西游记优秀读后感

2024-05-08

西游记优秀读后感（共14篇）

篇1：西游记优秀读后感

在寒假的一天，我在爸爸的床上看到一本《西游记》我就翻开看一看。我才读了一点就爱不释手了。

这本书主要讲了大唐圣僧和他的三个徒弟去西天取经的故事。我最喜欢的一集是三打白骨精，我从中看出孙行者的惩恶扬善白骨精的心狠手辣和想吃唐僧肉迫不及待的心情，沙僧的老实。八戒的嘴馋。故事是这样的，唐僧他们饿了，悟空去南山采桃子了，白骨精发现了唐僧，欣喜若狂，她变成美丽的村姑，拎着一罐斋饭说请他们用饭。八戒夺了罐子就要动口，悟空回来了，一眼认得村姑是白骨精变的。他二话没说当头一棒，打跑了白骨精。他说：“村姑是妖精"。他打开罐子里面没有斋饭只有青蛙、石头。师徒吃了桃子就上路了，山坡上闪出一位老人，他一棒打死了老人。唐僧惊得从马上摔了下来，说：“你整么打死一个又一个人”了。后来白骨精变成老公公，被悟空发现并打死了他。后来唐僧师徒他们经过九九八十一难终于修成正果。

社会上多么需要像孙悟空这样见义勇为、义无返顾的`人啊!少出现像猪八戒这样好吃懒做还进谗言的小人啊! 我想成为孙悟空那样的大英雄。

篇2：西游记优秀读后感

以前我以为孙悟空是无所不能的神仙，他法力无边，一根如意金箍棒打遍天下无敌手;他尊师重道，不忍吵醒熟睡的菩提祖师，独自在床边等候祖师醒来;不忍唐僧受镇元子鞭刑，替唐僧受刑;他嫉恶如仇，对付妖魔鬼怪，下手毫不留情;他重情重义，即使被唐僧驱赶也不忘往日师徒之情，唐僧有难时，心急如焚，舍身相救。

但我看了《西游记》后，才发现再完美的人也会有缺点，孙悟空他太过自傲，导致他被压在五行山下五百年;他又太过幼稚任性，只因王母没有邀请他参加蟠桃会便大闹一通，因此连累许多人受罪;他也十分冲动暴躁，嫌弃弼马温官小，便一气之下冲出天宫，回到凡间自封齐天大圣。最重要的一点是，小时候的我总以为，孙悟空是最厉害的人，除了如来佛，任何人都不能打败他，看了原著后才发现，原来孙悟空也不是那么无所不能，他惹出来的许多乱子最后都由观音菩萨帮助解决。

唐僧是这本书的主要人物之一，最初时只看过西游记的电视剧和少儿版，那时我对唐僧的印象不太好。唐僧身为一个出家人，虽说不需要什么功夫防身，但未免太过懦弱，怀有妇人之仁。取经的一路上都在依靠他的三个徒弟，却在有些时候冤枉一心为保他平安的大徒弟，分毫不念旧日师徒情义。觉得上天真是不公，胆小如鼠的唐僧总有人护他一世周全，有勇有谋的孙悟空却总是被误解驱逐。

但是看了原版西游记后，对待唐僧这个人物倒没有之前那么抵触了，“出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱罩灯”，慈悲为怀或许就是出家人的必修课吧。唐僧信任徒弟，依赖徒弟，在被抓时还心心念念着自己的徒弟们能来救自己，唐僧不逾矩，即便倍受诱惑也不沾荤腥。

唐僧的另外两个师弟，看起来不怎么起眼，但如果没有了他们，取经之路怕是会难上加难。二师兄八戒，他在高老庄中，一身的坏毛病，私利好色，贪财贪吃，爱占小便宜，遇见了事情只知逃避，推卸责任，就“人参果”一事，若不是他心中有贪，也不会有此祸端，就“四圣试禅心”一事，他好色贪财，不然也不会受“金缕衣”的惩罚，但是他在观音的指点下，勇于认错，不会再犯，在唐僧被抓后，也是十分积极，护师心切，忠心耿耿，对师兄言听计从，悟空的很多降妖计策，都是八戒打头阵，这一点值得学习。

