于个人礼仪的基本要求是什么

2024-04-24

于个人礼仪的基本要求是什么（精选16篇）

篇1：于个人礼仪的基本要求是什么

个人礼仪:人是礼仪的行为主体，所以讲礼仪首先应该从个人礼仪开始。

个人礼仪主要包括言谈举止、仪表服饰等到方面的礼仪要求。

个人形体美礼仪、仪态仪表礼仪修养,服饰装饰艺术、礼仪插花。

生活礼仪:包函生活中的方方面面。

见面交谈、介绍宴请、舞会宴会、馈赠送礼、探病、结婚祝寿礼仪、节庆殡葬礼仪等。

家庭礼仪:礼仪在家庭及亲友交往范围内的运用就是家庭礼仪，它大致包括家庭称谓、问候、祝贺、家宴及家庭应酬等等礼仪规范。

学校礼仪:学校礼仪主要是指在学校生活中教师学生、教育教学、活动仪式等方面的礼仪要求规范。

如师生之间的礼仪;学生要学习遵守的礼仪;各种仪式活动的礼仪等。

社交礼仪:社交礼仪更为繁杂，通常包括见面与介绍;拜访与接待;交谈与交往;宴请与馈赠;舞会与沙龙等方面的礼仪。

公务礼仪:公务礼仪是具体工作产生的礼仪。

通常包括如办公室、工作中、会议、公文、公务、迎送等礼仪。

商务礼仪:商务礼仪主要是指商务活动中的礼仪。

包括柜台待客、商业洽谈、推销、商业仪式、外事、文书、会议、谈判、迎送、公关礼仪等等。

另外还有习俗礼仪、民族礼仪、宗教礼仪、涉外礼仪、外国民俗、等等。

总之是将人们社会生活中的各方面进行归纳而已。

四、礼仪的作用礼仪是人类文明的基本标志，也是个体思想素质，道德素质，文化教养的外在表现。

礼仪教育不是一般意义上的礼貌教育，而是一种道德素养，一种健全人格的教育。

小学的学习生活是学生首先涉足的“社会“，它对学生各方面素质的形成起到了非常重要的作用。

个人社交礼仪应该注意的地方三

送和接受名片有哪些礼仪要求

1)名片应双手呈递，将正面朝向接受方。

接受名片时双手承接。

(2)接受名片后要仔细看一遍，有不明之处可向对方请教。

(3)接受的名片不可随手乱放或在上面压上其他物品。

特别提示：接受对方名片后，如没有名片可交换，应主动说明，并告知联系方式。

如尊者、长者不主动交换名片，可委婉提出，不宜直接索取。

生意、公务拜访时个人要注意的礼仪细节约好去拜访对方，无论是有求于人还是人求于己，都要从礼节上多多注意，不可失礼于人，而有损自己和单位的形象。

我们要注意的首要规则是准时。

让别人无故干等无论如何都是严重失礼的事情。

如果有紧急的事情，不得不晚，必须通知你要见的人。

如果打不了电话，请别人为你打电话通知一下。

如果遇到交通阻塞，应通知对方要晚一点到。

篇2：于个人礼仪的基本要求是什么

要求仪表仪容干净、整洁，就是要做到并保持无异味、无异物，坚持不懈地做好仪容细节的修饰工作。

干净、整洁是个人礼仪的最基本要求。

这里包括面容、头发、脖颈与耳朵、手、服饰等方面的整洁。

面容看上击应当润泽光洁;耳朵、脖子应当千千净净。

不要小看这一点，面部是一个人最突出的代表部分。

面容是否洁净，皮肤是否保养得当，看上去是有生气、有光泽，还是灰暗、死气沉沉，都直接关系到他人对你的印象。

一个有救养的人，绝不会是那种不修边幅、蓬头垢面的人。

头发常常没有像面容那样受人重视，但假如你希望改善自己的形象，就应把头发作为重耍环节来考虑。

关于发型风格及设计原则，此处就不谈了，这里只强调一点，即保持头发的于净整洁。

头发松软亮泽，加上整齐的发型梳理，衬出光洁的面容，才能展现你良好的素养和气质。

注意不要让你的上衣和肩背上落有头皮屑和掉落的头发，因为那样就会给人一种不整洁的感觉。

有了光洁的面容，整齐的头发，还要注意手的清洁。

如果伸出的一双手很脏，那美好的印象一下子就被打破了。

在人的仪表中，手占有重要的位置。

一个仪表风度不凡的人，绝不会长着又黑叉长的指甲。

一般来说，男件不宜留长指甲，女性如果留长指甲，一定要修剪整齐，并保持洁净。

注意重要的细节

口腔卫生也是个人仪表仪容整洁的重要内容之一，主要应注意口中有无异味即口臭。

与人交谈时，如口中散发出难闻的气味，便会使对方很不愉快，自己也很难堪。

通常情况下，口腔异味多为口腔疾病或不注意扣口腔卫生引起的，也可能是由身体内部疾病引起的，有时吃了葱、蒜、韭某等食物，也会产生强烈异味。

口臭会使一个人美好的印象大打折扣，这一点想必人家也有同样感受。

因此，应杏明原因及早治疗，同时，早晚刷牙，饭后漱口，多吃清淡食物，多喝水，也是很重要的。

如果吃了昧道强烈的食物，可在口内嚼一点茶叶、红枣或花生，以帮助清除异味，必要时可以用嚼口香糖的办法来减少口腔异昧。

但还要注意，正式交际场合中，在别人面前人嚼口香糖是不礼貌的行为。

身体异味是令人反感的。

如果有狐臭的毛病，应及时治疗或使用药水。

经常洗澡，勤换内衣，可以减小或防止身体异昧。

服饰穿戴在住何情况下都应保持干净整齐。

注意衣领袖几或其他地方有无污渍。

服装麻是平整无皱折的，扣子齐全，不能有开线的地方。

内衣外衣都应勤洗勤换，保持洁净状态。

此外，对鞋袜要像对衣服一样重视，不能身上漂亮而鞋袜污脏。

皮鞋应保持鞋面光亮。

有人说，“三分衣服七分鞋”，可见鞋整洁在仪表中的重要性。

做到简约、大方

要求仪表仪容简约，就是在整理、修饰仪表仪容时，要力戒雕琢，不搞烦琐;力求简练、明快、方便、朴素。

要求端庄大方，就是要求端庄、斯文、雅气，而不花哨、轻浮、小气。

修剪头发时，对于男性来讲，应当求短忌长;对于女性来讲，则不提倡留披肩发。

偏爱披肩发者，在工作岗位上有必要将它暂时盘束起来。

如果染发，颜色宜与本身发色相近。

修剪指甲，总的要求是忌长。

除J必要的指甲保养，小宜做过于张扬的彩绘。

切记“修饰避人”的原则。

在进行仪表仪容修饰、整理时，务必要自觉回避他人，以示对己对人的尊重。

女上需补妆时，应到洗手间内进行。

男士不化妆，以修面、理发为主，但也可少量用护肤霜、香水等;女士要以淡妆为主，达到容貌端庄自然、健康的效果。

