小说血玲珑读书笔记

小说血玲珑读书笔记（精选7篇）

篇1：小说血玲珑读书笔记

这本书讲诉了一个母亲卜绣文为救身患一种罕见的血液病的女儿早早不惜一切代价的曲折故事。

我很敬佩这位母亲在得知女儿身患癌症之后的冷静。卜绣文本是家中的顶梁柱，商界女强人;而他的丈夫，一名大学老师，则相对显得懦弱毫无主见。一切负担全都压在卜绣文一个人身上，但在外人看来，好像什么事都没有发生，她不想这件事对她的事业造成影响，因为早早要输血，打营养针以维持生命，而这一切都是建立在物质基础上的。一个内心多么强大的母亲!

可是早早天天靠血维持生命也不是长宜之计，终究有一天，她，还是会离开父母的。在卜绣文的苦苦哀求下，魏医生终于想到了一个办法，那就是骨髓移植，取名为“血玲珑”。可是早早的骨髓比较特殊，很难找到与其相匹配的。最终只有一个办法，那就是要卜绣文再生一个，要知道对于一个已经42岁的女人来说再生一个孩子有多么困难，可是她二话没说，答应了。但世事难料，谁知这个孩子的骨髓并不是和早早一样的，或者应该说，差了十万八千里，因为早早不是她和她丈夫亲生的。原来卜绣文在结婚的前一天从婆家看婆婆回来时遭强暴了，可是她一直没敢对丈夫说，时间久了她自己也忘记了。

没办法，救早早要紧，卜绣文就请人帮忙把当年强暴她的找到，并想和她再生一个孩子，虽然开始被人识破没成功，但最终经过一番曲折(在这里我就不赘述了),终于怀上了。当然这里要说一下，对于她肚子的那个孩子，或许不能叫孩子，因为它一身生下来就会被抽去骨髓的，那它就······

早早是个聪明的孩子，尽管妈妈隐瞒她，可是她最终还是知道了妈妈这么久没来看望她的原因了，她想到了她的弟弟或是妹妹的命运。不，不，绝对不能这么做!于是恰巧就在医生准备抽那个婴儿的骨髓的时候，有人打电话来说，早早自杀了!好在有人看见了，赶忙把她送到了急救室，“血玲珑”计划也告于段落，故事就这样结束了······

我们不知道早早有没有从死神手中抢救回来，也不知道“血玲珑”还会不会继续实施，这一切都留给了读者去遐想。

或许早早就这样离开了我们，那个新生婴儿和卜绣文又组成了一个新的家庭。或许早早还在，后来被另外的方法把病治好了，那个婴儿也没有被抽骨髓，他们3口之家变成了热热闹闹的4口幸福之家，这是再好不过的事情了。我们也就只能这样猜测了!

早早是个好孩子，希望上天能够保佑她。卜绣文是一个好母亲，但愿最终会得到幸福。那个小婴儿也是个无辜的小孩，希望她能来到人世，看看这个美丽的世界!

篇2：小说血玲珑读书笔记

这个女人在救自己女儿的道路上可谓披荆斩棘，经历无数常人难以想象的折磨与苦难，支撑她走下来的动力就是那源源不断了母爱。这样的母爱面前我们还有勇气说母爱只是人的本能，并不伟大?结尾虽然血玲珑没有实施，但是这可能是最好的结局。

文中还有贯穿着其他的爱。夏贱石对早早的爱不知道应该算什么爱，父爱?还是博爱?十二年培养的父女之间的感情应该是伟大的父爱吧!接受着那个强暴的孩子，并无微不至的关心着应该是博爱吧!其实文中的夏贱石是一个表面看似懦弱实质却是一个有着一般人难以有的胸襟的男人。试想一下，有谁能容忍自己的妻子被人强暴，有谁又能接受那个强暴的女儿，还有谁能为了救强暴的女儿再允许自己的妻子又怀上这个强暴的孩子，更有谁能为了救强暴的孩子宁肯舍弃自己的妻子。小说里这样的男人不知社会上有没，即使有也是屈指可数。对比而言，早早的亲生父亲匡元宗对孩子的爱主要体现在故事后期那个医院的神秘人物，其实他也挺可怜的，明明是亲生骨肉，却只能远远观看。

