差别课文原文（精选8篇）
篇1：差别课文原文
主题思想
《春风》的主题思想：1、歌颂人民;2、歌颂人民反对“四人帮”的行为。文章通过南国的春风与北国的春风的对比，歌颂了当时的人民大众反对“四人帮”的摧枯拉朽式的滚滚浪潮。作者站在一个全新的维度上发现北国春风的独特之处，抒写北国春风的美好，诠释北国春风的精神，将文人的个性与北国春风的品质融为一体、交相辉映。“北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。”在《春风》一文表面充满寒意的春风中，滚动着一颗作家激动滚烫的心。
语言特点
”林斤澜《春风》一文的语言，可以用“涩”字来形容，涩而不滞，涩而顺畅，如温州家乡的“老酒汗”，酽而有味，《春风》一文的语言，说白了，是以普通话作底，把温州方言、北京方言和塞外方言合理地融合起来，耐人咀嚼，醲冽芳香。如文章开篇引用北京方言“春脖子短”还运用了关外方言：冰块、冰砚、冰溜、冰碴。最典型的一句是写到京郊大山里的春风：“从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。”运用拟人法，把春风写得生动形象。“呜呜吹号”乃是温州话“呜呜响”化成，“哄哄呼啸”乃是温州话“哄哄响”化成。至于“撒拉撒拉”，乃是大西北方言。从这句话中，便可以看出林斤澜先生斟字酌句的技巧老到，融多种方言为一炉，把要述的事和要说的话表达得生动形象。林斤澜在文章中写道：“轰的一声，是哪里的冰河开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格格拉、格拉拉响起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节个儿格拉拉、格拉拉地松动。”至于“轰”字，乃是普通话中的平常象声词。至于“噶”字，便是温州话中一个典型的象声词：比如哪个孩子不听话，当长辈的用一个指节(俗称脑丁)噶到他的头上;拐杖噶地一声掉到地上也用这个噶字。格拉拉这个象声词，普通话里没有，温州话里也没有，但有格拉响、拉拉响这两个象声词。林斤澜先生所说的格拉拉响恐怕比格拉响、拉拉响的响声大一些。
写作手法
1、运用适合贴切的词语
作者笔下的春风，是雄性的春风。它有力而不娇媚，干脆而不拖沓。如动词的使用，第5段的“扑过、漫过、插、灌”等就写出了春风从塞外草原、沙漠滚滚而来的情形，表现了春风雄健、宏大、粗犷、勇猛的气势。再如拟声词的使用，第6段的“轰、嘎、格拉拉”等词具有力度美，有生命的复苏，有劳动者的快感，还有北国春风不可遏制的气势。
2、运用得体的句式
如运用了短句，情感强烈，有力地表达了北国的寒冷，为下文埋下了伏笔。又如运用了整句，更能突出北国春风的低沉与浑厚，也把北国春风发出的巨大、响亮的声音特点表现了出来。
3、运用合理的修辞
本文运用修辞，与众不同，很少单独使用，而是几种修辞合体运用，这样就把多种修辞的综合作用发挥了出来。如“要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原，走沙漠，扑山梁?又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪?”就综合运用了拟人、反问、比喻等修辞，把北国山民喜欢春风的感情表达得充分透彻。
篇2：差别课文原文
即使在鲁迅小说里，《故乡》的美学风格也是独树一帜的。《狂人日记》有压抑的愤懑，它像一颗颗连发的炮弹一样把自己对传统伦理道德的愤怒发射出去。它是对整个中国旧有文明、旧有文化的总攻击，打的是阵地战。这里只有反抗，没有留恋;只有愤激，没有忧郁。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。
《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。“悠长”是《故乡》整篇小说谋篇布局的特点。可以说，小说所要突现的无非是“我”重回故乡的见闻和感受。但这种感受是无法脱离开原来对“故乡”的印象和感受的。小说一开始，并没有直接进入对现实“故乡”的描写，而是用较长的篇幅写了路上的感受和这次回故乡的缘由。回到“故乡”后仍然没有直接进入对故乡现实的刻画，而是由母亲的话引起儿时的回忆，用更长的篇幅记叙了儿时与少年闰土的交往。这些描写都表现出了一种不急不躁的作风和态度。作者并不急于进入现实见闻的描写，他一寸一寸地接近它，半步半步地接近它，而不是一步就跨入小说的中心。在这个过程中，作者酝酿的是一种情绪，一种基调，它渐渐使读者的心灵进入到“我”回“故乡”时的心境中去，因为只有这样，才会像“我”那样感受现实的见闻。离开“故乡”的描写同回“故乡”的过程的描写有着相同的特点。作者没有急于结束这篇小说，而是比较详尽地记叙了离开故乡时的情景和心情。
有一个外国学者认为，《故乡》结尾时的议论是不必要的。我认为，这结尾时的议论不仅仅是要表达某种思想认识，它更是一种抒情的必要。如果说开头部分给人以身未到“故乡”而心已到“故乡”的感觉，这里给人的则是身已离“故乡”而心尚未离“故乡”的感觉。整篇小说像一座弧形的桥梁，前边是一段长长的拱桥，中间是主桥，后边又是一段长长的拱桥，弧度很小，但桥身很长，给人产生的是悠长而又悠长的感觉。在这个过程中流动着的是越来越浓郁的忧郁的情绪。直到结尾，这种忧郁的情绪仍然是没有全部抒发罄尽的。鲁迅没有给读者一个确定无疑的结论，没有指明“故乡”的或悲或喜的固定前途。“故乡”的前途仍然是一个未知数，一个需要人自己去争取的未来。它把人们对“故乡”的关心永久地留在了人们的心中，把对“故乡”现实的痛苦感受永久地留在了人们的心中。人们没有在结尾时找到自己心灵的安慰，它继续在人们的心灵感受中延长着，延长着，它给人的感觉是悠长而又悠长的，是一种没有尽头的忧郁情绪，一种没有端点的历史的期望。这是一种忧郁之美。这种忧郁的美感不仅表现在小说的谋篇布局上，还表现在它的语言特色上。
