画皮台词

2024-05-02

画皮台词（共11篇）

篇1：画皮台词

《画皮》是一部由赵薇、周迅、陈坤、孙俪、甄子丹等主演的东方古装爱情魔幻电影。本文将介绍画皮经典台词。

画皮经典台词：

1、夏冰(孙俪饰)：我终于知道我为什么无法成为真正的降魔者，是因为我心中充满了恨。

2、王生：小惟，王夫人只有一个，你今天应该很累了。

3、王生：我想这天下间，不会、不会有人不喜欢你吧?

小唯：可我想要你喜欢我。我难道连做你的妾都不配吗?

王生：是我不配，我怎么能委屈你，要你做我的妾呢?你应该好好找个人，好好照顾你，好好的爱你才是，对吧?

小唯：你喜欢过我吗?我不需要任何人，我也不要任何名分，我只想做你的女人，哪怕只有一次。

4、小唯：你这个整天吃苍蝇的家伙，知道什么是爱吗?

飞天蜥蜴：我知道，我告诉过你，我爱你。

小唯：可我不爱你!!我早就告诉过你，是你自己赖这不走的。

5、王生：她是妖我一定会杀了她，但作为丈夫，我怎么能放弃。

王生：佩蓉，不管你做了什么，我们都一起承担。

佩蓉：我是妖，我杀了那么多人，死有余辜。

王生：你是我的夫人，不论你是人是妖，我都爱你。我永远爱你。

佩蓉：答应我，一定要好好活着，为我活着。

6、王生：还给我，如果你爱我，把佩蓉还给我。

小唯：你真的那么爱她，你为什么不跟她一起死?

王生：我死了，把她救回来。佩蓉死了，我跟她一起死。要是她能回来，你告诉她，我不是个好丈夫，我没有好好保护她，我爱你，可我已经有佩蓉了。

7、飞天蜥蜴：你是妖，就算你救了他们，他们也不会放过你的。妖怎么能在人间找到真爱呢?

8、周迅：你是不是还怀疑我是妖啊?夏冰(孙俪饰)：我从没怀疑你是妖，我肯定你就是妖!

9、佩蓉(赵薇饰)：我才是妖，人都是我杀的!(这样的谎言，让人感动)

10、王生(陈坤饰)：你犯的错误，让我们一起承担……(同生共死)

11、王生(陈坤饰)不论你是人还是妖，我爱的只是你。

【剧情简介】

秦汉年间，都尉王生率王家军在西域与沙匪激战中救回一绝色女子，并带回江都王府。不想此女乃“九霄美狐”小唯披人皮所变。其皮必须用人心养护，故小唯的隐形助手小易――一只沙漠蜥蜴修成的妖，每隔几天便杀人取心供奉小唯，以表对小唯的爱意，江都城因此陷入一片恐怖中。小唯因王家军首领王生勇猛英俊对其萌生爱意，并不停用妖术诱惑王生，想取代王生妻子佩容的地位。

王家军前统领庞勇武功高强，曾与王生、佩容情同手足，并暗恋佩容。后佩容嫁给王生，庞勇悲情辞官出走成为流浪侠士。佩容发现小唯爱恋自己的丈夫，并觉察到她不是常人，于是暗中求助庞勇求他救助王生。庞勇在酒肆邂逅冰清玉洁的降魔者夏冰，二人碰出火花…… 庞勇外表洒脱不羁，内在胸襟博大，是一位隐匿江湖的真心英雄。他的到来打乱了“九霄美狐”计划，并使其陷入深深的不安之中。在庞勇的明察暗访下，“九霄美狐”的身份逐渐暴露。

自此，一场人妖之间，人伦之间，纯情男女之间，兄弟之间，妖魔之间错综复杂的诱惑、抗争、情仇、生死大战在看似平稳的外表下徐徐拉开。以庞勇为首的正义力量以凤凰涅磐般的惨烈生死代价，演绎了一场荡气回肠的生命赞歌，结局出人意料。

篇2：画皮台词

1、小唯第一次唱歌：昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪靡靡;知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求;知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

2、人心是暖的，眼泪是苦的，杜鹃花真的很香

3、用你的心，来换我的皮。

4、我爱过一个人，一心想和他在一起，他说他爱我，我相信了。

5、小唯第二次唱歌：天地悠悠，我心纠纠，此生绵绵，再无他求，求之不得，弃之不舍，来世他生，来世他生，无尽无休，知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

6、我若强取，是恐惧之心，死亡之心，没有用的。我要的，是你心甘情愿把心送给我。

7、你有过人的体温吗，有过心跳吗，闻过花香吗，看的出天空的颜色吗，你流过眼泪吗，世上有人爱你，情愿为你去死吗?

8、周迅：“你不是最爱这张皮么?”

陈坤：“我中了狐妖的法术，虽然我的心里满是你，但是我的眼睛，我的眼睛却被这张皮所魅惑。”

：周迅：“美貌人人都爱，你没有错，我吃下这颗心，我们一起去采杜鹃花…”

陈坤：“靖儿，是我的眼睛害了你，我就是一千次看见这张皮，也会一千次被它魅惑。”

9、王生：我想这天下间，不会、不会有人不喜欢你吧?

小唯：可我想要你喜欢我，我难道连做你的妾都不配吗?

王生：是我不配，我怎么能委屈你，要你做我的妾呢?你应该好好找个人，好好照顾你，好好的爱你才是，对吧?

小唯：你喜欢过我吗?我不需要任何人，我也不要任何名分，我只想做你的女人，哪怕只有一次。

10、小唯：你这个整天吃苍蝇的家伙，知道什么是爱吗?

