第一篇：信仰的力量最新范文
信仰的观后感——信仰的力量
信仰的力量
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。
仅仅有了信仰，是不够的，我们还需要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。
作为一名大学生，作为一个班级党支部的一员我也清楚明白信仰的重要性和必要性。我也一直在寻找自己的信仰。
《信仰》确实是一部好片子，我收获了很多! 感慨良多，现在生活种种方面 受到了很多西方社会的影响，有一些迷失自我 在这个物欲横流的社会 体会了一些现实沧桑的
对于爱情的执著逐渐被被现实的残酷所磨灭， 激情逝去，理想模糊。为了更好的生活而读书 而奋斗，为了生活为了生存去恋爱去结婚，以至于丧失了对爱情的认识 不懂得到底什么是爱情，平平淡淡 如流水 如清风~ 可是这是我想要的生活吗?没有理想 没有追求 为了活着而活着，为了物质而活着。人活着最可怕的是没有理想 没有信仰我的信仰是什么? 我的追求是什么? 我为什么活着?是爱情? 是宗教?是金钱?是物质?我迷茫 站在人生的十字路口 我一直有个疑惑 我到底为什么活着?我是一个90后，我今年21岁、年轻、彷徨，
在这个全球一体化的年代，适应西方的社会 甚至一度迷失了自我作为一个年轻人 没有理想 没有信仰真的是非常的可怕，看了这部片子 心中的一种莫名的力量一直都在涌动战争的年代 父辈的年代 生我们养我们的，50后甚至是父辈的父辈30后20后在那样一个战争的年代为中华之崛起 无数的英雄牺牲了和我们一样20多岁风华正茂的年轻人为了他们的理想
牺牲了生命牺牲了爱情牺牲了青春但是他们不后悔。他们的青春像火一样的燃烧那样的轰轰烈烈那么坦荡那么激昂
作为 90后的我们正在进入社会正在形成我们的人生观、价值观社会上 有一些好的现象也有一些不好的现象。我们经历着成长着我们是国家的希望，是未来的栋梁祖国的未来 是我们的 我们将踏入社会 书写历史。
我们不害怕挑战 21世纪 是我们的90后的舞台! 我们的20岁 到 50岁 是中国真正重新屹立与东方屹立于世界的时代，想想我们的祖辈，我们的祖先 难道你们不想重现唐朝 我大中华傲然屹立与世界的英姿吗?中国为什么叫中国?因为我们的祖先就在世界的中央!中国的四大发明不只是曾经的辉煌与荣誉! 任何一个伟大的国家 都会注意宣扬保护本国的历史，德国、日本、英国、美国都是这样!难道我们泱泱大国13亿人民 ，不能再一次像千百年前证明我们的优秀!青年一代将书写中国新的历史篇章，创造新的辉煌。
这就是我们的信仰!
第二篇：信仰的力量——《信仰》观后感
信仰的力量
--------《信仰》观后感
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难!