根据着装、自身特点、场合需要，选择佩戴饰品。

佩戴饰品时应符合佩戴要求，以点缀为主。

交谈，是表达思想及情感的重要工具，是人际交往的主要手段。

在人际关系中的“礼尚往来”中有着十分突出的作用。

可以说，在万紫千红、色彩斑斓的礼仪形式中，交谈礼仪占据主要地位。

强化语言方面的修养，学习、掌握并运用好交谈的礼仪，是至关重要的。

交谈是人类口头表达活动中最常用的一种方式。

随着人类社会的高度发展，交谈已成为政治、外交、科学、教育、商贸、公关等各个领域中重要的、不可缺少的一项语言活动.交谈是以两个人或几个人之间的谈话为基本形式，进行面对面的学习讨论，沟通信息，交流思想感情，谈心聊天的.言语活动。

它以对话为基本形态，包括交谈主体、交谈客体、交谈内容三个方面。

这三方面不仅具有固定性，具有互换性。

交谈的作用交谈是一门艺术，是一门古老的艺术。

“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”，在人类发展史上，交谈作为一种社会现象，是和人类劳动、生活、交际活动一起发展起来的。

交谈的艺术性体现在：尽管人人都会，然而效果却大不一样。

所谓“酒逢知己干杯少，话不投机半句多”正说明了交谈的优劣直接决定着交谈的效果。

与人进行一次成功的谈话，不仅能获得知识、信息的收益，感情上也会得到很多补偿，会感到是一种莫大的享受;而参与一场枯燥无味、死气沉沉的交谈，除了是时间上的浪费之外，还会有一种受折磨的感觉。

交谈是建立良好人际关系的重要途径，是连接人与人之间思想感情的桥梁，是增进友谊、加强团结的一种动力。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说明交谈在交往中的作用是举足轻重的。

一个人善于交谈就能广交朋友，给人带来友爱，为社会增添和谐，就能享受到社会特有的友情与温暖。

在现实生活中，我们经常看到不少人因话不得体，伤害了亲友，得罪了同志，甚至有些人因言语失误，结怨结仇，操刀动斧，酿成生活悲剧。

学生礼仪常规【2】

(一)称谓礼仪

1、对父母长辈不能直呼姓名，更不能以不礼貌言词代称，要用准确的称呼。

2、对兄、弟、姐、妹不要连姓带名称呼。

(二)问候礼仪

向父母长辈问候致意，要按时间、场合的不同使用不同的问候语。

1、早起后问爸爸(妈妈)早上好。

2、睡觉前祝爸爸(妈妈)晚安。

3、父母下班回家，问候：爸爸(妈妈)回来啦，辛苦了。

4、过生日：祝长辈生日快乐，身体健康。

5、过新年：祝爸爸(妈妈)新年愉快。

6、外出时：祝爸爸(妈妈)一路平安，办事顺利。

7、外出归来时：爸爸(妈妈)回来啦，外出辛苦了。

(三)就餐礼仪

1、吃饭时让长辈先入座。

2、等长辈拿碗筷后，自己再拿碗筷，等长辈说大家吃吧，才动筷。

3、若长辈给添饭夹菜，要说谢谢。

4、若自己先吃完饭，要说慢慢吃或大家慢慢吃。

吃完饭要说谢谢的话。

(四)穿着礼仪

1、衣着整洁、朴素、大方、得体，不穿奇装异服。

2、女同学发式，提倡理短发，不烫发;男同学理发理学生头，不留长发，不理分头。

3、不化妆，不佩戴饰物，不穿中高跟皮鞋。

(五)尊师礼仪

1、见到师长，早上问早，中午问好，放学回家说再见。

2、进出校门、上下楼梯，遇见老师道问候，让行。

3、进办公室要喊报告，听到“请进”后方可进入，问老师要用“请问”，老师答后要道谢，说了“再见”再离开。

不随便翻阅老师办公室的东西。

4、对老师的意见要有礼貌地提出。

(六)同学礼仪

1、同学交往要适时使有用“请、你好、谢谢、对不起、没关系、别客气、再见”等礼貌用语。

2、同学间要互相问候“你早”、“你好”或点头招手。

3、与同学说话态度诚恳、谦虚，语调平和，听同学说话要专心，不要轻易打断别人的话。

4、不给同学取绰号，不叫同学的绰号，主动帮助有困难的和身有残疾的同学。

5、请问同学问题，问前要用谦语“请问，打扰你一下”等，问后要道谢。

(七)升降国旗礼仪

1、身穿校服，仪态庄重，脱帽肃立，行注目礼。

2、唱国歌时要严肃，有激情，声音响亮。

3、认真听国旗下的讲话。

(八)集会、观看演出礼仪

1、按时到达集会地点，保持肃静，听讲时聚精会神，不随便说话，身子不摇晃乱动。

2、上台发言，先向主席台行礼，后向听众行礼;发言完毕，先向听众行礼，后向主席台行礼。

3、观看演出比赛要提前入场，要适时、适度鼓掌，不起哄、不喝倒彩。

4、不吃零食，不随意离座走动，不在场内留下杂物。

主持人宣布演出或比赛结束后，有秩序地退场。

(九)接待礼仪

1、有亲戚、朋友来访，要热情迎接，主动称呼，接提亲人手中的重物、雨伞等。

2、对来客要主动让座、递茶，接递物品用双手。

3、客人走时要起身道别，相送到门外。

篇3：于个人礼仪的基本要求是什么

这种状况就连行业领导者也不例外，娃哈哈就是这样一个经典案例，并且已经做到了极致！对于娃哈哈而言，寻找成熟商机已经成为其战略的重要组成部分。娃哈哈从诞生到现在，基本上没有多少可以说是“原创”的产品。凭借这种“拿来主义”的方式，娃哈哈以近700亿元的销售规模成功占据了中国饮料大王的领导地位。

而那些被娃哈哈“山寨”的企业——小洋人（被营养快线山寨）、脉动（被激活山寨）、农夫山泉（被Hello C山寨）、红牛（被启力山寨）等，则只能眼睁睁地看着娃哈哈而无可奈何！

这真是一副残酷的竞争画面，但是其生动地说明了一点：想要靠产品来守住先发优势，是一个不可能完成的任务！

别说大企业可以抄你，就连小企业——甚至从零起步的企业都可以抄你：小米手机就是从无到有的典型！

你有再好的概念，你的产品再有先发优势，但是都有可能在一夜间被强大的竞争对手所模仿，其产品概念和你一样、包装比你漂亮、生产规模比你大、广告投放比你多、渠道优势比你强、团队执行比你强，甚至价格也比你便宜，试问你如何才能够抵挡得住这种强烈攻势呢？