飞天蜥蜴：我知道，我告诉过你，我爱你。

小唯：可我不爱你!!我早就告诉过你，是你自己赖这不走的。

11，王生(陈坤饰)：你犯的错误，让我们一起承担……(同生共死)

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篇3：从剧作角度解析新版电影《画皮》

关键词：剧作,国产大片,改编

2008年国庆档期, 由香港导演陈嘉上执导, 集合周迅、赵薇, 甄子丹等多位明星的新版电影《画皮》, 6天票房过亿, 19天票房突破两亿, 成为中国内地有票房统计以来第六部票房突破两亿元的国产大片 (1) 。而且19天过两亿这一速度只比《赤壁》 (11天) 和《满城尽带黄金甲》 (15天) 稍稍逊色, 比《集结号》 (23天) 提前了4天 (2) 。在票房总成绩上, 该片在当时可以排进历史前五名。另一方面, 该片在票房一路飘红的同时, 也获得了众多业内人士和观众的肯定, 在一定程度上改变了以往国产大片“卖座不叫好, 总是被恶搞”的尴尬境遇。而这一系列骄人成绩的取得, 居然是在国庆档这样一个非主流档期。这样一来, 就更不能不让人对它刮目相看了。

虽然新版《画皮》也是架着国产大片的名号, 但是我们将它和以往的国产大片比较之后, 却发现不管是从资金投入、演员阵容、还是从上映档期、宣传推广来看, 新版《画皮》实在是不符合我们对于以往国产大片的认知。首先, 影片投资和《赤壁》、《投名状》等同时期的大片简直没有可比性。其次, 演员阵容虽然强大, 但是只有甄子丹在大银幕上的票房号召力还勉强说的过去。至于选择国庆档这个档期, 如果放在以前, 对国产大片而言这无异于一个自杀式的决定。就是这样一部和传统国产大片相比有着巨大“缺陷”的“伪大片”, 却取得了以往众多大片都无法取得的票房和口碑的双赢, 究竟原因何在?

在我看来, 新版《画皮》的成功, 主要来自于剧作方面。其一, 它对原著《聊斋志异》的改编非常的成功。翻拍经典名著是一件很困难的事情, 完全遵循原著, 则必然少了创新, 创新过度又必然违背原著精神。在创新和遵循这一个“度”的把握上, 很多影视作品都栽过跟头, 而新版《画皮》在这一点上堪称典范。蒲松龄在《聊斋志异—画皮》中用了短短1640余字, 刻画了一个“铺人皮于榻上, 执彩笔而绘之”的女鬼形象。这个女鬼是《聊斋志异》中极为罕有的女厉鬼。而整个故事的主题主要是道德训诫, 和新版电影的爱情主题可以说毫不相干。可是, 在《聊斋志异》中, 写得最美最动人的, 也是最被人们所喜爱和广为传颂的是那些描写爱情和歌颂爱情的篇章。例如, 《婴宁》》、《青凤》、《阿绣》等。所以, 著名学者山东大学马瑞芳教授把蒲松龄称作“爱情描写的圣手”。 (3) 她还认为“《聊斋志异》世世代代风靡海内外读者, 很大程度上是因为它创造了各种令人销魂的爱情”。 (3) 由此可见, 在广大人民群众的心目中爱情和鬼怪一样都是《聊斋志异》的标签。

新版《画皮》的编导显然深谙此理。他们将原著中的道德训诫主题转化成人类爱恨情仇的极限表达, 并保留了原著小说中的恐怖诉求并运用高科技手段使之成为影片的视觉卖点, 从而将原著小说改编成为一个披着鬼皮的凄美爱情故事。这样大胆的改编, 是创新与遵循的完美结合, 看似是完全推翻了原著, 但是在以规律感, 并可产生轻微的动感。直线的重复, 如交错的许多缕头发、摆动的束腰带等给画面带来轻柔绵长的节奏感。当造型中的形按不规则的方式重复出现, 则产生了活泼有趣的节奏, 这种节奏美适合积极阳光、有个性的人物形象又或者性格顽皮任性的人物角色。

四、结语

数字角色造型设计遵从一般的设计原理, 从形式法则原理出发设计角色的造型, 设计师能更准确地把握角色的风格特征, 向观众传达更多的信息。而作为观赏者, 如果也能从形式法则出发更高的层面上却是符合《聊斋志异》的精神内核和人们长期以来对于《聊斋志异》的认知。这也是新版《画皮》的改编能够被观众接受和认可的原因所在。这种取神遗形的改编方法比起很多徒形无神的名著翻拍作品, 确实是要高明很多。但是, 对原著成功的改编并获得观众的认可, 并不足以造就新版《画皮》的成功。或者说, 仅仅在《聊斋》故事的魔幻形式里包裹一个爱的主题, 是远远不够的。

其二, 新版《画皮》的编导在成功改编原著的基础之上, 对剧本进行了成功的艺术深加工。他们加入了几个全新的角色, 重新界定几个男女主角之间的关系, 通过全新的人物关系表达我们当今人对爱与诱惑的理解。简言之, 影片的编导将影片“爱”的主题和当今社会上出现的“小三现象”进行了巧妙的缝合。结果, 我们看到, 原著中的女厉鬼变成了“狐狸精 (小三) ”, 而且新加入角色的“捉妖二人组” (甄子丹、孙俪饰演) 似乎正好与当今社会上某些打击“二奶”和“小三”的个人或民间组织相吻合。这样一来, 影片“爱”的主题就有了层次, 有了深度, 变得生动鲜活, 尽管被魔幻外衣包裹, 但是具有很强的现实意义, 能够使观众在魔幻世界里找到自身生活的影子, 从而产生共鸣, 进而接受和喜爱。在这一点上, 同为魔幻外衣包裹下的影片《无极》, 对于“爱”的阐释就很难让普通观众认同。

