我名字的来历作文

我名字的来历作文（精选9篇）

篇1：我名字的来历作文

我有一个好听的名字叫王紫薇，这个名字是我还在妈妈的肚子里时，妈妈就想好了的。

当时，妈妈不止到我是男孩还是女孩，就想，如果我是男孩就叫王子威。因为那一年是虎年，妈妈希望我这个小虎仔长大后像老虎一样威风凛凛，做一个有用的人，如果我是女孩就叫王紫薇，它是王子威的谐音，同时她还希望我像紫薇花一样美丽，长大了聪明漂亮。

关于我的名字还有一个有趣的故事呢！我出生的那一年，正好电视里播放《还珠格格》，那里面有一个叫夏紫薇的格格，和我的名字一模一样。后来有的叔叔、阿姨都叫我小格格。他们还说：“你妈妈一定是琼瑶的小说看多了。”可妈妈说：“这纯属巧合。”

再后来，我和爸妈去北大校园参观的时候，我发现了这株紫薇树，于是我和它照了一张合影。以后我就更喜欢我的名字了。

篇2：我名字的来历作文

爸爸妈妈给我起了个响亮的名子――蔡翔。

大家一听就知道我姓蔡，可你知道我为什么叫翔吗？我告诉你吧，我的翔字可有意思了！一是爸爸妈妈希望我长大以后能像雄鹰一样在天空中展翅飞翔。我知道我没胡羽毛，也不会变成雄鹰，但我可以驾驭像雄鹰一样的飞机在蔚蓝色的天空中滑翔。我还想乘坐神舟飞船登上月球去找美丽的嫦娥姑娘。二是蔡和猜、翔和想同音，蔡翔即猜想，凡事爸爸妈妈都希望我多动动脑筋，猜一猜想一想，尽量自己去解决问题，不能总是依靠老师、同学、父母，我要像爱因斯坦爹爹一样遇到问题时说：“不要把答案全部告诉我，留着让我思考。”

现在我已经养成了遇到问题先认真想一想的好习惯，我相信，我会沿着猜想的道路走向科学大门，乘坐飞船在太空中翱翔！

篇3：我名字的来历作文

一、多重寓指的主题

《我没有自己的名字》的主题呈现出强烈的多义性, 表现为以“傻子”作为“讲故事的人”而存在的, 经由傻子视角和口吻讲述故事便形成了傻子视角和“白痴叙事”, 从而使文本清晰地呈现出多重主题。余华选择傻子作为视角, 是由于傻子拒绝对事物的理性判断, 也就是巴赫金所指称的傻子具有“不理解”特性。《我没有自己的名字》中的来发在别人问他“你是傻子吗?”这个问题时, 他点点头说, “我是傻子。”为了强调来发的傻, 小说还引用了来发爹生前的话, 他说“来发, 你是个傻子, 你念了三年书, 还认不出一个字来。”显然, 作者并不是仅仅讲述一个傻子寻找名字、渴望命名的忧伤的故事, 而是对个体生命、民族、人类进行反思的寓言。

首先, 《我没有自己的名字》是一篇反思个体生命尊严的寓言。余华平淡的叙述傻子来发被周围正常的人欺负的事情, 但这种叙述中却并不渗入作者的主观情感。而在这种冷静的叙述背后, 是余华对个体生命存在境况的探寻。傻子来发没有得到作为群体出现的许阿三等人的尊重, 但是作为知识分子象征的陈先生也没有得到认可和尊重。傻子来发是许阿三们嘲笑、辱骂的对象, 陈先生则是他们冷落的对象, 这可以从他最初为“我”说话但丝毫不奏效中可见出一些端倪。通过透视陈先生和傻子来发的悲剧, 我们不难发现, 个体生命的尊严很难得到作为群体的许阿三们的尊重, 从而使人类世界变成了猪的城邦和心的荒原。亚里士多德曾说过:“人本自由, 为自己的生存而生存, 不为别人的生存而生存。”[1]保持个体生命的尊严, 使傻子来发和陈先生类似的悲剧不再发生, 就必须使个体生命赢得自由和尊严。所以这是一个个体生命的寓言——当下智者的生命寓言。