沙僧是一位十分老实的人，经典的劳动模范，被观音点化，专心与师父西行，他心地善良，忠心耿耿，任劳任怨，浓厚淳朴的形象打动着读者，实力也十分不凡，一片真心。

我认为这本书最大的亮点在于对人物的刻画。作者吴承恩将本书的人物大到唐僧师徒四人，小到各色小妖小怪都描写的十分传神，人物性格特点展现得淋漓尽致，有血有肉，各具特点。为了刻画人物，作者算是“用尽了手段”。通过环境的衬托、各种事物的对比、人物的心理、语言、动作、神态描写以及人物的经历将人物传神化。

不仅是人物塑造的好，本书的故事情节也安排的十分恰当。作者写书时，不只是为了当前而写，还会为了后文的情节发展而写，在每一章往往都埋有伏笔为后文服务。就是这样才使文章内容生动有趣，连贯而流畅，如九曲十八弯但又不杂乱地向前推进。

这么精彩的神魔小说，许多人都以为是吴承恩盛年时所写，其实不然。在写这部书时先生已是晚年，看尽了人生悲欢，将他毕生所蔑视的、所痛恨的都写进书里，用书中的人物来折射出当时社会的黑暗腐朽，统治阶级对人民的剥削。他痛恨那个“君主大过天”的时代，他盼望着能有一个英雄来扶将倾之大厦。所以他将所看所听所感揉捻在书中，将所学所思所悟融于字里行间，呕心沥血地写出了这样一本传世之作。一字一世界，一句一菩提，他用那数不胜数的事迹，瞠目结舌的造景，叹息扼腕的情感，创造出他所幻想的那个世界，那个英雄辈出的世界。

篇3：西游记优秀读后感

在今天的会上紧扣这个主题，前面大家说的是研究，而我自己是干活的人，我觉得人所以活着，就是自己还能干活，如果你干不成活了，那差不多也就等于死了，或者是活着而成了行尸走肉。今天来的陕西的青年作家，正是能干活的时候，生命力非常旺盛，都准备着，并期待着要有活干，干大活，干有意义的活。今天说的是丝绸之路，丝绸之路上就满是活儿可干，而且又都是大活、有意义的活，我们把手伸出来，尽着我们的可能，去干我们想干能干的活儿吧。不过，我们要有自己的选择，也就是说我们能做什么？我不能说我有什么好主意，但我能说我已经深度的阅读了丝绸之路，知道丝绸之路的建立，是从汉代张骞出使西域开始的，当时不叫丝绸之路，一直到唐代，大家在丝绸之路做了很多事情，商业的、文化的、政治的，方方面面，积累了许多东西，直到19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬，第一次将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”后，才在中外史学家的赞许声里，被大家接受下来，并沿用至今。咱们今天在坐的人，不是写小说的，就是写诗歌的，咱都是具体干活的人，丝绸之路的历史意义、现实意义，咱们应该有所了解，但咱们应该把功夫下在咱们自身能做的事情上面来，才不会辜负咱们自己，才可能有所收获。

前人于此给咱们提供了许多非常好的经验，几十年来，有许多的文学艺术家沉浸在丝绸之路上，打捞出许多脍炙人口是丝绸之路文化特色，创作了许多各具特色的丝绸之路文化艺术作品，譬如甘肃人打磨出来的歌舞剧《丝路花雨》，上演几十年了，长盛不衰，给丝绸之路上的甘肃人争了光，长了气。这是我们要借鉴的，同时还可以向古人借鉴，譬如吴承恩的《西游记》，是为我国四大名著之一的《西游记》，其所描写的故事，就發生在丝绸之路上。

