初中语文朗读课文原文

第一篇：初中语文朗读课文原文

《藏戏》语文课文原文

藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。接下来小编搜集了《藏戏》语文课文原文，仅供大家参考，希望帮助到大家。

藏戏

马城明

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰(jiāng)般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬(shì)。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼(qióng)结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事，历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。

就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。

在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。

善者的面具是白色的，白色代表纯洁;

国王的面具是红色的，红色代表威严;

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;

**的面具是黄色的，黄色代表吉祥;

巫(wū)女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格;

妖魔的面具青面獠(liáo)牙，以示压抑和恐怖;

村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿.以示朴实敦厚。

面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。

雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹(bó)为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。

在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕(lái)观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。

藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲，优哉(zāi)游哉，毫无倦意。

藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

教材解读

1、课文简说。

中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

2、词句解析。

(1)对句子的理解。

①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人(和尚)。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。

⑤他们别无所求，只要有观众就行。

唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。

(2)对词语的理解。

剧种：戏剧艺术的种类。

咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。

吞噬：噬，咬。吞食。

雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。

**：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。

巫女：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。

敦厚：忠厚。

演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。

招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。

优哉：优，美好，舒服;哉：语气词，表示感叹。

开山鼻祖：开山，佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖，比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

随心所欲：随，听任;欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。

第二篇：苏教版六年级语文课文原文

伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。就好比经验，需多看多学，才会进步。下面就是小编为大家梳理归纳的内容，希望能够帮助到大家。

六年级上册语文第四课《花之歌》课文原文

我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。

六年级上册语文第四课《花之歌》练习题

一、辨字组词。

冠(　　)　增(　　)　凝(　　)

寇(　　)　赠(　　)　疑(　　)

浆(　　)　仰(　　)　孤(　　)

桨(　　)　抑(　　)　狐(　　)

二、在括号里填上合适的词语。

(　　)的礼品　(　　)的风光　(　　)的眼睛

(　　)的琼浆　(　　)的小草　(　　)的叫声

三、读下面一段话，完成练习。

我在原野上_________，使原野风光更加旖旎;我在清风中_________，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我_________;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我_________。

1.选择合适的词语填在句子中的括号里。

2.用“______”画出这段话中写花的作用的句子。

3.用“======”画出这段话中写外界关注花的句子。

四、发挥自己的想象，模仿下面句子的形式写句子。

例：清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

参考答案

一、冠军　 日寇　 增加　 赠予　 凝视　 可疑　 泥浆 　船桨　 仰望　 压抑　孤单　狐狸

二、贵重　 美丽 　明亮　 美味　 顽强　 动听

三、

1.摇曳　呼吸　察看　凝视

2.我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

四、示例：春天，我同小草一起将太阳拥抱;

夏天，我和大树一道为火热作证。

六年级上册语文第五课《七律●长征》课文原文

七律●长征

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

注释

①[五岭]越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭的总称。位于湖南、江西、广东、广西四省区交界处。

②[乌蒙]即乌蒙山，位于贵州、云南两省交界处。

③[金沙]即金沙江，指长江上游从青海省玉树县到四川省宜宾市这一段。

④[云崖]高耸入云的山崖。

⑤[大渡]即大渡河，位于四川省中西部。

⑥[岷山]位于四川、甘肃两省交界处。

⑦[三军]这里指红军队伍。

六年级上册语文第五课《七律●长征》同步练习题

一、我能选择下面词语的正确读音。

(用“√”表示出来)

远征难(nán lán)　　五岭(lǐn lǐng)　　腾细浪(tén téng)　　乌蒙(mén méng)　　水拍(pāi pò)

桥横(héng hén)　　云崖暖(luǎn nuǎn)　　尽开颜(jìn jìng)　　岷山(mián mín)

二、根据上句填下句或根据下句填上句。

1.红军不怕远征难，________________。

2.更喜岷山千里雪，_______________。

三、根据课文填空。

1.《长征》是一首_____律诗，作者是_____，写于1935年10月，即_____。

2.“_____________”这个词语概述了红军不怕长征中遇的任何艰难困苦。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。_____________，_____________”这两句描绘了长征途中惊心动魄的战斗，具体表现了红军不怕远征难。“_____________，_____________”这句表达了红军历尽艰险，取得长征胜利的喜悦心情。

四、我能给下列加点的字选择正确的解释。

尽：①完毕　②全部用出　③都，全

1.尽开颜(　)