在中国市场上，像这种开创了新品但是被后来者超越的案例还有很多，比如法式小面包，其开创者是广东的三辉麦风，但是如今的领导者却是福建盼盼；再比如杯装奶茶，其开创者香飘飘费尽全力，如今也只是暂时领先，喜之郎的优乐美紧随其后，未来谁主沉浮还未可知……

从上述案例我们可以看出，由于产品只是企业整个经营体系中的一个点，从设备、原料、配方、工艺到概念、包装、价格等，都很容易被模仿。

所谓的先发优势，往往只是体现在新产品导入期到发展期这个阶段，由于竞争者相对较少，开创者可以享受到这种先发利益。但随着时间的推移和竞争的加剧，开创者在产品本身上的优势其实并没有多少，甚至后来者在某些方面比先行者做得更为优秀。

所以，先发企业要想保持住优势，就不能只是在产品本身上做文章，最终必须要跳出产品本身来思考方能实现。

生意是个生态圈，这个商业世界不是孤立的，是由无数个利益体错综复杂交织在一起的，谁能够充分整合好这些利益体，谁就能够团结大批伙伴来一起反抄袭，从而将这场商业游戏很好地进行下去。

否则，就算你拥有一个好产品，但得不到利益体的支持，也必将是失败的结局！因此，拥有创新产品的企业，必须考虑：如何才能够与渠道和终端形成共同体？如何才能够充分满足渠道和终端的利益诉求？同时，如何才能尽快覆盖更多渠道，让更多网点进入自己的利益圈？

如果你自己做不到，就要依托高手联盟的力量。

娃哈哈之所以能够以跟随者的姿态而获取领导者的地位，其秘诀首先不在产品，而是其纵横中国市场二十年所构建的庞大渠道网络，而这正归功于宗庆后精心打造的“二级联销体”模式。它改变了传统渠道运作中的零散格局，打破了厂商之间的零和博弈状态，将厂商从单纯的贸易合作关系转变为共赢价值链的战略联盟关系，从而大大强化了企业的渠道掌控力！

创新产品总是令人激动人心的，而渠道经营则往往是枯燥而艰辛的，然而要获取持续竞争优势的关键却在于后者而非前者。没有渠道成员愿意与企业共同参与这场商业游戏，再好的产品也只是“水中月”“镜中花”而已。

企业只有构建了牢固的渠道利益联盟，再辅以创新产品的热点刺激，哪怕只是不断推出模仿性的产品，也能不断刺激市场向前发展。

篇4：学位论文的基本要求是什么

学位论文的基本要求是什么

学士学位论文:根据《中华人民共和国学位条例》(以下简称《条例》规定来说，授子学士学位需达到下述学术水平:一是要较好地掌握本门学科的基础理论和专业知识和基本技能;二要具有从事科学研究工作或担任专门技术工作的初步能力。这两个条件，不仅是获得学士学位的要求也是撰写学士论文的要求。根据《条例》要求来说，学士论文只是考察“专门知识和基本技能”及“初步能力”，因此论文的题目不宜太大，论述的范围不宜太宽，只要对某个问题有一定的创见，即在前人研究的基础上提出一些新看法，就是一篇好的学士论文。

硕士学位论文:《条例》规定，授子硕士学位需达到下述学术水平:一要在本门学科上掌握坚实的基础理论和系统的.专门知识;二要具有从事科学研究工作或独立担负专门技术工作的能力。硕士论文的要求比学士论文高，通过答辩的硕士学位论文基本应达到发表水平。硕士论文的选题应遵循先进、实用、可行三项原则，其既可山导师在研究方向上指定一个范围，山研究生自己选择具体的研究课题;也可山导师指定研究题目。

篇5：于个人礼仪的基本要求是什么

毕业论文的基本教学要求是：

1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。

2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度。

3、培养学生进行社会调查研究；文献资料收集、阅读和整理、使用；提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。

毕业论文是毕业生总结性的独立作业，是学生运用在校学习的基本知识和基础理论，去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程，也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结，是整个教学活动中不可缺少的重要环节。撰写毕业论文对于培养学生初步的科学研究能力，提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有着重要意义。

毕业论文在进行编写的过程中，需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程，其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程，也是论文能否进行的一个重要指标。

毕业论文结构的基本型：

人们在长期的写作实践过程中，对某些文体文章的写作逐步形成了一些特定规范——即结构的基本型。毕业论文的结构形式是多种多样的。但是，它也有其基本型，即序论、本论、结论的三段式：

(一)序论

毕业论文的序论，在写作上应包括下列内容：说明研究这一课题的理由、意义。这一部分要写得简洁。一定要避免像作文那样，用很长的篇幅写自己的心情与感受，不厌其烦地讲选定这个课题的思考过程。提出问题。这是序论的核心部分。问题的提出要明确、具体。有时，要写一点历史的回顾，关于这个课题，谁作了哪些研究，作者本人将有哪些补充、纠正或发展。说明作者论证这一问题将要使用的方法。

(二)本论

这是展开论题，表达作者个人研究成果的部分。它是毕业论文的主体部分，必须下功夫把它写充分，写好。有些毕业论文，序论部分中提出的问题很新颖、有见地，但是本论部分写得很单薄，论证不够充分，勉强引出的结论也难以站住脚。这样的毕业论文是缺乏科学价值的，所以一定要全力把本论部分写好。

(三)结论

结论是论文的收束部分。毕业论文的结论应包括下述内容：写论证得到的结果。这一部分要对本论分析、论证的问题加以综合概括，引出基本论点，这是课题解决的答案。这部分要写得简要具体，使读者能明确了解作者独到见解之所在。最值得注意的是，结论必须是序论中提出的，本论中论证的，自然得出的结果。毕业论文最忌论证得并不充分，而妄下结论。要首尾贯一，成为一个严谨的、完善的逻辑构成。

写作方面的要求：

1.学生的基本要求

（1）树立正确的态度，有信心和恒心

教师要引导学生高度重视，认真对待，树立信心，积极投入。毕业论文不是学习的额外加码，而是训练和考核专业知识、实践能力、思维能力和表达能力的一种重要方式，是为今后在工作岗位上能肩负重担的一种准备。还要树立求新的观念，积极主动地去接受新知识、新事物，力求毕业论文能反映符合时代要求的研究项目和应用项目。

同时，在思想上要有充分的准备。要树立积极投入写作的信心，克服畏难情绪，认识到初次写作毕业论文虽然有一定的难度，但毕竟是一个非常好的学习、锻炼机会，并能得到教师的指导和帮助。要有坚韧不拔的精神，遇到问题和困难不气馁，坚持把论文写好、改好。

（2）周密计划，合理安排

要根据学校制订的毕业论文工作日程，参加毕业论文的各个训练环节。在教师指导下，独立安排好确定主题、调查研究、拟定提纲、查阅资料、起草定稿、评审、答辩等各个环节的工作计划，做到环环相扣、密切相联。

