第一篇：为什么要有责任感
人，为什么要有信仰？
半份天空
02-25 06:40 12赞
踩信仰就是一个人的世界观，唯物主义也是一种信仰。马克思主义信仰曾经拯救了中国，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。但是随着时代变迁，唯物主义世界观的缺点暴露了，那就是人类个体追求极度的私，人活着最大的目标就是眼前的最大利益，因为人死如灯灭。这种世界观将会把人间变成地狱，社会变成原始森林，人与人只有弱肉强食。道德堕落，上到官员，下到贩夫走卒，人人自私自利。整个社会难以继续发展下去。目前来看，唯有佛教善恶有报，三世因果，六道轮回，四摄六度，苦集灭道。才能解决社会乃至全人类的所有问题。9评论老汉心语
02-25 10:33 28赞
踩人，为什么要有信仰?简单地说，人，有了信仰，就如生命中有了前行的灯塔，能够看到光明希望，认清道路方向，增添人生动力，奔向目标梦想。人，如果缺失了信仰，就如大海中失去航海器的孤舟，漫无目标，惶恐不安，希望荡然，生存不定。因此，有信仰与没有信仰是大不一样，有信仰，就有灵魂，就有力量，就有前景。当今社会，受文化多元化特别是腐朽庸俗思想的冲击和影响，人生价值观扭曲，拜金主义盛行。使一些人，心理失衡、精神空虚、道德失范、诚信缺失、利益至上、物欲横流、私欲膨胀、行为失规。根本之因在于缺失信仰，缺失正确的信仰。信仰是对万事万物存在惟一性真理坚信不移的认定。信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求，是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角。伟大的信仰吸引着伟大无私的灵魂，并使他们得到升华走向灿烂。没有文化是可憾的，没有精神是可怜的，没有信仰是可悲的。人生一世，生命短暂。赋予人生什么样意义，决定了你渴求做什么的样人，选择走什么样的路，而这一切取决于你是否拥有信仰，拥有什么样的信仰。有了崇高伟大的信仰，你就拥有正确向上的思想灵魂，就具有了永不枯竭的激情和动力，就寄予了自己人生无限光明的发展前景。总之，信仰是万事之基、是万本之源、是万物之魂。人，是不能没有信仰的。9评论万象齐心
02-25 11:44 16赞
踩信仰是什么东西?信者诚也，仰者敬也，发自内心的屈己也。你傻吗?非也!请看生存的压力。何来压力?奈何我非万能也。佛教言：诸法不自生，亦不从他生，不共不无生，是故因缘生。妈呀，您喂养我长大，可我依然很多东西不会呀，不懂啊!多少代血脉延续，唯有一法可补世人心虚。于是如法泡制，阴阳之不测为之神。信仰应运而生并长久不衰。比如宗教，哲学，三教九流，五花八门。科学也是她们的胞弟，发育严重迟缓，直到今天才终于接近成熟。不要瞧不起迷信。迷信也好，不迷信也好。信之仰之，皆由这颗灵动的心起，进而安抚这颗颤动的心。必然碰壁了，迷信变不迷，不迷转迷信。犹如饭食，咸淡自知。佛家讲随缘，道家讲道法自然，科学讲求真。哪有不真呢?以下三种境界以共勉!1，2，3，6评论辣笔老李
02-24 08:40 32赞
踩央视著名主持人白岩松的新作《幸福了吗》日前正式面市，相比10年前销量67万册但略显青涩的《痛并快乐着》，加入更多思考的《幸福了吗》显得更为成熟和睿智。对于书中多次提到的“信仰”一词，白岩松接受采访时表示，“有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。”
访谈中白岩松坦承：“人为什么要有信仰，因为对死亡恐惧，再往后就不那么简单了，你要信一些事情，我觉得才会慢慢平静，才会靠近幸福，不信的话挺可怕的。”人是有灵魂的，动物只有魂。人的灵指良心、直觉。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。人若没有信仰，就好象没有灵魂，跟动物一样，只知道吃啊，维持生命，没有人生的价值观和世界观，生活还有什么意义呢?人生应有理想、追求，这是人生存的价值。所以，人要有信仰。人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系。这是很有道理的，三十而立，要解决人和物之间的关系，人和工作等等。接下来要解决人和人之间的关系，你可能为人父、为人子、为人上级、为人下级，为人对手等等。当人到40岁以后你可能会面临很大的挑战，人生是一条单行线，终点是不可逆转的，你已经隐约地看到终点会出现一些问题，这个时候你思考人生究竟是怎么回事，我究竟做的是不是有意义，财富积累的太多，如果无从消化的话，我积累的意义又在哪里。出现的困惑太多，人必须要解决自己与内心之间的挑战。17评论水中掉泪的鱼