2.用尽力气(　)

3.尽力(　)

开：①通，使用　②表示分开或扩展　③举行　④发动，操纵

1.开动脑筋(　)

2.开运动会(　)

3.开路先锋(　)

4.尽开颜(　)

等：①平常　②级位，程度的分别　③待，候

1.等车(　)

2.只等闲(　)

3.一等奖(　)

五、我能写出下列词语的反义词。

难──(　)　细──(　)　闲──(　)

暖──(　)　喜──(　)　横──(　)

六、我能体会诗句所表达的思想感情

1.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

“逶迤”“磅礴”形容山的__________，这是实际的山;“细浪”“泥丸”形容山的__________，这是红军眼里的山。诗句表现了红军__________。

2.金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

“暖”字表达了红军巧渡金沙江的__________心情;“寒”字表现了红军飞夺泸定桥的__________。诗句表现了红军________________________________________。

【答案】

一、nán　lǐng　téng　méng　pāi　héng　nuǎn　jìn　mín

二、1.万水千山只等闲　2.三军过后尽开颜

三、1.七言　　长征途中　2.万水千山　金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜

四、尽　1.③　2.③　3.②　　开　1.④　2.③　3.①　4.②　　等1.③　2.①　3.②

五、易　粗　忙　寒　悲　竖

六、1.连绵雄伟　渺小　蔑视困难的精神

2.喜悦　险峻　不惧危险勇往直前的大无畏精神

六年级上册语文第六课《狼牙山五壮士》课文原文

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。当时，七连奉命在狼牙山一带坚持游击战争。经过一个多月英勇奋战，七连决定向龙王庙转移，把掩护群众和连队转移的任务交给了六班。

为了拖住敌人，七连六班的五个战士一边痛击追上来的敌人，一边有计划地把大批敌人引上了狼牙山。他们利用险要的地形，把冲上来的敌人一次又一次地打了下去。班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走近了，才下命令狠狠地打。副班长葛振林打一枪就大吼一声，好像细小的枪口喷不完他的满腔怒火。战土宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡-一个圈，好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的，全神贯注地瞄准敌人射击。敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上，横七竖八地躺着许多敌人的尸体。

五位战士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后;另一条是通向狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁。走哪条路呢?为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走!”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。他们知道班长要把敌人引上绝路。

五位壮士一面向顶峰攀登，一面依托大树和岩石向敌人射击。山路上又留下了许多具敌人的尸体。到了狼牙山峰顶，五位壮士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击。不少敌人坠落山涧，粉身碎骨。班长马宝玉负伤了，子弹都打完了，只有胡福才手里还剩下一颗手榴弹。他刚要拧开盖子，马宝玉抢前一步，夺过手榴弹插在腰间，猛地举起一块磨盘大的石头，大声喊道：“同志们!用石头砸!”顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。

又一群敌人扑上来了。马宝玉嗖的一声拔出手榴弹，拧开盖子，用尽全身气力扔向敌人。随着一声巨响，手榴弹在敌群中开了花。

五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务胜利完成了!”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到悬崖边上，像每次发起冲锋一样，第一个纵身跳下深谷。战士们也昂首挺胸，相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声：

“日本帝国主义!”

“中国共产党万岁!”

这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河!

六年级上册语文第六课《狼牙山五壮士》同步练习题

一、给词语中加粗的字选择正确解释，填序号。

居高临下(　)①靠近　②对着　③来到　④将要

身负重伤(　)①承担　②失败　③遭受　④享有

引上绝路(　)①停止　②达到极点　③走不通的

大举进攻(　)①提出　②推选　③动作　④抬起

二、写出下列词的近义词与反义词。

近义词：

掩护(　　)　依托(　　)　豪迈(　　)　全神贯注(　　　　)

反义词：

仇恨(　　)　崎岖(　　)　沉着(　　)　全神贯注(　　　)

三、课文整体梳理。

课文记叙的是发生在_______________时期的故事，五壮士分别是__________、__________、___________、__________、___________。全文的记叙顺序可以概括为：__________、_________、_________、_________、________五个部分，表现了五壮士_________、__________的革命精神和英雄气概。

四、重点段落品析。

五位战士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后;另一条通向狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁。走哪条路呢?为了不让敌人发现人民群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走!”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。他们知道班长要把敌人引上绝路。

(1)“斩钉截铁”是什么意思?这个词表现了班长马宝玉的什么品质?