其次, 《我没有自己的名字》折射出中华民族传统的自然宗教和人伦意识。在中国, 所谓自然宗教就是对天的尊崇敬畏。在西周初年的文献《胤征》中说:“奉将天罚”。中国古书中几乎都贯穿了“天”的思想, 儒家经典不用提, 就是九流杂家也都有对“天”的言论, 如《荀子》中有《天论篇》, 《墨子》中有“天志”三篇, 《庄子》书里几次提到“造物者”和“真宰” (1948年版《辞海》注曰;“天为主宰万物者, 故云真宰”) 。老百姓也把“老天爷”或“天老爷”挂在嘴头上。书中陈先生对许阿三们欺辱来发的行为进行批判就是基于传统的自然宗教。他说:“你们是在作孽, 你们还这么高兴, 老天爷要罚你们的”。此外, 书中还渗透了“无后为大”的人伦意识。孟子云:“不孝有三, 无后为大”。儒家文化认为传宗接代, 是人伦美德, 是每个正常人所应尽的义务。若没有后代, 则为儒家之不孝。当傻子问“他们”死了以后谁去收尸, “他们”就说:“我们有儿子, 有孙子, 还有女人, 女人还没死呢, 你呢, 你有儿子吗?你有孙子吗?你连女人都没有。”最后尽然连傻子都明白了这种“无后为大”的人伦意识:“我也知道自己是个俊子, 知道我这个傻子老了, 我这个傻子快要死了, 有时想想, 觉得他们说得也对, 我没有儿子, 没有孙子, 死了以后就没人哭着喊着送我去烧掉。”可见这种意识的影响之深远。

最后, 《我没有自己的名字》以隐喻的方式探讨了人类本性的根本问题, 阐发了发人深省的道德寓意, 是一篇反思人性的寓言。余华在小说《我没有自己的名字》对人性进行了可能性的揭示。赫胥黎曾说过:“人与人的差别常常比人与兽的差别还要大。”傻子来发是一个有智力障碍的男孩。他的母亲和父亲先后离他而去, 来发成为了孤儿, 他主要是靠给镇上人送煤为生。但是这个自食其力的人却是镇上人们欺负和取乐的对象。能给傻子来发带来温情的是一只狗, 而不是人。其周边的人只是一味的伤害和侮辱来发, 没有人真正关怀过他。来发虽有勤劳善良的美德, 却因为智力残疾而被他人随意欺辱。这种欺辱深刻地呈现出常人人性的残暴。作者以“傻子”的视角批判周围的人, 这些人中既包括许阿三们, 又包括知识分子陈先生, 甚至还有许阿三的孙子。在篇小说里, 余华深刻地展现出人性的冷漠、自私和残忍。这种冷漠、自私和残忍的人性并不是个体所独有的, 而是一种普遍意义上的人性。作家通过傻子来发的命运揭示出人性中最丑恶的一面。

二、符号性的人物形象

在《我没有自己的名字》中, 人物形象是非传统典型意义的寓言式抽象符码人物。人物不再具有确定的意义。“在寓言的直观领域里, 形象是个碎片, 一个神秘符号。”[3]本雅明认为破碎性是寓言性文本最根本的内在特性, 因为它表现的是现实的真实。在《我没有自己的名字》中, 人物形象是非传统典型意义的寓言式抽象符号式人物。“寓言型形象与象征型人物形象的整体完美、意义明晰的肯定性特征不同, 表现出人的存在的荒诞、悲剧、颓废等否定性特征。如果说象征型人物形象具有充盈、丰满的典型特征, 寓言型形象则属于衰微破碎的典型碎片”, [4]而傻子来发、许阿三们就属于衰微破碎的典型碎片。人物形象的破碎性主要体现在以下两个方面:话语权的缺失、病态人格的展现。

个体被命名为傻子, 便意味着个体话语的无效以及作为一个人主体地位的丧失。在《我没有自己的名字》中, 主人公傻子名叫“来发”, 但人们却从来不叫他的名字, “我一上街, 我的名字比谁都多, 他们想叫我什么, 我就是什么”。“傻子”是一个符号, 他代表了历史上千千万万没有名字的底层大众。傻子没有名字暗示了这样一个意指:弱势个体在历史的长河中, 都没有为自己命名的权利, 在历史文明中只能处于失语的状态余华把傻子作为主人公, 就是对传统社会的颠覆。

“病态者”的描述也是作者表现破碎的一种。生理的疾病或心理的怪癖, 于人是在所难免的, 有人就有病态。在《我没有自己的名字》中, “病态者”的描述也是作者表现破碎的一种。表面上看“傻子”来发是一个“病态者”, 但实际上许阿三等人才是真正的病态者, 虽然对他们的病态并未得到细致的刻画, 更像是叙述时漫不经心的一笔, 然而这不起眼的病态却极大地揭示出人性的残酷和存在的荒谬。许阿三等人是真正的恶魔, 比如他们对“我”的欺辱, 他们杀狗这些破碎的形象放在破碎的图景上, 于是产生了怪诞。本雅明认为, 作品的未完成性能更好地暗示作品的完整性、连续性的丧失。

傻子话语权的缺失、许阿三们病态人格的展现都使作品变成一个片断, 而这个片断正好与作品内在世界的破败相辉映。小说中各个片断的重复出现, 构成了人物形象的一种普遍的特征, 从而使小说呈现出一种破碎的基调。但是, 这种主体的分裂性虽然呈现出人性恶的一面, 而在更深的层次上却显示出人性的真实, 让人能有勇气面对真实的自我与世界, 从而能够很好的拯救自我和世界。

