做事要留有余地的作文

第一篇：做事要留有余地的作文

高考作文：做人做事要选定身边的榜样,从点滴提高自己做起

阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔·盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多?他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事?伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。”

【写作指导】

此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起;反对的是好高骛远，不切实际。立足文中的核心词语，可以这样表述立意：

平凡成就伟大

点滴积累，终成飞跃 脚踏实地，执著前进 【优秀文段】

振翅飞翔需要脚踏实地

鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。

因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行;因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉;因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。

脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。

风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么?朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。

【优秀开头】

如果不能浩荡为一方大海，那就流淌成一条小溪，潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐。如果不能站立为一棵大树，那就葱茏为一株小草，迎风飘摇，为春天增添些许色彩。如果不能崔巍为一座高峰，那就锻炼为一枚石砾，与日月争辉，替大山堆砌微薄的高远。

【名人事例】 1.达·芬奇画蛋

达·芬奇从小就爱好绘画，十四岁那年拜著名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是一位相当严格的老师，他给达·芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。达·芬奇画了一个又一个，足足画了十多天，老师还是让他继续画。达，芬奇想不通了，问老师为什么老是要他画鸡蛋，老师对他说，不要以为画蛋容易，要知道，一千个蛋中从没有两个形状完全相同的。即使是一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了，所以，要在画纸上把它完美地表现出来，非下一番苦功夫不可。弗罗基俄还告诉他：反复地练习画蛋，就是严格训练眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象，做到了手眼一致，不论画什么就都得心应手了。听了老师的这番话，达·芬奇受到很大的启发。从此，他苦练基本功，一年，二年，三年„„他画鸡蛋用的草稿已经堆得老高了。经过长期的勤奋练习，达·芬奇终于创作出了许多不朽的名画，成为一代宗师。

2.杰克伦敦的“笨功夫”

杰克伦敦是美国著名的小说家，他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句抄在小小的纸片上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上，甚至塞在镜子缝里，以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看，记一记。他把一些纸片放在衣兜里，外出参加音乐会、拜访亲友或散步时，抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵，终于掌握了大量的词语，写起文章来就得心应手了。

4、一天与一年

阿道夫门采尔(1815-1905)是德国油画家和版画家，创作有大量的生动素描和速写，还有风俗画、历史画和风景画等。有一天，一位不知名的画家找到门采尔，向他唠唠叨叨地诉苦说：“我真不明白，为什么我画一幅画只需要一天时间，可卖掉它，却要等上整整一年。”门采夫回答说：“亲爱的，请你颠倒过来试试吧!要是你花一年功夫去画它，那在一天里准能卖出去。”

6、、一切，从脚踏实地实现。

巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。

牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

7、还记得绰号“一厘米王”的撑杆跳名将布勃卡吗?因为他每次刷新自己保持的记录时，几乎都是将成绩提高一厘米。当他成功跃过6.15米第35次刷新世界纪录时，他感慨地说：“如果我当初一开始就把目标定位在6.15米。或许会被吓倒而不会有今天。”布勃卡是睿智的。他把目标定位在切实可行的“一厘米”上，脚踏实地，终于创造了一个又一个世界记录。

六、满分作文

仰望星空与脚踏实地

仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执着追求。仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。

仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想

仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。

仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风采是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执着的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12。91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。

仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执着追求。

语基训练六作文指导

如果错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了 ——泰戈尔 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。 【作文指导】

本作文题所提供的文字，是一句富含人生哲理的名句，表达的是一种积极的人生态度。要特别注意抓住这个句子中的三个形象词语，即“太阳”“流泪”“群星”，搞清楚三者所指向的理性含义，即所能比喻或象征的人生内涵，理清它们之间的逻辑关系，从而构成作文立意的内核，此即为判断是否切合题意的根本标准。

首先要弄清楚“太阳”和“群星”的含义，它们都是指我们所追求的东西。其次要弄清“流泪”的含义，是指面对“错过”表现出来的遗憾、悔恨、脆弱、萎靡、气馁、失望等消极心理和态度。我们有着许多远大而美好的理想，有着太多的追求，我们难免会“错过”许多美好的东西，人生自然也难免会有太多的遗憾。因此，当“错过”的已经成为过去时，我们不能沉溺其中不能自拔。正确的做法是坦然面对，用积极的态度向前看，去迎接美好的未来。

材料立意应从几个关键词入手：错过太阳流泪错过群星

最佳切入点应是兼顾两个方面：一方面是面对“错过”时我们应以什么样的态度来对待，是选择坚强还是坦然，就不要只是流泪;另一方面是在选择了坚强和坦然之后要把握现在、珍惜拥有、抓住机遇，也就是所说的不要错过流星。

如果只谈坚强或是单纯谈机遇和珍惜，那么应属偏题，理解材料不全面。

偏离题意的作文多数表现为不能反映句子的整体内涵，只有部分内涵的体现或无任何体现。对句中的三个形象不能作全面整体上关照，只抓住了其中一个或两个，或忽略了“错过”这个关键词，不能从以“错过”为纽带的条件和结果的关系的角度全面审视而提炼立意，导致只静止地看到一部分内容。如只写“放弃也是一种美丽”、“学会忘记”、“要有达观的心态”“坚强”“逆境出人才”“人生因错过而精彩”“错过是另一种美丽”“机遇”等方面的内容。

再如：乐观机不可失失不再来学会选择换个角度谈“时间”或一味谈“错过”都属于立意不正确。 【最佳立意】

1、不要为过去的遗憾而后悔，否则会错过许多美好的东西。

2、在错过一次机会的时候不要沮丧而不进取，因为那样可能再次失去机会。让我们珍惜每一次机会。

3、错过了的东西就不要再去为它而后悔,否则你将会失去更多。 最好能在题目中体现出立意，如

为群星不再哭泣;超越挫折向前看;错过太阳，依然有闪烁的群星;不要让泪水模糊了视线;错过了太阳还有群星错;过了太阳还有月亮;错过不等于结束;擦干你的泪水;往者不可谏来者犹可追;过了这村，还有那店;东隅已逝桑榆非晚;纠结于"错过"是过错;春去依旧繁华香;没有太阳，还有星星;不要一“错”再“错”;明天会更好;忘掉过去，放眼未来;莫叹往昔且看今朝;