要处理好毕业论文写作与其他事情的关系。学生在撰写论文期间可能是在实习、忙于找工作或准备复习考研等，但完成好毕业论文是”。

4.题目和摘要页：

① 论文（设计说明书）题目为3号黑体字，可以分为1或2行居中打印。

② 论文（设计说明书）题目下空一行打印“摘要”（4号黑体，缩进两个字符），摘要内容为小4号宋体。

③ 摘要下面打印“关键词”（4号黑体，缩进两个字符）,关键词之间用分号隔开，最后一个关键词后不要标点符号,字为小4号宋体。

④ 空一行打印英文题目、摘要和关键词,其格式参照中文格式要求。

5.目录页：

“目录”二字（3号黑体居中），下空一行为章、节、小节及其开始页码。章为4号黑体，节为小4号黑体，小节及其开始页码为小4号宋体。章与章之间空一行。

6.标题：每章标题以3号字黑体居中打印；“章”下空两行为“节”，以4号黑体左起顶格打印；“节”下空一行为“小节”，以5号黑体左起顶个打印。换行打印设计（论文）正文。

7.正文

首行缩进两个字符采用小4号宋体字打印。行距1.5，字距为默认值。

8.图：图下方居中标明图号和图题。图题若采用中英文对照时，其英文字体为5号正体，中文字体为5号楷体。如图3-1为第三章第一图。

9.表格：表格按章顺序编号，如表3-1为第三章第一表。表应有标题，表内必须按规定的符号注明单位（5号字体居中打印）。

10.公式：公式书写应在文中另起一行。公式后应注明该式按章的顺序编排。

11.参考文献页：

另起一页打印“参考文献”（3号黑体居中）。按论文（设计说明书）中参考文献出现的先后顺序用阿拉伯数字连续编号，并将序号置于方括号内，（小4号宋体顶格打印）。具体内容有：

① 主要责任者（专著作者、论文集主编、学位申报人、专利申请人、期刊文章作者、文章作者）。多个责任者之间以“，”分隔，注意在本项数据中不得出现缩写点“.”。主要责任者只列出姓名，其后不加“著”、“编”、“主编”等。

② 文献题名及版本（初版略）。

③ 文献类型及载体类型标识。文献类型标识为：专著[M]，期刊[J], 论文集[C]，学位论文[D]，报纸文章[N]，报告[R]，专利[P]。

④ 出版项（出版地、出版者、出版年）。

⑤ 文献出处或电子文献的可获得地址。

⑥ 文献起止页码。

⑦ 文献标准编号（标准号、专利号……）。

⑧ 格式：

a.参考文献若是专著、论文集、学位论文、报告等：

[角标序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码。

例：[1]谢幻如.多媒体教学软件设计[M].北京：电子工业出版社，1999.b.参考文献若是期刊文章：

[角标序号]主要责任者.文献题目名[J].刊名，年，卷（期）：起止页码.例：[1]朱巧明.用VB来开发辅助教学软件[J].苏州大学学报（自然科学版），1998，14（3）：22-26.注意：此处的参考文献不宜与任务书所列参考文献完全一致。

12.致谢页:

篇6：于个人礼仪的基本要求是什么

继电保护装置应满足可靠性、选择性、灵敏性和速动性的要求:这四“性”之间紧密联系,既矛盾又统一.(1)可靠性是指保护该动体时应可靠动作.不该动作时应可靠不动作.可靠性是对继电保护装置性能的最根本的要求.(2)选择性是指首先由故障设备或线路本身的保护切除故障,当故障设备或线路本身的保护或断路器拒动时,才允许由相邻设备保护、线路保护或断路器失灵保护切除故障.中试高测为保证对相邻设备和线路有配合要求的保护和同一保护内有配合要求的两元件(如启动与跳闸元件或闭锁与动作元件)的选择性,其灵敏系数及动作时间,在一般情况下应相互配合.(3)灵敏性是指在设备或线路的被保护范围内发生金属性短路时,保护装置应具有必要的灵敏系数,各类保护的最小灵敏系数在规程中有具体规定.选择性和灵敏性的要求,通过继电保护的整定实现.(4)速动性是指保护装置应尽快地切除短路故障,其目的是提高系统稳定性,减轻故障设备和线路的损坏程度,缩小故障波及范围,提高自动重合闸和备用电源或备用设备自动投入的效果等.武汉中试高测电气有限公司一般从装设速动保护(如高频保护、差动保护)、充分发挥零序接地瞬时段保护及相间速断保护的作用、减少继电器固有动作时间和断路器跳闸时间等方面入手来提高速动性.

篇7：没有要求是最高的要求

实际上，这位白领的“一定要对她好”是一个高标准，怎样才算“对她好”，这个“好”里面，得有多少内容啊？

“一定要对我好”一般都是自身条件优秀、眼界很高女孩的求偶杀手锏。相反，一个条件一般，只求稳稳当当过日子的女孩会老老实实罗列出对方的条件。

当年张曼玉独身时，影迷们都关心她的终身大事。张曼玉说，她的另一半不需要很有钱，但一定要对她好。章子怡也是，她说她的爱人一定是一个懂得疼她的男人。如果我没有记错的话，港台、大陆几乎所有当红的文娱明星，被人问到婚姻时，她们列出的标准都是这样一句让人摸不着头脑的标准。

但最后，我们都发现了，她们要找的另一半，并不是仅仅只是“对她好”那样简单，假如一个工薪阶层“对她好”，而且“好到把命也愿意丢了”，她们也是不会领情的。

篇8：于个人礼仪的基本要求是什么

课件的设计制作者要从新的角度研究和探索课件的开发，而不能够将教学的重难点照搬进多媒体课件。

忌华而不实，花里胡哨

课件需要借助一定的艺术形式，但不能为了艺术而做艺术，只做表面文章。只有充实的内容和恰当的表现形式才能真正达到改善教学环境、调动学生积极性的目的。

忌课件的设计制作与常规知识体系相悖

篇9：于个人礼仪的基本要求是什么

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内蒙古教师招聘之教学设计的基本特征和基本要求是

什么

教学设计是教育实践工作者以各种学习理论和教学理论为基础,依据教学对象的特点和自己的教学理念、风格,运用系统的观点和方法,遵循教学过程的基本规律,对教学活动进行的规划、安排与决策.一、教学设计特征——学习与创造.教学设计的特点

