大学毕业典礼上的致辞

大学毕业典礼上的致辞（精选6篇）

篇1：大学毕业典礼上的致辞

大学本科毕业典礼上的讲话

【寄语】

毕业是永恒的话题，一切的一切都成往昔。

记忆中留下了好多的片段，有太多的不舍、太多的留恋，但现实社会要求我们要不断的向前，稍微停顿就会落后，所以，我没有时间。现在甚至还有很多的茫然，我会一直努力，为了某天能回母校，重新走过那段路。

微风吹起，时间也已跨越整点到了明日，幸好躺在床上能看到那颗久违的星星，今夜，和她交流，对她许个心愿，但这次实现不会再让我等四年。

四年时间，不知不觉已到尽头，未来还有很长的路要走，带着美好的记忆迎接明天的太阳，相信自己，努力把握，永远追随太阳的脚。

大学本科毕业典礼上的讲话

最近这段时间，校园里似乎更加忙碌起来，各位先是忙工作，忙论文，忙答辩，接着是拍合影照，吃散伙饭，食堂旁边、宿舍楼下、学校的贴吧里开始有人陆陆续续地处理物品，这一些似乎都在提醒人们——又是一年毕业时。

年复一年的毕业，就像话剧似的，有人要谢幕，有人要上场，总会有人要离别，只是这一年，逢到了你们的青春散场。

有的人，一转身，就是一辈子;有些事，一恍惚，就定格为回忆。“总以为毕业遥遥无期，转眼却各奔东西”，原来岁月是这么经不起推敲与研磨。在校时对学校的林林总总不尽人意的地方总是不停地抱怨，真要离开还真有几分依恋，几分不舍。记忆真是个奇妙的东西，回忆从离别时开始，今日的典礼是个标志，随着岁月的过滤，往日的种种不快都变得脉脉温情起来。

毕业之际，伤感、惆怅、无奈、无助;向往、兴奋、憧憬、期待;还有几许恐惧，几许焦虑

……这重重的感觉在校园里氤氲起来，弥漫开来，不同程度的缠绕在即将离校的同学心头。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。今年的毕业仿佛与往年没有什么区别，老师们说着一些发自肺腑的相似的话，各位忙着一些相似的事。但是，今年的毕业与往年又有很大不同。XX年毕业的同学们，你们面临着历史性的机遇。每一届毕业生都听到这样的话。不过，应该承认，你们毕业的这个时代也许更为困难，在某种意义上也更令人生畏。

然而，这正是需要我们挺身而出的时候。

首先，不要过分抱怨。老实讲，各位处在这样一个时期：读小学时，上大学不要钱;读大学时，上小学不要钱;要读研究生了，研究生不值钱了。还没能力工作时，工作是分配的;有能力工作时，找不到工作了。对于这些，在学校里抱怨一点，吵闹一些，学校会宽容各位，不会苛求各位为自己的行为负责。但是，走出校门，离开学校，社会不会在乎你的抱怨，不会同情你的处境，不会在意你的感受。所以，需要各位做的，先摆正自己的位置，存大志，做小事，先找个吃饭的职业，从小事做起，先做你能做的，再做你想做的。不要因为眼前暂时的不如意，就怨声载道，相信生命之中一定会有峰回路转之时。各位要承认，今日的暂时挫折，源于我们昨天的努力不够;各位更要坚信，今日的努力，将来一定会有大收成。

其次，学会适应社会。大学里不是教给你现成的东西，她给你的只是一点获得更多东西的思维方式。现在四年的河大学习已经结束，但是课有终结，学无止境。社会也是一本书，更需要各位去阅读，去学习，去适应。任何一位同学，不管他在学校里学得多么努力、学得多么优秀，他所能学到的现成知识，也只能占整个人生所需要的知识的很小一部分。从校园到社会，会有一个理想破灭的过程，在这个过程中要调整好自己的心态，要自觉地去适应社会，融入社会，要做好身份的转换，角色的转移。社会不会再像老师那样，欣赏你的天真清纯。社会不会迁就年青的新成员，社会要求你遵守规则，社会期望你的劳动与贡献。社会奉行自然的法则：适者生存。偶有成功，千万不可得意自满;倘遇困境，也不必气馁绝望。一个人所处的环境或许是无法改变的，但如何适应环境则是自己完全可以控制的。一个有追求的人是不会轻易被生活所征服的，总会去适应，去磨合，去融入，这就构成了多姿多彩的人生。

自己的人生。在走出校门之前，各位要有明确的目标，要规划好近期目标与长远理想。没有前进的目标，就会茫然无措，就会失去快乐和激情。不管是面朝大海，春暖花开，与所爱的人砍柴看花;还是读万卷书，行万里路，行至水穷处，坐看云起时，人生总得需要一个目标。这个目标越明确，你成功的几率就越大。人生需要不停地往前走，朝着目标不停地走。

大学本科生毕业典礼校长致辞

大学本科生毕业典礼校长致辞

亲爱的同学们：

你们好!向你们表示衷心的祝贺。

20xx年你们入校的情景仿佛就在眼前。我记得，为了庆祝你们这一批大学生入学，国家还专门办了一场运动会。

4年中，你们所获得的知识，以及在追求知识过程中所经历的成功和挫折、喜悦和痛苦，都将成为你们日后的宝贵财富。

4年中，你们的欢声笑语，你们匆忙的脚步声，你们挥洒的汗水，还有那委屈的泪水，甚至你们的任性、天真都将珍藏在老师的心坎里。

4年中，教学相长，老师们在见证你们成长，分享你们进步的喜悦的同时，也从你们身上感受到了咚咚跳的时代脉搏。青春的身影，如啸谷乳虎、似初胎奇花。谢谢你们，谢谢你们把五彩的年华献给了石油大学，献给了人文学院。

今天，看见你们身着统一的学位服，就像看见整装待发的战士。跨出校园，你们将以知识分子的身份，走向社会。世界将为你们提供展示才华的广阔舞台，同时你们要面对工作中的挑战，面对生活中各种无法摆脱的琐碎困难，还有时时会出现的各种误解、不公。

不要忘了你们曾经许下的诺言、定下的理想，崇高的目标将使你们把各种困难、各种误解和不公，看作走向成功的阶梯。

不要忘了“千里之行，始于足下”的古老教诲。20出头是多么令人羡慕的年龄啊!如果你们每个人能从现在开始坚持做一件事，一件经过深思熟虑、认真选择和计划的事，一件适合你自己又为国家社会需要的事，这样的事怎么能做不成呢?上帝也挡不住你们走向成功的步伐。

不要忘了取得成功的另一个必要条件：保重身体。咱们从最基本的要求说起：不抽烟、少喝酒、早睡早起少上网。20年后你们回到母校，请没有染上烟瘾的同学到我家里报到，那时候我将用我的退休金为这些同学每人准备一份礼物。

还有一件最重要的事，请一定不要忘记：那就是要有一颗善良的心。对纯洁至善境界的不断追求，将给你们带来一种神定气闲的平静的自由，带来探索真理、取得成功的巨大动力和保障。“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这不是广告词，是读书人从无数的成败荣枯中总结出的大学之道。

为了庆祝你们毕业，好心的波兰人和乌克兰人还组织了欧洲杯足球赛。昨天已经决出了四强。其实我这个老球迷和你们都知道，把一个皮球用脚踢进门框框不算什么。真正国与国 之间的较量是经济、文化、政治、军事实力的较量。有一个美国朋友问我，你们什么时候能够再出现孔子?我说，本世纪末，出不来到时候找我。我们要建设一个富强、民主、文明的伟大社会，为人类进步做出贡献。一个强大的中国要有能回答当代社会人生问题的孔子、老子等各种子，要有抚慰人们心灵、催生人们激情的伟大艺术作品，要有我们东方的牛顿和爱因斯坦。这需要各个阶层、各个方面共同努力，少不了许许多多的人为这一伟大工程默默地铺路奠基。

我相信祖国的未来，我相信你们这一代青年。

“美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!同学们，祝你们一切顺利!桃李芬芳时，静候报捷马蹄声。

篇2：大学毕业典礼上的致辞

各位领导、老师、毕业班的同学们以及所有同学，大家下午好！

又是一年毕业季，物是人非尽不同，大学天毕业生毕业典礼上的致辞。

大学四年，转瞬即逝。此时此景，同学们一定心绪波涌，思潮翻滚。在这浪漫鎏金的岁月，风华正茂的年纪，青春勃发的四年，你们精彩过，潇洒过，也失落过，纠结过。你们思想敏锐，学业进步，能力提高。不但掌握了知识，而且学会了照顾自己，学会了体恤家长，学会了关心社会，学会了承担责任。你们参与过丰富多彩的活动，收获了各种各样的荣誉，有的还收获了甜美的爱情，拿到了考研的录取通知。当然，也有一些同学旷过课，挂过科，挨过批评，经历过情绪的低落，品尝过失恋的苦涩。但成败得失寻常事，酸甜苦辣都是歌，你们坦然面对，绝无退缩。对于你们，也许这里的教学和生活条件并不是很优越，个别老师并不是很敬业，食堂的饭菜并不是都好吃，公寓管理的阿姨并不总是面带笑容待你如客，这里的教学、管理、服务水平并不是尽如人意，你们可能骂过、恨过、埋怨过。（本文出自范文先.生网 ）但不管怎么说，榆林学院将与你们一辈子藕断丝连、难以割舍，你们的已遗传了榆林学院的生命基因，打上了榆林学院的精神印记，描上了榆林学院的做人底色。榆林学院就是你们的精神存放地，灵魂寄存所。不管你对学校多么不满，多么想急于离开，但我相信，二十年或三十年后，榆林学院一定是你魂牵梦绕、日思夜想急于想回来看看的地方。华中科技大学校长培根院士说过：母校是什么，母校就是那个你可以每天骂八遍却不许别人骂的地方，致辞《大学天毕业生毕业典礼上的致辞》。所以你们骂学校，我们也能理解。爱之愈深，责之愈切。这是一种充满爱的骂，一种期盼美好的骂。因此，谢谢你们的骂！