我不知别人是怎么阅读《西游记》的，只知我读过《西游记》后，就放不下手了。也不知我把《西游记》读了多少遍？总之，直到今天我还经常的要看《西游记》，文字的、电视的、动漫的，逮住什么样的《西游记》，就看什么样的《西游记》，说句实在话，我心烦的时候，只要看了《西游记》，我就不烦了。这可是《西游记》独一无二的好处？没有哪一部文学作品，能用《西游记》的这样一种能力。这部作品是有趣的，非常有趣，跟别的文学作品完全不一样的，整个很梦幻、很魔幻，让人会感受到一种别样的魅力。有人把拉美作家马尔萨斯创造的《百年孤独》，誉为魔幻现实主义文学的鼻祖，那时他们太不了解《西游记》了，他们如果阅读过《西游记》，他们是该会脸红的，他们会知道魔幻现实主义的鼻祖是吴承恩和他的《西游记》。我原来说过，文学永远都没有生活丰富，文学永远都没有生活精彩，但我们为什么还那么喜欢文学？这我就要说了，因为生活常常让我们感到非常失望，甚至让人感到非常绝望。咱们一些人为啥活着活着就不想活了，就从窗户上跳下去了，就把手腕切断了，就把自己挂在一根绳子上，就把自己交给一瓶毒药……为什么呢？那时他们失望了，一次一次的失望；那时他们绝望了，一次一次的绝望……我相信没人在生活中没有失望过、没有绝望过，生活让我们失望和绝望的时候，什么东西能拉我们一把，让我们在失望中看得见希望，在绝望中看得见阳光？大概只有文学了，文学有这样的能力，也有这样的责任，可以把人从失望与绝望中拯救出来。然而问题是，我们热爱文学吗？还有，我们热爱的是什么样的文学。几天，我们文学的成分太复杂了，看得见的情况是，越是血腥残暴的那一类作品，倒好像很有卖相，还有就是，越是肮脏丑陋的那一类作品，倒也是很有卖相。我不知这是作者的无耐？还是读者的盲目？我们如果一味的沉迷在血腥残暴，以及肮脏丑陋的创作和阅读中，到我们失望、绝望的时候，我们还走得出来吗？可能的情况是，我们会比在生活中更为失望和绝望。所以说，选择阅读是非常重要的。扯得远了，就说今天吧，坐在这里的大家，应该都是热爱文学的，而且有自己相对准确的阅读方向，咱们会从文学的阅读中，找到一种自己想要的东西，那个东西是美好的，是温暖的，是有正能量的，哪怕我们面对了失望，面对了绝望，我们也一定会从生活的失望中，生活的绝望中走出来，走出一片自己的新天地。因此我要说，吴承恩以丝绸之路为出发点，抓住唐僧取经这一历史故事，为人类创作的《西游记》，就有这样的好处，最是能让处于失望，或绝望中的人，大踏步的走出来。我们阅读《西游记》，该都是开心的！该都是快乐的！为什么呢？因为书中描写的妖魔鬼怪，都是那么可人美丽，都是那么宜人漂亮，当然更是风情万种，妖娆魅惑。这不好吗？孙悟空站出来了，举着他的金箍棒，老是要打人家妖精，特别是那位不幸的白骨精，一打二打三打的，被孙悟空打了三次。孙悟空为什么打白骨精呢？因为她妖精吗？我看了中国文学史上、以及世界文学史上，为作家塑造和刻划出来的妖精们，好像都没怎么没害过人，反而是，倒是我们人一次次的把妖精害了。譬如那位被法海和尚认定为的妖精的白娘子，于深山之中修行了数百年，出山后在西湖边遇见了许仙，他们相爱了。相爱中的他们，发现当地的疫情很严重，白娘子有她修行时修炼出来的特殊药方，她自己出资开了家药铺，无偿的救治患病的老百姓，让苦难的老百姓能够活下来。可是法海和尚，却以他极端的偏见，大闹金山寺，非常残忍的把白娘子收进他的法器里，震压在了雷锋塔下。大家想想，白娘子妖精有什么错？她不就是喜欢许仙吗？他不就是想救民苦难吗？她喜欢许仙咋了？她救民苦难咋了？许仙高高挑挑、白白净净多好啊，白娘子是可以爱的！老百姓遭受苦难，白娘子是可以搭手相救的！白娘子没有错，一点错都没有，有错的是法海和尚，道貌岸然的法海和尚。