三、忧郁注视下的主体

本雅明所言, 忧郁是主体的一种精神感受。他认为寓言是一种忧郁的沉思和体验, “客体在忧郁的沉思下变成寓言”。[5]纵观《我没有自己的名字》这篇小说的忧郁色彩, 主要体现在由孤独、死亡混合形成了一种极其沉重的基调。

孤独是这部小说的总体氛围。小说主人公来发的孤独不是无人理睬的孤独, 而是来自于周围人对其取笑、侮辱折磨中的孤独, 这种外表看起来热闹实质上却更衬托出来发的孤独。来发由于小狗的陪伴, 得到了精神精神慰藉和情感支撑。但是周围的人却把陪伴来发的狗给打死吃了, 使来发连仅有的一点精神支柱也剥夺了。来发在众人取笑中独自承受着一切人为的不幸以及来自心灵深处的孤独。这种弱势群体面对强大外力的孤独, 不仅体现在傻子来发身上, 也体现在陈先生身上, 他作为知识分子试图对底层大众进行精神启蒙, 然而傻子依然故我, 从而使他的启蒙失去了意义, 使他感到孤独。在启蒙失败后, 他又想融入许阿三们这一群体, 但是许阿三们并没有接受他, 面对这致命的打击, 他再次承受孤独。这种个体性的孤独命运使小说的基调变得非常沉郁与感伤, 小说被深深的忧郁氛围所环绕。

死亡带来了更深层面的忧郁。小说中来发的父亲、小狗、陈先生、许阿三的纷纷离开, 使作品的忧郁氛围更加浓烈。与来发相伴的父亲死后, 他能获得的温情只是来自一只同样遭到人类抛弃的野狗, 但是许阿三等人却残忍的把与来发相伴的狗杀死吃掉, 来发很悲痛, 暗示了美好亲情的消失;陈先生作为启蒙者, 他的死象征着启蒙的彻底失败;许阿三死掉后, 看似愚昧随着许阿三消失了, 但当在许阿三的葬礼上, 许阿三的孙子任问来发:“喂, 我是不是你的爹”时, 人性的劣根性任然延续下去了。每一个人物的离世, 作者都没有进行悲痛的描摹, 却以及其冷峻的笔调勾勒死亡。余华虽没做悲痛的描摹, 但却更让我们悲痛沉郁, 更让我们难以忘怀。

“忧郁者所能允许的自身的惟一的快感, 而且是有力的快感, 就是寓言。”因此, 作家选择用寓言来言说。她用破碎的图景再现衰败、黑暗的真实现实, 用孤独、疯癫、死亡的元素营造忧郁的氛围, 不断在碎片中拼贴意义, 不断在废墟上寻找价值。本雅明认为寓言是忧郁者的沉思, 忧郁是寓言仅有的感情。在世界的沉沦中, 正是忧郁者凭借着忧郁, 清除对客观世界的最后幻觉, 赋予世界以新的意义。这就延伸到寓言作品的旨归性的重要属性:救赎性。

寓言性文本以救赎性作为其本质特性。寓言性文本呈现给读者一个破碎混乱的世界, 其真实的本质被破碎性的表象所掩盖, 这就需要发挥读者的力量。其以假的形式逼近真, 是寓言救赎力量的所在。《我没有自己的名字》正是如此。面对人性的扭曲和异化以及荒诞本质, 余华并没有就此沉沦堕落, 而是将小说的笔触继续往前延伸。他用忧郁的目光看待世界, 用忧郁的沉思反思现实, 最终揭开现实美好的假象, 在彻底毁灭的世界里, 站在惨痛、凄凉的废墟上毅然吹响希望与拯救的号角。余华借助反讽修辞将自己的真实态度和事实真相蕴含于似是而非的假象中, 使读者透过假象领悟个中真理, 从而使文本获得了更有力量、更有意味的批判和颠覆。

摘要：余华的短篇小说《我没有自己的名字》内容丰富、意蕴深刻, 具有独特的现代寓言性。本文拟从纵深的多重主题、碎裂的人物形象、忧郁注视下的主体三个方面深入挖掘小说所具有的现代寓言性的本质特征。

关键词：《我没有自己的名字》,寓言性,多义性,破碎性,忧郁性

参考文献

[1]亚里士多德.形而上学[M].北京:商务印书馆, 1959.

[2] (德) 瓦尔特.本雅明.德国悲剧的起源[M].陈永国译.北京:文化艺术出版社, 2001年版, 第145页.

[3]朱立元.“寓言式批评”理论的创立与成熟——本雅明文艺美学思想探讨之一[J].外国文学研究.1996年第1期.

[4] (德) 瓦尔特.本雅明.本雅明文选[M].陈永国译, 马海良编.北京:中国社会科学出版社, 1999年版, 第138页.