_______________________________________________________________

(2)摆在五壮士面前的是两条什么样的路?五壮士怎样选择?

_______________________________________________________________

五、为了纪念狼牙山五壮士的英雄事迹，易县人民政府在狼牙山的顶峰修建了纪念塔。

聂荣臻同志亲笔题写塔名“狼牙山五勇士纪念塔”。面对着英勇跳崖的五位勇士，面对着汉白玉的纪念碑上那金色的大字，今天的你想说些什么，请同学们书写下来。

______________________________________________________

____________________________________________________

参考答案：

一、②③③③

二、近义词：保护　依靠　豪爽　专心致志

反义词：感激　平坦　慌张　东张西望

三、抗日战争　马宝玉　葛振林　宋学义　胡德林　胡福才　热爱人民　勇于献身

四、

(1)“斩钉截铁”比喻处理事情或说话坚定果断，毫不犹豫。表现了班长马宝玉坚定果断、毫不犹豫的品质。

(2)一条通往主力转移的方向，走这条路可以很快追上连队，可是敌人紧跟在身后;另一条通向狼牙山的顶峰棋盘陀，那儿三面都是悬崖绝壁。五壮士向棋盘陀走去。

五、略

苏教版六年级语文课文原文

第三篇：苏教版四年级上册语文课文原文

1 、《老师，您好!》在昨天与今天之间铺设大道，在现实和理想之间架起金桥。啊，教师的事业多么崇高!古今中外，哪个人的成长不浸透着教师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!每当看到时代在飞速地前进，我心中就涌起感情的波涛：老师，您好!用真理和智慧把人才塑造，让春晖和朝霞在心灵闪耀。啊，教师的事业多么美好!笔尖飞舞，那是春蚕悄悄地编织理想的丝线;笑语盈盈，那是甘露轻轻地洒向茁壮的新苗。每当看到鲜花在幸福地开放，我就情不自禁地衷心祝愿：老师，您好!

2、《但愿人长久》古时候，有个文学家叫苏轼。有一年，他被朝廷派往密州去做官。一年一度的中秋节到了。这天夜晚，皓月当空，万里无云。人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，观赏着明月，只有苏轼因思念弟弟而心绪不宁。苏轼跟弟弟苏辙手足情深。小时候，他们俩一起读书，一起玩耍，整天形影不离。长大以后，他们就各奔东西，很少再有见面的机会。如今屈指算来，分别已有七个年头了!月亮渐渐西沉，透过窗子把银光洒到床前。苏轼躺在床上，怎么也睡不着。他眼睁睁地望着那圆圆的月亮，心里不禁埋怨起来：无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢?……他转念又想：世上本来就是有悲也有欢、有离也有合的，就像天上的月儿有隐也有现、有圆也有缺一样，哪里会十全十美呢!但愿美好的感情长留人们心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月!想到这儿，他的心里似乎宽慰了许多，便低声吟诵起来：…………人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!

3、《古诗两首》①《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。②《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

4、《秋天》走在秋天，秋天的太阳更红更娇;走在秋天， 秋天的空气更甜更好。秋风在田野里打滚，秋风在小路上奔跑;秋风抓一把桂子的香气，把夏天的脚印儿 轻轻涂掉…… 稻穗儿熟，蝉声儿消，成熟的向日葵在低头弯腰;野菊花香了田间羊肠小路，牛儿羊儿都长了肥膘。 苹果嚷着冷了， 要穿红袄;葡萄嚷着冷了， 要披紫袍。 玉米举着红缨乐了， 忘掉一个夏天的烦恼;高粱红着脸笑了， 一曲酒歌在心灵酿造。秋风如同柔韧的梳子， 把田野梳得井井有条;秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野里闪耀。 走在秋天， 头顶有明丽的阳光照耀;捡一片黄叶悄悄地珍藏，秋天永远会向我们微笑。

5、《练习一》①读读背背：文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、十年树木、百年树人②《风》解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