小说开头和结尾的语言带有明显的抒情性，它们把中间的小说叙事置于了一个封闭的抒情语言的框架中，为其中的叙事谱上了忧郁的曲调。小说中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中，但它接着就被对“故乡”现实描写的低沉空气驱散了，剩下的只是一种忧郁和感伤。在前后两段的描写中，句式是悠长的，虽有起伏，但造成的不是明快的基调。它们像飞不起来的阴湿的树叶子，一片一片，粘连在一起，你压着我，我压着你，似断又连，都有一种悠长而又沉重的感觉。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起它的美丽，说出它的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
整整这一段，还是没有说清过去的故乡到底是不是比现在美丽，实际上这两种感觉已经叠合在一起，怎么分也分不开了。它造成的只是一种忧郁的心情，而不是任何一个明确的.结论。它的语言也和这种心情一样，没有跳跃性，你牵着我，我奉着你，似有停顿，又停不下来，整整这一段似乎只是一个句子，把“我”那种忧郁的心情很好地传达了出来。忧郁是一种悠长的情绪，又是一种昏暗的、阴冷的、低沉的情绪。整个《故乡》的色调，也是昏暗的、阴冷的、低沉的。时候是“深冬”，天气是“严寒”的、“阴晦”的，刮着“冷风”，声音是“呜呜”的，看到的是“萧索的荒村”。
篇3：差别课文原文
一、抓住差异,分析作品主题。
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。《阿房宫赋》(人教版)
六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。《阿房宫赋》(苏教版)
这两个版本的差异,其实就是一个标点符号的差异。可这一处不同的标点符号,却能表现出不同主题。人教版连用三处逗号,一气贯注,显示的是六国破亡之迅疾,阿房宫建造之容易,让人感受的是秦国强大的气势。而苏教版则在中间有一停顿,能给人留下想象和疑问:六王为什么会“毕”,四海为什么能“一”,一亡一兴关键何在?这就更能体现秦兴之骤,阿房宫工程之浩大,从而更能体现秦之骄奢,人民苦难之深重,也就为后面的“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也”张本,更好地揭示了主题。如果抓好这一点差异,请学生仔细辨析揣摩,相信他们会有新的发现和收获。
二、通过比较,鉴赏语言特色。
樯橹灰飞烟灭。《念奴娇·赤壁怀古》(人教版)
强虏灰飞烟灭。《念奴娇·赤壁怀古》(苏教版)
这句话很多学生在学这首诗之前就已经会背了,而所背的大多是按“樯橹灰飞烟灭”版本来的。那么到底哪句好呢?如果采用“强虏”,应该是从“强虏”二字的字面意思说明曹军的强大。据史料记载,当时孙刘联军只有5万人马,而曹军号称80万众,力量悬殊,用“强虏”符合历史事实。赤壁之战对孙刘联军来说,是一场以弱抗强的战争,而周瑜不仅没有丝毫的畏怯,反而从容闲雅得很,他打扮成儒将,说说笑笑,一把火就把曹军给烧了。越是强调曹军的强大,越能突出周瑜指挥若定的英雄形象。而如果采用“樯橹灰飞烟灭”,则是因为用“樯橹”能突出曹操的水军,而水军是这场战争中关键性的角色。
如此来说,二者在意思的理解上难分伯仲。但从修辞角度看,则是“樯橹灰飞烟灭”更胜一筹,一是与“灰飞烟灭”的字面意思更一致,连贯更顺畅;二是文学要讲究艺术美,“樯橹”则是以少总多,以部分代整体,突显出意象美和画面感;同时诗贵含蓄,“强虏”二字则太直接了。通过比较,学生会在探究的过程学会对语言的品味,同时获得能力的升华。
三、通过辨析,感受作者情感。
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。《阿房宫赋》(人教版)
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知东西。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。《阿房宫赋》(苏教版)
这两个版本的不同主要体现在是“东西”还是“西东”。应该说“东西”还是“西东”意思上差异不大,但从语气和情感上讲则大有区别,这主要是声韵的问题。如果是“东西”,那么诗句押的是仄声韵,与“迷”、“凄”、“霁”等同韵,这个声韵读起来语调低沉,蕴含斥责的情感。而“西东”则与上文“龙”、“虹”押韵,属平声韵,读起来大气,有雄浑之势,可表现出对阿房宫建筑奢侈华美的惊叹。
再如《五人墓碑记》两个版本:
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭。(苏教版)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人。(人教版)
苏教版多了“毛一鹭”这个名字。多出来的这个名字,则更好地显示出作者的憎恨之情。我们知道按古人的习惯对人应该称呼他的字以示尊重,而直呼其名则显示对其厌恶。如《指南录后序》中“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”即属于这种情况。同样是《五人墓碑记》对于贤士大夫,则是尊称其字。通过比较,让我们看到作者强烈的爱憎之情。
篇4：差别课文原文
【缘起】
晨读课上一个女生提出了一个问题——(《羚羊木雕》①一文)“万芳作为一个女孩子玩小刀,在操场边的树底下换裤子,根本就没有女孩子的样子,作者为什么要这样写呢?”老实说,这个问题笔者也解答不了。
笔者注意到,教科书的题注中写到:标题是编者加的,原题是“反悔”,有改动。顺着这个线索,笔者上网查阅这一课的资料,搜到了一篇很有价值的文章,在《语文学习》的博客里有张之路先生的《关于〈羚羊木雕〉》②一文,于是笔者顺藤摸瓜,搜到了《羚羊木雕》的原文——《反悔》。这才知道我们看到的《羚羊木雕》在编入教科书的时候经过了编者大量的删改,入选教材的文本与改编前的原文有比较大的出入。课文的改编总体来看是失败的,为什么“万芳”没有女孩子的样子,其实这个问题在作者的原文中根本就不存在,原文中的“万方”是个男生啊!作为万方的朋友——“我”,自然也就应该理解为男生了,而且作者本人就是男的。编者扭曲主人公的性别,确实不太妥当。这个女生的质疑让笔者突发奇想,何不将两个《羚羊木雕》的文本进行比较阅读?作者的原文也是一笔可供开发利用的重要的教学资源啊!