篇4：英国小王子名字的来历

George

The name George is synonymous with British kings. Six King Georges have worn the crown throughout history since the German-born George I， the first Hanoverian king of Great Britain， acceded to the throne in 1714.

The first name of the last King George—George VI was actually Albert and he was known to his family as “Bertie” but he selected George—his fourth name to use as Sovereign. He was the much-loved father of the present Queen and the new Prince George of Cambridges great-great grandfather.

George is also the fourth name of the Prince of

Wales —the babys grandfather. Even Edward VIII had George among his seven names. The name means farmer or earth worker. It was the 12th most popular name for boys born in England and Wales in 2011.

St. George， a fourth-century Christian martyr， is the patron saint of England and represents honour， bravery and gallantry. The legend of George slaying a dragon and rescuing an innocent maiden is medieval.

There has only been one other Prince of Cambridge and he was also called George. The first Prince George of Cambridge was a grandson of George III and the only son of Prince Adolphus Frederick， the 1st Duke of Cambridge.

Prince George of Cambridge was born in 1819 and went on to become the 2nd Duke of Cambridge after his fathers death.

The Duke was in the Army and served in the Crimean War. He was promoted to Commander-in-Chief in 1887 and an equestrian statue of him stands in the middle of Londons Whitehall. He was said to have been a disciplinarian， who believed Army promotions should be based on social connections rather than ability.

Alexander

This is popular in Scotland， where Alexander III was regarded as one of the countrys greatest rulers. In April this year， Willem Alexander was sworn in as King of the Netherlands after the abdication of his mother， Queen Beatrix.

Louis

This name has deep significance in the Windsor family in honour of the Prince of Waless favourite uncle Lord Louis Mountbatten， who was killed by the IRA in 1979. Louis is the last of Williams three middle names.

乔治

“乔治”一名和英国几位国王相同。从出生在德国的乔治一世——第一位大不列颠汉诺威国王在1714年加冕称王开始，历史上共有六位名为“乔治”的英国国王。

乔治六世是英国历史上最后一位名为乔治的国王。实际上他的首名叫做艾伯特，家中人都称他为“伯蒂”。但当他继位后却选用第四个名字“乔治”作为国王称谓。乔治六世是目前在位的伊丽莎白女王敬爱的父亲，是刚刚出生的剑桥乔治王子的曾曾祖父。

王室宝宝的祖父威尔士亲王的第四个名字也是乔治。甚至爱德华八世的七个名字里也有乔治一词。乔治的意思是“农夫或土地劳作者”。这个名字在2011年英格兰和威尔士最受欢迎的男孩名字中排名第12位。

圣乔治是四世纪基督的教殉教者、英格兰的守护神，代表荣誉、勇气和豪情。中世纪神话里还有乔治屠杀巨龙，拯救无辜少女的传说。

英国历史上还有另一位剑桥王子，他的名字也是乔治。第一位剑桥乔治王子是乔治三世的孙子，剑桥公爵一世阿道弗斯·弗雷德里克的独生子。

这位剑桥乔治王子出生于1819年，在父亲去世后继承他的头衔，成为剑桥公爵二世。

这位公爵是位军人，还参加过克里米亚战争。1887年他晋升为军队总司令，伦敦白厅中央还竖立着他骑马的雕像。据说这位剑桥公爵是一个厉行纪律的人，他却认为军队晋升应基于社会关系而非个人能力。

亚历山大

这个名字在苏格兰很有名，人们认为亚历山大三世是英国最伟大的国王之一。今年四月，荷兰女王比阿特丽斯退位后，威廉姆·亚历山大成为荷兰新国王。

路易斯

这个名字对于温莎家族有着深层意义，它是为了纪念威尔士亲王最爱戴的叔父——路易斯·蒙巴顿公爵。1979年蒙巴顿公爵遭爱尔兰共和军暗杀身亡。威廉王子有三个中间名字，最后一个也是路易斯。

篇5：我名字的来历作文

我叫赵近，远近的“近”，听妈妈说，我的名字是小学生作文大全你们说还像个名字吗?

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篇6：我名字的来历作文

我叫杨光，11月24日凌晨来到这个世界上。我一出生，我的爸爸、妈妈就迫不及待地给我取名字。过了一会，爸爸给我起了个名字叫“杨凯冬”，因为我大伯、二伯和三伯家的孩子的名字最后一个字都是“冬”字，所以我爸爸就也给我取一个带“冬”的名字。在一旁的妈妈可不同意了说∶“咱们大哥、二哥和三哥家的孩子名字里都有一个“冬”字，你再取一个“冬”，那不都成“冬”了，我劝还是再取一个吧。”于是，他们又开始苦思冥想。

过了一会，妈妈往窗外一看。突然，想起了我出生的时候，天空中刚露出一丝光，妈妈灵机一动，想出了个好名字叫做“杨光”，爸爸听了也觉得好听，所以，这个名字就永远“跟随”着我。爸爸还希望我能想阳光一样明亮、快乐。