1.问题情境体现文化底蕴通过联系现实生活中的应用实例,体现各学科在实践中的巨大作用;通过深层次的历史文化背景的展示,体现各学科学习对自然、历史文化及人类自身的关注和热爱;通过各学科故事或各学科史的讲述,培养学生对各学科学习的兴趣;通过对科学研究,特别是各学科研究工作中的伟大人物介绍,帮助学生形成坚强的个性.;2.教学设计体现现代教育教学观念教学观念是带有普遍性的、最基本的、可以作为其他教育规律的基础规律和基本观点.在反映各学科教学观念的案例中,执教者抓住其中能说明问题的“亮点”展开,并加以分析,进行教学设计.3.学习过程的设计体现自主精神在教学过程的设计中,教师应给予学生充分的选择机会和自主发展的空间,使学生通过能动的、创造性的学习活动,实现自主精神的充分发挥,改变传统教学过程的“讲———学———练”模式,强化通过问题解决来学习的“学———讲———练”方法,使学生“学会学习”.事实上,学生的自主精神是通过课堂上的交流活动来体现的,可采用实验、尝试、猜测、讨论等方式进行.4.知识建构体现渐进过程建构主义的知识观认为：知识只不过是人们对客观世界的一种解释、假设或假说,它不是问题的最终答案,它必将随着人们的认识程度的深入,不断地变革、升华和改写,出现新的解释和假设.知识并不能绝对准确无误地概括世界的法则,提供对任何活动或问题解决都适用的方法.5.课件制作体现动态交互在新理念下,计算机课件制作除了要求使用新的技术,体现真实、美观、动感外,特别强调它的交互性,所用数据可以修改,使课堂成为实验室;学生可上机设计并操作,还留有课后进一步实验、探索、研究的余地.教学设计的基本要求

基本要求集中体现为如下几个方面.1.教学内容的设计要注意体现各学科的文化价值和人文精神,关注具体各学科内容的特点一方面,在职业高中各学科教学内容的设计和编写中,应将各学科的文化价值渗透在各部分内容之中,并采取多种形式,如与具体各学科内容相结合或单独设置栏目作专题介绍;列出课外阅读的参考书目及相关资料来源,以便学生自己查阅、收集整理.另一方面,要注意新

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理念、新内容在职业高中各学科教学素材编写上的特殊处理.例如,算法是职业高中各学科课程中的新内容之一.在设计教学素材时,要注意突出算法的思想,提供实例,使学生经历模仿、探索、程序框图设计、操作等过程,从而体会算法思想的本质,而不应将算法内容单纯处理成程序语言的学习和程序设计.同时,教学素材的设计还要注意在能够与算法结合的课程内容中,融入用算法解决问题的练习,不断加深学生对算法的认识.此外,应把“各学科探究”、“各学科建模”和“各学科文化”等新的学习活动恰当地穿插安排在有关的教学内容中,并注意提供相关的推荐课题、背景材料和示范案例,帮助学生设计自己的学习活动,完成课题作业或专题总结报告.2.教学内容的选取要帮助学生打好基础,发展能力在教学设计时,既要关注学生在各学科情感态度和科学价值观方面的发展,也要帮助学生理解和掌握各学科基础知识和基本技能,发展能力.(1)强调对基本概念和基本思想的理解和掌握.(2)重视基本技能的训练.熟练掌握一些基本技能,对学好各学科非常重要.(3)与时俱进地审视基础知识与基本技能.随着科技的进步、时代的发展和各学科研究的不断深化,职业高中各学科的基础知识和基本技能也在发生变化,教学要与时俱进地审视基础知识和基本技能.3.教学素材的选取应注意体现各学科的本质,关注与实际的联系,关注学生的现实,注意适度的弹性.教学设计中的素材选取,首先要有助于反映相应各学科内容的本质,有助于学生对各学科的认识和理解,激发他们学习各学科的兴趣,充分考虑学生的心理特征和认知水平.素材应具有基础性、时代性、典型性、多样性和可接受性.此外,在教学素材的编写时,内容的设计要具有一定的弹性.4.进行教学内容组织的设计,要关注相关各学科内容之间的联系,帮助学生全面地理解和认识各学科各学科各部分内容之间的知识是相互联系的,学生的各学科学习是循序渐进、逐步发展的.教学素材编写时,应充分注意这些问题,不要因为职业高中各学科课程内容划分成了若干模块,而忽视相关内容的联系.新的职业高中各学科教学内容是根据学生的不同需要,分不同的系列和层次展开的.对此,必须引起教学设计的足够关注.同时,处理这些内容时,还要注意明确相关内容在不同模块中的要求及其前后联系,注意使学生在已有知识的基础上螺旋上升、逐步提高.5.教学内容的呈现应关注知识的发生、发展过程,促进学生的自主探索在高中各学科教学设计中,呈现教学内容应注意反映各学科发展的规律,以及人们的认识规律,体现从具体到抽象、特殊到一般的原则.在教学设计中,应注意创设恰当的情境,从具体实例出发,展现各学科知识的发生、发展过程,使学生能够从中发现问题,提出问题,经历各学科的发现和创造过程,了解知识的来龙去脉.教学素材的呈现应为引导学生自主探索留有比较充分的空间,有利

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篇10：于个人礼仪的基本要求是什么

在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，要坚决贯彻“五个必须坚持”的基本要求：

第一，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进马克思主义中国化时代化大众化，提高全党思想政治水平。理论上的成熟是政治上坚定的基础。90年来，我们党不断推进马克思主义中国化，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，作出新的理论概括，保持了党的理论的旺盛活力。同时，理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步，坚持用马克思主义理论武装全党，建设马克思主义学习型政党，提高全党的思想政治水平。

第二，必须坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先用人标准，把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来。政治路线确定之后干部就是决定因素。坚持五湖四海、任人唯贤，是我们党性质和宗旨的必然要求。我们党除了人民利益，没有自己的特殊利益。坚持五湖四海，就是不能搞小圈子、小集团。坚持任人唯贤，就是不能任人唯亲。坚持德才兼备，以德为先的用人标准，就是要把各方面优秀人才集中到党和国家的事业中来。建设一支忠于人民、扎根人民、奉献人民的干部队伍和人才队伍，就能够继续推动中国特色社会主义事业的发展。

第三，必须坚持以人为本、执政为民理念，牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系。来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。我们必须始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

第四，必须坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，始终保持马克思主义政党的先进性和纯洁性。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。要清醒地认识长期执政条件下滋生腐败的严重性和危险性，旗帜鲜明、一以贯之反对腐败。必须把反腐倡廉建设摆在更加突出的位置，全面推进惩治和预防腐败体系建设，坚定不移把反腐败斗争进行到底。

篇11：珠康活佛：我对自己的要求是忠诚

珠康活佛现任全国政协常委，西藏自治区政协副主席，中国佛教协会副会长，西藏分会会长。今年全国“两会”期间，珠康活佛接受了本刊记者的专访。

在祖国的怀抱里，西藏才有发展

青联刊(以下简称青)：今年是西藏民主改革50周年。能不能请您结合自己的亲身经历，谈谈这50年来西藏民主改革的成果?

