由“风之谷”和“幽灵公主”看宫崎骏对“人与自然”的思考

由“风之谷”和“幽灵公主”看宫崎骏对“人与自然”的思考（共1篇）

篇1：由“风之谷”和“幽灵公主”看宫崎骏对“人与自然”的思考

由《风之谷》和《幽灵公主》看宫崎骏对“人与自然”的思考

美国和日本是当今世界最有实力的两大动漫强国。美国动画以迪斯尼动画为代表，风格夸张、动作和表情都非常丰富、轻情节而重幽默；日本卡通则正好相反，它风格侧重写实、动作和表情比较简单、重情节而少幽默。虽然美国动画比日本卡通起步早，但日本卡通在亚洲的影响以及对亚洲市场的占领方面却要远胜于美国。2001年，宫崎骏凭借着他的《千与千寻》在柏林抱得金熊奖，这也是世界动画电影第一次获得如此高的荣誉。宫崎骏是继手冢治虫之后日本漫画史上最重要的一位漫画家，迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。他的作品没有已往漫画的商业性，而是真正的将漫画的艺术性推向了极致，是日本漫画史上第一位真正将动画上升到人文高度的思想者。宫崎骏自1965年开始从事动画事业，到1986年成立了Ghibli Studio工作室，至此开始了他动画生涯的辉煌时期，他将自己对人类和自然的深层思考全部凝聚在自己的作品之中，也正是这种对人生深层的思考造就了宫崎骏宏大的动画世界。

一、宫崎骏作品的主题

从小就立志要当一名漫画家的宫崎骏在看过俄国动画片《雪之女王》后，他心中的创作火焰更加旺盛了，他后来这样回忆道：“我看到了动画的制作是何其慎重且值得珍惜的事业„„动画是一个如此纯粹、素朴、又可让我们贯穿想象力来表现的艺术„„他的力量不会输给诗歌、小说或戏剧等其他艺术形式。”①在大学期间，宫崎骏加入了一个儿童文学组织，认识了菲莉帕.皮尔斯、依里诺尔.法吉恩、阿瑟.兰塞姆等一批作家。直至许多年之后，宫崎骏都把这些看作是影响自己走上动漫道路的因素。1982年日本最大书店的总裁德间康快发现了宫崎骏的才华，并资助他和高畑勋成立自己的工作室。从此宫崎骏真正开始创作自己的动漫作品。他的代表作品主要有：《风之谷》、《天空之城》、《百变狸猫》、《哈尔的移动城堡》、《龙猫》、《魔女宅急便》、《再见萤火虫》、《红猪》、《幽灵公主》和《千与千寻》等。

生长于发达资本主义社会的宫崎骏经常会看到周围的人为创造现代文明而对自然造成严重的破坏，以及人们急功近利的思想、普遍存在的拜金主义以及日渐淡薄的亲情，这一切都使他对现实社会产生了强烈的不满情绪，同时，他也对现实社会感到深深的失望，这种“不满”和“失望”的情绪使宫崎骏开始了对人类和自然的哲学思考，也开始了他对人类生存意义的探索。

这种生活背景影响了宫崎骏动画的主题，他作品的主题可以概括为两类：一个是关于人与自然的，另一个则是关于童年和成长的，在这两个主题里他分别在寻找人类与外物、与自身和内心的和谐。在他的作品中《风之谷》、《百变狸猫》、《幽灵公主》和《千与千寻》四部作品都比较鲜明的表现了“人与自然”这一主题，而《哈尔的移动城堡》、《龙猫》、《再见萤火虫》则集中体现了“童年和成长”这个主题。他后期的两部作品《幽灵公主》和《千与千寻》则将两个主题融合在一起，人类的成长过程是和自然紧密联系在一起的。

本文将着重从《风之谷》和《幽灵公主》两部作品来谈宫崎骏对人与自然的思考。这主要是因为这两部作品有着特殊的地位和意义：《风之谷》是宫崎骏的成名之作，1984年在全日本公映时引起了很大的轰动，本片甚至影响了其后十余年日本动画的走向，宫崎骏也因此片而奠定了他在全球动画界无可替代的地位。同时它也是他对人与自然问题思考的开始，而十多年之后所创作的被宫崎大师称为封笔之作的《幽灵公主》则可以说是他的巅峰之作，而且影片继续了他对人与自然问题的思考。作者的思考已经从《风之谷》中单纯的提倡环保转变为对环保的质疑，也就是《幽灵公主》中不断出现的问题：是人类的生存发展重要还是爱护环境重要？这两部作品集中体现了宫崎骏思考历程的转变。