【佳作欣赏】

忘掉过去把握未来

泰戈尔说:“如果错过太阳时你流了泪,那么你也将错过群星了.”其实,我们的人生之路布满荆棘,随时都有可能被刺的遍体鳞伤.这时,我们要学会忘掉过去,忘掉不属于我们自己的太阳.这样,才能把握未来,把握属于自己的群星. 当你还在为失去太阳忏悔、流泪时，别人已经勇敢的寻找群星了。

泛舟历史的长河，拨开岁月的迷雾，你是否看到了那个满头银发却可以称霸文学天空的老者?在那个唯有金榜题名、蟾宫折桂的年代里，他空有一腹才华却不被人们所赞许，屡试不第，失意落魄的他只能靠兼任私塾填饱肚子。但他没有因错过太阳而流泪，他在志怪小说的世界里写出了一片新天地。那一个个美丽多情的狐妖，那一场场感人至深的爱恋，他把我们带进一个个荒诞却同样精彩的世界。没错，科举场上他是一个失败者，但在文学的世界里他却可以傲视苍穹。

蒲松龄错过了科举这轮太阳，但他却把握住了《聊斋志异》这枚闪亮的星星。

曾经有一个女孩，她想成为体操冠军，由于身高突增，她不得不与自己心爱的体操场告别。但她并没有放弃，也没有流泪，而是勇敢地转向撑杆跳事业。从此一根杆，一个美丽的女子，演绎着体育王国的另一个美丽的神话。当无数的掌声响彻赛场，伊辛巴耶娃，一位撑杆跳女王，骄傲地绽放着她芬芳的笑靥。

当错过体操这轮太阳时，伊辛巴耶娃没有流泪，没有放弃，终于在撑杆跳的天地找到属于自己的群星。

失去太阳并不可怕，关键在于你能不能敢于忘掉，然后在努力寻到自己的群星，把握自己的未来。

巴尔扎克错过了待遇丰厚的律师工作，俯身民间，终用笔完成了拿破仑用剑没有完成的事业，成就了人间喜剧;曹雪芹错过了原本富裕的生活、显赫的家世，在贫困交加的生活中笔耕不错，完成了现实主义鸿篇巨制《红楼梦》。

忘掉过去，才能把握未来。那么就让我们忘掉错过太阳的遗憾，不要再错过群星。

东隅已逝桑榆非晚

错过的终属于过去，哪怕曾经，山再青，水再绿，风再温柔。为未来而活，当是智者的选择。

“往者不可谏，来者犹可追。”陶潜如是说。活在失去的阴霾，如戴上沉重的枷锁，是风，也吹不起一层漪沦，是海，也掀不起半点波浪。错过能使人明智，更让人懂得珍惜。

失去了爱情，还有男儿的功名可以追寻，只要你眼里有未来的曙光。

陆游错过了挚爱的唐婉，失去了曾经的沈园情梦，徒留“也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆”的慨叹。然而，他深知男儿宜立志高远建功立业，怎能埋没随百草!于是，幽月下，凉风中，多了一个焚膏继晷的书生，少了个整日吟诗作对、纵情山水的浪荡才子。寒窗苦读，一朝梦圆，陆游终得第入仕，开始了辉煌的政治生涯„„

若是他陷入失去唐婉的泥淖中不能自拔，又怎能功成名就，仕途宦达?若不是他从错过中拭去泪水，又怎能青史留名，煊赫于历史?在错过的遗憾中奋起，东隅已逝，桑榆非晚。

失去了生活的希冀，还有挚爱之人给你生活的勇气，只要你勇敢的迈向未来。

徐志摩，聪颖惊人而又勤奋上进，未来似乎是一马平川的坦途。然而，当他满怀希冀的从美国飞到英国，欲拜自己的偶像为师之时，却听到偶像被除名的消息。那一刻的天，仿佛也在同情这位追风的少年，怜悯他欲成大事的雄心。但未来是美好的，在父亲的鼎力支持下，他重整学业，梳理已紊乱不堪的心绪，从此走上人生快车道，成现代诗坛添资生色的浓墨一笔。

若不是在低沉之时重拾未来的信心，诗坛定不会有这颇负盛名的才子，这是在错过的悔恨中拭去泪水凝成的结晶，更是上帝对为未来而活者的犒赏。时光不会倒转，失去已成定局。错过会让人懂得珍惜，未来散发着诱惑力。向未来走去，活在希望的摇篮里比活在错过的泥淖中更让人心安。

如果错过了太阳，就不要再错过星星;如果错过了晨曦，就不要再错过夕阳。东隅之美虽已逝去，桑榆之亮丽等待你我去珍惜。

第二篇：教育要给孩子留有空间

百年学人周有光：教育要给孩子留有空间 上传: 李智 更新时间：2015-1-30 9:01:36 2015-01-29当代教育家

今年，老人周有光度已经110岁(虚岁)了。这位语言学家、文字学家、经济学家的110年，正是中国奔向现代最关键的110年，不经意间，他成了一个伟大的书写者和见证者。

周有光学生时代对学习浓厚的兴趣、旺盛的求知欲是如何培养的?当年的名校怎样教导学生?有哪些地方值得我们借鉴?如今双文化(既有国际现代文化，又有本国传统文化)时代的教育该如何进行?请看——

110岁学人周有光谈学校教育 百岁学人周有光的博客

记者：您“活到老、学到老、思考到老”，请问您所受的学校教育和教过您的老师，对您形成这种不断思考的习惯是否有影响?

周有光：应该说和我所受的学校教育是有关系的。我那时的老师非常提倡兴趣，强调没有兴趣，什么东西都学不好。我先是在圣约翰大学学习，那是一所帝国主义办的教会学校，有比较好的教学条件，图书馆书报杂志很多。老师非常鼓励我们去图书馆广泛阅览，培养兴趣。另外，老师还教我们怎样阅读。大一时，我们每天去图书馆看报，有一个英国老师跟我们讲每天应该怎么看报。他说读报是有方法的，读报时要问自己：今天新闻中哪条最重要?为什么这条新闻最重要?这条新闻的历史背景是什么?不知道就去查书。后来我们按照他的方法去看报，真的很有收获。以后我把这种方法用在读书、做研究上。这对我的影响是很大的。

记者：现在不少孩子对学习没有兴趣，不喜欢上学。当初您对学习浓厚的兴趣、旺盛的求知欲是如何培养的?

