龙应台目送读后感1000

龙应台目送读后感1000（通用8篇）

篇1：龙应台目送读后感1000

利用假期认真地读了龙应台的散文集《目送》，共七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。

读她的文章，你会从她慢慢的叙述中发现自己曾经经历的一些事的影子，她会唤起你尘封的记忆，同时又让你对那些经历过的事有了新的认识和思考。在与亲人、朋友相处的点滴中，流淌的是一首爱之歌。细细品读她的一字一句，你会被她优美的文笔和流露的真情所打动。

一、懂得珍惜身边的亲人，珍惜拥有的幸福。

《目送》这篇文章中，她记述了目送儿子上学，目送父亲去逝的经历。其中经典的语句：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。我仿佛也看到女儿上一年级时，矮小的个子背着一个大书包，高高兴兴走入校园，我目送她去校园的情景。现在看着女儿慢慢地长大，内心充满了喜悦期待，可想到两年后她就会考上大学，离开我们，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。本篇文章来自资料管理下载。有些路啊！只能一个人走，我们能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

读《目送》还会让我又一次地感受到送母亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，我怎么也不愿相信母亲回到家乡后，仅仅过了四个多月就那样匆匆离开了我们。读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆；读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜；读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。学会去珍惜，学会去爱，珍惜身边的每一个亲人，感受拥有的幸福，这就是对生活的态度。

二、行万里路，读万卷书，了解不同地域文化的差异，开阔视野。

她曾说过：最流连爱做之事，就是怀着相机走山走水走大街小巷，上一个人的摄影课。在书中你会随着她的视角走到台湾、走到大陆、走到香港、走到非洲、走到欧洲，了解不同地方的习俗，不同地方人做事的风格，她对不同地方所倾注的情感，眼前所展示的是她对人生深沉的思索。在《sophistication》这篇文章中，把大陆人和台湾人眼中的香港分析得如此透彻，从香港、大陆、台湾有些方面进行对比，又从她的视角谈了对香港的独特见解，那就是：香港所独有，而大陆人和台湾人不太看得见的，还有一个无形的东西，叫做都会品味。在香港人的都会品味里，sophistication（世故，老练；精巧，精致）是个核心的元素。让你在阅读过程中学会从表面现象去分析思考，也让你真实地感受到香港人生活的精致，做事的老练。

她用细腻的触角撩拔你敏感的神经，唤醒你心中的真情。书中所记叙的孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子。本篇文章来自资料管理下载。如果说这个世界太大，我们无力去全心疼爱，那么在这么的一霎那，当我们想起那些，那尸体上的干净雪白的布，那随时都可能爆开的炸弹，那站在沙上石上凝望的大眼睛，我们是否会有那样地一丝颤抖。

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。在夏日的午后享受一份宁静的孤独，与她相遇，在这本书里，我看到的是一颗悲悯生活的心，只有热爱，才能体会。

篇2：龙应台目送读后感1000

孩子是能唤醒每一个女人内心深处最柔软情怀的，无论你曾经多么，多么的强悍，坚硬如铜墙铁壁，但女人的心始终是水做的，如同坚果，坚硬的外壳，包裹着的，确是一颗柔软的心。

在花了几天时间，几乎一字不漏的啃完《目送》后，再一路的慢镜头回味自己在读到书中的某几节之时，果然几次有着戚戚然，感时花溅泪，悲恸，伤感之意，眼泪不知不觉，黯然垂下，竟浑然不觉的；这就是某些文字能够带给人的，无形精神上的灵动、震憾；其实书中提到的有些感觉，我们几乎都有过一刹那的，只是没有像龙应台那样及时的把它捕捉，记录下来。

有时候，仔细想想，从未离开父母身边的人与长年不在父母身边的人，心态是有着天壤之别的。

暗想自己，除去初成年之时，独自去千里之外的异乡工作三年零四个月的光景，一直到结婚生子，几乎是从未真正远离过父母羽翼，视线之下；因而，除了偶尔浅浅的感觉外，是很难体会那种父母，子女长年不在身边的之血浓于水的骨肉分离之憾，之悲恸的；但老友不同啊！自从完成学业后，因家庭环境所迫，再加上当初目光远大，认清形式，‘以其自身学历，在家乡至少也只会混个小职员而已’的平庸，沉寂，之不甘心，毅然，决绝然选择了一条截然不同的路；最终，也总算是才尽其能，心如所愿，即而顺应潮流，在外落地生根；想想一个农民的女儿，能够获得今天这样的成就，已是很不错的。只是自古‘忠孝’是很难两全的，如同老友，在实现个人理想抱负的同时，不得不背负于生之父母远离，长久的离别之痛。

人生是充满着太多的不圆满的，上天在安排，你得到一样东西的与此同时，必定是要让你失去一样东西的，得与失似乎永远相辅相成，如同生物链抑或缺憾；如影随行的伴随，人，长长的一生。

龙应台说：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女，母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目前他的背影渐行渐远。你站立小路的这一端，看

着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”

篇3：龙应台《目送》

◎内容选摘

代序/你来看此花时（3）

在中国台湾、香港，新、马和美国，流传最广的，是《目送》。很多人说，邮箱里起码收到十次以上不同的朋友转来这篇文章。在大陆，点击率和流传率最高的，却是另一篇，叫做《（不）相信》。

