观《忠爱无言》有感（共13篇）
篇1：观《忠爱无言》有感
观《忠爱无言》有感
五年级 代鹏飞 前几天，学校组织了一次观影活动，我们观看了《忠爱无言》这部电影，感触是我很深。
《忠爱无言》朴实无华，却贵在真实，老人老于因年轻时的事故，瘫痪在家，半生都由老娘伺候，老娘去世后，和弟弟弟媳生活在一起，看似和睦的家庭，也是时常陷入各种各样的生活困境，一只突如其来的小狗，渐渐改变了他的人生，虽然开始他给这只小狗起名叫“二货”，带着调侃，带着不屑，也有一些怜爱，都说贱名好养活，这只突然出现的小狗，其实也带有了许多老于的自比自怜，所有的相依为命，好像都是因为在对方身上，看到了自己的影子。
其实，何止是一位残疾老人，就看现在许多的退休老人，也都是养只宠物猫宠物狗打发时间，很多时候，能相守相伴的猫儿狗儿，比那亲生的儿女都贴心，毕竟它们更无私，更长情，也不用被世事所累。“二货”也是这样，就如它第一次进家，就不经意闯入了老于的房间一样，这一次的四目相对，就是一生的形影相随，它不仅仅是老于的左膀右臂，而且还能制止大火灾，勇斗人贩子，即便被老于迫不得已送人后，也能踏上百里迢迢归家路，带着满身的泥水和伤痕，与相依为命的主人再续前缘。
生活就是这样，生命也就是这样，在平淡无奇中，在日复一日，年复一年中，人民用坚守，谱就大爱之歌。在《忠爱无言》中，我们看不到惊天动地的大事件，看不到刻意的煽情催泪，但导演却紧紧把握住生活的小细节，如涓涓细流般，一点点的滋润着人心，人与狗的感情并非一蹴而就，电影与观众的沟通，也是一个循序渐进的过程，当你感觉到“二货”似乎已经成为自己不可或缺的伙伴的时候，电影由真实而来的艺术感染力，才渐渐呈现出来。
在影片的结尾字幕的花絮中，可以看到，故事的原型老于，在工作人员的陪伴下，在乡里乡亲点着鞭炮的欢送下，离开了山村，来到了北京，观看升旗，游览天安门，这些快乐的情景，或许能冲淡一些因为“二货”的逝去，所带来的悲伤。是的，可爱的“二货”永存在我们心里，可是生活，还得要继续，在影片中，“二货”与邻居小母狗的爱情结晶，代替了父亲，继续承担起陪护老于的使命。当然，不知道这样的结尾是不是导演的艺术加工，但看到真实的老于，在参观大北京时，激动的溢于言表，或许在他的内心，也会思念那个陪伴了自己十二年的“二货”，也会遗憾的想，如果它也能和自己一起来北京，将是多么快乐的事情。
但，“二货”无疑也是幸运的，天下的良犬何止千千万万，有《忠爱无言》为它“立传”，从此被世人所惦念，这本身，就是一首勿需多言的忠爱之歌。感动之余，战台烽惟愿天下的忠犬，都能被温柔以待，它们无言，爱却满盈，它们倾尽一生，只为来陪伴你生命的一段。
篇2：观《忠爱无言》有感
面对神口碑即使看不到电影他们也要买票支持
《忠爱无言》在上映第二天就口碑爆棚，上座率也达到了当日最高，但是与很多小成本国产影片同病相怜，《忠爱无言》并没有强大的资金体量来进行宣传发行，很多地区没有影院排片，但一直关注影片的热心观众都纷纷声援“求排片”!一些城市的观众表示即使看不到影片，也要在网上买两张电影票支持，这一份执着和电影本身由真实故事改编，电影原型玉学书老人高位截瘫却乐观面对生活的精神分不开。在进口大片挤压，娱乐至上的浮躁市场中，也许一部小成本故事片并不能占到很大的份额，但是心灵的共鸣，平凡生活当中触手可及的温存、感动以及希望是无法用特效和演技来展现的，这一份“忠爱”的力量也足以另每一个看过影片的观众有口皆碑。
十年历程坚持不懈 主创带头关注真诚
篇3：观舞蹈作品《海子》有感
