英文诗歌比较范文

2022-06-04

第一篇:英文诗歌比较范文

比较好听的英文经典个性签名

1、Retaining a childish heart is a matter of pride.——童心未泯,是一件值得骄傲的事情。

2、Once all, lost became a joke。曾经的一切,失去了就成了一个玩笑

3、Old people dream on emotions.『旧人旧梦旧情绪』

4、Let the time to speak the truth, though I fear.让时间说真话,虽然我也害怕。

5、Put aside all Facing the misunderstanding to keep cool.抛开所有面对误解保持冷静。

6、Beauty is like a rich stone best plain set.美貌就像是宝石,不用装饰更好。

7、I am I, is not the same as the color of firework s 丶(我就是我,是颜色不一样的烟火)

8、constant dropping wears the stone. 滴水穿石。

9、nothing is impossible for a willing heart.心之所愿,无所不成。

10、If you do not leave, I will in life and death.你若不离不弃,我必生死相依.11、Ask me no questions and I will tell you no lies.你不问我,我就不会说谎话。

12、I lose, I lose, but I never give up. 我输过,我败过,但我从未放弃过

13、It would be great if I know how to give you up. 【如果我知道怎么舍弃你,那该多好】

14、you are my favorite boy in my heat 【你是我最爱的男孩 在我心中】

15、The sea is not blue, I would not be. 海不会不蓝,我不会不在。

16、Being on sea, sail; being on land, settle.随遇而安。

17、Mad laughter follows the drought of tears. 透支了眼泪,我们便会没心没肺的笑。

18、I believe noting is impossible 我相信没有什么不可能

19、I am not happy without you 没有你我不快乐

20、Afraid to touch the pain of the wound.害怕接触伤口的疼痛.21、Your every act and every move let me heartache 你的一举一动都让我心疼

22、Walk by faith, not by sight. 往前走,凭着信心,而不是眼睛。

23、- ゛ Can you feel my world 不可控制的小情绪、也许只是种习惯。

24、The past is all gone.Being happy is the top priority. 过去了就过去了,重要的是自己要快乐。

25、You all do not stay, I again why a self-deception again.迩终究没有一句挽留,我又何必再自欺欺人。

26、Bitch do not die a natural death【XX不XX】

27、Listen, I am not fat ok, I am just so sexy that it overflows. 听着!我不胖好吗!我只是性感得流油而已!

28、Wild and intractable woman to win 。(桀骜不驯的女人才能称王)

29、Your future will be I?你的未来会是我吗

30、Nothing can make me feel like you do没有什么能替代你给我的感觉

31、If this is not the end if I still love you 如果这不是结局如果我还爱你。

32、No love paradise: 没有爱的天堂

33、When I call your name, but you are not in.每次想喊你的名字,但你却不在。

34、Nobody could ever replace you. 从来就没有人能代替的了你

35、Love me little, love me long. 爱不贵亲密,而贵长久。

36、There is no remedy for love but to love more. 治疗爱的创伤唯有加倍地去爱。

37、Thank you so far have not one to miss me.感谢至今都没有一个人对我难以割舍 。

38、True love from the heart not the mouth. 真正的爱来自心脏不是口腔

39、One day I will be at the heart proud to tell you things.有天,我会指着心脏 骄傲的告诉你,这里换人了。

40、With a forced laugh,only oneself know how tired .勉强笑着,只有自己知道有多累。

41、Sorry,All the period . 【那一句对不起,全成了句点】

42、Crowded accidentaly across not anymore 人潮拥挤再也不会不期而遇

43、I use the identity of the friends love you so long.我用朋友的身份爱了你这么久。

44、- I am glad I have you。我很欣慰我身边还有你们

45、That is no denying that i love you. 毋庸质疑的是我爱你

46、Will you still love me tomorrow? 到了明天你还爱我吗

47、I am a does not contain any additives lunatic .我是一个不含任何添加剂的疯子。

48、I really love the people that I really hurt . 我真心心疼的人让我真心的疼。

49、Although again sweet candy, also has a bitter day.即使再甜的糖,也有苦的一天。

50、Memories so heavy.How do you move back.[回忆那么重,我怎么背的动.]

51、I am not giving up, I am just staring over.【我没有放弃、我只是从头开始】

52、I pretend I do not care you but still I feel the pain. 我假裝不在乎你,但痛的是我自己。

53、If you cry sad, I laugh rampant!你若哭的凄凉,我定笑的猖狂!