过几天毕业班的同学就要永远的离开校园，远走高飞了，在离别之际，我有几句话要叮嘱大家：

第一，要不断学习，做好终生学习的准备。社会是所大学校，它蕴含着我们生存、生活、成长、发展的所有知识，要有好的学风和态度，不要离开学校就与书本诀别，告别校园就与学习绝缘。要让读书成为一种生活方式和生命常态。活到老，学到老，不仅要向书本学习，更要向时间学习，向群众学习，向生活学习。学会识人之长，知己之短，做到“学然后知不足”，“知不足而后学”，不断匡正自我，充实自我，升华自我。

第二，希望大家学会坚强、乐观、宽容、豁达。离开学校，走向社会，必然会遇到各种各样的挑战、压力、困难和不顺。老师能理解你的，老板不一定能理解；老师能原谅你的，老公和老婆不一定能原谅；学校能宽容你的，社会不一定能宽容。谁都会经历不顺和烦恼，高潮与低谷，失落与坎坷，但有的人活得精彩，欣欣向荣；有的人活得萎靡，闷闷不乐。生活是对生活的一份信念，一份期盼，一份态度，一份责任。随着日子一天天延长，年岁一年年长大，你们要学会坚强面对生活，以乐观、宽容、豁达的心态和自信，把烦恼交给忘记，让快乐常驻今天，把梦想留给未来。

第三，拥一颗平常心，爱家爱国，守规守法，洁身自好，承担责任，走好人生的每一步。我们都是普普通通的人，就过普普通通、平平凡凡、本本分分的日子。在家做个好儿女、好父母，在单位做个好员工，在社会做个好公民。切记：做人不能不及格，因为做人没有补考；人生不能老彩排，一次次演出都是现场直播；生活没有标准答案，公有公的理，婆有婆的理，爹有爹的理，娘有娘的理，破解这些难题需要涵养、智慧、经验、宽容和磨砺。初出茅庐，更要如履薄冰，谨小慎微，自尊但不自傲，平凡但不平庸，张扬但不张狂，虚心但不虚伪。不要梦想不经拼搏就会功成名就，大红大紫，大富大贵；也最好别过大起大落，大悲大喜过山车一样的生活。平凡本身就是一种魅力，简单而真实，快乐而从容。因此，认真而坚实地走好人生的每一步。

篇3：在南加州大学毕业典礼上的演讲

不管怎么样, 我想我来这里演讲是合适的, 因为我看到后面有一排年纪较大且没有穿学位礼服的 (家长) 听众。我自己养育过许多子女, 我知道他们真的比坐在前面这些穿学位礼服的学生更感光荣。父母为子女付出了很多心血, 把智慧和价值传授给子女, 他们应该永远受到尊敬。我还很高兴地看到我的左边有许多亚洲人的面孔, 我这辈子一直很崇拜孔子, 我很喜欢孔子关于“孝道”的思想, 他认为孝道既是天生的, 也需要教育, 应该代代相传。你们大家可别小看这些思想, 请留意在美国社会中亚洲人的地位上升得有多快。我认为这些思想很重要。

好啦, 我已经把今天演讲的几个要点写了下来, 下面就来介绍那些对我来说最有用的道理和态度。我并不认为它们对每个人而言都是完美的, 但我认为它们之中有许多具有普遍价值, 也有许多是“屡试不爽”的道理。

是哪些重要的道理帮助了我呢?我非常幸运, 很小的时候就明白了这样一个道理:要得到你想要的某样东西, 最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理, 是黄金法则。你们要学会己所不欲, 勿施于人。在我看来, 无论是对律师还是对其他人来说, 这都是他们最应该有的精神。总的来说, 拥有这种精神的人在生活中能够赢得许多东西, 他们赢得的不止是金钱和名誉。还赢得尊敬, 理所当然地赢得与他们打交道的人的信任。能够赢得别人的信任是非常快乐的事情。

有的时候你们会发现有些彻头彻尾的恶棍死的时候既富裕又有名, 但是周围绝大多数人都认为他们死有余辜。如果教堂里满是参加葬礼的人, 其中大多数人去那里是为了庆祝这个小子终于死了。这让我想起了一个故事——有一个这样的混蛋死掉了, 神父说:“有人愿意站出来, 对死者说点好话吗?”没有人站出来, 好长时间没有人站出来, 最后有个人站了出来, 他说:“好吧, 他的兄弟更糟糕。” (听众大笑) 。这不是你们想要得到的下场, 以这样的葬礼告终的生活, 不是你们想要的生活。

我很小就明白的第二个道理是, 正确的爱应该以仰慕为基础, 而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤。我懂得这个道理且一辈子都在实践它。萨默赛特·毛姆 (Somerset Maugham) 在他的小说《人性的枷锁》中描绘的爱是一种病态的爱, 那是一种病, 如果你们发现自己有这种病, 应该赶快把它治好。

另外一个道理——这个道理可能会让你们想起孔子——是, 获得智慧是一种道德责任, 它不仅仅是为了让你们的生活变得更加美好。有一个相关的道理非常重要, 那就是你们必须坚持终身学习。如果不终身学习, 你们将不会取得很高的成就。光靠已有的知识, 你们在生活中走不了多远。离开这里以后, 你们还得继续学习, 这样才能在生活中走得更远。

就以世界上最受尊敬的公司伯克希尔·哈撒韦来说, 它的长期大额投资业绩可能是人类有史以来最出色的。让伯克希尔在这一个十年中赚到许多钱的方法, 在下一个十年未必还能那么管用, 所以沃伦·巴菲特不得不成为一部不断学习的机器。层次较低的生活也有同样的要求, 我不断地看到有些人在生活中越过越好, 他们不是最聪明的, 甚至不是最勤奋的, 但他们是学习机器, 他们每天夜里睡觉时都比那天早晨聪明一点点。孩子们, 这种习惯对你们很有帮助, 特别是在你们还有很长的路要走的时候。

阿尔弗雷德·诺斯·怀特海曾经说过一句很正确的话, 他说只有当人类“发明了发明的方法”之后, 人类社会才能快速地发展。他指的是人均GDP的巨大增长和其他许多我们今天已经习以为常的好东西。人类社会在几百年前才出现了大发展, 在那之前, 每个世纪的发展几乎等于零。人类社会只有发明了发明的方法之后才能发展, 同样的道理, 你们只有学习了学习的方法之后才能进步。

我非常幸运。我读法学院之前就已经学会了学习的方法。在我这漫长的一生中, 没有什么比持续学习对我的帮助更大。再拿沃伦·巴菲特来说, 如果你们拿着计时器观察他, 会发现他醒着的时候有一半时间是在看书。他把剩下的时间大部分用来跟一些非常有才干的人进行一对一的交谈, 有时候是打电话, 有时候是当面, 那些都是他信任且信任他的人。仔细观察的话, 沃伦很像个学究, 虽然他在世俗生活中非常成功。

学术界有许多非常有价值的东西。不久之前我就遇到一个例子, 我是一家医院的理事会主席, 在工作中接触到一个叫约瑟夫·米拉的医学研究人员。这位仁兄是医学博士, 他经过多年的钻研, 成为世界上最精通骨肿瘤病理学的人。他想要传播这种知识, 提高骨癌的治疗效果。他是怎么做的呢?嗯, 他决定写一本教科书, 虽然我认为这种教科书最多只能卖几千册, 但世界各地的癌症治疗中心都买了它。他休了一年假, 把所有的X光片弄到电脑里, 仔细地保存和编排, 他每天工作17小时, 每周工作七天, 整整坚持了一年。这也算是休假啊。假期结束的时候, 他写出了世界上最好的两本骨癌病理学教科书中的一本。如果你们的价值跟米拉差不多, 你们想要获得多大的成就就能获得多大的成就。

