梁甫行原文及翻译拼音

第一篇：梁甫行原文及翻译拼音

长恨歌原文加拼音翻译

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。下面一起去阅读小编为你整理的长恨歌原文加拼音翻译吧，希望大家喜欢!

长恨歌原文加拼音翻译

chánɡhènɡē

长 恨 歌

bái jū yì

白居易

hàn huánɡ zhònɡ sè sī qīnɡ ɡuó ，yù yǔ duō nián qiú bù dé 。

汉 皇 重 色 思 倾 国 ，御 宇 多 年 求 不 得 。

yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ ，yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí 。

杨 家 有 女 初 长 成 ，养 在 深 闺 人 未 识 。

tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì ，yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè 。

天 生 丽 质 难 自 弃 ，一 朝 选 在 君 王 侧 。

huí móu yí xiào bǎi mèi shēnɡ ，liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè 。

回 眸 一 笑 百 媚 生 ，六 宫 粉 黛 无 颜 色 。

chūn hán cì yù huá qīnɡ chí ， wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī 。

春 寒 赐 浴 华 清 池 ， 温 泉 水 滑 洗 凝 脂 。

shì ér fú qǐ jiāo wú lì ，shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí 。

侍 儿 扶 起 娇 无 力 ，始 是 新 承 恩 泽 时 。

yún bìn huā yán jīn bù yáo ，fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo 。

云 鬓 花 颜 金 步 摇 ，芙 蓉 帐 暖 度 春 宵 。

chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ ，cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo 。

春 宵 苦 短 日 高 起 ，从 此 君 王 不 早 朝 。

chénɡ huān shì yàn wú xián xiá ，chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè 。

承 欢 侍 宴 无 闲 暇 ，春 从 春 游 夜 专 夜 。

hòu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén ，sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn 。

后 宫 佳 丽 三 千 人 ，三 千 宠 爱 在 一 身 。

jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè ，yù lóu yàn bà zuì hé chūn 。

金 屋 妆 成 娇 侍 夜 ，玉 楼 宴 罢 醉 和 春 。

zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ ，kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù 。

姊 妹 弟 兄 皆 列 土 ，可 怜 光 彩 生 门 户 。

suì lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn ，bú chónɡ shēnɡ nán chónɡ shēnɡ nǚ 。

遂 令 天 下 父 母 心 ，不 重 生 男 重 生 女 。

lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún ，xiān yuè fēnɡ piāo chù chù wén 。

骊 宫 高 处 入 青 云 ，仙 乐 风 飘 处 处 闻 。

huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú ，jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú 。

缓 歌 谩 舞 凝 丝 竹 ，尽 日 君 王 看 不 足 。

yú yánɡ pí ɡǔ dònɡ dì lái ，jīnɡ pò ní chánɡ yǔ yī qǔ 。

渔 阳 鼙 鼓 动 地 来 ，惊 破 霓 裳 羽 衣 曲 。

jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ ，qiān shènɡ wàn jì xī nán xínɡ 。

九 重 城 阙 烟 尘 生 ，千 乘 万 骑 西 南 行 。

cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ ，xī chū dōu mén bǎi yú lǐ 。

翠 华 摇 摇 行 复 止 ，西 出 都 门 百 余 里 。

liù jūn bù fā wú nài hé ，wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ 。

六 军 不 发 无 奈 何 ，宛 转 蛾 眉 马 前 死 。

huā diàn wěi dì wú rén shōu ，cuì qiào jīn què yù sāo tóu 。

花 钿 委 地 无 人 收 ，翠 翘 金 雀 玉 搔 头 。

jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé ，huí kàn xuè lèi xiānɡ huò liú 。

君 王 掩 面 救 不 得 ，回 看 血 泪 相 和 流 。

huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ ，yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé 。

黄 埃 散 漫 风 萧 索 ，云 栈 萦 纡 登 剑 阁 。

é méi shān xià shǎo rén xínɡ ，jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè bó 。

峨 嵋 山 下 少 人 行 ，旌 旗 无 光 日 色 薄 。

shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ ，shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ 。

蜀 江 水 碧 蜀 山 青 ，圣 主 朝 朝 暮 暮 情 。

xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè ，yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ 。