6、《天安门广场》天安门广场位于首都北京的中心，它是世界上最宽广、最壮观的城市广场。广场北端是天安门。天安门红墙黄瓦，雕梁画栋，显得雄伟壮丽。天安门前是金水河，河上横跨着五座汉白玉石桥，这就是金水桥。金水桥两旁有一对汉白玉华表，上面雕刻着蟠龙花纹，在蓝天白云映衬下，显得格外挺拔。登上天安门城楼向南眺望，整个广场尽收眼底。广场中央矗立着高大的人民英雄纪念碑，碑身正面是毛泽东主席题写的“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字。广场南端是毛主席纪念堂。东西两侧，中国国家博物馆与巍峨壮丽的人民大会堂遥遥相对。天安门是新中国的象征。1949年10月1日，北京30万人在天安门广场举行了开国大典。人民领袖毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了!从此，天安门广场成了全国各族人民无比向往的地方。清晨，东方露出了淡淡的曙光，天安门城楼在晨曦中显现出它的雄姿。庄严的升旗仪式就在这时开始，五星红旗与旭日一同升起。每当节日到来，天安门广场更是花团锦簇，姹紫嫣红。无数盆鲜花组成一个个大花坛，把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。入夜，华灯齐放，礼花飞舞，天安门广场一片辉煌。来自祖国各地的人们翩翩起舞，纵情歌唱。鲜花与彩灯辉映，礼花伴歌声齐飞，天安门广场沸腾起来了。

7、《练习二》①读读背背：以身相许、碧血丹心、疾恶如仇、大义灭亲、敢怒敢言、忧国忧民、横眉冷对、浩气长存②A、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。—文天祥B、风声雨声读书声，声声入耳;国事家事天下事，事事关心。—顾宪成

8、《泉城》说到济南，自然会想到济南的七十二泉。这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开;有的晶莹剔透，好像明珠散落;有的声音洪大，听起来如虎啸狮吼;有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。其中最著名的要数珍珠泉、五龙潭、黑虎泉和趵突泉了。珍珠泉在泉城路北。泉池约一亩见方，清澈见底。泉水从地下往上涌，好像一串串珍珠。在阳光的映照下，那珠串忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，仿佛有一只神奇的手把它们拎到了水面上来。五龙潭在旧城的西门外，由五处泉水汇注而成，所以人们称它“五龙潭”。在五龙潭的周围还有月牙泉、悬清泉、古温泉等，组成了五龙潭泉群。黑虎泉的源头在悬崖下的洞穴中。泉口是用石头雕成的三个老虎头，泉水便从“老虎”的口里不断地喷吐出来。水声喧腾，

1 昼夜不息。趵突泉名列七十二泉之首，位于西门外的趵突泉公园内。一个开阔的方形泉池，差不多占了大半个公园。池里的水很清，游鱼水藻都可以看得清清楚楚。泉池正中有三股比吊桶还粗的清泉，“咕嘟咕嘟”地从泉底往上冒，如同三堆白雪。济南的泉水天下闻名，所以人们称济南为“泉城”。

9、《九寨沟》在四川北部南坪、平武、松潘三县交界的万山丛中，有几条神奇的山沟。因为周围散布着九个藏族村寨，所以人们称它九寨沟。从南坪西行40公里，就来到九寨沟。一进入景区，就像到了一个童话世界。一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。大大小小的湖泊，像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。湖水清澈见底，湖底石块色彩斑斓。从河谷至山坡，遍布着原始森林。每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰，森林，都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们把这些湖泊叫做“五花海”、“五彩池”呢。由于河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶。由此形成的一道道高低错落的瀑布，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。继续向纵深行进，四处林深叶茂，游人逐渐稀少。注意，这时你已经走到珍稀动物经常出没的地区。也许，就在不远处，有一只体态粗壮的金丝猴，正攀吊在一棵大树上，眨巴着一对机灵的小眼睛向你窥视。也许，会有一群善于奔跑的羚羊突然窜出来，还没等你看清它们，又消失在前方的丛林中。也许，你的运气好，会在远处密密的竹丛中，发现一只憨态可掬的大熊猫，正若无其事地坐在那里咀嚼鲜嫩的竹叶。也许，你还会看见一只行动敏捷的小熊猫，从山坡跑下谷底，对着湖面美滋滋地照镜子。雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽······九寨沟真是个充满诗情画意的人间仙境啊!