另一个对我非常有用的道理是我当年在法学院学到的。那时有位爱开玩笑的教授说:“什么是法律头脑?如果有两件事交织在一起, 相互之间有影响, 你努力只考虑其中一件, 而完全不顾另一件, 以为这种思考方式既实用又可行的头脑就是法律头脑。”我知道他是在说反话, 他说的那种“法律”方法是很荒唐的。这给了我很大的启发, 因为它促使我去学习各学科中所有的重要道理, 这样我就不会成为那位教授所描绘的蠢货。因为真正重要的大道理占每个学科95%的分量, 所以对我而言, 从所有的学科吸取我所需要的95%的知识, 并将它们变成我思维习惯的一部分, 也不是很难的事情。当然, 掌握了这些道理后之后, 你们必须通过实践去使用它们。这就像钢琴演奏家, 如果不持续练习, 就不可能弹得很好。所以我这辈子不断地实践那种跨学科的方法。

这种习惯帮了我很多忙, 它让生活更有乐趣, 让我能做更多的事情, 让我变得更有建设性, 让我变得非常富有, 而这无法用天分来解释。我的思维习惯只要得到正确的实践, 真的很有帮助。但这种习惯也会带来危险, 因为它太有用了, 如果你们使用它, 当你们和其他学科的专家——也许这位专家甚至是你们的老板, 能够轻而易举地伤害你们——在一起时, 你们会常常发现, 原来你们的知识比他更丰富, 更能够解决他所遇到的问题, 当他束手无策的时候, 你们有时会知道正确的答案。遇到这样的情况是非常危险的, 如果你们的正确让有身份有地位的人觉得没面子, 可能会引发极大的报复心理。我还没有找到避免受这个严重问题伤害的完美方法。

尽管我年轻时扑克牌玩得很好, 但在我认为我知道的比上级多的时候, 我不太擅长掩饰自己的想法, 没有很谨慎地去努力掩饰自己的想法, 所以我总是得罪人。现在人们通常把我当成一个行将就木的没有恶意的古怪老头, 但在从前, 我有过一段很艰难的日子。我建议你们不要学我, 最好学会隐藏你们的睿智。我有个同事, 他从法学院毕业时成绩是全班第一名, 曾在美国最高法院工作过, 年轻时当过律师, 当时他总是表现出见多识广的样子。有一天, 他上级的高级合伙人把他叫进办公室, 对他说:“听好了, 查克, 我要向你解释一些事情, 你的工作和职责是让客户认为他是房间里最聪明的人。如果你完成了这项任务之后还有多余的精力, 应该用它来让你的高级合伙人显得像是房间里第二聪明的人。只有履行了这两条义务之后, 你才可以表现你自己。”嗯, 那是一种在大型律师事务所里往上爬的好办法, 但我并没有那么做。我通常率性而为, 如果有人看不惯我的作风, 那就随便咯, 我又不需要每个人都喜欢我。

我想进一步解释为什么人们必须拥有跨科学的心态, 才能高效而成熟地生活。在这里, 我想引用古代最伟大的律师马尔库斯·图鲁斯·西塞罗的一个重要思想。西塞罗有句话很著名, 他说, 如果一个人不知道他出生之前发生过什么事情, 在生活中就会像一个无知的孩童。这个道理非常正确, 西塞罗正确地嘲笑了那些愚蠢得对历史一无所知的人。但如果你们将西塞罗这句话推而广之——我认为你们应该这么做——除了历史之外, 还有许多东西是人们必须了解的。所谓的许多东西就是所有学科的重要思想。但如果你对一种知识死记硬背, 以便能在考试中取得好成绩, 这种知识对你们不会有太大的帮助。你们必须掌握许多知识, 让它们在你们的头脑中形成一个思维框架, 在随后的日子里能自动地运用它们。如果你们能够做到这一点, 我郑重地向你们保证, 总有一天你们会在不知不觉中意识到:“我已经成为我的同龄人中最有效率的人之一。”与之相反, 如果不努力去实践这种跨科学的方法, 你们中的许多最聪明的人只会取得中等成就, 甚至生活在阴影中。

我发现的另外一个道理蕴含在麦卡弗雷院长刚才讲过的故事中, 故事里的乡下人说:“要知道我会死在哪里就好啦, 我将永远不去那个地方。”这乡下人说的话虽然听起来很荒唐, 却蕴含着一个深刻的道理。对于复杂的适应系统以及人类的大脑而言, 如果采用逆向思考, 问题往往会变得更容易解决。如果你们把问题反过来思考, 通常就能够想得更加清楚。例如, 如果你们想要帮助印度, 应该考虑的问题不是“我要怎样才能帮助印度?”与之相反, 你们应该问:“我要怎样才能损害印度?”你们应该找到能对印度造成最大损害的事情, 然后避免去做它。也许从逻辑上来看两种方法是一样的, 但那些精通代数的人知道, 如果问题很难解决, 利用反向证明往往就能迎刃而解。生活的情况跟代数一样, 逆向思考能够帮助你们解决正面思考无法处理的问题。

让我现在就来使用一点逆向思考。什么会让我们在生活中失败呢?我们应该避免什么呢?有些答案很简单, 例如, 懒惰和言而无信会让我们在生活中失败。如果你们言而无信, 就算有再多的优点, 也无法避免悲惨的下场。所以你们应该养成言出必行的习惯, 懒惰和言而无信是显然要避免的。

另外要避免的是极端的意识形态, 因为它会让人们丧失理智。你们看到电视上有许多非常糟糕的宗教布道者, 他们对神学中的细枝末节持有不相同、强烈的、前后矛盾的神学观点, 偏偏又非常固执, 我看他们中有许多人的脑袋已经萎缩成卷心菜了 (听众大笑) 。政治意识形态的情况也一样。年轻人特别容易陷入强烈而愚蠢的意识形态中, 而且永远走不出来。当你们宣布你们是某个类似邪教团体的忠实成员, 并开始倡导该团体的正统意识形态时, 你们所做的就是将这种意识形态不断地往自己的头脑里塞。这样你们的头脑就会坏掉, 而且有时候是以惊人的速度坏掉。所以你们要非常小心地提防强烈的意识形态, 它对你们的宝贵头脑是极大的危险。

每当我感到自己有陷入某种强烈的意识形态的危险时, 我就会拿下面这个例子来提醒自己, 有些玩独木舟的斯堪的纳维亚人征服了斯堪的纳维亚所有的激流, 他们认为他们也能驾驶独木舟顺利地征服北美洲的大漩涡, 结果死亡率是百分之百。大漩涡是你们应避开的东西, 强烈的意识形态也是, 尤其是你们的同伴全都是虔诚的信徒时。

我有一条“铁律”, 它帮助我在偏向于支持某种强烈的意识形态时保持清醒。我觉得我没资格拥有一种观点, 除非我能比我的对手更好地反驳我的立场。我认为我只有在达到这个境界时才有资格发表意见。迪安·艾奇逊 (1893—1971年, 美国著名政治家和律师, 在制定美国冷战时期外交政策上扮演过重要角色——译者注) 有一条“铁律”, 它来自奥兰治的沉默者威廉 (William the Silentof Orange, 1533—1584年, 尼德兰独立战争中领导荷兰人反抗西班牙人的统治, 被尊为荷兰国父——译者注) 说过的一句话, 那句话的意思大概是“未必要有希望才能坚持”。我的做法听起来跟这条“铁律”一样极端, 对大多数人而言, 这么做可能太难了, 但我希望对我来说它永远不会变得太难。我这种避免陷入强烈的意识形态的方法其实比迪安·艾奇逊的“铁律”更容易, 也值得学习。这种别陷入极端意识形态的方法在生活中是非常非常重要的, 如果你们想要成为明智的人, 严重的意识形态很有可能会导致事与愿违。

有一种叫做“自我服务偏好”的心理因素也经常导致人们做傻事, 它往往是潜意识的, 所有人都难免受其影响。你们认为“自我”有资格去做它想做的事情, 例如, 透支收入来满足它的需求, 那有什么不好呢?嗯, 从前有一个人, 他是全世界最著名的作曲家, 可是他大部分时间过得非常悲惨, 原因之一就是他总是透支他的收入。那位作曲家叫做莫扎特。连莫扎特都无法摆脱这种愚蠢行为的毒害, 我觉得你们更不应该去尝试它 (听众大笑) 。

总的来说, 嫉妒、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。过度自怜可以让人近乎偏执, 偏执是最难逆转的东西之一, 你们不要陷入自怜的情绪中。我有个朋友, 他随身携带一叠厚厚的卡片, 每当有人说了自怜的话, 他就会慢慢地、夸张地掏出那一叠卡片, 将最上面那张交给说话的人。卡片上写着“你的故事让我很感动, 我从来没有听过有人像你这么倒霉”。你们也许认为这是开玩笑, 但我认为这是精神卫生。每当你们发现自己产生了自怜的情绪, 不管是什么原因, 哪怕由于自己的孩子患上癌症即将死去, 你们也要想到, 自怜是于事无补的。这样的时候, 你们要送给自己一张我朋友的卡片。自怜总是会产生负面影响, 它是一种错误的思维方式。如果你们能够避开它, 你们的优势就远远大于其他人, 或者几乎所有的人, 因为自怜是一种标准的反应。你们可以通过训练来摆脱它。

