第一篇：水上公园导游词范文
水西公园导游词
各位旅客，大家好!
我是今天的导游张贤与，很高兴能为大家服务。水西公园位于县城东狮山西麓，占地面积6万平方米，这里历史悠久，早在1303年，就有彝女杰奢杰的衣冠冢就建在这里，1917年，里人姜蟠溪选址狮子山建公园，经10余年的努力，初成规模，1930年依黔西水西古城，取名“水西公园”。现在大家所在的位置是水西公园外正西、门厅正对面尚书坊，从这里入园，沿着笔直的步道过芙蓉桥、两边莲池，接着就来到迎客厅，你就来到了水西公园内，这里观音阁、残钟亭、李世杰塑像、半山亭、观文塔等27个景点一定能够让你在快乐的旅行中了解黔西，他们一定欢迎你们来自远方的朋友，会给你带来欢乐的，祝你们开心、愉快!
第二篇：南山公园导游词
南山公园位于西宁市南山，风景十分秀丽，是休闲观景的好地方。
西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。
根据《西宁府新志·地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。
夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”，真是风景独异。一脉高山，截成两节，分属两个世界：雪线下一碧万里;雪线上银装素裹。
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第三篇：东坡公园导游词
东坡公园
各位游客，提起北宋大文豪苏东坡，相信大家一定不会陌生，而要提起他与我们常州有何渊源，知道的朋友也许并不多。
东坡先生一生曾11次来到常州，并终老于藤花旧馆。在常州现今许多地方，还都保留有先生当年所踏足之处，今天，就请各位随我追随先生的足迹，走近这位大文豪。
现在我们来到的景点—东坡公园始建于1954年，由舣舟亭扩建而成。我们现在看到的是公园的景点平面示意图。东坡公园位于市区的东部，古运河东去的咽喉要地。整个景区是由一个三面环水的半岛和古运河中的半月岛组成，二岛之间由一座明代古桥相连。东坡公园是一座凝集常州历史文化、富有常州园林特色的公园，2009年4月28日改造完毕后免费对市民开放了，改造后的东坡公园与周边的红梅公园、天宁寺景区联袂成片，共同形成延陵东路历史文化街区。
各位游客，现在就请各位随我步入园内，开始我们的怀苏之旅吧。 东坡园大门上的门环与众不同，其形似虎，名曰狴犴(bi an,毕岸)，相传是龙的第七个儿子，半亭屋脊两端的卷尾龙头，名叫螭(chi 嗤)吻，相传是龙的第九个儿子。因为“龙生九子，子子不成龙”，所以它们的地位比龙低下，只有在园林建筑上能看到它们的形象。门上的狴犴能明辨是非，急公好义，有威慑力，而螭吻属水性，能克火，装在屋脊两端既美观，又能灭火消灾。苏东坡深受世人敬仰，而常州人对东坡先生则更敬爱有加， 1982年修建门庭时，特以龙子护门，日夜守护先生正气。 进入洞门眼前这组湖石小品，名曰:“三苏苑”。 主峰后的松、梅、竹为“岁寒三友”，与前面这三座湖石相呼应，难道这“三峰、三友”不就是隐寓着“一门三父子，文章四大家”的苏洵、苏轼、苏辙父子三人吗?穿过洞门，就是怀苏庭。我们眼前这块湖石之上的“雪浪”二字，则为我们引出了先生爱石的一段佳话。相传，东坡在扬州曾得奇石一块，其纹路皱折如长江风浪，洁白无瑕，遂名“雪浪石”，并将其清供案头盆内，终日观赏，后又将其书斋改名为“雪浪斋”，先生爱石，由此可见。
苏东坡名轼，字子瞻，号东坡，四川眉山人，出生于北宋仁宋景祜三年(1037年)十二月十九日。父亲苏洵、弟弟苏辙也是北宋著名的文学家。父子三人并称“三苏”，列名于“唐宋八大家”。苏东坡的一生曲折坎坷，他曾在京城里做过官，因与王安石变法主张有分歧，后自请任地方官。先后担任过杭州通判，密州、徐州、湖州太守等职，屡遭贬谪，晚年流放海南。东坡生前博学广记，才华横溢。他的文章、诗词、书画，堪称千古一绝。
我们现在来到了龙亭，此亭临池而建，造型奇特，象亭子又象水榭，是亭榭结合的建筑，不太多见。之所以称为龙亭有二个原因，一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人，二是该亭顶上有二条龙，因此被称为龙亭。
