
最后, 我布置了以“其实这样也很美“的写作训练作业, 让学生发现生活中的“爱”和“美”。课堂上, 我先让学生说一说我们身边的美, 学生发言踊跃, 内容也十分精彩。
有的说:花开花落, 四季流转, 每一天都有不同的气象, 想想能生活在这样一个变化万千的世界就是一种美, 活着就是一种美。
有的说:每天能够坐在教室里, 听老师讲一节自己喜欢的课, 得到知识就是一种美。
有的说:每天看到父母的笑脸, 吃着家里可口的“妈妈牌”“温暖牌”的饭菜就是一种美。
最后一个学生替我总结到:简体的爱和繁体的爱, 区别就在于少了一颗心, 只要我们用心去体会, 便哪里都是爱, 哪里都是美了。
我也很动情地说道:生活是无限美好的, 因为它的无法预知, 它的千姿百态, 希望同学们能够用眼睛去观察, 更要用心去感受那些被我们忽视的深挚的爱和灵动的美, 同时也不要吝啬用你的爱给别人的生活带来快乐, 而这又何尝不是一种美呢?
四、教后反思
1. 优点
(1) 对新课改理念体悟到位, 落实文本教学, 注重探究文本本身的美感与内蕴, 真正让学生学会鉴赏, 懂得欣赏美文。
(2) 教学内容重点突出, 能够抓住“爱”和“美”来切入, 对重点部分进行深入解读, 感悟真切、深刻, 显示了良好的语文素养。
(3) 教学语文驾驭能力强, 善于创设情境, 特别是《诗经》的引入, 激发了学生的欣赏兴趣, 也能比较形象地表现翠翠这个纯美的人物形象的内在意义。
(4) 课堂教学环节灵活多样, 一环紧扣一环, 注重学生思维能力和学习能力的提高。有深度、有拓展迁移, 阅读鉴赏四步走归纳得精练到位、富有美感。
(5) 课件制作精美、实用, 对引导学生进入情境有较大推动作用。教师语言精练生动富有启发性、逻辑性, 易于被学生接受, 教态亲切、自然、得体、大方, 富有感染力。
2. 不足
篇4：边城（节选）
沈从文谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。”因而，他能在《边城》中以纯净的笔触谱写出湘西淳厚朴实的人情世态、健美古朴的风俗习惯、新奇幽雅的山光水色、情窦初开的青年男女和相亲相爱的父子祖孙。
十一
有人带了礼物到碧溪蛆，掌水码头的顺顺，当真请了媒人为儿子向渡船的攀亲起来了。老船夫慌慌张张把这个人渡过溪口，一同到家里去。翠翠正在屋门前剥豌豆，来了客并不如何注意。但一听到客人进门说“贺喜贺喜”，心中有事，不敢再待在屋门边，就装作追赶菜园地的鸡，拿了竹响篙唰唰的摇着，一面口中轻轻喝着，向屋后白塔跑去了。
来人说了些闲话，言归正传转述到顺顺的意见时，老船夫不知如何回答，只是很惊惶的搓着两只茧结的大手，好像这不会真有其事，而且神气中只像在说：“那好，那好。”其实这老头子却不曾说过一句话。
马兵把话说完后，就问作祖父的意见怎么样。老船夫笑着把头点着说：“大老想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主意怎么样。”来人走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。
翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪边，上了船，娇娇的问他的祖父：“爷爷，你有什么事？”祖父笑着不说什么，只偏着个白发盈颠的头看着翠翠，看了许久。翠翠坐到船头，低下头去剥豌豆，耳中听着远处竹篁里的黄鸟叫。翠翠想：“日子长咧，爷爷话也长了。”翠翠心轻轻的跳着。
首先，利用“行事”展现人物性格。人事人事，“人”与“事”总是紧密联系在一起的，“人”总要做“事”，“事”总靠“人”做。因此，在“行事”过程中逐渐展现人物的性格，是作家的拿手好戏。两年前的端午节，翠翠去江边看划龙舟比赛，见识了二老傩送的非凡水性，误会了他邀请的好意，后来翠翠了解了事情的经过，“心里又吃惊又害羞”，过了两年，尽管感受到元宵节的无比“热闹”，但回想起来，“总不如那个端午所经过的事情甜而美”。作者就是这样通过一些似断实连的情节，通过翠翠和傩送的言行，包括他们的心理，刻画出翠翠内心对爱情的懵懂向往，真实、微妙、细腻，确是一个纯朴得有些稚拙的山村少女的形象。冯骥才的《俗世奇人》是我很喜欢的一组短篇小说，其中的人物都身怀绝技，性格鲜明，形象独特，他们也都是在“行事”中完成自身形象创造的。正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身黑布衣上不沾一个白点；泥人张从鞋底上抠下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真要得行家丢了饭碗等等……都是些听起来玄乎实际上并非完全虚构的“事迹”。难得冯骥才掌握了许多写小说的素材，又能以如此简练传神的文字将人物性格表现出来。