笔者从网上下载了《羚羊木雕》的“原文”《反悔》(从网上下载的“原文”,即我们用于比较的依据,它与作者的原始文本有无出入,还无从得知。不过,即便它和原载略有不同,也不防碍我们进行比较学习),准备在课堂上引导学生比较课文和原文的区别,讨论编者删改的效果,比较两个文本的优劣。引领学生从对教材的膜拜走向平等的对话,这对培养学生正确的阅读心态很有意义。
【现场】
下面是具体的课堂讨论:
[屏显] 下面是张之路《羚羊木雕》的原文《反悔》。
学习任务:1.比较一下课文和原文,看看课文删改了哪些地方。
2.请你来评价一下删改的效果——找出你认为删改成功的地方和不成功的地方,并说明理由。
(《反悔》原文,略)
师:阅读,平等审视的意识很重要。作者、编者与我们是同等的,每个人都有自己的理解与发现,都可以充分发表自己的意见,与作者、编者平等对话。(大体了解了学生的预习情况后,示意在晨读课上提出疑问的那个女生)为什么“万芳”没有女孩子的样子,读过原文你明白了吗?
生1:原文中的“万方”原来是个男生!怪不得“万芳”在课文里的表现让人感到有些别扭。
(说明:后面的记述中凡涉及课文时用“万芳”或“她”,涉及原文或同时涉及课文和原文时用“万方”或“他”。)
生2:这样一改,课文中的“我”自然也就成了女生了。编者为什么非要改变主人公的性别呢?
生3:女孩子性格比较柔顺,感情比较细腻,比男孩子更容易受到心理伤害。
师:编者可能也是这样考虑的吧。从注解中我们知道,原文的题目是“反悔”,为什么编进教材时要改成“羚羊木雕”呢?
生1:“反悔”太直白了。“羚羊木雕”就比较含蓄,也很耐人寻味,给了读者构思和想象的空间,我个人比较喜欢这个题目。
生2:“反悔”感情倾向明确,它只是站在“我”的立场上,突出了“我”个人的内心感受。以物为题那就不同了。
生3:以“羚羊木雕”为题,一方面显示了此物的重要性,表现了两代人不同的内心世界;另一方面“羚羊木雕”也是“我”和朋友感情发展的见证,是贯穿全文的线索。
生4:“羚羊木雕”这个题目不偏不倚,便于客观全面地反映每个人物的内心感受。
师:“羚羊木雕”是中性词,不褒也不贬,更客观更理性,可以使读者站在每个人物自己的角度上看问题,这个题目还好在它拓展了想象的空间和文本的张力。大家也注意到了,原作被编者掐头接尾,说说你的看法。
生1:课文删去了原文前面的五个自然段,这样处理对文章没有太大的影响,也使得文章更为简洁。
生2:我偏爱原文的开头。原文开头前两段的场景描写衬托了“我”内心的沉痛,后三段则体现了家庭温馨幸福的一面,和下文形成了鲜明的对比。而课文直接以妈妈突然查问羚羊的下落开头,就体现不出原文开头所表现的那种意境。
生3:“‘那只羚羊哪儿去啦?妈妈突然问我”,这一句先声夺人。课文直接从妈妈的追问开头,气氛一下子就紧张起来,能紧紧地抓住读者的注意力。
生4:这个开头的人物对话火药味很浓,一上来就发生了激烈的矛盾冲突,预示了一场家庭纠葛的悲剧就要上演。
师:老师也觉得这一改动尚属成功。这样开头很有戏剧性,劈头就从妈妈的追问写起,笔势突兀,更有悬念效果。
生1:课文对结尾部分也作了较大改动。原文的结尾着力刻画了“我”虽然得到了朋友的谅解但被逼反悔后内心极为痛苦的心理。“我突然觉得羚羊变得那么重”,衬托了“我”心情的沉重。主人公的内心情感在原文中表现得更加突出。
生2:原文以哭结尾还是很有味道的,这是“我”对自己的行为所进行的道德内省和自我谴责,也是对父母迫使“我”“反悔”的抗议。
生3:“可是,这能全怪我吗?”编者最后凭空加上去的这句话有些直露了。这句话还让人感到好像不负责任,把“我”对万方失信而感到的愧疚自责指向了对家长的批评指责,这样一来就使主题变得比较浅薄了。
师:原文的结尾大有讲究,对结尾的改动违背了作者的初衷,简化了原文的主题思想,损害了原文结尾的思想性和感染力。再向细处看看,比如,两个文本的细节、语言等方面。
生1:原文“收在哪儿了”我们一般不这样问,课文改为“放在哪儿了”更好一些。
生2:课文在“送给万芳了”后面又补充了一句“她是我最好的朋友”,这句话强调了“我”希望得到妈妈理解的心理。
生3:问“送给谁了”,妈妈的动作也不一样,原文是“妈妈用手摇着我的肩膀”,“摇”似乎有些不理智,也过于粗暴了。课文改为了“妈妈把手搭在我的肩膀上”,“搭”就显得比较温柔亲切自然,给人的感觉是自我情绪被压抑着,虽然生气又不缺乏理智,有一种温和商量的情态。
生4:“我”的裤子被划破了,当时万方就在场,“偷偷地抹眼泪”表明“我”非常伤心而又不想让别人知道的心理,原文“使劲地哭”就像寻求万方的帮助似的,没有什么味道。
生5:原文“你能不能把羚羊……换回去”,课文“你能不能把羚羊还我……”,“换”和“还”不是一个概念,“换”意思很含蓄也很明确,“还”是什么意思?“我”与万方的礼物是互换的。
生6:原文“你怎么能要人家这么贵重的东西呢!”言下之意就是:即使别人给,你也不能要。课文却改成了“你怎么能拿人家这么贵重的东西呢!”“拿”和“要”不一样,“拿”是主动拿别人的东西,而“要”是被动地接受。
生7:原文“那天”送羚羊,“那一天”换裤子,时间概念比较模糊。课文“昨天”送羚羊,“今天”要羚羊,时间安排得比较集中。刚送给人家的东西马上就去要回来,这怎么开口啊?让人更难为情,也更能显出“我”失信的尴尬。
师:我们再想一想,改编后对于人物形象有没有影响?