你们当然也要在自己的思维习惯中消除自我服务的偏好, 别以为对你们有利的就是对整个社会有利的, 也别根据这种自我中心的潜意识倾向来为你们愚蠢或邪恶的行为辩解, 那是一种可怕的思考方式。你们要让自己摆脱这种心理, 因为你们想成为智者而不是傻瓜, 想做好人而不是坏蛋。你们必须在自己的认知行动中允许别人拥有自我服务的偏好, 因为大多数人无法非常成功地清除这种心理, 人性就是这样。如果你们不能容忍别人在行动中表现出自我服务的偏好, 那么你们又是傻瓜。

所罗门兄弟公司的法律顾问曾经做过《哈佛法学评论》的学生编辑, 是个聪明而高尚的人, 但我亲眼看到他毁掉了自己的前途。当时那位能干的CEO说有位下属做错了事, 总顾问说:“哦, 我们在法律上没有责任汇报这件事, 但我认为那是我们应该做的, 那是我们的道德责任。”从法律和道德上来讲, 总顾问是正确的, 但他的方法却是错误的。他建议日理万机的CEO去做一件令人不愉快的事情, 而CEO总是把这件事一推再推, 因为他很忙嘛, 完全可以理解, 他并不是故意要犯错。后来呢, 主管部门责怪他们没有及时通报情况, 所以CEO和总顾问都完蛋了。

遇到这种情况, 正确的说服技巧是本杰明·富兰克林指出的那种, 他说:“如果你想要说服别人, 要诉诸利益, 而非诉诸理性。”人类自我服务的偏好是极其强大的, 应该被用来获得正确的结果。所以总顾问应该说:“喂, 如果这种情况再持续下去, 会毁掉你的, 会让你身败名裂, 家破人亡。我的建议能够让你免于陷入万劫不复之地。”这种方法会生效的。你们应该多多诉诸利益, 而不是理性, 即使是当你们的动机很高尚的时候。

另外一种应该避免的事情是受到变态的激励机制的驱动。你们不要处在一个你们表现得越愚蠢或者越糟糕, 它就提供越多回报的变态激励系统之中, 变态的激励机制具有控制人类行为的强大力量, 人们应该避免受它影响。你们将来会发现, 有些律师事务所规定的工作时间特别长, 至少有几家现代律师事务所是这样的。如果每年要工作2400个小时, 我就没法活了, 那会给我带来许多问题, 我不会接受这种条件。我没有办法对付你们中的某些人将会面对的这种局面, 你们将不得不自行摸索如何处理这些重要的问题。

变态的工作关系也是应该避免的, 你们要特别避免在你们不崇敬或者不想像他一样的人手下干活, 那是很危险的。所有人在某种程度上都受到权威人物的控制, 尤其是那些为我们提供回报的权威人物。要正确地应对这种危险, 必须同时拥有才华和决心。在我年轻的时候, 我的办法是找出我尊敬的人, 然后想办法调到他手下去, 但是别批评任何人, 这样我通常能够在好领导手下工作。许多律师事务所是允许这么做的, 只要你们足够聪明, 能做得很得体。总之, 在你们正确地仰慕的人手下工作, 在生活中取得的成就将会更加令人满意。

养成一些让你能保持客观公正的习惯当然对认知非常有帮助。我们都记得达尔文特别留意相反的证据, 尤其是他证伪的是某种他信奉和热爱的理论时。如果你们想要在思考的时候尽量少犯错误, 就需要这样的习惯。人们还需要养成核对检查清单的习惯, 核对检查清单能避免很多错误, 不仅仅对飞行员来说是如此。你们不应该光是掌握广泛的基础知识, 而是应该把它们在头脑中列成一张清单, 然后再加以使用。没有其他方法能取得相同的效果。

另外一个我认为很重要的道理就是, 将不平等最大化通常能够收到奇效。这句话是什么意思呢?加州大学洛杉矶分校 (UCLA) 的约翰·伍登 (John Wooden) 提供了一个示范性的例子。伍登曾经是世界上最优秀的篮球教练。他对五个水平较低的球员说:“你们不会得到上场的时间——你们是陪练。”比赛几乎都是那七个水平较高的球员在打的。嗯, 这七个水平高的球员学到了更多——别忘了学习机器的重要性——因为他们独享了所有的比赛时间。在他采用非平等主义的方法时, 伍登比从前赢得了更多的比赛。我认为生活就像比赛也充满了竞争, 我们要让那些最有能力和最愿意成为学习机器的人发挥最大的作用。如果你们想要获得非常高的成就, 你们就必须成为那样的人。你们不希望在50个轮流做手术的医生中抓阄抽一个来给你们的孩子做脑外科手术。你们不希望你们的飞机是以一种太过平等主义的方式设计出来的。你们也不希望你们的伯克希尔·哈撒韦采用这样的管理方式。你们想要让最好的球员打很长时间的比赛。

我经常讲一个有关马克斯·普朗克的笑话。普朗克获得诺贝尔奖之后, 到德国各地作演讲, 每次讲的内容大同小异, 都是关于新的量子物理理论的, 时间一久, 他的司机记住了讲座的内容。司机说:“普朗克教授, 我们老这样也挺无聊的, 不如这样吧, 到慕尼黑让我来讲, 你戴着我的司机帽子坐在前排, 你说呢?”普朗克说:“好啊。”于是司机走上讲台, 就量子物理发表了一通长篇大论。后来有个物理学教授站起来, 提了一个非常难的问题。演讲者说:“哇, 我真没想到, 我会在慕尼黑这么先进的城市遇到这么简单的问题。我想请我的司机来回答。” (听众大笑)

好啦, 我讲这个故事呢, 并不是为了表扬主角很机敏。我认为这个世界的知识可以分为两种:一种是普朗克知识, 它属于那种真正懂的人。他们付出了努力, 他们拥有那种能力。另外一种是司机知识。他们掌握了鹦鹉学舌的技巧;他们可能有漂亮的头发;他们的声音通常很动听;他们给人留下深刻的印象。但其实他们拥有的是伪装成真实知识的司机知识。我想我刚才实际上描绘了美国所有的政客。 (听众鼓掌。) 如果你们在生活中想努力成为拥有普朗克知识的人, 而避免成为拥有司机知识的人, 你们将遇到这个问题——到时会有许多巨大的势力与你们作对。

从某种程度上来讲, 我这代人辜负了你们, 我们给你们留了个烂摊子, 现在加利福尼亚州的立法机构里面大多数议员是左派的傻瓜和右派的傻瓜, 这样的人越来越多, 而且他们没有一个人是可以被请走的。这就是我这代人为你们做的事情。但是, 你们不会喜欢太过简单的任务, 对吧?

另外一件我发现的事情是, 如果你们真的想要在某个领域做得很出色, 那么你们必须对它有强烈的兴趣。我可以强迫自己把许多事情做得相当好, 但我无法将我没有强烈兴趣的事情做得非常出色。从某种程度上来讲, 你们也跟我差不多。所以如果有机会的话, 你们要想办法去做那些你们有强烈兴趣的事情。

还有就是, 你们一定要非常勤奋才行。我非常喜欢勤奋的人。我这辈子遇到的合伙人都极其勤奋。我想我之所以能够和他们合伙, 部分原因在于我努力做到配得起他们, 部分原因在于我很精明地选择了他们, 还有部分原因是我运气好。我早期的生意上曾经有过两位合伙人, 他们俩在大萧条期间合资成立了一家建筑设计施工公司, 达成了很简单的协议。“这是个两个人的合伙公司。”他们说, “一切平分。如果我们没有完成对客户的承诺, 我们俩要每天工作14个小时, 每星期工作7天, 直到完成为止。”不用说你们也知道啦, 这家公司做得很成功。我那两位合伙人广受尊敬。他们这种简单的老派观念几乎肯定能够提供一个很好的结果。

另外一个你们要应付的问题是, 你们在生活中可能会遭到沉重的打击, 不公平的打击。有些人能挺过去, 有些人不能。我认为爱比克泰德 (Epictetus) 的态度能够引导人们作出正确的反应。他认为生活中的每一次不幸, 无论多么倒霉, 都是一个锻炼的机会。他认为每一次不幸都是吸取教训的良机。人们不应该在自怜中沉沦, 而是应该利用每次打击来提高自我。他的观点是非常正确的, 影响了最优秀的罗马帝国皇帝马库斯·奥勒留 (Marcus Aurelius) , 以及随后许多个世纪里许许多多其他的人。你们也许记得爱比克泰德自拟的墓志铭:“此处埋着爱比克泰德, 一个奴隶, 身体残疾, 极端穷困, 蒙受诸神的恩宠。”嗯, 现在爱比克泰德就是这样被铭记的:“蒙受诸神的恩宠。”说他蒙受恩宠, 是因为他变成智者, 变成顶天立地的男子汉, 而且教育了其他人, 包括他那个时代和随后许多世纪的人。

我还有个道理简单地说说。我的爷爷芒格曾是他所在城市唯一的联邦法官, 他担任这个职位长达40年之久。我很崇拜他。我的名字跟他相同。我对他非常孝顺, 我刚才还在想:“芒格法官看到我在这里会很高兴的。”我爷爷去世许多年啦, 我认为自己有责任接过火炬, 传达他的价值观。他的价值观之一是, 节俭是责任的仆人。芒格爷爷担任联邦法官的时候, 联邦法官的遗孀是得不到抚恤金的。所以如果他赚了钱不存起来, 我奶奶将会变成一个凄凉的寡妇。除此之外, 家有余资也能让他更好地服务别人。由于他是这样的人, 所以他终生量入为出, 给他的遗孀留下了一个舒适的生活环境。