同样的是白骨精，《西游记》里的白骨精难道就那么值得打吗？孙悟空凭什么打人家，人家就是长得好看，人家就是喜欢唐僧，碍着你孙悟空什么了？丝绸之路上，一路走来取经的师徒几人，不就唯唐僧一人长还得像个人，白白净净的，儒儒雅雅的，用今天潮潮的一句话来说，人家唐僧是个标准的小鲜肉，长得好看的小姑娘，喜欢小鲜肉是很正常的事情。而且是，人家唐僧也不讨厌白骨精，甚或说暗暗的还有点喜欢的小意思。可是孙悟空要打人家白骨精，他打白骨精的理由是莫须有的，说什么白骨精要吃唐僧肉的呢！这的确是个问题，但我们静下心来想一想，就会觉得这是个太正常不过的事呢。日常生活里上，一个女孩子喜欢一个男孩子，可不都想咬他一口。说句玩笑话吧，如果一个女孩子没咬过这个男人，就说明她不爱他；翻过来说，如果一个男孩没有享受过被女孩儿咬过的滋味，就是他没有娶到真正爱他的女孩。白骨精正儿八经要吃唐僧肉，想要咬他一口，可不就是这个道理吗。孙悟空太不自知了，他打了白骨精，每打人家一次，唐僧就给它念一回咒，它在唐僧的咒语折磨下，是很痛苦、很难受的呢。他痛苦、难受，却不改打白骨精的错，让我不由得想说，孙悟空是不是也喜欢白骨精，而人家白骨精却不喜欢它，它是妒忌了，羡慕妒忌恨，公报私仇来打人家白骨精了。前些年，有人做过一个测验，寻问今天的年轻女性，西天取经的三兄弟里，你喜欢谁？结果非常悲催，还是没人喜欢孙悟空，猪八戒长得不好看，还傻傻的，而绝大多数的女性，喜欢猪八戒，想要嫁给它为妻。

现实生活就是这么让人无奈，常常是长得傻的人都不怎么愁娶，也不怎么愁嫁，倒是把自己弄得如精明的孙悟空一样，即愁嫁，更愁娶。《西游记》以魔幻加玄幻的手法，把人类社会生活的方方面面都写出来了，写得即透彻，而且又隐晦，这是需要我们认真去阅读的。

丝绸之路上有太多这样的文化积累，需要作家艺术家去发现，去创作了。去年就有一个《大圣归来》的电影，据说很卖钱。我是看了的，影像很一般，便是一般，都那么能卖钱，可见丝绸之路有多么迷人的魔力，有多么巨大的市。我在前面说了，我们都是干活的人，我们可以在丝绸之路上用点心，创作出我们自己的新的文学作品出来。

站在咱们的立场上，在坐的大家，你是一个诗人，你是一个作家，你能做什么？这是我要跟大家共同分享的，谢谢大家！

篇4：《西游记》优秀读后感

西游记为唐僧取经的故事为线索，以神猴孙悟空为主人公。书中所创造的孙悟空，猪八戒，唐僧，沙僧等众多艺术形象，都具有鲜明个性，为广大人民熟知。作品中的幻想情节和真实生活于一炉，故事无比动听文笔诙谐，妙趣横生。

书中的孙悟空是一个勇往直前，嫉恶如仇，为民除害的大英雄。唐僧是一位集中了佛教信徒的虔诚并且受到作者讽刺的人物。猪八戒是全书中最重要的喜剧性的陪衬人物，憨厚纯朴，虽然对敌斗争有时退缩，但不屈服投降，他也有明显的不足，好吃嘴馋，自私懒惰等，反映了现实生活中有人的性格是一个成功的艺术形象。

篇5：《西游记》优秀读后感

我最喜欢看的一篇是《真假猴王搅乾坤》。该篇讲了一只神通广大，变化多端，腾云驾雾的六耳猕猴。他趁着唐僧因为孙悟空打死强盗把孙悟空赶走的机会，变成孙悟空的模样，差点把唐僧打死。

还霸占了花果山，找了几个猴精变成假唐僧，假猪八戒，假沙僧，和假白龙马。孙悟空与他交战，难以取胜。打到南海，观音菩萨也分辨不出真假。打到天宫所有的神仙都难辨真假。真假悟空打到西天后，如来佛慧眼一睁，六耳猕猴本相现出，急忙变成小蜜蜂飞走，如来佛抛出金钵盂，扣住蜜蜂，六耳猕猴现出原形，被孙悟空打死。