水池南边有御碑亭，亭内保存乾隆皇帝南巡时所写的六首诗的碑刻，这些诗文表达了他对苏东坡的崇敬和对地方官员的训导。乾隆皇帝六次巡游江南，四次来常，这些碑文记述了他南巡时的盛况和表达了他对宋代大文豪苏东坡的颂扬。大家请看，这块碑文上写道：毗陵驿口驻飞颅，城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称就日，江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠，弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少，隐忧水旱岂能无。表达了乾隆皇帝来到常州，看到这儿江山秀丽、景物优美，老百姓欢天喜地，心里非常高兴。鼓励当地官吏要勤勉自己，爱戴老百姓。同时，也告诫当地官员要增加储备，以防水灾和旱灾。
请大家继续往前走可见假山一座。俗话说，庭院中可以无山，但不可无石。中国人所欣赏的“石”，非一般之石，不但要怪，还要丑。掇山常用的石品湖石类居多，体态玲珑通透，表面多弹子窝洞，形态婀娜多姿，多数为石灰岩类。好的石峰，可用瘦、皱、漏、透来概括。而眼前的东坡洗砚池，它以白石凿成，长1米，宽0.5米,深0.5米。只有像苏东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原在顾塘桥孙氏馆，地方官员和绅士们知道乾隆很敬仰苏东坡的才学，也为了给万寿亭行官增添一景，以得到皇上的欢心，就将它移到此地。常州的清代著名诗人洪亮吉诗中“紫藤花开墨池涨，古色斑烂莫相抗”之句的墨池指的就是洗砚池。而今，洗砚池却让更多的游客缅怀东坡先生的高风亮节。
现在我们去看看公园最主要的古迹—舣舟亭。“舣舟”二字的意思是“系舟”或“停船”，那么，舣舟亭究竟是为乾隆皇帝还是为苏东坡在这里停船而建呢?乾隆皇帝和东坡都曾在这里停过船，只不过相差七百多年。苏东坡担任杭州通判时，出差去镇江，路过常州市时曾在这里系舟野宿。由于苏东坡在此停过船，后人建亭在此，以示纪念。在乾隆第二次来常州时，此亭重修过，乾隆还题写了“玉局风流”的匾额。现在我们见到的亭子是 1984年重建的，此亭四角双檐，建于此园最高处，饰有精美砖雕和木雕，具有很高的艺术价值，是常州最著名的亭之一。在石柱上有两幅对联大家不妨读一读。一副是二月江南好风景。故人此日共清明”另一幅是“舣舟亭畔喜迎东坡居士，洗砚池边笑驻西蜀故人”这两幅对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。
我们现在来到的就是御码头，这就是乾隆皇帝当年停泊的地方。据史载，当时有围墙将行宫团团围住，围墙上还有“皇恩浩荡，万寿无疆”八个大字。1986年拓宽京杭运河常州市区段，因舣舟亭临河处改道，形成了一个运河环抱，形似水中月亮的“半月岛”。两座小岛之间由广济桥相连。广济桥是常州最古老的明代三孔石拱桥，造型古朴优美。
走过广济桥，映入眼帘的这组雕塑是“情缘常州”。由中央美院的专家制作而成，取材于东坡与好友的典故。整个雕塑由东坡像和水系以及石雕碑文组成。
碑刻内容是：“大江之南兮，震泽之北。吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。岂其土之不足食兮，将其人之难偶。非有食无人之为病兮，吾何适而不可。独徘徊而不去兮，眷此邦之多君子。”大意为常州处于长江之南太湖之北，我行走四方而没有归宿，誓把这儿当安息地。难道别的地方不足供养生活?只是那边的人难以共处，如果不是仅有供食而无朋友，我何处不可安顿呢。我在这徘徊不肯离去，只是眷恋这城邦里有很多德高望重的君子。
眼前这座高大的建筑就是仰苏阁。苏东坡的一生，可以说是历尽艰辛，但他始终抱着乐观、积极进取的精神。既保持一种超然物外、随遇而安的达观胸怀，又始终不放弃对人生的热爱。千百年来，苏东坡正是以这种豁达洒脱的精神气度影响后人，吸引无数文人大夫的敬仰。因此在东坡的第二故乡常州，在1994年建仰苏阁以供后人缅怀。我们现在所看到的仰苏阁是在这次改造中重建的。而这座铜雕名为“大江东去”，这组雕像取自苏东坡《念奴娇 赤壁怀古》词意，整个东坡像踞坐如山、目光深邃。
各位游客，东坡公园的游览到此结束，谢谢!
