村唱戏开幕

村唱戏开幕（共5篇）

篇1：村唱戏开幕

贺词

各位演员、父老乡亲们：

大家好！

在这秋高气爽，丰收再望的季节里，我村特邀河南省青年豫剧团，为我们这片古老多情而神奇土地上的父老乡亲作文艺专场演出。让我们以热烈的掌声向远道而来的演员朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！让我们说一声，你们辛苦了！

贵团来我村演出，似一股春风，吹

拂在生机蓬勃的□□□这块土地上，丰富了我们文化生活，陶冶了人们的道德思想情操，演出的节目精彩纷呈，讴歌赞美了古代故事的千古绝唱，一个个精彩的演出，给观众留下了美好的印象。我们相信，只要有观众朋友们和□□□村民的理解、支持、捧场，河南省青年豫剧团这次演出将会给我们庄子河村村民和每一个观众带来新的祝福、新的希望、新的收获！

最后，我代表□□□党支部、村委

会，□□□全体村民，祝河南省青年豫剧团不负期望，演出取得圆满成功！祝父老乡亲们，观众朋友们人人心连心，相敬以相亲，做事多理解，家和万事兴，庄子河的明天会更美好！

谢谢大家！

□□□□□□□□□□

党支部、村委会

篇2：村唱戏开幕

奕欧来上海购物村位于上海国际旅游度假区内, 地处浦东新区核心地带, 毗邻上海迪士尼度假区。届时它将加入唯泰集团旗下极具标志性的购物村系列, 其中包括了奕欧来苏州购物村——该集团于2014年5月在阳澄湖畔开幕的精品旅游目的地。

唯泰集团长期致力发展旅游业和以时尚、奢华为中心的旅游购物, 旗下所有购物村都各具特色, 汇聚全球高端品牌, 全年低至2.5折。国际高端品牌精选商品、美轮美奂的建筑风格及五星级的至尊服务, 都为追求奢华的游客们创造了独一无二的购物一日游体验。

奕欧来上海购物村占地55, 000平方米, 由三栋面湖而立的新月型建筑构成, 整洁优雅, 仿佛一个奢华的欧式度假园区。穿越林荫道, 人们就能够欣赏到源于上世纪二十年代遍布于纽约、巴黎、米兰、维也纳及上海的装饰艺术风格建筑。

这里每一条街道都以一位装饰艺术主义领袖的名字命名。奕欧来上海购物村在开幕后陆续将有超过140间精品店铺入驻, 全部采用了国际最高设计标准建造, 为国内外及上海周边地区的数百万名游客创造出一个非同凡响的购物天堂。

奕欧来上海购物村还将提供唯泰集团引以为傲的五星级宾客服务, 包括免提购物、代客泊车等贵宾礼遇。同时还有VIP顾客及企业客户休息室、会议空间及展厅。湖畔大道更是提供当地及欧洲风味美食。

贯穿全年的文化艺术体验活动将实现艺术、时尚与创新设计的跨界结合, 届时必定会给顾客留下深刻印象, 令他们流连忘返。

背景介绍

唯泰集团 (Value Retail) 是全球唯一一家专致于奢侈品折扣购物目的地的开发商与运营商。从销售密度来看, 唯泰集团运营的购物村被普遍认为是全球业绩最好的购物中心之一。自1995年运营伦敦比斯特购物村开始, 唯泰集团的购物村每年都保持销售总额两位数的增长。2015年, 旗下购物村吸引了超过3, 330万游客到访。每一座欧洲购物村距离至少一个主要城市仅一小时车程, 且因其丰富的时尚名品、热情优质的服务及一系列的主题活动, 购物村本身不断发展成为国际性购物旅游目的地之一。为表彰其在欧洲成功打造的一系列精品旅游购物目的地, 唯泰集团于2012年正式成为联合国世界旅游组织 (UNWTO) 第一个零售行业成员。

小贴士:

篇3：“文化搭台,经济唱戏”的迷惑

把文化庸俗化, 是因自己就庸俗, 以为啥事只要对接上文化就不庸俗了。于是, 文化就成了一些人心中的“穷欢乐”, 是经济活动之前的“开场锣”, 是经济发展之后的“庆功鼓”, 是炫耀经济成果的“研讨会”。如果这也算是文化搭的台, 文化真的不如不好卖的西葫芦有用了。文化在当今不少人的价值判断中就是“晚会”、“开幕式”、“庆典”, 是一帮子脸蛋漂亮、身段婀娜的明星们的唱唱跳跳了, 是一帮子吃着体制饭, 享受着政府“津贴”, 比跑场子还勤快地参加着各种各样的“研讨会”、“笔会”、“论证会”的“教授”、“作家”、“学者”们的“瞎忽悠”了, 文化从来没有像今天这样被误读过。