行 宫 见 月 伤 心 色 ，夜 雨 闻 铃 肠 断 声 。

tiān xuán rì zhuǎn huí lónɡ yù ，dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù 。

天 旋 日 转 回 龙 驭 ，到 此 踌 躇 不 能 去 。

ǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ ，bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù 。

马 嵬 坡 下 泥 土 中 ，不 见 玉 颜 空 死 处 。

jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī ，dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī 。

君 臣 相 顾 尽 沾 衣 ，东 望 都 门 信 马 归 。

ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù ，tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ 。

归 来 池 苑 皆 依 旧 ，太 液 芙 蓉 未 央 柳 。

fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi ，duì cǐ rú hé bù lèi chuí 。

芙 蓉 如 面 柳 如 眉 ，对 此 如 何 不 泪 垂 。

chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì ，qiū yǔ wú tónɡ yè luò shí 。

春 风 桃 李 花 开 日 ，秋 雨 梧 桐 叶 落 时 。

xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo ，luò yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo 。

西 宫 南 内 多 秋 草 ，落 叶 满 阶 红 不 扫 。

lí yuán dì zǐ bái fà xīn ，jiāo fánɡ ē jiān qīnɡ é lǎo 。

梨 园 弟 子 白 发 新 ，椒 房 阿 监 青 娥 老 。

xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán ，ɡū dēnɡ tiāo jìn wèi chénɡ mián 。

夕 殿 萤 飞 思 悄 然 ，孤 灯 挑 尽 未 成 眠 。

chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè ，ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān 。

迟 迟 钟 鼓 初 长 夜 ，耿 耿 星 河 欲 曙 天 。

yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huā zhònɡ ，fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡònɡ 。

鸳 鸯 瓦 冷 霜 华 重 ，翡 翠 衾 寒 谁 与 共 。

yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián ，hún pò bù cén lái rù mènɡ 。

悠 悠 生 死 别 经 年 ，魂 魄 不 曾 来 入 梦 。

lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè ，nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún pò 。

临 邛 道 士 鸿 都 客 ，能 以 精 诚 致 魂 魄 。

wéi ɡǎn jūn wánɡ zhǎn zhuǎn sī ，suí lìng fānɡ shì yīn qín mì 。

为 感 君 王 辗 转 思 ，遂 令 方 士 殷 勤 觅 。

pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn ，shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn 。

排 空 驭 气 奔 如 电 ， 升 天 入 地 求 之 遍 。

shànɡ qiónɡ bì luò xià huánɡ quán ，liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn 。

上 穷 碧 落 下 黄 泉 ， 两 处 茫 茫 皆 不 见 。

hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān ，shān zài xū wú piāo miǎo jiān 。

忽 闻 海 上 有 仙 山 ，山 在 虚 无 缥 渺 间 。

lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ ，qí zhōnɡ chuò yuē duō xiān zǐ 。

楼 阁 玲 珑 五 云 起 ，其 中 绰 约 多 仙 子 。

zhōnɡ yǒu yì rén zì tài zhēn ，xuě fū huā mào cēn cī shì 。

中 有 一 人 字 太 真 ，雪 肤 花 貌 参 差 是 。

jīn què xī xiānɡ kòu yù jiōnɡ ，zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ 。

金 阙 西 厢 叩 玉 扃 ，转 教 小 玉 报 双 成 。

wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ ，jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ 。

闻 道 汉 家 天 子 使 ，九 华 帐 里 梦 魂 惊 。

lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái ，zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi 。

揽 衣 推 枕 起 徘 徊 ，珠 箔 银 屏 迤 逦 开 。

yún jì bàn piān xīn shuì jué ，huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái 。

云 髻 半 偏 新 睡 觉 ，花 冠 不 整 下 堂 来 。

fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo wǔ ，yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ 。

风 吹 仙 袂 飘 飘 舞 ，犹 似 霓 裳 羽 衣 舞 。

yù rónɡ jì mò lèi lán ɡān ，lí huā yì zhī chūn dài yǔ 。

玉 容 寂 寞 泪 阑 干 ，梨 花 一 枝 春 带 雨 。

hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ ，yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ 。