第四篇：荆山公园导游词
各位朋友：
大家好!
欢迎大家来到历史文化名城灵台县。灵台历史悠久，人杰地灵，是甘肃省的东大门。
现在，请大家跟着我游览国家四A级森林公园——灵台县荆山森林公园。首先映入我们眼帘的是雄伟高大的荆山门。荆山门的两边，是宽敞平坦的停车场。沿着石阶而上东边第一个建筑物是西周鼎的模拟物，西周鼎的出土表明灵台远在商周时代就有人类居住生活。西边是健身广场，紧挨着健身广场的是灵台历史博物馆，里边馆藏文物丰富多样，极具观赏性。请大家继续向上走。东边的第二排建筑物是德画廊，二十四孝的故事让人产生感恩之心。德画廊旁边有个巨大的铁钟，就是著名的明代金昌铁钟。再拾级而上，第三排建筑物就是三贤祠，里面有皇甫谧、牛僧孺、牛弘的塑像，供游人瞻仰。再向上东边一个亭子是姊妹亭，西边一个亭子是夕照亭，东西对称。两亭之间是农家乐，很有田园风味。沿东边的小路向上有关公庙。荆山的最高点是建筑高大、设计巧妙的玉皇阁。站在山顶向南看，灵台县城尽收眼底。向北看是风景优美的人工湖。
荆山森林公园树木茂盛，环境优美，是理想的旅游、休闲、健身的场所。欢迎大家到灵台来!欢迎大家到荆山来!
谢谢大家!
第五篇：包公园导游词
各位游客： 大家好!欢迎大家来到美丽的合肥游览观光，我是安徽旅行社导游王宾，大家可以叫我小王。我代表旅行社及本人再次欢迎大家的到来，这位是我们的司机李师傅，我们会竭力为大家做好服务的，祝大家在此玩的开心。中国有句老话说的好“有缘千里来相会”，相信我们都是有缘人呢!那么在接下来的时间里让我们把这缘分进行到底，今天就要由我带领大家一起去游览包公园。愿大家乘兴而来，尽兴而归。
首先，我先向大家介绍一下咱们的包公包拯。包公，姓包，名拯，字希仁，北宋真宗咸平二年(即公元999年)生于合肥肥东包村。 在他29岁时，考取进士，最后官至枢密副使。包拯于嘉佑七年(公元1062年)病逝于开封，享年63岁。一生经历真宗、仁宗两朝，有关包拯铁面无私，执法如山的故事，在民间流传很广。所以百姓就尊称他为“包青天”。为了纪念他，后人在包公出生及归葬地--合肥，陆续建成了包公祠等一批纪念性建筑，也就形成了今天的包公园。
各位游客，下面就请大家跟随我一起游览包公园的第一个景点：包公祠。包公祠是祭祀包拯的专祠，它的全称为“包孝肃公祠”。“孝肃”二字是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号。包拯是个孝子，29岁考中进士后，因父母年老体衰，一度放弃了做官的机会，在家侍奉父母，直到39岁才出任安徽天长县知县。包公一生严于律己，为官清正廉洁，所以宋仁宗用“孝肃”二字评价他的一生，赐给他这个谥号。包公祠位于香花墩上，三面临水，绿树掩映，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。我们今天看到的祠堂建筑是清光绪年间，李鸿章筹白银重建的，因此在合肥流传着这样一句佳话“包家祠堂李家修”。来，大家看，这座牌坊是徽派建筑风格，上有赵朴初先生所题“包孝肃公祠”5个大字。大家再随我来，这个是壁墙，里面就是包公祠了。大家可以看到整个包公祠给人一种肃穆、古朴、庄严的感觉。跨过这道山门，大家可以看到四方形天井之中，安放有两座香炉，前面的是台湾香客赠送的铸鼎香炉，后为新加坡香客赠送的銅制香炉。包公祠正殿为五开间，正中端坐着一座巨大的包公金色塑像，像高约八尺，一手执笏，一手握笔，古铜色的脸庞上神情端庄肃穆，塑像两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫的站立塑像。大家抬头看，上方高悬着五方横匾，正中匾额上的“色正芒寒”四个大字为李鸿章之兄李瀚章所题。