艺术是一门由心而生的创作, 无论是舞蹈、绘画、音乐还是戏剧戏曲, 每一个艺术的创作都会有心灵的感染, 总有那么一部分会触动你的心弦。但是在现在的社会, 看看我们的艺术, 大多都是商业化的操作, 再看看我们的艺术作品大多也都成了商业品。舞蹈是人类最早的一门艺术, 当我们人类还在母亲肚子里的时候, 我们已经学会了舞动自己的四肢和身体, 这是多么真实的舞蹈。但是, 再看看现在我们的周围, 社会上所谓的舞蹈已经慢慢在变化。真正的舞蹈去了哪里?它诞生以后怎么就可以不夭折。
又想起2012年7月的下旬, 我们在国家大剧院观看了《海子》这场演出。它把诗歌、戏剧和舞蹈很自然的结合起来。让我们走进海子, 了解、猜测他的内心, 这也体现了艺术的创作来自于对生活的好奇。大家都在疑惑像海子这样对生活充满希望的人, 怎么就会选择了不归之路, 答案也许就在《海子》。
在这里舞蹈不但能与音乐结合, 而且可以和诗歌相融。用海子的诗歌, 演绎海子的故事, 体会着海子的忧伤。都说一个好的舞蹈要具备三个条件:伤感的, 敏感的, 性感的。也只有这样才能刺到人的内心, 体会人生的真谛。我想《海子》是忧伤的。
但是在当代社会现在的舞蹈大多已是其它艺术的附属品, 唱歌的时候来个歌伴舞。在我们周围也不难看到, 某些庆典的时候来个劲舞热闹一番。中国近几十年的舞蹈虽然有抒情舞, 特别是民族民间舞, 但创作舞蹈从来都是或明或暗的强调思想内容, 造成舞蹈作品的千篇一律, 千人一面, 走向公式化, 概念化。
那种体现人最质朴的舞蹈越来越少, 我认为《海子》带来了诗歌, 同时也带来了最质朴的舞蹈表现, 以及中国的舞蹈究竟要回归到什么地方去?在《海子》中, 导演大胆的运用了偌大的充气体, 表现大石头。这在舞蹈现场是很少见的, 一般庞大的道具是很阻挡舞蹈的发挥的, 但是在这里, “石头”的出现是那么的自然, 导演大胆的尝试, 还原了当时海边真实的情景, 少年们绕着石头的嬉戏, 还原生活的真实。这和我们一般的歌伴舞、舞蹈表演有着性质的不同, 是人生真实情感的再现。
在这里不得不让我想起, 在一次春节联欢晚会上, 张继钢老师编创的舞蹈《牵手观音》, 你会发现整个舞蹈唯美无比, 灯光、音响与舞蹈的完美结合, 使人“看到”一个活灵活现的牵手观音。仔细观察你会发现, 这个舞蹈主要是在一条竖线上发展的, 一个人举手摆手, 很普通, 但是几十个人在竖线上一起或依次举手摆手却大有不同, 出现了让人震惊的画面。一个正真的作品, 一个好的舞蹈, 也许无需太多花哨的东西, 无需复杂的队形和高难度的动作。只要用心去创造, 真正的艺术就会产生, 就会让人感悟和过目不忘。它和《海子》是不一样的舞风舞派, 但共同组成了中国现在的舞蹈。
舞蹈作品《海子》让我想到, 也许中国舞蹈前60年是共性风格大建设, 那么后60年应是个性风格得到张扬。中国需要更多的个体舞风。大舞风的丰硕, 需要更多个人舞风舞派的构成, 有古典的, 现代的, 有民族的, 国际的, 有抒情的, 有唯美的, 有体现人间的千千万万的。就像《海子》, 虽然它不能称之完美, 但是它可以说是一种回归, 是舞派舞风的个性张扬。如果说中国舞蹈前60年舞风是混杂的, 那么后60年应有更广阔的包容性。只有最大的包容才有多样性, 真正的多样才能实现“百花齐放”。
作为在一线直接接触学生的教师, 对于学科的方向, 一定要有一个全面的认识, 即便我们没有能力改变现在艺术商业化的局面, 但我们依然要坚守艺术的真谛, 把这种思想传递给自己的学生, 感染他们, 真正的艺术会产生美和给人以人生的启迪。
在课堂上我也发现, 作为一个艺术学生的迷茫, 你问她们, 为什么要学习艺术?真正的喜欢艺术吗?至少一半同学的回答是否定的, 毕业后她们首先得为自己的生计打算, 有些不得不进入各种各样的演艺团体, 不得不暂时的随波逐流, 社会需要看什么样的演出, 我就跳什么, 这样才能适应社会。之后再说什么心中的艺术创作吧。这就是社会的残酷, 我只能说, 孩子们你们这样做没有错, 我们不能要求你们饿着肚子去创作, 但是要记住, 在生计问题不是问题的时候, 重新找回真正的艺术, 多元的发展舞蹈艺术, 提高自己的审美。