54、At that time I, also sun than now.那时候的我,比现在还阳光。

55、Say bye bye to my love !(对我的爱说再见)

56、want to rely on and you are not.(我想依赖而你却都不在 )

57、Sorry, I do not love you.[对不起,我长不出你爱的模样]

58、Until I discovered your world does not lack. [直到后来我才发现你的世界根本不缺我]

59、- One who betrays me. I will let you die .[背叛我的人我会让你生不如死]

60、The only people you need in your life are the ones that need you in theirs.需要你的人,才是你需要的。

61、I cannot choose the best, The best chooses me.我不能选择那最好的,是那最好的选择了我。

62、[Can I say no one is really] 我可不可以说百无一用是真心

63、Girls do not lose loving you.姑娘别输给爱

64、There is no certainty, only opportunity. 没有一定会怎样,只有可能会怎样。

65、I love seeing old couples that are still in love.我喜欢看那些还在相爱的老头老太太们.66、Life is so confused.生活好迷茫。

67、I have always been with you. 我一直都在

68、Just gonna stand there and hear me cry 就站在那里听着我哭泣

69、I thought I was me, but I have not.我以为我还是那个我,可我已经不是了

70、Carving time together.曾一起雕刻的时光

71、I need to get away. 我想要逃离。

72、It is not easy to meet each other in such a big orld. —— 世界这么大,能遇见,不容易。

73、I hate lonely but have to enjoy it.我憎恨孤独却又不得不享用它。

74、Time always save the best for last.时间总把最好的人留到最后。

75、The only present love demands is love.爱所祈求的唯一礼物就是爱.76、Love is not hard to find, trust is. 难找的不是爱,是信任。

77、There is grave There is grave 心里有座坟 葬着未亡人

78、Used to be mine. Now is the others 以前是我的。现在是别人的

79、I admit to play but the heart 我承认玩不过人心

80、Exhaustion systemic strength, lost love用尽全身的力量,失去了爱

81、We pull hook, happiness always.我们拉勾勾,幸福一直有。

82、Every time a good night, feeling each other is feelings. 每一次晚安,感受着彼此的情感。

83、Never let the reality get in the way of your dreams.别让现实挡住了梦想的去路。

84、We are women,Our choices are never easy.我们是女人,我们的选择从来就不易。

85、The thorough revenge is to forgive and forget. 最彻底的报复,是原谅和遗忘。

86、Ⅱ╮Retain green last a attentive. 保留迩最后的一丝温存。

87、Each person as happiness is to be given their own.每个人的快乐是要自己给的。

88、Distance does not ruin a relationship. Doubts do.毁灭感情的不是距离,而是怀疑。

89、I love you,do you love me?我爱你,你爱我吗?

90、I get by . 我还过得去

91、I Need YouR Love我需要你的爱

92、I love you not just talk 我爱你不只是说说而已

93、as long as I love you.This is my want love丶只要我喜欢你,这样就是我想要的爱

94、Do the most true to yourself, will mee做最真实的自己,才会遇到最该遇见的那个人

95、He is just not that into you 他其实没有那么喜欢你

96、你是我已死去的梦 。[you are my dream of dead]