是不是因为，对于台湾和海外的人，“相信”或“不相信”已经不是切肤的问题，反倒个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”和“舍”，才是刻骨铭心的痛？是不是因为，在大陆的集体心灵旅程里，一路走来，人们现在面对的最大关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫，和艰难的重新寻找？

很难说。每个人，来到“花”前，都看见不一样的东西，都得到不一样的“明白”。

对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。

篇4：龙应台《目送》读后感

这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后，拥有了年轻时想要的一切，才会发现自己的父母已经老去，伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。

通过读这本书，我还学会了独立，父母不应过多照顾孩子，孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊！只能一个人走”。我认为，父母不帮忙才是对的，孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写，非常让我感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。

愿我和作者一样，珍惜亲情，在目送的考验中成长！

龙应台《目送》读后感篇【二】

她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母；她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。

龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。

全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。

还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪；在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之；更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生……由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。

《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。

可以说读一本她的书，就是读一遍人生。

龙应台《目送》读后感篇【三】

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下？

这是女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

篇5：龙应台《目送》读后感

作者貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。

没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被这貌不惊人的文字所打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

我对其中的《目送》一篇感触最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!书中所描写的每一件事，我们也都曾或多或少经历过。

每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。

这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。

篇6：龙应台《目送》读后感

品味完一本名著后，大家一定都收获不少，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的龙应台《目送》读后感范文（精选15篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

龙应台《目送》读后感1

龙应台的儿子安德烈为母亲准备了一顿丰盛的晚餐，母亲的第一个反应是“好，我学会了，以后能够做给你吃了。”，儿子却认认真真地说：“我是要你学会以后做给自己吃。”

家是什么？有父母在、伴侣在、儿女在的地方，就是家。家的存在，是成长的催生剂，“躲在书房里的小姐”做了母亲后立刻变成一个很能干的人，能够在十分钟为四个孩子端上色香味加营养到位的食物。家的存在，也模糊了家庭成员个性的意识，个性是女性，即使如龙应台这样的公知人物，“等孩子大了，发现独自生活的自己又变成了一个不会烧饭做菜的人。”

人生有太多的意外，再怎样顽执，躲但是生老病死之自然规律，“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走。”这是《目送》书里《山路》一文里的一句话，也是作者在叙写亲情的基础上，对生命和人生的最真实的体验：哪怕是我们还能彼此拥此的此刻，我们也务必找到自我，素颜修行。若没有这份独自承受人生的勇气，我们无法安放生命中一次次的“伤逝”和“舍”，做不到火葬场的炉门前对父亲的最后一次目送，当不了给失忆母亲带来温暖的“雨儿”，为儿子送行时控制不了“母亲的深情”。

龙应台《目送》读后感2

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”这是写在书的封底的话，也是我看这本书的初衷。

不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被。总觉得亲友离别很难过，这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的，我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸；我也很少去送别人，我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。

龙应台已经年过半百，她的阅历要多过我很多。作为一个妈妈，她在机场送儿子去美国做交换生。他在长长的行列里，等候护照检查；她就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。其实这位妈妈一直在等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次也没有。

这让我想到我的妈妈，在我年少离家求学的时候，她是否也期待我远去的背影能回头看她；她是否会在我坐的汽车启动的时候追过来，和我能多呆一会。但是我却和龙应台的儿子一样，弃妈妈的感受不顾，做着一切我该做的并且理所当然的事情。

一次去机场送我妈妈，我也是看着她排着长队去安检。我就这么看着看着，希望她能一切顺利，身上的化妆水不要因此被拦截。等她结束以后，微笑的回望了我一眼，仿佛是告诉我都OK了，我走了。原来目送中的一个回望会让一个人心安。

龙应台在经历父亲的去世时，是个雨天。她没有想到可以站的那么近，距离火葬场炉门也不过五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊里。她撩开雨失了前额的头发，深深，深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。他们父女的这一别，只有在下辈子才能再续前缘了。

这又让我想到我的父辈们，我现在所经历的目送，都是很简单的凝望。虽然掺杂着不舍和无奈，至少我们都知道归期，至少我们可以聚首，至少这都不是最后一次的目送。其实这也算是一种幸福吧。

看着龙应台的一次次目送，想着自己的一次次目送。突然发现，自己对父母有着如此之多的亏欠，只有珍惜才不枉他们对我们的一次次目送。

龙应台《目送》读后感3

《目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原先身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依靠，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她目送着时间慢慢流去，最终只剩遗憾和后悔。看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。而很多个我们和她不同的是，我们还有时间能够也就应让我们做不让我们后悔遗憾的事。

对于这一点，我想，和我一样刚刚踏入大学校园没多久的人是同样感触良多的。我们中的大多数几乎没怎样离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单；不是每个人都对你百般包容；你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。

所以能够在还年轻的时候珍惜眼前人，在双方有限的时间里无限大地真爱对方，不要目送他们渐渐远去的背影，上前几步，牵起他们的手，用最大的耐心和爱去陪伴他们。

勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。

龙应台《目送》读后感4

读到这一章节，最后一句，颇有感触：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”。突然想到汤显祖在《牡丹亭》有《鹧鸪天》一阕，于你，于我，于所有奋斗路上的年轻人颇有教义，提笔默写，聊以为寄——“刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。”——题记