十三年前的错误酿造的苦酒十三年后自己也是品尝苦酒的人之一，这就是命运公平与不公平交错。文中的另一种爱是魏医生对卜绣文的爱，很纯洁的爱情，没有任何功利之心，正是这样的爱让卜绣文活着走到了故事的结尾，让他有勇气违师命为不尊。这个故事里，他是以一个矛盾体的身份出现的，他反对血玲珑计划但他又是这个计划的直接负责人。他敬佩老师但又不能完全尊师命而为，故事中的他一直在经受着选择的考验，经受着内心的考验，虽说是一个很普通的人物，但这就是实实在在的人。

篇3：新笔记小说概念的界定

新笔记小说, 顾名思义, 继承了中国古代笔记传统的美学风范。对于不同作家来说, 他们对中国古代笔记传统的汲取是有层次区分的。首先, 有一部分作家确实在自己对古代笔记的阅读中受到了启迪, 或熏陶出了新鲜的创作方法。汪曾祺说:“我写短小说, 一是中国本有用极简的笔墨摹写人事的传统, 《世说新语》是突出的代表。其后不绝如缕。我爱读宋人笔记甚于唐人传奇。《梦溪笔谈》、《容斋随笔》记人事部分我都很喜欢。归有光的《寒花葬志》、龚定庵的《记王隐君》, 我觉得都可以当小说看。”孙犁也说:“我学习小说写作, 初以为笔记小说, 与这一学问有关。”另外, 1980年代的年轻作家中陈军也表示过:“文学观先喜洋玩艺。卡夫卡、加谬及法国新小说, 拉美‘爆炸文学’和福克纳等, 都看了些, 不精。但总觉得洋拳术偷不来, 与气脉打不通, 才发觉自己的秉性还是黄种的。于是再回老祖宗处请罪, 读《诸子集成》, 品历代笔记, 渐渐地, 觉得大小周天似乎有了些气感。于是尝到点文化的醇味, 也滋润出小小的野心。”陈军对中国古代笔记的借鉴也与对汪曾祺等作家的阅读有关。他在小说中借人物之口点出了受到的启发:“而读汪曾祺、老舍、古代笔记则不然, 他们懂得‘知白守黑’这画理, 作品也似青花瓷器般空灵有后味。”

新笔记小说作为一种文体类型, 一经树立, 就会为其他作家提示一种现存的写作经验, 一种小说写作的新的可能性, 也会吸引其他作家的兴趣来尝试这种文体。所以, 正是因为这个原因, 更多的新笔记小说的作者往往并非专擅这样一种小说文体, 而是在许多不同的小说文体上都有所涉足。这些默默写作的新笔记小说的作者们的创作, 构成了理论宣讲之外的对新笔记小说强有力的创作支持。作为一种新的小说文体类型, 新笔记小说有着自身独特的文体要求。汪曾祺说:“凡是不以情节胜, 比较简短, 文字淡雅而有意境的小说, 不妨都称之为笔记体小说。”其中的“笔记体小说”, 就是本文所谈的新笔记小说。汪曾祺的话对新笔记小说的文体要求概括得比较全面, 但是还稍有纰漏。笔者认为, 新笔记小说的文体要求首先反映在篇幅上。新笔记小说一般不支持短篇以外的创作, 所以标以这一名目的作品几乎全是短篇, 中篇非常罕见, 几乎没有, 更不用说长篇了。一般的新笔记小说, 字数通常控制在10000字以内。除了篇幅上的要求, 新笔记小说的内容往往非常广博, 包罗社会历史的时事变迁, 不同地域的风物人情, 或志人, 或志怪。这一点也恰是汪曾祺没有提及的。广博的内容, 有时被作为人物活动的外在环境, 但却往往是作者审美观照、审美表现的重点和核心, 而不是单纯机械地担当塑造人物、烘托心理的工具, 具有独立的文化价值和审美价值。这种驳杂的内容可能是对某地民俗的静态陈列, 也可能追踪某些习俗的动态变迁, 但广博多样的背后通常传达了厚重的传统中国的乡土经验。汪曾祺笔下故乡高邮的酱菜园、米铺、得月楼和如意楼、各种家乡小吃, 何立伟笔下的偏僻闭塞的小城, 林斤澜笔下矮凳桥纽扣市场的人物乡情, 等等, 都是这方面的典型例证。具备了内容上的特征也不一定就是新笔记小说。比如邓友梅的《那五》、冯骥才的《神鞭》之类的作品就很难归于此类。原因在于, 新笔记小说不以情节的繁复取胜, 往往要求淡化故事的含量, 更多地表现出散文化和诗化的追求。它更强调淡化的情节和故事背后的人性张力和文化蕴涵。另外, 新笔记小说的语言也颇具特色。尽管不同作家的语言有不同的风格, 或简洁明了, 如孙犁, 或古雅老道, 如汪曾祺, 或生涩有怪味, 如林斤澜, 或地域色彩鲜明, 如何立伟, 总之都不约而同地放弃了传统现实主义对语言逼真描绘功能的要求, 追求语言水墨淋漓的写意效果。这四个方面的综合, 才构成了新笔记小说作为文体类型的内在要求, 也是判断、遴选新笔记小说的标准和依据。