97、When I am not near the girl I love, I love the girl I near. 得不到我爱的人,我不一定会再等。

98、I love you touched my own.我爱你,感动了我自己。

99、you do not bird me,I do not bird you , too.你不鸟我,我也不鸟你。

100、数学含义 Math mental abuse to humans 数学人脑精神虐待

第二篇:中西诗歌比较研究

(一)不同的历史传统

大致的说,西方重叙事诗,但有向抒情诗发展的趋势; 中国诗歌重抒情,但也有叙事诗。

西:叙事诗,荷马史诗,圣经中的雅歌,中世纪英雄史诗:弥尔顿、拜伦、雪莱、

抒情诗:萨福、品达、维吉尔、奥维德 中:《诗经》《楚辞》诗言志± 重表现论

以抒情诗为主的中国诗歌,也不乏叙事诗的作品。

《诗经〃大雅》“生民”“公刘”“绵”“皇矣”“大明”《孔雀东南飞》《木兰辞》 为什么中国古代没有象西方“英雄史诗”那样大规模的叙事诗呢? 丰华瞻

①与中国哲学有关。孔子、老子

②中国文学歌颂英雄,不是用诗而是用历史、小说来歌颂。

③中国自古以来认为,诗的功能在于抒情,陶情冶性,而不在于叙事。 朱光潜《长篇诗在中国何以不发达》

①中国哲学思想的平易和宗教情感的浅薄。

②西方民族生性好动,其理想的人物是英雄;中国民族个性好静,理想的人物是圣人。

(二)别有天地的田园诗

同:中:兴起于魏末西晋,山水诗以谢灵运为代表,田园诗以陶渊明为代表。 盛唐时期的王孟诗派

西:又称牧歌,创始人是古希腊的忒俄克里托斯 维吉尔《牧歌》十首、《田园诗》四卷,其地位远不如中国诗歌中那么重要,这与《圣经》的极大影响有关系

山水田园诗主要产生于退隐生活的基础上。

中西隐逸诗人,都有不满现状,逃避现实,归隐田园,自寻乐趣的倾向,

中西山水田园诗,都表现对大自然、对田园生活的欣赏和赞美,表现了中西诗人向往自然,反朴归真的思想。

异:①西方田园诗多写牧民生活,中国侧重农民生活。斯宾塞《牧人月历》马洛《热情的牧人赠给情人的诗》布莱克《羔羊》彭斯《赶羊上山》

②西方田园诗多写爱情主题,中国的田园诗往往涉及政治。

③不同的宗教观念:西方诗人受基督教影响,置身大自然时,会情不自禁感到上帝的存在。中国田园诗中,参佛和求仙的思想时有反映。 ④表现了不同的哲理思考。西方田园诗除了上帝和爱情之外,还常常表现一些发人深思的哲理。中国诗人的哲理思考,往往涉及宦海浮沉,穷通蹇达的个人遭遇,或生老病死等自然现象。

(三)各呈异彩的爱情诗 西方开始于古希腊女诗人萨福 中国始于《诗经》

中西爱情诗之两个共同点

1、中西在早期都有大胆而热烈的情诗。 如《诗经》中有《关睢》、《蒹葭》、《静女》、等,“汉乐府民歌”中也有《上邪》,从敦煌出土的唐代无名氏有《菩萨蛮》,明代有《子夜歌》。

西方的情诗:如《圣经》中的《雅歌》、古希腊女诗人萨福的《相思》、古罗马卡图卢斯《歌集》、但丁的《新生》、彼德拉克的《十四行诗》、莎士比亚的《十四行诗》、白郎宁夫人的十 1

四行诗; 西方的情诗是一条明线,中国的情诗是一条暗线;西方不论是文人创作还是民间创作,都很明显,而中国的文人作品中真正的情诗则很少,民间作品中还是有所谓的真正的情诗。

2、都有一个曲折反复而冲突阻力的发展过程。 在中国,以儒家为主体的传统思想,主张“男女之大妨”、“男女授受不亲”以及“三纲五常”、“三从四德”,因而情诗创作受到影响;但另一方面,历代的妓馆青楼却又是公开的。因此,文人作品中自然形态的情诗少,但民间的情况又不太一样。

在西方,由于受到长达千年的中世纪宗教统治,写情诗也是受到禁止的;自文艺复兴开始,西方人冲破禁欲主义的思想与体制,于是情诗也取得正常发展。在古希、罗时期,人的“性”与“情”基本上是开放的;文艺复兴以后,也就更加开放。西方比中国的开放时间要长得多。 中西爱情诗的差异:

1、数量上的不同:爱情诗在西方诗歌中的比重,比它在中国诗歌中的比重大得多。 《诗经》中的《关雎》《静女》《卷耳》

2、主题上的差异:中国关于“婚后恋”、“死亡恋”的诗比较多,如无名氏的《菩萨蛮》、李白的《长相思》、陆游的《钗头凤》、白居易的《长恨歌》; 而西方关于“婚前恋”、“婚外情”的诗多,如萨福的《相思》、《圣经》中的《雅歌》、中世纪骑士抒情诗中的《破晓歌》、拜伦的《雅典的少女》等。

3、情感上或情调上的差异:

中国情诗多写“怨”情,多悲苦与悲愤之情,多“悼亡诗”而少“求爱诗”。 古诗十九首之《迢迢牵牛星》

西方则多写“慕”情,多“求爱诗”而少“悼亡诗”,多欢快幸福之情。 拜伦的抒情诗:

4、中西情诗在性质上的差异:

中国诗少性的描写,少写身体、话语和动作,如陆游的《钗头凤》;

而西方诗多“性”的展示,多写身体,并且大胆而热烈,如康明斯的一首诗,这里不便于展示。

5、宗教情感上的差别:中国人对于超生死的存在本身没有什么信心,情人死后也就与草木同朽了,等待来世渺不可期。

西方诗歌却并不一样,弥尔顿《悼亡妻》、勃郎宁《展望》,都坚信死后会与亡妻在天国见面,天国几乎具有地理的真实性。

6、中西情诗在情景上的差异:

中国:闲庭深院、沉香亭畔、罗帐半掩、炭火微温、月影阑珊,如白居易的《长恨歌》、苏轼的《水调歌头 〃 明月几时有》、纳兰性德的《菩萨蛮 〃 回文》。

西方:碧草如茵之大地,月光皎洁之林间,白雪皑皑之小径,浪卷细沙之海滩,如华兹华斯的《露茜组诗》等。

7、中西爱情诗的风格很不相同。

西方爱情诗,大多采用一种开放式的、奔迸的表情法,笔调直率、大胆,往往先写景、然后让感情一泻而出。

中西情诗差异的三种根源

1、社会与文化根源:中国是一个高度伦理化的宗法制农业社会;中国的文化是儒道释综合而以儒家为主;封建仕人追求功名利禄,重规范,不重感情,妇女没有任何地位。 西方是一个海洋性的开放体系,有以古希腊的民主制度、基督教的上帝宗教和罗马帝国的冒险精神相统一的文化传统;女性有出入社交场合的自由;西方人比较注重人间的现世的及时行乐的生活。