以往的国产大片似乎都有这样一个通病:重技术, 轻内容;画面唯美, 缺乏故事性和情感性。所以, 有的观众戏称之为“豪华月饼” (4) 。新版《画皮》克服了这一弊病, 将影片的内容和情感放在了最重要的位置上, 以聊斋故事的魔幻外衣吸引观众, 以生动流畅的叙事引领观众, 最终用充满现实性的情感打动观众, 获得观众的认可。这样一来, 影片在技术层面上的一些缺陷 (比如说, 可能是由于制作经费的问题, 影片前期宣传中最大的卖点女妖画皮的画面显得形同鸡肋) 就被掩盖了, 显得无足轻重了。这是由于观众在心理上获得了极大的满足, 视觉上的诉求就不是那么迫切了。

新版《画皮》的成功显然首先要归功于剧作的成功。剧作的成功不但是本片的成功的关键因素, 更为国产大片的发展指明了方向。技术和内容孰重孰轻, 孰本孰末, 本片的成功给出了最好的答案。

赏析作品中角色形象就能够准确抓住作者想要表达的意思, 增进对整部作品的理解。

参考文献

[1]票房统计数字来自新浪网《画皮》专题, http://ent.sina.com.cn/m/c/2008-10-15/05032205875.shtml.

[2]票房统计数字来自新浪网《画皮》专题, http://ent.sina.com.cn/m/c/2008-10-15/05032205875.shtml.

[3]马瑞芳.马瑞芳说聊斋.作家出版社, 2007年.

篇4：画皮台词

电视剧版《画皮之真爱无悔》改编自电影版《画皮2》，讲述的是王生后代王英、大唐公主李静、狐妖小唯之间“人妖殊途、你心换我颜”的爱情故事，重塑了一个充满东方魔幻色彩的真爱史诗。导演林峰坦言，有电影版《画皮2》在前，自己在拍电视剧版的时候也有压力：“电影的叙事手法和电视剧的叙事手法不一样，我们是拿了电影最精髓的剧本之后再完全扩展开，把几条线的人物、情感完全细化出来。”之前有不少古装魔幻剧因特技差而被指虚假，对此林峰倒是有足够的信心，“这部戏做了有六七个月，对特技的要求非常高，虽然达不到电影里的那种效果，但我们已经往电影上靠了。”

演员颖儿饰演的是电影里赵薇所出演的静公主。坦言压力很大的颖儿在拍摄前下了不少苦功夫，甚至去电影院反复看了《画皮2》，“家里的电影票都堆成山了，我反复看这个电影是为了向赵薇取经，揣摩这个角色。”她还透露，电影和电视里两个静公主人物设定差别并不大，但她对自己很有信心，也不惧怕影迷拿两个人做比较，“赵薇版本比较成熟，我的这个角色比较年轻化。赵薇演得非常好，有很多值得我学习的地方，但是我也不怕比较，我觉得自己演出来的效果也不会比她差。”

挑战周迅，出演狐妖小唯的白冰表示，自己其实非常欣赏周迅，拍《画皮2》也算是跟前辈致敬了。“这是我第一次出演‘非人类’角色。虽然之前也演过很多古装戏，但这次更需要在眼神、肢体、内心来表现出狐妖的特质。”而相比两个小妹妹，刘恺威自信了很多。他说：“电影和电视本身就是不同的，所以大家不用太过计较。我很欣赏陈坤在电影中的精彩表现。我出演的王英相信也不会让观众失望。”

篇5：画皮2经典台词

18、周迅：你是不是还怀疑我是妖啊?夏冰(孙俪饰)：我从没怀疑你是妖，我肯定你就是妖!

19、佩蓉(赵薇饰)：我才是妖，人都是我杀的!(这样的谎言，让人感动)

20、王生(陈坤饰)：你犯的错误，让我们一起承担……(同生共死)

1、人心是暖的，眼泪是苦的，杜鹃花真的很香。

2、小唯第一次唱歌：昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪靡靡;知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求;知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

3、用你的心，来换我的皮。

4、我爱过一个人，一心想和他在一起，他说他爱我，我相信了。

6、我若强取，是恐惧之心，死亡之心，没有用的。我要的，是你心甘情愿把心送给我。

7、你有过人的体温吗，有过心跳吗，闻过花香吗，看的出天空的颜色吗，你流过眼泪吗，世上有人爱你，情愿为你去死吗?

8、周迅：“你不是最爱这张皮么?”

陈坤：“我中了狐妖的法术，虽然我的心里满是你，但是我的眼睛，我的眼睛却被这张皮所魅惑。”

：周迅：“美貌人人都爱，你没有错，我吃下这颗心，我们一起去采杜鹃花…”

陈坤：“靖儿，是我的眼睛害了你，我就是一千次看见这张皮，也会一千次被它魅惑。”

9、王生：小惟，王夫人只有一个，你今天应该很累了。

10、夏冰：从狐妖身上斩下来的尾巴，只要有妖出现的地方，它就会发亮。

王生：它还在亮，原来我们都是妖精。

11、王生(陈坤饰)不论你是人还是妖，我爱的只是你。

12、夏冰(孙俪饰)：我终于知道我为什么无法成为真正的降魔者，是因为我心中充满了恨。

13、王生：我想这天下间，不会、不会有人不喜欢你吧?

小唯：可我想要你喜欢我。我难道连做你的妾都不配吗?

王生：是我不配，我怎么能委屈你，要你做我的妾呢?你应该好好找个人，好好照顾你，好好的爱你才是，对吧?

小唯：你喜欢过我吗?我不需要任何人，我也不要任何名分，我只想做你的女人，哪怕只有一次。

14、小唯：你这个整天吃苍蝇的家伙，知道什么是爱吗?