02-25 15:28 7赞
踩人是有思想、感情的动物，生于世间，风吹雨打什么磨难都可能遇到!信仰好比是航海中的一个灯塔、迷途中的指南针，总能给你一个方向、一个动力!有时候，一个铁打的汉子，就靠一个信念支撑着，信念不在了，他立马会像散了架的骷髅瞬间瘫塌!这就是信仰的力量!1评论六祖坛经新解
11小时前 3赞
踩人为什么要有信仰?我的理解，有信仰的人不会迷失方向。世界上什么样的人都有，如果没有信仰，很容易被周围的人搞的晕头转向。最重要的是，一个人的内在，每个人的头脑停不下来，头脑里有无数个念头，一会儿一个，想的太多，想法太多，如果没有信仰，就很容易停留在想法里，变成空想。信仰是什么?信仰其实就是行动，为共产主义奋斗，那就是行动，为人民服务，那还是行动。关键是要去做，为人民服务对吗?当然对的，问题是大家都迷失在空想里面，不知道自己在想什么。最大的特点就是，都在为指标服务。整个社会各行各业都有指标，有些指标不切实际。其实，为人民服务，只要那是发自内心的，其实还真的就是这样，人就是为别人服务的，就不会觉得累，不可能觉得苦。问题是，为指标工作，那个指标每年都在增长，那就活的累了。工作是为了什么?那是工作的首要问题，就像革命为了什么一样。工作是为了指标，那么工作本身就失去了意义，工作一定会累。工作怎么可能是为了指标呢?医生的工作是为了病人的健康，那才是对的，其实还不完全正确，其实，人的工作就是为了实现人的价值，工作就是为了达到一个人内在的和谐。人的头脑它停不下来，不工作的话它会不知所措，不工作的话它会折腾的，跟别人折腾的同时也跟自己折腾，一直在做梦。只有把工作做好，才能让自己的头脑处于安宁的状态。那就是信仰，比如做好事，如果是为了得到回报，那不是真信仰，真信仰就是，做好事是为了自己的内心得到安宁。为了指标工作，那不是信仰，信仰是为了一个人内在的和谐。所以，信仰重要，但是要搞明白信仰的目的是啥。评论奕146743044
02-25 07:36 2赞
踩人为什么要活着，人活着究竟是什么在支撑，人活着是为了抗拒死亡，但是在这个漫长的抗拒死亡过程中，精神需要一个落脚点来指引安抚，抗拒死亡过程中琐碎导致的迷茫与不安的心里，所以说人需要先树立一个信仰，把自己精神层面上的思想托付信仰之上，然后通过自己给予信仰的期盼与想象，在去深信不疑的反馈给自己的精神世界，作为一种活着或者生活下去的既定目标，而后孜孜不倦的执行追求下去，人活着的思想与精神世界里的信仰会根据精神的需要而不断的转换，直白的说信仰就是设立在精神世界与思想世界当中的一个虚拟支柱。佛家的信仰是信仰大于活着的含义，而百姓是活着的思想大于精神世界的信仰，每一个人都需要一个信仰，否则一个人的精神世界会杂乱无章，由于精神世界的杂乱无章最后会导致一个人活下去的动力。4评论手机用户6494596161
10小时前
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踩信仰是对一个人的精神支柱。在人生的路上有了追求，有了信仰，有了梦!评论洋葱堡
02-25 12:00 1赞
踩世间所有的信仰，都是我们所造的孽的借口，是我们人世迷途的海市蜃楼，信仰有很多，但是他无非为我们的所做所想找个借口罢了，他也可以照亮我们的内心，使我们坚强，但终究是你所想象的虚无缥缈的，如果一个人没有信仰，他就会想不明白很多事情，就会迷乱，比如一个倒霉的人，他会为自己的处境开脱，这是上帝给我的考验，历练，其实负面的环境我们的信仰起到的是积极的作用，而顺境呢，我们的膨胀会取代信仰，唯我独尊，这种可怕，不在于他所做，所想，而在于这种人心生异形，无法接受逆境，有些人好为人师，对自己所理解的大道理也好，规律也好总是认为没毛病，这就牵扯到另外一个问题，做人要时刻的反思和纠正，勇敢的承认自己的错误，敢于重头再来，面子问题是我们虚荣的作祟，如果非要整个脸红脖子粗，那就没劲了，做人要不愧心就好，当一个人脸红，就说明这个人有愧心之事，当然，其实一个人内心的变化全能在其言行举止看出，但是只有细心的人才能发现，只有经过过，你才能理解你周围的事物，才能说“我理解你”3评论墨居刘汉生
02-25 12:42 2赞
踩人是要有信仰的!人为什么能够主宰地球?人区别动物的不仅仅是吃喝拉撒，人有深层次思考，有欲望有目地的追求，这是最原始的信仰，它是社会历史发展中不断升华更抽象更具代表性的精神像征!国家有国家的信仰，民族有民族的信仰，个人有个人的信仰。它是一种潜在的动力和导航灯!有了正确的信仰，人生才有动力才有方向才有精彩分程。
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第二篇：大学生为什么要有理想