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2、不同的恋爱观和婚姻观:中国传统文化中的爱情受到伦理道德与责任的约束,只重生儿育女,不重圣与灵的结合;中国人重男女之大妨,婚外情是严厉禁止的;中国人重婚姻而轻恋爱,婚恋合一由于种种因素而成为一种不可企及的理想,同时宗教成分很少。

3、不同的诗歌价值观: 孔子有“兴观群怨”之说,讲究“发乎情,止乎礼仪”,讲究“温柔敦厚”。

而西方,在亚里斯多德的时代,强调诗是客观之再现,强调主观之移情作用:华兹强调“自然”,柯尔强调“想象”,雪莱强调“情感”,济慈追求“美感”,都有一种“唯美主义”倾向。

中西戏剧比较研究

(一)中西戏剧的起源和形成 中西戏剧起源和形成相同之处:

①都起源于生活和劳动,其基础都在农村,但其形成和发展却在城市; ②它们很早都是即兴表演,没有剧本,经历了一个从无剧情到有剧情的过程。 殊异之处:

①西方戏剧起源于酒神祭,其源头是单一和明确的,中国戏剧的来源主要是歌舞、滑稽戏和说唱艺术,其源头是多源的; ②西方戏剧早出、早熟,中国戏剧晚出、晚熟。 异:西:悲剧起源于酒神颂歌,从古希腊戏剧开始 中:“戏曲”, 中国戏剧的起源是多源的—民间歌舞,说唱艺术,滑稽戏

(二)写实与写意的戏剧观

在“模仿说”原则下产生的西方“写实”性戏剧,它首先要创造出与实际生活形态基本一致的舞台形象,在“形似”和“神似”方面,它关注的是前者;与西方“写实”戏剧不同,中国传统戏剧是“写意”的戏剧。即表现客观生活对象的本质,而不是其表面形态。在“形似”和“神似”两方面,它更关注的是后者,即通过虚拟的手法来传人物之“神”。这种虚拟性的写意特征,是在中国绘画艺术影响下形成的。 中国戏剧如何达到这种“写意”效果? ①表现为对舞台时空处理的灵活性。 ②表现在其程式化的创作手法上。

③体现在对现实生活各个领域、各个方面的虚拟。

(三)紧密和松懈的戏剧结构

西:结构多为网状,脉络复杂,矛盾冲突往往交织在一起。

三一律——时间、地点、情节的集中 《俄狄浦斯王》、《玩偶之家》、《威尼斯商人》

中:多为线状,结构崇尚单纯,线索以明白简单为主,矛盾随起随结,不存暗线,脉络清晰,矛盾冲突呈直线式发展。按生活逻辑结构,即按时间顺序展开事件进程。时间和地点都没有限制。

四)不同的诗的语言

从文体形式来看,中西戏剧都是韵文在先,散文在后,是从韵文向散文过渡的。 西:《玩偶之家》《哈姆莱特》

西方戏剧的语言是抒情性和叙事性相结合的语言,它既能塑造形象,绘声绘色,又精炼含蓄,饱和着情感和意志,富于潜台词。它虽也是一种诗的语言,但那是一种充满了感情、表现了性格,进行着动作的语言。它重在人物间思想感情的交流。

中国传统戏剧由词曲和宾白两部分组成,宾白固然重要(推进戏剧动作),但中国传统戏剧的戏剧语言主要还是词曲——诗的语言。

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中西悲剧比较

一、相同点

追求主题的严肃;追求道德认同

二、不同点

1. 不同的主人公

西方:强者(hero)

过失或悲剧性缺陷(Tragic Flaw)

中国:弱者

2. 不同的悲剧理念

西方: 人与人或人与自然的冲突(抗争) ,英雄主义气概(崇高)

中国: 社会或传统对人的迫害(束缚), 悲惨 3. 不同的悲剧结局 西方:

死亡或毁灭

中国:

“大团圆”