大家随我来，塑像右侧的墙壁上镶嵌着一块质地黑亮的“宋包孝肃公遗像”石刻，石刻上的包拯遗像，刻的栩栩如生，这个石刻是清光绪年间，一位叫徐琪的清工匠按包拯在开封府任上的一方石刻画像为蓝本雕刻而成的。石刻上的画像据说是包拯的真容。画上的包拯头戴乌纱帽，身着紫罗袍，脚蹬粉底靴，白脸长须，书生气派。如今在一些纪念包拯的专祠、殿堂还有戏曲、小说中，为什么包拯的形象都是黑的呢?在这里，民间也有一个传说：包拯的父亲包令仪为官清正，可是直到40多岁还没有一个儿子。这事被天上的玉皇大帝知道了，就派文曲星下凡做他们的儿子，但是开始，文曲星不愿意，气得玉皇大帝直拍桌子，桌子一抖动，把砚台里的黑墨，泼到文曲星的脸上。所以，当文曲星下凡投胎，成了包令仪儿子包拯时，脸也就变成黑的了。其实啊，历史上的包拯，脸并不黑，相反，他是一个相貌清秀，白面长须的书生。但中国的戏曲讲究脸谱，以便区分好人和坏人以及人物的品质性格。脸上画红颜色，表示这个人忠义勇敢，像三国戏里的关云长;脸上画白颜色，表示这个人阴险狡诈，像三国戏里的曹操，脸上画黑色，表示这个人忠厚耿直，所以包拯便成为“黑脸包公”了。
大家再看看这是什么，对，这就是传说中的三口铡刀。分别是“龙头铡”“虎头铡”和“狗头铡”，传说当年包拯执法如山，设置三口铡刀，龙头铡专铡违法的皇亲国戚，这就是所谓的“王子犯法与庶民同罪”;虎头铡专铡贪官污吏;狗头铡专铡劣绅恶霸。这三口铡刀虽是后人制作，但也体现了包拯执法的严明。三口铡刀旁边，沿墙竖有李鸿章亲笔撰写的《重修包孝肃公祠记》碑文。 游完包公祠正殿，现在请大家跟随我继续参观东西两厢的陈列室。东厢房陈列有《包公生平简介》、《宋史》和记载包拯事迹的书籍，西厢房陈列有包氏宗谱等。
大家随我来， 这就是廉泉亭了，亭内有一口井，名叫“廉泉”，传说廉泉井水清澈，凡清官好人喝了就安然无事，而赃官、不肖子孙喝了都会头痛生病。廉泉真像包拯说的那样吗?这一点不假。后来，有人来到合肥任知府，他不相信这个说法，又想显示一下自己是个清官，于是便从井中打水喝了一口。没想到还真应验，他立即就头痛，而且越痛越厉害。不久，就悄悄地溜走了。不敢再在合肥做官。从此以后，很少有为官者再喝廉泉里的井水，是因为他们怕喝了之后自己会出丑。明朝人在重修包公祠时，在井上盖了亭子，作为一个景点留下。有兴趣的游客，可到近前仔细观赏。
我们现在来到的就是“包公故事蜡像馆”，馆内由《怒弹国丈》、《铡美案》、《打龙袍》几组蜡像组成。其中 《铡美案》讲的是：据说陈世美家中原有妻室秦香莲，一家人过着平淡恬静的生活。然而贪图富贵的陈世美在考取状元之后，竟然欺骗皇帝冒娶公主，当秦香莲知道后，就携子女前来找陈世美。而陈世美却要杀妻灭子，之后，秦香莲就告到开封府，时任开封知府的包拯见过状纸，非常生气，亲自审问陈世美，以欺君之罪和杀妻灭子之谋两项罪名处铡陈世美。太后、公主听闻后，赶到公堂上，百般刁难阻挠，当时太后就给包拯出了个难题，要铡陈世美可以，但是铡他的血，不能溅到天和地。不能溅到屋里屋外。而包拯非常聪明，自摘乌纱帽，把陈世美放在公堂门槛上处铡。铡美案也成为包拯铁而无私，不畏强权的品质。各位游客，包公祠就介绍到这里，据说包拯一生不走后门，所以包公祠也没有后门。大家随我出包公祠大门游览下一个景点。
大家看到的眼前这片水面就是人们所说的包河。原来是合肥城南的一段护城河，可能有人要问，护城河为什么被称为包河呢?这也有个故事，说宋仁宗为褒奖包拯想把半个庐州赐给他作为私产，包拯坚决不要，只要了这一段护城河。包拯想拿它时时提醒自己的后代子孙永远护城爱民，不得坑害百姓。