周有光：那时老师非常强调培养学生兴趣。但兴趣是自然产生的，不是勉强的。现在的教育负担太重，孩子们没有一点自已的空间，兴趣也就没有生长的土壤。我上的中学、大学都是当时最好的学校，但我们的学习非常轻松，中学时9点钟才上课，上午只上正课，下午是游艺课。游艺课包括图画、音乐、写字等内容，不考试不计分数，很轻松。我们那时没有任何家庭辅导。因而我们学得很轻松，也很快乐。兴趣就是在这样一个没有太多压力，有很多空闲时间干自己喜欢的事情这样的过程中产生了。上学时，我就利用课余时间读了不少语言学方面的书籍。

我们那时有些管理制度还是可以借鉴的。我们从中学开始一定要住校学习，从礼拜一到礼拜六，学校绝对不允许学生出去，这可以使学生集中精力读书、学习，接受教师的教育。现在大部分学校没有这个条件，学生受外界影响就比较大。我们那时的大学是很有贵族味道的。当时我很穷，考上南京高等师范学校和上海圣约翰大学，我姐姐在上海教书，有崇洋思想，希望我到圣约翰读书，但圣约翰的学费很贵。姐姐的同事知道后就把她家里当作财产储存的皮衣当掉，接济我读书。为了能顺利完成学业，我一边上学，一边给工部局(当时帝国主义在上海租界设立的行政机构)做翻译。放假就在上海打工。第三年，我在学校通过考试获得了一份工作，这样就应付了学校的费用。我觉得那时的教育方法有好的一面，学生有时间从事一些自己感兴趣的事情，有时间从事勤工俭学活动。现在的教育给家庭和孩子的负担太重了，孩子没有自己的时间。现在清华、北大都在慢慢地改，走出苏联教育模式的影响。这是一个好的开端。

记者：从另外一个方面看，现在许多人认为，知识爆炸时代学得越多越好。

周有光：小学、中学不能学得太多，要给孩子们时间玩。一个人有空余时间才会去思考。我永远不会忘记我的中学语文老师吴山秀先生，他为开阔我们的视野，不断给我们灌输“五四”新文化运动的思想，经常请名人来校讲演。他是一个语文老师，那时的教材是文言，但他提倡白话文，介绍好的白话文章给我们看。

那时中学小学有许多很优秀的老师，我的老师让我们平时觉得很轻松。我想一定要轻松才能学得好，紧张是学不好的;不是压力越大就学得越好，压力太大学习效果就不会好。孩子不管不行，但不能管得太多。我主张教育要提供宽松的环境，我们当时的老师强调兴趣，认为没有兴趣是学不好的。兴趣是自己产生的，不是外来的;是必然的，不是偶然的，一个人一定会有某种或某些兴趣的。必然的兴趣同偶然的机会结合，就能成就事业。语文改革也是如此。

语文改革是语文自身发展的必然，不是人为的、简单的事件。20世纪50年代制定汉语拼音方案，只是一个偶然的机会，今天搞拼音方案就不一定能成功，因为目前存在一种复古思潮;在文革期间也不行，因为那样就会被批为洋奴。所以说，什么事情都是必然和偶然的结合。教育要给孩子留有空间，这样他们的兴趣必然会自由生长。

记者：有人说，这些年来中小学生文字水平普遍下降。现在中小学又非常提倡古汉语、古诗词的教学，社会上有人还搞古诗词诵读工程。这种现象同语言现代化建设是否有矛盾?

周有光：我不认为读了文言文就能写好文章。《光明日报》记者问我如何看待有人提倡文言这件事?我说21世纪提倡文言是时代的错误，要先把白话学好，再学文言。白话文言二者语法是不一样的。你一会儿文言，一会儿白话，文言学不好，白话也学不好，反而把小孩子搞乱了。克林顿当年拿出15亿美元投资教育，让孩子8岁过阅读关，实际上美国的孩子6岁就能看很高水平的杂志，如果用古代语言就做不到。我认为，你可以学古代的语言，但要选修。古汉语不是基础教育的内容，是大学生学习的一种专业，非专业的人不用学很多的古汉语，接触一点就可以了，但白话文一定要学好。从教育的角度看，是先了解现代，再了解古代，而不是先了解古代，再了解现代。你白话学好了，古代的东西就可以自动学了。举个例子，我受邀请去了日本，才知道日本小学生就用铅笔，不用毛笔、钢笔，因为写字方便。书法是一种艺术，是少数人的事，不喜欢就不用学。写字是每一个人必须掌握的本领。日本教育注重实用书法，中学生也不用毛笔写，只有搞艺术、搞书法的人才用毛笔。 记者：日本的教育跟中国相似，但现代日本的教育支撑了比中国发达的科技，发明创造也多，问题出在哪里?

周有光：在科学方面，美国重视基础科学、发明创作多，日本重赚钱快，发明很少。在教育上，我们要很好地学日本，日文跟中文相近，日本语文教育和我们相近，我们可以借鉴;我们在语文教育上耽误了许多时间。我们的语文跟美国差别大。当然，美国、日本好的东西我们都要学。

我还想谈谈宽松的教育环境的重要性。我的曾外孙6岁从美国回来，在看英文的福尔摩斯。他们不评什么“三好学生”，认为评等级排队会使其他学生产生自卑心理;老师并不布置家庭作业，他们回家后没有作业。读书都是自动的，不是强迫的。这种教育思想和教育方法与我们现在的很不一样。我在中学时，每学期也要考试排队，平时则没有，老师也不会处分成绩差的学生，不会看不起他们。处分学生不是一个好办法，那会压抑学生的思想和精神，影响完善人格的发展。在北大百年校庆时，美国哈佛大学校长说，我们培养学生，要使文科学生了解理科，理科学生欣赏文科;大学的目的不是培养专家，而是培养完整的人格，是一个完整的教育。这同我们提倡的全面发展相近。比较前苏联的教育和美国的教育，前苏联是培养专家，出来就是很好的工程师;美国不去培养高级工程师，但大学生未来发展的可能性很大。现在，对于两种教育模式的利弊得失应该是清楚的。

记者：是实行专才教育还是通才教育，教育界曾有长期争论，现在倾向培养通才基础上的专才。现在中小学学校教育中还存在一种现象，就是一些学校倡导英才教育，提倡培养精英人才、领袖人物。

周有光：你有什么资格培养领袖人才?领袖人才是在社会中自然产生的，不是学校教育能够培养的。中学阶段应该给学生兴趣培养提供机会，你给他灌输东西，脑子装得满满的，他就没有自己的空间和兴趣去学东西了。沈从文早年很穷，没有老师指导，小学都没有毕业，他的学问是自学来的。他自己说是“乡巴佬进京”，谁理他?他写的小说像法国小说，但他不懂外文，他是自己看翻译小说学会的，这完全凭兴趣。有人看小说，看到半夜还不休息，是因为有兴趣。

记者：您认为中小学教育的基础是什么?