有的论者也提出过新笔记小说与一般短篇小说、小小说等的区别。严格意义上, 新笔记小说作为一种小说文体类型, 它与短篇小说、小小说等是依据不同的逻辑尺度进行的分类, 而不是同一标准下划分出来的不同类属, 不处在同一个层面上, 不能展开地位对等的区分比较。新笔记小说的划分以小说的文体特征为依据, 而短篇小说、小小说等的区分依据主要是小说的篇幅。由于在不同向度上划分类属, 因而新笔记小说就会很自然地与短篇小说、小小说存在着广泛的交叉。大多数新笔记小说就是短篇小说, 一些文字少、篇幅小的作品就是小小说。而一些与“寻根文学”的观念相呼应或受其影响才应运而生的作品, 也就是“寻根小说”。所以, 本文将不再对新笔记小说与其他层面上的小说概念之间进行不必要的比较区分。综上所述, 新笔记小说是一种诞生于1980年代初期并延续至今的, 受到中国古代笔记传统影响的, 篇幅短小, 内容广博, 淡化情节和故事, 有着散文化和诗化特征并努力追求写意化语言的小说文体类型。

摘要：新笔记小说是诞生于1980年代初期并持续到1990年代中后期的一种小说文体类型。它一反以往当代小说追求宏大叙事和鲜明政治诉求的趋向, 转而开掘独特的人性深处的美感。更为突出的是, 新笔记小说自觉借鉴中国古代笔记传统的写作和审美资源, 将其融入到当代小说艺术的表达范围以内, 形成了自身独特的艺术风格和特点。

关键词：新笔记小说,生成机制,概念界定

参考文献

[1]汪曾祺、施叔青:《作为抒情诗的散文化小说》, 北京师范大学出版社, 1998年。

[2]贾平凹:《太白山记》, 《上海文学》, 1989年第8期。

[3]汪曾祺:《故里杂记》, 《北京文学》, 1982年第2期。

[4]冯晖:《汪曾祺:新笔记小说的首先发声者》, 《云梦学刊》, 2001年第3期。

[5]孙犁:《谈笔记小说》, 《孙犁全集·第8卷》, 人民文学出版社。

[6]陈军:《小说氛围初悟》, 《西湖》, 1990年第4期。

[7]张曰凯编:《新笔记小说选》, 作家出版社, 1992年。

篇4：笔记小说“白名”例考

造成白名的原因很多，除了读白字（如“麈”误作“尘”，“粱”误作“梁”）外，有的情况不算很严重，但却很复杂，即人们在使用中普遍误用，而且出版时偶尔也有误署的情况，此类可以明人谢肇的《五杂组》为代表。

此书名为“五杂组”，关于这一点，印晓峰先生在上海书店出版社点校本前言中已指出：

《五杂组》之“组”字，典出《尔雅》，李本宁序中言之甚明，而后世多讹作“俎”。自杭大宗《榕城诗话》乾隆刻本，以迄今之《汉语大词典》，其间误者更仆难数。《辞海》至以“五杂俎”为条目，附注“俎一作组”，甚可笑，今人著述之不可恃也如此。

可惜此书出版十多年过去了，仍然有不少研究者引用时（很多正是引用这一版本）以“俎”称之——事实上，新中国成立以后中华书局、上海书店等出版社都出版过此书，书名也都是用“组”，但一经引用便会不知不觉地误为“俎”：再用国图检索一下，用“组”者有十五条，而用“俎”者也有十条；最重要的是，文言小说研究领域基础性的工具书如《中国文言小说书目》、《中国古代小说百科全书》、《中国文言小说总目提要》与《中国古代小说总目·文言卷》等，以及像《明代小说史》、《中国文言小说家评传》之类的学术专著也都用了白名，可见这一白名影响力之大。

