广西高考零分作文附点评

2024-05-12

广西高考零分作文附点评(精选6篇)

篇1:广西高考零分作文附点评

中国人吝啬于谈性,却动不动就讲道。

我眼中真正的道,叫真理。当然了,有人会拿老子的道来和我的道比较,然后说用老子的名言“道可道,非常道”把我的`道压下去。之所以会这样,一来老子的话够虚无够飘渺,二来老子是名人,是圣人。当然了,我并不是把老子的地位抹杀,只是出于文章开头须“引人注目”的需要,所以当一回反传统分子,扮扮酷。

文章开头要吸眼球这回事,有一份错来自于语文老师,本人此理全是从语文老师那照本宣科罢了,嘻嘻,不过我还是承认我有一点错啦,错就错在学艺不精,反怪师父。其实也不能怪我,学专家们说一句,这是意识形态在作祟。因为师傅向来是让人来扣屎盆子的,比如孔子,比如柏拉图,多伟大啊,可是他们的弟子一个比一个蠢,不懂得批判性继承,又误解老师的东西。唉,真他妈的蠢。

扯了那么多,我差点忘了我要说什么。

今天和朋友聊天的时候聊到了“性”。

我:性是人最本真的东西,不怕说,不怕写。

友:性是人本真的东西这我知道,可是性不应该说出来,说出来就是淫。

我:这世界上存在性研究这种东西好吗?存在的东西就有合理性。

友:你又不是理科生,这种无聊的东西也可以研究?真无聊。你是不是还想摆文科生那套,说什么“实践是检验真理的唯一标准”,所以性需要研究,你够了。

我:这世界上不存在什么实践才能得到的真理。真理就在那里,只是你避开它,你就看不到。

篇2:广西高考零分作文附点评

在益阳市我住处的楼下,我们用过早餐就出发了。省道S308上,人来车往。上午八点多钟,我们到达新泉镇。夏先生说,在镇上,他曾经为一张姓人家印过家谱。我决定先看看这户人家的谱。轻车熟路,我们很快就找到了“张志祥牙科诊所”主人张志详,他正在为他人看牙科。刚好他妻子买菜回来,他便请妻子到房内拿出家谱给我们看。我查阅他的家谱得知,虽然他也是南轩裔,但我们在南轩四世孙处就分支了。他为任远后裔,我们是任道后人,铿公是我们共同的先祖。

因时间紧迫,我们立马告辞,寻访我久欲造访的军民围。经多方打听,终于找到了岭北镇(茶湖潭乡)新民村(即军民围村)。好在军民围村距新泉镇很近。在该村7组,我们找到在邻里眼中应当知悉谱事较多的张细兵老人,但是62岁的张细兵正在干农活。等到老人回家后,问之,一无所知。但其热情带我们到本组张培根家,都说张培根家有老谱。到张培根家后,他亦不在家,其老伴说是一大早就到茶湖潭街上去了。见此情景,张细兵老人主动提出骑摩托车去找人,20分钟后,终于找回了74岁的张培根老人。他说,家中无老谱,只有一本“时裔”,且只记得其派语中的六个派字:“奇,式硕流忠义”,他本人是“流”字派。

经我详细询问得知,新民村张姓人家,主要分布在第一组和第七组。现在七组的与我们不同,只能去第一组碰碰运气。

告别张细兵、张培根两位老者,我们踏上第三站。根据张培根的指点,找到了新民村一组79岁的张德根和67岁的张培根(两人是亲兄弟),但是,两人都对自己是什么派也弄不清。

但他们透露大约是今年8月份,牌口乡飞龙寺村有两人来寻找过。我推测可能就是张国其、张正全两人,他们根据先德的提议来寻谱的。

既然军民围没有收获,我决定去五搭桥看看。数年前一位族兄说过,我支族祠堂在五搭桥附近。问讯得知五搭桥在五星村。又是一路打听,在一条水泥公路边上,在“张记油坊”,我们找到一名老者,名叫张正秋,问之,其对自己是什么派,一无所知。但经其指点,我们原路折返五星学校(学校早就撤并了,现在成了沙发厂),并请另一老人带路,找到了五搭桥的原址(距学校大约300米左右)。五搭桥现在成了一口池塘的“塘坝”了。无奈的我,只好用苹果手机拍了几张“塘坝”相片,以作纪念了。老人说,五搭桥大约是在1950年代左右拆除的,并说五搭桥附近没有张氏宗祠。