我还有一个小名叫做“嘟嘟”，这个名字也有一段来历。是因为我小是候，不管高兴不高兴都爱嘟着小嘴，连说话时也爱嘟着。另外，爸爸、妈妈还希望我长大以后，生音能想喇叭声那样响亮，所以，妈妈给我取了这个小名。

篇7：我名字的来历作文

我叫王宇君，随我母亲姓。不知道为什么我跟我妈姓，别人跟我爸姓，只有我跟我妈姓。后来才知道这一切都是阿姨安排的。我一直在问阿姨，她就是不肯给我明确的答复。

我不知道为什么要叫奶奶，但是奶奶。我一直在寻找答案。

我名字里的“君”字在“山”字旁边。为什么旁边有一座山？因为父亲是山人，说明我像山一样坚强，能克服一切困难。我的名字里有个雨字，因为下雨的时候我就出生了。也许就是因为这个名字，我特别喜欢玩水。每次回老家都是第一次去河边玩水，抓河里的小鱼。

虽然我不喜欢我的名字，但是我的父母很努力的找人给我，所以我要感谢我的父母。

篇8：我名字的来历作文

一、许阿三们:精神陷落与欲望狂欢

对人性和人的生存的精神探索是余华小说创作的内在主题。在其对人物形象的创作过程中与塑造人物性格相比余华认为, 他更注重的是人物的精神内质——欲望的展现, “显而易见, 性格关心的是人的外表而并非内心, 而且经常粗暴地干涉作家试图进一步深入人的复杂层面的努力。因此我更关心的是人物欲望, 欲望比性格更能代表一个人的存在价值。”【1】在《我没有自己的名字》中, 余华便紧紧抓住“欲望”这一人性本能, 隐喻人物在本能欲望中陷落的无理性的形象, 揭示欲望对人性异化及人的病态生存的影响。

在小说中许阿三们对欲望的迷狂构成了这类人的生存状态。他们不仅在精神上对像傻子来发这样的弱势群体进行欺虐, 称呼他为猪狗、儿子、孙子;而且在物质上也对他们进行压迫, 骗取来发的钱财。在他们眼里, 来发没有任何生命的尊严, 他们只拿来发当做供自己随时随地取乐的工具, 充分显示出了人性本能冲动和欲望的满足与快感。他们在放纵中获得了快感, 这或许就是所谓的原始冲动, 常常攫取他人利益来满足自己的欲望, 甚至是利用他人的善良来满足自己的意愿。许阿三们的精神陷落体现在几千年的封建旧社会在人们的思想根源种下的毒根——“精神胜利法”, 而与阿Q不同的是, 许阿三们是在对别人的欺侮中得到的胜利快感。而这种对于弱势的欺压则源于旧社会的生存环境给人们造成的心里阴暗。欺诈与暴力, 是人性阴暗的两大构成。软硬兼施是人们惯用的伎俩。《我没有自己的名字》中, 人为了炖狗肉吃, 先是软手段“拍拍我的肩膀说:‘喂, 朋友, 快去把狗叫出来……”, 紧接着就是硬手段“叫他什么朋友……不去?不去把你勒死……”。一计不成又生一计, 开始哄骗, “他是傻子, 你再吓唬他, 他也不明白, 要骗他……”。众人对弱小生命的欺压是有意识的, 他们并没有认为自己的行为是不道德的, 暴露了旧社会下人们道德精神的陷落。

作者对人性本能和对生命存在的探查, 是通过许阿三们一次次对傻子无聊的耍弄和欺凌的叙述来完成追求本能冲动和被压抑的欲望的满足, 它的惟一功能是及时发泄由于内部或外部刺激而引起的兴奋。小说体现出在本能欲望中沉沦的疯子们, 通过密集的残忍书写表达了对人性的绝望。

二、来发:精神流浪与主体性剥夺

在人类社会中, 傻子是一类特殊的群体, 他们没有精神的家园被弱肉强食的社会所放逐, 流浪于荒谬丑恶的世界寻找着缺失的人格。在文学作品中, 傻子的这种特殊身份得到了悲剧性和苦难化的书写, 意在表达作者某种深刻的思想暗流。