或许是我们真的穷怕了, 从吃不饱肚子到穿不起裤子, 都以为是经济不发达, 生产不发展。一旦有了一段不“你死我活”的安定局面之后, 就把文化当成舞台, 把挣钱视为根本了。这样的庸俗文化价值观, 要是能发展经济, 那也无非是“山寨型”的经济, 不会有良性的、持久的经济繁荣。

人类进入文明社会以来, 文化就没给经济搭过台, 给经济搭过台的保准都不是文化。别说你卖“茄子、辣椒、胡萝卜”与文化无关, 你就是卖笔砚纸墨那也是经商的手段, 不是经营文化。人类生存的状态是通过经济交流的形式表现出来的, 但它的活动本身与内质哪一个又不是文化的行为呢?趟地的犁铧, 铲地的锄头, 航海的船舶, 酿酒的技术, 贸易的交换, 房屋的建造, 都是人类寻找到智慧之后的文化结果, 难道它不是目标还是手段吗?如果是手段, 最原始的生产方式就足可以让人生存了。

还有一种更独立于经济的文化, 这就是人人都无法逃避的爱与恨, 善与恶、沉沦与救赎、希望与绝望的生命意义的分裂, 自我与他人、男人与女人、人类与自然的原始对抗。这种分裂与对抗构成的生命形式是超历史、超政治、超经济的。只有文化意义上的哲学、宗教才能对其实现救赎, 没有文化的民族之间的经济很容易引起冲突。

人类经济每前进一步, 都是我们的一次思想解放, 科学创新, 智慧升华。而世界的经济发展史一再证明, 经济的发展是文化自觉后形成的一种“文明成果”。政治、经济, 都是与文化密切相联系的, 高度重视文化对政治与经济无可替代的基础性作用, 才会使建设文化、保护遗产、发扬传统、传承文明成为人类进步的“本能”。

篇4：村唱戏开幕

中国辽宁国际农产品交易会是由辽宁省人民政府主办, 辽宁省农村经济委员会和沈阳市人民政府承办的大型农业展览会, 是我国东北地区具有较高知名度和较大影响力的农产品交易盛会, 截至目前已经成功举办了八届。这一盛会在宣传辽宁农业发展成就, 推动辽宁农村经济振兴, 促进农产品国内外贸易, 开展农业对外合作交流, 树立农业企业形象, 增强市场竞争力等方面发挥了重大作用, 已成为国内知名农业品牌展会。中国沈阳国际农业博览会创始于2000年, 已经成功举办了十四届, 已经形成辽沈精品展、有机绿色食品展、国际红酒展、特产展、种业展、农资展、电商交易等七大主题。2015年举办的第十五届农博会展出面积6.5万平方米, 国际标准展位2500个, 来自美、加、意、韩、台湾等20多个国家和地区的200多家国际展商和1300多家国内企业、近万个品种参展, 观众超过30万人次, 展会规模和档次创历史新高。

《新农业》杂志组织的——“12316新农业新农人联盟”将借助本次农交会这一大型农业展览正式鸣锣开张。“12316新农业新农人联盟”是《新农业》杂志在“2014辽宁省农委优质农产品营销促销活动”成功举办后, 发起的通过开展资源对接、技术指导、市场拓展、宣传推广和信息化培训等服务, 为辽宁省从事农产品生产、加工及销售的种养殖大户、家庭农场、专业合作社和企业搭建合作、交流和信息共享平台的非营利性组织。

本次展会, “12316新农业新农人联盟”将以“新农人联展”的平台形式聚合辽宁地区优质特色农产品资源, 组织辽宁省内优秀农民专业合作社或家庭农场, 打造“辽宁新农人”品牌, 实现“新农人”产品的宣传和推广, 争取“新农人”产品的销售和洽谈。

宣传和推广

微信推广:展前20天, 每天利用辽宁12316官方微信平台向1万粉丝定时推送参展企业产品介绍并实现高效转发, 进行展前微信预热。

微博推广:展前15天, 通过新农业官方新浪微博进行一系列“新农人联展活动”活动。

文案推广:通过@大V博主进行转发、推广, 将联展活动宣传通过微博推向全国, 吸引更多新农人及新农人团体的目光。

电台电视:与辽宁卫视乡村服务社节目、辽宁乡村广播电台及营口电台合作宣传“12316新农业新农人”的品牌形象及团体特点, 扩大影响力。

展出与对接

统一形象:设计“新农人联展团”logo, 以“新农业新农人联展团”的统一形象布置展位, 统一制作门楣、背景喷绘及竖旗等, 旨在打造统一形象, 增加品牌知名度及信誉程度。