不过，印先生之语亦有两处可商榷。

一是说“《五杂组》之‘组’字，典出《尔雅》，李本宁序中言之甚明”，应该说，这种说法并没有完全理解李维桢（本宁）序的意思，所以也没有完全了解“五杂组”命名的来历。我们来看一下李序的原话：

五杂组诗三言，盖诗之一体耳，而水部谢在杭著书取名之。何以称五？其说分五部，曰天、曰地、曰人、曰物、曰事，则说之类也。何以称杂？……《尔雅》曰：“组似组，产东海。”织者效之，间次五采……

这段话后半段解释了“组”的来历，似乎前文所引的理解是对的，但因为印先生过于注重“组”与“俎”字的区别了，所以看到这里引用《尔雅》便以为出处在此，其实不然。李序后边牵涉《尔雅》来解释“组”字，只不过是他自己的进一步引申，却并非“五杂组”一词的来历——这一来历他在序文的开头已经说了，即“五杂组诗三言，盖诗之一体耳”，这句话我们用的是上海书店出版社的标点，这种标点方式也表明标点者没太明白这句话的意思。事实上这句话的正确标点应该是“‘五杂组’，诗三言，盖诗之一体耳”。因为“五杂组”是古乐府的一种三言诗体，《艺文类聚》卷五六载云：“又《古五杂组》诗曰：‘五杂组，冈头草。往复还，车马道。不获已，人将老。’又《代五杂组》诗曰：‘五杂组，庆云发。往复还，经天月。不获已，生胡越。’梁范云《拟古五杂组》诗曰：‘五杂组，会涂山。往复还，两崤关。不得已，孀与鳏。’”由此可见谢肇此书命名其实直接来自这种三言诗体，并非来自《尔雅》。

二是说“今人著述之不可恃也如此”，则对今人小有不公。事实上，古人在提及三言诗体“五杂组”时便常把它写为“五杂俎”。随便举些例子，就可以知道这一误用渊源甚长。如王安石《唐百家诗选》（南宋刻本）中收录了唐代雍裕之的《五杂俎》，北宋诗人唐庚诗集的宋刻本中其所作的两首亦用此字，严羽《沧浪诗话》列有“五杂俎体”，几乎全录《沧浪诗话》的《诗人玉屑》也是如此——这些例子甚至让我们怀疑这种诗体的正名究竟是哪个。而对于谢氏之书，明人的刊本明明是“组”，《千顷堂书目》那样有名的目录学著作和《日知录》那样严谨的考订性著作却也用了“俎”来称之，如果要责怪，倒先应责怪黄虞稷和顾炎武才对。

事实上，我们更应该关注的是为什么古今作者都容易用白名呢？个人以为有两个方面的原因。

一是谢肇书名本身的问题。谢氏为何以此三字自名其书，我们已经无法确切知道作者的意思，只能把李维桢的序当作他的意见来判断。从序中可以看出，三言诗“五杂组”其实只是一个方便的移用，其用意却并不在于诗体，因为全书与此种诗体并无联系，这也正是李序在指出其名来自“诗之一体”后便不再继续说明，却将这三个字析而言之的原因。那么，谢氏用这三个字，其真实的想法只是借用“五”来表示他的书有天、地、人、物、事五方面的内容，而“杂组”其实更像是“杂录”、“随笔”的另一种说法。基于此，虽然李维桢在序里用《尔雅》来竭力地解释“组”的意义，但却与真实情况并不符合，因为其书确为“杂录”性质，而由于下面即将指出的原因，在唐代以后，杂录之书名为“杂俎”已成惯例。

二是这一错误的产生也有着思维惯性的作用，那就是唐代段成式的《酉阳杂俎》声名太著，从而修改了《五杂组》在人们记忆中的模样。段成式曾经解释过书名的由来：

夫《易》象“一车”之言，近于怪也。诗人南箕之兴，近乎戏也。固服缝掖者，肆笔之余，及怪及戏，无侵于儒。无若诗书之味太羹，史为折俎，子为醯醢也。炙鸮羞鳖，岂容下箸乎？固役而不耻者，抑志怪小说之书也。成式学落词曼，未尝覃思，无崔真龙之叹，有孔璋画虎之讥。饱食之暇，偶录记忆，号《酉阳杂俎》，凡三十篇，为二十卷，不以此间录味也。