最后一站,到仁义村寻谱。因为,在我已经找到的道光八年的《张公南轩族谱》之中,记载了我的部分先祖故后安葬在黄泥窖。而据夏明光先生主编的《岭北地方志》记载,黄泥窖就在仁义村境内。在一家名叫“坦坦超市”的南货店,打听得知,店主就姓张,问之,一无所知。并告诉我们仁义村支书张应秋的`电话,我拔打其电话问之,基本上是什么也不知。

篇3:慎评高考零分作文

不知从何时起始有了零分作文, 但“最牛”作文肯定是近两年的说法。为什么会给零分, 我不知道;但称其为“最牛”肯定与名利、时尚的网络词语有关。古时科举没有评分一说, 只有等级划分, 因而打零分肯定是现代文明人所为。

为什么会评零分和为什么会得零分更值得深思。

高考作文评分《标准》和《细则》上写得清清楚楚, 说得明明白白:“符合题意”“感情真挚”“内容充实”“深刻”“有文采”“有创新”……似乎没有零分的可能, 除非你没写。从流传的“0”分作文看, 考生都写了, 而且有的写得相当好, 语言流畅, 结构完整, 内容充实, 观点明确。有人要说了:“思想不健康。”不知“思想健康”到底指什么, 但我知道有的学生感情是非常真挚的;我也不知说这话的仁兄有没有不健康的思想, 甚至行为。学生正处于成长阶段, 思想不成熟, 偏激一些, 说点错话, 这是可以理解或原谅的;况且, 学生只是在文中写写, 并没有做什么反动宣传。严格按评分标准给分也就算了, 为何要一棍子打死呢?现代中国社会毕竟已是言论自由的时代, 大人们过激的言论、违法的行为比比皆是, 尚且未有一律判刑入狱, 何况一个学生?他只在自己的试卷上讲讲, 有什么要紧呢?显然, 封建流毒、文革思想还在我们某些人心中, 毒害自己, 毒害学生, 危害未来。

思想教育固然重要, 引领价值取向也应该, 但老师不是政客, 也不是法官。青年学生即使言论过激一点, 也纯属正常, 谁能说社会一点问题也没有?谁又能说自己没一点牢骚?“防人之口, 甚于防川。”难道写这种作文的学生是反动分子吗?我想鲁迅在世的话该又会“横眉冷对”了吧。虽然现在老师的称呼很时尚, 许多行业都称有权威者“老师”。但老师毕竟不是老爷, 也不是宗师大人。“一朝权在手, 便把令来行。”主观武断, 学生的生杀予夺便由我点击几下鼠标就决定了。然而老师恰恰是学生的老师, 或者是“我姥爷”, 仁慈、爱护学生应该是师长的天性。如果考生是自己的学生, 或者是“我姥爷”给“我”打分, 就算不给红包, 肯定也不会给零鸡蛋。

有人也许会说, 有的零分作文“网络语言”成篇。那我可要回敬了:大道理咱不讲, 请问你说过、用过网络语言没有?电视报刊上有没有?是否用网语就得0分?那“最牛”是不是网语?也许有人还会说了, 这类作文“文体不清, 离题万里”。那么我想说说文言文《赤兔之死》、诗歌《站在黄花岗烈士墓前》这类不合高考文体要求的文章为何却是最牛满分作文!

真不知评价标准怎么了!也不知这类学生究竟犯了什么王法了?若学生真犯了法, 我认为教师难辞其咎———“老师教的呗!”至少是“教不严, 师之惰”!

与最“牛”相对的本应该是最“熊”的作文, 而不是最“虎”的作文, 也不是最“狼”的作文。考生作文如果真的态度不端, 写得一塌糊涂、一无是处, 完全不符合评分标注, 评个0分尚可以理解。如果仅因为言语过激, 针对了社会生活的某些问题, 而被“打入冷宫”, 则是教师的悲哀, 自然也是学生的悲哀, 甚至是我们民族的悲哀。“指点江山”, 学生可能还不够格, 但生龙活虎有什么不好?评判这类作文尤其要慎重。否则, 一个有用之才可能被扼杀, 或者直接制造一个社会的叛逆。对最牛作文我们可以用创新的眼光来评价, 对最“虎”的作文为什么不能用发展变化的头脑去分析, 给他一次希望?即使是最“白眼狼”的作文, “老…师…是...鸡…出...题…白…痴”, 我们也可以给它5分或者1分, 给予最大的理性和宽容。因为高考毕竟没有作文零分评价的标准, 如果要责怪, 只能, 至少也应该指责一下该生的家长和老师。老师何必做“老板”, 独断专横!