飞天蜥蜴：我知道，我告诉过你，我爱你。

小唯：可我不爱你!!我早就告诉过你，是你自己赖这不走的。

15、王生：她是妖我一定会杀了她，但作为丈夫，我怎么能放弃。

王生：佩蓉，不管你做了什么，我们都一起承担。

佩蓉：我是妖，我杀了那么多人，死有余辜。

王生：你是我的夫人，不论你是人是妖，我都爱你。我永远爱你。

佩蓉：答应我，一定要好好活着，为我活着。

16、王生：还给我，如果你爱我，把佩蓉还给我。

小唯：你真的那么爱她，你为什么不跟她一起死?

17、飞天蜥蜴：你是妖，就算你救了他们，他们也不会放过你的。妖怎么能在人间找到真爱呢?

18、周迅：你是不是还怀疑我是妖啊?夏冰(孙俪饰)：我从没怀疑你是妖，我肯定你就是妖!

19、佩蓉(赵薇饰)：我才是妖，人都是我杀的!(这样的谎言，让人感动)

篇6：易画皮,难画心——《画皮2》

靖公主：去了天狼国，你会生不如死小唯：可是我至少有一次做人的感受

靖公主：我以为做妖自由自在，原来我们一样

小唯：没有人知道你是谁，你只能躲在这张皮之下靖公主：但是我能跟霍心在一起，这就足够了

小唯：没有了心，你会变成妖。甚至被抓回寒冰地狱，忍受冰封之苦靖公主：我明白，我心甘情愿

人间最悲苦的遭遇，却被视为是最珍贵的、命运的馈赠，用最欢愉地心去迎接。为了能感受有一刻真实的作为人的感受以及真实的被爱的感受，她们甘愿历尽千辛。女人要看到这个事实，不要再犯傻伤害自己。男人要看到这个事实，不要再将真心置若罔闻。男人女人都要看到这个事实，要珍惜生命，不论好遇歹遇，都是馈赠，不要挥霍和亵渎。

当情与命难两全时，每个人都有不同的选择，或许只有飞蛾扑火般地尝试后，才会真正明白自己想要的是什么。然，后果不可计，圆满者甚少。

篇7：《画皮》新解

《恒娘》在佳篇迭出的《聊斋志异》里得到这一桂冠，并不奇怪，因为蒲松龄在《聊斋志异》中压根很少谈到男女相处之道，他笔下情爱世界中的女性要么是狐鬼精魅，要么就是人间的悍妇。狐鬼精魅已是理想女性的化身，她们聪明漂亮、善解人意、贤惠能干，主动而热情，能帮书生解决凡俗生活中的所有难题。而悍妇的出现往往意味着婚姻的破裂，面对悍妇，蒲松龄想不出修复夫妻关系的良方，只能寄希望于拥有超自然力量的狐仙或高僧的惩戒或点醒。在洋溢着诗歌气息和浪漫想象的聊斋世界里，有飘荡着人间烟火味的《恒娘》，确为独树一帜。

可是，恒娘传授的固宠之法纵然屡试不爽，也并不对所有的家庭都适用。因为，并非所有家庭的经济状况都如书中那样优裕，并非所有的男人都有一妻一妾或一妻多妾。更重要的是，并非所有女子都如朱氏那般美丽和聪慧，有足够的资本去挽回丈夫的心。蒲松龄本人就是一个例子，尽管他在他的聊斋世界中编织着一个个情感乌托邦与功名理想国。在现实生活中，他只是一个以授徒为生的穷秀才，只有一个柴米夫妻刘氏，最多还有一个终生爱恋却无法接近的女子――顾青霞。蒲松龄也未必相信狐仙恒娘传授的方略可以保证他与刘氏的生活从此幸福美满。像他那样的普通夫妻，首先要面对的是生计上的捉襟见肘，而不是感情上的争风吃醋；最考验感情的是平淡人生的是是非非，而不是来自第三者的诱惑与背叛。

其实，《聊斋志异》中另有一短篇堪称夫妻日常生活的警世通言，这篇小说名气很大，影响广泛，只是很少有人注意到还可以从这方面进行解读。这就是《画皮》。

对于《画皮》的主旨，历来众说纷纭。有人认为蒲翁意在惩戒贪淫男子，有人则殊有哲理意味地说这是教人要通过外貌看本质。这些说法都有其道理，但同时皆有致命的缺陷，即其立论都来源于王生贪恋美色招杀身之祸的故事，这只是《画皮》的前半段，而陈氏在王生死后为其还生付出的努力更是全文的亮点，所有的这些结论都有意无意忽视了陈氏的存在。因此，要探究《画皮》的原旨，必须将王生与陈氏都考虑在内。当一个说法能恰如其分地统摄、解释王生夫妻的所有行为，才有可能不流于皮相之论。

细细寻绎原文，会发现《画皮》的以下细节迥异于其他聊斋故事的叙述模式。正是这些不同奠定了《画皮》意蕴上的异质性，也决定了不可用《聊斋志异》中常见的几种思想倾向来阐释《画皮》的意旨。

首先，故事的主人公王生，就身份而言是蒲翁最为青睐的读书人。正如鲁迅先生所说，《聊斋志异》的一大感情倾向就是“艳称荣遇，回护士人”。通观全书，书生的命运总是最值得艳羡的。他们虽然贫穷但有才气，总能有美丽的狐鬼精魅投怀送抱，能和大家闺秀喜结连理，即使遭遇不幸，也能逢凶化吉。王生恰恰是个特例，遇到的虽也是鬼物，但不是善解人意的连锁、聂小倩、张阿端、小谢等善解人意的风情女鬼，却是专伺害人的狰狞恶鬼。他与聊斋爱情故事的男主人公有同样的书生身份，同样的艳遇，却没有同样的结局，这是最堪推敲之处。