其次，依托“环境”塑造人物形象。人总是生活在一定的环境当中，哪怕是宇航员也并非真正遨游在“真空”当中，他们一时一刻也离不开高科技。人可以创造并影响环境，反过来环境也可以影响并造就人。人的立身行事、言行举止、思想心理无不或隐或显打上“环境”的印记。当然，“环境”只是一个笼统的概念，它包括自然环境和社会环境，社会环境又包括时代思潮、宗教信仰、风俗习惯等等。翠翠“生长”在湘西边城，也只能“生长”在湘西边城，商埠、学府、都市都不是滋养她的土壤。她所生活的环境是一个独立自足的世界，融自然美、风俗美和人情美于一体。从自然美说，湘西边城天朗气清、山绿水碧；从风俗美说，每到端午节，家家锁门闭户到河边或上吊脚楼观赏赛龙舟、捉鸭子，中秋夜晚，则舞龙灯、耍狮子、放烟火，小小山城沉浸在一片欢乐当中……从人情美说，老船夫、天保、傩送，还有兵士、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是一致的，都具有一种单纯、原始的可爱，用沈从文的话说，他们的身上体现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文就是借托这样的环境来塑造翠翠的形象的，翠翠的性格中有湘西山水的明净，有边城风俗的优美，有山野乡民的淳朴。祥林嫂与环境的关系也是这样，没有卫家山、贺家墺、鲁镇一带的封闭、守旧、愚昧、麻木，也就没有祥林嫂，而且祥林嫂自己也是构成社会文化环境的一粒“沙子”。
篇5：《边城(节选)》审美赏析
朱秋菊万磊蕾
谈到沈从文的《边城》，首先我们想到的一个字就是“美”，小说全方位地给我们展示了一幅古朴绚丽的湘西风俗画卷。故事发生在湘川黔三省交界的边城茶峒，主要叙写了老船夫的孙女翠翠与当地船总的儿子大老天保、二老傩送兄弟俩之间纯净、凄美的爱情悲剧。苏教版高中语文课本必修二中第四专题“慢慢走，欣赏啊”节选了其中的第三至六章。第三章叙述了第三个端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场而;第四章追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形;第五章则是回到现在，补叙上一个端午节翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景;第六章又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。《边城》的“美”是全方位的，无论从形式上还是内容上最大的特点都是“美”。因而教师在分析这篇课文的时候，重在引导学生进行审美赏析，根据节选部分的特点，内容上主要抓住小说的环境美、人性美，启发学生思考人生;形式上主要抓住小说的语言美，带领学生感悟文字的魅力。
一、环境美—水墨绘就的无彩之画
提到《边城》的美，我们首先想到的是它那自然、原始、清 新的环境，就仿佛一幅水墨绘就的无彩之画，让人久久流连于此。一般而言，小说的环境包括自然风景和社会风俗。本文就试从这两个角度来分析《边城(节选)》的环境美。(一)风景美
边城是位于湘川黔三省交界处的一个名叫“茶峒”的小山城，小说中开篇即这样写道“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家„„溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头做成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以数一数。”清澈的小溪、美丽的白塔、崎岖的
山路„„这些富有地方色彩的风景柔美而宁静，远离都市的喧嚣与繁华，有一种出尘而卓然的清丽与率真，给人以美的享受。