珠康·土登克珠活佛(以下简称珠康活佛)：民主改革是西藏历史上次划时代的伟大变革。1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一，僧侣和贵族专政的封建农奴制社会。经济上，占人口不到5％的农奴主占有西藏的全部土地和绝大部分牲畜，占人口95％以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由，生活非常悲惨。

民主改革以后，西藏有四个“从”：从黑暗走向光明，从落后走向进步从奴隶走向主人，从封闭走向开放。这是政治经济上的变化。同时，我们宗教上也带来了两大变化。第一个变化是西藏人民真正得到了宗教信仰自由。以前西藏是没有宗教信仰自由的，不信教的人会受到来自社会各方面的压力。而一个真正民主自由的社会，信教和不信教的人都应该没有任何压力。民主改革以后，西藏人民才真正有了信仰自由的权利。

第二个方面的变化是结束了旧西藏政教合一的制度，实行政教分离。这既符合国家的行政制度也符合佛教的教义。政教合一是不符合佛祖的思想的。为什么这么说呢?佛祖释迦牟尼是国王的儿子，但他看不惯社会的种种不平等，毅然放弃王位，选择修行。所以说，政教合一是违背他的本意的。另外，藏传佛教各教派的创始人比如宁玛派祖师萨迦派祖师，格鲁派祖师都是纯粹的修行人士，不参与世俗的政权。因此，政教分离后，佛教更加纯净，发展也更加健康。

青：您觉得西藏民主改革的成果应该如何维护巩固，及得到更好的发展?

珠康活佛：西藏人民经过50多年的发展，深深感受到，只有在中国共产党的领导下才有新中国，只有中国特色社会主义制度才能救中国，西藏在祖国大家庭的怀抱里，才有发展才有幸福。

西藏必须坚持三个原则：坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治。50年来，国家的民族宗教政策在西藏得到非常好的贯彻和实施。西藏的传统民族文化也得到非常好的保护和发展。现在，藏语可以实现电脑录入，还有藏文网站，这除了体现出藏文化的优秀之外，也充分显示了国家对民族文化的重视。

青：逃亡国外的达赖喇嘛不断制造一些事端图谋不轨，如去年的拉萨“3·14骚乱”等，对此您怎么看?

珠康活佛：曾经有外国记者问我，你是活佛，达赖喇嘛也是活佛，你对他有什么看法?我说，自清朝以来，达赖喇嘛都由中央政府册封。历代达赖喇嘛都拥护朝廷和中央政府，致力于爱国爱教、弘扬佛法。但十四世达赖喇嘛却违背了历代达赖喇嘛的意愿。

1959年达赖喇嘛出逃后，成立了所谓的“西藏流亡政府”，在西方一些反华势力支持下，制造了一系列破坏西藏发展稳定和分裂国家的活动。西方反华势力支持达赖集团，其目的就是西化，分裂中国，这一点必须要看清楚。

活佛最重要的是要对群众忠诚

青：在西藏，您被百姓们称为“牧民们的好活佛”。您认为作为活佛的责任是什么?您对自己的要求是什么?

珠康活佛：作为活佛，我对自己要求就是：忠诚、忠诚、再忠诚。不管是任何人，没有忠诚是不行的。老百姓见到活佛就磕头，他们的心多么虔诚啊!那不是害怕，而是纯净的信仰。我要怎么对他们?这是我给自己的问号。如果我伤了他们的心，不要说活佛，连人都没有做好。活佛要诚心诚意地为信教群众服务。老百姓病了，问我要到哪个医院去看，你随便说一句是不行的。要详细问他们，你得了什么病?什么症状?用认真负责的态度来帮他们，为他们着想。我到百姓家里去，他们让我坐高床，我都不坐。如果他们实在坚持，我就坐一下，然后马上撤了，和他们一起吃，一起坐。连佛祖释迦牟尼都是这么做的，我们为什么不能这么做呢!“喇嘛”，在藏语中有“母亲”与“生命”的意思，我的理解是，要把老百姓当成自己的母亲来对待。

青：您认为藏传佛教的发展如何与新时代的社会发展相适应?

珠康活佛：有人说，宗教要随着时代的变化改革。我说，佛教的教义是不需要改革的。因为佛教的精髓是“大慈大悲”，佛教的标准是“不伤害任何生命”，佛教的特点是“恶行自断”，佛教的宗旨是“普渡众生”，这些思想是对什么时代都适用的。所以我说，佛祖的话一字不改，但是佛教要净化。对于佛教人士来说，要努力研习佛法，也要关怀民生，为时代发展服务，为社会服务。

青：伴随着改革开放的深入和我国宗教政策的全面贯彻落实，现在藏传佛教已经走出了藏区，在更大范围内为人们所认识和接受，您如何看待这种现象?

珠康活佛：不管是藏传佛教，还是汉传佛教，南传佛教，其创始人都是释迦牟尼的弟子，本质上是一样的。为什么现在藏传佛教比较普及呢?一是因为藏传佛教是显宗，密宗结合修行，有很多修行的方法，比如按时作息、持咒、观想，静坐调息等等。另外转世活佛也是藏传佛教独有的传承形式。有些朋友问我，珠康，你多大年龄了?我说我382岁了。什么意思呢?我从我的第一世到现在，是382岁了。我的肉体活了6次，但我的灵魂一直都在为弘扬佛法而工作。

但现在有一个危险的现象，就是内地的假活佛、假僧人多。有些人懂一点佛教，就称自己是“活佛”，这对藏传佛教的危害很大，所以我跟有关部门提建议，藏传佛教的活佛要重新登记，西藏有多少位活佛一一编号。现在科技这么发达，在内地通过网络一查询，真假就知道了。

青：有人提出佛教在国内有越来越商业化的趋势，您怎么看?

珠康活佛：商业化太浓，对佛教的发展是起到负面作用的。有些寺庙门票很高，给人超度一定要收钱，佛教是不允许这样的。比如在我们藏区，人死了以后是天葬也好，还是水葬也好，都是活佛去念经。老百姓给钱也可以，一分钱不给也是可以的。现在佛教商业化严重的现象，很多宗

教人士也都提到这个问题，希望能够有所改善。

青：您曾经亲自参与了十一世班禅的转世。作为一位年长的大活佛，您在生活中是否需对年少的班禅执礼相待?您对他的未来是否也寄寓一份深切的希望?

珠康活佛：班禅大师是我们格鲁派的大活佛，他是无量光佛的化身。喇嘛也是有层次的，排列不能乱，所以见到十一世班禅我们要磕头，这是历史的承袭，也是对佛教仪轨的尊重。

十世班禅大师在的时候，为祖国统一，民族团结和藏传佛教事业做出了卓越的贡献，有巨大的功德。我们衷心地希望十一世班禅向他学习，为祖国统一和民族团结，为西藏的稳定和发展，为藏传佛教的继承和弘扬发挥积极的作用。

青：您认为在中国构建和谐社会的进程中，佛教作为有着深刻和谐思想与和平理念的宗教，如何在促进社会和谐等方面发挥自己的作用?