这里“俎”就是案板，“杂俎”就是把菜杂置于案板上供人享用的意思。其书因为名气与影响太大，所以“杂俎”慢慢变成了一种文体，宁稼雨先生在《中国文言小说总目提要》里专门为其开辟了一个“杂俎体”，数量则近千种，几近全书分量的一半。

由于以上原因，人们在使用此书时，自然而然就会将其当作“五杂俎”。甚至在出版史上也有直接以“俎”为名的例子，比如一九三五年中央书店出版章衣萍校订本时便以“俎”为名。另外，日本人很喜欢谢肇的作品。《五杂组》一书国内首刊于万历四十四年（一六一六），此后在明亡前或另有一刻，后直至民国迄未再刊。然而，日本宽文元年（一六一六）便有了仿明刊本的覆刻本，其书正文均为“组”，封面题签却用了“俎”：想来刊刻时要覆刻明本，故不误；而题签者则不需要面对正文与原本，便想当然地用了“俎”字。还有一个有趣的例子，在日本，《五杂组》的流行似乎超过了《酉阳杂俎》，因此，竟然有书店因前者的思维惯性，又将后者的名字误为“酉阳杂组”了。无独有偶，国图著录其所藏中华书局一九八一年方南生点校本两种，其一便名为“酉阳杂组”。

篇5：小说盗墓笔记的读书笔记

可是越看越深入，随着故事的逐渐展开，人物的命运开始有了起伏，很多原本很可爱的鲜活生命和一起出生入死的感情，都随着巨大的阴谋和痴狂的梦想而葬送了。渐渐的，这本小说使我越来越有一种“江湖子弟青山老，百年风雨洞庭湖”的沧桑和慨叹;而情节上，也开始一步步的逐渐去揭开那个巨大阴谋的真相。随着老九门各个盗墓大家族逐渐浮出水面，谢雨辰、二月红、张大佛爷等经典人物的纷纷登场，矛盾逐渐积蓄和总爆发，整个故事终于渡过了漫长的青涩成长期，开始迎来了甜蜜诱人的成熟期。尤其是故事最后结尾的部分，潘子的死，哑姐的嫁人，小哥的离去，胖子的断魂，几乎每一次生离死别都让我泪眼婆娑。再精彩的小说永远也只是小说，虚构的是情节，真实的是感情，或者说人间真情!

如果说《鬼吹灯》靠磅礴大气的构思、幽默顺畅的叙事而貌似金庸的武侠，那《盗墓笔记》就是诡谲连环、精悍个性的古龙武侠，它已经不单单是盗墓探险小说了，更接近于推理小说的范畴，可是在严密理性的推理解密和冷酷狠辣的黑道家族斗争中，却偏偏夹杂了人间的真情挚爱与无奈伤别。而《盗墓笔记》行文布局虽然类似古龙，立意却相当高远，近于黄易探寻和超脱生死之终极秘密，妄图破碎虚空的最高哲学命题，这又极大的拔高了小说的思想深度，超过了古龙的局限和小气。就是那个试图探寻得到所谓人类“长生”之谜的那个背后最大的反派势力——“它”，布下了几乎无解的巨大阴谋，杀害牺牲了无数的鲜活生命，机关算尽却偏偏没有算到人类还有真情和善良，而最终为山九仞、功亏一篑、满盘皆输。为一己私欲，妄图长生不死之人终将淹没于历史尘埃之中，是以不朽万古者，唯有“情”、“义”二字也!正所谓：

天下风云去又来，江湖恩怨空余哀。

篇6：小说《天狼》读书笔记

现在我还知道有一本小说叫做《天狼》。

在我看来，这部小说有一个十分有阴森气氛的题记，我摘取其中的一句话大家便会知道了——“有的房子倒塌了，有的房子没了房顶，只剩下木桩钉成的框架，遍地都是白森森的完整的骨骸骷髅，多是兽骨(似狼骨或狗骨)，也有人骨，相压相叠，姿态各异。”是不是有一种恐怖小说的感觉?作者在题记中交呆了创作这部小说的缘由——原稿是由一位隐居深山老林中的“须发拖地状若枯树”的老人写就后因一偶然巧合交给作者的。想来想去，我越来越佩服作者刘学林，因为他能将一部常人看后甚至不知是何物的书稿经过数年的潜心研读编译后向读者呈现出一部气势恢宏，情感细腻的动物小说。