其次，王生妻子陈氏在这个故事中所占的分量之重，承担的角色之重要已远不同与聊斋世界中的其他书生妻子。有学者曾言，《聊斋志异》是男性的情爱乌托邦。在聊斋鬼狐故事中，书生一般会是个单身汉，能自由地享有爱情，没有羁绊。或许还有个母亲，如《婴宁》中的王子服、《聂小倩》里的宁采臣，这类母亲很少充当封建礼教恶势力的角色，反而盼着能早日抱孙。即使极少数的主人公在与鬼狐发生爱情故事时已经有了妻子，但其妻子在故事中若有若无，读者几乎感觉不到她们的存在，如《青凤》中耿生的妻子。《画皮》恰恰不同，王生的妻子陈氏是贯穿故事始终的关键性人物，王生艳遇到丧命再到重生的人生经历，她几乎全程参与并发挥重要作用。王生初次与女鬼幽会时，即告诉陈氏，陈氏催其速加遣返；王生从道士那里讨来辟邪的蝇拂后，逃于房中，是陈氏在前窥视女鬼动静；王生被害后，又是陈氏含垢忍辱，百般奔走，为王生报仇，并使其复生。陈氏的形象在聊斋中可谓独一无二，没有任何一个尘世女子可以与其媲美，其为丈夫付出的牺牲也令所有神通广大的花妖狐媚望尘莫及。

再则，王生死后，是陈氏令王生的弟弟去告知道士，杀死女鬼。聊斋中的复仇故事，大致说来有如下三例：一是血亲复仇。这类复仇即便儒家经典中也能找到充足的合理性依据。《礼记?曲礼》曰：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”商三官为父报仇，张诚为兄报仇都是此例。二是为夫报仇，同样具有强烈的正义性。这类故事中，女子挺身复仇时，通常身边已没有丈夫的其他亲属，多是独闯虎穴，庚娘的故事最有代表性。三是为己复仇，聊斋故事中永远有忘恩负义的男人，就同样有不甘蒙受冤屈的女子。蒲松龄在《画皮》里，明明为王生安排了一个弟弟，却不让其主动去承担复仇的义务，复仇大业还是落到了一介弱女陈氏肩上，王生弟弟的出场就成了可有可无的闲笔。在随后的篇幅中，蒲翁不殚笔墨地铺成陈氏为救王生遭受的艰辛曲折，与对王生弟弟的描写构成强烈的对比。在儒家的五伦体系中，兄弟之伦位于夫妻之伦之前。蒲翁这样安排王生弟弟的行为，在当时的伦理语境中，是极容易将其置于世人的道德质疑中。

无独有偶，《聊斋志异》中讲述由艳遇而遭惨祸的故事还有《黎氏》。《黎氏》讲了个路遇美妇，引狼入室，子女惨遭屠戮的故事。蒲松龄在最后的“异史氏曰”中点明《黎氏》主旨是端正士行，虽然在表面上讲述了个惊悚的传奇故事，但故事的意图还是指向现实世界的道德问题。《画皮》也是如此。如果抛却厉鬼作恶、仙方奇术等传奇性、异界性元素，《画皮》说的就是一对普通的夫妻间的故事。丈夫贪图美色而遭遇惨祸，妻子为救回丈夫而四方奔走。透过惊悚离奇的表层故事情节，其中蕴含的夫妻关系的经营之道更是值得玩味的。王生在故事中的形象非常简单，就是作为贪色丧命的典型而存在。“异史氏”就将批判的矛头直指王生，还顺带给予陈氏以赞美和同情：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人志唾而甘之。”王生在蒲翁的笔下简直是死不足惜，而他愚妄的人生适足以为世人的镜鉴。正是他的好色，给妻子带来了无尽的屈辱，几乎终结了他们的婚姻，毁灭了他们的家庭。

至于妻子陈氏，是蒲松龄按照儒家伦理规范塑造出的“贤妻”，在故事中承担了太多的委屈与难堪。丈夫把女鬼带回家后，她不怒不火，只是微言相劝；女鬼显出原形逼近内房时，她义无反顾地挡在丈夫前面；当丈夫死后，她又为拯救丈夫忍受百般屈辱。在整个过程中，陈氏没有表现出半点的怯懦与不满，比起王生，她的形象要高尚得多。陈氏虽然在在处处的表现都符合封建礼法对女性的要求，但其行为的内在动力未尝不出于对感情和婚姻的信仰。她自始至终都清楚自己的立场和选择，并为此甘愿付出任何的代价。可以说，陈氏是作为婚姻拯救者的形象出现在故事里。

如果把《画皮》的宗旨归结为对二人的道德评判，那就未免显得单薄与褊狭。在这个思想解放、价值多元、离婚率不断攀升的时代，重温《画皮》别具意义。王生的出现无疑是个反面典型，忠贞、专一是爱情婚姻的本质要求，任何已婚者都不可再做聊斋式的书斋枯坐、美人入怀甚至一夫双美的美梦。追求婚外的艳遇，总会危及到安定的生活，王生遭遇挖心女鬼就可看作是这种危害的极端性书写。在这个层面上，洁身自好是美德，也可远离是非。

陈氏的行为则可圈可点。她在丈夫初次出轨时的隐忍和迁就姑且可看成是儒家规范对女子天性的扭曲，但激烈的反对未必就能收到最好的效果。我们或许可以这样认为，陈氏相信自己美德的魅力，也坚信感情与婚姻的稳固，相信随着时间的流转，丈夫应能分清两人间的善恶优劣。果然没过多久，女鬼原形毕露，丈夫面对危险时下意识地逃至陈氏的房中，这就说明陈氏是丈夫心里温暖的依靠。陈氏在王生遇害后更表现可视为处理婚姻危机的指南。死亡意味着两人婚姻关系的彻底终结，陈氏为丈夫复活而奔走不妨被看作是为了拯救已经死亡的婚姻而努力。陈氏请求道士杀死女鬼而复仇，为了丈夫的回生，更是肝肠欲碎地苦求异人，在大庭广众下饱受言语羞辱，并强行吞下他人口中之痰。蒲松龄如此寓言式的描写，形象地再现要挽回处于危机的婚姻需要下多大决心，面对多少嘲笑，忍受多少屈辱！这里并不认为女性在丈夫离心的情况下，还要苦苦地维持，只是想说明的是，若还有心存幻想，陈氏典型在前，意味着这一过程有多艰难，其中要坚持什么、面对什么。