在我的大学生活中，有一样东西是始终不可或缺的。数量不多，但是内容能眩人耳目，不贵，却彰显历史文化的博大精深，散发着智慧的光芒，带着精深的思想，载着作者辛勤的汗水，背负着历史背囊，向你缓缓行进。

它能帮你找到准确的人生定位，价值取向，与你分享人生的真谛，他的行文告诉我：男孩，士不可以不弘毅！她的墨香告诉你：女孩，此花莫与群花比。

缓缓的翻开一卷带着历史沧桑感后浓重感的词卷，那里记载着太多古人的悲欢离合与浮萍散聚，有无数风流王者金戈铁马，逐鹿中原的故事，有山中隐士无心功名，归园田居的故事，有着无数折腰英雄赤血黄沙，马革裹尸的故事，还有无数仁人志士，游走于茶马古道，奔走相告。

当你对人事迷茫，对故乡思故人的时候，你会听到晏殊“不如怜取眼前人”的感叹。在你蹉跎光阴时，你会听到李清照“感月吟风多少事，如今老去无成”的悲叹。当你放荡不羁，你会听到李煜“无限江山，一响贪欢”的悔恨。当你感慨流年光转，韶华易逝的时候，你会听到蒋捷“流光容易把人抛”的些许无奈。当你仕途不顺，屡遭坎坷，你会感受到东坡“又得浮生一日凉”的豪迈与豁达。当你春梦无痕，遥望月色，思念故里佳人，汤显祖会对你有所慰藉“则为你如花美眷，似水流年”。

当你沉浸在书海之中，你会无限欢愉，你无须与任何人交谈。看似形单影只，但意不孤独因为有的时候，一个人也是独欢，两个人却是寂寞。就像龙应台所说：智慧必定来自成熟。成熟，是成长的必然产物，犹如那初好的牡丹，雨后的新竹，或是那傲枝的寒梅，就在一场新雨过后，在你有意无意之间，就会看到怒花新立，竹林穿风，翠绿初新，云霞翠烟。这也许叫做寂寞开无主吧，就像冷梅那样，不为别人赞美，自己傲然怒放，只听从内心的召唤，在自己的季节里绽放和摇曳，那没一片花色与每一缕花香，惹得旅人驻足与观望。我们赞叹她的盛美，我们可曾知道她在寒风中寂寞的绽放？我们爱闻寒梅的冷韵幽香，怎有知道她曾经受过的冷雪冰霜？我们也会赞叹雄鹰的振翅高翔，但是谁想过他们经历过怎样的生死存亡？

龙应台《目送》读后感5

最近，我在看龙应台的《目送》一书，读了其中的“目送”一篇，我感慨万千。文中作者回忆了三个送别儿子华安上学的情景：

情景一：华安上小学第一天，和母亲手牵着手，进入校园后，他边走边不断地回头，依依不舍地离开妈妈。

情景二：十六岁，华安到美国做交换生。在机场告别时，母子俩照例拥抱，但是儿子很明显地在勉强忍受母亲的深情。

情景三：华安二十一岁时上的大学，正好是作者任教的大学。但即使同路，他也不愿搭母亲的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

虽然只是简单的三个情景，但是却勾勒出孩子成长中的心理变化。孩子小的时候依恋父母，而母亲也同样依恋孩子。在孩子逐渐长大后，他们更加独立，便尝试摆脱父母的呵护，而母亲却有些茫然不知所措。在孩子能完全独立后，他更希望拥有自己的空间，而母亲却被拒之门外，她感觉很无奈。

读完文章之后，我一方面感叹这是孩子成长的必然规律，另一方面又很同情这位母亲那无处安放的母爱。孩子在成长，在走向独立，而母亲对于孩子的爱的方式却永恒不变，这必然是一对难以调和的矛盾。

这两日，在朋友圈看到两条消息，其中一条是一年级孩子的爸爸发的状态，带孩子去游乐场玩耍，在玩碰碰车的项目时，小孩可以带一位家长同坐一辆车玩，也可以独自开车玩。在以前，孩子总会选择让父母陪着一起开车，可是这一次，孩子居然要求自己一个人玩。看着孩子一个人也玩得很开心，做爸爸的心情有些复杂。另一条消息是，一位三年级孩子的妈妈发的.状态，妈妈第一次让孩子自己走着去上学，在楼上看着孩子小小的背影逐渐远离，妈妈的心里一阵酸楚。

小时候孩子是完全离不开父母的，而父母也已经习惯并享受着这种被依赖的感觉，可是，不知不觉中，孩子慢慢长大了，一点一点地变独立了，父母感觉自己被孩子摆脱了，不被需要了，尽管当时触动心灵的只是一件小事，但也足以伤感一阵子了。

怎样才能避免这种心理落差呢？龙应台在书中写到：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

相比作者的这种看似有些伤感的人生感悟，或许纪伯伦的《致我们的孩子》里“你的孩子不属于你，他们是生命的渴望，是生命自己的儿女。经由你生，与你相伴，却有自己独立的轨迹。”所传达的对于孩子观念更为令人深思。“你是生命之弓，孩子是生命之矢。幸福而谦卑地弯身吧！把羽箭般的孩子射向远方，送往无际的未来。”或许父母只有怀着这样的心态，做好这样的心理准备，等儿女长大脱离自己的时候才能淡然处之吧！

龙应台《目送》读后感6

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。

龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景?由此，你不得不想到自己。

这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死!