看完了《西游记》，我认识了为民除害的孙悟空，认识了行善好施、心地善良的唐僧，认识了憨厚可爱的猪八戒，认识了任劳任怨的沙和尚。

篇6：《西游记》优秀读后感

这本书的作者是吴承恩，作者为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧―诚心想佛、顽固执着，孙悟空―正义大胆、是妖怪们的克星，猪八戒―贪财好色、但又不缺乏善心，沙和尚―心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这是我不得不佩服作者写作技艺高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。孙悟空的精神令我十分欣赏。

篇7：《西游记》读后感

这本书讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒和沙悟净四师徒同行到西天极乐大雷音寺取经的故事。唐三藏是一名高僧，后来受观音菩萨指点到西天取经。虽然取经路途遥远，难关重重，但他都勇敢地面对，他这锲而不舍的精神及毅力成为世人的典范。在取经途中，他收了三个徒弟，一路以来他都以我佛慈悲来教导他那三个徒弟。正所谓“一日为师，终生为父”，即使徒弟们顽劣，他都从未放弃他们。最后，他总算能修成正果，普度众生。

孙悟空也是《西游记》里不可缺少的重要角色。孙悟空原本是花果山的一只石猴，后来得到菩提老祖的悉心教导，学成长生不老之术，被玉皇大帝召上天庭封做神仙。因为骄傲及顽劣，他大闹天宫，结果犯下滔天大罪。玉帝命十万天兵天将捉拿他，结果被如来佛祖压在五指山下。最后经过唐三藏的教导，他终于浪子回头，顽劣的他拥有了一颗善良的心。最终他获得大成佛法，被封为“斗战胜佛”。他那浪子回头的态度很值得世人学习。

猪八戒是天庭的一小卒。由于下凡屠杀妖猴有功，被封为掌管天河十万天兵的天蓬元帅。他因为好色调戏嫦娥，被王母娘娘贬下凡间，历尽千世情劫。后来猪八戒被唐三藏收为徒弟，经过师父多年的悉心教导，他及时悔改。所谓“知错能改，善莫大焉”，他变得更踏实和懂事。最后，他被封为“净坛使者”。

沙悟净对大家来说可能是一个不起眼的角色，但对我而言却是一个不可缺少的角色。他本是天庭上的卷帘大将，不但聪明绝顶而且法力高强，可说是文武双全。因为他一时的好奇心，打破了王母娘娘的流连灯而被贬下凡间，在流沙河底做了一个小妖精。后来，遇见唐三藏，就成了他徒弟。在取经途中，沙僧细心地照顾师父。即使师父生病，他也从未离开师父，而是加以保护。因为他这些年来护师有功，被封为“金身罗汉”。他那尊师重道的美德是世人的典范。

总结来说《西游记》是一本有修养和有益身心的书，所以空闲时间我们不妨阅读这本书来学习里面的真谛，把自己带入书中，来一个穿越时空之旅！最后，我非常地感谢这本书的作者——吴承恩，如果没有他，就没有这本名闻天下的惊世杰作《西游记》！

篇8：西游记读后感优秀

《西游记》这部电视剧我很喜欢看。每次放暑假都会有频道播放，每次我总是尽可能看。妈妈告诉我它是根据我国古典四大名著之一《西游记》拍摄的，虽然电视演的很不错，可是还没有书中写的精彩。因此，我就特别想看看书中是怎么写的。原版的都是文言文，我看不懂，妈妈就专门买了小学版的给我看。现在，我终于把它看完了。

这本书里写了唐僧如何不远万里带着三个徒弟去西天取经的事情。作者吴承恩凭借自己的想象塑造了“孙悟空”、“猪悟能”、“沙悟净”等一些生动有趣的形象。孙悟空神奇的千变万化，明察秋毫的火眼金睛，令妖怪心惊胆战，他那高强的本领让我佩服不已;他受了委屈却仍对师傅的忠心耿耿让我又实在感动。猪八戒的憨厚老实令人感到可爱，可他有时的不坚定贪吃贪睡又让我觉得生气。沙悟净遇事沉着冷静，对师傅忠心耿耿，对师兄言听计从，鼎力相助。他好似一头勤勤恳恳的老牛般任劳任怨。看着书中的每一个字，欣赏着每一个精彩的打斗场面，都仿佛看到了一幅生动的画面，让人身临其境。