苏教版中节选的四个章节对自然风景并没有进行浓墨重彩的描绘，只是偶尔出现了“河中水皆泛着豆绿色，天气又是那么明朗，”“落日向上游翠翠家那一方落去，黄昏把河而装饰了一层银色薄雾”这样的句子，但是这种静谧出尘的美却仿佛已经渗透进字里行间，紧紧地抓住了读者的神经。教师上这篇课文时，重点要引导学生找出这部分自然风景的核心体征一一“豆绿色”，因为这不单纯是河中水的色彩，更是纯洁、原始和无污染的象征。认识到这一点，对把握环境描写和分析人物形象有极大帮助，是对全文进行审美赏析的关键。(二)风俗美
在文章节选的部分中，作者将更多的笔墨放在了边城的风俗描写上面。风俗方而主要写了两个节日—端午和新年，重点则是端午节的描写，官员、士兵和百姓一同参加或观赏赛龙舟、捉鸭子，一同在吊脚楼下听唱曲、划拳行酒，可谓是一幅其乐融融的画而。文中这样写道“大约到了上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船，“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税官前看热闹。”而新年的茶峒也是沉浸在一片欢乐之中，军民、官民同乐，舞龙、耍狮子、放烟花„„这些无不说明在茶峒，人们是对传统节日的重视。美于如何赛龙舟、如何捉鸭子，作者更是不惜笔墨，细致刻画，如“船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红色长线”、“带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进出:“为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，脖颈上缚了红布条子，放入河中，”“十六个结实如牛犊的小伙子，带了香烛鞭炮，同一个用生牛皮蒙好、绘有朱红太极图的高脚鼓，到了搁船的河上游山洞边，烧了香烛，把船拖入水中后，各人上了船，燃着鞭炮，擂着鼓，这船便如一支没羽箭似的，很迅速地向下游长潭射去”、“城中舞龙耍狮子的镇草兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处迎炮仗烟火。”„„这些具有当地特色的风俗画面，如山花流水般绚丽神奇，散发出古朴自然的气息，显示了湘西地区浓郁的民族特色和地方情调，为《边城》的“美”增色不少。
因此在学习中，教师应引导学生关注描写湘西风俗的文字，通过激情的朗读，学生不难读出蕴藏在这些风俗画而里的原始力量与活力，也不难读出边城世界中呼唤自由的声音，更不难读出作者寄寓在字里行间的对于雄强生命的赞美与张扬。学生通过“读”，一定能体会到风俗自身所彰显的审美意蕴与价值。
二、人性美—神庙供奉的无尘之心
人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。沈从文曾说“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故变现人性成了他的创作核心。因而在《边城》中，他摒弃了现代文明带来的一切“污染”，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。(一)人情美
所谓“一方水土养育一方人”，正是边城浑然天成的自然风景美，和自由原始的社会风俗美，才孕育出这群闪耀着人胜光辉的百姓。在小说电“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。在文中节选的部分中，出现了具有各式人等—老船夫、顺顺、翠翠、天保、傩送，还有屠户、商客、船工、妓女—即使一笔带过的人物也表示了一种“社会因子的存在”，构成了一个近似完整的理想社会。这里官民同乐、军民共欢，俨然世外桃源。这里没有阶级的存在，人人平等，互相美爱。如船总顺顺一家人对翠翠爷孙的关怀照顾“知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里又不能自己包粽子，又送了许多尖角粽子”;顺顺因为两个儿子能下水捉鸭子而不再下水捉鸭子了，“但下水救人呢，当作别论。凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”;二老傩送热心助人，即使被翠翠误会，也托人送翠翠回家;祖父身上更是体现了传统美德，坚持不收过渡商人多给的钱，而商人也是一样的朴实，非坚持给钱不可，最后祖父只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给商人。这样体现人性美好的事例在文中比比皆是，教师要引导学生美注细节，认识到尽管他们的物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱。(二)人物美