舞蹈作品《海子》作为新的舞蹈艺术, 带来舞蹈审美的多元性, 舞蹈审美的多元, 必须追求更高的审美境界。
摘要：现在舞蹈作品越来越多, 但是大多已是其它艺术的附属品。一个正真的作品, 一个好的舞蹈, 也许无需太多花哨的东西, 无需复杂的队形和高难度的动作。舞蹈作品《海子》, 使舞蹈不但能与音乐结合, 而且可以和诗歌相融, 让我对它有了不一样的舞蹈体会。
关键词：舞蹈作品,《海子》,观后感
参考文献
[1]刘青弋.西方现代舞史纲[M].上海:上海音乐出版社, 2004.
[2]罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程[M].上海:上海音乐出版社, 2001, 9.
[3]钱亚梅.从社会阶层分化透视思想政治教育的人文关怀价值[J].探索, 2005, 01.
[4]资华筠.中国舞蹈.文化艺术出版社, 1998.
篇4：《忠爱无言》观后感
而另一方面，对应《忠爱无言》低排片率的是高上座率以及诸多的好评。对于排片这样的市场行为，该片导演谈宜之知道，不可能再复制一次《百鸟朝凤》的“一跪成名”，或者在微博发长文请求各大院线排片，他只能等，等观众的声援，等口碑发酵，然后倒逼院线增加场次。
据了解，从6月9日至6月14日，《忠爱无言》的排片率一直呈上升趋势，截至目前，该片的排片率已由最初的0.6%上升至4.6%，全国场次达10491场。这样一种“逆袭”在国产小成本电影中几乎是开创性的。
，谈宜之在某网站上传了名为《老人与狗》的系列视频。视频真实记录了一位重度瘫痪的山东老人玉学书与一条名叫“黑子”的狗相依为命十几年的故事。这个故事在当时引发了不少网友及媒体的关注，之后还逐渐发酵成了一场不小的公益行动DD在许多网友的爱心捐助下，老人玉学书最终实现了“此生能去一次北京”的愿望。
“作为一名导演，职业敏感就是想把这个故事搬上大银幕。”谈宜之当即就开始了影片的剧本创作，只是很多人不解，为何这样一部并不大的制作要耗费十年之久。“虽然是好故事，但是没有任何所谓的商业元素。一位老人和一条狗，又是农村戏，没有看点。影视投资人第一注重的当然是经济回报，没有商业元素的电影就意味着没有票房，赔本的生意谁会去做呢?”由此，谈宜之不得不把这个项目一推再推。
直到，谈宜之的一位友人带着一笔资金找到了他，说想拍个电影，而具体拍什么由谈宜之全权决定。当时摆在他面前的有两条路，拍一部迎合市场的商业片，或者拍他一直念念不忘的《忠爱无言》。“作为不知名的导演，能获得投资不容易，如果电影不能挣钱，基本上就是自毁前程了。”在犹豫了很长一段时间后，谈宜之还是决定搏一把，用这笔资金拍摄《忠爱无言》。
据悉，影片剧本一开始叫《老人和狗》，后来谈宜之想尝试完全以狗的视角来看人类，又把剧本名改成了《二货》，但一则因这个视角实际操作难度较大，二则《二货》这个片名没过审，最后他还是选择中规中矩地讲了一个名叫《忠爱无言》的故事。
影片中，演员高强饰演“老于”，这个角色的原型就是现实生活中的瘫痪老人玉学书。在《忠爱无言》中，“老于”一开始是一个周身充满“负能量”的人，这和十年前玉学书在纪录片《老人与狗》中树立起来的“乐观”、“上进”形象有些出入。
“纪录片很短，所以只表现了老人的坚强和乐观，其实老人的乐观只是一时的，也有无奈的时候。我只想拍出一个真实的当代农村老人，不想把老人拍成神。在那样的环境下，经历了那样的人生坎坷，心理上不可能完全健康阳光。”谈宜之这样解释道。
篇5：《忠爱无言》观后感