如果说王生与陈氏在女鬼介入他们生活时的表现可以为遭遇婚变的男女提供正反两方面的借鉴，那么陈氏后来的努力对于维持正常的婚姻生活亦有启示意义。陈氏吞下了乞人的痰，痰最后幻化为心，使王生死而复生。痰是污秽之物，人在正常情况下绝无吞食之理。可在《画皮》的故事情境中，陈氏吞则丈夫生，不吞则丈夫死，如此污秽之物居然成了这段婚姻能否持续的关键。读至此，不由得叹服蒲翁的大智慧，他以寓言的笔法道出决定婚姻存亡的力量。真实的婚姻绝不如书生与狐女们那样诗酒浪漫，种种琐屑很容易销蚀曾有的激情与甜蜜。更何况，婚姻围城中的男女多是凡俗男女，会嫉妒、猜忌，在漫长的婚姻生涯中，或许还会有凉薄、刻毒的言辞伤及对方，这些话如《画皮》中的痰令人难以忍受。正是王生的心被掠走后，才有乞人的痰令王生难堪。回到现实生活中，两个相爱的人彼此大发雷霆，相互攻击，多半也都是无心之失，是怒气暂时战胜了情意与理智。以何种态度对待怒火，实是坚定心智与感情的试金石。事实上，能否宽容地对待对方的无名之火关系着婚姻的质量与寿命。

《画皮》之所以能成为《聊斋志异》中知名度较高的作品，固然与其精彩的故事有关，更有赖于上世纪八十年代以来对《画皮》的影视改编。令人遗憾的是，这些改编在立意上都不同程度地偏离了蒲翁的原意，或是主打厉鬼挖心的惊悚，或是强调男主人公在两个女人间的爱欲挣扎。刺激的视觉狂欢与无力的精神辩白，都违背蒲翁的苦心。虽说艺术改编不一定能要固守原文，但就《画皮》而言，若能从原文立意着手，未尝不是取胜之道。

篇8：画皮之余更该画心

现在学生很多也喜欢这样的浮华, 他们片面地以为好文章就是那样的文辞清丽, 结构讨巧, 至于文章的主题中心那只要不离不偏即可。去年我参加了高考阅卷, 很深切地感受了这点。我很惊异地发现, 很大部分的学生修饰语言的能力相当了得, 很多学生在作文时, 都能很刻意地把“凤头”装饰得光鲜夺目, 表面上看来比恢复高考初期学生的作文水平不知道长进了多少, 但是通篇看完, 掩卷遐思, 会发现刚看过的那篇“佳作”并没有在我们脑海中留下什么印象。原来他们的进步仅是停留在形式上, 文章主题中心、立意并没有多少惊人之处, 他们只是着意为平庸的躯体披一件美丽的画皮。其实画皮之余, 我们更应该画心。

所以, 我们注重文章的语言技巧的同时, 更要注重文章的主题内容, 注重修养自己的品德, 写出主题积极、内容健康向上的文章来。

我们常说, 作文之前先做人, 我们文章不说一定都来表现、吹嘘我们的优良美好品德, 但是我们文章表现出来的主题总不能体现人性的龌龊与卑劣。我们如果在文章中以丑为美, 字里行间体现出我们思想的肮脏、邪恶, 那肯定会引起读者的反感。每个作家在写作的时候, 虽然不一定把自己都写进去, 但是总看得出作者的世界观、思想境界。如果一个道德品德有问题的人来表现什么, 无论他怎么掩饰, 总归不自然, 可能在不经意就带出思想境界的低俗性。反之一个道德品质高尚的作家, 无论他写什么, 写得多么随意, 总更容易引起读者的共鸣。巴金, 现当代著名作家, 被称为中国20世纪的良心, 他的《随想录》, 从语言的优美性看, 并不见得体现一种作家的架势和派头, 但是就这样寻常的言语, 我们的心常常被他揪住。我们在痛斥十年浩劫的罪恶时, 我们也很深切感受到一个老人一颗善良真诚的心, 他不断在忏悔, 为很小的过失。他在饱受不公的时候, 并没有在咒骂, 他还反观自己的过失。太难得了!这是一种怎么样的善良啊, 在他的伟大慈祥面前, 我们没有理由不肃然起敬。《随想录》的写就, 是他耄耋之年的事情了。他的写作目的很单纯, 为了纪念, 为了忏悔, 一颗良心催促他回忆。

周作人, 近带文坛小有名气, 当代的人却不太熟知他, 这其实没有什么奇怪的。他的散文从言语文辞上, 的确有过人之处, 简约而生动, 淡雅而有内涵。但熟知他的人, 肯定也知道这是中国文坛上少有的走狗。文人一般以节气著称, 但我们怎么也不会想到, 这位革命干将鲁迅的弟弟竟然有变节事敌的一段过去, 投靠的竟然是我们最恨之入骨的日本侵略者, 有一段这样的过去, 我们读他的文章, 我们心里纠结, 那是自然的事情。这样的人, 无论写什么, 也进退失据了, 我们读他的文章, 要说没有任何心理障碍那就违心了。所以他的销声匿迹是因为自我的封杀。

所以我们作文之前先做人, 先提高自己的道德品质修养, 这样我们才能站在一个正确的能让读者接受的视角来观察分析世界, 这样我们才有可能和读者有共鸣的可能。

语文老师在平常的作文指导中, 无比重视篇章结构、文辞语言方面对学生的指导, 提醒学生作文之前该有一些高尚和美好事件往往被忽略。我看过毕淑敏《提醒幸福》, 幸福要提醒, 其实我们内心中、我们的思想, 该被提醒的方面很多。作文之前, 我们很该先准备一颗善良悲悯的心。所以画皮之前, 我们先画心吧!