我非常喜欢《不相信》中所写的，假如我笼统的隐晦的表达的话，那就是理想主义堕落为现实主义，而转向实用主义的过程。是理想沿着这一路线演变而归于世俗的过程。龙应台在文末引用了李叔同的话。我想他是尊重这位弘一大师的。我猜测，她应该非常佩服佛家的圆寂。因为这是将死亡掌握在自己手中而从容面对。从这个意义上讲，我们似乎应对那些主动舍弃生命者抱有尊敬之情。正像苏格拉底所说，“踏上死亡之途”与“继续存活”，“孰优孰劣”，“只有神明知道”。

当我们对生老病死充满疑惑时，李叔同在临终前“悲欣交集”四字绝笔及偈语或许告诉了我们他的人生体验。

“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

龙应台《目送》读后感7

今年寒假作业太多，外出活动更多，我终于挤出时间终于看完了龙应台的《目送》这本书，这是作者献给她的父亲、母亲和兄弟们的书，表达了“时间的无言，对生命的目送”，相当深奥，读了这本书，我感到自己对亲情的理解有了更深的领悟。

这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后，拥有了年轻时想要的一切，才会发现自己的父母已经老去，伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。

通过读这本书，我还学会了独立，父母不应过多照顾孩子，孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊！只能一个人走”。我认为，父母不帮忙才是对的，孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写，非常让我感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。

愿我和作者一样，珍惜亲情，在目送的考验中成长！

龙应台《目送》读后感8

龙应台女士是我很喜欢的一位作家，喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思，读它的书总让我有无限的想法，总让我灵魂在心灵深处摆汤，一面读著书，也一面思考，是否有哪里和我的生活中相同？所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送，为我的阅读主题。

时光，是停留还是不停留？记忆，是长得是短的？一条河里的水，是心的旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

一开始觉得要批判这本书实在很难，母子的亲情哪有批判的馀地？後来，当我在一次的仔细阅读，很惊讶的发现，这一次的阅读是一个很大的收获，以前的这本书，在心中是惊不起多大的波澜的，而现在，读完这本书，种种思绪却纷纷如潮水涌入。上了大学之後，离乡背景之後，对於一切的观感都变了，对父母的爱也不再认为是理所当然，很珍惜回家的时光，对於父母，总觉得对他们亏欠许多。

其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息，可是，子女也和不是如此感叹？因为有自己的命运，不得不离开家乡，离开父母，我们身为子女也是如此失落，常常在夜半人生尽绝时，默默的流下思乡的眼泪，每一次回家，都觉得父母为何以如此衰老？为何父母也是如此的渐渐离去？总是为了不让他们担心，让他们觉得自己过得很好，游子在它乡为了自己的梦想努力，总是在告别时微笑的说再见，在上车时独自在心中流泪。

想讨论的第一点，这本书可能是叙述著父母的情感，以她有个倔强的青春期孩子做对比，却总忘了，世上多少孩子，有多少人是如此的目送父妈妈的离去，对於孩子，那更是痛苦，又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法？我知道有一些书有类似的想法，但是通常被归类为心理教育用途去了。相信有许多人和我一样，每次回家，最不忍心去面对的是父母又更白了的头发，而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手，每一次回去总是担心，是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老。

每一次返家总是仔细的为他涂上层层的护手霜，因为平常的他总觉得，手已经有了厚厚的皮涂上去也是没用，所以我只是默默的希望，至少在我回家的时候，他辛劳的双手可以不因冻伤龟裂，其实我一直明白，我们常常在目送著他人远去，可最不舍的也是自己的家人，子女总是知道父母对目送自己的背影感到不舍，父母却总是不知道，目送著他们渐渐老去的子女，心中也有著不少於父母的不舍，子女离乡了，总会有回来的一天，而父母老去了呢？却是再也换不回的了，所以既然名为目送，龙应台女士想必也曾经目送著自己的父母目送自己离去，是否，是否这种感觉已经随著年龄增长而渐渐消失了？

龙应台《目送》读后感9

“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：你不必追。”——题记

深浅不一的绿色封面，素描简画的母子背影，清晰方正的黑色标题，言简意赅的内容介绍，还有一个赫赫有名却让我感到无比亲切的名字——龙应台，这些构成了我对《目送》一书的第一印象。

曾经零零碎碎地阅读过龙应台的一些文章，却没有完整地看过她写的书。这次，我认认真真地品读完了《目送》一书，看到了许多不曾知晓的故事，感受到了许多不曾体会的情感。它教会了我如何对待情感，如何看待生死，如何面对这个无奇不有的世界。

《目送》一书是一本充满生活气息的散文集，其中的七十二篇散文，写父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。简介上说，这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。

整本书，是对时间的无言，对生命的目送。除代序《你来看此花时》外，全书由三大部分组成：《有些路啊，只能一个人走》，《沙上有印，风中有音，光中有影》，《漫山遍野茶树开花》。其中第一部分蕴含着亲情，友情，爱情等我们在生活中随处可见却不曾被端倪的感情，以及一些我们看似微不足道却在作者笔下开出花来的动人故事。