人和动物的不同，就是人是有理想的，人生在世，既离不开对物质的依赖，更离不开对精神的追求。富于理想，是人与动物本质区别之一，可以说理想使成其为人，理想是人的一种能力，这种能力既把人和动物区别开来，又把人从动物提升为人,理想是人类特有的精神现象。先哲们曾把理性确定为人之所以为人的本质。而人的理性不仅包括思辨和思考能力，而且包括想象设计未来的能力。因而，人是不能没有理想的，一个人如果没有理想，就会使自己等同于一般动物。只有树立了正确的理想和信念并为之奋斗的人，其生命才有意义和价值。莎士比亚说：“人要是在他的生命盛年，只知道吃饱睡足，他还算个什么东西?简直不过是一头畜牲!”此话虽然尖刻，但却道出一个道理：人活着总有对生活的想法，也即理想，理想人皆有之。
那么理想是什么?著名诗人于沙有一首名为“理想”的诗，诗中写道：“有它，无它，不一样;有它，像船儿有桨能漂滩，能斩浪;无它，像一只花公鸡只知为觅食奔忙;有它，即使天黑下来也看得见光亮;无它，纵然在大白天眼前也一片迷茫;它的名字——叫理想。”理想有什么作用?流沙河也有一首诗：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”
其实所谓理想，就是人们对未来的一种美好憧憬，对明天的一种良好愿望。理想不同于幻想。理想一般都是有一定的事实依据，它催人奋进，给人以动力。只要经过奋斗，就有可能实现。周总理读书时的理想是：为中华崛起而读书。而我们中的许多大学生呢?虽然都很渴望拥有周总理的伟大理想，雄心壮志。但，整日躲在宿舍，就是为了闭门造车吗?宿舍的电脑游戏就是那么的迷人吗?“身在曹营，心在外”的观念就那么的浓厚吗?看来大学生的阿Q精神，简直就可以把鲁迅从旧中国带到现代来，驾御着文学的殿堂。上了大学，大学生经常出现夜郎自大的心理。大学生经常认为自己的意识已经比中国的八亿农民高了一个大档次，相对其它的五亿文化分子，自己似乎也还不赖。正是由于他们有这种观念，很轻易又把他们的理想追求度下降了多少个百分点。大学生是社会的生力军，将主宰着21世纪的发展，改写新的历史。年轻的力量，却是混淆了空想和理想的定义。空想就如同虚无缥缈的浮云，一切都捉不住，让机会和机遇与我们擦肩而去，人生就变得乏味。而理想是我们人生的描红线，贯穿我们的生命的始终。如同大海里的灯塔，指引着我们在黑暗中前进。让我们的人生充满着激情和斗志，点缀着上下五千年的灿烂历史。
当今的大学生，虚度光阴多如牛毛。而那些把握自己人生理想的学生则是凤毛麟角，屈指可数。古语云：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。但，偶尔有些大学生看的是发了霉的“黄色”书，看的是引诱他们怎样非法获得财富的犯罪道路。问当今上课认真听课的大学生有几个?他们可以说不知道自己的父母流了多少汗水和血汗。他们的理想已经变了质，已经失去了知识分子的味道。他们荒废了学业，不仅累了自己，还害了自己的朋友和家人。失去了理想，生活就会失去光彩。生命就会枯萎。
山溪的理想是大海，泉水的理想是池塘，幼苗的理想是栋梁。怎么样才是大学生的正确的理想?才是我们所渴望，所追求的呢?知识!就是知识! 知识就是力量，知识就是理想的推动力。当我们进入了大学的门槛，就得不断深化自己，让自己成为一个“四有”新人，为社会作出贡献。我们可以向着更崇高的理想进军，可以朝着更高的山峰攀沿。当我们的知识到了一定档次，我们可以考研，可以考博。这就是我们的理想!我们要为理想奏凯歌，我们要为理想而奋斗，我们要为理想编织安徒生般童话故事。高尔基曾写过：《理想的阶梯》，就是最好的表率。而知识就是实现理想的阶梯，知识是理想最基础的基石，它改造我们的意识，酿造我们的人生。我们大学生的理想就根本需要：知识!只有知识才能改变我们的理想，让我们的理想走上正确的方向，也使我们的人生多姿多彩。而那些迷茫在知识门前的人就会比起我们来，暗淡了许多。大学是知识的殿堂，我们需要努力学好知识文化，树立正确的人生观，扬起我们的理想风帆，为我们的人生添上一道亮丽的风景线。
没有理想的少年,犹如纸扎的花朵。 理想是我们精神世界里最宝贵的财富， 它会给你战胜一切的勇气、无穷无尽的智慧、坚韧不拔的毅力、助 人为乐的美德，以及崇高的献身精神。 理想如珍珠，使生活闪光。 为实现理想所作出的成绩，衡量着我们生命的价值。没有羽毛， 多大的翅膀也不能飞翔; 缺乏知识， 再美的理想也只是空谈。 想要海阔天空,做要脚踏实地。 只想不做，犹如虚幻的彩虹; 又想又做，才有登天的云梯。 通往黎明的路是黑暗的， 攀登高峰的路是崎岖的， 走向胜利的路是艰难的， 实现理想的路是遥远的。
朋友，理想是火，理想是绿，理想是未来，理想是希冀。 瑰丽的理想属于你，属于我，属于他， 让我们把理想的火焰燃烧得更旺些吧!