《忠爱无言》这部电影改编自真实事件。是的，这部电影在我这里真的很真实。它就是发生在我身上得一个童年记忆，虽然我没有这部电影主人公里面的那样的遭遇。但是我却有着那样的一条忠犬。
现在我们谈影片的简介：这部影片中高强饰演老于，一场意外让老于失去了双腿，漫长的余生都将在床上度过，母亲死后，老于由妹妹和妹夫接手照顾。
老于一直因为觉得自己拖累了母亲和妹妹而陷入自责的情绪中，他潜心设计一款能载着他走出家门的交通工具。
一次偶然机会，一只可爱的拉布拉多犬在误打误撞中来到了老于家中。虽然老于口中常常抱怨这个小家伙不听话爱惹麻烦，但随着时间的推移，老于和小狗之间早已建立了信赖和友谊。
经过不懈的努力，老于的代步车终于完成，从此，小狗每天充当车夫的角色拉着老于来到镇上摆摊修电器，傍晚再拉着老于回家。
影片最动人的场景有三处，一处是老于不得不把小狗卖给别人，换钱给妹夫治病，还有妹妹家孩子上大学用。
他重复了两遍的一句话是“我不是卖”“我是不想让二货跟着我遭罪了”。当他说这句话的时候，我感受到他的内心是无奈的，而且他比谁都舍不得“二货”他们不懂他与“二货”的。感情有多深。看着老于和“二货”隔着汽车分离的一幕，我流泪了。
“二货”被新主人带走以后，虽然住的是别墅，有好吃的狗粮，有小狗逗它，但是“二货”也在思念老于的闷闷不乐中一直不肯吃东西。最终“二货”从新主人那逃跑了，它在找老于的路上和流浪狗撕咬受伤。晚上它只能睡桥墩，睡树叶底下。
而此时失去“二货”的老于想起每次上坡都是狗狗拉他上去，不禁心酸痛苦思念不堪。
老于说“狗永远不会嫌弃它的主人的“。“二货”历尽艰险终于找到了老于，在河边“二货”和老于四目相对，流漏出的是狗狗和他多年的感情，感人至深，催人泪下。
第三处最感人的是，过了许久安静的日子，每天老于让狗狗躺在他身边睡……在一个清晨，”二货”再也回不来了，它知道自己的生命即将走完，它自己悄悄死在了每次老于要经过的那个坡下边。
影片以“二货”的孩子的口吻旁白，最终老于在“二货”死后第三天继续收养“二货”的后代结局。其实老于收养狗狗也是寄托了他对二货的思念。
整个影片把狗狗和老于的感情演的淋漓尽致，让我不禁感叹动物和人是有感情的。
不管动物和人还是人与人感情是那么宝贵，只要是真情实感都应该好好珍惜。有些东西弥足珍贵，一旦错过就再也回不来了。
这部影片跟我曾经很相似，我曾经也有这么一条狗。狗狗是从外婆家带回来的。他不是什么名贵的狗，只是农村的土狗。全身黑毛，我起名给他小黑。那时候我很小他就陪在我身边。现在模糊的想起小时候的我很调皮，经常的受到妈妈的教训。我哭了，它就一直在我身边默默的待着。用舌头舔我，用头来蹭我，很多时候我只会把他当成我发泄的东西。会骂它一会打它，我都这样对它，可它从来没有做过伤害我的事情。就这样陪着我，等我长大慢慢懂事以后它老了。慢慢的我也知道，我以前对它做错得那些事情。想要弥补，可是已经晚了。
我发现它生病了，当我发现它生病之后我找了兽医给它看病，打针。可是还是没能挽回他的生命。在一个风雨交加的夜晚，它一直在外面嚎叫，我以为它是冷了，所以才会叫。找了点东西给它垫上，我又回房间睡觉了。第二天早上醒来，我第一件事情就是跑去看它。可是我怎么也找不到它。
后来找了两三天，终于在一家房子下边找到了它，就这样安静的躺着。我怎么喊它都没有回应，身体是那么的僵硬。
我将它抱回了家，葬在了一颗李子树下面。它的离去真的让我很伤心。每次看到别人家的狗都能想起它，然后忍不住流下眼泪，他是我童年时最美的回忆之一。
篇6：《忠爱无言》观后感
有趣的是，这部电影目前并没有被市场抛弃，无论关注度和排片量都与日剧增。似乎再一次地，成为了微博自来水的受益者。
我想不少有去电影院看这部电影的，都是因为这两天微博上的安利，关键词是：
真人真事、感动、哭晕了、良心电影、没钱宣发……
不觉得很眼熟吗?