代表着忠诚善良等人类本真性格的傻子与丑恶人性的大众的对比形成了傻子形象的塑造目的, “傻子被放逐的悲剧命运与庸众合法化的存在构成了强烈的反讽, 这是一种巨大的悖论, 是存在的荒谬, 是对欺诈与暴力人性更为彻底的揭示和否定”。【2】傻子形象是本篇小说的主人公, 小说中所塑造的傻子形象纯朴与善良, 我们体会到的是人的最本真的力量, 面对这个荒谬与丑恶的世界, 傻子始终是以冷静与善良去面对, 在许阿三们的欺侮面前, 没有愤怒的叫喊和痛苦的哭泣, 他默默的承受着悲剧性的命运。常态社会与傻子发生关联是通过“渴望名字——抛弃名字”的对立关系进行的。来发在现实生活中丧失了自己的名字, 名字意味着社会身份的确证, 人们以各种污辱性的称谓取而代之, 社会存在的主体性被无情的剥夺了, 找回自己的真实名字是来发对主体性尊严的追求和渴望, 是他试图使自己得到精神复归的努力。然而最后来发彻底放弃了对名字的渴望, “以后谁叫我来发, 我都不会答应了”, 是傻子对人性的彻底失望后对自我的放逐和对“文明世界”的拒绝, “恰恰透露出超脱于现实世界的理【想3】精神, 映照着显示社会中平常人的困顿和显示目的的渺小”。

傻子是生活中的弱者, 被命名为“傻子”便意味着作为在社会中的主体性丧失, 但他们身上却有着所谓强者们缺少的难能可贵的品质, 作者通过傻子的故事召唤人类流离的精神家园——中国传统文化道德。傻子形象体现作家在创作中的矛盾心态, 对傻子身上本真人格的书写, 体现了作家对美好人性的向往与理想;最终傻子被放逐, 抛弃所要追求的人格是因为对人性丑恶的顿悟与洞察让作家感受到虚无。所以在傻子形象上体现出来的是一种以流浪姿态表现出来的精神守望。

三、陈先生:精神守望与自我迷失

知识分子是一个民族的灵魂先行者、理性的审思者, 他是所在的社会之批评者, 也往往是现有价值的悖反者。朱学勤曾说“真正的知识分子都是悲剧命运的承担者……他们要提前预言一个时代的真理, 就必须承受时代落差造成的悲剧命运。”【4】从这个意义上说, 余华真实地触摸到知识分子的真实面貌和精神困境, 具有重要的研究价值。余华小说正是展示了觉悟的知识者从精神家园的守望到自我意识迷失的心路历程。

从余华笔下的陈先生形象入手, 探讨陈先生作为一个知识分子最终放弃自己的精神家园而走向迷失的荒谬世界的外内因, 知识分子自我意识的觉醒冲破了封建社会闭塞下的蒙昧状态, 也与现实社会处于矛盾对立状态, 然而, “人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。”【5】在这样的社会背景下, 知识分子感受到的是孤独、苦闷、忧郁、彷徨。因而在时代的制约下, 知识者的思想中充满了自我认识上的主观性与社会现实客观性的矛盾。陈先生形象在文本中的出现方式、生存状态、以及命运更多渗透着这样的矛盾, 他试图通过自身的努力重建人类精神家园, 企图救赎庸众, 他对许阿三们说:“你们是在作孽, 你们还这么高兴, 老天爷要罚你们的……只要是人, 都有一个名字, 他也有, 他叫来发……”。作为一个传统知识分子, 在浸染于他内心深处的中国传统文化激发下, 为了被启蒙者, 正面与许阿三们抗衡, 体现对传统文化道德的守护。然而这样的做法并没有换来庸众许阿三们的尊重, 反而加深了他孤独的处境。最终陈先生选择了背弃自己的信仰, 走向需要大众认同的欲望, 帮助许阿三们杀死狗。陈先生的背叛究其根本, 是其精神上有媚俗和从众的一面, 在物欲横流的庸众世界迷失了自我。因此, 陈先生的精神从某种程度上可以说是中国传统文化精神的一个缩影, 他最终选择走向庸众体现了他对传统文化看重群体意识的精神继承, 而恰恰是他的这种继承使他放弃了对传统文化中本质内容的坚守, 这是陈先生最大的悲哀, 也是传统文化的悲哀。

“中国文化传统赋予陈先生一类的知识分子的依附性人格和奴性意识正是中国传统文化价值观念在陈先生身上丧失的根源”【6】, 因此作者发出了精神重建的召唤, 追问人类本体的存在意义与人性价值, 展现作为知识分子对重返精神家园的可能性的探索是本文最终的目的。

“我没有自己的名字”不仅仅是傻子的自语, 也是底层大众的呻吟, 它是一面反射出的底层大众精神世界的镜子, 足见余华对底层小人物的精神存在境况和人性构成状况的探查已达到了相当尖刻的深度。对人物的精神世界进行分析以及对人的内心生活纵深层次的探索引导了我们在现实的精神文化领域中对人性的善恶和人的本质等问题进行重新思考。

摘要：对人性恶的揭示及对人类生存苦难的承受是余华小说的创作母题。《我没有自己的名字》正是一部反映小人物生存之苦的短篇, 本文以许阿三们、傻子、陈先生为代表的这些小人物为出发点, 通过对其形象分析, 揭开种种隐秘于人性内部的多重人格层次, 以探析其折射出的底层人物的精神世界。

关键词：《我没有自己的名字》,底层人物,精神,形象

注释

1【1】余华:《谈与写》, 北京, 西苑出版社, 2000, 第112页.