15数信学院统计班费萍
第三篇：做人要有责任感
做人要有责任感，做事要有责任心
一、引言
今天单位召开科学发展观总结大会，要我做典型发言，推辞不掉，只好以《做人要有责任感，做事
要有责任心》为题，谈些我的认识与体会，好于大家共勉。
二、对责任感与责任心的认识
如果给责任感、责任心下个定义的话，责任感、责任心是指一个人对自己的所作所为应该担负的责任。是个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度，它是一种以人道、人生、人性、人格为本位的价值取向。
(一)责任感与责任心具有的特征
责任是责任感和责任心的基础;责任感和责任心则是责任的进一步升华。责任感和责任心具有以下
特征：
1、责任人人都有，责任感和责任心未必人人都有。
责任人人都有。比如：勤政为民是公务员的责任，救死扶伤是医生的责任，教书育人是老师的责任，
工程质量监督员有把关工程质量的责任。不同的职业，对工作要负有不同的责任。
责任无所不在。责任感和责任心是我们这个社会为人处事的基本要求。一个人长大成人后，赡养父母是你的责任;成家后，支撑家庭是你的责任;走上工作岗位后，为社会创造财富是你的责任„„它无处
不在，连接着你和我。
就工作责任感和责任心而言，有人用数学公式来表达责任感和责任心：工作职责+工作态度+使命感+工作效果=责任感和责任心。工作职责人人都有，但这个公式中的左边元素，不是人人都有的。 有一个真实的故事。1997年，武汉市鄱阳街的景明大楼的业主突然收到当年的设计事务所从远隔重洋的英国寄来的一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所1917年设计，设计年限为80年，现已到期，如再使用为超期服役，敬请业主注意。经历了80多年，远隔万里的设计单位居然仍对自己的“产品”这样负责!这座楼当时的设计者怕早已不在人世了，然而人不在了，责任却没有丢，这个设计所的多少批职员，一批批肩负起责任，又一代代传给后来的人。时间跨越80年，又是异国他乡，始终有人对它负责，真是令
人赞叹(tan)。
2、责任感和责任心就是主动性。有责任感和责任心的人往往把别人认为是分外的事当作分内的事去做，总是不断地问自己我还能做些什么，寻求每件事有一个好的结果;没有责任感的人仅对过程负责，关注的只是这个事件做了没有。打个比方：有一位母亲，她同时叫自己的儿子小明和女儿小丽分别去菜园里拔萝卜和摘白菜。儿子小明不但拔了萝卜，而且把萝卜在水塘里洗干净了拿到厨房;女儿小丽仅仅摘了白菜而已。说到这里，大家肯定替母亲称赞小明，因为小明办事更具有责任感和责任心。
有一则应聘的故事：福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张废而脏(zang)的纸，便顺手把它扔
进了废纸篓里。然后来到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事。所以，我才录用你。”这
个公司就是扬名天下的“福特公司”，使美国汽车产业在世界占居鳌头。
3、责任感和责任心是人在日常生活和工作中慢慢养成的，它是培养一个人健康成长的必由之路，也是一个成功者的必备条件。时任美国总统的里根在回忆录里讲述了这样一个故事：1920年，11岁的里根踢足球时不小心踢碎了邻居家的窗户，邻居要求索赔12.50美元，闯了大祸的里根向父亲认错，父亲让他对自己的过失负责，他为难地说：“我没钱赔人家”，父亲说：“这12.50美元先借给你，一年后还我。”从此，里根每逢周末，假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，终于挣足了12.50美元还给了父亲。后来成为美国总统的里根，他在回忆这件事时说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任”。