小说的主人公翠翠是个十五六岁的小姑娘，这个丧失了父母的孤女，在祖父的怀抱中无忧无虑地生长着。沈从文在小说中这样写道“她为人天真，活泼，到处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山羊黄鹿一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”在他的笔下，翠翠爱遐想，爱听故事，爱蓝天白云，爱人类自然，仿佛从来没有受过外界的污染，是那么的纯真、美丽、自然，是他心口中“爱”与“美”的化身。
课文第四章中，沈从文这样写道“翠翠一面注意划船，一而心想‘过不久祖父总会找来的’，但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌孔”、“落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河而装饰了一层薄雾。”翠翠看到这个景致，忽然想起了一个怕人的想头，她想:“假如爷爷死了?”，这两段心理描写表明了翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。而另外一段文字中“老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说:‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被河里鲤鱼吃去了。’”，这里翠翠调皮、活泼的一面又让人忍俊不禁，其中“大鱼咬你”透露出翠翠对二老的一种温柔的回忆，为小说中二人后来的相爱埋下了伏笔。教师在课堂上引导学生对翠翠这一人物形象进行分析的时候，要抓住生动的语言描写和丰富的心理描写，这些无不细腻逼真地刻画出一个情窦初开的山村少女丰富美好的内心世界，给人一种诗意般的回味和审美感受。
三、语言美—古朴隽永的无韵之诗
汪曾棋曾这样评价“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制;也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都‘鼓立’饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”而小说节选的这部分内容，沈从文主要采用了散文化的叙事笔调和生活化的人物语言。(一)散文化的叙事笔调
苏雪林曾在《沈从文论》中认定其小说语言是散文诗化魄，《边城》正是这样的一个典型作品，它的叙述与描写语言均具有明显的散文诗化感觉，句子时而文白夹杂，时而明白如话，时而长短并用，时而语词并出。《边城》的语言使人读来有一种极强的节奏感和韵律感，仿佛在听一段天籁之音;又有一种清新自然的味道，仿佛在看一幅水墨画。
小说节选的部分中有这样的句)一“祖父把手攀引着横缆，注口溪而升起的薄雾，仿佛看到了一种什么东西，轻轻的续了一口气”、“龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬想着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”类似于这种散文诗化的语言在文中还有多处，仿佛给读者呈现了一幅淡笔留白的中国水墨画。教师这里应该带领学生反复诵读其中优美的句子，在诵读中感悟这种语言的美和语言所描绘出来的这种画而感。(二)生活化的人物语言
与叙述与描写语言相比，人物的对话语言就不再那般散文化了，而是具有典型的生活化特征，如此使得人物更加的鲜活，人物形象也因语言的传神与风趣而变得更加丰满。
如进城前一天，翠翠爷孙两人的对话“祖父就问翠翠:‘明天城里划船，倘若一个人去看，人多怕不怕?’翠翠就说:‘人多我不怕，但自己只是一个人可不好玩。’”，简单的一问一答间，翠翠的娇美之态、可爱之状便跃然纸上，给我们一个非常丰满的人物感受，这是人物语言“生活化”的作用。