中国传统悲剧大团圆结局的根源

以“和”为重,以“和”为美的民族性格; 儒道两家对情感节制的宣教; 佛教的“因果报应”思想; 对君王歌功颂德的心理; 家庭演出场所的限制。 中西短篇小说比较研究

(一)关于性格塑造

1、中国古代短篇小说是以性格取胜的;而西方短篇小说从薄伽丘到霍夫曼、爱伦〃坡的作品,大都不注重刻画人物性格,而只注重描写故事。

2、中国古代短篇小说当然也重视情节的编造,但它是从情节到性格;而西方浪漫派小说是从情节到心理、宗教的构架上。

3、中国古代短篇小说重视性格是因为它有一个强大的传统作背景——史传文学、诗体叙事文学、先秦散文 《史记》; 《诗经》“氓”—《九歌》湘君、湘夫人、山鬼;西方则不同,他们有的是荷马史诗、希腊戏剧的传统,擅长在长篇中塑造性格,但他们在一个很长时间中没有在短篇中塑造性格的经验。

二)关于浪漫主义精神

中国古代短篇小说具有强烈的浪漫主义精神。——用“变形”的手法描写女性,及其她们对爱情的追求和对恶势力的反抗。①“女鬼” ②狐鬼花妖

西方短篇小说缺乏浪漫主义的反抗精神,在女性描写上尤其如此

(三)关于类型和结构

1、关于类型

中国古代短篇小说类型演变的轨迹极为清晰——六朝志怪志人小说—唐传奇—宋元话本—明拟话本—清代《聊斋志异》《阅微草堂笔记》为代表的文言小说 西方短篇小说类型演变的轨迹远远不如中国的分明。 从文艺复兴开始,西方短篇小说才有了明显的类型—— ①《十日谈》“框形结构”

②“不独立”类型(依附长篇)

2、关于结构

中国古代短篇小说的结构是比较简单的,没太多的变化。

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基本结构在六朝小说中已经定型,后来的只作一些加工

西方短篇小说在一个相当长的历史时期内也是比较简单的——薄伽丘式的结构:纯粹讲故事 短篇小说的结构,如同长篇小说、戏剧、诗歌的结构,都是不易改变的,它反映了一种民族审美的心理定势。

西方近代短篇小说结构的变化,是从浪漫主义开始的,中国现代短篇小说结构的变化,是从新文学开始的。

(四)关于叙事手法和结局

1、关于叙事手法

中国古代短篇小说从唐传奇开始直到清代小说都是传记体——记传人物一生,用第三人称写法,着重写人物语言动作,大段大段写人物的纯心理的技法极少。

西方短篇小说不是传记体,不求人物生平的完整性,而只写一件事,人生一个片断,重视心理描写,大量使用第一人称和倒叙手法。——也是对传统的继承

中西短篇小说叙事手法的不同,源于传统的不同,民族审美心理的不同。 中:“求全”,历史家求真求全的观念影响了文学家,从而影响力量汉民族的审美心理。 西方人的审美心理并不求真求全,为什么呢?

①西方人的历史观念不强,并不求文学作品写成历史那个样子。

②他们很早就有了纯文学,崇拜荷马,习惯接受荷马的叙事法——不求“全”

2、关于结局

中国古典短篇小说都有悲剧式的与大团圆式的结局,两种模式同时并存。 西方古典短篇小说没有“大团圆”的公式、,原因有三: ①他们有传统的悲剧观念;

②他们有基督教的“罪”与“罚”的观念;

③他们的作家多信奉“模仿”说,强调如实地反映生活。

(五)关于系列小说

“系列短篇小说”在西方古已有之,可追溯到古罗马奥维德《变形记》(诗)

薄伽丘《十日谈》“框形结构”: ①有一个贯串始终的大故事; ②指故事内容的分类; ③每篇有“题解”;④作者直接出面评论故事。 “绿鹅”

中国有没有“系列短篇小说”的传统呢?严格说没有。中国式的“系列短篇小说”《聊斋志异》488篇故事用作者的评语串起来——控诉与抨击官府

西方“系列短篇小说”以结构胜,而《聊斋志异》则以思想胜。 为什么现代中西作家都要把单篇小说串连起来?

主:希望在自己的作品中艺术地概括广阔的人生,塑造完整人物 客:小说发展的规律。福克纳《押沙龙,押沙龙》 《沃许》 中西长篇小说比较研究

(一)不同的演变轨迹与不同的结构

1、不同的演变轨迹

西方长篇小说脱胎于西方长篇诗体叙事文学,中国没有长篇叙事文学的源头,中国长篇小说是在明清时才发展起来的,而且是从短篇小说、从散文发展而来,其发展道路也远远不如西方的分明。

2、不同的结构

西方长篇的创新意识,主要表现在结构的一再更新上。西方长篇小说的结构的变化,具有那些基本特征呢?