但这并非是他节俭的全部功效。我爷爷尚在人世的时候——那是1930年代的事情了——我叔叔的小银行倒闭了, 如果没有外力的帮助, 将无法重新开业。我爷爷用他的优质资产的三分之一去交换那家银行的劣质资产, 从而拯救了它。我一直记得这件事情。这件事情让我想起豪斯曼 (A.E.Housman, 1859—1936, 英国古典文学学者, 诗人) 的一首短诗, 那首诗好像是这样的:

别人的想法

是飘忽不定的

他们想着和恋人幽会

想走大运或出大名

我总是想着麻烦

我的想法是稳重的

所以当麻烦来临时

我早已做好准备

你们很可能会说:“谁会在生活中整天期待麻烦的到来啊?”其实我就是这样的。在这漫长的一生中, 我一直都在期待麻烦的到来。现在我已经84岁啦。就像爱比克泰德, 我也拥有一种蒙受恩宠的生活。我总是期待麻烦的到来, 准备好麻烦来临时如何对付它, 这并没有让我感到不快乐。这根本对我没有任何害处, 实际上, 这对我有很大的帮助。所以我要把豪斯曼和芒格法官的道理传授给你们。

由于在你们将要从事的行业中有大量的程序和繁文缛节, 最后一个我想要告诉你们的道理是, 复杂的官僚程序不是文明社会的最好制度。更好的制度是一张无缝的、非官僚的信任之网。没有太多稀奇古怪的程序。只有一群可靠的人, 他们彼此之间有正确的信任。那是玛约医疗中心手术室的运作方式。如果那里的医生像律师那样设立许多像法律程序那么繁琐的规矩, 更多的病人会死于非命。所以当你们成为律师的时候, 永远别忘记, 虽然你们在工作中要遵守程序, 但你不用总是被程序牵着鼻子走。你们应该生活在追求的是尽可能地培养一张无缝的信任之网。如果你们拟定的婚姻协议书长达47页, 那么我建议你们这婚还是不结为妙。 (听众大笑)

好啦, 在毕业典礼上讲这么多已经够啦。我希望这些老人的废话对你们来说是有用的。最后, 我想用《天路历程》中那位真理剑客年老之后唯一可能说出的话来结束这次演讲:“我的剑传给能挥舞它的人。” (来源:《穷查理宝典》, 上海人民出版社2010年出版)

未必要有希望才能坚持

篇4：美国大学毕业典礼上的人生忠告

美国大学毕业典礼上最多听到的几条建议可以概括为以下几点：第一，听从内心的召唤，做自己喜欢的事。这是美国毕业生最常听到的劝告之一，也是美国重要的价值观念。它坚信人只有在做他喜欢做的事时才能最大限度地发挥他的才智和潜能， 在遇到困难时才不会放弃。什么是喜欢呢？喜欢是一种内心感受，一种直觉，一种可以给你的心灵带来幸福的快感。有些人在很早的时候就知道自己喜爱的事业，有些人需要慢慢发现，无论哪一种情况，喜欢是走向成功的必备条件。奥普拉在2013年给哈佛大学的演讲中说：“你如果愿意倾听并跟从你内心的微小的声音，即那个导航仪，寻找可以使你生命复活的源头，你就一定会成功，就一定会改变这个世界。”她这里讲的内心的“导航仪”指的就是你的爱好，那种让你心满意足的感觉。

乔布斯也许是热爱促使成功这一理念的最好的阐释者。在2005年给斯坦福大学的演讲中，他讲到他很早就对电脑感兴趣，中间虽然屡遭挫折，但他对电脑的爱好始终不渝，推出了苹果机的各种系列和I-Pad。他提到上里德学院时他只有17岁，修了一个学期的课就休学了，因为学费太贵，但他并没有离开学院，接下来的18个月中他旁听了许多他喜欢的课程。他说，“从休学的那一刻起，我就不用修那些我不感兴趣的必修课而去旁听我感兴趣的课了。”其中一门书法课他特别喜爱，后来帮他发明了电脑上使用的文字的不同的形体。说起他的爱好，他说： “我很幸运我很早就知道我喜欢做什么。我20岁时就和沃司尼克在我父母的车库尝试苹果电脑，我们工作都很卖力，十年后这个两人在车库起家的店铺变成了一家有4000员工，资产20亿的公司。”可是他却遭解雇了，对他的打击很大，是他对电脑的兴趣支撑了他。他说：“苹果公司所发生的一切没有丝毫改变我的钟爱。我被解雇了，但我仍然热爱我的事业，我决定重新开始……我确信支撑我前进的就是我喜欢我的工作，你也得找到你喜欢做的事业，就像找情人一样，你的工作会占据你生命的大部分时间，唯一让你感到满足的是做你认为有意义的工作，而且做你认为有意义的工作，你必须热爱它。如果你还没有找到这种工作，继续寻找……最重要的， 要有勇气追随你的内心和直觉， 其他的都是次要的。”

2015年波特曼在给哈佛大学毕业生的演讲中也讲到爱好怎样领她走上拍电影的道路。她从11岁就开始从影，在过去20年中拍了35部影片，但是在1999年刚上哈佛大学时她对自己并不自信，感觉不配与最聪明的一群人在一起，而且偏执狂地要证明自己不是因为拍电影被哈佛录取，她有配得上哈佛的智力。于是她修了两门很难的课，神经生理学和希伯来文学，想证明给教授和同学看。后来她发现哈佛其他学生有的津津有趣地热爱着划船，有的给大众文化杂志写稿，教授中有一生以研究神话为业的，使她意识到也完全可以做她喜欢做的事，就是通过拍电影讲述发生在他人身上的故事。有了这个认识后她就安心多了，不再盲目地选课了。她可以坚守她的爱好。演讲中她还穿插了一个故事。一次同丈夫访问东京时， 他们在一家寿司店用餐，发现餐厅只有六个座位，而且寿司做得无与伦比，她问为什么不扩大店面呢？别人告诉说，东京最好的餐厅都这么大，厨师只做一件事，不只是把它做好，而且是完美无缺，并享受其中的劳动。她反问道，拍电影或做其他事为什么不能这样爱好和专注呢？

第二，创新，不循规蹈矩。创新是美国文化中非常强调的价值观念，贯穿美国教育和社会生活的方方面面。从小学时候起美国学生就开始查资料，做实验，写研究报告，到了大学和研究生院更是如此。美国在20世纪和今天独领世界科技前沿和它的创新意识是分不开的，所以，美国学校和社会有一种鼓励创新的氛围。盖茨和乔布斯在他们的演出中也提到他们创新的经历。盖茨说，上世纪70年代他在哈佛读书时，电脑体积非常庞大，而且只有大公司才能买得起。他想通过创新使电脑进入千家万户。到了90年代，相当多的家庭已拥有个人电脑，他想着怎样让电脑普及全世界。过去的几十年，以盖茨领导的微软公司和基金会不仅在电脑软件领域为世界做出了贡献，而且在医疗、教育等领域都有创新性的突破。在演讲中他提到1997年访问非洲时了解到那里每年有50万人死于疟疾。在他后来的一次访问中，他参观了一座对多种药抗拒的肺结核（MDR- TB）病院，病人的治愈率只有50%。这家医院人满为患，病人戴着面具，穿着病号服，在地上挪动着身躯。有一层专供儿童和婴儿使用，还有一个小学校供那些稍微有点恢复的孩子们用，但很多孩子等不到使用它就会死去。他接触了一位30岁刚过一点的病人，她在一家结核病院工作，后来染上了对多种药抗拒的肺结核，稍后被诊断患上了艾滋病，不会活多久，而且许多病人都等着她死掉以后腾出的那张床。“看到这种地狱般的情况并没有减少我的乐观，反而它帮助乐观找到了一个实现的渠道。我上了车，告诉与我们合作的医生说，‘是的，我都知道。这种抗药性的肺结核很难治疗，但我们应该为他们做点什么’……今年（2014年）我们已进入这种结核病研究的第三阶段，对那些对药物有反应的病人，我们的治愈率已从50%增加到80%，费用也从18个月2000美元降到6个月100美元。” 这就是创新给人类带来的实实在在的好处。