又如节选的第四章中翠翠与傩送初次见而时的对话:“是谁?”/“是翠翠!”/“翠翠又是谁?”/“是碧溪咀撑渡船的孙女。”/“你在这儿做什么?”/“我等我爷爷。我等他来好回家去。”/“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊!”/“鱼咬了我也不管你的事。”这其实就是很朴实的生活化语言，但却在无意之中形成了一种特有的韵律与节奏，读来诗趣盎然，翠翠与傩送的性格特征也略见一斑。
篇6：《边城》节选教案设计
《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。阅读《边城》的教案设计，了解如何学好《边城》。
教学目标
知识目标
1.了解沈从文及其作品的特点。
2.学习小说细腻入微、逼真传神的心理描写方法。
能力目标
1.美读课文，提高学生对含蓄语言的感悟能力。
2.通过分析小说的环境、心理描写，培养学生把握人物形象的能力。
德育目标
感悟文中至真、至善、至美的人性，树立学生爱世界、爱人类、爱生活的高尚情操。
教学重点
1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。
2.体会课文对人物心理细致入微的刻画。
教学难点
理解人物微妙的心理活动并以此感受小说中蕴含的“人性美”。
教学方法
1.美读课文，细细咀嚼品味作品蕴含着的诗一般的意韵。
2.引导学生讨论分析翠翠的形象，小说的主题等。
教具准备
多媒体投影
课时安排
2课时
教学步骤
一、导语设计
繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢?这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。
二、解题
1.边城：即边地的小城，指远离城市的小镇，是沈先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人庸俗小气自私市侩的风气后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
2.作者：沈从文(1902~1988)，原名沈岳焕，湖南省凤凰县人，苗族。生于一个困顿的军阀官僚家庭，十四岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这使他的思想感情和劳动人民有某种共通之处。黑暗的现实和下层人民悲惨的命运，萌发起他对现存秩序的怀疑，这些对他日后的创作起了重要作用。1924年，他以“休芸芸”的笔名开始在《晨报》副刊发表小说，他写作很勤，是当时作品数量最丰的作家之一。他是《晨报》《新月》刊物的主要撰稿人之一。作品以小说为主，计有短篇小说二百余篇，中长篇十余部，还有散文、诗歌、文艺评论等。此外，他还先后在上海中国公学、青岛大学、西南联大、北京大学等校任教。解放后一直从事文物研究工作。其早期创作大多是写童年生活和青少年行伍生活，具有浓郁的湘西乡土气息。1931年以后的创作转向现实生活，在理想化的牧歌情境中表现着作家所向往的人情和人性美。作于1934年的中篇小说《边城》就是他创作成熟后具有代表性的作品。
3.《边城》：写湘西江城一个恋爱故事：山城茶峒dòng的掌水码头船总的两个儿子天保和傩nuó送，都爱上碧溪岨zǔ渡口老船夫天真美丽的外孙女翠翠。两兄弟坦诚地互诉心事，相约按古***俗以歌声相比，谁能打动翠翠，得到应和，谁就赢得爱情。天保不善唱歌，又明白了翠翠倾慕傩送的实情，就毅然随船下辰州。这个“水鸭子”竟被竹篙弹到水里“淹死”了。傩送为天保的死难受，又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁lián，痛苦地坐船去了桃源。老船夫深为外孙女的婚事、幸福而忧虑，加上船总父子的误解和冷遇，在一个大雷雨的夜晚悄悄地死了。翠翠继续操持渡船，在碧溪岨等待着自己心爱的青年。但是“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”小说在这三角恋爱的种种纠葛中，通过男女之爱、祖孙之情、父子之亲、睦邻之意，生动表现了边城人民健康、优美、质朴的人性美和人情美。“风声水声歌声谈话声啜泣声声惊残楚，乡情民情爱情手足情骨肉情青鸾痴心。”
三、整体感知，把握情节
1.学生快速默读课文，给每节拟标题。讨论明确：
三、风情民俗
边城
四、往事如梦
五、心事谁知
六、心头涟漪
2、本文的情节在结构安排上有什么特点?