全书分为16章，基本上有三条线索贯穿全书——人，犬，狼。主要讲述了母狼珍珍一直在向杀死自己母亲、祖母、哥哥的猎人杜仲报仇，却因为警犬雪玉的存在而屡次失败。后来犬、狼都分别有了狗崽、狼仔，在一次又一次的交锋中，男主人杜仲终未能幸免遇难，在我眼中，他不愧为一个顶天立地的男子汉，他的遇难使我感到悲伤，然而若是从狼族的角度思考就不是这样了——大仇终报，杜仲，你害死我的至亲，如此偿命也算便宜了你!这件事使得后来雪玉等犬类的复仇显得顺理成章，然而，复仇心切却并不意味着取得成功，李逵孤身闯入山中被害，侠客因为爱慕红狼血杜鹃而背叛犬族并因此被母亲雪玉亲自咬死……终于，在老主人也是杜仲的哥哥的杜伯以及曾被自己赶出家门的小狗小斑点的帮助下，雪玉相继杀死黄风、黑云以及死敌母狼独眼，大仇终报，然而她的五个孩子也只剩下白脖一只了，而狼类中仅存的山妖克服身体条件的尴尬以绝招“左式爪”战胜狼王魔鬼成为了新一代狼王。此时，小磊也长大了。显而易见的是，人狼之斗、犬狼之战将会继续在兰花坳中上演……

人

这是小山村里淳朴的一家人，男主人杜仲曾是猎人，女主人菊秀勤劳温柔，儿子小磊生龙活虎，女儿杏儿天真可爱。他们在这个原本静谧的小村庄里过着近乎于“男耕女织”的生活。他们善良，不顾家中的拮据毫不犹豫地收留了流浪中的雪虎;他们勇敢，面对狼类的寻仇毫无惧色，反而勇敢地与雪玉等一同与狼斗争;他们淳朴，总是自给自足;他们充满孝心，不顾千里跋涉之苦毅然启程探望生病的母亲……他们身上展现的是原原本本的伟大的人性的光辉。没有尔虞我诈，没有矫情做作，他们，是大写的人，是人性本善的写照，是值得我们去感悟学习的高标!

狗

一只大狗，五只小狗，都是那般忠诚，都是那般勇敢。它们将主人的安危置于自己的生死之上，正是因为它们的顽强与勇猛，狼类的一次又一次的复仇才均未得逞。雪玉，雪虎，不管叫什么名字，总带着一个“雪”字，不仅是因为它体白如雪，更因为如雪般明断是非，当侠客陷入对红狼血杜鹃的爱恋，最终导致主人杜仲惨遭杀害的悲剧后，她拒绝了侠客入山报仇的恳求，而是毅然决然的将其咬死，她说“什么错误都可以容忍和原谅，唯独不能容忍和原谅背叛，尤其是亲狗的背叛”，读到这个情节，我不由得想起《三国演义》中的“诸葛亮挥泪斩马谡”，其中，是愤怒，是痛心，是失望，是无奈……在此我想说一说那只“小斑点”，它因生得瘦弱饱尝冷眼，后来更是因杜仲被害之时未能帮主人脱离险境而被母亲雪玉赶出家门，文中是这样描述的“小斑点儿漫无目的地走向漫漫的黑夜，走向茫茫的山野”，其凄凉胜过马致远诗中的“古道西风瘦马”。若它自始至终这般懦弱也便罢了，小斑点生命中浓浓的悲剧色彩便在于它在母亲雪玉遭遇险境时两次拼尽全力相救，最后一次竟付出了生命的代价，要知道，它那时已不再与雪玉有什么干系(因为它已被逐出家门)，它完全不必如此，然而它没有考虑它自己的安危，反而先想到曾经的母亲……它的短暂的生命大半都在满腹的委屈和对母亲以及哥哥姐姐们的思念中度过，虽然上天并没有给它一个圆满的结局，但是它在它短暂的生命中却放出异彩，诠释了一条狗应有的价值!我想起一句诗“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，大雪，深山，逝去……