学生作文为什么会得零分?该反思的人都有谁?老师也不是圣人, 考生自己肯定要反省。不学无术, 品行不端者自然要幡然悔悟;基本功差, 人生观、价值观偏离的当然要调整, 努力向着真善美的方向追求。

学生毕竟是“孩子”, 是青年。有的考生写作能力较强, 至于立意, 也许他本是在拿前途、命运一搏。难道我们老师就真要他的“命”么?“0”分与“60”分可能在你挥手之间改变一个人的命运。评价一下最牛的作文当然好, 零分作文就算了吧, 起码对最“虎”的作文“和”一把!让思想再来一次大解放, 与人为善, 与后人为善, 后人的事本应该由后人来评说。

为这样的学生辩白, 也许太不知趣了。但作文如“绵羊”, 如“驯狗”, 这未必是我们国民教育之大幸!先生, 请你慎评零分作文!

篇4:别笑,我是“高考零分作文”

仰望星空,我数着星星,一颗,两颗,三颗,四颗,五颗,六颗,七颗,八颗,九颗,十颗,十一颗……(版面有限,中间省略N颗)一百零六颗,一百零七颗,一百零八颗……正凑够一百零八将,忽然狂风大作,沙尘暴居然在夜间来临。

此时此刻,我脚虽踏着实地,还是眩晕,就像是汶川地震、智利地震、台湾地震、日本地震、玉树地震……大地在颤抖,在沉陷,我无法脚踏实地了,我要飞到到諾亚方舟那里去,可是我发现诺亚方舟有好多门啊,艳照门、日记门、厕所门、富士康跳楼门、诈捐门、凤姐们等五花八门,唯独没有我走的门,连个高考的独木桥都不给我留,看来我只有去富士康打工了。

点评:看来你肯定看过那篇《我说“90后”》,中毒不浅,特此致歉。好在富士康上调工资66%了,只要你不是十几跳,我还是能够欣慰的。

我生活的世界(2010天津卷)

这日,我正在嘘嘘,忽觉背后有人。猛一回头,但见阿凡达提着一个小篮子、蹦蹦跳跳地……

点评:是采蘑菇的小姑娘吧?

有鱼吃谁还捉老鼠(2010全国Ⅰ)

这个问题困扰我们猫界已经长达20年之久了,每次猫界发展论坛峰会都在讨论这个问题。今年这个问题终于惊动了人类,在中国万众瞩目的高考作文试题中,将这个问题作为题目,让人类给做个评断,在此深深感谢人类,你们这种精神是毫不利己专门利人的共产主义精神。

点评:有两种人还是不管为好:高层和外界(含猫界狗界火星土星等)。

角色转换之间(2010浙江卷)

班主任大笔一挥,潇洒地在黑板上留下了六个不大不小的字:角色转换之间。然后,他洋洋洒洒地一甩飘逸的短发,不怀好意地一勾嘴角,皮笑肉不笑地一翘兰花指,贼贼笑道:“来来来,孩儿们,这是本学期的最后一个课题,请充分利用时间把角色转换下。来来来,一念天堂,一念地狱,看你们自己的造化啦,不过转换是转换,切莫破坏了课堂的规矩,也莫要踩到那些花花草草才好哇……”

篇5:广西高考零分作文附点评

作者:佚名来源:不详发布时间:2008-8-20

高考作文每年都受到社会关注,从作文命题到判分标准到满分作文的出炉,每个环节都牵动人心。记者昨天从权威部门了解到,今年江苏高考作文满分得主比往年成倍增长,50分以上的优秀作文也比过去多。一些专家认为,高分作文多,主要是因为今年的《怀想天空》调动了考生的思维,让考生有更多发挥空间。部分优秀作文让阅卷专家也忍不住拍案叫绝!收集了部分优秀作文以飨读者,以期对读者尤其是下届考生有所启发。