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关于创新，乔布斯也有精彩的讲述。可以说，盖茨和乔布斯是20世纪电脑领域最伟大的发明家。乔布斯在演讲中说：“你的生命有限，别浪费在模仿他人上，不要陷入循规蹈矩，即生活在他人的思想桎梏中，别让他人的意见淹没你内心的声音……保持饥渴，保持幼稚 （Stay hungry. Stay Foolish）。”这些家喻户晓的箴言，激励着一代年轻人走出舒服的区域，探讨新领域、新知识、新应用。CNN著名的神经外科医生和医药记者古普塔在2012年密执安大学毕业典礼上说：“密执安大学的传统是：勇于冒险，在其过程中独辟蹊径；阅读路标，但不一定总遵循它；做好准备，但有时将准备的东西扔进垃圾桶，让自己惊奇，做诚实和真实的自己；书写历史，改变世界。”美国特别行动署前总指挥海军上将麦克瑞恩在2014年给得克萨斯大学毕业生的演说中讲了一个生动的故事，说明独辟蹊径也许会很危险，但会给开创者带来意想不到的惊喜。他说，在六个月的海陆空队员集训时有越障练习，最挑战的一项叫做“生命之滑”，即从一边一个三层30英尺高的塔，通过一条200英尺的绳索，滑向另一边一个只有一层的塔。队员要紧抓绳索，身体荡在下面，换手前行。可是有一天，一个学员决定伏在绳索上面，用头先行，这是一个非常危险和愚蠢的行动，但他只用了一半时间就到达了。 他说：“如果你想改变世界， 你也得让头先下。”

第三，勇于面对挫折困难和失败。几乎所有的演讲人都会提到工作和生活不会一帆风顺，总会遇到各种各样的挑战，毕业生要有充分的思想准备，要勇于面对它们，没有战胜不了的困难、挫折。要从中吸取教训，从中学到的毅力、坚强会一生受用。乔布斯说，在他18个月滞留校园期间，他无处安身，只能睡在朋友们宿舍的地板上，他捡五分钱的饮料瓶换取食物，每个星期天步行7 英里去一个寺庙吃一顿正餐。他毫无怨言。30岁时在苹果公司的鼎盛时期他被解雇了，对他的打击确实不小。他说：“我一生中倾心要做的事结束了，我被彻底击垮了，有好几个月我不知道该干什么，我感到让上一代的创业者失望了，他们传下来的接力棒在我手上断送了。” 慢慢地他鼓起了勇气。他说：“苹果公司解雇我是件好事。希望成功的重压被新起点和不用对一切都那样有把握的轻松代替了。它解放了我，使我进入我人生中最有创造力的时期之一。”接下来五年他创立了两个公司， NEXT和PIXAR，拍出了世界上第一个电脑模拟故事片，《玩具故事》，而且PIXAR今天仍是世界上最好的电脑模拟公司。

奥普拉在给哈佛的演讲中也讲到她的挫折和重新再起的故事。她19岁开始主持电视节目，后创办《奥普拉秀》（Opera Winfry Show）， 连续21年独领同档节目之首。在事业辉煌时， 她决定自己创业，创办奥普拉网络 （Opera Winfry Net）。第一年遇到很多困难。她说：“去年这个时候是我事业生涯中的最低点，我有压力， 有愤懑。老实讲，也很羞愧。”但她坚信困难总是暂时的，太阳一定会重新照耀。一年后她的网络就有了回转。她告诫哈佛2013届的学生说：“不管你升得多高，总有跌落的时候。在你呆在洞里的时候，好像你失败了， 但它不是失败，是生活让你改变方向。从每个错误中学习，因为每一次经历、遭遇，特别是错误，会教导你和让你得到更多。”

著名喜剧演员，美国前国家广播公司《今晚》主持人奥布莱恩对2011届达特茅斯学院毕业生说，他在事业的巅峰也遭解雇了，他感到气愤，也不理解。后来他加盟了一家小的电视公司，开始一段新的职业生涯。他说：“你一生中你最怕的梦魇已经发生了，还有什么事比它更让你获得解放呢？最终，我放下了我以前职业生涯中形成的看法和名望，我做了许多愚蠢的、违反常理的、自发的、和看来不靠谱的事，猜怎么着？这是我职业生涯中最让我满意、最激动的一年。 ” 他告诫毕业生说： “你如果接受你的不幸， 能够正确地处理它，你一生中的失败可以变成你巨大创新力的催化剂。”

海军上将麦克瑞恩把生命中的挑战比喻成鲨鱼。他先讲到海陆空队员训练时有一个项目是夜游，而且训练的水域经常有鲨鱼出没。教导员告诉学员说，一旦碰到鲨鱼，只要鼓足气力朝它的鼻子打去，它就会跑掉。麦克瑞恩引申说：”世界上有很多鲨鱼，你如果想完成游泳训练，你必须面对他。”德·尼罗给纽约大学艺术学院的毕业生说：“你们毕业了，一扇通向终生遭拒的门打开了，这是不可避免的。遭到拒绝会刺痛你，但是我的感觉是它和你本人的关系很小，在你试镜或申请时，导演或制片人或投资人也许心里已经有他人了，事情就是这样……你在学校是全A学生吗？如果是，祝贺你，但是，现实世界里你永远不可能全拿A。”多么好的教训！多么好的人生哲理！

第四，除了面对挫折的勇气和毅力外，积极乐观的态度对人生同等重要。美国是一个年轻的、充满活力和乐观的国家，有一个凡事皆能做成的心态。回顾美国20世纪走过的路程，有些是顺利的，但也遭遇过经济大萧条、二战、60年代的动荡、越战、80年代的经济乏力和2008年的经济危机等， 但在每一次危机美国人的乐观态度把这个国家从黑暗中拯救了出来。奥巴马总统2008年的竞选口号就是：“是的，我们能（Yes. WE CAN）。”这些积极乐观的人生态度贯穿美国生活的方方面面，是美国赖以生存的根本，更是毕业生走上社会的制胜法宝。盖茨说：“乐观使我在1975年离开了波士顿郊区的一所学院，而且是永久性的缺课，因为我相信电脑和软件可以为世界各地的人们添力，并让世界变得更好。” 他的愿望就是让普通人使用上电脑。90年代电脑已被广泛使用，但是穷人的孩子仍然买不起电脑。他决定向公共图书馆捐赠电脑，同时他也把电脑捐赠给其他国家。1997年在他将电脑捐给南非约翰内斯堡郊外的思维托市（Soweto） 的一个社区中心时，他看到的贫穷使他震惊，但并没有改变他对世界的乐观：那里的居民住在锡皮搭建的棚里，无电，无水，无厕所，大部分人没有鞋穿，赤着脚，街道也是一个烂泥塘。社区中心没有电，只有一根200英尺的电缆连在一个柴油发电机上供临时使用。他知道他和随行一离开，发动机会被移到其他更需要的地方，当地的居民又会回到以前的焦虑状态，这种情况使他意识到他们面临的紧迫问题绝不是几台电脑可以解决，因为除了贫困外，非洲还面临着战争、饥饿和疾病，问题成堆，几乎无从下手，但他说他不灰心，答应在下一次重访非洲前了解什么导致这些人的贫困。在随后的几年中他和妻子梅琳达了解了许多穷人急切面临的问题。他们除了在电脑技术方面帮助非洲外， 在教育和医疗方面也做了大量工作，减轻了疟疾和艾滋病对非洲的危害。

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梅琳达也讲了一个她的亲身经历来，见证乐观的力量。十年前她和朋友到印度旅行，最后一天她决定去探访一些妓女。她原来打算同她们谈谈艾滋病的危害，但她们想谈的却是艾滋病带给她们的精神创伤。这些妇女被丈夫抛弃，为了抚养孩子被迫从妓，经常会受到强奸、掠夺和殴打，而且无人过问。随后她探访了垂死之家，那里拥挤不堪，一排排躺着的是垂死的病人。在远离大厅的一角她看到一个无人照料的妇女孤单地躺在那里，30多岁，眼睛很大，很黄， 充满忧虑。内脏已停止了运动，床中间凿有一个孔，吃进的任何东西顺着它排到接在地上的扁平的马桶里。很明显，她染上了艾滋病，并很快会死去。她说：“当我走到她的床的时候，我感到十分的无助，我无法拯救她……但她从来没有离开我，有时是那些你无力帮助的人给予你最多的激励。”在过去十年中盖茨和梅琳达基金会帮助这些妇女建立了互助组，为安全的性服务呼吁，要求男顾客戴避孕套，在她们受到强暴或掠夺时提供快速反应，提供金融服务帮助她们创业等。她说：“乐观对我来说不是被动的等待，期待情况会自动变好。乐观是一个信念，即不管我们看到怎样的痛苦，不管痛苦怎样糟糕，如果我们不放弃希望和视而不见，我们能够让事情变得更好。”

麦克瑞恩也讲了一个自己经历的乐观战胜困难的故事。在海陆空队员训练的第九周，称作地狱周，队员连续六天被剥夺睡眠，经受体力和精神的摧残，另加第七天的泥浆淹身训练。有一次，学员们已经在顶着下巴的寒冷的淤泥和寒风中站立了七个小时，但是离天亮还有八个小时。有些学员撑不住了，指导员说只要有五个人提出放弃，他们都可以解脱。这时一个声音开始唱歌，接着是两个、三个、直到所有队员都加入了合唱，“不知怎么，泥浆觉得有些暖和了，冷风也柔顺了，黎明也不那么遥远了。这就是希望的力量。只要一个人能给人们带来希望，就可以改变世界”。