10、《田园诗情》荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。极目远眺，碧绿如丝绒般的草原上，是一头头黑白两色的奶牛。有的牛背上盖着防潮的毛毡，正在低头吃草;有的站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊跑前跑后，活像顽皮的孩子;老牛仪态端庄，好似牛群的家长。绿意盎然的村野乡间，是大片大片鲜艳的郁金香。碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间。成群的骏马骠悍强壮，腿粗如桩，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们自由驰骋。辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人。在天堂般的绿色草原上，白色的绵羊悠然自得。黑色的猪群不停地呼噜着。成千上万的小鸡、成群结队的长毛山羊，安闲地欣赏着这属于它们自己的王国。到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶着。满载着一罐一罐牛奶的汽车火车，不停地开往城市。车船过后，一切又归于平静。最后一抹晚霞也渐渐消失了。狗不叫了，圈里的牛不再发出哞哞声，马也忘记了踢马房的挡板。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔闪烁着微弱的光芒。这就是真正的荷兰。

11、《练习三》①读读背背：湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、相得益彰、江山如画、鱼米之乡②竹篮打水—一场空;十五个吊桶—七上八下;小葱拌豆腐—一青(清)二白;擀面杖吹火—一窍不通;黄鼠狼给鸡拜年—没安好心

12、《开天辟地》传说在很久很久以前，天和地还没有分开，整个宇宙混沌一团，像个大鸡蛋。有个叫盘古的大神，昏睡了一万八千年。一天，大神醒来，睁眼一看，周围黑乎乎一片，什么也看不见。他一使劲翻身坐了起来，只听“咔嚓”一声，“大鸡蛋”裂开了一条缝，一丝微光透了进来。大神见身边有一把板斧，一把凿子，他随手拿来，左手持凿，右手握斧，对着眼前的黑暗混沌，一阵猛劈猛凿，只见巨石崩裂，“大鸡蛋”破碎了。轻而清的东西冉冉上升，变成了天;重而浊的东西慢慢下沉，变成了地。天和地分开后，盘古就头顶天，脚踏地，站在天地当中，随着它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身体也跟着长高。这样又经过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身体也长得极长了。这个巍峨的巨人，就像根长柱子似的，撑在天和地之间，不让它们重新合拢。几千万年过去了，天不再升高，地不再加厚，而盘古也精疲力竭。他知道天地再也不会合拢，就含着微笑倒下了。临死的时候，他的身躯化成了万物：口中呼出的气变成了风和云，发出的声音变成了轰隆的雷霆，左眼变成了光芒万丈的太阳，右眼变成了皎洁明媚的月光，隆起的肌肉变成了三山五岳，流淌的血液变成了奔腾的江河，筋脉变成了纵横交错的大道，皮肤变成了万顷良田，就连流出的汗水也变成了滋润万物的雨露甘霖。就这样，盘古以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物。

13、《练习四》①、读读背背：混沌不分、昏天黑地、大刀阔斧、开天辟地、与日俱增、顶天立地、变化万端、改天换地

2

第四篇：部编八年级语文上全册课文朗读(新人教版)

· 1.新闻两则· 我三十万大军胜利南渡长江/毛泽东· 人民解放军百万大军横渡长江/毛泽东 · 2.外国新闻二则· 首届诺贝尔奖颁发· 别了，钞票上的民族文化· 3. “飞天”凌空/夏浩然、樊云芳· 4.今天，我们豪迈受阅/李选清

武天敏

胡君华· 新闻采访 新闻写作· 5.藤野先生/鲁迅· 6.我的母亲/胡适 · 7.美丽的颜色/艾芙·居里· 8.列夫·托尔斯泰/茨威格

学写人物小传· 综合性学习——人无信不立· 9.三峡/郦道元· 10.短文两篇· 与谢中书书/陶弘景· 记承天寺夜游/苏轼· 11.与朱元思书/吴均· 12.观月记

张孝祥 · 13.唐诗五首· 野望/王绩· 黄鹤楼/崔颢· 使至塞上/王维· 渡荆门送别/李白· 钱塘湖春行/白居易· 学习描写景物· 名著导读——《红星照耀中国》：纪实作品的阅读· 课外古诗词诵读

龟虽寿/曹操

赠从弟(其二)/刘桢

梁甫行/曹植

移居(其二)/陶渊明· 14.背影/朱自清· 15.昆明的雨/汪曾祺· 16.那树/王鼎钧 · 17.外国散文两篇· 要生活得写意/蒙田· 我为何而生 /罗素· 语言要连贯· 综合性学习——我们的网络时代· 18.中国石拱桥/茅以升· 19.苏州园林/叶圣陶· 20.梦回繁华/毛宁· 21.蝉