今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这
且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
09计科2班
2012年6月26
第三篇：信仰的力量
----《苦难辉煌》读后感 总务部 谢学芹
今年恰逢中国共产党建党90周年，总行掀起一股读经典、谈体会的热潮。作为一名积极要求加入中国共产党的年轻人、一名普通的后勤干部，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“温故而知新”、“以史为鉴，可以知兴替”。读一些回顾革命历史的书籍，对更好的了解革命战争年代的那些人、那些事，更好的传承革命先烈坚持信仰、艰苦奋斗的优良传统很有裨益。
参加完党支部“读一本好书、写一篇心得体会”的动员会后，我一直在想，是什么样的力量支撑着无数中国共产党人在探求救国救民的道路上孜孜以求、舍生忘死，经历了无数的磨难与困苦、挫折与失败后，仍然勇往直前、百折不挠?为此，我特别选择了金一南将军所写的《苦难辉煌》来感受那段历史，解心中疑惑。读完全书，我感觉受益颇深，也豁然开朗，书里那一个个鲜活的身影让我深深体会到了“信仰”二字的伟大力量。这里的信仰不是指对神明的极度相信和尊敬，它是存在于每个共产党员思想中根深蒂固的坚守，它是超脱“人不为己，天诛地灭”的世俗观念后一种毫无自私自利、甘愿牺牲自我以换取革命胜利的伟大精神的体现。
保障有力、服务优质是后勤工作者的追求，也是每一位后勤干部坚持不懈的目标。当一个团队抱着信仰做事的时候，一定会尽最大努力做好每一件事情。当一个团队知道什么事情该做是什么事情不该做时，一定会主动用信仰衡量思想标准和行为标准。坚持服务宗旨，为员工提供优质服务是一切后勤管理工作的出发点和落脚点。不论后勤怎样改革，不管形势怎样变化，为员工服务的宗旨绝不会变。
坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了今天我们屹立世界东方强大的新中国。正如书中说到，“中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的情况下展现出来的。”红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不!”。这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。
作为一个有信仰的后勤工作者，就会知道优质的服务、有力的保障绝不紧紧是会打字、会修机器、会做保洁等简单的技能操作就能够达到的;就会知道强化学习意识，努力培养理性思维能
力，才是推动工作优质、高效的前提和基础。所以我想，革命先辈拥有坚定的信仰，能够前赴后继、千锤百炼，为我们开辟了新中国。进入和平时代的今天，不要求我们有“干革命，砍头只当风吹帽”的信仰，但我们可以延续他们坚强不屈、百折不挠的精神，把这种精神发扬到平凡、琐碎的日常工作中，从我做起，从点滴学起，振奋精神，勤奋学习，狠抓落实，不干好工作，誓不罢休。
在工作中首先要把握一个“细”字，只有考虑周全，细上加细，才能使后勤工作得到员工的认可。再次就是要讲求时效，后勤保障是动态的活动，任何的工作都是在时间中进行的，任何工作的开始和结束都有合理的时效性，任何工作超出它合理的时效性都将变得毫无意义。后勤工作更是如此，每一项服务都有其即时性，如安排年度采购计划时，必须考虑各项需求的具体特点，合理安排采购时间，控制采购进度，保障各部门的工作需要;为此每一个后勤人员都要有很强的时间观念，办事必须做到果断、及时、合理、科学。
坚定的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。毛主席曾经指出：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”又如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火;可以忘记不尽的