唐僧师徒经历了九九八十一难，终于取得真经，修成正果。一路上的风餐露宿，艰难险阻如果没有坚强的意志怎能撑得下来?我觉得这本书不仅仅给我讲述了一个故事，它还给了我一个启示：无论做什么事情，有了目标就要勇于追求，不管一路上有多少风吹雨打，都要坚持下来。只有坚持下去才有实现目标的那一天，如果半途而废将会一事无成。

篇9：西游记读后感优秀

《西游记》是我国四大名著之一。每个章节和历险都深深吸引着我，让我随着故事的跌宕而心情起伏。它主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人从东土大唐一直到西天拜佛求经路上所遇到的艰难险阻，以及降妖除魔过程中经历九九八十一难取得真经的故事。

唐僧心地善良，一心普度众生、求取真经，在取经路上虽然屡次涉险仍信念坚定。大徒弟孙悟空自称“齐天大圣”，他机灵、勇敢、不屈不饶，一路除恶扬善，和那些妖魔作顽强的斗争。二徒弟猪八戒曾贵为“天蓬元帅”，虽然他好吃懒做，但他和猴哥一起打妖怪时还是非常勇敢，决不贪生怕死。三徒弟“卷帘大将”沙僧老实、忠心耿耿，吃苦耐劳，一路上吃尽千辛万苦，保护师傅去取经。在阅读的过程中我会为唐僧的软弱而叹息，却很佩服他的善良与坚持;我会为孙悟空的冲动和被误解而难过，却被他的勇敢和正直而打动;我会在心里批判猪八戒的懒惰和怕事，却为他在关键时刻的挺身而出所感动;而沙僧的尊师重道和吃苦耐劳正是我在学习中所必备的品质。读完这本书，我被唐僧师徒四人面对艰险依然勇往直前、毫不退缩的精神深深地感动了。

我们的人生就像《西游记》中描写的那样，每走一步，都可能出现各种各样的困难。在学习中，我要学习孙悟空那不屈不挠、勇往直前的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、善良耿直;但有时，也要学学猪八戒的“懒”，在忙碌的学习中学会劳逸结合，让自己以更好的状态去迎接每一个明天。记得有句谚语是这么说的，“只要功夫深，铁杵磨成针”，我相信，只要我们不怕苦、不怕累，我们就会成为生活中的成功者。

篇10：西游记优秀读后感

这本书深受人们的喜爱，是因为书里面的人物各具特色：有机智勇敢、忠心耿耿的孙悟空，嘴馋、贪色的猪八戒，一心向佛、一心向善、不能识别妖魔鬼怪的的唐僧，聪明的红孩儿，诡计多端、善于变化、经常利用卑鄙行径的白骨精……给我影响最深的还是吝惜的铁山公主。

那次，师徒四人来到一个十分炎热，十分贫穷的地方，孙悟空就问这里的老乡为什么这里这么热，老乡说是因为当年齐天大圣大闹天空时，把火炉弄翻了，火落到了这里，想要熄灭这里的火只有去向铁扇公主借芭蕉扇……当老乡话音未落时，孙悟空就腾云驾雾去向铁扇公主要扇子。

可是借了三次才借到。借到后这里的火熄灭了，还好心请雨公公下了一场大雨，人们站在雨中欢呼着，都在感谢孙悟空为人们带来了一场大雨。

篇11：西游记优秀读后感

《西游记》的内容极为庞杂，它允许我们进行多方面的理解。从整体来看，它是一本写师徒四人西行的游记;从孙悟空的角度来看，它又像在写一位英雄的成功之路;从唐僧的角度来看，它似乎又在告诉我们许多成功的重要因素：坚定不移的信念，不屈不饶的意志……

其中给我印象深刻的便是那只“野猴子“――孙悟空。孙悟空得道之后，名利熏心，入地府销死籍，上天宫盗蟠桃，目中无人，故此受到五百年五行山压身，吃铜丸喝铁水之劫难，原著称之为“恶贯满盈”作者笔下的孙悟空，在这个时期是个反面教材式的人物。后来经历五百年了悟，终于通透，才等来出山的机缘。经过了这一番坎坷，一位不肯示弱，争强好胜的形象完美的呈现在了读者面前。