这部电影无论是豆瓣评分，还是微博评价都是一边倒的好评，一旦出现差评就会招来爱狗人士的激烈反驳。
我本人在看过这部电影后，实在觉得没有趣味也没有感动，技法粗糙不说，整个故事也讲得干巴巴的，结局甚至感觉在凑时长。我尽管也不喜欢《一条狗的使命》，但必须要说，一条狗实在是要好的太多太多。不和国外对比，放在整个国产电影中，也是质量不高的。这种质量不高，你可以说是由于缺乏资金导致的，但更多的应该还是因为主创水平真的太差。
从电影的角度，我得出的结论是：不是讲良心的、没钱的、没用明星的电影，就是好电影，没有真材实料的感情牌，我是吃不下也不欣赏的。
从宣传的角度，这部电影再次印证了，小成本影片采用水军营销的可行性，即要掐准某些目标观众群的G点，并且选择看起来不是营销号的账户制造自来水效应。
但这种营销方法，我作为普通观众，已经产生了厌恶感。
我在微博和豆瓣短评写观后感的时候，有意用了“狗奴”两个字，我知道，这两个字不像猫奴(是带有戏虐性质的自称)，相反，是对爱狗人士的一种贬低和嘲讽，我承认我有恶意测试的成分在，果然，招来了爱狗人士的骂人式评论，他们不管我对电影是如何评价的，仅这两字就刺痛了他们的神经，即使我是写在自己微博里的没有艾特任何人来围观，也要被“不喜欢就滚，辣鸡滚”这类话嘲讽谩骂。
当然，可以说我是自找的，被他们贴上反感狗的标签，无论事实上我家有一只已经14岁的巴哥犬，我对狗的真实态度究竟是什么。可以说，是我对狗的理念，让我对《一条狗的使命》《忠爱无言》这一类歌颂狗忠诚品质的电影全无好感。这是一个在我看来什么样的动物电影是好电影的话题，在此不展开。
《忠爱无言》是一部精确掐准某个观众群体的电影，某种程度上是完全继承《大圣归来》精神的，包括依靠自来水宣传，恶评者被追打，与实际素质相比拔高的评价。
但是，《大圣归来》放在世界动画电影圈，是毛病一箩筐，而放在国产电影(甚至不局限国产动画电影)，实力都可算在中上。
《忠爱无言》却没有这样的实力。
他不是标签明确的烂片，却是这个电影市场上一种另类的投机取巧者。
我并不奢求小成本、新人作品就要技法娴熟、素质优良，但看完这部电影后，远没有我去电影院支持其他诸如《路边野餐》《黑处有什么》《一个勺子》等电影后，能带给我某种满足感。
篇7：观画家武星宽画作有感
武星宽老师的绘画作品, 以毫无羁绊的笔触, 层面丰富, 纯净清新的色彩组合和到位的手感控制, 营造出充满音乐幻想的视觉空间。武老师绘画虽然采用了中国画的绘画表现方式, 但却把传统水墨与西洋水彩、水粉、油画等各种因素随意糅合起来, 其涉猎甚宽, 包括气势、肌理、背景的处理, 文化符号的借鉴, 从而大大丰富了画面的整体效果, 印证了林风眠的一句话“绘画就是绘画, 不分什么中西。”
笔者不知道武老师是以怎样的比例混合了对于线条的爱好和对于色彩的痴迷, 以及他是通过怎样的神秘方式进行融合, 其结果是一幅画, 画中错综复杂的语言系统结合最初的审美带来了一点茫然, 然而, 当你凝神注明, 画中融合的丰富形象, 一个一个地在你眼前展现, 展现出他们各自独特的面貌, 在武老师的绘画中, 一个一个的形象瞬息跃入你的眼中, 一会是群花朵朵, 一会又似飞流万丈 。而当你目光流动, 大块的对比色, 红色、黄色、绿色, 相互冲突, 又彼此关联, 一个形象又唤起另一个形象, 以种种方式显示着各自的存在, 互为象征, 形成了一个象征的世界, 并发出信息, 而这种信息又是模糊的, 多解的, 只有通过多空间的角度, 并通过观者的心灵产生联想, 才能理解这些形象的审意。