高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
我想艰苦奋斗的工作作风是在任何时代背景下，干好工作的首要前提。拿机关后勤管理来说，工作事无巨细，头绪繁多。机关员工工作所需的吃、住、行等保障以及生活样样都要细心考虑周全，精心安排，稍有疏漏，就会影响其他工作的正常开展和员工工作的情绪。因此说，不能看不起这些不起眼的家具配备、车辆管理、水电维修、卫生保洁等树枝落叶、芝麻小事，如果没有这些不起眼的准备工作，就无法保证大事的顺利进行。后勤工作无小事，发扬艰苦奋斗的精神，吃苦在前，享乐在后，是每一位后勤干部必须具备的职业素质。
苦难，辉煌。没有苦难哪里有辉煌?没有今天的艰苦奋斗，哪有明天的幸福辉煌?中国共产党从无到有、从小到大、从弱到强的发展历程真是苦难辉煌，来之不易。很多时候我都在想，中国文字可谓博大精深，仁者见仁，智者见智。简单平实的一个字、一个词、一句话往往蕴含了很深刻的道理，很值得细细品味。
书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就说明当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条
适合中国实际情况的革命之路，而没有一味照搬国外的经验。历史也告诉我们，王明之辈一切照搬苏联做法，不能带来中国革命的胜利，而是将中国共产党逼入生死存亡的危险境地。坚持走自己的路，坚持实事求是是中国共产党的精髓。
伟人其实也很普通，没有神的智慧与力量。他们也会犯错误，也会打败仗，也会骂人。作者以普通人的视角，从细微处着笔，让历史人物“有血有肉”，更加丰满、生动和具体，仿佛就在我们身边一样。在此书中，长征在刚开始时根本不知未来的方向，曾经遭遇四面楚歌;红军的指挥部和主要领导人差一点被敌人围歼;毛泽东主席也打过败战，并曾经在公开的场合坦承自己的指挥失误;大汉奸汪精卫年轻时也曾经表露出“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”的为革命献身的壮志豪情。我想，作为一名后勤工作者，不能因为怕犯错，怕失误，工作中就畏首畏尾，缩手缩脚，抱着“多一事不如少一事”的消极工作态度，害怕干得多，问题就多，就会让员工不理解，而使自己受委屈。例如后勤采购工作，在制定采购工作流程初期，也出现制度与实际工作不衔接，实际采购操作过程也出现过废标、流标的情况，但经过上下一心、共同努力，终于形成一套行之有效、科学合理的采购操作规程，既实现了成本节约，又做到了程序规范。所以说，工作中出现失误并不可怕，关键是要勤于思考、善于总结经验。
“历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用多种色
彩来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。”读完这本书之后，我对作者的这番话有了一个更加深刻的感受，作者在回顾历史中一直在努力去充分尊重历史，尽可能的用事实说话，让人在阅读的过程中能够很明显的感受到历史的“固有色”。如果说《苦难辉煌》是一幅画，我觉得《苦难辉煌》就是一副堪比《清明上河图》的传世名画。每次走近这幅画，都被中国共产党那段血与火、情与仇、爱与恨的历史深深的打动。一天我读到了四渡赤水出奇兵那一章节，红军在急行军，不断刷新风餐露宿、跑步前进的记录，自己的心也跟着战战兢兢、起起伏伏。虽然早已经知道结果，但如果你走进了历史，融入了场景，身临其境的震撼不亚于观看一部3D电影。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?我想那就是革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。
二〇一一年六月十五日
第四篇：信仰的力量
——读《牧羊少年奇幻之旅》有感信仰是成功的人生不可或缺的一个部分。你们是否曾经看过《牧羊少年奇幻之旅》，里面的主人公原本只是一个卑微、贫穷但又与其他牧羊人不一样的孩子。