生1:“你明天问问老师……把这样珍贵的东西送人,他也会反对的……呢?”原文中爸爸的这句话实在没有多大的说服力,家里的事还要抬出老师来当挡箭牌,有些孩子气。“我”也不会去问老师,这一点爸爸心里应该很清楚。
生2:原文“不知什么时候,奶奶站在门口。她小声说:‘算了吧,下次记住就行啦,孩子们也要讲个信用……送给别人的东西怎么好再要回来呢!”奶奶的话是回护“我”,也含蓄地批评了父母重财轻义的行径。而课文却改成了“奶奶突然说:‘算了吧,这样多不好”,奶奶的话被简化了许多,还有,这个“突然”也太突然了。
师:人物的台词被缩减了,人物的性格就萎缩了,人物形象也就立不起来了。
生1:原文中“妈妈忍不住喊起来:‘您总是惯着他,您知道那是多么贵重的东西呀!”妈妈对奶奶“喊”,的确不好;课文“妈妈一边递过糖盒一边说:‘您不知道那是多么名贵的木雕!”语气就平和一些。
生2:原文中妈妈只顾自己的感受,显得霸道无理,对自己的婆婆说话很刻薄,似乎是个不孝顺的儿媳;课文中就温柔一些,通情达理一些,比如拿糖果这个细节就比较委婉,也多少顾及了孩子的感受。
师:想得真周到!
生3:在给“我”拿木雕的时候,课文中万芳似乎有有意赌气的样子,原文中万方是很不情愿的,为后文万方的仗义作了铺垫,更加重了“我”的负罪感,使我的自责更深。还有,“托”和“拿”,“小玻璃框”的有和无,哪个更能表现万方对这份友谊的在乎,这很清楚啊。
生4:课文中万芳妈妈说:“好好拿着,别难过,看我呆会儿揍她!”而原文是“好好拿着,我呆会儿说他!”“说”和“揍”不同,“说”是教育,而“揍”是粗暴的做法。
生5:也许是编者看到原文中有“万方的妈妈顺手给了万方屁股一巴掌”这么一句,就保留了这个“揍”字。打人的情节删去为好,“说”不该改为“揍”。
生6:原文万方妈妈发现万方穿的裤子被弄破了,罚万方站了“半”个钟头,可是课文却改成了“一”个钟头。
生7:课文中万芳有这样一句话:“我妈是婆婆嘴,她要是知道,早晚也会让你妈知道。”而原文并没有这句话。
生8:原文中还有一句话,被编者删除了:“没事儿,凡是爸爸妈妈送给我的东西,不管我给谁他们都没说的……”万方的这句话从侧面告诉我们万方的父母是尊重孩子的,和“我”的父母并不是一路人。
生9:编者这样改造对万方妈妈的形象改变很大,让人觉得万方的妈妈在对孩子的教育上和“我”的父母如出一辙,贬损了万方妈妈的形象。
师:在原文中,万方的妈妈和“我”的父母是完全不同的另外一种形象,作者的立场是站在同情孩子一方的,用万方妈妈的形象反衬了“我”的父母,批评了他们的不良行径。而课文却丑化了万芳妈妈的形象。再读读这两个文本,看看还有你不大满意的地方吗?比如,文章的情节。
生1:课文中万芳妈“看见我手里的小刀,又看看我们的样子,立刻明白了:‘万芳,你是不是拿了人家什么东西?”一看就“立刻明白”是怎么回事了,这也太让人难以置信了吧。而原文中是万方妈妈问了万方才知道的,这样才合情合理。
生2:原文“飞快地跑出门去”,课文非得改成“冒着雨飞快地跑出门去”,这一改动意思上有毛病,这说明还没跑出家门时就已经在“冒着雨”了。
生3:而且这一改前后矛盾,“我”出门的时候还下着雨,等要回木雕,就“月亮出来了”,这不大可能吧?再说,一走就有雨,雨也来得太巧了吧?以雨写情,俗笔一套。
师:这可真是个天大的漏洞!读得真细心!连老师也没有发现这个破绽呢。
生:万方“不见了”,当时肯定是生“我”的气了,可是,过了一会儿,万方又追上了“我”,并表示“咱俩还是好朋友”。这中间万方肯定有过一番思想斗争,只是万方的变化也太突然了。
师:大家应该知道:真正的友谊是用真心真情凝结而成的,不是用珍贵的东西来维持的,重要的是要用心去沟通。
生1:用父母的反面形象来反衬孩子之间的深厚友谊,把父母的形象写得太过了,有点矫情和造作,让人读得别扭。
生2:万方这个人物形象太完美了,他“仗义”,宽容,处处替人着想,我总觉得他与现实生活中的孩子有距离。
生3:也不能说现实生活中就没有万方这样的孩子。
生4:我觉得这个故事很幼稚,为编故事而编故事,没有多大的意义。
师:比如说——
生4:当父母逼“我”去要回木雕时,“我”为什么不向父母吐露跟万方之间的深厚友谊,把换裤子的事告诉爸爸妈妈?这样,也许会打动父母的心;“我”向万方要木雕时,为什么不把事情的全部经过原原本本地告诉万方,让他理解“我”不得已的苦衷?