第二部分，可以说是此书最核心也是作者倾注心血最多的部分。属于这一部分的主人公，是作者的父亲，一位历经了人间沧桑的父亲。这一部分的每一篇散文，无不记载着作者对父亲的难忘的记忆。从父亲患病到他病危，再到他的逝世，无不饱含着作者对父亲生前的关爱和逝后的悲伤。每一篇散文，我感受到了作者些许的幽默，然而更多的是割心的伤痛和离别的无奈。尤其是《注视》一文，让我不由自主地回想起了外公逝世时的场景。我的妈妈又何尝不是和龙应台一样伤心却无奈地注视着自己父亲一动不动的躯体呢！我的外公又何尝不是和龙应台的父亲一样经历过文革时期的苦难呢！庆幸的是，外公没有像龙爷爷那样为了战争，为了避难离开他的故乡，一刻也没有过！他一生一世都守护着他的故土，从不曾离开！

第三部分，在我看来，似乎是一个稍显多余的插入内容。这一部分减少了对作者自身情感故事的描写，增加了对映入作者眼帘的外部世界的描述。有关寻找杜鹃的经历，有关记叙杜甫的文章，有关说时间的，有关谈距离的，有关普通人的事迹，有关孟买人的境遇……虽然这些内容仿佛与第一，二部分截然不同，没有了对儿子的目送，没有了对父亲的注视，但是我们却不妨可以理解为作者对社会，对事物，对他人的目送。目送时光的流逝，目送世事的变迁，目送不同国家不同人民的不同命运的变换。

当我看到作者龙应台的名字时感到亲切，或许不仅仅是因为曾经读过她的一些文章，我想，更是因为我们的祖籍都是湖南，我们都是身在异地的游子！她对儿子的目送让我想起了来上大学的时候爸爸妈妈对我的目送，她对父亲的目送让我想起了外公离开时妈妈对他的目送，而这些目送的目光中，都深深地烙着不舍与牵挂的痕迹。

湖南的山岭很多，每到春天，满山遍野的茶花争相开放，最常见的是白色和红色。外公最爱的是白山茶花，他说白色纯净漂亮。是啊，他的一生也正如白山茶一样，平平淡淡，却总在花开的时候散发着淡淡幽香。我想龙爷爷最爱的应该是红山茶花吧，激情洋溢，娇艳似火，就像当初那个十六岁远走他乡，为国争光的热血少年一样！

合上厚厚的书本，闭上微热的眼睛，打开记忆的匣子，我仿佛看到了家乡满山遍野的茶花，似乎闻到了扑鼻而来的清香……

龙应台《目送》读后感10

人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间；随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来；即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容！

合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢？扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。

这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。

有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。

散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。

刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧；做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。

这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。

目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里！

最后，感谢《目送》！

龙应台《目送》读后感11

《目送》与我跨越了十年，十年前的阅读和十年后的阅读总有许多不同的体会与感悟，一本好的书是能陪伴你走过不同的人生旅途，你能在不同的时期从书的身上获取不同的力量，鼓励你继续勇敢地走下去探索未知的人生。

说起我和《目送》这本书的缘分可以追溯到上大学那年，第一次离开家的我满怀对家人的不舍，偶然间看到了目送这本书，年少的我并不能理解这本书更加深刻的内涵，十年之后有时间重新好好阅读这本书。

我最喜欢看龙先生与儿子相处那部分，一代代的我们是在先生描写的这种模式下成长起来的。小时候的我们不愿听从父母教诲，年少轻狂。可是，岁月匆匆当我们有一天又变成孩子们的父母，又在重复父辈对于我们的那一套理论。先生的文字中透露出父母对孩子成长的思考，对孩子的爱对孩子的成长也是无奈中透着喜悦。

最让我动容的那部分就是先生写到自己的父母亲，写这本书的时候，龙先生的母亲是一位耄耋之年的失智老人，她的记忆总在现实与回忆之中穿梭，停留在或是明媚的少女时光或是儿女小时候的温馨陪伴，读这本书的时候我的脑海中会浮现出一位白发苍苍慈祥的老人用灰蒙蒙的双眼望着彼岸的美好年华。或许先生就是幸福的原生家庭吧，好的原生家庭如先生那样，一位情绪内敛有大智慧的父亲，一位温柔慈爱的母亲，这样的家庭可以给予子女最大的底气去面对人生未知的风雨。

先生还有对兄弟姊妹亲情那段描写，他的比喻让我印象深刻，她说“兄弟姊妹就像一棵树上遥遥相望的树叶，即使不相见，他们的根也是连在一起的”。这种对亲情的思考独生子女的我们分外羡慕，希望我们的子女能拥有这种手足亲情。

十年，我经历了许多，今天再看这本《目送》也让我有了许多新的人生感悟，我最喜欢仍然是那句：“所谓父母子女一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远，你看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且他用背影默默的告诉你：不必追”。

龙应台《目送》读后感12

父女母子之间的缘分，是将你和他手上系了一根线，他的渐行渐远不能拉动你，却有了一丝痛楚，是牵挂，是回忆，是生的意义。

其实很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候，是我们承受爱我们的人追逐的目光。承受他们不舍得，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管一个人离开，从未回头张望过。

记忆最深的一次，每次回老家，出去玩的时候：总会看见奶奶一脸不舍的神情，双手急促缠着围裙，那时的我总以为：

又不是不会回来，担心什么。便一脸不耐烦走开了。却不曾想这却是最后一次见面。奶奶因为摔了一跤，不幸走了。我十分伤心当生命里最关心的人走了，我们才知道我们失去了最珍贵的东西，再也找不回来了都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光。