在这里, 色彩和线条起了重要的作用, 武老师的作品, 色调是强烈的、沉重的、紧凑的、合乎逻辑的, 从中产生出一种激动人心的面貌, 色彩的分配带来了空间的层次转换, 以色彩和造型的变幻表述着自己的独立存在, 在武老师的作品中, 线条构成了整个作品的灵魂, 作品形象的不同变化就靠多样的线条表现, 从线条的美感及多样性, 可以看到武老师多年研习绘画的功力和不断探索的心得。
武老师的绘画, 以传统水墨入手, 借鉴国画的养分, 浓墨重彩, 更有现代抽象绘画形式, 对传统中国绘画的理解与偏爱在画面中亦可强烈地体会到, 如同将墨迹氤氲合理用于凸显结构的明暗, 如同使明暗光影顺应传统的“留白”或“计白当黑, 而又不失法度。”对如此问题的解答必须保持纯正高质的笔墨品格的基础上进行才愈发有意义。笔墨与造型密不可分, 在武老师的系列绘画作品中, 深深体会到了其对传统与现代、东方与西方的理解与把握。
武老师的系列绘画随意大胆的构图与单纯的画面, 笔意或放荡随意、或收敛含蓄, 在表达方式上追求“写”与“意”的情绪与精神, 笔触或激情奔放、或平静舒缓细腻刻画;时而极度抽象, 时而高度细微具体, 从中可以感受到经营极致的微妙与狂野, 不羁的潇洒挥毫, 从理性的呈现到感性的张扬, 一切都是那么自然而又使人惊心动魄。在看似杂乱无章的画面上蕴含着有机而必然的联系, 通过形而上精神的表达, 率真地体现了自我。而武老师画面营造出的气韵生动的场面, 使你不得不感受艺术精神的震撼力量, 而这些努力的最终目标, 正是武老师对艺术本质精神至高追求的当代视觉表现方式——给观众最直白的视觉经验与充满联想的空间, 去感受它所传递的情感和精神力量。
武老师的绘画作品中, 颜色与颜色的分布, 是一种纯粹的绘画空间, 是秩序与混乱, 激情与冷漠, 平庸与机灵的较量。武老师必有情绪上的积累, 才能如此准确地把握瞬间, 把持了画面的和谐, 又引发逐渐显露出来的对抗, 作品里色域边缘的界定又是随手拈来而又水到渠成, 不生亦不硬, 恰到好处。
艺术永远是通过每个人的情感, 热情和梦想而得到表现的美。武老师一副的作品总是给人留下无穷丰富的印象, 其强烈的程度随观赏的距离而有所变化, 同时武老师的绘画中又隐约传递出一种对无限的向往, 也能看到无限的形象产生无限的联想, 体验无限的心理变化。我们常说画如其人, 人如其画, 武老师的作品呈现出如此丰富的内容, 必定与他的创作体验密不可分, 而武老师涉猎范围之广, 从城市雕塑到普通的设计, 从传统水墨到现代艺术, 这些都给武老师的绘画提供了充足的养分, 武老师必定博览科学、哲学、美学等著作, 并在创作中不断地反思, 不断尝试, 不断改进, 才会有如此优秀的创作。一副好的作品的产生很大程度上不在于智慧, 而在于心灵自然的流露。一个人能接受多少知识, 就有多少创作的激情。在武老师的绘画中, 我们能感觉到其在边画边想, 大胆地将确定的因素融入画中, 利用放大缩小, 情绪的打乱, 营造出梦幻的艺术境界。
武老师将自己丰富的学识和审美修养融入绘画语言中, 才使我们看到了如此绚丽多彩的艺术作品, 但凡读懂了武老师艺术作品的观者, 都会产生一种由衷的喜悦, 发出一声衷心的赞美。从中我们看到了无尽的美和无尽的丰富, 武老师的画一看再看, 无穷无尽看下去的原因, 是因为每个人最终在画中看到的都是自己的心灵。