珠康活佛：佛教对于促进社会和谐，劝导人们遵纪守法，的确是非常有好处的。信佛的人，诸如杀生、偷盗，欺骗等行为是不会有的。每个人都这样，那社会当然就是非常美好的。

佛教旨在帮助人追求心的平安。心和，什么都和，心乱，就什么都乱，冲突纷扰就都来了，心平和了，人也规规矩矩的，走路，说话都是轻轻的，举止也是很有礼貌的，这就是和谐社会。所以说佛教在构建和谐社会中是能够起到非常积极的推动作用的。

佛教是不是消极避世

青：有人认为佛教主张“出世”，是一种消极避世的思想，您怎么看?您认为应如何将佛法的教义与积极投身社会建设结合起来?

珠康活佛：其实佛教里面没有保守主义的思想，恰恰佛教是非常开放的。“佛”的意思是“觉悟与智慧”，修佛是追求智慧与真理。佛法注重实证实修，并且要普渡众生，就是不为自己求安乐，帮助众生离苦，这恰恰是一种积极入世的精神。

佛教不是让人没有任何欲望，而是说，不该做的不能做，比如不杀生，不偷盗，不欺诈，这都是有道理的。从佛学的角度讲，喝酒是恶行；从医学的角度来讲，喝酒伤身体，其实这是一样的。佛法有六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这些都是非常积极的因素。

青：在具体的建设发展过程中，或许有些政策与佛教教义不太相合，对此，您作为宗教界人士，如何看待并积极协调解决这些问题?

珠康活佛：政府的有些工作老百姓不能理解。比如计划生育，这是基本国策，但老百姓听不进去。这个时候我们就要慢慢地做工作。当然，如果有妇女说她怀孕了，作为佛教徒，我绝对不会说请你打掉孩子。但是要和群众耐心地解释，计划生育是我国的一项基本国策，这个和佛法是不冲突的。这样她们就放心了，心里面也没有障碍了。

还有，西藏人相信有些山中、湖中有神灵。人们不会在神山中动土开矿，也不在神湖中捕鱼。但是随着经济的发展，需要开发矿产，人民的生活水平也需要改善，怎么办?就会遇到一些问题。比如政府部门开采矿山，修路架桥，这是造福一方的好事。但当地群众认为这样会惹怒山神，他们就会阻扰，甚至和当地政府部门发生冲突。我们就查佛经，佛经中讲过，地下的矿产资源就是为人所用的，需要的时候可以开采。山中的神灵呢，我们念经祈祷做佛事活动，把神灵搬到另外一个山上去，再开矿、修路。政府和群众对这样的处理都非常满意，我们也尽了我们应尽的责任和义务。

青：从担任西藏自治区那曲地区政协委员开始，您已经在各级政协担任职务将近30年了，今年您最关注的是什么问题?

珠康活佛：今年我提的是藏北无人区野生动物保护的问题。藏北草原上的野生动物品种丰富，像野牦牛、藏羚羊、藏野驴等都是国家一级重点保护动物。近年来，政府采取有效措施，加强了对无人区的管理和对野生动物的保护，但是这个问题还是需要进一步得到重视和宣传。

篇12：个人礼仪五大基本要素是什么？

遵循个人礼仪，尊重他人的原则，按照个人礼仪的文明礼貌标准行动，是为了更好地塑造个人的自身形象，更充分地展现个人的精视风貌。个人礼仪教会人们识别美丑，帮助人们明辨是非，引导人们走向文明，它能使个人形象日臻完美，使人们的生活日趋美好。因此，我们说，个人礼仪是以“美好”为目标的。

我们已知道，良好的个人礼仪、规范的处事行为并非与生俱来，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐渐地形成。因此，可以说个人礼仪由文明的行为标准真正成为个人的一种自觉、自然的行为的过程是一个渐变的过程。而完成这种变化则需要有三种不同的力量，即：个人的原动力，教育的推动力以及环境的感染力。

篇13：粮库的防火要求是什么?

1.合理布局

在总体规划时，粮库应建在城、镇(村、屯)的边缘;并位于长年主导风向的上风或侧风方向;且不宜与易燃、易爆工厂、仓库邻近布置，为方便管理，防止外来人员、牲畜家禽等随意进入库内，粮库应建立围墙，采用不燃材料建造，其高度根据实际需要和环境所确定，一般应在2m以上。

粮库区内可根据不同建筑的使用性质分成若干小区，一般可划为六个区，即:储粮区、化学药品区、粮食烘干区、粮食加工区、器材区、生活区。各区之间要有一定的防火间距。消防通道可与库区交通道路合用，但应成环形，通向各小区.当库区的围墙一侧长度超过150m时应设两个以上的出入口。

库区内应有足够的消防水源。如消防给水管道或备有专用泵的蓄水池、水井、水塔，也可利用天然水源。但应有停靠消防车辆的设施。供消防车取水的水池保护半径不能大于15Om，且吸水高度不能超过6m。当消防用水与生产生活用水合用时，应有保证火灾时消防用水的措施。库区内还应设置其他的消防器材。消防设施的电源，应保证不中断供电。粮库土方不能有架空电线通过，应尽可能地采用地埋线，以免电线杆倒断或电线松弛相碰打出火花，引起火灾。变压器不应设置在储粮区内或贴近堆场，否则，不仅增加火灾危险性。而且还有导致雷击的可能，从而引起火灾。

粮库区应设置避雷设施，并定期检测避雷设施和接地装置的完好情况。

2.防火间距

粮食储存，无论采取哪种形式，都必须留有防火间距。

库房、土圆仓和堆垛与围墙之间要留有6m的平坦空地;库房库房之间应视其耐火等级不同留出防火间距。

粮食库房的火灾危险性属于丙类，其耐火等级、层数和面积应符合规范的规定。

3.严格控制火种和电源

（1)粮库内严禁吸烟和动用明火。如因生产需要必须动用明火时，在动火前，应严格执行动火审批制度。切实落实防范措施，并设有专人负责，

在工作结束后，要细致检查，彻底熄灭残火。在危险性大的地方作业结束后，应设专人监护，确实无火险后，方可离去，防止死灰复燃。

(2)机车或其他机动车辆进人库区时，要严格检查。机动车在排气管处必须安装防火罩(火星熄灭器)。

(3)粮库内除照明线路外不允许安装其他动力电气线路和设备，引进库房内的电线必须穿金属管配线。灯具应设在走道的上方，距离堆垛水平距离不应小于0.5m;不得采用碘钨灯、日光灯;电气开关应设在库房外，并有防雨设施。