周有光：中小学是打基础的阶段，其中国文是基础，最重要;英文也是基础，要拿起来就能写。中文学好不在于教师教了多少，很多人喜欢看小说，通过大量阅读就学好了。

记者：您从小上新学堂，大学上了教会学校，后又留学海外，30年代到了日本，40年代再去美国，1949年回国。这种复杂的经历是20世纪上半叶中国一些知识分子的典型经历，造就了一代学者在学识上融通古今中外，品格上突显独立之精神和自由之意志。您认为我们现在教育应该如何处理好继承传统和面向未来的关系，如何处理好学习西方文化和弘扬传统文化的关系? 周有光：我为什么要写文化的文章呢，有许多人笼统谈东方文化、西方文化，这是不对的。你要谈文化，首先要知道世界文化史，特别是近现代文化史。我认为，现在每个国家的文化实际包含两部分，一部分叫国际现代文化，其中最重要的是自然科学和社会科学，这一部分是现代整个世界文化的共同部分。古代没有现代文化，它是19世纪慢慢形成的。今天是全球化时代，必须是全球化文化，以国际现代文化为主，国际现代文化是大家共同的，这是文化的主要方面。二是传统文化，每个国家不一样的，包括本国的文史哲，包括本国的宗教、艺术，具有本国特色的。笼统讲东方、西方文化为什么不对?西欧文化和美国文化放在一起才是西方文化。东方文化含西亚、南亚和东亚文化。我写了篇《漫谈西化》，专门谈这个问题。中国所讲的西方，最早是指西域，后来是西天(印度)，最后才指西欧，这是三个西方。糊里糊涂说西方文化是不对的。中国是三个“东方”之一，有自己的传统文化。我比较了三所大学课程，中国今天有名大学的课程主要来自欧美，3/4是外国的，物理、数学、化学是外国的，是国际现代文化，1/4是国内的，是传统文化;传统文化在缩小，国际现代文化在扩大。我们现在处于双文化时代，任何一个国家都是既有国际现代文化，又有本国传统文化。一个人也一样，可以容纳两种文化，并不矛盾。我既能听昆曲，又能听现代音乐，因为人本身就是矛盾的。西方宗教是信上帝的，科学是反宗教的，两者矛盾，但我知道很多生物学家都去作礼拜，信上帝。

记者：最后，大家都想知道，您经历了整整一个世纪的风风雨雨，是如何做到保持健康的身体、良好的心态和乐观向上精神的?现在的老师很辛苦，压力很大，很多教师身心处于亚健康状态，你能否给教师传授一些“秘方”，以拥有健康的体魄和乐观向上的精神。

周有光：一要保持乐观的态度，要相信进化论，相信历史总是在进步，后人超过前人的。二要多动脑，多思考。上帝给我们一个大脑，不是用来吃饭的，是用来思考问题的，思考问题会让人身心年轻。

1958年，周有光、张允和夫妇在北京护城河畔。

110岁周有光和他的人生智慧 文/张丰 成都商报

周有光老人110岁生日之际，推荐大家阅读他的《百岁忆往》和《晚来所思》。其实，虽然仍在书写之中，他110年的人生，已经是一部值得深读的书了。周有光，一生“有光”，这光是什么呢?恐怕就是智慧。总结一个人的人生智慧，有点像心灵鸡汤，让人反感，但是也许很少有人能够像周有光那样，有真正的智慧供我们借鉴。

1、幸福要靠自己争取

上世纪30年代初，周有光和合肥四姊妹中的老二张允和结婚。张允和是四姐妹中最强势的一个，周有光给她的情书，洋洋洒洒几页纸，核心只是说自己很穷，恐怕不能给她幸福。她的回信简洁有力：幸福要靠自己争取。他们的婚姻不被人看好，但是在这一信念的激励下，他们一起走了70年。抗日战争时期，他们的第一个女儿小禾在6岁时得病早夭，儿子晓平也被弹片击伤，就是这种自己争取幸福的信念把他们从濒临崩溃的情绪中拯救过来。痛苦时，周有光一度很接近基督教，但最后没能发展为信仰，他仍然要在尘世中寻找幸福。

2、利用好业余时间

1946年，担任银行高管的周有光被派往纽约工作。在朋友的介绍下，他去普林斯顿大学和爱因斯坦聊天。两个人的知识领域完全不同，但是他记得爱因斯坦告诉他：人与人最大的不同，在于对业余时间的利用。每天几小时，长期坚持，一个人往往可以成为一个领域的专家。当时，银行家周有光业余时间在搞拼音方案，他教一个美国人学汉语，就自己编了一个拼音教材。他发现，拼音是汉字和英文之间的一个桥梁。周游世界后回国，他回到上海市，仍负责金融工作。但是，上世纪50年代，搞金融工作是很危险的，他的一个同事就因为压力自杀了。这时，他被召到北京搞拼音方案，业余爱好岂止是成就了他，简直就是救了他。

3、向同乡先贤学习

周有光是常州人，在常州图书馆一楼大厅，有三座雕塑：瞿秋白，赵元任，周有光。他们都是常州人，瞿秋白搞过汉字拉丁化，赵元任更是世界范围内的语言学家。周有光在纽约时，张允和去听赵元任的课，周有光也跟着请教。周有光出身在比较普通的家庭，父亲虽然曾中举，但在考进士的路上受到惊吓，就回家办私塾了，又娶了二房，家里不宽裕，周有光随母亲到苏州生活。他考上圣约翰大学，连学费都没有，还是姐姐室友的母亲出手，卖了一皮箱的嫁妆，他才得以入学。

4、紧跟技术进步

上世纪50年代，周有光是汉语拼音方案的主要设计者，80年代开始，他就开始用打字机进行写作。90年代，他是第一批电脑的使用者。网络时代，他上网看帖子，看到自己喜欢的文章，还会找到作者聊一聊。他还买了智能手机，但是眼睛不好，由保姆帮他使用