①西方长篇小说结构的演变,是写个人为主的戏剧性结构让位给写时代变迁的史诗结构,又让位给写内心活动的抒情结构。——主流

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②西方长篇小说结构的变化又与社会科学、自然科学的发展分不开。——生物学、心理学、语言学

中国长篇小说的传统结构有四种: ①以历史为结构 《三国演义》 ②短篇加短篇的结构 《儒林外史》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《海上花列传》《水浒传》 《西游记》

③ 《金瓶梅》的结构——家庭小说的结构

④ 《红楼梦》的结构——写实故事与神话框架的结合

中国现、当代长篇小说的结构就大大落后了,首先是落后于中国古典的长篇小说。中国现代长篇小说的名作,基本上是半部《红楼梦》式的结构: (二)心理描写、环境描写及选材眼光的区别

1、心理描写的区别。由于中国与西方的民族文化传统与审美意识不同,心理描写的角度和侧重点也有重大的区别: ①中国的古典长篇小说多从儒家的政治的、道德的角度来描写人物的心理。 《三国演义》《水浒传》《西游记》的忠义观念

西方中世纪的骑士传奇与浪漫主义的历史小说也是宣扬忠君爱主的封建正统观念;如司各特的《艾凡赫》

但在妇女观上,则不同。西方歌颂女性,而女性崇拜绝非儒家正统道德观念。 ②西方近代长篇小说更多地从个人与社会的冲突角度来写人物的心理。

③ 西方作家十分热衷从宗教的角度写人物的心理,中国古典小说家只有曹雪芹从宗教的角度写人物的心理,但写法与西方迥然不同。 曹雪芹 托尔斯泰 心灵的辩证过程 ④西方小说家还从生物学角度写人物心理(性心理), 中国古典小说家很少写这方面,只写精神上的交流,而避讳写赤裸裸的性意识。 自然主义派作家 左拉

⑤纯心理描写,是西方小说家心理描写的重要特色,尤其是无意识心理的描写,中国古典小说几乎没有纯心理描写,纯粹的无意识描写更为罕见。巴金《新生》李冷、《家》觉慧

2、环境描写的区别

中国古典长篇小说是通过写人际关系、通过日常生活琐事、通过人物的眼光来写社会环境的。 西方长篇小说写“环境”有三种写法:

①与中国相似,通过人际关系来写社会环境 《战争与和平》

②写物化的环境,这是巴尔扎克的首创《高老头》—左拉《萌芽》 ③将“环境”象征化、神秘化

3、选材眼光的区别

中国古典长篇小说家在选材上是很有一些眼光的,西方的长篇小说家的眼光在一个历史时期内往往盯住爱情

(三)倾向性的表现方式及民族意识的区别

1、倾向性的表现方式的区别

①西方小说家喜欢在小说中直接表现自己的思想,喜欢为自己的作品写序言、后记,这都是他们的传统。

②中国古典小说家极少有人在书中发议论,也很少为自己的作品作序跋的 2 、民族意识的区别

① 中国古典长篇小说家以儒家思想为主体, 反映了儒道佛思想的融合和碰撞。

西方的长篇小说以人道主义思想为主体, 反映了希腊思想与希伯莱思想的融合。

②中西方的民族意识不同,小说的写法也不同.西方长篇小说不乏寓言式作品,中国古典长篇 6

小说除曹雪芹外,大概很少有人自觉把小说 写成寓言 ③西方的民族意识是开发的意识,这是由西方的地理环境和经济发展所决定的——航海小说传统—民族进取精神

中国的民族意识是封闭的,这与中国地理环境和经济情况分不开, 与儒道佛思想分不开. 李汝珍《镜花缘》

中 西 小 说 比 较 研 究 一 、中西小说的艺术结构 1 三点区别:

一是中国小说往往注重结尾,并且首尾相应,结构完整;而西方小说特别注重开端,并且是片断式的。《红楼梦》、《三国演义》、《傲慢与偏见》、《最后一课》

二是中国小说往往是单线式的发展线索,即便是双线,也是交待清楚、层次分明的,是一种标准的线性结构;

西方小说往往是多条线索同时发展,并且错综复杂地交织下去;一条线索的情况也有,但多数小说特别长篇小说,往往是复线性的,并且是相互交织,形成一种蛛网式的密集结构。 三是中国小说往往有一种大故事中套小故事的艺术格局。长篇小说中往往也有许多小故事,小故事里还有小故事。

西方小说则是以意识的流动为主线,在时序上有倒错、插叙与交叉叙述的特点。西方小说往往不以讲述故事见长,而以是以对人物的心理刻划与自然风景描写为主,注重人物心理与情感在小说中的作用。 原因分析:

一是中国早期小说深受佛教文化的影响,而西方小说则受基督教文化的影响。

二是中国小说与中国传统文化的审美特性有关,西方小说与西方传统的审美特点有关。 三是中国小说源于史传叙事,同时与民间说话艺术有直接关联,而西方小说与庞大而复杂的神话传统有关。

二 、中西小说的人物艺术 1 三个区别:

一是中国小说注重以人物的对话,而西方小说则注重以人物的内心独白来表现其心理与情感。

二是中国小说注重以人物的行动来表现人物的情感,西方则有相当细致的心理刻画。 三是中国小说往往注重以诗词来议论人物与创造人物所生存在的环境。 西方小说中则很少有诗词的形式,即使有,与人物形象也没有多少关系。

西方人往往注重过程,而中国人往往注重结果,中国人对于一件事、一个人往往也有清楚了解的愿望。

不过,中西早期小说都有只重情节与行动而不重人物的倾向。 2 原因探析:

一是中国有只重群体不重个体的传统,中国小说善于写群体的行动,西方小说善于写个体的行动。

二是在中国的小说观念中,很长一段时间都没有能够确立以人为中心的意识,而只是强调作为实录所依托的事件;而西方小说观念中则比较早就有人的地位。

三是中国的传统小说观念,是由东汉的桓谭和班固所确立的,是以事件为中心;而西方小说则以人的性格和人的精神表达为中心。

四是中国小说有一种伦理化的品格,西方小说有一种狂欢化的品格。

第三篇:英文版春节和圣诞节简介和比较

Spring Festival and Christmas

Different peoples have different traditional festivals. Now I will write something about Spring Festival and Christmas, and the similarities and the differences between them. The Spring Festival of China is as important as Christmas in Western countries. So they are indeed some similarities, because of differences in culture and many aspects, there are some differences as well. They are similar in some ways. Firstly, on both festivals, families usually get together and have a good time at home. They often have feasts happily with the family. And they wish everyone happy. Secondly, shops, stores and supermarkets all like this period. They will make a lot of money during the festive season. However, there are also different. Chinese parents give money to their children on the Eve, hoping they will do better and be healthier next year, while western people choose to give children some unexpected presents secretly. Of course, the decorations are different. We can see Christmas trees in western homes while we can enjoy "Chunlian" in China. Also, in China, people visit a lot of people during the festival while westerners often choose to stay with their families only. But anyway, during the festivals, people are all in a good mood and relax themselves.

第四篇:《中西方诗歌比较》

从小方面比较中西方诗歌

诗歌是人类最美丽的表达语言,是人类文化文明的结晶。中国拥有最博大精神的诗歌文化,而西方的诗歌经过了抒情诗、史诗、诗剧、诗体小说、现代派诗歌的发展,也有了自己独特的一套理论。中西的诗歌既有差异也有相同之处。那么下面我们就从几个方面进行一下比较。

一、从表达上中国的诗歌更加含蓄

中国的诗歌由于古汉语是一种没有词尾变化的语言,它不像英语那样有明显的人称、数和时态变化,所以表达上不如西方语言那么精确,因此汉语更具有模糊性,更加含蓄。艾米•洛威尔曾经说过:“含蓄是我们从东方学来的东西之一。”而西方诗歌比起中国的诗歌的含蓄则显的更加的直接开放。比如英美现代诗歌大多都是强调写资本主义社会中畸零人的心理,比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来,这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。

二、从诗词上看有共性也有差异的特点上

中国古典诗词的显著特点就显现在简洁具体。这要求诗人必须具有行文简洁和表达含蓄的才能。另一方面,中国古典诗词的一大特点生动的意象和诗中有画也融入了他们的创作中。这种借鉴的结果就是“汉风诗”的出现。英美译者翻译最多的是我国李白、杜甫、白居易、王维、李商隐、李贺的诗和李清照、柳永、李煜的词,他们的创作手法对英美现代诗人产生了很大的影响。我国流传的佛老思想、逃避现实、完善自身的思想也深入他们诗歌的创作中。勃莱一首名为《想到<隐居>》的诗,就是受白居易的启发而写的。他的朋友赖特走得更远,他曾经给自己的一首诗加上这样的一个标题:“读了一卷坏诗,心情抑郁,于是走向一处闲置的草场,央昆虫来作伴。”这种白描方法明显是受到中国唐诗的影响。从中既可以看到共性也可以看出个性。

三、从写作方式上看

中国诗词善于写景抒情,以写景烘托气氛或造出意境,而英美诗歌则注重描写景物在人们心里唤起的反应,从此来表达自己的主观意识。这是由两者不同的思维模式造成的差异。中国人注重表现,西方人注重再现,这种思维模式指挥下发展而来的诗歌文学理论和诗歌创作自然大不相同。以中国为代表的东方,形成了意境说、教化说,西方则形成了典型说,因此中国的诗词更注重的是一种意境的创造,追求言已尽而意未尽的效果,让人有无限的遐想空间,这种诗歌的出现是因为中国古代传统的思维方式是感悟式直觉思维方式。即使到了现在,中国人写诗歌依然追求意境的营造,如果说得太白了,就没有意思了,当然当代一些新新人类作家的作品追求一种直白,则是另外一回事,并不能一概而论,毕竟这些人并不代表中国诗歌创作的主流。