各位游客， 现在我们来到的是包公墓园景区。占地3公顷，是一座比较完整的古代名臣墓园，由墓园阙门、神道、享堂、主墓区、附葬区、地下墓室、碑廊和管理区等组成。首先咱们看到的是大型照壁，高4.2米，宽10.2米，起着掩藏和装饰性作用。照壁上刻有楷书大字“包孝肃公墓园”，照壁的后面是“子母双石阙”，母阙高6.4米，子阙高
4.5米。神道右边的碑上攥写的是包拯的生平事迹，内容与墓志铭的内容基本相近。有的游客可能已经注意到了，石座兽的头和尾都是乌黑发亮的，和石座兽身子的颜色不太一样，那是因为来到包公墓园参观的人们，不断抚摸座兽的头部和尾部而形成的。民间有几句民谚说到：“摸摸座兽的头，健康到白头;摸摸座兽的尾，一生都不悔”。听了这两句民谚，大家是否也想去摸摸呢?
现在咱们已跨过了神门，前面就是神道。大家可以看到，这笔直的神道两边各有石羊、石虎、石人一对，名为“石像生”，组成了墓前石刻。 穿过神道，正前方是包孝肃公享堂，
这是包公墓园的重要建筑，专供祭祀活动之用，享堂中央神龛供奉着包拯神位。神位前的贡桌上设有香台，供瞻仰、祭祀者进香叩拜。大家随我来，咱们穿越享堂，这就是包拯的墓冢了。主墓呈方形，覆斗式，绿草如茵，墓前有碑，碑文是“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。走到墓道的尽头，便是包拯的地下墓室，正中安放着包拯墓志铭。在墓志铭前面有一道门，内置用金丝楠木制成的棺具，棺内安放着极其珍贵的包拯遗骨。大家看，墓道上方有石刻莲花，大家知道它是做什么用的吗?其实这里是暗藏了排气孔，为保证墓室的空气畅通而设置的。
各位游客，我们出包公墓园前行数十步就到了清风阁。清风阁是为了纪念包拯诞辰1000周年而建的。占地2.2公顷，是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型综合性建筑群，景区内有功德广场、清风阁、陈列馆三个部分。主体建筑清风阁，坐西向东，高42米。共九层，明五暗四，在顶层，可俯视整个包公文化旅游区的秀丽景色，一览合肥城市风光，现在大家跟随我一起去游览吧。
这里是清风阁的一层，我们面对的这一幅名叫《清风赞》大型浮雕，浮雕由两个部分组成，中心为包公浮雕像，表现包公高风亮节，一身正气的崇高品德，背景展示的是包公的生平事迹。好，现在请大家上二楼参观。二楼完整的反映了宋代庐州一片歌舞升平，市井繁荣的景象，三楼为江淮奇葩厅，介绍的主要是安徽概况。四楼展示位“江南明月厅”，展出的内容是“三山披锦绣，二水尽风流”。“三山”即是“天下第一奇山”的黄山，“佛国仙城”的九华山以及“江南小武当”的齐云山。“二水”则是横贯安徽境内的长江和淮河。第五层展厅为庐州夜话厅，在这儿可了解合肥地方传统文化，认识合肥的人文环境。六楼是清风阁的最高层，名为梨园揽胜厅，讲的是徽班进京及著名戏曲表演艺术家程长庚及徽剧发展的情况。
最后请随我下到清风阁的负一层继续参观。在这里向大家展示的是流传民间的《乌盆记》、《三勘蝴蝶梦》、《观世音鱼篮记》、《探阴山》等四则包公传奇故事。这些场景都运用了现代科技手法布置的。
各位朋友，大家现在看到的就是浮庄，原为包公书院，它依水而建，是一组古典园林式建筑。粉墙黛瓦，色彩素雅，黑白分明，四周绿水萦回，犹如浮在水面上的古代村庄，所以前国防部长张爱萍把他取名为浮庄。
好了，各位游客，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观，大家对包公廉洁的一生一定有了更为深刻的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。谢谢大家!