法布尔

说明事物要抓住特征· 口语交际：复述与转述· 22.《孟子》二章· 富贵不能淫· 天降大任于是人也· 23.愚公移山《列子》· 24.周亚夫军细柳/司马迁· 25.强项令/范晔 · 26.诗词五首· 饮酒(其五)/陶渊明· 春望/杜甫· 雁门太守行/李贺· 赤壁/杜牧· 渔家傲(天接云涛连晓雾)李清照

表达要得体· 综合性学习——以和为贵· 名著导读——《昆虫记》：科普作品的阅读· 课外古诗词诵读· 浣溪沙(一曲新词酒一杯)/晏殊

采桑子(轻舟短棹西湖好)/欧阳修

相见欢(金陵城上西楼)/朱敦儒

如梦令(常记溪亭日暮)/李清照相关推荐：八年级音乐上全册歌曲播放(人教版) 人教版八年级语文下整册课文朗读连播八年级音乐下全册歌曲播放(人教简谱版) 点击阅读原文下载配套的课件音视频及教案

第五篇：农村初中语文朗读教学有感

农村初中语文朗读教学有感(2011-01-03 16:31:36)转载标签： 杂谈 分类： 教学论文农村初中语文朗读教学有感

古往今来,朗读在语文教学中都很重要,但多数农村初中的语文课堂却少了琅琅书声,显得单调枯燥。语文教师要明确朗读的意义,精心设计朗读环节,指导、示范学生朗读, 努力培养学生的朗读习惯,让朗读之花绽放于课堂,从而培养学生良好的语感,提高学生的语文素养。

朗读是我国语文学习的传统方法,也是现代语文学习的一个重要环节。许多教育家都很重视朗读,南宋理学家、教育家朱熹认为: 凡读书不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,“ 久远不忘。”朗读教学既是传统的,又是新兴的;既是语感的,又是技能的;既是文学的,又是审美的。在新课改的今天,语文教学更应回归文本,还课堂以琅琅读书声,但农村初中的语文教学却存在着令人担忧的现状。不知什么时候起,在我们的语文课堂上,很难听到或激情飞扬或令人心旷神怡的琅琅读书声,师生一堂课里绝大多数时间都纠缠在纷繁复杂的理性分析中, “讲问教学”挤掉了学生读书的时间,朗读教学往往来去匆匆,如雁掠去,且无痕。朗读作用在课堂教学中没有得到充分体现,大多是走过场。出现这种现象,我认为有以下几个原因: 一是教师的教法观念没有改变。多年来,由于受“应试教育”的影响,一些语文老师在课堂教学中仍然以讲为主,而且一讲到底,独霸课堂。这样一来,学生朗读课文的时间就少了, 甚至没有。二是教师在课堂上对朗读这一教学环节缺乏有效的指导。部分教师只让学生在课堂泛泛自读,并不提出具体要求。一味放教学录音,不亲力亲为,作示范,也不对学生试读进行指导。这样就容易导致学生或朗读时间少,或读不得法。学生学习语文的习惯没有培养成,语文能力也就差。三是课堂朗读方法方式单一。一些教师在课堂上最喜欢采用学生集体齐读的方法,这样虽然可以调动学生的朗读情绪,消减课堂上的沉闷,但齐读太多,教师不便了解学生的朗读能力,不易发现可能出现的问题。这样,朗读在语文教学中也就很有可能会“似有实无”。新课程理论对初中语文教学的一个重要要求就是回归文本,而回归文本的关键就是要多读课文,重申朗读教学的重要作用。我认为首先要明确朗读教学的意义。朗读,就是用清晰响亮的标准语音有感情地读出文章来。它是将书面语言转化为有声语言的活动,同时,也是提高学生语文水平的重要途径。“书读百遍,其义自见”。胸中如能装下百十篇范文、几百首诗歌,就如涓涓细流汇成大海,融会贯通,为我所用。正所谓“读书破万卷,下笔如有神”。自古以来,人们都非常重视朗读在学习和教学中的运用,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,是人人都知道的名言,而白居易则是读书以致“口舌成疮”方有大成;韩愈则是“口不绝吟于六艺之文”始成大家。就《语文课程标准》而言,朗读同样被提到很重要的地位。《语文课程标准》中是这样表述的:“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。”在“课程的基本理念”第二条“正确把握语文教育的特点”中特别强调“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。那么如何“培养语感”呢?从《语文课程标准》中就能找到答案。“用普通话正确、流利、有感情地朗读”是所有学段必不可少的“目标”。在“评价建议”中还有这样的表述“注意加强对学生平日诵读的评价:,鼓励学生多诵读,在诵读中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。可见,朗读是培养良好语感的最好方法和途径,是语文学科最重要的特性,是语文教学不可缺少的环节。在教学实践中,我对朗读有切身的体会,假如不读,学生就无法熟悉文章;就无从感悟文章;就难以理解文章。一个没有琅琅读书声的语文课是不可想象的,所以,我认为,不读,就不是语文课。我们应让朗读之花绽放于课堂。那么在教学中我们应该怎样进行朗读教学,从而培养学生良好的语感,提高学生的素养呢?我认为不妨从以下几个方面作点尝试。