再多的遗憾都只不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口。带着爱与释怀与生命的和解。

小时候，每当遇到两难时候。我们总是喜欢问爸爸妈妈：你说我选哪一个好?我们总是喜欢把问题丢给父母，当我们长大了，父母老了。我们必须学会一个人面对，然后去解决。

昨儿女的要明白，在父母的有生之年里，让他们的眼睛多落点在我们的脸庞上，而不是含泪看我们渐行渐远，做父母的也要知道，孩子不是你的附属品，有些路，只能一人走，你给孩子的只是些精神上安慰与支持，让他自己体会孤独，挫折，失败等种种坎坷。这才是真正的爱。因为有些事，只能一人过。有些关，只能一人过。

所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：“不必追。”

龙应台《目送》读后感13

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。龙应台，这支亚洲最犀利的一支笔，也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子，你慢慢来》、《亲爱的安德烈》，都是用尽了深沉和喜悦的笔锋，写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题，在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手，这是一本生死笔记，深邃、忧伤、美丽。

其实，《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门，消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母，不再愿意和父母齐头并进的时候，这个做母亲的人，慢慢地独自咀嚼着这份落寞，慢慢地眼前出现了另一个背影，这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里，我们都看到了那个背影，是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。,他们从不打搅我们，总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行，是为了看我们是否安全，是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前，是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐是的，养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时，才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。

于是，我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话，那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来，而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道，花开总有花落的时候，但，真到了那天，情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人，庭前花开却失去了驻足欣赏的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处，你，可以这样想象吗?

感谢龙应台的《目送》，让我们下定决心再对父母好一点，再好一点。穷尽我所有，爱他们，因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!

龙应台《目送》读后感14

龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。

古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，特别是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样子，那时的我就是他的天;大学四年，每次打电话时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是“妈妈，我很好!”我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自己担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。

读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能引起人们的共鸣。

读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜;

读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。

龙应台《目送》读后感15

“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”这段龙应台的经典语录在一些文章里经常被引用到，其实早就看到过，但当时没什么感触，直到自己为人母后，才深深懂得父母对子女的那种不舍。

不由得想起我的点点滴滴。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸出门工作时，我也曾目送他的背影消失在马路尽头的拐角。当我第一次上大学，父母送校后离开时我突然有种不想他们离开，想让他们再多陪我一会儿;生孩子出产房，他们炙热的眼神送来的温暖和关切。以前经常反感妈妈的唠叨，想逃离的远远的，现在父母的年龄越来越大，额头的皱纹也越来越多，但对孩子的爱永远不会变，他们不会用太对的言语去表达爱，但现在我懂得他们对我的爱有多深。

现在无论是工作或者生活上总喜欢和爸妈说说遇到的事情，快乐的他们跟着一起高兴，有困难的时候他们也会跟着一起担忧、焦虑，然后想办法，这就是血缘关系，一家人的心永远都是在一起的。但他们渐渐老去，身体也渐渐不如从前，还会有一些病症，妈妈去年身体有些不舒服，去医院检查查出脑膜瘤，虽然是一种良性的肿瘤，生长很慢，基本不会影响生活。那得知病情的那一刻，突然就觉得心很疼，我知道妈妈心里也很在意的，可是在我们面前总是表现的很坚强，说自己没事，以后定期复查就可以。作为子女一定要在父母健在的时候多陪他们，爱护他们。

现在自己已为人母，是两个孩子的妈妈了，更加懂得父母对孩子的爱，那是伟大的爱，无私的爱，不计回报的爱。记得儿子刚上幼儿园的时候，背着小书包送进教室，总忍不住从窗户往里望几眼，想看看他在干什么，适不适应新环境，幼儿园里好不好。渐渐的他长大了，他适应了幼儿园生活，送他到学校他会毫不回头的就走进去了，但是我还在张望着他的身影，目送他进学校，直到看不到他。现在儿子已经成为了一名小学生，有时候作业的时候会控制不住跟他发脾气，想想能陪伴孩子的时刻就现在这几年，所以一定要珍惜和孩子在一起的时光，多抽出时间陪他们，一起看书，一起玩耍，一起旅行等等，到他们独立，到他们长大。

篇7：龙应台《目送》的语言特点

关键词：龙应台 目送 语言特点 写作特点 情感意蕴

一.龙应台特有的语言刚性

这是龙应台与生俱来的语言风格，以一本抨击时弊的《野火集》为众人所熟知的她，是华人世界率性而又犀利的一枝笔，更确切地说，是一把剑，直指人性最软弱的部分。

龙应台锐利的文风在20世纪80年代的台湾文坛和政坛激起了一场“龙式”风暴，这风暴呈燎原之势迅速蔓延，尤其是其中的《中国人，你为什么不生气》这一篇，更是将“龙卷风”吹向了大陆，在大陆也掀起了一股“说真话”的浪潮。龙应台敢说，敢写，她的语言，有着特有的刚性，而这种刚性，在她的《目送》中也有着体现。

在《目送》的《跌倒—寄K》这一篇中，龙应台的开头两段就充满了“龙式”刚性的语言特色：

不久前，震动了整个香港的一则新闻是，一个不堪坎坷的母亲，把十岁多一点的两个孩子手脚捆绑，从高楼抛下，然后自己跳下。

今天台湾的新闻，一个“国三”的学生在学校的厕所里，用一个塑胶袋套在自己头上，自杀了。[1]53

这一篇是龙应台在看到两则自杀的新闻（一则是母亲带着孩子，一则是国中生）后，所写下的感慨，它延续了龙应台文章鞭笞入里的刚性风格，将矛头对准了我们的家庭教育，学校教育和社会教育。