生5:还有,既然“我”的父母把羚羊看得这么重,按理说爸爸把羚羊送给“我”时,也应该讲讲它的来历,告诉“我”木雕是怎样的贵重,叮嘱“我”好好保管什么的,这样“我”也就不会轻易送人了。
生6:小说嘛,怎么能当真?倘若“我”事先和父母商量商量,征求父母的意见,这个故事还怎么编下去?这篇文章也就不存在了。
生7:情节可以虚构,但也不能借虚构任意编造啊?我觉得这个情节多少有点做作的痕迹,显得生硬,不够顺畅。
师:看来作者情节设置并非天衣无缝。我们不妨这样看:或许作者是出于善心而故意为之,为不让“我”过于伤心,也不让读者过于失望;或许作者是为了“我”灵魂的解脱,而用朋友的“仗义”进行自我安慰和自我原谅。但是,情节可以虚构,却不可以虚假。其实,老师也有过类似的疑惑。事情的合理性存在于事件自身的逻辑中,生活有生活的逻辑,人物性格有人物性格的逻辑。不符合生活发展的必然逻辑,生活中不可能发生的事情,文学中也不应该有。总体来说,从改动的效果看,这些改动有成功的地方也有值得商榷的地方。另外,大家还提出了一些不太严谨的地方,建议你来替作者修改完善一下。这节课我们就上到这里,一个作业:回忆一下你的课堂发言,把它整理成书面材料,科代表收起来交给老师。
【反思】
比较阅读,让笔者找到了教材中值得教给学生的东西和适合传递这些东西的方式。
采取比较阅读的方法,笔者并没有抛弃改编后的“课文”这个教学的文本而一味地追求原作的真汁真味。而是注意到了文本的双向比较,文章的互补性,引导学生实事求是地理解原作与课文各自的特点,而不是一边倒(原文什么都比课文好,或课文什么都比原文好)的阅读,一边倒的阅读不是真正的“比较”阅读,是“偏读”,容易限制学生的阅读思维,让学生走死胡同,失去比较阅读的意义。
与原文比较阅读,这种教学尝试笔者是把这两个文本都当作“用件”来处理的,也就是“用”教材。在讨论中,一方面老师要有所作为,有所引导,不能忽略老师在教学活动中的引导作用;另一方面也要防止牵引过度,不能横在教材和学生之间,阻挡学生的学习。从学生是否对学习材料进行了主体性的解读这个角度来看,这堂比较阅读课基本上还算是比较成功的,老师没怎么宣讲自己的理解,只是提供了几个比较点作框架,做了一些串连和引导工作。老师将原文呈现给学生,提供第二文本,又明确了两个具体的“学习任务”,这两个任务是有梯度的,第一个任务是用眼睛“阅读”,第二个任务是用思想“阅读”,让学生找出两文的不同之处,有的放矢找准思考点,由文字探究作者的思路,考察作品的思想。从一开始小心翼翼地以赞扬为主,到逐渐敢于提出一些批评性的意见,在老师的引导下,学生的思路逐渐被打开,学生的发言也不乏独到、不乏精彩、不乏启人之思的地方。学生的收获应该是实实在在的,至于学生的看法是否统一,并不重要,在比较中切实进行了语文能力的培养,这对提高学生的阅读鉴赏能力和写作表达水平很有帮助。
把对文本的价值取向交给学生,尊重学生的认知,拓宽了学生阅读思考的空间。其实,这里的比较阅读不仅仅只是对原作的理解问题了,而且是由阅读涉及到写作的问题:文章的简洁,开篇的引人入胜,情节的铺垫,悬念的运用,结尾的发人深省,等等。如果老师能把这些写作的技巧问题先顺手牵羊后顺水推舟再画龙点睛地提一提则更佳,将阅读与写作巧妙结合,可以拓展课堂的容量,学习的宽度。当然,写作不宜多讲,本课主要是解读文本,通过阅读去领略作品真实的思想。
注释:
①《义务教育课程标准实验教科书·语文》七年级上册,人民教育出版社,2007年3月版。
②《语文学习》,2007年第10期。
[作者通联:李明哲,山东鱼台县教育局教研室;张兴合,山东鱼台县王鲁实验中学]
宁鸿彬老师的卡片辅助教学法
每一种教学方法都是教师为组织学生的认识活动和实践活动以及确保学生掌握教育内容而进行的一系列有目的的行动。
宁鸿彬认为:语文教学应根据学生语文学习的心理特点和规律,运用和完善教学方法。他认真研究心理学中有关智力组成的五种基本心理因素,汲取心理学实验研究的成果,如:多种感官协同活动有效提高感知效果、呈活动状态的感知对象较静止状态更易感知、感知活动的“定向”作用可提高感知效果等,发现了卡片的相关特点及语文教学中卡片的功用。他在第一期的语文教学实验中通过比较研究,论证了“卡片辅助教学”的有效性:利用卡片复习、练习,调动学生视觉和听觉多种感官参与活动;运用卡片复习和练习,调动了“再认”和“复做”两种记忆形式;用卡片复习和练习是在意义识记基础上的知识巩固;用卡片复习和练习是一种分散复习的方法。他不断探索、完善,首创了“卡片辅助教学法”。即根据学生学习语文的心理特点,变口头表达形式为文字图片形式的一种辅助性的直观教学方法。具有复习巩固知识、训练技能的功能。
篇5：谈礼貌课文原文
谈礼貌课文原文：
中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。
《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路，他在马上吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没有给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路，这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。
有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下，女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。
朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快哩！”朱师傅听了总理的话深受感动。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。
人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
附教学设计：
教学目标：
1、学会本课生字，绿线中的生字只识不写，理解由生字组成的词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好，让学生从小养成能礼待人，使用礼貌习惯。
教学重点难点：
通过理解课文，让学生懂得从小养成以礼待人，使用礼貌语言的习惯。
主要板书计划：
不失色 态度彬彬有礼 关
礼 古训 君子 不失口 说话使用礼貌语言 系
马上吼道“呔，爷问你”讨人嫌 更
貌 ① 和
下马施礼 “请问” 人心暖 谐
待 连忙抬脚 “对不起”
② 生
人 优良传统 微笑着说“没关系” 活
文雅和气 宽容 更
③ 安慰 “不能怪你” 美
沟通心灵 反映情操和修养 好
作业设计、安排：
课内：
1、组词
2、补完词语
3、造句
课外：抄写词语朗读课文；
教学过程：
第一课时
教学要求：
1、学习生字新词。
2、正确、流利地朗读课文。
3、初步感知课文内容，理清段落。
一、揭示课题
1、板书：30、谈礼貌
2、学习“貌”，指名组词
3、指名说说常用的礼貌用语有哪些？
二、初读课文
1、自读课文，边读边圈出生字，借助拼音读准字音；
2、读通句子，读顺课文
三、检查自学情况
1、提醒学生注意：“嫌、盾、训、逊”是前鼻音；
“嗽”是平舌音
“校”课文中读“jiao”
2、说说下列词语意思
古训 矛盾 咳嗽 粗暴 纠纷
安慰 情操 修养 文雅
3、指名分段读课文
四、再读课文，整体感知
1、学生默读课文，想想课文讲了一个什么道理
2、学生交流
3、齐读课文
五、指导写字
1、指导
2、学生用钢笔描红生字
六、布置作业
1、朗读课文
2、抄写生字词
第二课时 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
教学要求：
1、有感情地朗读课文。
2、凭借语言材料，懂得礼貌待人的好处。
一、检查复习
1、指名读词语
2、指名读课文
二、细读课文
1、学习第1自然段
（1）由读第1自然段，想想你读懂了些什么？
（2）学生交流，师板书：君子不失色不失口
（3）重点理解：“君子不失色于人，不失口于人”
“彬彬有礼，粗暴，出言不逊”
（4）师小结：从对古训的解释中可以知道：要做到待人彬彬有礼，就要注意自己的态度和言语。（板书：态度、言语、彬彬有礼）
（5）这一自然段先引用古训，目的是要引出一个什么话题，找找课文中哪句话回答了这个问题。（板书：使用礼貌语言，优良传统）
（6）想想这一自然段该用什么语气读？（庄重的语气）
（7）齐读第1自然段
2、学习第2―4自然段
师：同学们，从学习第1自然段中知道礼貌待人包括了态度有礼貌和说话有礼貌两个方面，现在看第2―4自然段写的三个例子中，哪些语句是写人的态度，哪些语句是写人的语言的。
（1）学生自读，围绕要求同桌讨论。
（2）交流
A、生交流第一个例子：（牛皋问路岳飞问路）
根据生交流，师板书：马上施礼“呔，爷问你”