摘要：每个艺术家都在追寻和体验生命的本质, 绘画的魅力在于体验和感受的排他性和不可替代性, 表现方式的选择更是出自艺术家内心的体验和需要。在武星宽的绘画中, 能感觉到其在边画边想, 大胆地将确定的因素融入画中, 利用放大缩小, 情绪的打乱, 营造出梦幻的艺术境界。
篇8：忠爱无言电影观后感
但很显然，无论人还是狗，都没有听其自然，而是努力做出了本人的努力与抗争，并让本人的努力没有白费，让本人的抗争起到了效果。因而相比很多正常人，他们的生命并没有虚度，甚至闪耀出别样的光荣。就这点而言，本片展现出了激烈的励志元素。狗没有人类的智商，当然也没有人类的苦恼。二货每天干着脏活累活，吃着渣滓食品，却丝毫没有发生逃跑的认识。
老于把本人的食品分给二货，让它从本人的口杯里喝水，对它就像对本人的孩子一样。聪明的二货岂能不晓得回馈?让二货分开对老于的打击，无疑相当于得到孩子。
篇9：《忠爱无言》五年级观后感
今年暑假我在电影院里看到了一部让我十分感动的电影《忠爱无言》。
《忠爱无言》是一部由一个真实的故事，老人与狗改编的电影，其中讲的.是：一只小狗从狗肉店里逃了出来，因为意外结识了性格倔强孤僻的残疾人老于，这一人一狗从格格不入的相互争斗，一直到同病相怜的息息相处，最后再到相依为命，互为依靠。老于给小狗起了一个名字叫“二货”，因为老于说“二货”这个名字虽然很笨，但是可以好好地活下去。“二货”为老于拉车赶集修理小电器，人犬相濡以沫，整整朝夕相处了十年多。一天一个富人开车路过意外发现这是一条拉布拉多名牌犬，希望老于能将“二货”买给自己，老于不同意，可是当老于得知自己弟弟出了车祸现在急需用钱以后，无奈之下把“二货”卖给了富人。“二货”在预感到自己将要死后，奔波万里回到了老于身边，在第二天就死在了老于身边。“二货”死后老于要求把“二货”埋入祖坟，可是村里的人认为老于是在感情用事，所以不同意，可老于说“二货”除了不会说话，其它和人还有什么区别。
篇10：真实故事改编《忠爱无言》观后感
即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。
《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。
《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。
在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。
篇11：观《忠爱无言》有感
影片讲述了一位饱经沧桑的老人为了完成对已逝儿子的承诺, 而去寻找伊莎贝拉;一个小女孩为渴望得到母亲的爱, 而去寻找伊莎贝拉。在寻找过程中, 他们却发现了自己真正所要寻找的不是伊莎贝拉, 而是对亲情和美好人生的追寻。
我为老人高尚的人格而感动, 他不轻言放弃, 对家人的许诺重于泰山, 他宁愿用秘鲁的稀有蝴蝶换取博物馆中仅存的雄性伊莎贝拉标本, 宁愿远离巴黎跋涉山水来到渺无人烟的高原之巅。反观现实, 一些人总是用虚假来对自己身边的家人和朋友他们靠自己编织的一个又一个虚假的承诺来达到自己的目的。真诚、信用、无私这些人性的美德在他们的心间不复存在。我要说:朋友啊!请重拾起这些美德吧, 它们是你构建人生大厦的基石!