开头两段对于自杀的描写，看似平铺直叙，不带温度，只是在向读者陈述一个事实，甚至就像是在表述吃饭睡觉上厕所这些再平常再普通不过的事，但恰恰是这样不带任何感情色彩的表述，其中却充满了龙应台所有的不满与愤怒的情绪，是龙应台无声的讽刺与深深的痛心。而这样看似不温不火的态度，不正是当下，人们对于死亡，只有沉默和冷漠的旁观的最好写照吗？

我们无法感受那位母亲亲手将两个孩子丢下楼时内心的痛苦和挣扎，也无法得知那位母亲的绝望是有多深刻才选择了如此惨烈的方式结束自己和孩子的一生，更无法知晓那位国中生在自杀前到底遭遇了多大的屈辱亦或是压抑，让他放弃了大好的年华，大把的时光，而选择去往另一个世界。我们仅所能得知的，是他们的生命，真的已经消逝。

龙应台只是在告诉读者这样两起自杀吗？不，她犀利的剑，早已出鞘。

龙应台这样说道：“家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔盖茨，都是成功的典范。”[1]54

我们为孩子的学校奔忙，为孩子的一两分之差喋喋不休，为孩子的“兴趣”大笔挥霍，为孩子所谓的“进步”沾沾自喜。我们教会了孩子如何熬夜刷题，提分；教会了孩子如何逢场作戏，假笑；教会了孩子如何设计他人，世故。可是，我们却没有教会孩子爱和宽容，没有教会孩子平等和尊重，没有教会孩子接受一切的不完美。这样的教育下成长起来的孩子，一旦脱离学校、家庭和父母的温床，还怎么在这个现实的社会中好好生存，又怎能期望他们活出自己的样子？

“我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人。”[1]54

再如《目送》的《薄扶林》一篇，龙应台将历史的沉重与语言的刚性相结合，产生身心双重的激荡，引读者往更深处思索。

“这种数字，我必须转化成现代比拟才能感受到它的真实性；一九九四年的非洲卢旺达种族大屠杀，在三个月内八十万人被害。”[1]134

这是龙应台将1650年的广州大屠杀和1994年非洲卢旺达种族大屠杀进行比拟时写下的一段话。卢旺达种族大屠杀，三个月内，八十万人被害；广州大屠杀，十二天内，就有七十万广州市民被害。相同的，除了死亡的数字，还有他们都是手无寸铁的无辜遭殃的百姓。龙应台通过比拟，将历史的厚重感真实地压在了读者的肩头，让读者能够越过时空感受到屠杀的残酷与血腥，感受到那建立在无数牺牲和尸首上的前进的文明。

《薄扶林》中的这句话，初读也是如大白话般，你看不出任何情绪的波动，但是它正如冰山隐藏在海里的十分之九，你一旦撞上，一旦看破，必定让你倾覆，湮没在龙应台内心汹涌的波澜中，被她语言特有的刚性震撼，久久无法平静。

二.龙应台特有的语言柔性

《目送》与龙应台的其他作品相比，有着明显的区别。被称为“人生三书”之一的《目送》，是龙应台在经历过父亲的逝，母亲的老，兄弟的携手、分离，孩子的远去等一系列人生重要转折之后，写成的散文集。和其他作品不同，《目送》里我们看到的，不再是一个针砭时弊、快意文坛、横眉冷对千夫指的社会评论家，而是一个女儿，一位母亲对于人生悲欢离合的感悟。“她温润地看待本质上悲苦无常的人生，温婉深情地传达着独特的生活感悟，朴素地表达对生命的敬爱与尊重。”[2]所以《目送》中的语言，带着龙应台作为女人特有的柔情。

《目送》的《幸福》这一篇，言语间，就充满了脉脉温情：

“幸福就是，寻常的日子依旧。”[1]102

“幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”[1]104

《幸福》通篇，都是用这样的排比句式——幸福就是……，诉说着龙应台对幸福的独到见解。在这里排比句式的运用不只是为了散文格式的齐整、韵律的优美，更是为了让读者在字里行间体会到最简单，最平常，就存于琐碎生活里的小幸福，让读者被这样的幸福紧紧围绕。

在当下，物质至上精神滞后的时代里，“幸福”被觉得奢侈，你谈幸福，还不如谈谈明后天股票的走势、房价的涨势更能被众人所关注和共鸣。而一般作家笔下的幸福，不是太泛泛而谈地说怎样才能得到幸福，就是千篇一律地解释幸福的定义，可惜，这样的幸福读者耳朵都能听出老茧，毫无新意，如一潭死水激不起任何涟漪。

龙应台对于幸福的阐述，是带着能让读者感知的温度的，用柔性的语言，将读者早已忽略的幸福娓娓道来，告诉读者，幸福，不难追，也不难找，它就在身边，就在每天陪伴着你的人儿的眼神里。