下马施礼“请问”
B、师：作者用哪句话来概括了这两种情况的？请大声齐读：出示句子：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”（板书：人心暖讨人嫌）
C、小结并指导朗读第2自然段（牛皋表现，用否定语气；岳飞表现，用赞美的语气）
D、齐读第2自然段
继续交流（第2个例子）
A、师根据学生交流，后板书：连忙抬起脚“对不起”
微笑着说“没关系”
B、齐读最后一句板书：避免纠纷 架起桥梁
C、指导朗读：（读出平和、高兴的语气）
D、齐读第3自然段
交流第3个例子。
A、学生交流，师板书：文雅和气宽容 安慰，不能怪你
沟通心灵反映情操和修养
B、指导朗读
C、齐读第4自然段
（3）练习（出示填空题）
牛皋_________________________：“__________，____________！_____________，_________________？”
岳飞先_________，然后____________：“___________，______________？__________？”小朋友________说：“_____________，____________________。”
女青年______________说：“_______________________。”
周总理__________他说：“_________________，_________________，______________！”
（4）可见要写礼貌待人，就要把具体的态度和语言结合起来写，这样才能写得生动感人。
（5）小结：课文2―4自然段分别举了古人和今人，普通人和伟人的三个事例来说明礼貌待人，使用礼貌语言的重要，这是我们民族的优良传统。
3、学习第五自然段
（1）指名读，想想每句话告诉了我们什么？
（2）理解“交往”
（3）齐读第2句话（理解“恰当地”、“和谐”）
（4）这一自然段在课文中起什么作用？
（5）指导朗读
（6）齐读第5自然段
（7）小结，板书：关系更和谐，生活更美好
三、作业
1、课后练习
篇6：草原分段课文原文
第一自然段为一段,段意是:自然风光
2—5为一段,段意是：民族风情
(中间分为3层:第二自然段一层:写主人迎客 3-4一层:写主人待客 5为一层:写主人和我们惜别)
篇7：人生课文原文
最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级土，从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，而且目光已不大能区别事物，它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。
通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
这样，大多数被称作正常人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
⑥这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”
在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。
然而还有这样一种工场──劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变老了。的确，对于他们，只需。要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深、见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验(无论那可能是多么痛苦的经验)，一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想，无不以这种或那种方式给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更重要更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。
他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿向下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。
人生教案
教学目标：
1、积累词语，理解课文中生字词的含义并学会运用;
2、品味文中作者深挚的感情，理解作者对人生作出的富有哲理性的概述，引导学生树立正确的人生观、价值观;
3、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，学以致用，培养学生的文字表达能力。
教学重点：
1、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义;
2、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
教学难点：
体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向;
课时安排： 1课时
教学过程：
一、导入新课
人生是什么?古往今来，许多名人志士曾经用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”萨拉说：“生命是一条美丽而曲折的幽径。”我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们一些宝贵的启迪。
勃兰克斯，丹麦文学批评家、文学史家。
二、整体感知
1、朗读课文，积累字词。
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 撒旦sā 攫取jué
充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì
2、理清课文思路。
课文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况。全文按所描写的场面自然地分为四个部分。
第一个场面(1—4)：描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜的，带着留恋，带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。说明人类生命表现形式尽管千差万别，但其中又有共同性和必然性。
第二个场面(5—6)：描述一些人深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三个场面(7)：描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四个场面(8—9)：描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大，但生活的空间很大。
3、本文一开头作者把人生比做什么?你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
文章开头作者把人生比作高塔。这样的比喻非常恰当，因为人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程，每前进一步，就好像爬上了一个台阶。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。人生确实如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。马克思也说过，只有不畏劳苦，不断攀登的人，才有希望到达光辉的`顶点。
4、作者还将人生比作地洞、广阔领域、工场，请结合课文内容，说说它们分别指哪类人，这些人具有什么特点。
地洞里挖掘的人，指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，他们的内心世界既复杂又简单。就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”他们为了工作，为了事业而忘却生命。
征服广阔领域的人，指的是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
在工场劳作的人，指那些发明家、工艺师、设计师等普通的劳动者。他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
5、作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神?