我为小女孩质朴的人格而感动, 她没有了爸爸, 而妈妈却因为忙于生计而忽略了她。在找不到妈妈, 又怕被送到孤儿院时, 她决定跟邻居爷爷去找寻伊莎贝拉。在沿途中她总爱思考并提出许多有趣的问题!我被小女孩对亲人那真挚的感情, 天真、淳朴的本性和对世界充满着好奇心的精神打动。反观现实, 我们的一些中学生朋友, 他们在生活中随意使性, 处处以自我为中心, 从不顾及家人和朋友的感受, 使人性中“真挚”这一美的光芒在自己身上黯然失色, 他们刻意地去追赶潮流、沉迷于流行元素从而失去了自己与生俱来的天真淳朴的本性美;他们在学习生活中, 只会一味地接受而少了一颗探寻进取的心。我要说:朋友啊!请留住一份真挚, 一份淳朴, 一份好奇心吧, 它是我们通向成功的阶梯。
我为美好的事物就在身边而被发现而感动。影片最后讲述了在经过重重误会后, 老人与小女孩成为了好朋友, 他们惊奇地发现, 原来“伊莎贝拉”就在他们家里, 就在他们身边。他们自豪, 他们兴奋, 因为他们没让美好的事物从他们身边悄然溜走, 他们一起等待蝴蝶的破蛹而出———毛毛虫蜕变成最美的伊莎贝拉的瞬间。
篇12：观《忠爱无言》有感
我会带你看长城 决不食言 两个深陷泥潭的生命互相慰籍拯救，老于给了失去母亲的“二货”一个家，“二货”给了同样失去母亲的老于一份信念。 片子虽然剪辑或者编排不算最佳，但是透露的感情却让人不仅潸然泪下。 作为一个家里养了两条狗的人，看这部片子的时候总能从一些细节想到自己家的狗。从小的时候走两步就要摔到现在大到出去拉都拉不住，狗狗对我们来说已经成了生命的一部分。就像老于，起初吃东西无论“二货” 怎么眼巴巴看着都不会给到后来跟挣得第一份钱跟“二货”同吃了一个馅饼。宠物养久了就像我们的家人，导演通过记录老于这一家的变化，老于的变化告诉我了我们这个道理。 看到后面“二货”一身伤仍固执的找回家的时候，身边的人都哭了。宠物真的就是这样，你可以有许多圈子，而他却只有你这一个主人。 虽然这不是什么大制作，也没有请明星大腕。但是这部电影内容的真实、饱含的情感，却是能深深打动我们，继而推荐给周围亲朋好友的理由。
篇13：观国庆60周年阅兵式有感
他们的一张张笑脸, 让我想到了很多。我想到了2008年8月8日北京奥运会开幕式上出现的各国儿童的笑脸, 这是给北京奥运的最真诚的祝福;想到了在汶川大地震期间, 那些坚强的孩子们的笑脸, 那是鼓舞人们重新站起来的最坚定的信念。孩子是祖国的未来, 而这些笑容绽放如这一朵朵美丽的花朵, 就足以证明孕育我们的这片土地是多么的肥沃与宽
广。
都说“少年强则中国强”。虽然老一辈们为我们创立了不朽的基业, 但是祖国的发展、国家的繁荣, 更需要新一辈人不懈的努力与创造。“数风流人物, 还看今朝”, 古往今来, 英雄人物层出不穷。殊不知, 新中国的“英雄”, 便是出生在新时代的我们。每一个少年儿童的内心, 都怀揣着一个伟大的梦想, 而国家的兴旺发达便是这个梦想的最终目的。周总理说:“为中华之崛起而读书”。新时代我们则应该“为中国之繁荣昌盛而读书”。这是一个任重而道远的任务, 虽然年龄尚小, 却志气颇大的我们早已是蓄势待发。在阅兵式上, 看到千万儿童脸上洋溢着的健康的笑容, 还有他们胸前佩带着的鲜艳的红领巾, 我的内心有说不出的激动和感慨:我也是祖国母亲的孩子, 我也是含苞待放的花朵, 我定要同他们一起将伟大的祖国建设得更加美丽与富强!
我亲爱的朋友们, 扬起你们自信的笑容, 去迎接祖国更加灿烂的明天。因为我们坚信:自古英雄出少年!