二、“人与自然”主题的发展变化

面对社会的发展，科技的进步，宫崎骏对“人与自然”之间关系的思考也发生了转变，而且这种转变集中体现在《风之谷》和《幽灵公主》两部作品中。下面我们就结合这两部作品，具体来分析宫崎骏对人以自然的思考是如何转变的。

（一）故事的背景设置不同

《风之谷》的故事背景设在1000年以后现有文明被毁灭后的地球，因为人类无休止的战争以及对自然肆意的掠夺，自然开始报复人类。人类被巨大的虫子——荷姆——威胁着，大海也变成了由菌类组成的腐海，所有的植物都散发着有毒的气体。荒漠在持续的扩大中不停的吞没一个又一个国家，到处是饥饿和战争，风之谷是尚未被沙漠吞没的国家之一。

宫崎骏通过夸张奇异的想象构建了一千年以后环境被严重破坏的地球，不难理解作者的目的是在“预言”人类的未来，如果人类依旧不停的发动愚蠢的战争，不断地向自然肆意掠夺，不久的将来影片中的一切可怕情景将会真实地出现。作者是希望人们意识到环境被破坏后将会产生的非常严重的后果以及环境保护的重要性。

自从创作《风之谷》之后的十多年间，日本的环境已经得到初步的治理并取得了很大的成效，这期间宫崎骏对人与自然这一问题的思考更加深入且成熟了。他发现，人与自然之间的矛盾单凭环境保护是无法解决的，他深刻地意识到：人与自然之间的矛盾根本原因在于人类的生存发展是依赖于向自然的索取。所以，人与自然之间存在着无法调和的矛盾。

在探寻人与自然间矛盾的根本原因这一过程中，宫崎骏创作了《幽灵公主》，他将《幽灵公主》的故事背景则设在了日本中世纪的室町时代，故事讲述的是被凶煞神诅咒阿希达卡为找出解除诅咒的方法去西方流浪来到达达城，在达达城，他看到了肆意略的自然资源却善待村民的幼姬首领、被狼神养大的人类的女儿幽灵公主山、森林的守护神麒麟兽，这些人和神在达达城上演了一场人神大战。其目的是为了通过历史来展示出人与自然之间矛盾的产生原因。

（二）人类对自然的敬畏之情发生转变

影片《风之谷》正式开始时我们首先看到的是带着防毒面罩的娜乌西卡独自行走在腐海的深渊中，然而她所表现出来的不是恐惧而是一种敬畏之情——对那些足以致命的有毒生物的美丽的敬畏。这里正表现出了人类对自然的敬畏之情。片中乌帕大师曾说：“我只是想去找出走出荒漠的答案，我们人类注定要被荒漠吞没吗？我想要自己掌空命运。”而娜乌西卡也只是想帮助乌帕大师带领人们走出荒漠寻找新的家园。是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反它是在净化空气中的有毒物质，并使这些有毒物质结晶化为无毒的尘粒。可见此时的宫崎骏对“人与自然”关系的态度是乐观的，他将环境的破坏归罪于人类愚昧的战争和对自然过渡的掠夺，因此他认为只要人类团结一致，终将走出被沙漠吞噬的命运，找到新的生存的家园，人类与自然并不存在着任何矛盾。然而这种态度在影片《幽灵公主》中却发生了很大的转变。根据日本中世纪史的学者网野善彦的说法，日本人在室町时代就开始意识到，为求发展而掠夺自然资源是最廉价也是最为必要的行为。从此之后，日本人逐渐失去了昔日对大自然的敬畏之心。这一点在影片中集中表现在幼姬伐山炼铁、人类屠杀猪神、麒麟兽。在《幽灵公主》中人和自然之间存在着不可调和的矛盾，人类为了生存与幸福，为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取，现代工业文明的发展与原始的自然有着必然的冲突，人类的发展需要从自然获得资源，因此破坏了自然。