讨论明确：本文的情节结构的营构特点是采用插叙，主体部分(四)、(五)是作为插叙的内容增添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。
3、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情?
讨论明确：主要人物及其关系——翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”
四、具体研习：合作品赏作品中的人性美
作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。
各组选择一种大家所喜欢的情，结合具体语境，深入讨论。讨论后推荐一人发言，其他同学补充，并可以选择喜欢的段落分角色朗读。
1、祖孙情 ： 爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。
文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：
(1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(P19面顺数4节)“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。
(2)祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好!”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。(P20面倒数2节)可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗?”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗?你光心动，你有行动吗?为什么不去提亲?可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，一则表现出少女的害羞与修养，二从对爷爷进一步采取准确行动的提示中，表现出对爷爷的信任与依赖。
(3)(祖父)不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”(P20面倒数2节)懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了!”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。
2、军民情：官民同乐，军民一家 。
“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”(P14面第1节)“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”(第三部分第3节)“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18面第四部分18节)“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”(P19-20面第五部分第2节)其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大，“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事”写出了军士的主动性，“必”、“照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。
3、邻里情：有仁有义，爱心奉献。
(1)“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”(P20面第五部分第9节)“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
(2)“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”(P20面第五部分第10节)称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。
(3)“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊!’”(P21面第五部分第17-18节)“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。
4、朋友情：人生知己，同怀视之
(1)“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”(P16面第四部分第2、4节)“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友!
(2)“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出， 推给城中来的那个人……一面 ……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”(P16面第四部分第4节)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐!“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。
(3)“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉!”(P22面第六部分第17节)这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的`慷慨盛情。
5、爱情：甜而美
(1)“但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”(P18面第四部分第 25节)境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。
(2)“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”(P18页第四部分第26节)说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。
(3)“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”(P19页第四部分第34节)“沉没”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。
(4)“但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。”(P20页第五部分第2节)“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。
6、人物情：和而谐
(1)狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”(P16页第四部分第2节)
(2)狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”(P15页第三部分第11节)表现出狗的敏锐的感觉。
(3)人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”(P23页第六部分第26节)这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。
7、手足情：坦诚率真。天保和傩送，都爱上碧溪岨渡口老船夫天真美丽的外孙女翠翠。两兄弟坦诚地互诉心事，相约按古***俗以歌声相比，谁能打动翠翠，得到应和，谁就赢得爱情。天保不善唱歌，又明白了翠翠倾慕傩送的实情，就毅然随船下辰州。这个“水鸭子”竟被竹篙弹到水里“淹死”了。傩送为天保的死难受，又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁，痛苦地坐船去了桃源。
五、分析人物
1.概括翠翠的形象：
明确：翠翠是一个天真善良，聪明乖巧，温柔清纯的少女。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。因为祖父不理解她的心事，她就幻想出逃让祖父去寻她，可是想到祖父找不到她时的无奈，又为祖父担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，少女的羞涩，善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她，面对爷爷不失时机的委婉引导，面对爷爷旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却时不时闪烁其词地表明态度。总之，翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上，对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融合于一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。一位美国学者在写给沈从文的诗的结尾处写到“我知道许多管渡船的老人/ 在迷人的渡口守望着河流/ 但是，我只知道一个翠翠/ 我也知道她永远等待我/ 从那丛山中奔流而下的小溪边上/ 在一个比游鱼出没还深的梦里/ 她永远等待/ 我过渡，就在边城那边。”这就是翠翠的魅力，这就是边城的魅力!一个充满着人性真善美的，没有被现代文明污染的，可以诗意栖居的地方。
2.学生阅读相关文段，概括“爷爷”的性格特点。
明确：小说中的爷爷是中国传统美德的典范，是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”，每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使翠翠几次三番地呼叫他回来，他也不理会，直到坚持渡完最后一个人才收工。他对孙女翠翠亲情无限，在生活上、感情上对她无比关怀，尽力体谅。
六、拓展讨论：
1、小说是怎样体现人物间的人情美和人性美的?
