书的读后感范文

第一篇：书的读后感范文

书的读后感

读《娱乐至死》有感

中特4班数媒学院王宁宁2013111748《娱乐至死》的作者是尼尔·波斯曼，他是世界著名媒体文化研究者和批评家，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价波斯曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评。

在《娱乐至死》里，波斯曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们称了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。

在书中，我印象最深刻地是波斯曼提出的一种理论，他说，有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

乔治·奥威尔曾在《一九八四》中预言人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫胥黎在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。尼尔·波斯曼在《娱乐至死》中告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言;毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西!

在本书中，尼尔·波斯曼表达了对著名学者马歇尔·麦克卢汉“媒介即信息”理论的赞同，麦克卢汉认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。波斯曼则写道，媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。这些观点的提出充分佐证了印刷术时代没落，电视时代蒸蒸日上对媒介所传播内容的改变起到的重大影响。某个文化中交流的媒介对于这个文化精神中心和物质重心的形成有着决定性的影响。总结以上观点就是，不同的媒介承载了不同的传播内容和不同的意义，而这些都凝聚成了不同时期文化的关注重心，从而发展出不同的文化内涵。

媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。因为媒介构造了一个拟态环境，传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境，而这种活动是媒介内部进行的，所以人们通常意识不到这一点，往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。

电视和现在的互联网各种媒介就发挥了这种作用，通过设置“热点”来吸引大众的注意力，影响人们对周围热点事件的把握，而有些信息和大众并没有直接联系，并且各种事件并不关联，只是电视的倾向影响着公众对于所有话题的理解。现在的我们已经处于尼尔描述的世界里，处在一个讯息和行动比严重失调的时代，在空前便利的电子传媒时代，我们比任何时候都聪明，也比任何时候都轻飘。

第二篇：书的故事读后感

书的>故事>读后感

(一)

《书的故事》是苏联作家伊林写给少年儿童的一本科普读物，讲述了人类信息传播的历史，从文字的历史开始，讲到发明纸张和印刷术。

在上古时期，人们还没发明文字和纸张，人们之间的交流靠打手势。他们用背的方法来记东西，这样既不方便，也浪费人力，还容易忘。后来人们发现，可以用实物来记，渐渐地，这种方法就流传开了。过了一段时间，人们开始用图画代替实物的方法，比如，想写大象，就在石头、岩壁等上面画一头大象。这样可以代替实物，方便多了。

再后来，出现了文字。因为人类的生活在变化着，由游猎部落，渐渐变成农牧部落。为了方便生产生活，记号慢慢代替了图案。又经过了几千年，许多种画图的文字，慢慢地变成了记号的文字。直到我们现在，有好些地方，还照旧用着象形文字呢。

有了文字，人们试着找出一种物品来记载文字。渐渐地，世界各地的人们开始试图制造纸张。埃及人发明了芦草纸，将芦草茎劈成薄片，一片片粘合，再压平，晾干，磨光。但芦草纸不易折叠，只能成捆地卷。后来人们用蜡版刻字，蜡版虽然易涂改，但不易保存。后来，人们试着用羊皮纸。羊皮纸虽然代替刻字的石头，但是价格太贵，而且不容易涂改。中国人开始用草根、树皮来制作纸，可以折叠，便于涂改，也不易碎。经过不断的改进，纸被世界各地广泛应用。

书的命运，往往跟着人的命运、民族的命运、国家的命运而转变。书不仅记录过去的历史，指示各科的知识，书的本身也参加战争与革命。

如今，进入电子时代，纸质书的命运受到前所未有的威胁。但我相信纸质书是不会消失的。因为纸质书传承着厚重的历史、文化，承载着人们的情感。所以我们不必为纸质书的命运忧心忡忡。

书的故事读后感

(二)

《书的故事》讲述了文字和书的历史故事，既让我们的知识增长了还让我们爱上书籍。所以我喜欢这本书。

《书的故事》讲的是人类信息传播的历史，从文字的历史开始讲到发明纸张和印刷术。更准确的说是信息革命以前信息传播的故事。起先，人们是靠打手势来传递信息再后来是画画，再后来就是文字出现了。如今进入了电子时代。纸质书记受到前所未有的威胁。他们可能会像竹纸。枦叶纸。羊皮纸那样消亡。这本自述历史的书也许在为自己和同伴门的将来忧心忡忡吧。我多么希望大家能多看看纸质书籍不要让他消亡。

这本书告诉了我许多深刻的道理，我非常喜欢。也希望大家能够喜欢。

书的故事读后感

(三)

人类有人类的历史，书也有它自己的命运，也有它自己的历史。

《书的故事》讲了书的一生，最开始人们用手势来对话，后来用图画来代替文字，再后来文字出现了，人们开始在石头上刻字，然后用芦叶纸写字。后来羊皮纸打败了芦叶纸，慢慢地中国用破布头造纸，最后变成了木头造纸。这就是书的一生，在这中间纸在世界旅游了一大圈，也变了很多次。

书就是这么有趣!如果你看了《书的故事》也会这么感觉。

第三篇：有关科学书的读后感

最近，我读了一本着名探险故事书，它便是史帝文生所着的《金银岛》了。故事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到了金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹了一幕幕令人惊心动魄的故事。

读了这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他便开始了探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一个船舱?的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭着勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗?

在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不去寻宝了。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不是富贵梦;一味追求物质的满足，最终只是徒劳;贪婪和欲望永远不会带来美好的生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不择手段的事情了。

第四篇：谭教授书的读后感

《永远的光子》读后感

今天，我读了谭旭东教授所写的《成长的书香》(科幻版)中的《永远的光子》，很受感动。

《永远的光子》塑造了一个美丽的“光子”的形象。“光子”是科学家秦关博士制造的光学全息机器人，由光粒子组成。她非常美丽，像一位优雅的少女，但她不能被强光照射。如果有强光的话，就会消散。而有一天，“我”和“光子”开着车，路过了火车铁路，我们突然看到途中有一段铁路被山上塌下来的石块和泥土埋住了，而后面传来火车轰轰的声音。如果火车再向前行驶的话可能会撞在那些巨石上出轨，车祸就会发生。“光子”毫不犹豫地飘到窗外，飘到火车前。驾驶员一看有人，马上紧急刹车。车祸时避免了，而“光子”却被车灯照散了。

读到“光子”被照散的时候，我被打动了。“光子”为了不让车祸发生，牺牲了自己，是多么感人啊!而我们，有些人不但没有“光子”的精神，而且还见死不救。路边发生了车祸，旁人就只是围观，而不肯伸出救援之手。跟“光子”相比，真是天渊之别。

我们应该学习“光子”的这种不怕牺牲的精神，不能只计较自己的得失，不能存在“事不关己，高高挂起”的思想。在别人有困难的时候就必须伸出援手。这样，我们才能成为一个品德高尚的好少年!

第五篇：读名人书的读后感

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生

心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。 一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

陈志远

初一

(二)班