狼

长久以来，狼在我们的眼中不是阴险毒辣便是奸诈无比，然而本书却向我们呈现出一个完全不带有任何作者的倾向的真正的狼群。在读完整本书后，我对狼的感受，大半竟是带着些许无奈——你说母狼独眼残忍，在害死杜仲之后竟还要有那样不堪入目的报复，不错，但是那正是最原始的狼性啊!狼的行为或许对于我们而言难以容忍，但是或许这便是它们的处事之道。在这本书中，狼被赋予了原始的色彩，母狼为了将对杜仲的仇恨刻骨铭心，竟不惜使自己变成独眼，狼便是这般残酷，甚至连对待自己也是如此。此外，狼的霸主思想也是在本书中一览无余，它们始终认定自己才是万物之王，在它们眼中，犬类是卑鄙的叛徒，这种想法，在我看来，太极端了，不过也正是因为这种极端化，它们才会像我们所一直认定的那般残忍恶毒。然而，不可否认的是，狼族也是有爱的，它们的爱简单却直接，反之亦然。红狼血杜鹃与白狗侠客的故事是最令我意外的——毕竟一狼一狗，而且它们彼此的母亲又是一对死敌，但它们却互相产生了爱慕之心。然而它们最终双双被各自的母亲处死，因为这种行为便算是背叛，对犬，对狼，都是如此。然而相传的白似雪，红似血的杜鹃花却是对它们超脱一切界限向往自由的精神的赞美。这个故事对我也有触动：人在世间，有些界线，是永远都不能越过的，否则，就如同越过雷池一般……

人性之光辉，犬性之忠诚，狼性之原始。

人之爱，犬之爱，狼之爱。

人，犬，狼。

刻骨铭心的恨，亘古不变的爱。

爱，终会将恨抹去，就如同将天空上层层的阴霾洗净，回归到一碧万顷。

篇7：英语小说读书笔记

there are two opposite gangs named socs and greasers.kids whose backgrounds are very rich are called socials, we name it as socs.the poor kids are called greasers, because their hair are covered with grease and they often wear greasy clothes.there are full of contradiction between them.the main character is ponyboy, he is the youngest greaser, and he hates the socs because he always gets jumped by them.darry and sodapop are his elder brothers, and they both dropped out of school to work in order to raise money for ponyboy ‘s study.through seeing a movie together with a rich but kind girl, cherry, ponyboy realizes that not all socs are bad.johnny is his best friend, he used to be very weak, but after being jumped by 4 socs, he becomes mad and usually brings a switchblade with him, and if there is anyone who wants to play tricks on him, he will kill that one.suddenly, in a week, johnny dies in a fire, bob(his friend)is kill by someone unwillingly, dally(the most violent greaser)kill himself because johnny’s death.ponyboy grows a lot, realize the love of his families and friends, and promises to be a good man, and not fight anymore..this is really a heroic story, and i learnt a lot from it..first of all, i realized that we shouldn’t assess anyone just by knowing about his background.in the book, ponyboy thought that life was unfair-socs always win, greasers always lose.socs could easily go to college, but greasers sometimes must drop out of school to work for their livings.so he hated socs as if from his birth.but he gradually realized that some socs are kind, but some greasers are alike a hood.so we should also know people deeply before judging them, and believe the truth more than our subjective things.secondly, no matter how our backgrounds and families are, we should have kind and brave hearts.in the story, ponyboy saw many greasers crime and fight just because of their identify, he thought that was totally wrong.even his dying friend, johnny told him to stay gold which means to be kind, simple and pure in a serious health condition.on the other hand, ponyboy thought gresers have the same rights as socs, and he never lowered his head in front of socs.there are also something good about love.at the beginning, ponyboy thought that dally, his eldest brother fully concentrated on working and making money, but never cared about him and sodapop, and he was dislike a young man anymore, more like an adult.but once ponyboy was sick very seriously, he saw dally crying for the first time when he was asleep-going-to-waken-up.and when they were having a rumble with a gang of socs, he was always covered with his two elder brothers.from that, he knew his small family would never be short of love, and his brothers loved him much more than he could imagine.in my real life, when my teachers and parents are strict with me, i shouldn’t think that they don’t love me, it is just another, more deep way to love.the writer wrote this book when he was only a teenager as fourteen-going-to-fifteen, in the same age as me.so it is more easy for me to get close to him and understand him.but he truly experienced all i experienced and something i have never imagined.so i should learn something good from him, and keep away from thing bad he had done.this book really taught me a lot, and i will spare no efforts to do the good things it bring to me!