一、精心设计朗读环节。有人曾说过这样一句话:“有些文章不是教出来的。”语文教学

要让学生学会感受、体会、体验、揣摩。朗诵是学习一篇课文的重要步骤。美文佳作都具有极佳的意境美,而这美常常是无法用语言表达的,这意境美是需要借助联想和想象实现的,朗读则是托起联想和想象的翅膀。学习一些散文、古诗词时更应该以朗读为主,以读代讲。例如,朗读杜甫的《春夜喜雨》,就会产生春雨细密,悄然润物,诗人喜不自禁的联想;朗读毛泽东的《沁园春·雪》,就会使人联想到辽阔无边、无限美好的北国雪天风光图。再如朱自清的《春》,文章描绘了五幅图画——春草图、春风图、春花图、春雨图和迎春图。朗读时,用恰当的语气语调营造一种氛围,将学生带入“春”的美境之中,并引导学生展开联想和想象,为文中描绘的意境增添更加丰富的色彩、内容。反复朗读,这种意境感就会越明显、越强烈,学生的联想和想象力就会越丰富,文章的主题就会越鲜明。

二、指导、示范学生朗读。我们相信大部分学生是爱读书的,但并非每个学生都会读书(或是说不会进入作品所渗透的感情中朗读作品),因此在课堂教学中,教师可以根据课文的文体特征,对学生进行朗读指导,使学生的朗读能力可持续提高。比如在学习《曹刿论战》这篇课文时,因为这篇文言文比较浅显,大部分学生利用注解和工具书就能疏通课文,所以我就把教学重点定在朗读这一环节上。初读和疏通课文之后,先让学生根据自己的理解揣摩曹刿、鲁庄公说话的神态、语气。大家都认为曹刿的语气应是自信的,要能读出曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能;鲁庄公的语气是没把握的,要读出鲁庄公的“鄙”。接着让学生进入角色自由读,然后指名朗读,师生就该学生读出的人物语气进行评点。时机成熟了,我才范读,最后让学生再试读。这样靠读靠叹诵取得的效果,有时理性分析是永远得不到的。又如学习古诗,学生比较难把握朗读的语气,我就在教学中充分利用电教手段,在备课时, 把古诗制成投影片,在课堂教学中,引导学生在诗句的重音、停顿、感情升华处进行勾划,用 “/”表示间隔,用“√”表示升调,用“.”表示重音,边读边标出,甚至鼓励学生摇头晃脑地读起来。学生学习诗歌的激情就出来了。这样就抓住了难点进行朗读训练,学生的朗读能力自然而然得到长进。

三、努力培养朗读习惯。课堂是训练、提高学生朗读能力的主要阵地,但仅靠这一点是远远不够的,教师还要指导 学生给自己制定近期、 远期目标。例如每届新生,我都留下每个学生入学时的朗读原始录音, 然后帮助其制定目标,很多学生经过三年的学习之后,朗读水平与当初入学相比,真的可以用 “刮目相看” 几个字来形容,这算初中期间的一个远期目标。我还有个习惯,每学期开头两周都要求学生利用早晚读和课余时间读完整册课文,并在语文活动课上轮流介绍自己最喜欢或最感兴趣的一篇课文(规定用 3—5 句话)。另外,每节语文课前都有“三分钟说读训练”,学生可以朗读课文片段或即兴演讲或讲故事等。我班每个周末还有一个固定的“家庭作业”——听新闻联播,并且经常举行一些演讲比赛、背古诗文比赛、讲故事比赛等,这样经过长期的实践活动,学生的朗读技巧,从教师的范读中学、从电影电视广播中学、从同伴身上学,“读”的能力得到了真正的发展。