记得我读小学时，由于当时家里穷，下大雪无棉裤穿，上课直打哆嗦。下课了，王老师抱我到办公室立马烤火，王老师的责任感和责任心深深地打动了我的心。1974年，当我成为一名民办老师后，下大雪
自己的学生手冷时，没火烤，我就情不自禁地用自己热乎乎的肚皮温暖着学生哆嗦的手。
4、责任感和责任心取决于个人的心态意识，它成就一个人的事业。因为有责任感和责任心的人往往具有良好的心态意识，能够摆正责任、权力、利益三者间关系，工作起来是愉快的，他在寻找工作中的乐趣。没有责任感的人总是唏嘘(xixu)蹉跎(cuotuo)中虚耗时光，他在甩脱工作中的负担。从这层意思上讲，责任感和责任心是力量之源，创业之本。也是能力发展的催化剂。工作责任心强的人，他的责任意识强，工作热情高，自己不会就下功夫研究，这样他的能力就会在实践中得到发展。相反，缺乏责任意识，
心思和精力不用在工作上，即使水平再高、能力再强，也不可能把工作干好。
5、责任感和责任心是以价值取向为基础的，没有是非标准，责任感和责任心就无从谈起。责任感和责任心是以是非标准为界限，它与人生观、价值观、道德、理想、集体主义、爱国主义紧密相联。如果一个人的价值取向以奉献为乐，那么他就会有很强的责任感和责任心，反之，则对人对事漠然置之。
6、责任感和责任心以情感为基础。可以想像，一个孩子对父母没有感情，不可能对家庭承担任何责
任;一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人，不可能为国献身，舍生忘死。
三、为什么做人要有责任感，做事要有责任心?
高尔基曾说过：“负责任，是一个人最基本的品质。如果我们放弃了责任，也就等于放弃了整个世界。”托尔斯泰曾说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任感。”凡事必须要有责任感和责任心,这些才是你做好事情的前提,没有了这些前提,什么事情都不可能做好,顶多只不过是混混日子罢了。只有自己有了责任心,责任感,你做任何事情都会从多方面去考虑,才会做好。所以责任心和
责任感是做人做事的基本。
事业需要责任心，因为有了责任心，你才会去想方设法干好自己的本职工作。家庭需要责任心，因为有了责任心，你才会对家庭负责!社会需要责任心，人人有了责任心，我们这个社会才会更加繁荣和谐
和稳定。
四、怎样做才算有责任心?
(一)体现工作责任心的五种方式：
1、多问自己“我做得好不好”。就是回答先付出还是先得到;工作标准高不高的问题。
2、从“要我做”到“我要做”。是机械服从命令，完成工作任务，还是自发、主动的完成任务。
3、执行力方面就是保证完成任务。是深入探究解决问题的办法，保质保量完成任务，还是找借口，
应付了事。
4、敬业爱岗，注重信誉。是自我主动提升工作技能，还是工作漠不关心，置若罔闻。
5、负责就是对结果负责。就是从你的想法→到行为→习惯→性格→效率→到最终结果，全过程精心
安排。
(二)应克服的五种倾向：
1、工作职责不明确。对自己该做什么，不该做什么弄不清楚。
2、机械服从命令，工作缺乏创造性。存在“做得多错得也多”的心态。
3、满足于现状，得过且过，不能主动去做好工作。
4、对责任交叉的工作能推则推，对职责之外或职责空档的工作漠不关心，置若罔闻。
5、不能正确处理好责任、权力、利益三者见关系，对个人利益得失过于斤斤计较。或者认为领导不
重用自己，觉得自己“大材小用”，带着情绪工作。
五、结束(shu)语
责任是高尚的，需要崇尚;责任是美好的，需要赞美;责任是约束(shu)的，丢失会得到惩罚的。
第四篇：结婚的时候，为什么要有伴郎伴娘？
伴娘伴郎，可以说是一个婚礼工作组中的重要人物了。通常，新人会请一个女伴做伴娘，也有人请6~12位女友或姐妹，其中有一位是主伴娘，其他称之为“伴嫁”或“女傧相”。当伴娘只有一位时，有些新郎也会请2~6位好友跟随车队前往迎娶新娘，以壮声势并且让新娘家人风光。除一位主伴郎外均称为“男傧相”。通常，伴郎的人数应当与伴娘成对。