古普塔作为神经外科医生和医疗记者， 行程几十万英里，去过世界上100多个国家。他给毕业生分享了两个故事。在巴基斯坦的难民营，他遇到一个小女孩。当时巴基斯坦发生了水灾，她家乡20%被水淹，没有食物，到处是绝望、混乱，但她安静地坐在一个小棚里做作业。他说，在环境这样对她不利的情况下她却拥有一种东西，那就是希望和梦想。另一个例子是海地跳舞的青年。第一次见到他时他双腿截肢。地震后，古普塔重返海地，又见到他。他打开手上的收音机，开始在太阳下跳舞。古普塔说：“用安装的假腿，他不仅用他们走路、跑步，而是用他们跳舞。”他对生活的希望让他惊叹不已。

第五，走出自我，在社区和人类的更大空间实现自己的价值。美国价值中强调的一点就是不能只为自己和家庭着想，要为社区和全人类的福祉贡献自己应有的才能，这才是实现人生价值的重要动力。在学校教育和社会生活中也非常注意教育学生发扬奉献、超我的精神，为解除人类的疾苦、增进人类的幸福作出努力。盖茨给斯坦福的毕业生说：”如果我们只有乐观而没有同情心，不管我们掌握多少科学的奥秘，我们都是在玩游戏，而不是解决真问题。”梅琳达动情地说：“当我们将我们的运气和权利都拿走，变得一无所有时，我们就会更容易体会到贫穷和患病是什么滋味，就会说，‘那个人可能就是我’，这就是同情心。同情心可以排除障碍，为乐观找出用武之地。”这里盖茨夫妇讲的“同情心”指的就是超越个人的人生目标，能够设身处地地考虑他人生活中的困难和挑战。

过去三十年来活跃在美国慈善领域的奥普拉告诫哈佛的毕业生要走出自我，关注他人。她说1994年她采访了一位九岁的小女孩靠着一颗博大的心和一个小桶筹集了1000美元。于是她也呼吁她的观众把他们的零钱捐出来。用这些钱她在12个国家建了55个学校，为瑞特 （Rita）和可崔娜（Katrina） 飓风毁坏的300个家庭修复了房屋。她说：“找到你人生的成功和幸福，你只需要拥有一个目标，那就是展现你作为一个人的最高和最真实的自己（to fulfill the highest most truthful expression of a human being）。你应该最大限度地发挥你的人道主义，用你的能量去抬高你自己、你的家庭和你周围的人。”这里奥普拉讲的人的“最高和最真实的自己”和“人道主义”就是为人类的尊严和幸福奋斗。古普塔也告诫密执安大学的毕业生：“做一个有道德、慈善的世界公民。不要为了自己把别人推到一边，永远不要那样做。”

第六，要有合作精神，珍惜与同学、朋友、同事的友情。与人合作、珍惜友情是美国重要的价值理念。这种理念在21世纪人类面临的巨大挑战面前显得更加重要，因为一个人的能力很有限，但是只要大家齐心协力将劳动和智慧加在一起，就为最终找到解决问题的答案迈进了一步，所以小学和大学都通过各种方式培养学生的合作精神，比如，一起做节目，一起参加一项活动等。遍布大学校园的学生俱乐部和社团就是合作精神的具体体现。离开校园前演讲人也再次提醒毕业生珍惜合作的过程和结下的友情。麦克瑞恩说：“你不能单独改变世界，你需要朋友、同事的帮助、陌生人的良好愿望，和一个强有力的指挥的领导。”古普塔说：“珍惜友情，滋养它，在你年老时它是你生命中最珍贵的东西之一。飞到世界的任何地方参加朋友的婚礼，在他们的孩子出生时赶到场，在他们需要时伸出援助之手。”波特曼说：“抓住你周围的好人，不要松手，大学给你的最好财富是你的同学，他们是你的家庭和终生的学校……在朋友遇到痛苦时我们安慰过对方，我们在各自的婚礼上跳过舞，在葬礼上互相搀扶过，拥抱过各自的婴儿，一起做过项目，帮助过对方找工作，朋友放弃不喜欢的工作找到好的工作时我们开过庆祝会。现在我们的孩子已经开始发展第二代的友谊。”

除了以上的六条， 他们还提到要有感恩的心，从小事做起，做更好的自己， 别太看重钱， 等。

篇5：大学毕业典礼上的致辞

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好！科技自由探索，学术自由引领是全球大学文化的主旋律，对于大学生而言，练就独立人格，崇尚独立思考，是同学们的精神家园。今天，我为大家祝贺，祝贺同学们以优异的成绩毕业了，祝愿同学们前程似锦，心想事成。同学们，你们已经毕业了，你们可以选择升学深造，也可以选择工作创业，我希望同学们带着自己的精神家园继续顽强奋斗。人生的路离不开四步曲的往复循环，通过这四步曲的往复循环不断形成智慧，不断适应与提升自己的生存与发展能力。哪四步曲呢?

一、认知。什么叫认知?同学们为什么要上学?上学就是认知的捷径，人对世界的认识有许多种途径，教科书是专业人士编写出来的对人类过去经验教训、历史的科学总结，通过对教科书的学习是人们认识世界的最好方法。当然还有其他很多种途径认识世界，不同的教科书、不同的老师，不同的认知途径留给人们的记忆是不一样的；不同的家庭背景、不同的民族信仰、不同的国家、地区留给人们的记忆也是不一样的。但无论如何，认知是人类进步的起源，因此，我认为认知是人生进步的起点。学生学生，就是为学而生、生而为学，不同的人有不同长处优点，因此我认为，人人是学生、人人是老师。三人之行必有我师，说的就是这个道理。

二、选择。什么叫选择?有了一定的认知后，人们就开始有了选择的能力，这种选择是方向性能力的体现，是一种直觉。比如同学们参加高考就要填写志愿，这种志愿通常是方向性的选择，是商科还是理工科，是医学还是地球力学，这些方向性的选择很重要，如果选择了正确的方向，可能是人生的幸运，但什么叫正确?只是相对而言，变化要素太多了。

三、决策。什么叫决策?有了方向以后还要在这个方向上寻找适合自己的相对位置，便于取得更好发展。比如，同学们选择了专业方向，还要思考具体的学校，包括学校的综合排名、性质、地理位置、师资、实训、学科等等，这些都体现了人们的决策能力。

四、执行。什么叫执行?执行就是行动，就是拿出结果。经过认知训练、方向选择、细分决策三个阶段后，应该展开具体行动了，如果搞企业，那就是要落实商业计划；如果当公务员，那就是要进入角色，吃苦在先，享受在后，心中时刻装着人民；如果考研读博，那就是要制定学习计划等等。

通过认知、选择、决策、执行这四步曲的循环往复，自然就会形成智慧，有了智慧就能适应环境，就能生存发展。如何实现往复循环呢?方法因人而异，没有绝对的标准格式，但有一个基本规律就是积极主动，时刻争取机会，不怕苦，不怕累，不怕付出，不怕别人笑话，不怕失败，只求机会，不惧挑战。这个基本规律可以给同学们更多的认知机会，更多的选择、决策机会，更多的执行操作机会。有了这些机会，就有了认知、选择、决策、执行的循环往复、经验总结，就会自然而然地产生智慧。只说不练很难成为专家，没有机会练，永远成不了专家，争取练的机会十分重要。实践出真知，理论来源于实践，争取实践机会非常重要。

不同的人生经历有不同的智慧结晶。不同的认知水平，不同的方向选择，不同的细分决策，不同的执行操作，决定了不同的人生结局。通过在学校学习可以认知世界，通过自学也可以认知世界，通过实践探索结合理论学习更能认识世界。

有了认知水平才能形成选择能力，选择能力是对认知水平的具体检验。比如同学们在参加考试的时候经常会遇到选择题，这种题从表面上看都比较简单，但仔细研究，这种题往往是模棱两可，让人很难选择，但是同学们往往喜欢选择题，无论对错都要做出选择，为什么呢?因为每一个人都对自己充满自信，都认为自己是最幸运的、最聪明的，这是一个好现象，这也是人性的表现。当然也有一些人不愿意做出选择，搞不清对错就留空不填，那是很可惜的，只要做出选择，就有成功的可能，也许会得分，但如果不做出选择，那肯定没有分数。人生也一样，不能留下空白，每当遇到十字路口的时候，就要做出选择，无论对错都要做出选择，这种选择是方向性的选择，这种方向性的选择需要认知水平的支持，不同的认知水平就会出现不同的选择方向。选择方向后就会遇到决策的难题，既然选择了自己的方向，就要大胆地朝前走，人生的过程从本质上讲就是学习与决策的过程，我们每天面临的问题都是决策的问题。如何做出正确的决策?这是一件很难的事情，决策能力是考验一个人能力的关键要素。世界在变，人们如何应变?竞争无处不在，人们如何取得成功?当友谊与利益发生冲突时，如何把握平衡，如何决策?当喝酒还是喝茶遇到矛盾时，如何决策?当家庭与事业遇到对立的时候，如何协调等等。选择与决策是两个不同维度的能力要素，是人们每天都有可能遇到的问题。不同的决策有不同的结果，决策以后就要执行操作，执行操作效果的好坏直接体现在人生的方方面面。同样的事，不同的人去执行，效果就会不一样，这样的事例比比皆是。总而言之，希望同学们明白走进校园是为了更好地走向社会，走向社会后希望同学们明白继续学习的重要性。只有不断提高认知水平，不断提升选择与决策能力，不断加强执行与操作训练，不断以此往复循环，不断形成智慧结晶。只有这样，同学们才能从容面对人生，才能从容面对世界，才能理解包容成败、是非、黑白、大小、快慢、生死、贫富、学业、好坏、爱恨……