2【2】蔡勇庆:《象征的存在——余华小说人物形象论》, 中南大学学报, 第15卷第6期2009年12月.

3【3】王晶:《傻子的智慧——论中外民间故事中的傻子母题》, 云南民族大学学报, 2004年第5期.

4【4】朱学勤:《我们需要一场灵魂拷问》, 见《风声雨声读书声》, 生活读书新知三联书店, 1994年版, 第1页.

5【5】鲁迅:鲁迅全集 (第1卷) [M].北京.人民文学出版社, 1982年版, 第159页.

篇9：六大卡通人物名字的奇妙来历

There are pretty much no rules when it comes to cartoon character names. So, if you had the exciting opportunity to name one, where would you look for inspiration? Your favorite weird friends? Your favorite politicians? Your favorite songs? Every now and then, we'll come across a well-known cartoon's truly peculiar background story. Check out the fun inspirations behind six cartoon character names.

卡通人物的命名大多没有规则。如果你有个激动人心的机会来为一个卡通人物命名，你会从哪里寻找灵感？你最要好的古怪朋友？你最欣赏的政治家？你最喜爱的歌曲？有时候，我们会发现著名卡通人物与众不同的幕后故事。下面是六位卡通人物名字有趣的灵感来源。

Bart Simpson, The Simpsons

Famed cartoonist Matt Groening named most of the Simpsons after his own family members—his parents, Margaret and Homer, and his younger sisters, Lisa and Maggie. Bart, on the other hand, was intended as an anagram1) for "brat", as he shares the rebellious2) tendencies3) of Matt's older brother and Bart's primary inspiration, Mark Groening. Sorry, Mark.

《辛普森一家》中的巴特·辛普森

著名漫画家马特·格勒宁用自己家人的名字为辛普森家的大多数成员命名，包括他的父母玛格丽特和霍默，以及他的妹妹莉萨和玛吉。不过，巴特(Bart)却是故意变换单词“顽童(brat)”的字母顺序而来的，因为巴特像马特的哥哥马克·格勒宁一样个性叛逆，而且马克正是巴特这个人物最初的灵感来源。真抱歉，马克。

Mario, Super Mario

Mario was originally known as "Mr. Video" and "Jumpman". Weird, right? Well, once upon a time, there was an angry warehouse landlord who came to demand rent from Minoru Arakawa4) and his financially struggling company, Nintendo of America5). The landlord bore a humorous resemblance to Nintendo's lady-saving, name-needing Donkey Kong6) character, and the rest is history. Here's your "rent", Mario Segale.

《超级马里奥》中的

马里奥

马里奥最初叫“游戏小子”和“跳跳人”。这些名字挺古怪的，对不对？很久以前，荒川实和他的任天堂北美公司陷入了财务困境，愤怒的仓库房东登门催要租金。这位房东的长相滑稽可笑，酷似任天堂游戏《大金刚》里那位急需命名的救美英雄，接下来的故事就众所皆知了。马里奥·塞加尔先生，这就是给您的“房租”哦。

Huey, Dewey, and Louie, Duck Tales

According to creator Al Taliaferro, these little troublemakers were named after a politician, an admiral7), and an animator—Huey Long8) of Louisiana, George Dewey of the Spanish-American War9), and Louie Schmitt of Bambi10). We're not really sure what the first two have to do with cartoon ducks, but the folks over in Duckburg11) could "rewrite history", so we'll stop asking questions and succumb to12) the duck blur.

《唐老鸭历险记》中的

休伊、杜威和路易

据创作者阿尔·托利弗透露，这些小捣蛋鬼的名字分别来自一位政治家、一位海军上将和一位动画大师，即路易斯安那州的休伊·朗州长、参加美西战争的乔治·杜威将军和绘制小鹿斑比的路易·施米特。我们不能真正确定前两位人士与卡通鸭有什么关系，不过这些住在鸭堡的家伙们可以“改写历史”，所以我们不会再追问不休，就随这些小鸭子去吧。

Snoopy, Peanuts

This guy was originally named Sniffy, but another comic strip already had a dog of the same name. So, Charles Schulz recalled his late mother's statement that if she were to adopt another dog, it would be named Snoopy for "snuppa", a Norwegian term of affection.

《花生漫画》中的史努比

这家伙原本叫做史尼菲，但是另一部漫画中已经有一条同名的小狗了。于是，查尔斯·舒尔茨想到了他已故母亲说过的话：如果她再养一条狗的话就给它取名史努比，因为与其对应的词snuppa在挪威语里是个昵称。

Jon Arbuckle,

Garfield

Here we have good old Jon Arbuckle from Garfield. Jim Davis took this name from a 1950s Yuban coffee radio commercial that mentioned John Arbuckle, the man who invented a coffee bean aroma13) preservation method by coating roasted beans with a special gelatinous14) egg mixture. But, of course, John didn't have a lasagna15)-loving cat, so we're all much more familiar with his comic namesake, "Jon".