顾名思义，伴郎伴娘就是新人的陪伴和代表。除了在迎亲和闹洞房时，伴郎与伴娘的任务略有差别，大部分时间里，他们都需要完成以下两大使命： 使命一：贴身管家
1、不离新人左右，随时陪伴新人。尤其当新人在舞台上，伴郎伴娘必须在舞台一侧候场。
2、时刻关注新人形象。比如帮新人简单地整理西装下摆、礼服裙摆以及头纱，必要时召唤化妆师支援。
3、密切关注新人的需要。伴郎伴娘最重要是要有“眼色”：开车门是伴郎的工作，接新人手上的东西，帮他们腾出手来保持良好的仪态;新人口渴时，递上水;看到新人热泪盈眶时，及时递上纸巾。婚礼中许多新人因为忙碌或是激动会忘记休息和饥渴，伴郎伴娘就一定记得提醒他们。
4、熟习新人的随身物品和工作人员安排，以便能更好地帮新人协调和分担。伴娘尤其要熟识新娘礼服所需搭配的鞋子、内衣和饰物，换下来的需小心保管。
5、合格的伴娘伴郎还要尽量起到疏导和安抚新人紧张情绪的作用。
使命二：新人代表
1、迎亲时：伴娘要想尽办法整整新郎，不要让他轻易将新娘娶走。即使是新娘的手帕交也要揣摩一下新娘的想法，尽量让新娘享受迎娶的喜悦和荣耀。伴郎则要替新郎与伴娘等姐妹团“交战”，帮助新郎圆场和顺利娶得美人归。
2、迎宾时：伴娘的任务是接应新人和关注新人仪容，伴郎和男傧相们则需担当大部分的接待工作。
3、宴席中：当有人出了难题，而新娘略显为难时，伴娘要挺身而出，两肋插刀，在新娘旁边可不是腼腆的时候。伴郎帮新郎挡酒是责任所在，更不能推搪。
4、烛光中：为新人点上烛枪，并跟随在新人身后
5、仪式中：迎送证婚人，敬父母和长辈发言时，迎送双方家长。
6、闹洞房：伴郎要带领宾客闹开头。(别误会，洞房闹得有趣，新人也会更有面子。)如果闹不起来，伴郎就要带头主持，闹开之后就要把握尺度，最后还要知趣地为新人送客。伴娘闹不闹随自己，只是千万别忘了察言观色，必要时要站出来替新娘挡挡驾或是想办法转移大家视线和注意力。
伴娘伴郎备忘录
1、有时伴娘会担当保管红包的责任，请预先准备精致但够大的手袋，记得在仪式开始前交给新人指定的财务主管或是新人父母，请他们保管好。
2、提醒新人别忘了戒指，或者为新人保管戒指并确保仪式前交给舞台边指定人保管。
3、捧戒枕，伴娘担当这份工作，一定要记得注意自己的位置，以免成了照片中的“第三者”，再有就是帮新娘接捧花和脱下来的手套。如果是花童捧戒枕，请伴娘好好照顾他(她)。
4、伴郎和伴娘在婚礼当天传递着新人的声音。不要迟疑，要及时找到相关的工作人员，帮新人把意愿传达给他们，让专业人士来为新人提供服务。切忌擅自做主。
当然，如果您准备请一位专业的婚礼策划人，那么伴郎和伴娘有无经验都不重要。婚礼策划人除了安排婚礼中各项琐碎事务之外，更会在一旁指导和提醒伴郎伴娘在仪式中的工作、位置以及礼仪方面的事项，甚至安排新人秘书执行一部分伴娘伴郎的工作。
相关链接： 伴娘伴郎的着装
伴郎以相对正式的西装或礼服为上，如果众多伴郎采取统一着装(比如中式上衣)，则会有特别的戏剧效果。伴娘最好着小礼服，既要靓丽与众不同，也要衬托新娘，当然一定要方便行动，不要让礼服分散了注意力，毕竟主要工作还是照顾新娘。
此外要注意的是，伴娘伴郎的服饰应该和婚礼的主色调相一致。
“男伴娘，女伴郎 ” 其实，伴娘不一定必须是女性,伴郎也不一定是男人。所谓的“伴娘”其实是指陪伴新娘的人，而“伴郎”是陪伴新郎的人。如果新娘的好友是位男性，不要让伴娘这个“娘”字就把他列为不合格人选。同样，新郎有时也会邀请自己的女性朋友或者姐妹在婚礼上陪伴身边。事实上，许多新人的伴亲队伍中都有异性成员。在这种情况下，新娘这边的男性伴娘依然需要承担女性伴娘的大部分工作，不过他们通常被客气地称为“随亲人员”或“新娘伴郎”;而新郎那一方的女性，从承担的任务上说，她们的角色应该是“伴郎”，虽然大多数时候还是被称为“新郎伴娘”。
第五篇：教师要有社会责任感
教师要有社会责任感