(1)出示投影：
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
(《从文小说习作选·代序》)
(2)结合投影和小说有关内容讨论后明确：沈从文先生笔下描画的是一幅美丽的风俗画卷，展示了湘西民间独具的风俗美、风情美。小说集中表现了翠翠和祖父的祖孙情、翠翠和天保兄弟的爱情及天保和傩送的手足情。翠翠无父无母，没有姊妹，只有和爷爷相依为命。当爱情悄悄萌发而又无所适从时，她感到日子有点痛苦，曾胡思乱想到过用出走的方式“惩罚”爷爷。但这种“惩罚”的手段是建立在两人亲情深厚的基础上的。因此当爷爷用试探的口吻与她开玩笑时，她又说“爷爷，我一定不走”，表达了对爷爷无限深沉的依恋，表现了她不是一个只顾自己幸福而弃他人于不顾的女孩。爷爷也因为身边只有翠翠一个亲人而无不时时处处关心着她。他为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠的爱情。尽管他赞赏天保，但只要翠翠不乐意，他就放弃。在生活上，对翠翠也关怀得无微不至，不让她坐热石头，惟恐她生病。在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。小说以简练而生动的笔墨，传神地抒写了感人至深的祖孙情。小说节选部分没有直接写几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式。傩送用最动人的歌声，没有任何物欲成分的歌声传达着对翠翠纯洁的爱情。天保和傩送没有因为同时爱上翠翠而反目成仇，出于良心和道德及血浓于水的手足深情，为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……总之，小说展示了湘西至真至纯的民风、至善至美的人性。
2、自由交流：作为生活在“都市文明”中的我们，学习《边城》后有怎样的体会、感受?
(解说：这是一个开放性的问题，学生可各抒己见。作者描写湘西秀丽风光、纯朴民风，旨在表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。作者痛心于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的现实，在作品中极力讴歌传统文化中残留至今的美德。如可谈都市中人为物欲所累，亲情、爱情均带有不同程度的功利思想，甚至将爱导致畸形;也可谈这种情爱在现代生活中是无迹可寻的，是人们美好的愿望，是人类真正走向文明的桥梁、基石……)
七、欣赏品味
A、龙舟竞渡图(第三部分第3节)
这节文字绘声绘色的描绘了湘西边地健美多姿的龙舟竞渡风俗图，充满诗情画意。这是这幅画面背后，作者不露声色的是两位男主人公出场了。
B、元宵焰火图(第五部分第2节)
这是一幅充满湘西特色的民情风俗图，极写元宵放烟火的热闹，但翠翠总觉得“不如那个端午所经过的事情甜而美”，映衬出翠翠情感。
C、环境描写作用：两幅画展示了湘西特有的原始自然的民情风俗图，表现出古朴淳真美，这些带抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说人物活动的背景;推动了故事情节的发展，烘托了人物的心理活动。同时，这风景美、风俗美与人情美交相辉映，浑然一体，把一个美好的边城点染得充满了诗情画意。
八、课文总结
沈从文先生对文学的社会功能有他自己的看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解”。《边城》便是这种创作观念的印证。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。这对现代社会中自私、虚伪、卑鄙之人生有着很深刻的借鉴意义。
板书设计：边城
忠于职守
1爷爷 古道热肠 1祖孙情
深爱至亲 2军民情
聪明乖巧 3邻里情
人性美好的- 2翠翠 善解人意 4朋友情 人类之爱的说明
民风淳朴的-边城 清纯质朴 5爱情 凡夫俗子的哀乐
真情相待的- 腼腆多情 6人物情 (语言美)
风光秀丽的- 3天宝 坦荡磊落 7手足情
4傩送 正直尚义 8风俗情
a.龙舟竞渡图
b.元宵焰火图
七、布置作业
1、完成课后练习。
2、阅读《边城》全文。