中学语文教材所选文章大多是名家名作,文质兼美,是学生最好的范文。让我们回归文本, 还学生琅琅书声,使朗读之花悄然绽放于语文课堂。让学生读出杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志豪情,读出范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,读出文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。

l古诗词教学中遇到的困惑及做法

刚上初一的学生，就接触到古诗词，由于和小学知识有点脱节，所以学生学起来都比较困难，提到如何教古诗词的问题，我也很困惑，究竟怎么教好呢?的确，古诗文离现在生活比较遥远，文字习惯和情感与学生有较大的隔阂。从教学大纲上看，初中生在初中阶段必须积累一定数量的古诗词，但在实际的教学中似乎除了让学生进行反复的朗读、背诵、默写外，也没有特别行之有效的方法，要是让学生对古诗词中的意境进行体会和感悟，总是很难达到预想的效果，如果只是按以前的方法，串讲、默写，可能也掌握得不错，但比较枯燥，对学生的兴趣培养不利，尤其是对初一学生，应尽量增强趣味性。

我在古诗词的教学中的做法是：充分利用多媒体技术。这样极大地改善了课堂教学中师生的信息交流，有效地促进了学生认识素质的提高的特点，增强教学的直观性、形象性、生动性，较完美地展示古诗的艺术魅力，在学习内容和方式上，在学习时间和空间上，发挥学生的自主能动性，激发学生的学习兴趣，促进学生深刻地领悟古诗的意境美，并能让学生较直观的体会古诗的情感美以及语言美。

1、体会意境美

例如白居易的《钱塘湖春行》是一首描绘初春景色的诗。如果仅从字面上分析理解，学生的学生的学习兴趣不浓，即使背诵下来，也很难体会的美感。教学这首诗时，我充分利用现代化教学手段，先用多媒体放一段有古筝伴奏的诗文朗读，接着用投影仪放上一段事先剪辑好的春意盎然的美丽图画：那翠绿的青山，如因的绿草，荡漾的碧波，烂漫的春花，莺歌燕舞，马蹄轻快，牧笛悠扬„„使学生身处早春的氛围之中，从直观形象的教学形式中感到春意绵绵，春光无限。然后再让学生随朗读录音朗读诗文，加深对古诗的理解。这时进行朗读和说话等语文能力训练，训练充分到位，教学效果良好。在这堂课中，学生伴随着春意盎然的画面，主动参与，兴趣盎然。

2、指导朗读，体会情感美

古代诗歌押韵合辙，节奏鲜明，读起来朗朗上口，悦耳动听，呈现出抑扬顿挫的音乐美。然而要想把古诗读出韵味来，也并非一件易事。

例如指导朗读《天净沙秋思》这首诗时，我在学生理解诗句的基础上让学生进行“诗画欣赏”。屏幕上显示一幅幅图画：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣„„这时我先让学生听配乐诗朗诵，伴随着音乐，学生静静地坐在那里，眼中看到的是意境深远的写意画，耳边听到的是曲调婉转的古曲，充满深情的朗诵。此时，诗、书、画、曲多种美融为一体，即使学生们的心灵受到了强大的感染与震撼，也使学生产生了一种要努力读好古诗的强烈愿望。学生有了读好古诗的强烈愿望，在练习时就特别认真。一个同学读完了，其他同学真诚地提出自己的意见，然后主动把自己对诗句的理解，用朗读表达给大家。这样，同学们通过一遍一遍的朗读不仅把握了诗的节奏、诗的韵律，而且培养了语感，使他们在朗读中受到情感的熏陶。

3、品词析句，体味语言美

古诗用词非常精炼，一词一句都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。现代多媒体辅助教学能克服时空限制，通过行、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含义深刻意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。

如古诗《 使至塞上》“大么孤烟直，长河落日圆”中的“直”字用的十分绝妙，仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而课件的恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。你有更好的字可以替换吗?紧接着引导学生带着问题观看课件，画面上：大漠无边，长天空阔，在这广阔的背景上，一缕直上青天的轻烟，以及滚滚的黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，是一轮又红又大的圆圆的落日。课件展示将古诗中抽象的文字转

化为具体的动态画面，给学生以美的享受。学生的兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从画面中领悟到“直”“圆”字的妙处。

实践证明，在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官， 能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使 学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神， 从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。