产销对接:邀请京东、一亩田、坨坨公社、菜易家、印双杰、兴隆大家庭、乡村绿公社、笨之道、晚晴四合院等10家采购商代表, 与参展的优质合作社或家庭农场现场洽谈沟通, 实现产销现场对接。

平台与报道:展会结束后, 参展合作社及家庭农场将入驻《新农业》杂志与辽宁省农委信息中心联合打造的辽宁农产品电子商务平台, 并邀请电台、电视等媒体进行全程报道。

篇5：村唱戏开幕

关键词：做人,品德,唱戏,清白,老实

电影《舞台姐妹》有一句经典的台词:“清清白白做人, 老老实实唱戏。”这么多年过去了, 这句话一直影响着广大的文艺工作者, 这句台词也一直警醒我如何去为人处世。尤其是走出北京电影学院的大门, 迈进演艺圈的门槛后, 老师时常告诫我要牢牢记住它;把它当作人生的座右铭。

胡锦涛同志在中央纪委七次全会上的讲话中强调:“各级领导干部要生活正派, 情趣健康, 讲操守、重品行, 注重培养健康的生活情趣, 保持高尚的精神追求。”我以为这决不仅仅是对广大领导干部提出的高标准严要求, 也对我们文艺工作者的思想作风建设提出了要求, 指明了方向。这不但关系着文艺工作者自身的品行和形象, 而且关系到在群众中的威信和形象。

我们每一位文艺工作者在保持成绩、奋发向上的同时, 更应保持清醒的头脑, 看到存在的不足和一些亟待解决的问题, 特别是思想作风方面的问题。“前事不忘, 后事之师”。要严于解剖自己, 要洁身自好努力工作, 学会清清白白做人, 老老实实唱戏, 做一名德艺双馨、全面发展的文艺工作者。

一、清清白白做人

广大文艺工作者, 不仅需要模范发扬党的优良传统和作风, 模范地实践以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观, 常修为政之德, 常思贪欲之害, 常怀律己之心。更要自觉抵制拜金主义、拿来主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀, 真正做到为民、务实、清廉, 为在全社会树立社会主义道德新风尚做出表率;以求达到“清清白白做人”的思想境界。“做人如水, 做事如山。”我特别赞同俞敏洪老师这句话, 做人要有水的纯净、透明、轻灵、柔软和随和, 我钟情水的纯净透明的品格。做事要有山的俊朗、沉稳、扎实。我觉得人生在世, 的确需要有这样的品格和气度, 做人象水那样透透明明清清白白, 做事像山那样沉稳厚重。

要想达到清清白白做人的思想境界, 决不是一件举手投足的易事。对于文艺工作者而言, 是一个人的生活素养、思想水平、敬业精神与职业道德水准的综合反映。一个文艺工作者, 只有在这些方面努力提高自己, 才有可能使自己的总体素质达到清清白白做人的境界。

我们有些中青年文艺工作者, 在市场经济大潮中, 放松了对自己的严格要求, 忽略了自己总体素质的全面发展, 怀着浮躁的心态, 表现出玩世不恭的样子, 把人生看作是一场游戏, 在灯红酒绿的漩涡中迷失了, 跌倒了;在取得的一点成绩面前飘飘然忘乎所以了, 犯了不该犯的错误, 做了不应做的错事, 这样的反面教材是屡见不鲜的。

作为一名社会主义文艺工作者, 应具备以下几方面的职业道德。一是热爱社会主义祖国, 热爱中国共产党, 始终坚持文艺为人民服务, 为社会服务的方向。二是正确贯彻“百花齐放, 百家争鸣”的方针, 坚持四项基本原则, 反对资产阶级自由化倾向。三是加强社会责任感, 创造高尚的艺术作品和艺术形象, 坚持健康的艺术趣味, 反对“铜臭”污染艺术, 不用荒诞离奇低级庸俗的作品毒害人民群众, 特别是广大青少年的心灵。四是自觉加强艺术修养, 刻苦磨炼艺术技巧, 批判地学习吸收中外文化艺术的优秀遗产, 不断提高专业水平。五是以严肃认真的态度对待创作和演出, 要维护艺术的纯真, 讲究艺术质量, 不用低劣的粗制滥造的作品应付观众。六是要严格要求自己, 树立高尚情操, 注意生活作风, 同行间要相互学习, 切磋技艺, 取长补短, 反对门户之见, 不计名利。七是树立正确的世界观, 正确对待文艺批评, 虚心听取各种不同意见。

一个文艺工作者如果十分注重用以上七个方面来检查约束自己的言行举止, 那么可以说他为达到清清白白做人的境界, 奠定了良好基础。法国18世纪启蒙思想家、文学家狄德罗有这样一句名言:“如果道德败坏了, 趣味也必然会堕落。”这句话够深刻了, 可见道德的好与坏, 直接决定着一个人能否清清白白地做人。