一、画一颗感恩的心

人的品质道德的高尚应包含很多方面, 但是我觉得感恩应当是一种很基本的、必定的、自然的品质。俗话说:“百善孝为先。”说的正是这个“孝”, 对父母的尊重和关怀, 这样的反哺, 其实就是一种很具体的感恩形式。父母之爱是很无私和伟大的, 这任何人都不会反对, 再卑劣的人, 在这方面都可能一致, 父母把我们带到这个世界来, 无尽的操劳、哺育、担忧, 让我们一天天长大, 花费的心力不知道有多少。这有多大的恩在里面, 寸草的心意真的难以报答三春的阳光, 所以一个没有考虑到该报答、该感恩的人, 我们怎么有可能相信他其他品质的高尚与优秀。现在的学生在父母的卵翼下, 受到的恩典更甚于以前的人, 所以在作文中, 他们应当很容易在父母每天对他们的呵护与关爱中寻找到适合于作文的素材, 这样的素材自然也是很真挚和感人的。2009年福建高考作文题《这也是一种……》, 有一篇高分作文《这也是一种爱》得了高分, 得高分的原因就是他表现的这样的爱。感恩的心善于理解、善于发现、寻找到了作文的真谛, 引起了老师的共鸣, 得高分理所应当。其实他这篇文章在言语上并没有刻意玩弄什么浮华, 但这正成就了他的真挚。一颗感恩的心冥冥之中有了好的报应。

我们在画好了一颗感恩的心的基础上, 我们可以继续给它着色。我们可以有意识地提高自己的社会公德, 我们可以让自己的思想在各个层面都五彩缤纷起来, 我们可以用宽容的蓝来画我们的心, 蓝很恬淡, 那是天空和大海的颜色, 我们用宽容的蓝, 让我们的心像大海、天空那样深邃, 易与他人亲和。我们可以用助人的红来画我们的心, 红暖人心, 那是热血和旗帜的颜色, 我们用热血的红, 让我们的心像热血那样滚烫。

二、画一颗雅致的心

文学也是一门艺术。当然展示美也是它的一个特点。它的成就, 要求他的作者有一颗善感雅致的心, 这样文章才能表现生活的真实、细致与美好。思想是文章的骨架, 那文章表现的生活就是丰满的血肉, 所有的鲜活生动, 都在它上面体现了。要画出生活的真实和美, 自然要有一颗善感的美丽心灵。这要求我们要有纤巧和雅致的心, 我们要熟知美的要素, 我们要展现美, 肯定要知道什么是美。

什么是美呢?

美是鬼斧神工的大自然, 我们喜欢自然吗?一条潺潺流动的小溪, 我们会觉得它美吗?沈从文觉得它美, 所以我们在他的湘西系列散文小说中领略溪流的无与伦比是神韵, 所有的纯洁、自然、恬淡都在那一条潺潺向前的沅水上了。一汪深邃无比的湖泊, 我们会觉得他美吗?梭罗觉得它美, 所以我们在他的《瓦尔登湖》这篇写景散文中感受到湖泊的摄人心魄, 所有的自在逍遥都在那一汪明净见底的瓦尔登湖上了。没有自然, 就没有了美。喧嚣的城市, 鼎沸的人声, 那有经济, 有政治, 有手腕, 有计谋, 唯独美没有了立锥之地。画一颗喜欢自然的心吧, 就算喜欢身边的一棵小草也成。我们进入一个新的世界, 感受到无限的美好, 我们的读者也许就能在我们的文章中让疲惫的心稍微憩息。

美是音乐的绕梁三日, 美是绘画的让人遐思, 美是戏剧的痴迷沉醉, 艺术是相通的。不是说我们要怎么去附庸风雅, 我们要站在一个艺术的高度, 一个美的高度, 来展示生活的精彩细致与美好。我们真的可以来喜欢来感受其他艺术形式的高雅与美好, 我们让我们的学生在写作之前先用艺术来使自己古典而雅致。我们的文章也许不刻意涉及美, 美和我们如影随形并不是什么坏事。《这也是一种美》, 一个考生在文章中展现了金陵的颓废与美丽, 从音乐、建筑、绘画、民俗方面展现了六朝金粉的哀伤与美丽。金陵美人迟暮了, 迟暮的美人当然还是美人。这也是一种美。我们未必都要写这样的文章, 但这比我们简单地来表现人事纷繁与喧嚣总要好些, 让心灵进入另一个让人流连忘返的桃花源不见得是什么坏事。

三、画一颗思辨的心

传说比干有七窍玲珑心, 心的美丽看来和聪慧还有关系, 七窍了自然玲珑。所以作文之前, 我们先给自己画一颗七窍玲珑心。我们也许能写出严谨聪慧的文章, 我们的文章要体现的他的浪起花飞, 我们不只可以在形式语言上做足文章, 我们还可以在思维上展现我们的上下翻飞, 让文章跌宕生姿。我们的心常常很怠惰了。我们习惯人云亦云, 我们习惯拾人牙慧, 这样我们的文章自然不是独特的。我们要养成思维的习惯, 寻求思索给我们带来的乐趣。2009年福建高考作文《这也是一种……》, 这题审题难度都来自一个“也”字, 它暗示我们也可以表现一种转折, 这种转折正在挑战我们的思辨思维。怠惰的心都盲从了别人, 自然很难看出什么“也”来。有人写《这也是一种清高》。写了许由, 写了陶渊明。一眼看去, 什么问题也没有。洗耳翁许由自然是清高的, 陶潜也不为五斗米折腰, 但如果用思辨之心一推敲。不对, 有问题。这样文章变成了写《清高也是一种清高》, 很饶舌, 很没有意思。“也”字该怎么来体现呢?没有思索的习惯, 拾人牙慧成了自然迟早要出事。其实有一颗玲珑心的我们很自然会这样来写, 我们可以写隐于朝、隐于市的清高, 什么就都对了, “也”字很自然有了他的名分和体现。