以上所有这一切都是相对的，就像宇宙行星一样，你变我也变，你走我也走，但每一个人的人格都是独立的，独立人格主体思维很重要，只要保持独立人格心态，就不会走极端，就会自信满满、快乐无穷。世事无常，变化是常态，变化是活力，我们应该用平常心面对各种异常现象，同样一件事从不同的角度看就有不同的理解。

什么叫“成功”?什么叫“失败”?不同的人，不同的团队有不同的理解，今天的“成功”可能就是明天的“失败”，今天的“失败”可能就是明天的“成功”。

什么叫“是”?什么叫“非”?不同的人有不同的理解，在什么位置，从什么角度，看什么问题，结论都是不一样的，我并不是说“是非”不分，而是说“是非”也是相对而言的。

什么叫“黑”?什么叫“白”?“黑白”之间还有“灰”，孙万鹏灰学理论上讲的就是这个道理，不是说黑白不分，而是黑白之间有太复杂的变化，黑白也是相对而言的。

什么叫“大”?什么叫“小”?从哪个角度看“大小”?宇宙大不大?有多大?不知道。地球大不大?有多大?反正没有宇宙大。对于今天的人类来讲，地球就是人类的全部，但是，对于未来的人类来讲，也许不存在地球了，可能以其它形式存在于宇宙之中。恐龙大不大?现在已经灭绝了。细菌小不小?但生生不息。你说谁大谁小?

什么叫快?什么叫慢?有时候快还不如慢，欲速则不达。

什么叫贫穷?什么叫富裕?从长远来讲，人类没有贫富之分。就眼前而言，精神的力量可以平衡物质财富，精神与物质是可以相互转换的。人类处于不同的阶段对贫富的认知是不一样的，今天的世界几乎是推广全球市场经济，有物质交换，有货币结算，但马克思主义哲学告诉我们，人类一定会实现共产主义。当前中国也已经开始研究公平，如何实现从效率优先向公平优先转变，这是很大的学问。物质财富从本质上讲是公共资源，应该大家共享，有时候物质财富还会影响人们的情绪，但是，如何创造更多、更好、更人性化的物质财富，这当然是一个问题，有待于人们进一步研究。

“好”与“坏”，“爱”与“恨”等等辩证问题都不是绝对的，我们都应该用理性、客观的思想好好认知，独立思考。在同学们毕业的时刻，我为大家讲这些道理，目的只有一个，希望同学们更好地适应社会，更好地发展自己。希望同学们十分务实地展开各项工作，不要钻牛角尖，不要为了一些小事争得脸红耳赤，辩个是非高低，而是应该胸怀大志，有自己心中的理想，不被浮云遮望眼，放眼看穿全世界，始终保持清醒，始终保持独立思考，始终保持好奇心。只有这样，你们的前途必将一片光明。

篇6：大学毕业典礼上的致辞

（2010年7月3日）

贾宇

亲爱的同学们：

今天我们欢聚一堂，为659名研究生、3255名本科生、664名大专生和117名准司法官举行毕业典礼，并举行授予相应学位的隆重仪式，大学毕业典礼暨学位授予仪式上的致辞讲话。

同学们在校的这几年，是极不平凡的几年。我们共同经历了国家的许多大事，也共同见证了学校发展的重要时期。

我们不会忘记，2006年11月18日，在学校更名为大学的那个庄严、神圣而美好的夜晚，也是在这个令我们骄傲的宏伟广场，高朋满座、举校欢庆，我们一万多名师生齐声高呼“西法大、西法大”，共同见证了学校发展里程中的那一个重要时刻。

我们不会忘记，2008年“5•12”汶川大地震以后，西安余震不断，我们师生共同在中心广场度过的一个个不眠之夜。地震无情，大爱无疆。我们共同担当，为汶川加油，为祖国加油，与全国人民一起，让世界感受到了中国人民的刚毅与坚强。而2010年“4•14”玉树地震后，募捐箱前慷慨解囊的身影，中心广场真诚祈福的灯火，座谈会上推心置腹的话语，诠释了我们西法大人与全国各族人民齐心合力应对灾难的柔情。

我们不会忘记，2009年，为了申请西法大早应获得的博士学位授予权，全校师生团结一心，共同努力。面对未曾预想的困难，面对突如其来的不公正待遇，为了西法大人的尊严，为了老师们有足够的颜面在讲台上继续宣讲公平正义，为了同学们走向社会后有足够的信心维护法律尊严，我们无私无畏，依法提起行政复议，进行了合理合法、有理有节的抗争。这是中国教育史上前所未有的大事，也是中国法制史上前所未有的大事。请同学们相信，随着时间的推移，这一段刻骨铭心的历史，将成为西法大人永远的精神财富。

细细回味同学们这几年的人生历程，你们和历届学子一样，(演讲稿　)留下更多的是课堂内外渴求知识的身影，运动场上挥洒青春的英姿，辩论赛中妙语连珠的智慧，林荫道上、花前月下男女同学们甜蜜而欢快的笑声……甚至那段因甲流肆虐而失去自由的日子，也终将成为我们人生最美好的回忆。

亲爱的同学们，现在，你们要离开了，要离开母校去开创属于你们自己的事业。过去的几年，也许你在学校很成功，国家奖学金、优秀学生干部、优秀辩手等等，应得的荣誉一个都没有少；也许你很失落，学习上技不如人，交朋结友上也是孤家寡人，甚至连初次约会异性，也是惨遭淘汰出局，成了被遗忘的角落，发言稿《大学毕业典礼暨学位授予仪式上的致辞讲话》。但是，今天我要给同学们说，这一切，都别太在意。你一定要知道，这只是人生的第一章，今后的路还很长，还有更多的艰难困苦在等着你，也有更多的鲜花和掌声在迎接你。真正的人生磨砺和人生辉煌，才刚刚拉开序幕。

同学们要远行了，作为你们的老师，你们的学长，我的心里有千言万语在涌动。挑挑拣拣，在这个场合送给你们三句话。

第一句是，要认清你们所处的伟大时代，并积极投身于属于你们的这个伟大时代。这个时代很精彩。一方面，改革开放30年后，中国确实富起来了。中国成了世界霸主美国最大的债主，持有近9千亿美元的美国国债。正因为如此，中国才有底气在不高兴的时候，理直气壮地对美国说“不”；也正因为如此，当近期美国准备调动航母、与韩国在黄海进行联合军事演习时，中国才有底气在合适的时间、合适的海域，部署“并不针对任何别国”的军事演习。同时，我们也随处可以听到有人议论一些中国暴发户的形象。什么山西的煤老板一次买了几十台悍马啦，陕北的油老板让去西安的朋友捎带买几套房子啦，大陆的旅游团在香港排队进LV名品店啦，等等等等。所有的这些，虽然让中国人有些尴尬，但也说明，中国人确实有钱了。而另一个方面，中国人之间的贫富差距也进一步拉大了。一部分人先富起来了，但还没有带动大家都富起来。这导致我国转型期的社会矛盾令人震惊地加剧。中国共产党执政60年后面临前所未有、世所罕见的历史考验。个别党员干部中存在的官僚主义、腐败堕落成为久治不愈的顽疾。河南郑州一位规划局副局长质问记者“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话”；江西洪水肆虐，省防总办公室官员不顾央视记者关于“老百姓是否安全转移”的反复提问，“坚定不移”地细数各级领导的重视与关怀。这些都是官僚主义在有些地方、有些干部身上病入膏肓的症像。腐败官员前仆后继、层出不穷。山西一个小小的县煤炭局长10年敛财3个亿，同时不断有报道说某某贪官对谁送了多少钱记不得，对谁没送钱记得一清二楚。司法不公导致冤案叠出，佘祥林案件、赵作海案件等重大冤假错案的被揭露，大大损害了司法机关的公信力。严重的官僚主义和腐败横行，导致成千上万群众冲击党委、攻击政府、烧毁警车的重大群体事件频频发生。云南孟连事件、贵州瓮安事件、甘肃陇南事件、湖北石首事件，一件比一件令人触目惊心。还有针对非法拆迁引出的重庆钉子户反抗事件、湖北武汉钉子户自制火炮对抗拆迁事件、多处发生的被拆迁户自焚抗议的事件等等。这一切，都反映出中国已进入了一个矛盾加剧、动荡多发、急需改革、广需人才的时代。也正是在这样一种历史、社会大背景下，中国共产党确定了“依法治国、建设社会主义法治国家”的重大国策。这是中国共产党治国理政观念的重大转变，是时代的要求，更是人民的需要。时势造英雄。在实现中华民族伟大复兴、中国社会成功转型的伟大时代，我们西法大的骄子们注定有事可做、大有可为。