二、老老实实唱戏

只有清清白白做好人, 才能老老实实唱好戏, 因为生活的艺术在于选择, 生活的步履在于踏实。你有了清清白白做人的选择, 你老老实实唱戏的步履便会踏实沉稳。凡是能老老实实唱戏并取得成功的文艺工作者, 都经历过那段弥足珍贵的心路历程。他们在老老实实唱戏的道路上, 始终如一、风雨不误地奋力前行着。前面提到的那些清清白白做人的老艺术家们, 他们在老老实实唱戏的道路上正是这样奋力前行的楷模。

著名的京剧表演艺术大师程砚秋, 他在年轻时练台步着了迷。一天, 他在前门大街看见几个人抬着轿子, 走得十分稳健和谐, 于是情不自禁地跟在后面, 不知不觉走了好几里路。心想:“如果京剧青衣的台步能走得这样稳那该多好啊!”回家后, 他立即在院子里练开了。他头顶一碗水, 一步一步地练, 累得腰酸背痛还是走得不像样。可他仍不懈劲坚持苦练, 几十次上百次地练, 最后终于达到能行走如飞而水不洒的程度, 创造出一套稳重端庄灵活的台步, 为表演增添了不少美感。

事实上, 我们缺乏的不是知识, 而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想, 而是身体力行的实践。“天道酬勤”这一古训, 已经潜移默化成为无数成功人士的规则。要想留下人生足迹, 就必须一步一个脚印, 要少走人生弯路, 就必须学会三思而行。我们有些文艺工作者, 之所以心猿意马, 站这山望那山高, 怨天尤人整天看啥都不顺眼, 更有甚者一天闻不到“铜臭味儿”心里就痒痒。究其根由, 恰恰是缺少了学而不厌身体力行, 老老实实唱戏的态度和清清白白做人的准则。

演员的外部素质应包含形象、声音和语言。内部素质应包含独具和谐的气质魅力, 丰富活跃的想象力, 积极稳定的注意力, 敏锐独特的洞察力、真诚敏锐富有激情的感受力, 深刻准确独具的理解力, 敏锐细腻的适应能力, 形似神似的模仿力, 创造性思维能力, 鲜明生动富有个性的表现力。一个演员必须不断提高他的综合素质, 平时注意学习, 注意修养, 注意多读书, 并通过文化的积淀来改善自己的素质。演员在表演的过程中的一举手一投足, 都应是与角色特质相匹配的, 即不仅追求“形似”, 更注意“神似”。一名好演员不仅较少地需要导演指导, 而且能创造出一些好的细节以强化人物性格, 这就与演员的综合素质有关了。综上所述, 一个演员要想在事业上取得成功, 不但需要有一个老老实实唱戏的态度, 而且更需要较高的综合素质, 需要真本事真技巧。

三、德艺双馨, 铸就艺术人生

德艺双馨是形容一个文艺工作者的德行和技艺都具有良好的声誉, 达到一个较高的艺术境界。在中国历史上, 许多进步作家和艺术家都主张道德和艺术兼优, 达到德艺双馨, 铸就艺术人生的境界。实践证明, 这一优良传统被近代、现代的许多作家、艺术家所继承和发展。远的暂且不说, 咱们先阅读一下德艺双馨的常香玉。

1.艺能方面

常香玉一生屡经坎坷却百折不挠, 用毕生心血实践着“戏比天大”的座右铭。从艺70多年来, 她广泛学习大胆创新兼收并蓄, 将自己的戏曲表演升华到很高的艺术境界。据不完全统计, 她一生演出了100多部剧目, 其中《花木兰》、《白蛇传》、《拷红》等代表作, 久演不衰家喻户晓, 成为我国戏曲舞台上的经典之作。她以70多年孜孜以求的艺术实践, 创立了独具特色常派的豫剧艺术, 把这个地方性小剧种, 提升为广受观众欢迎, 拥有全国性影响的戏曲品种。

2.艺德方面

我们应学习她艺无止境的品格, 学习她贴近实际, 贴近生活, 贴近群众的人生追求。学习她敬业勤业, 奉献社会的高尚艺德和爱国爱民的精神品质。作为一个德艺双馨的文艺工作者, 她为我国的文艺事业做出了卓越贡献, 为繁荣社会主义文艺事业做出了巨大成绩。

我们要老老实实地向常香玉同志学习, 学习她德艺双馨铸就艺术人生的思想境界。学会认认真真学习、清清静静思考的方法;养成勤勤勉勉工作、淡淡泊泊生活的习惯;懂得清清白白做人, 老老实实唱戏的真谛。

参考文献

[1]程砚秋.程砚秋日记[M].长春:时代文艺出版社, 2010.