怀想天空⑤

经常听人说农民工这不好,那不行,仿佛低素质成为了农民工的代名词。“三人成虎”的力量是可怕的。不知从何时起,对农民工的歧视成为了我心中的“定理”。可是,有一件事,却给这个“定理”彻底的毁灭。

那是一个星期一的早晨。按照惯例,我们要去参加升旗“形式”。说它为“形式”,是因为现在的许多中学生已经不愿在此时唱国歌,甚至不会唱了。“形式”,依然按照步骤进行着,只是今天校园外多了几声挖土机的嘈杂罢了。不知是我们的萎靡状态“感染”了喇叭,还是挖土声过于嘈杂,反正喇叭是那么地有气无力。“向右转45度。”主持人无力地吼着。队伍也如风划过沙做的塑像——一下子全散了。我们懒散地挪动了几下小碎步,队伍蛇形般扭动了起来。

“下面进行升国旗仪式。”主持人说道。喇叭一下子安静下来,可是挖土机的嘈杂声却更加大了。“该死的农民工!”我不禁抱怨起来,“难道不能让人耳根清净一点吗?连这点道德也没有,难怪受人歧视!”

“下面升国旗奏国歌。”忽然,挖土机的嘈杂声一下子消失了。只见农民工们停下了手中的活,笔直地站在了原地,目光有神地盯着国旗。

一个高个子农民工不知怎么进入了我眼帘。大概是来不及找个相对平坦些的地方吧,他的双脚竟站在高低不平之处。一脚悬空,可他丝毫没有摇晃,仅凭一只脚死死地抓住了地面,其费力程度可想而知。他的脸上写满了“辛苦”,可是嘴角却带着笑容。面对这位青松般的高个子,我被震撼了。

如果说,刚才一幕只是对我的一次震撼,那么,接下来的一幕则是对我心灵的一次洗涤。国歌乐响起,校园内依然是一片沉寂,可校园外却响起了农民工们嘹亮的国歌声。伴随着这一声声纯洁的国歌声,我心灵的污垢在一层层褪去。我犹如清夜闻钟,又如受了当头一棒。我和同学们挺直了自己的身体,唱出了国歌声„„

人人头顶有一方天。农民工并没有因为社会上的某些歧视而丧失自己的天空。他们,凭着满腔的爱国热情,撑起了属于他们的那片天空,明净,辽阔,深远!

篇6:广西高考零分作文附点评

作者:佚名来源:不详发布时间:2008-8-20

“你是谁,读者,百年之后读着我的诗?”一个头缠白布,身着素衣的老者向我走来,默默微笑看,“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花,无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞,打开门向四周看看,从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆,让欢愉的声音穿越百年时光„„”

泰戈尔就这样一步一步向我走近,在我的耳边低语,告诉我奉献的美丽,它如一抹春日的阳光,亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式,来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育,也渴望用自己的生命予以报答,也许正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里„„

秋日的凄凉过去,是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾,抑或层层叶片之间的花蕊,一团团一簇簇,竞相争艳着。“泥土饱受污辱,却以花朵作为回报。” 你让我掏一坯土,我闻了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的,我们唯有献出它时,才真正拥有它。”你依旧微笑着,向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此,我们来到这个世界上,却一无所有,只有在学会付出之后,才能够得到回报;予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心,为他人奉献的时候,才会收获,会收获喜悦与幸福,也会收获他人的付出。此时,我们才能拥有一份厚重的生命,才真正拥有了它,不是吗?

流连在繁花盛开的院落里,我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵,娇艳异常,我轻轻一嗅,闻到了鲜花的芬芳记忆,在一位老者的笑容里,穿越百年时光„„点评

构思别致,意蕴醇厚,《穿越百年的芬芳记忆》给我们带来了一股清新而温馨的气息。作者巧妙地采用了人物对话的形式,将伟大诗人泰戈尔的诗句有机地织入自己的文章中,结合自己的感悟和体会,较为深刻地表现了文章的主题,诠释了生命的真谛。

全文就像一首散文诗,语句优美,含蓄隽永,蕴含哲理于其中,十分耐读。尤其是以泰戈尔讲述的形式来表现,就更让读者感到亲切,心灵容易受到触动。近年来,受不良风气的影响,高考作文中套作、仿写的倾向有所增长。在这样的情况下,本文的写作态度就更值得提倡。

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