《加菲猫》中的

乔恩·阿巴克尔

我们从《加菲猫》里认识了老好人乔恩·阿巴克尔。在20世纪50年代雨班咖啡的电台广告里，吉姆·戴维斯听到了这个名字，广告里提到的约翰·阿巴克尔将烘焙过的咖啡豆裹上一层特殊的胶状蛋液，从而发明了一种保留咖啡豆香气的方法。不过当然，约翰·阿巴克尔可没有一只爱吃意大利面的加菲猫，所以我们更熟悉和他同名的漫画角色“乔恩·阿巴克尔”。

Winnie-the-Pooh,

Winnie-the-Pooh

It's no secret that most of the main Winnie-the-Pooh characters are based on stuffed animals that belonged to A. A. Milne's son. The story behind Pooh's name, however, goes a little further than Milne's whims16). The "Winnie" part of the name came from a black bear that had been purchased for 20 dollars by a Canadian Lieutenant, Harry Colebourn. She was named after his town of Winnipeg, where Winnie served as the mascot for The Fort Garry Horse17). While her owner was in France during World War I, Winnie lived at London Zoo and became a beloved sight for children. She was eventually donated to the zoo and lived there full-time, thus inspiring the first half of our honey-loving fictional bear's name. The "Pooh" part is an ode18) to a swan that Milne once met on a vacation. Put them together and you've got a "Winnie-the-Pooh" on your hands.

《小熊维尼》中的

小熊维尼

《小熊维尼》大多数主角的名字都来自A. A.米尔恩的儿子的那些毛绒玩具，这并不是什么秘密。然而，小熊维尼名字的来历却并不仅仅限于米尔恩的奇思妙想。小熊维尼英文名中的Winnie来源于加拿大陆军中尉哈里·科尔博恩用20美元买下的一头黑熊。哈里中尉以家乡温尼伯镇的名字给这头母熊命名，还让她做了当地盖利堡骑兵团的吉祥物。在第一次世界大战期间，维尼的主人驻守法国，维尼则住进了伦敦动物园，成了孩子们的最爱。维尼最终被捐赠给伦敦动物园，在那里度过了一生，从而为这头爱吃蜂蜜的卡通小熊的前半个名字带来了灵感。Pooh则是用来纪念米尔恩在一次度假时遇到的一只天鹅。把这两个名字放在一起，你就能拼出“小熊维尼”的全名Winnie-the-Pooh。

1.anagram

[??n?ɡr?m] n. 变换字母顺序构成的词(或短语)

2.rebellious [r??belj?s] adj. 反叛的；反抗的

3.tendency

[?tend?nsi] n. (性格或性质上的)倾向

4.Minoru Arakawa: 荒川实，任天堂北美公司首任社长，任天堂北美游戏市场的开拓者，为任天堂游戏品牌进军国际迈出了关键性步伐。

5.Nintendo of America: 任天堂北美公司(NOA)，日本任天堂株式会社设在美国纽约的分公司。任天堂现为全球最大的电子游戏公司，《超级马里奥》(Super Mario)是其于1985年出品的著名横版过关游戏。

6.Donkey Kong: 任天堂于1981年推出的游戏《大金刚》，游戏的主要角色有马里奥、马里奥的女友以及一只800磅的大猩猩。游戏中，玩家扮演的马里奥必须躲避大猩猩不时扔过来的滚筒，以救出女友。文中所述“lady-saving, name-needing Donkey Kong character”指的就是马里奥。

7.admiral [??dm?r?l] n. 海军上将，舰队司令

8.Huey Long: 休伊·朗，曾担任美国路易斯安那州州长，任美国参议员期间(1932～1935)正值美国经济大萧条，提出了“分享财富”计划。

9.Spanish-American War: 【史】美西战争(指1898年美国与西班牙之间的战争)

10.Bambi: 小鹿斑比，美国著名动画形象

11.Duckburg: 直译为“鸭堡”，duck意为“鸭子”，burg是美国口语，意为“城镇”。鸭堡是迪士尼动画中唐老鸭Donald (唐纳德)的居住地。

12.succumb to: 听任

13.aroma [??r??m?] n. (植物、酒、菜肴等的)芳香，香味，香气

14.gelatinous [d???l?t?n?s] adj. 胶状的；明胶状的

15.lasagna [l??z?nj?] n. (= lasagne) (意大利式)卤汁面条(宽而扁的面条，加干酪、肉末、番茄酱等调味)

16.whim [w?m] n. 突然产生的念头；异想天开的念头，怪念头

17.The Fort Garry Horse: 盖利堡骑兵团