克老坝小学 郑世刚 社会责任是指作为社会的成员对社会应当承担的职责、义务，也 可以说是为保证自己能在社会中持续生存和发展而必须对社会的付 出。社会责任感就是由此引发的自然真情实感。 在美国一个夜晚，一位老太太在空荡无人的大街上行走，却十分 认真的遵守红绿灯的交通规则。国人记者对比了本国的状况，总想对 其内心的活动进行一次追问：你在没有任何安全隐患的情况下，为什 么不直接走过去呢?老人的回答更让人汗颜：我走过去是安全的，但 是万一恰好被一位躲在某个角落里的孩子看到， 下一次他就可能会学 我，这是多么可怕的事啊。一位老太太对自己的行为是如此的负责， 他想到了孩子，他人!只有具有强烈社会责任感的人，才会做的如此 平凡、坦然! 国民素质的提高关键要靠我们的教育，教育关键
1、注意自身形象 教师自身的仪表和语言，要成为学生学习效法的榜样和楷模，才 有力量影响学生、感染学生，达到育人的目的。在课堂上教师不仅要 给学生内在的气质美、性格美，同时也要给学生仪表美和语言、语调 美。教师的衣着具有较强的外显性，最易为学生所感知，并由此对教 育效果产生重要影响。 一个教师无论多忙， 一定要干净、 整洁、 端庄、 和蔼地出现在学生面前，绝不能蓬头垢面或者袒胸露背地面对学生。 实践证明，教师的衣着仪表足以影响学生的注意力、行为方式和对教 师本人的态度。教师美好的形态，能够增强教师的威信和影响力。教 师的语言是教师劳动的重要工具，是形成教师文明
礼貌的重要内容， 对教师的教育效果起着举足轻重的作用。 一个教师在课堂内外如果声 音沙哑，口齿不清，土话连篇，甚至骂骂咧咧，高门大嗓，吐沫四溅， 语言粗鲁， 不仅起不到教育学生的作用， 相反会被学生所冷漠和厌弃， 学生对他只有敬而远之。教师高尚文明的举止、言谈、仪表风度，既 是教师素养的体现，又是教师职业的需要，是树立教师良好形象的首 要条件。
2、讲究技巧，踏实工作
教师是传播科学知识的使者。 一位受学生信任和欢迎的教师必须 有渊博的知识，精通教学业务，有较高的教学水平，精通本行。教师 通过辛勤的劳动，以渊博的教学知识和精湛的教学艺术，充分调动学 生对知识的兴趣和追求， 从而大面积提高教学成绩， 使学生学有所得。 教师要不断拓宽知识范围，积极探索教学规律和教学方法，不断地总 结教学经验，提高自己驾驭知识、驾驭课堂的能力。例如：我在教学 利用求未知数X的方法解答应用题时就采用了一些新方法。 题目是山 坡上栽满了松树和柏树，松树有250棵，比柏树多120棵。柏树 有多少棵?“如按教材上方法”就是直接设要求的数为“X”， 然后 打等量关系式列含有未知数X的方程再解答。 而这道题的难点恰恰就 是找等量关系式，学生找不出题目中的等量关系式，也就解答不出未 知数。于是我想了一个办法，先让学生用已学过的算术方法来解答这 道题，学生很快就根据题意列出算式：“250-120=130 (棵)”，然后再让学生根据此算式变形成另外的两个算式：“12 0+130=250，250-130=120。再把此两个算式中 的“130”换成要求的问题“X”， 这样学生很快就列出了含有未 知数“X”的等量关系式了。即：120+X=250或250-X =120”。通过这种方式寻找等量关系，不仅使学生在原有知识的 基础上掌握了用含未知数X的方法解答应用题， 而且还掌握了用“算 术方法”与用“含未知数X的方法”解答应用题的联系与区别。 教学 活动是不断发展、不断变化的。因此教师的知识结构也必须在原有基 础上不断向深度和广度扩展。针对教学过程中不断出现的新问题、新
情况而不断学习新的知识，以补充原有知识的不足，这样才能不断调 整、充实、提高、完善自己，才能适应新条件下的新要求，才能树立 教师学而不厌，追求不息的好形象。
三、关注、关爱学生，一切为了学生 首先，教师要关注学生; 教师的劳动对象是一个活生生的人， 一个个具有各种思想活动的 人， 一个教师要想得到学生的喜欢和信任，