在一次机缘巧合之下，主人公认识了一个商人的女儿，并被她深深地吸引了，接下来那个牧羊人就有了自己的的信仰——他以追求那个女孩儿为目标，展开了自己的新生活。主人公——牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见在埃及金字塔附近藏有一批财宝。为了追求梦想，他跨海来到非洲，穿越撒哈拉大沙漠，一路奇遇迭起，历经艰险，最终见到了金字塔，虽然没有找到财宝，但却悟出了藏宝的真正地方。作品富有浓厚的象征色彩，启示人们实现梦想要经历艰难的过程，需要信仰、勇气、智慧、执著并有一颗可以经受考验心。
我们可以想象主人公的信仰之光是如何指引他走向成功。在我又联想到了战火不断的伊拉克，因为信仰的不同，为争夺国家的主权，一个好端端的国家变的战火连天、人心惶惶，使美国有机可乘，控制了这个石油大国。我还想到了我们的祖国，虽然我们有56个民族，虽然每个民族的信仰不同，但是亲如兄弟姐妹，使我们的国家经济蒸蒸日上，所以我认为团结也是一个国家发展的基础。有人说：“人生就像一场赌局，只有输赢。”但我却认为人生是不断追求的拼搏，不断的为了自己的目标而努力奋斗。
我还联想到我们这个社会上的成功人士，他们绝大多数在奋斗时都有着主人公的高尚品质，拥有着自己独特的信仰，为了自己的目标而奋斗。和他们一起奋斗他们的许多人都失败了，因为没有恒心和毅力而失败了。虽然有一些拥有着高尚品质的人也失败了，但他们回想起来时却不后悔，因为他们也曾经为了自己的目标努力奋斗过了，即使是失败了也不后悔。可能他们老年时会自豪对他们的子孙诉说着自己的经历，并对他们说：“我这一生最无悔的是就是曾经为了一个目标而努力奋斗过。”
让自己为了我们心里一直所想的目标而奋斗吧，让我们相信只要努力没有什么事是不可能完成的。努力吧，让我们拥有一个没有缺憾的人生。
第五篇：信仰的力量
80后是开始慢慢觉醒的一代，我们的信仰在慢慢地建立，只是没有革命时期那么迅速和明显。但是我相信我们的信仰终究会建立，并且会在各个层面发挥着它的力量。让我们遇到困难不会逃避，遇到挫折不会抱怨，遇到诱惑不会彷徨。
作为一名80后党员，我们更应该坚定自己的信仰，不出现信仰危机。每个人肯定在某一个时期都会感到矛盾、挣扎、彷徨、无奈，如果无法坚持，就会失去自我方向。这是我们政治信仰、道德信仰就会拉自己一把，给到一个正确的指引，助我们一臂之力。
80后的信仰是什么?这个疑问我还没彻底弄清楚，或者曾经对自己也充满了怀疑。每个80年代出生的人，似乎开始从模糊的意识中察觉，明明已经有了自己的答案。这种“由潜意识诞生的信仰”必然会对自己对社会产生某些影响。虽然有时这种影响力是微弱的，但是很多人选择于做大事，成就“伟大形象”和“辉煌业绩”，不切实际的信仰让最初的路变得异常现实。
如今的人似乎都存在信仰危机，从具体的描述来讲，感到矛盾、挣扎、彷徨、无奈，无法坚持，最后失去在我方向，都将是人的一个大的转型。有信仰固然好，因为它可能助你一臂之力。没有信仰也好，但你要有正确的坚持。有了正确的坚持才会建设自己的方向。社会的发展朝哪个方向，年轻的我们还无法知晓。但愿个人的信仰能够构筑一个丰满的梦，教会一代人关于“重要和非重要”的抉择。
社会不应该出现信仰危机，尤其是在走向社会前沿的80后青年。信仰这个东西，往往是在与社会接触时发生改变过的“能动性”，是为之向往和达到的某些特征。它可能是美好的事物，我们更乐意于将坚持某些良好的习惯。80后身上的坏的毛病时常有些暴露，可以毫无避讳地说出存在的问题，80后究竟是怎么想的怎么活的，我曾思考过这样的问题，没有想到的是90后已然迅速地步入社会。
在看待一代一代的人的问题上，无论你以何种眼光评价，总要深入到“具体的社会环境中”去琢磨他们的心理、习惯和作风，这极可能是某一类人的普遍性，毕竟在80后身上我们看到他们逐渐走向成熟。校园里的80后的明媚天空，论坛里的意象天开，社会“大事件”的主角，奋斗路上逐渐有他们创业成功的轨迹。他们总算没有让社会失望，可以自信地对着现实说“我能”。
二、“80后”的价值观