5、不能泯灭良知

去年，95岁的出版家曾彦修出书，找周有光题字，周有光写了四个字给他：“良知未泯”。这是一个109岁的人对一个95岁的人的评价，恐怕也是周有光对自己的评价。周有光的晚年，光彩夺目，他超越了自己语言学家的身份，在多个领域发言，重申常识。之后，他从一个专家转变为一个心怀天下的“启蒙思想家”，到100岁，仍然笔耕不辍，确实是值得我辈学习的。

周有光，一个人的110年 文/浦顿 来源：《看历史》

刚刚过去的1月13日，老人周有光度过了他的生日，今年，他110岁(虚岁)了。

出生于1906年1月13日的他，可以说是一部活的中国现当代史。 他还是一个中学生时，就参加了五四运动;上了大学，他又经历了“五卅惨案”;抗日战争时期，他颠沛流离，抗日救国;新中国成立，他从美国归来，以经济专家的身份为国家服务;上世纪50年代的汉语拼音改革，他成为了拼音方案的主要设计者;如今，网络时代来临，他仍站在时代的前列，他上网冲浪、看帖发言。

1923年，周有光考入著名的上海圣约翰大学，他从上海静安寺坐上独轮车去学校。独轮车在中国已经有900年的历史，在他心中，独轮车代表着传统，而圣约翰大学则代表着现代文化，坐独轮车上学，就是跨越900年的传统奔向现代。对一个人来说，奔向“现代”，可以在瞬间完成，一夜长大，而对一个国家来说，则是一段艰难的旅程。周有光的110年，正是中国奔向现代最关键的110年，不经意间，他成了一个伟大的书写者和见证者。

周有光晚年回忆人和事，常有轻松有趣的评论。比如他谈到自己的连襟沈从文，只用一句话“沈从文脸皮厚，哈哈”，这句话足以描绘出当年轰动一时的沈从文和张兆和的爱情。谈到胡适，他会说“他和我岳父是安徽老乡”，谈到蔡元培，则是“他和我岳父很熟”，虽然周有光结婚时，岳父赞助他的钱，只够到日本留学，而不能到他更喜欢的欧美，但寥寥数语，仍让合肥张家的“分量”凸显出来。

周有光的太太张允和，是有名的“合肥四姊妹”中最管家事的二姐。她的大姐张元和嫁给了昆曲当红小生顾传玠; 三姐张兆和与著名作家沈从文的爱情，成为现代史上的浪漫经典;四妹张充和则远嫁美国，她的丈夫傅汉思是著名汉学家，当今如日中天的史景迁，就是傅汉思夫妇的学生。如果我们把视角拓宽到合肥四姊妹，拓宽到合肥张家的流变，那又会是一个个动人的故事。

百岁以后的周有光，思维仍清晰尖锐。《百岁忆往》是他的自述，根据录音整理，原稿有十几万字，拿给他过目，他一点点删改，最后只剩下几万字，他说，这样才够精炼准确。浓缩的才是精华，但并不是每个人都能像他那样有足够多可供浓缩的内容。110岁的周有光看待自己的过往，视角不无挑剔，而他的过往对我们来说，已成为历史，我们需要采纳另外的视角。

尤其幸运的是，这还是一部活历史。爱因斯坦那么伟大，我们却只能从遗留下的文字和影像材料中去还原，而周有光1946年曾在普林斯顿大学应约与爱因斯坦聊过两次天。聊过什么，也许并不重要，重要的是，曾和爱因斯坦聊过天如今仍然健在的，恐怕没几个人了。在这个意义上，周有光就是一段记录着历史的材料，鲜活地为我们保存着过去的110年。 (来源：教育思想网，校长传媒)

周有光，1906年1月13日出生于江苏常州青果巷。原名周耀平，起先“周有光”是他的笔名，“有光”后来成为他的号。早年研读经济学，1955年奉调到北京，进入中国文字改革委员会，专职从事语言文字研究。周有光的语言文字研究，领域十分宽广，研究的中心是中国语文现代化。他对中国语文现代化的理论和实践做了全面的科学的阐释。周先生是汉语拼音方案的主要制订者，并主持制订了《汉语拼音正词法基本规则》。85岁以后开始研究文化学问题。他在语言文字学和文化学领域发表包括《汉字改革概论》、《世界文字发展史》、《中国语文的现代化》等专著30多部，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。

第三篇：第二次作文：凡事留有余地 评讲

致远中学2015届高复班作文评讲教学案

第二次作文“留有余地”作文评讲

学习目标：

1、熟悉层进式和对照式混用的作文模式

2、掌握层进式议论文的基本写法，能写作规范的层进式议论文

学过过程： 一材料再现

从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改;眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了;眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。

根据材料写一篇议论文。注意：①所写内容必须在话题范围之内，试题引述的材料，考生在作文中可用可不用;②立意自定;③题目自拟;④不少于800字。

二审题立意

做人做事凡事都要留有余地，才能进退自如。留有余地，方得大自在(赵曼如) 可从下列角度论证：

从为人处世上说：留有余地是一种生存智慧。如：小不忍则乱大谋，吃亏也智慧，开前门勿忘启后门;

从哲学上说：绝对化意味着谬误。

从宗教上说：堵塞别人生路意味着自断退路。如：别把自己逼到悬崖，帮助他人等于帮助自己;

从环境上说：破坏原生态及平衡者必将自食其果。如：别砍了，不要重演狼和鹿的悲剧;

从经济上说：预算和计划都要留有余地。如：计划应考虑弹性要求;

从军事上说：除非你是百兽之王，否则，休想占有整个森林。如：留一点给别人; 从法学上来说：凡规则皆有例外，恶法非法。如：法外有情;

三、论证思路和结构(纵式、横式、思维递进) 开头(引论)：

1、由头入手，列举留有余地的例子如：正面：六尺巷的故事，蔺相如的例子、孟尝君门客收租烧债券的例子等引入，反面：不能留有余地的例子，导出观点

2、名言入手，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可 胜用也。(孟子)，莫扯满蓬风，常留转身地，弓太满则折，月太满则亏。(清。金石诚)反是留有余地，攻人之恶勿太急(菜根谭) 论证是什么