其实《幽灵公主》一片着重描写的就是人类与自然界之间搏斗的过程。但是这里并无所谓正义与邪恶，也不能说谁对谁错。何况幼姬伐山链铁决不是出于她的一己私欲，她是在求得她手下惨遭主流社会(武士)压榨的“非人”“贱民”们的安身立命。就像长者说的：“她是唯一善待我们的人，不怕我们的病，为我们清洗腐烂的肉身，包扎伤口„„”幼姬要杀死麒麟兽也是因为“麒麟兽的血可以治愈那些为病呻吟的人”在这些“非人”“贱民”看来幼姬是善良的、正义的，但她的行为也确实严重的破坏了自然，所以在幽灵公主眼中她却是恶的代表，是破坏自然的罪人。

如果说幼姬代表着人类一方，那么幽灵公主、白狼神、乙事主及其军团则代表着自然一方，然而他们都认为自己所代表的是正义，斗争是势在必行的。这也说明人类与自然有着无法调解的矛盾。

（三）人类对待其他物种的态度不同

当娜乌西卡见到乌帕大师带回的小狐鼠时有这样一个情节：受到惊吓的小狐鼠很不友善的咬了娜乌西卡的手指，然而善良的娜乌西卡非但没有生气反而安慰小狐鼠说：“不要怕”并且任凭小狐鼠咬着自己的手指，终于小狐鼠被娜乌西卡的善良驯服了，这使得站在一旁的乌帕大师都觉得不可思议。

甚至对于人人惧怕的荷姆，娜乌西卡都表现出极大的宽容和善良。当风之谷的人民一致认为要将受伤的虫杀死时，娜乌西卡阻止了大家，她用竹笛把幼虫带回了森林，这不仅保护了幼虫，更阻止了一场可怕的人虫大战。娜乌西卡一次又一次的保护了森林中的动物，影片的结尾处她甚至不惜牺牲自己的生命救回了荷姆的幼虫，“她用自己的生命阻止了荷姆的愤怒，保护了山谷。”影片的最后，无数只巨大的荷姆伸出触角为娜乌西卡疗伤。作者通过这些展现给我们一个人与动物是友好共处的画面。

然而在《幽灵公主》中，故事以阿希达卡射杀凶煞神开始，而幼姬也是在用枪射杀白狼神的背景下出场的，幽灵公主以杀死幼姬保护森林为己任，影片中人类与自然界中的其他物种间残酷无情的斗争无处不在。

虽然《幽灵公主》的故事背景是在“过去”但实际上宫崎骏是在用“过去”的人和事来影射现代的人和事，片中的幼姬所在的达达城代表的就是我们现在生存的工业发达的人类社会，而麒麟兽守护的森林则是自然生态环境的代表，森林的掌管者——麒麟兽代表的是万能的“造物主”，它不属于任何一方，更不会偏向或直接帮助任何一方，它眼看着猪神变成凶煞神、看着莫纳死去，因为这一切都是大自然的规律，它作为自然法则的代言人只能遵守并维系这个规律。阿希达卡应该是和平的象征，他一方面阻止了幼姬陷害幽灵公主珊，另一方面在幼姬遇到危险与困难时他同样伸出了援助之手。而被狼神莫纳抚养长大的“幽灵公主”珊则是一个特殊的角色，人类视她为敌人，她也不愿承认自己是人类，但是动物们却并不认为她是自己的同类。唯一能够肯定的是，她与阿希达卡有着同样的目的——保护麒麟兽的森林。影片的结尾，阿希达卡和珊都没能阻止住麒麟兽被“最新武器”枪杀的厄运。这似乎暗示人类科技的发展将会毁灭自然。然而作者终于还是不忍心给我们这样的结局，在自然被彻底毁灭前，阿希达卡和珊抢回了麒麟兽的首级并还给了麒麟兽，使得大地重生，一切都回归到了自然，但用珊的话说：“这个自然已经不是麒麟兽的自然了。” 而死里逃生的幼姬自始至终都没有任何后悔的意思，她只淡淡地说：“只有从头干起了。”这句话正表示了人与自然之间的斗争还将继续。

对于人与自然之间的矛盾，宫崎骏也没有找到调和之道，所以他在片尾没有设置“大团圆”的结局，而是无奈的让珊回到森林，阿希达卡则回到人类社会，让两个相爱的人分开，这正预示着人类与自然依旧无法做到真正的和谐相处。