但究竟又是什么，促使他从恶到善呢?因为他有一位与他截然不同的师傅。是师傅的约束，使他得以从一个无所不为的野猴子而蜕变为家喻户晓的“齐天大圣”，使他战胜了自我。如此神通广大的孙悟空，都需要师傅的约束，那我们呢?纵使你有多大的本事，外界的约束也是必不可少的。

现在的我们恰好处在一个叛逆的心理比较严重的年龄。初三学习的压力日益逼近。作文，日记便成了我们发泄情感的最好的地方。常常会在日记中写道：想摆脱家长的约束，老师的约束，学习的约束，去做一只自由自在飞翔的鸟儿。

看过了《西游记》，现在再想想，我们真的不需要家长的约束吗?其实不然。从报纸上就可以看到许许多多实例，不少青少年罪犯，都是因为家长对其过度放纵或者是置之不理，再加上青少年的对于社会的认识不够深刻，缺乏辨别是非的能力，一不留神，便走上了歧途，无法自拔。父母总是苦口婆心的劝诫我们要听父母的话，尽量不违反他们的原则。可是，能做到这小小的一点的，又有几个。我们有时不但不遵守，反而对父母的劝诫表现出极大的抵触情绪。仔细思忖，若当年孙悟空对师傅如此抵触，如此任性，现在他有可能被世人所称赞吗?若我们缺少了家长的约束，我们就会更加轻松，自由吗?

成长之路漫漫，其中必不可缺的便是约束。约束便可以被分为有形和无形两种。一个人是不可能在真正意义上摆脱约束的。无时无刻，我们都在体验着来自，社会，学校，家庭甚至个人的约束。也就是这些约束，使你成长。成长需要理性的约束!

哎，正所谓;“一千个读者有一千个哈姆雷特。”每个人从中收获的都不可能相同。我从这本，四大名著之一的经典著作中体会到的，就是成长需要理性的约束!没有约束，便没有悟空的蜕变，没有我们的成长。

篇12：《西游记》优秀读后感心得

这本书主要描写了唐僧师徒四人一齐去西天取经。他们在路上经历了九九八十一难，用了数十年才到达西天圣地，取得真经。

在去西天路上，唐僧之所以每次都能够化险为夷，是因为他的三个徒弟不仅仅是因为他们神通广大，还因为他们在降妖伏怪的过程中懂得合作，还有着毫不退缩的精神。

火焰山一役，就充分展现了唐僧师徒四人毫不退缩的精神。火焰山长八百里，终年有火，一年四季从不曾灭，那上面的火焰连铜铁都能化成汁，这可让唐僧师徒犯了难：火焰山上不能行人，绕又绕不过去，连孙悟空好不容易向罗刹女借来的扇子都是假的，可就是在如此困窘的境地下，他们也丝毫没有打道回府的念头，他们使出了浑身解烽，又从天宫请来了救兵，这才向罗刹女借来了真正的芭蕉扇，过了火焰山。

第三十回中，也有三个徒弟的合作描写。八戒与沙僧用黄袍怪的两个孩子把黄袍怪引出来，当他们到了黄袍怪的洞前，孙悟空再闷声不响地来个袭击，他们准备三人合力把黄袍怪打死或降伏，正是他们三人的合作精神帮助了他们降伏黄袍怪。

篇13：《西游记》读后感精选优秀

这本书取材于唐代高僧玄奘赴西天取经的真实经历，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经，一路降妖除魔，历经九九八十一难，最后取得真经、修成正果的故事。故事内容惊险曲折，引人入胜。

唐僧师徒四人之所以能取得真经、修成正果，是因为他们在遇到磨难时并没有退缩，而是想方设法去克服困难，做到迎难而上，战胜困难。这真可谓是功夫不负有心人。假使他们刚开始遇到困难就吓倒了，打了退堂鼓，如鸟兽散了，那自然就不会有什么好结果了。其实，我们在学习上难免也会遇到困难，如果具有唐僧师徒那种不惧困难，迎难而上的精神，把遇到的困难逐一克服，久而久之，也将会学有所成。而有的人之所以学无所成，就是因为在求学路上碰到了一点困难就吓趴了，叫苦不迭，缺乏克服困难的勇气。因此，困难并不怕，可怕的是我们在困难面前趴下，再也站不起来。