解释概念，回答是什么：留有余地就是说话不能说满，做事不能做绝，他是一种为人处世的智慧，是做事没有十足把握时的回旋余地(王业猛)，是做事的谨慎态度和大度胸怀(盛利)就是给将来可能发生的事情留有缓冲地带(韩序磊)，是做事要留有一定的弥补空间，是理性思考的体现更是一种智慧象征(沈秋)是给自己留有的退路和后退的空间(王义庄)是长远的生存智慧，是对自己能力的正确评估(孙奇)是行为过程中留下的回旋余地，是前瞻而不忘后顾的体现，是智者做事的原则，是成功者必备的条件和经营者的策略(张威)是一种与世俯仰的宽容之道(王玉旺) 论证为什么

分析为什么要留有余地：(重要性、必要性)从个人，社会，国家可以谈。可以从环境保护，经济发展，军事争锋谈。

1 致远中学2015届高复班作文评讲教学案

让社会和谐，国家可持续发展(朱冬)留有余地，尽显从容(王赛)让人与自然更和谐的相处(洪燕飞)可以坦然的面对各种意外，是前进的后盾，是成功的基石。(陶鲁)可以给自己赢得更多的机会(王义庄)只有留有余地，我们才能在桃华柳密处觅得小径，在大江东去时华丽转身，在万径人踪灭是守得云开见月明。享人生曼妙的风景(冯越)只有留有余地，才能有机会领悟退一步海阔天空的真谛(骈凯旋)才不会陷入进退两难的处境(陈迟)让邻里关系的火药变成花的芬芳。(刘奔驰)在某种程度上说，余地就如弹簧，你留得越多，那么也许你被弹得越高，(徐丽) 论证怎么办

怎样去留余地：需要有宽容之心，长远的眼光，智慧(李莉)抛弃狭隘观念，用一颗宽容真诚的心去对待生活(夏雪)站在自己的角度，更要站在别人的角度去思考(陈迟)冷静的思考是必不可少的(沈秋)在生活中，低调的人犹如一匹素锦(朱玲)留有余地就要学会全面思考(陶鲁)只有目光长远才能留有余地(胡洋)

四、辩证分析

1、留有余地不要反对一气呵成：如果我们做事有十足的把握，一气呵成把事情做好当然是好事，，但由于受到客观条件的限制，天时地利人和的影响，我们常常无法一步到位，这就需要留有余地。

2、留有余地不是不讲原则：对于危害人民利益，危害国家安全，危害公共道德，触犯道德底线和法律底线的情况下，我们决不能留有余地。而是毫不留情，用于斗争。

五、作文病因

1、本次作文在审题上主题单一，应该没有难度，但依然有走题现象，如对退一步和留有余地混淆，需要注意的是，退一步是为了留有余地，而留有余地决不仅是寻找退路

2、论证思路不清，结构混乱，没有掌握层进式结构的基本思路。 3,、论证过程的绝对化现象，缺少辩证分析和语言的逻辑性严密性

4、事例不准确。

六、作文评优 优作：

七、 [他山之石]

“余地”杂谈

长风破空，残阳如血，一声凄烈的马啸划破一望无垠的寂寞苍穹。“虞兮虞兮奈若何?”剑锋一转，结束了一个顶天立地的生命。(由头入手，反面事例，形象描绘)

项羽没有给自己留下余地，于是演绎了“霸王别姬”的悲剧。留有余地，才能成功创造驰骋的空间。(分析由头，得出观点)

中国人似乎很看重“余地”。留有余地就是“三思而后行”，留有余地就是“留得青山在，不怕没柴烧”，留有余地就是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，留有余地就是“一颗红心，两手准备”，留有余地就是“中庸”之道，留有余地就是“大丈夫能屈能伸”。(从民族心理谈留有余地，回答是什么)

越王勾践被吴所败，沦为吴王马夫。他没有自刎没有投江，作了个似乎不够有气节的决定：甘为人奴。但他不是沉沦，而是给自己留下了余地。因为留有余地，勾践演绎了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。

老虎扑食要先退一步，这样才能用此小小缓冲奋力一跃。留有余地，就是增强生命的韧性。 (列举两事例，一人类一自然，论证分论点一：留有余地就是增强生命的韧性。)

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大泽乡遇雨，众人不能按期到达指定地点。严刑苛法不容有违，法令当斩。陈胜、吴广揭竿而起，中国历史上的第一次大规模的农民起义星火燎原，秦朝统治风雨飘摇。这是因为统治者的穷奢极欲，没有为人民留下生存的余地。

(反面论证不留余地的危害，以上是以古为例)

古人不留余地酿成大祸，而温古思今，挤榨生命的人又何其多。(由古转而论证今，构成古今层进式)

看透支青春的年轻人耗费时光，碌碌无为;看利欲熏心的贪官污吏徇私舞弊，违法乱纪;看头脑空虚的市井男女日日灯红酒绿。这些人不对自己的行为所产生的后果负责，歇斯底里地耗费生命，不留余地，终将得到时间的惩罚。(用反面面例论证不留余地的危害)

现代社会复杂多变，只有留有余地才能为成功多辟几条道路，给生活空间的拓展留下希望和生机。

(正面论证留有余地的重要性，与上面构成正反对照论证)

留有余地并不是畏缩不前，在必要的时候我们也要有“破釜沉舟”的勇气和魄力。只有奋斗了，余地才能发挥作用。(辩证分析，加深深度，这是加分点)

我站在原地不动，抬头看天上的流云。为生命留下余地，然后奋斗进取，这恐怕就是我一生追寻的目标了。(回到开头的情境，结束全文)

点评：本文不是集中写“留有余地”或“不留余地”的某一个方面，而是在谈古论今中，通过鲜明显豁的对比和形象化的说理将这两种不同选择的结果展示出来，从而使文章体现出了较强的思辨性和震撼力。作者善于将“我”放到文章中去，纵横捭阖中处处可见性灵和思想的闪光，同时也真正体现了“杂谈”之“杂”。本文不是从一般意义上来看“留有余地”和“不留余地”的问题，而是更多地站在历史兴亡和生命盛衰的高度与视角来观照，这也使行文显得充沛淋漓，豪迈大气。(大山点评)

退一步的天空

姑且叫他“羿”吧!因为他控弦破的、百步穿杨的射术令人叹为观止。皇帝与他以帝位为注，他的那支箭却偏离了靶子。这就是所谓的“目的颤抖”。因为心里只许成功的目标，堵塞了后路，不留一丝余地，面对目标时，心却在颤抖，失败成为必然。