人的知识结构和价值观不同，社会潮流意识的分化和误导，最终造成人选择走哪一条路。选择一条路，有时候更像是选择一种价值观、人生观和世界观。
记得读书的时候，从《思想政治》上读到“从小树立正确的人生观、价值观和世界观，将来才能更好地„„”这是对人的思想进行理论上的指导。当然我们80一代走出了校园，更要立足社会实际，以更多“先行者的教训”来鞭策自己，最终在选择上才不会迷失。 80后的价值观的建立，很多都是在中学时期初步形成，那时候对理想的憧憬，因为他们的成熟或放逐，最终演变为不同的人生际遇，但这种惨烈的过程如同经验同样是宝贵的。科学的价值观是前进的灵魂，在80后身上要具备的品质都是需要得到时间的验证。给一个人的检验作出评价也许并不难，但是从一个时代性很强的整体来看，他们恰好是走在了时代的浪潮上，而价值观正在给尚在前进的他们以伟大的后盾。
信仰决定明月
近日，观看了大型理论文献纪录片《信仰》，该片以党的90多年光辉历程为主线，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利，使我深刻感受到了信仰的力量。
要学会选择信仰。信仰决定命运，共产党人选择了以共产主义为信仰，得到了人民的拥护和支持，带领中国人民取得中国了革命的胜利和今天社会主义建设的瞩目成就。作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，淡泊名利，带头抵制不良风气，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。
要学会坚守信仰。通过观看电视片《信仰》，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这段历史激励着我们每一名年轻党员。坚定信仰就是胜利，作为中国共产党员我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平，充分发挥党员先锋模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。
“80后”的信仰和价值观
来源： 王思明的日志
韩寒在接受媒体采访时说：“80后是开始慢慢觉醒的一代，因为资讯的发达是从这一代开始的，他们也是社会素质最高的一代，很多中国人的传统陋习从他们身上开始消失。他们其实已经不相信以前的很多东西。他们没有信仰，这是件天大的好事，没有信仰一定好过有着错误的信仰，而他们终究会建立自己的信仰。”
一、“80后”的信仰
80后的信仰是什么?这个疑问我还没彻底弄清楚，或者曾经对自己也充满了怀疑。每个80年代出生的人，似乎开始从模糊的意识中察觉，明明已经有了自己的答案。这种“由潜意识诞生的信仰”必然会对自己对社会产生某些影响。虽然有时这种影响力是微弱的，但是很多人选择于做大事，成就“伟大形象”和“辉煌业绩”，不切实际的信仰让最初的路变得异常现实。
如今的人似乎都存在信仰危机，从具体的描述来讲，感到矛盾、挣扎、彷徨、无奈，无法坚持，最后失去在我方向，都将是人的一个大的转型。有信仰固然好，因为它可能助你一臂之力。没有信仰也好，但你要有正确的坚持。有了正确的坚持才会建设自己的方向。社会的发展朝哪个方向，年轻的我们还无法知晓。但愿个人的信仰能够构筑一个丰满的梦，教会一代人关于“重要和非重要”的抉择。
社会不应该出现信仰危机，尤其是在走向社会前沿的80后青年。信仰这个东西，往往是在与社会接触时发生改变过的“能动性”，是为之向往和达到的某些特征。它可能是美好的事物，我们更乐意于将坚持某些良好的习惯。80后身上的坏的毛病时常有些暴露，可以毫无避讳地说出存在的问题，80后究竟是怎么想的怎么活的，我曾思考过这样的问题，没有想到的是90后已然迅速地步入社会。
在看待一代一代的人的问题上，无论你以何种眼光评价，总要深入到“具体的社会环境中”去琢磨他们的心理、习惯和作风，这极可能是某一类人的普遍性，毕竟在80后身上我们看到他们逐渐走向成熟。校园里的80后的明媚天空，论坛里的意象天开，社会“大事件”的主角，奋斗路上逐渐有他们创业成功的轨迹。他们总算没有让社会失望，可以自信地对着现实说“我能”。