在《寂寞》这一篇中，龙应台写道：

有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。[1]29

同样是说寂寞，与“自古逢秋悲寂寥”，“无边落木萧萧下”的苍凉感不同，龙应台的文字，更多了些淡雅的情致。她把寂寞分为两种，一种是可以排解的，一种是须独自面对的，用柔柔的话语婉转道来。“寂寞”，在她看来，仿佛不过是人生必经的修行课罢了，并没有什么稀奇。正是这样柔性的语言，读者即使读的是龙应台最苦涩的文字，最艰难的时光，都总能从心底升起一抹温情，而不觉得寒冷刺骨。

三.刚柔结合的动人部分

《目送》的语言，有刚性，有柔情，也有着刚柔结合的动人部分。

朱秀霞读龙应台的《目送》，发出这样的感叹：“《目送》没有“龙式龙卷风”的社会议题，不关万千世界，无关国家大事，只谈亲朋。”[3]

《目送》中的《1964》篇，有这样一段话：

你们之中，今天最聪明、最优秀的四个孩子，两个人会成为医生或工程师或商人，另外两个人会终其一生落魄而艰辛。所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成。[1]36

这是龙应台假设，如果十二岁那年，就有老师告诉了学生他们一生的轨迹，那么学生的人生，是否会因此改变。这段话将虚拟和现实相结合。现实的是，四十年之后，学生的人生轨迹就是如此，认真而残酷，透着赤裸裸的刚性；虚拟的是，龙应台并不是以直接锐利的语言来描写这个事实，而是笔锋一转，假设四十年之前，十二岁那年，学生就知道了这结局，会不会原本笔直无交集的平行线，真的相交于无穷远？在刚柔结合的动人部分，我们看到了另一个龙应台，仍旧是锋利的笔，锐利的眼，可写下的，却是世间最平凡的温情。

在《目送》中，我们看到的是另一个龙应台，一个与自己和解，与生活和解，与命运和解的龙应台。经历了父亲的逝，母亲的老，兄弟的相聚又分离，孩子的叛逆之后，作为母亲、女儿的龙应台，以深刻的反思，为同样处于社会多重角色的读者呈现了不造作，不浮夸，真实，真诚而又自然的生命体验，字里行间流露出人性最本真的还原，带着龙应台特有的率性，给读者以理智的思考，思考生命最深处所需要的纯粹，这或许，也是《目送》最为重要的思想内核。

参考文献

[1]龙应台.目送[M].桂林：广西师范大学出版社，2014：53.

[2]顾伟，孙春梅.龙应台目送中的生命哲学[J].枣庄学院学报，2014，12（6）：21.

[3]朱秀霞.刚性中的柔情-读龙应台《目送》[J].法制，2010（4）：55.

篇8：龙应台《目送》读后感

遇见一本好书是一种幸运和缘分。我很庆幸我看了这本书，因为它让我有了更深的感悟。

《目送》是作家龙应台的作品，深邃，忧伤，美丽。书中，龙应台写父亲的死亡，母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜，写兄弟情，儿子的离别，朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱，失落，以及一个人的走路、赏树、拍照、生活等。从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台都写在了里面。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的.地方，而且，他用背影默默地告诉你不必追。”看到这段话，我的心颤动了一下，其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们的不舍得、不放心，满眼的目送，但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

想起，刚上大学的时候，每次放假回家都很激动，然而，快乐的时光总是短暂的，总感觉每个回家的假期都过得飞快，快临近开学，背起书包，拖着行李箱离家那一刻或是父母送我到火车站那一刻，总是很不舍很难过，父母目送着我，心里满满的牵挂，回头看看他们，他们依然站在那里望着我，我回头了，我害怕爸妈看到我眼睛里打转的泪水，这样会更不舍。总觉得很奇怪，自己已经是大人了，但每每离别就感觉自己还是小孩一样，舍不得离开父母的怀抱。有父母家人的留恋、牵挂、等待，心里总是很温暖。

轮转那一年，国庆放假回家待了几天，感觉有被奶奶捧在手心一样的疼爱，年迈听力变差的她听着我大声讲着我在外面的工作和日常生活。

走的那一天，奶奶坐在路边石凳上，我提着东西说了声，“奶奶，我走了，记得吃药。”奶奶应了声，有点哽咽，我只敢转身看了一眼，就走了。谁知道，那竟是我看到奶奶的最后一眼，那也是奶奶最后一次目送我的背影，而我再也没有机会去看奶奶苍老慈祥的背影。其实，想念奶奶好久了……无论是爸妈还是奶奶，尽管是背对着离开，但我总是能感受到背后目送我的那双双热切的眼神。

我总说自己已经长大，可仔细想想，没有给爸妈做太多，我是否真的感受到他们期待的眼神，我有凝视过我们的亲人离开的背影?这些，都需要我去反思，不要让我们的家人也因我伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有回应的失落，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……。

现在的我，可能还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意，但是，我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也会经历，只是我希望我以后，自己也能有龙应台那颗感动的心，感恩的笔。

“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待，偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出的懂，做最后的转身离开”。“太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。”这些句子忧伤带着优美，我喜欢读书的时候把他们摘抄下来，之后，回来翻翻，又可以细细地品味一番。

时间消失的如此之快，我们的父母终究会挂上一个共同的名字—老人。时光荏苒，过不了几年，他们的头发会发白，牙会掉，脸上会呈现皱纹，趁着父母还在陪伴我们，好好爱他们，好好回报他们，好好珍惜他们，如果真的有那么一天，他们的背影渐行渐远离我们远去后，不要那时才后悔当初没有好好爱，好好回报，好好珍惜。