何必要把自己置于万丈深渊的边缘，使自己无路可退呢?凡事留有余地，留下能退一步的余地，即便是泰山崩顶之屑也溅不到你，因为有一步的距离，“麋鹿兴于左”也不能使之“目瞬”了。

司马迁的面前只有两条路：一条是死，一条是屈辱。最后他选择了屈辱。我想，当时的他是否也在“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”中徘徊，可是，他还是选择了后者。因为死，就没有了余地，没有了退路。在那时，他退了一步，有了后路，“沉溺缧绁之辱”，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。退一步后的天空，是极其绚烂的辉煌。

韩信忍受胯下之辱，刘邦忍受项羽之威，最终取得汉家天下;勾践“引臣妾归吴，三岁而不倦”，卧薪尝胆，终于称霸中原„„退一步后的天空，有成功者的彩虹。

一位白手起家最终腰缠万贯的商人，却从来没有账本。他说：“每次做生意，我都告诉自己，除去创业时的三百元，其余的都是利润。”多么云淡风轻的一句话!在物欲横流、纸醉金迷的社会，许多人行色匆匆，劳苦奔波，追求越来越高的物质价值，一旦失去这些东西时，还有多少人能够保持这样的豁达?一个人为自己留足了余地，在他的生命里，将永远只有赢利，只有成功。何乐而不为呢?

海明威在功成名就、事事遂心后却饮弹自尽，而他的那位朋友，却悠然自得，渔樵江渚上，安享余年。因为海明威爬得太高，心也早已不在顶峰，最后发现无路可退。没有余地、没有退路的生活，使一位伟人急促地画上了生命的句号。 站在峭壁边，你只能看到万丈深渊。为自己留一条后路吧!当你退一步时，会看到风轻云舒，会看到更广袤的天空，会看到充满希望的地平线!

点评：文章以传说中的神射手“羿”起笔，引出了“目的颤抖”这样一个现代医学概念，从而干脆

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而巧妙地亮出了自己的观点。丰富、生动、典型的事例跨越古今，层层铺开，而又无不指向“留有余地”。其间精到的评析既是有力的收束，又是对读者深长思索的指引。结尾处再次出现的“万丈深渊”，呼应了开头，也使人们对“不留余地”的无路可走和“留有余地”的无限风光有了更多更新的体会与感悟。

值得特别注意的还有两点：

一是作者剪取和化用材料的能力。司马迁“留有余地”和“不留余地”的抉择惊心动魄，具有极强的说服力，因而用墨不惜，韩信、刘邦、越王勾践等人则是点到为止;“商人”和海明威的例子也可以放在别的观点下来用，但在作者的牵引下也算是恰到好处。

二是古代文化尤其是古典文学作品对作者的滋养。引自《心术》《离骚》《报任安书》等作品中的名句似信手拈来，而又无不契合熨帖，显示出作者不凡的语文功底，同时也使文章更具厚度。其语言凝练古雅，亦为文章增色不少。

凡事留有余地(时评)

做人做事要多给自己留些余地。给自己留下余地的同时也是给别人留下余地。给他人留下余地，为人处事就多了有效沟通的空间。

有效沟通就是以和为贵。比如同事、朋友之间发生口角，首先要想到这是暂时的，终究还要言归于好。若是双方出现矛盾时，立马拉开架势恶语相向，什么短都敢揭，什么坏事都敢说，什么坏话都敢骂，这不叫留有余地，而叫自断后路。

《菜根谭》中有“攻人之恶，毋太严”的戒训。其意就是说，在人与人关系中，本着忍让的精神，有理性地吃点亏，别人就欠着你的情，从而你也有了建立良好人际关系的基础。如果你因为要惩戒一个人而令自己情绪激动、脾气暴躁，终日想着如何整治那人，以报复他对你的伤害，你可算是用心良苦。不过，像这种损人不利己的举动，未免是太愚蠢了。

很多人都不同程度地经历过被人得罪的滋味。你可能因此而气得嘴唇发颤、脸色苍白、想出拳击倒眼前那人，但最后你还是把怒火强自压制下来，总算没有做出激动的行为，只是你心中含恨，无法忘怀那被羞辱的一刻。你希望做个宽宏大量的人，却不知如何消除不快的记忆。俗语有云：“大人不记小人过。”可惜你仍未达至“大人”的度量，站在“想报复”及“忘记它”两者之间，无所适从，那是煎熬!在这种煎熬中你忘却了多给自己乃至他人留些余地所能享有的境界，因此你不是在这种煎熬中爆发，就等着在这种煎熬中失败!

紧张的心情会给你带来无形的压迫感，你的心胸也会变得狭隘、多疑善妒;不快的回忆会勾起你各种恶念，你的痛苦不但不会消失，反而还被自我愚弄一番。然而在余地的空间，让你憎恨的人，也会有可爱可敬的一面。谁是敌人与朋友?那是很狭义的二分法。

与人争辩时也一样。以严密的辩论将对方驳倒固然令人高兴，但也未必非将对方批驳得体无完肤不可。因为只要略想想就知道，这样做其实是很愚蠢的，不但对自己毫无好处，甚至有时还会适得其反，得不到对方的认可，而且终究有一天会自食恶果，受到对方的攻击。当我们和他人发生摩擦时，首先要了解他的想法，然后在顾及对方颜面的前提下，陈述自己的意见，给对方留有余地。这一点在处理人际关系时必需记住。

《韩非子》中说：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人生亦有逆鳞，说者能无婴人主之鳞则几矣!”传说龙在温驯的时候，人可以骑在它的背上，但是它咽喉下有直径一尺左右逆生的鳞，如果有人触及那片逆鳞，它必定会吃掉你。正如人与人之间的相互攻击，如果以对方有错为借口盛气凌人地斥责对方，使对方感到无地自容，那么你就应当小心了，因为对方总有一天会报这一箭之仇的。因此，即使应该斥责对方时，也要为其留一点退路。没有退路、没有余地的人注定很失败!