篇9：画皮任务

1.带狐女回自己别院 1.1留下来饮酒谈心 1.1.1去找一张人皮 1.1.1.1不理道士 1以身相许

1.带狐女回自己别院 1.1留下来饮酒谈心 1.1.1去找一张人皮 1.1.1.2相信道士 2来生再会

1.带狐女回自己别院 1.1留下来饮酒谈心 1.1.2去找一张兽皮骗她是人皮 1.1.2.1这道士支支吾吾，不能相信 3狐显原形

1.带狐女回自己别院 1.1留下来饮酒谈心 1.1.2去找一张兽皮骗她是人皮 1.1.2.2相信道士 4生死两难

1.带狐女回自己别院 1.2还是先回去 1.2.1要棉衣并去找道士请护符 1.2.1.1不使用护符 5感恩戴德

1.带狐女回自己别院 1.2还是先回去 1.2.1要棉衣并去找道士请护符 1.2.1.2使用护符 6无地自容

1.带狐女回自己别院 1.2还是先回去 1.2.2要狐蝶并去找道士请护符 1.2.2.1不使用护符 7人妖有别

1.带狐女回自己别院 1.2还是先回去 1.2.2要狐蝶并去找道士请护符 1.2.2.2使用护符 8以德报怨

2.带狐女回家和妻子商量 2.1既然有危险，我还是去看看吧 2.1.1找道士帮忙 2.1.1.1我岂能找一个乞丐帮忙 9痛失爱妻

2.带狐女回家和妻子商量 2.1既然有危险，我还是去看看吧 2.1.1找道士帮忙 2.1.1.2乞丐会比道士法力高？去问问好了 10投桃报李

2.带狐女回家和妻子商量 2.1既然有危险，我还是去看看吧 2.1.2继续在这里呆一会 2.1.2.1逃跑 11灭门之祸

2.带狐女回家和妻子商量 2.1既然有危险，我还是去看看吧 2.1.2继续在这里呆一会 2.1.2.2留下来 12回头是岸

2.带狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也别过于紧张了 2.2.1还是找个道士来看个究竟吧

2.2.1.1还是请道长再想想办法 13疏不问亲

2.带狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也别过于紧张了 2.2.1还是找个道士来看个究竟吧

2.2.1.2乞丐会比道士法力高？去问问好了 14齐人之福

2.带狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也别过于紧张了 2.2.2令狐儿是妖怪？你不会看错吧

2.2.2.1月卿她，难道真的。15人言可畏

2.带狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也别过于紧张了 2.2.2令狐儿是妖怪？你不会看错吧

2.2.2.2两个人都这样说，我该相信谁 16喜新厌旧

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.1将令狐儿托付给好友贺公子 3.1.1嘱托贺公子周到照顾少女

3.1.2.1希望令狐姑娘能够快乐的生活 17成人之美

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.1将令狐儿托付给好友贺公子 3.1.1嘱托贺公子周到照顾少女

3.1.2.2想知道事实 18沧海桑田

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.1将令狐儿托付给好友贺公子 3.1.2嘱托少女不要给贺公子添麻烦 3.2.1.1唉，这要怎么办才好呢 19左右为难

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.1将令狐儿托付给好友贺公子 3.1.2嘱托少女不要给贺公子添麻烦 3.2.1.2我爹不能容你，你还是安心留在这里 20祸水外引

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.2给令狐儿一些银两让她自己离开 3.2.1既然令狐姑娘这样说，我去救助她 3.2.1.1奇怪，那个乞丐似乎知道我家的事 21同享天伦

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.2给令狐儿一些银两让她自己离开 3.2.1既然令狐姑娘这样说，我去救助她 3.2.1.2原来还有这样的一段往事 22远走高飞

3.带狐女回父亲家和父亲商量 3.2给令狐儿一些银两让她自己离开 3.2.2乞丐怎么能和令狐姑娘比呢 3.2.2.1难道她真的是妖 23长亭送别

篇10：《画皮》观后感

现在回想，也不知道自己先前的狂热是从哪来的，怎么就突然一下好像非要看到这部电影不可，大中午的宁可翘班也出去买了票，朝思暮想。

一个下午之后，终于是看完了画皮，严格说我这句话是有语法问题的，一个下午哪里来的朝暮，我只是想形容盼望的心情，还是暂时把语法放一边去吧，从电影结束到现在手放在键盘上噼里啪啦的打字总共最多十分钟，我还是闭着嘴一句话都不想说，耳机里把画心放到很大声音，我掉进这个电影里的陷阱里，哪怕明知道这是商业的不能再商业的一部电影。

昨天看得星座分析里还记着一条说自己的，对鱼来说任何事情，没有是非没有对错没有好坏，存在就是合理的，所以那些人的恩怨情仇嗔痴爱恨，轻而易举的勾魂摄魄。

印象最深的画面有两个，王生梦里湖边的一个定格让我想起了张国荣，小唯最后的神魂具碎的笑容。

小唯是妖，小孩子一样的妖，我爱所以我要，手段和过程都是我自己的事情，爱人醒来的时候，全世界的花朵都开在她的眼里，我只在这里流下泪来，所以你要责怪她爱的过了头吗?