， 在学生中树立良好的形象， 必须了解学生的内心世界，对学生给予热情、全面的关怀，做学生的 知心朋友。不仅要熟悉和了解学生在班集体这个群体的共同特点，而 且要知道每个个体的优点、缺点。了解他们喜欢什么，厌恶什么，性 格特点是什么，形成性格特点的外部性格是什么，等等，只有这样， 才能有针对性的进行教学，从而收到事半功倍的效果。教学实践中， 教师要注意走访学生家庭或与家长经常联系， 并从平时的细微观察中 去了解熟悉学生的情况， 尽可能拓宽和学生接触、 交流、 相处的范围， 以增进彼此了解和心灵的沟通，从而奠定因人施教的基础。例如：我 班一个学生是性格活跃、思维敏捷、好动的学生。这样的学生，教师 引导得好， 将是一名好学生， 否则， 会产生不少麻烦。 根据这一情况， 我首先与家长取得联系，了解到该生从小父母离异，长期和爷爷奶奶 生活在一起，由于爷爷奶奶的娇惯，养成了好强、好动、依赖的生活 习惯。针对这一特点，我便经常进行个别交谈，了解他的思想，肯定 并表扬他关心班集体，劳动积极，有上进心、好胜心等好品质，同时 也指出了他的不足。希望他发扬优点，克服缺点，加强组织纪律性，
增强自我约束能力，增强自己管理自己的能力，争当各方面表现的优 秀学生。他听了我的这番话后，非常感动，从此，他把我当成知心朋 友，无论是在学习上或生活上遇到了什么困难，都愿意向我诉说，让 我帮他出主意，想办法，学习成绩也有所提高，为了鼓励他，我还将 他选为班上的劳动委员。 其次，教师要关爱学生; 在 5.12 震灾中，龙居小学教学楼坍塌，上百师生被埋于废墟下， 教育局机关、学校师生、人民子弟兵、家长及社会各界人士全力投入 抗灾抢险中。在清理废墟、抢救被埋师生过程中，见到向倩老师自己 身体被砸了成三段，而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前，用自己 的身体将三位学生保护于身体下，用自己的生命和血肉之躯抵抗灾 害，保护学生。在场所参与救助的人员均被向倩老师这种舍身就义， 保护学生的英雄之举感动得泪流满面，自发的向向倩老师鞠躬致敬。 让我们永远铭记住他们——把生的希望留给学生的人民教师，他 们用自己的生命，诠释了“什么是教育及教师的形象”的脚注。 教育，就是用生命去护卫生命，用生命去唤醒生命——请反思我 们日常教育教学工作中的教育行为，我们将更加清楚，如何将这个本 质和真谛落实到平常之中，从而提高教育效能，为了一切学生，为了 学生的一切，高度尊重学生。 著名教育家郭思乐教授深情地写
道： 他们用生命诠释了什么是教 育，诠释了什么是教育者。我们从他们身上看到，学生不仅是他们职 业价值所在，更融进了生命，是他们的生命价值所在。在这生离死别
的瞬间，在他们灵魂闪亮的一刻中，在亿万人默默思索的哀思里，他 们向我们展现了一切。我们从中看到了什么是“一切为了学生”，知 道了人类为何可以凭借教育的伟力而成为自身发展的保证， 也感受到 我们要好好地对待学生，对待教育。它会帮助我们思索真谛和荡涤心 胸，去除教育工作中的杂质，比如，去除明知对学生的发展不利而为 之的那些做法，使教育复归于纯粹和美好。斯人长已，而岁月无穷， 这次灾难中的英雄教育者群像，将以它的圣洁和伟大，为教育的长途 亮灯。 关爱学生，关心学生成长，让学生树立正确的人生观和世界观， 使学生成为文明、守纪的人，这样，才能在学生面前真正树立起一个 让学生满意、家长放心的优秀教师的良好形象。 “教育是民族振兴的基石”， 学校教育在为每个公民未来的发展 奠基，作为“人梯”的教师，我们的一言一行无时无刻不在对学生起 着潜移默化的作用。作为一名优秀的教师首先必须强烈的社会责任 感，具备高尚的人格与师德。孔子向学生们谈起自己的社会志向时说 “老者安之，朋友信之，少者怀之。” 正是因为孔子能自觉担负极 其重要的社会责任，才使得孔子不知疲倦地终身努力和追求着，才成 就了其伟大的教育智慧和万世师表的形象。 我相信，在广大优秀教师的引领下，社会上一定会出现很多的 “美国老太太”——具有高度社会责任感的人。 让我们做一名有社会 责任感的老师，在每月每日，在每时每刻，用自己对教师和教育的理 解，明确自己的责任，并在实际工作中尽心、尽力、尽职、尽责。