(4)动力线路应设在库房外面，使用装卸机械时，电源由橡套电缆引人库内，橡套电缆必须究好，不得损坏或有接头;机械设备的电气开关应配带金属防护罩。

(5)储粮区内电气线路安装应采用电缆线或地埋线。

(6)下班或作业结束后，必须切断仓库内的电源。

(7)做好库区周围居民的防火宣传教育工作，燃放鞭炮或其他动火时应尽量远离库区。

(8)完善库区内各种防火安全管理制度。

4.控制库区内的可燃物

（1）易燃、可燃材料，不应到处乱堆放，应整齐堆放在指定地点，并与库房和堆场留有一定的安全距离。

（2）库房外和露天堆场内要做到“三不留”，即不留杂草、不留垃圾、不留可燃物。

5.粮食立筒仓的建筑防火要求

（1）《建筑设计防火规范》规定，筒仓的耐火等级不得低于二级。其顶部盖板应设120kg。

(2)工作塔宜采用现浇钢筋混凝土框架结构建造，它的整体性好。抗爆能力较强。并应设置必要的泄压设施，泄压面积与工作塔体积的比值(m^2/m^3)取0.22，有条件时可将外墙的一面做成轻质泄压外墙，但应避开人员集中的场所和主要交通道路。

(3)立筒仓及工作塔内壁表面应垂直，平整光滑，以减少积尘并易于清扫。储存面粉等粉料的筒仓壁应涂对人体无害的涂料，防止仓壁挂粉积尘。内墙面与地面连接处应做成圆角，以利清扫。

(4)变、配电室应与筒仓脱开建造，如有困难可毗邻外墙设置、但应采用加强抗爆能力、耐火极限不低于3h的防爆墙隔开。

(5)安全疏散的出口不应少于两个，最远工作地点到楼梯间或外部出口的距离不应超过30m。

篇14：管件的布置一般要求是什么？

(l)弯头宜选用曲率半径等于1.5倍公称直径的长半径弯头;输送气固、液固两相流物料的管道应选用大曲率半径弯管;

(2)省廊上水平管道变径连接，如无特殊要求，应选用底平偏心异径管;垂直管上宜选用同心异径管;

(3)对于水平吸入的离心泵，当入口管变径时，应在靠近泵的入口处设置偏心异径管，当管道从下向上进泵时，应采用顶平安装，当管道从上向下进泵时，宜采用底平安装;

(4)平焊法兰不应与无直管段的弯头直接连接;

(5)阀门和其他静密封接头宜安装在管道支撑点的附近;

(6)除工艺有特殊要求外，塔、反应器、立式容器等设备裙座内的管道上不得布置法兰和螺纹接头;

(7)机泵润滑油系统的碳素钢管道、输送有固体沉积及结焦介质的管道等应分段设置法兰，

机泵润滑油系统的碳素钢管道每段管道上的弯头不宜超过2个;

(8)机泵润滑油系统的润滑油主管的末端，应用法兰盖封闭;

(9)调节阀两侧管道上的异径管应紧靠调节阀;

篇15：于个人礼仪的基本要求是什么

班级管理是指教师在整个教育过程中，对教育的基层单位——班级实行动态管理。班级主体是学生，几十个学生组成一个复杂的群体，人多，事情就多，心里及思想也就是丰富多彩，如果我们教师没有做好调节工作，对学生过于放任，课堂难免陷入混乱的境地，教育教学无法进行。因此，我认为，尊重学生与严格要求是做好班级管理的基础。

爱学生，首先要尊重学生，而尊重学生的基础是学生的独特性和独立性的接受、承认、理解和尊重，理解学生的差异，维护和提高学生的自尊心。那么尊重学生是不是允许学生去做他们想做的任何事情呢？答案是否定的。尊重学生并不等于放任学生，并不是无原则的一味从学生的个体考虑，不等于盲目顺从学生的意志。对于学生的问题行为，一定要加于重视，预防和及时转化，改变。尊重学生是对他们的人格的尊重，而不是对于可能出现的这样或那样的不符合教育目的的思想，行为和品质的尊重和放任。

一、不能以“尊重学生”为借口，放弃教师的职责

“教书育人”是教师的天职，教师对学生的最大尊重、爱护就是把学生培养成人，这包含着向他们提出严格要求，否则，尊重学生将成为放任自流，爱护将成为娇宠护短。在课堂教学中，德育中，班级管理中，对学生不提任何要求，或者面对学生出现的任何不良行为，习惯都不采取措施，坐视不管，在这种情况下，教师完全没有承担起自己的责任和义务，是不负责的表现。在教学过程中，不可避免出现一些学生不安于学习，违反纪律的现象，我们应该充分发挥教育机智，在尊重学生的基础上妥善处理。就比如：班上存在小偷小摸行为，如何对应存在这些问题的学生呢？

处理之前我们要认真地分析，导致学生小偷小摸行为的原因多种多样：有时是因为贪图一时的便宜，想要某种东西，控制不住行为的冲动；有时是为了表达不快或苦恼，或是为了报复对他不公的人；还有的是为了获得他在同伴中的地位或引起教师的关注。

无论这种行为的动机是什么，我们对他（她）作出的反应的目的有三个：把偷来的东西还给主人；找出偷窃的学生；严肃但又体谅地对他作出反应。如果班上发生了很多次偷窃事件，还要考虑如何防止这种事情再发生，因为它可能导致学生间的矛盾冲突或彼此间不信任。所以，我们必须快捷敏锐地处理这种事情：

1.要求归还丢失的东西：告诉学生某一件东西丢了，问有谁知道它在哪里，但不要提及“偷”字，让他（她）在一个秘密的地方趁他人看不到的情况下把东西放在那里。

2.就偷窃行为其后果教育学生，让学生明白偷窃是错误的行为。理解偷窃行为给自己以及失主带来的不良后果。

3.如果我们知道是谁偷了东西，不要告诉其他人，一定不要在公共场合指责他（她）。

总之，管理班级中出现的问题行为，是教师经常遭遇的。如：同学间互相冷嘲热讽，随意破坏公共财物，上课时打瞌睡等等。在教学事件中，教师不仅要善于观察，而且要根据实际情况作出准确判断，在尊重学生的基础上，严格地采取相应策略。

二、不能以“严格要求”为借口而无视学生的权利

教师向学生提出严格要求是尊重爱护学生的具体表现，离开了爱生，严格要求就可能成为整学生的手段，这也是学生难以接受的。因此，严格要求学生应遵循以下几个原则：

1.维护学生的尊严

学生是发展中的人，教师尤其要注意保护好学生的自尊心，否则严格要求将失去应有的效果。教师要尊重学生的人格，以平等的心态教育学生，不讽刺、不挖苦、也不威胁；不搞人身攻击，也不以敌对的态度对待犯错误的学生。

2.务必实事求是

严格要求是与表扬相对的评价方式，张冠李戴，混淆黑白，都会给学生带来严重的伤害，有时甚至无法弥补的。在严格要求之前，教师必须弄清事情真相，不急于下结论，待真相大白后，方可视其情节处理。