作者想借此来肯定对时光珍惜，热爱生命的人，赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
6、作者写作本文是想告诉我们什么?
作者写作本文旨在告诉我们要珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命焕发光彩，让人生更有意义，更有价值。
7、难句释疑。
(1)“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这话是什么意思?
人们随年事的增高，自身在许多方面会有很多改变，但是性格、志趣、品质总是很难或很少改变的。这里的“精神”应指性格之类的东西。
(2)“那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?
“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。至于沙漏计延缓转动，可以从两方面理解，一是说他全神贯注以致忘记了时间，所以时间仿佛被拉长了;一是说他在有生之年做了很多很多事，别人需要很长时间做的事，他在很短的时间里就做完了，收获甚丰，过得充实，所以时间仿佛被拉长了。
(3)“当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“‘不要弄乱我画的圆圈’”，这是什么意思呢?
这写出了阿基米德为了科学，把自己的生死置之度外的精神。它告诉我们，想要使自己的一生过得有意义，就必须全身心投入到某一件事情中，深入挖掘，不断开拓，为了劳作、为了事业甚至可以忘却生命。
三、课堂小结
《人生》一文采用以小见大的写法，以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。
四、单元回顾
生命是大自然的奇迹。描写生命，讴歌生命，是文学永恒的主题。本单元四篇课文都是以“生命”为主题，在内容和写法上存在着很多共同特点：
(1)对自然界生命和人类生命现象进行深入细致的观察、体验、感悟和思考，表达了独特的感觉和体会。
(2)表达珍爱生命的观念和积极进取的精神，体现高尚的人生观、价值观。
(3)在表达种种感受和理念时，都是通过形象化的描述进行的，即描写了生命界的多种现象，细致具体，生动形象，具有生动性、暗示性、含蓄性和可读性的特点。
五、布置作业
篇8：差别课文原文
一、江苏省城乡收入差别的变动趋势
本文分别使用“城乡居民收入比”和“差值基尼系数”两个指标来测度江苏省的城乡收入差别。城乡居民收入比指标是指城镇居民家庭人均可支配收入与农村居民家庭人均纯收入的比值。该指标越大, 表明城乡收入差别越大, 反之则差别越小。差值基尼系数是指城镇 (或农村) 居民收入占江苏省总收入的比重和城镇 (或农村) 居民人口占江苏省总人口的比重之差的绝对值。该指标等于1时, 表明城乡居民收入绝对不平等, 等于0则表示城乡居民收入完全相等, 即该指标越接近于0, 表明城乡收入差别越小, 相反, 越接近于1, 表明城乡收入差别越大。[1]用以上两个指标测度的1990～2005年的江苏城乡收入差别状况、差值基尼系数见表1。
从表1可以看出, 以城乡居民收入比和差值基尼系数指标测度的城乡收入差别呈现了大致相同的变动轨迹, 反映出江苏省城乡收入差别的变动特征:
数据来源:《江苏统计年鉴》相关各期
1、江苏省城乡收入差别在波动中扩大。1990年以来, 江苏省城乡收入差别变动基本可分为以下三个阶段:1990～1993年的扩大阶段, 1993-1996年的缩小阶段, 1996～2005年连续十年的持续扩大阶段。 (1999年差值基尼系数显著下降, 是由于1999年江苏省的城镇人口比重从1998年的31.5%迅速增至41.5%)
2、城乡收入差别过大, 扩大过快。1990～2005年江苏省城乡居民收入比平均为1.96。虽然远低于我国的城乡居民收入差距比2.6, 但明显高于世界银行测算的亚洲其他低收入国家的平均水平1.5。由于城乡居民收入比指标的城乡居民收入未包括城镇居民享受的各种补贴和福利, 但包括了农村居民家庭扩大再生产的生产费用支出, 加之没有考虑城乡物价水平的差异以及城乡居民的非正常收入, 因而不能很好地反映城乡收入差别程度。如果考虑这些因素, 江苏省的城乡收入差别会更大。另外, 江苏省城乡收入差别的扩大速度也比较迅速, 由1990年的1.66扩大到2004年的2.33, 增幅为41%, 而差值基尼系数则提高了1.05倍, 这种扩大仅用了16年的时间。
3、“城乡居民收入比”指标所使用的城镇居民家庭人均可支配收入与农村居民家庭人均纯收入的变动显示, 江苏省城乡收入差别是相对扩大, 而非绝对扩大。因为江苏省城乡居民的绝对收入各年度与上年度相比都是增加的。与城乡收入差别的波动相对应, 城乡收入差别的扩大或缩小是由于城镇居民家庭人均收入的增长速度高于或低于农村居民家庭。总体来说, 城乡收入差别的扩大趋势并不是农村居民人均绝对收入的下降造成的。
二、江苏省城乡收入差别对居民总收入差别的影响
1、以“城乡加权法”测度居民总收入差别基尼系数
城乡加权法的计算公式为:
其中, G表示江苏居民收入分配的基尼系数;G1和G2分别表示城镇和农村居民收入分配的基尼系数;P1和P2分别表示城镇人口和农村人口占总人口的比重;μ表示江苏省居民的人均收入, μ1和μ2分别表示城镇居民和农村居民的人均收入。该方法测度的居民总收入差别基尼系数见表2。
2、以“城乡加权法”测算城乡收入差别对居民总收入差别的影响