二、“80后”的价值观
人的知识结构和价值观不同，社会潮流意识的分化和误导，最终造成人选择走哪一条路。选择一条路，有时候更像是选择一种价值观、人生观和世界观。
记得读书的时候，从《思想政治》上读到“从小树立正确的人生观、价值观和世界观，将来才能更好地„„”这是对人的思想进行理论上的指导。当然我们80一代走出了校园，更要立足社会实际，以更多“先行者的教训”来鞭策自己，最终在选择上才不会迷失。
80后的价值观的建立，很多都是在中学时期初步形成，那时候对理想的憧憬，因为他们的成熟或放逐，最终演变为不同的人生际遇，但这种惨烈的过程如同经验同样是宝贵的。科学的价值观是前进的灵魂，在80后身上要具备的品质都是需要得到时间的验证。给一个人的检验作出评价也许并不难，但是从一个时代性很强的整体来看，他们恰好是走在了时代的浪潮上，而价值观正在给尚在前进的他们以伟大的后盾。
80后组工干部应该贴近实际讲信仰
在党的九十多年历程中，不同历史时期的共产党人，不畏困难，不怕牺牲，舍小家顾大家，将个人利益置于大局利益之后，把个人成长融入祖国和人民的伟大事业中，用实际行动诠释着信仰的真谛。如今，在形势复杂的新时期组织工作中，我们组工干部更需要信仰，尤其是80后组工干部，需要更为贴近实际的信仰。
甘当人梯，把信仰转化为服务大局的动力。当组工干部最大的忌讳是不能“眼红”。当看到他人业绩突出得到表彰、换届中人事调整干部提拔、身边人职务职级升迁而自己还在原地踏步时，心中难免会有失落。但身为组工干部，我们要自觉度量气量的大小，要有“当人梯”的品格和为他人“做嫁衣”的精神。这种品格和精神表现在，别人提升时，是由衷的高兴而不眼红;别人进步时，是真心的欣慰而不嫉妒。能够看到优秀干部健康成长、不断进步，看到党和人民的事业薪火相传、后继有人，自己作为“渡人”的组工干部，应该感到无上荣光。这就要求组工干部不断修炼自己的气度，以甘当人梯的胸怀，把心思用在工作上，把作风拧在实干上，做到见贤思齐、举贤荐能，当好党员、干部、人才的“铺路石”，在工作中践行人梯信仰，并将其作为自己坚持服务大局的不竭动力。
恪尽职守，把信仰内化为奉献事业的使命。作为一名组工干部，牢记党的根本宗旨，就必须把党的事业、国家利益、人民利益放在第一位，时刻牢记服务人民的使命和职责。组工干部只有坚定起这一信念，把全心全意为人民谋利益作为一生的追求，坚持正确的政治方向，从正确的政治立场、价值体系、思想路线出发，才能从源头上抓好信仰。在具体工作中，我们组工干部尤其是新进组织部门的80后干部，都能自觉的立足本职岗位，认真做好本职工作，加班加点也都毫无怨言，以往戏称的“白加黑”、“5+2”对我们来说都已是家常便饭。将信仰从口头落到实处就应该要有“没有为党、为民办好事情就睡不着”的精神状态，自觉磨练，不断修养，在实践中坚定信仰，恪尽职守，从每一件小事做起，把工作当事业，把事业当使命，以实际行动争当一名人民满意的公仆。
公平正义，把信仰坚定为维护正义的底线。组工干部是管干部的干部，肩负着为党和人民选送人才的重任，如果不能出以公心，一碗水端平，客观公正地评价和使用干部，公道合理地看待和处理问题，就不能得到干部群众的信服。这就要求组工干部讲原则不讲关系，讲党性不讲私情，坚持一把“公正尺”量到底。我是一名新进组织部门的80后，今年全县公开招考副科级干部我有幸参与了干部考察工作，我们组织部门连同纪委、人事局组成的考察组在举荐贤能时，始终客观公正的了解干部的优缺点，认真听取干部群众对考察对象的反映，不脑门发热，不任人唯亲，秉持“把不做实事却跑官要官者堵到门外，把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的优秀干部选拔到领导岗位上来”的信念，忠实履行党和人民赋予的职责。工作组始终一身正气，常怀公正之心，用好选人权，把好用人关的态度，让我这名组织战线上的新兵亲身体会到公平公正对于选拔干部工作是何其的重要，作为一名组工干部，我将更加坚定公平公正的信仰，以让党放心、人民满意为标准提交自己的每一份工作答卷。
信仰是