点评：本文作为时评，从日常生活的说话做事去谈留有余地，针对性强。

第四篇：做人做事要有良好的心态

评论发布者：郑丽霞 发布时间：2014-07-31 22:33:34

这个世界上，总有很多让我们无奈的事情，失望、挫败、不满足等各种各样的情绪，总是伴随着我们，并有可能击倒我们。此时的我们，如果采取积极向上的心态，就会比较容易成功，因为积极向上的人容易幸福快乐。有了积极向上的好心态，就会有更美好的生活。有了好心态，就有了好心情，有了好心情，才会有振作的精神和健壮的体魄，从而去争取和实现各种理想和愿望。

做人和做事都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。 这里面包含着用心与尽心的心力的使用。“用心”，即做人做事一心一意、全心全意，这是做人做事的态度，也是用心的力度。当然，一个人的综合素质中，个人观念、性格、品行、技能等方面，也往往影响一个人的心力稳定性和专注度。比如在一个单位工作或做事，硬件上感到满意还远远不够，若是人际关系不融合，上下关系紧张，各自为政，存在不正当竞争，那么你是无法安心做人做事的，更不用说“用心”啦。

用心就得三心，即定心、安心和专心，不然是做不好的;尽心就得诚心、实心和铁心，否则是做不到位的。交友如此，用心交友，还要尽心;做事如此，用心做事，还要尽心。从用心到尽心，是一个深化的过程。之前自然离不开安心，心不稳定，胡思乱想，浮躁，虚伪、好高骛远，自乱阵脚，心猿意马是成不了气候的。人的心要能适应各种变化中的人事和生存环境，所以说做人做事，须先安心。只有安心，方能定心，就是拿定主意，不再左顾右盼，不再心神不定，不再犹豫不决，就是定下志向，认准方向，稳住心态，决心下定了，才可能专心下来用心去做事情。不过只要可能，你也有重新选择和放弃的权力。做事情讲定心，也要有失败的心理预警和撤退机制。比如做一件事情，百分之七十成功的把握，也要把失败的可能性做好各种预想。在用心做的时候，应保持耐心，甘于寂寞，能够排除外界的种种诱惑和干扰，能够矢志不移，勇往直前，呈现出不到长城非好汉的勇气。尽心，把心力投入到最高点，真心实意，毫不保留，耗尽心思，问心无愧，只有脚踏实地，尽心做事，才可能充分发挥聪明才智，把事情做到极致。即使是做一件事失败了，也是一种精神上的胜利，也等于是交纳了一次学费。用心与尽心，是做人做事诚信的根本，是做人做事的立身之源，也是建功立业的基本信条。一个人的能力有大有小，只要你选准了方向，把握每一次机遇，用心并尽心地去做，败不馁胜不骄，总会有人生和事业上的收获。

当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快;重则，影响职业生涯。比如在一个单位工作或做事，硬件上感到满意还远远不够，若是人际关系不融合，上下关系紧张，各自为政，存在不正当竞争，那么你是无法安心做人做事的，更不用说“用心”啦。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调! 要把自己调整到一个合理的心态去踏踏实实做人、做实事、做好事。就是要树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩。

第五篇：PMC要经常梳理自己做事的逻辑

即要埋头干活，也要抬头看路。打杂，主要是杂。力气活和脑力工作并存，基本上轻松干完的活老人也不会派给新人。记得有个助理跟我抱怨，安排的活儿一点儿都不高级，其实很想说，高级的活儿让你现在干会跑偏很远，后来只说“艺不压身”。

tips：养成自己解决问题的基本方式：

1、模版：学习、建立并不定期更新自己的模版库素材，模版这种东西就是旧瓶装新酒，节省时间，并能保证不偏离主题。

2、信息搜集：遇到新的领域可以迅速搜集信息，整合资料，理清大致逻辑。

3、办公技能：PS技能、函数公式、幻灯片制作这样的东西能在关键时刻出彩，成为与众不同的闪光点，救人脱离苦海。

4、选择题：给领导永远准备两个选项，彼此救赎。

打杂，这时期想说NO?这是积累学习的机会。

三、找到自己职业的闪光点

底层时期只是过渡，无论是公司还是个人，这个时间都不会太长，小心炸多了变老油条。所以，尽早明确自己的职业发展方向就成了就自己脱离苦海的灯塔。

敬于禀赋。每个人都有自己独特的个人禀赋和个人资源，才会造成同样的事不同的人来做却有不同的结果，在此我们用倒逼的办法从结果的角度分析，找出我们的职业闪光点。这些工作有些共同的特点：独有的和标志性的。独有的特点，我有人无的才会产生依赖，第二点谈到梳理自己做事的逻辑，找出属于自己的工作技能和工作思路，具有创新性的思考问题的角度，会让我们在问题解决过程中提出与别人不同的思路;标志性的特点，有那么一件或者两件事情，是提到就能想到我们的，成为我们在这家公司职业生涯的一个小小坐标点。具有这两个特征的事情往往就是我们的职业闪光点。而我们应该集中精力在这样的事情上开始规划自己的职业通道。

tips：成为一个好下属三点建议

1、超出预期的结果才能留下靠谱的印象。

2、持续的学习力，及时更新自己的知识体系。

3、保持好奇心，对新鲜事物保持开放的态度。 打杂，这个时期说NO?准备好你的逆反宣言吧。

四、背靠大树好乘凉

每一个打杂的人之所以会对打杂产生逆反心理，并不是因为推诿，相反是因为他们希望把事情做出成绩，有一颗成为好下属的心。

如何成为好下属?我想说首先你得有个好老板，而一个好老板的特点包括：给你机会做事，指点你做事方法，认可你的成绩，在风雨欲来的时候能为你提供一个屋檐。有一个好老板或者好上级的时候会出现彼此激励的正向结果，这为成为一个好下属打开了一个好局，简单的对照一下大家熟知的马斯洛需求理论，一个好老板直接将我们送到了金字塔的顶层。

五、本案例复盘：

成于能力。每个人都有职场打杂的时候，说是丛林法则也好，说是学习机会也罢，总之这样是的事情对于职场小白是躲不过去。那么如何利用这样的机会，展示自己的能力，建立自己的人际网络、培养自己对公司和专业的熟悉度，并找到一个靠谱的领导，打开自己上升的职业途径就变得很重要了。

最后，还有三点需要我们共勉，

1、行胜于言。任何岗位行动力都比不落地的口号更能巩固我们的职业通道。

2、诺必行。没的选择的时候，跑腿的活儿也要干的出色，需要担当的时候对于答应下来的任务一定要评估自己的能力、资源是否可以完成，这个是自己的职业品牌。

3、有一个好老板很重要，但是出现问题我们还是要先从自身找原因，发现问题是水平，解决问题是能力。

最后，祝大家始于颜值，敬于禀赋，成于能力。