以“城乡加权法”测算居民总收入差别计算公式右侧的三部分的计算结果分别为城镇居民收入差别、农村居民收入差别和城乡收入差别对居民总收入差别的绝对贡献额, 由此结合表2, 可以计算相对贡献额。根据计算可以看出, 在1990-2005年期间, 城乡之间居民收入差别对居民总收入差别的绝对贡献额在“上升-下降-上升”的波动中总体呈上升趋势, 由1990年的0.0973增加到2005年的0.1993, 增长了0.1020, 与之对应, 其相对贡献率也由1990年的35.29%增加到2005年的53.00%, 增长了17.71个百分点。1990年的0.0973增加到2005年的0.1993, 增长了0.1020。与城镇居民收入差别和农村居民收入差别对居民总收入差别的影响相比, 城乡收入差别的影响最大, 平均贡献率为48.08%, 绝对额为0.1541, 而城镇居民收入差别的平均贡献率为16.24%, 绝对额为0.0539, 农村居民收入差别的平均贡献率为35.68%, 绝对额为0.1099。城乡收入差别的贡献分别是城镇居民和农村居民收入差别贡献的2.96倍和1.35倍。
值得关注的是, 自1999年以来, 城乡收入差别的相对贡献率一直保持在50%以上。这七年来, 城乡收入差别对居民总收入差别的平均贡献率为52.27%, 绝对额为0.1790, 而城镇居民收入差别的平均贡献率为27.06%, 绝对额为0.0934, 农村居民收入差别的平均贡献率为20.67%, 绝对额为0.0699。城乡收入差别的贡献分别是城镇居民和农村居民收入差别贡献的1.93倍和2.53倍。自1999年以来江苏经济一直保持快速增长, 在经济快速增长的同时, 城乡居民收入差距却在逐步拉大, 经济增长不仅没有缩小城乡差距, 反而使城乡差距拉大。
此外, 根据表2和以“城乡加权法”测算城乡收入差别对居民总收入差别影响的数据, 可以计算出城乡收入差别对居民总收入差别变动的影响, 结果表明, 在1990-2005年间, 2001年的城乡收入差别变动, 1994、1995、2000和2001年的城镇居民收入差别变动, 与居民总收入差别变动的方向相反, 其余年份变动方向相同;而农村居民收入差别变动1993—1995年、2000—2001年, 与居民总收入差别变动的方向相同, 其余年份变动方向相反。平均来看, 城乡收入差别变动对居民总收入差别变动的影响程度最大, 达到67.47%, 而城镇居民收入差别的影响程度仅为43.48%, 农村居民收入差别的影响程度则为-10.95%。
综上, 城乡收入差别是江苏省居民总收入差别的主体, 城乡收入差别扩大是导致江苏省居民总收入差别扩大的主因, 而农村居民收入差别缩小则是江苏省居民总收入差别缩小的主因。
三、缩小居民总收入差别的关键在于缩小城乡收入差别
1、以建设新农村为重点, 构建农民收入增长的长效机制。
建设社会主义新农村, 核心关键就是构建农民收入稳定增长的长效机制。建立城乡良性互动的市场, 实现城乡生产要素的自由、合理流动。大力发展城乡关联产业, 建立促进农业产业化和现代化的机制, 壮大都市经济, 提升县域经济, 带动农业和农村经济结构调整。要用城市工商业的生产经营方式来改造传统农业的生产方式, 实现农业产业化经营、标准化生产。统筹城乡资源配置, 搭建城乡共享的资源要素平台, 加强城乡之间资本、技术、人才和信息方面的交流与合作。
2、开征城乡统筹税, 增大城镇反哺农村的力度。
1998年以来, 江苏省财政用于农业的支出增幅大大低于财政收入的增幅, 支出比重不断下降, 这在一定程度上导致城乡收入差别的扩大。因此, 省财政应加大对农村基础设施建设、农业科技、教育卫生、扶贫开发、生态环境治理等方面的投入, 以不断提高农民素质, 提高农业的防灾抗灾能力, 从而促进农业生产的发展和农民收入的增加, 缩小城乡收入差别, 实现城乡协调发展。[4]这需要各级政府长期有保障的巨额投入, 基本办法是增加社会财富积累, 调整国民收入的再分配。尽管江苏省的财政收入近年来增长很快, 但是在满足全省人民生活不断提高的基础上实现城乡协调发展, 各级政府财政压力巨大。结合江苏省的省情, 建议各级政府开征城乡统筹税, 即向人均收入超过全省平均收入数倍的城镇居民征收一定比例的附加税, 全部税收用以援助农村建设。
3、加快农村剩余劳动力转移。
首先逐步消除城乡之间存在的户籍、教育、就业等政策性壁垒, 降低农村劳动力向城镇流动的成本, 促进城乡劳动力的合理流动, 形成城乡统一的劳动力市场。其次, 加快推进城市化。只有城市化的不断推进, 才有利于发挥产业聚集效应, 促进生产和生活服务等第三产业的发展, 大幅提高城市吸纳农村剩余劳动力的能力, 形成城乡经济协调发展的良性循环。最后, 全省应该进一步加大劳务输出培训的财政扶持力度。增加省财政将专项培训资金, 各市县也应增加财政培训投入, 大力实施农村劳动力转移培训阳光工程和星火科技培训工程, 提升农村劳动力的工作技能, 提高农村剩余劳动力的市场竞争力。同时进一步加强苏北、苏中劳务输出地与省内、省外、境外劳务输入地的挂钩协作, 努力提高劳务输出的组织化程度和稳定性。引导和扶持企事业单位、个人开办民营中介服务机构, 努力促进城乡劳动力市场的有机对接。
4、逐步建立和完善农业生产保障体系。
逐步建立一整套农业保护和保障政策措施, 如农产品价格保护、市场调节基金、农产品储备制度、国内市场保护、出口价格补贴等。有利于稳定农产品市场和保护农民利益, 也有助于缩小城乡收入差别。
5、理顺城镇收入分配关系, 控制农村人口增长。
城市垄断行业工资水平是非垄断行业的十几倍, 且这种收入差别还在扩大, 这不但造成城镇居民收入差别的扩大, 也扩大城乡收入差别。进一步落实计划生育政策, 严控农村人口增长, 尤其是苏北农村的人口增长。江苏省农村已经存在大规模的过剩劳动力, 而农村人口增长速度仍快于城市。因此, 要缩小城乡收入差别, 须控制农村人口的增长速度, 有效提高农村人口素质, 增加农民收入。
参考文献
[1]陈宗胜.再论改革与发展中的收入分配[M].经济科学出版社, 2002.
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