四、从表现手法上看

中国诗歌常常喜欢写意地刻画某种情景,并由此情景烘托某种情感!如柳宗元的那首《雪》“千山鸟飞绝/万径人综灭/孤舟蓑笠翁/独钓寒江雪”他刻画的是一种孤独而不寂寞,人与自然相溶,悠远而深沉的情感。但全篇不带一点理性的描写,这首诗很好的显示了中西方表现手法上的根本区别,即中国人常常喜欢用材料来烘托、渲染情感,这时候由情境决定了的情感相对来说比较温驯、含蓄和安静。

而西方诗歌的表现手法常常是由情感的不安的运动所决定,他们的情感是激烈运动的、是不安的、是追问的、是探求的,所以他们的表现手法总体上说比较多样和丰富,或夸张,或拟人,或譬喻,或直白等等的统一运用和穿插,他们是情感出于自身运动的需要而主动去寻取载体的。如莱蒙托夫的《帆》,诗人让自身情感内化为一只帆船,于是情感的运动有了载体,情感在运动,帆在追寻,追寻一种最高的存在,而随着帆对已有存在的不断否定,最后在不断否定中肯定了一种“仿佛只有在不安的风暴中才能得到安稳”。

不同的文化不同的思想精神决定了中西方之间必然存在各自的差异,但是人类社会的共性又决定了它们之间存在着共性和联系。如果能够更加深刻的了解里面的关系互相融合,那么诗歌的发展必然将上升到一个新的层次。

第五篇: 诗歌比较鉴赏学案

一、教学目的:

1、了解高考诗歌比较鉴赏题的设题角度。

2、学习答题思路,掌握诗歌意象、表现手法、思想感情比较鉴赏的方法。

3、学会规范答题与自我评价。

二、了解诗歌比较鉴赏题的设题角度

从大方面看,比较阅读题一般从“求同”、“求异”两个方面来设计问题,从小方面看,可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面设题,具体可以从以下几角度设置题目。

1、不同诗歌体裁比较;

2、不同诗歌选取的同一意象的寓意比较;

3、不同诗歌相同用词的比较鉴赏;

4、同一诗人抒写相似内容所表达思想感情比较;

5、不同诗人描写同一情境所表达的思想感情比较;

6、不同诗歌描写同一对象的表现手法比较;

7、同一诗歌不同版本用语的比较;

8、不同诗歌同一描写对象优劣比较;

9、诗与画的意境比较;

10、不同诗人对同一历史事件的观点比较;

11、不同诗歌选材立意比较;

三、比较鉴赏示例(意象、表现手法、思想情感比较)

(一)不同诗歌体裁及意象比较

闻 雁 韦应物

故园渺何处?归思方悠哉。 淮南秋夜雨,高斋闻雁来。 寒 塘 赵 嘏

晓发梳临水,寒塘坐见秋。 乡心正无限,一雁过南楼。

(1)填空:这两首诗从体裁上看都属于___

。这两首都是抒发___

。 (2)简答:这两首诗为什么都写到雁?

(二)同一诗人抒写相似内容所表达思想感情的比较

夜游宫记梦寄师伯浑 陆 游

雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河:雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里,有谁知?鬓虽残,心未死。 注释:师伯浑,陆游的友人

词中“自许封侯在万里,有谁知?鬓虽残,心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”相比较,两处所表达的思想感情有何异同?

解题要领:

1、要熟悉课本诗句,并能准确鉴赏。

2、了解作者生平,熟悉作者思想,结合全诗的感情基调。

3、思想感情用语的使用要准确恰当,不能胡乱套用。

4、分层或分句分析,先找同再找异,先整体再局部。

(三)不同诗歌描写相同对象的表现手法和思想感情的比较

齐安郡中偶题 杜 牧

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。 暮热游荷池上 杨万里

细苹摇头忽报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。 对比问题:

1、这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?

2、请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。

解题要领:

1、抓关键词语,分析作者的喜怒哀乐等感情。

2、由果寻因,准确理解诗句表达的不同含义。

3、熟悉常用感情基调用语,结合全诗,把握两诗不同的感情基调。

小结:

四、习题

提高对比赏析型

示例:阅读下面两首诗,完成后面题目。

题乌江亭 杜牧

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

乌江亭 王安石

百战疲劳壮士哀,中原一战势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,其议论不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你认为哪一首更好,为什么?

课内外联系型

阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

夜 筝

白居易

紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“须如睹影知竿乃妙”。文学佳品具有独特的艺术弹性和张力,能给读者留下丰富而广阔的探究空间。白居易的《夜筝》便是这样的范例。有人评价它是《琵琶行》的缩本,其间对音乐的侧面描写具有丰富的暗示性,使人能“从一斑而窥全豹”,对此,你有同感吗?

请结合诗作展开联想,作简要赏析。

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