影片结尾处所疾呼的“活下去”或许就是宫崎峻先生用来解决这一矛盾的无奈的选择。然而这里也给了人们一点点希望，坚持活下去就有希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道，如果作者认为一点解决矛盾的希望都没有，也就不会说“我们一起活下去吧！”

三、创作“人与自然”主题的作品的现实意义

儿童的天性本应该是快乐的，对此，高尔基也曾总结：“儿童文学是快乐的文学。”那么宫崎骏为什么要将本是“快乐的文学”冠以如此沉重的主题呢？而且这两部作品中几乎没有什么好笑的地方，就连仅有的那一点轻松和幽默也被淹没在各种激烈的矛盾冲突中。

其实《风之谷》和《幽灵公主》可以说是两部具有警世钟意味的影片。

20世纪60到70年代是日本经济飞速发展的时代，但同时也是日本环境被严重破坏的时期。战后的日本曾一度处于高度贫穷的情况之下，因此日本政府曾一度把军事放在美国的保护伞下，不问政治，全力发展经济以求带动国家的发展。由于片面的发展经济，忽略了对环境的保护，环境遭到严重的破坏，工业集中的地区甚至出现了直接危害人体健康，影响人类正常生活的环境公害污染。环境污染已经成为一个社会化的问题，这时的日本政府才开始立法对环境进行保护。

这段经历让日本在环境问题上吃了大亏，在进行环境治理的同时他们也意识到：解决环境问题的关键在于加强环保意识，而加强环保意识首先应从孩子抓起，如果采用孩子们最喜爱的动画片的方式来加强他们的环保意识的培养应该算是最为行之有效的办法了。因此，宫崎骏将这一时期的作品主题定为“人与自然”。

而且，日本是唯一遭受过核打击的国家，亲眼目睹了这种威力巨大的武器竟然能对生态环境产生如此致命的破坏的日本国民在民族意识中存有一种很强危机感，也许正是因为这个原因，在日本的很多影视作品中，编导们都力图透过残酷的预言不断地对国民敲着警钟。工业文明对自然生态的破坏也不断的提醒人们，这一切并不是杞人忧天。借用作品中人物的言行表达出作为一个日本公民不方便表达的态度和观点是非常有效而且有必要的。宫崎骏正是用自己最为热爱的艺术形式表达了自己对日本生态环境的关注，同时也提醒广大国民尤其是小孩子们关注环境问题，保护环境。

宫崎骏的作品总能让人在艺术的享受中感受到生命的沉重。在他看来：“人类真正意义上的故乡只能是滋养人类的森林而不会是九十年代的现代都会。”从这个意义上讲，宫崎骏的部分作品（《百变狸猫》、《龙猫》、《红猪》、《幽灵公主》等）有反现代工业文明的特征。我们必须承认的是：环境一旦被破环，是不可能复员的。也就是影片《幽灵公主》结尾处珊所说得的“这已经不是麒麟兽的森林了。”所表达的意思。当然，人类自身必须发展，人类社会的进步的意义并不能因为对自然环境造成破坏就被否定，但是人类在发展自身社会的同时也要尊重自然，并且努力做到与自然和谐共存。

人类无止境的技术化时代将走向何方？自然创造了人类，人类生存在自然之中，并向自然索取所需资源来发展自己，然而一旦人类原始的家园——自然——遭到破坏，再发达的技术也无法挽救人类自己了，所以如果人类不懂得尊重自然，保护自然，这种发展的结果必然会导致人类自身的毁灭。

随着各项相关法律法规的制定，环境管理体制的不断完善，经过近30年的治理，今天的日本空气清新、环境优美、山青水绿、市容整洁，这充分显示了日本在环境保护方面的工作做的认真到位，并且产生了巨大成效。日本在解决工业污染和生活污染的同时更加注重对新能源的开发和使用，他们意识到一味的依赖自然、向自然索取是非常不可取的，只有尊重生命（人与动物）的价值，顺应自然的出路，人类才能与自然真正做到和谐共处。现在日本人已经提出：“未来先进的企业要努力寻找减少使用资源、减轻环境负担、开发新能源、增进生活幸福感的新的发展道路。”由此我们可以看出，日本人的环保意识很强，我想这其中有一部分原因是日本的文艺创作对国民产生了影响。

“人与自然”将是人类永恒去探索的问题，宫崎骏在这里只给我们揭开了一个小小的序幕，而对于环保以及社会的发展，日本应该成为我们的榜样。