含 情 凝 睇 谢 君 王 ，一 别 音 容 两 渺 茫 。

zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué ，pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ 。

昭 阳 殿 里 恩 爱 绝 ，蓬 莱 宫 中 日 月 长 。

huí tóu xià wànɡ rén huán chù ，bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù 。

回 头 下 望 人 寰 处 ，不 见 长 安 见 尘 雾 。

wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ ，diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù 。

惟 将 旧 物 表 深 情 ，钿 合 金 钗 寄 将 去 。

chāi liú yì ɡǔ hé yí shàn ，chāi bāi huánɡ jīn hé fēn diàn 。

钗 留 一 股 合 一 扇 ，钗 擘 黄 金 合 分 钿 。

dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān ，tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn 。

但 教 心 似 金 钿 坚 ，天 上 人 间 会 相 见 。

lín bié yīn qín zhònɡ jì cí ，cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī 。

临 别 殷 勤 重 寄 词 ，词 中 有 誓 两 心 知 。

qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn ，yè bàn wú rén sī yǔ shí 。

七 月 七 日 长 生 殿 ，夜 半 无 人 私 语 时 。

zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo ，zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī 。

在 天 愿 作 比 翼 鸟 ，在 地 愿 为 连 理 枝 。

tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn ，cǐ hèn mián mián wú jué qī 。

天 长 地 久 有 时 尽 ，此 恨 绵 绵 无 绝 期 。

评析

这首诗是作者的名篇，作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。

全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

第二篇：氓原文及翻译

篇一：诗经氓翻译及赏析

《诗经》氓赏析及翻译

氓(men g)之蚩蚩(c hi)，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(q i a n)期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮(s hi)，体无咎(j i u)言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚(r e n )于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说(t u o)也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂(c u)尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，(xi)其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰(x i)则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! 诗经氓翻译译文：

那人一副老实样，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，是来和我谈婚事。我送你到淇水岸，接着又送到顿丘。我不是有意延婚期，是你无人做良媒。请君莫要生恼怒，可定秋天为婚期。

登上那堵坏城墙，盼望你再回郊关。没见你再回郊关，低声饮泣泪满面。看到你又来郊关，我又说又笑心喜欢。你又占卜又问卦，卦辞都是吉祥话。你要驾车快快来，把我嫁妆拉你家。

桑树叶子未落时，桑叶润泽又柔嫩。唉呀，斑鸠啊!不要贪吃那桑椹。唉呀，姑娘啊!不要过分迷恋那男人。男人痴情不会久，轻轻松松可抽身。女人迷恋男人啊，痴情到底难解脱。

桑树终有叶落时，枝叶阽黄凄凄然。自从当初嫁给你，几年苦苦受贫穷。淇水汹涌滚滚流，河水溅车湿罗衫。女方从未出差错，男人却前后行为不—致。男人行为无准则，三心二意不道德。

嫁你为妇已多年，全部家务都做完。早起晚睡休息少，成年累月皆如此。事事满足你愿望，你却横眉又竖眼。同胞兄弟不知情，幸灾乐祸笑开怀。冷静下来想一想，满腹哀怨只自知。

本想和你过到老，到老更令我烦恼，淇水虽宽也有岸，沼泽再阔总有边。热恋时日共欢乐，说说笑笑多快活。信誓旦旦定终身，从没想过会变脸。背叛誓言不悔过，从此分手就算完! 内容分析

《氓》是《诗经·卫风》中较有代表性的—首弃妇诗，写了一个女子从恋爱、结婚到最终遭受遗弃的全过程，揭露了在夫权制下男女不平等的社会现实，表现了作者的悔恨和决绝。

全诗共分六章。第

一、二章写主人公被“氓”追求，允婚后对“氓”一片痴情并与之结婚。这与后来“氓”的变心并抛弃她形成了鲜明对比，更衬托出“氓”的伪善与薄情。第三章由叙事转入抒情。写自己被“氓”遗弃后的悔意和怨恨之情。后三章回忆自己婚后多年的操劳与被虐待、被弃逐后兄弟的讥笑而自伤不幸，最后她选择了与负心丈夫决绝的态度，表达了她的反抗精神。

这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往睛深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已 变心，对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。

其次，诗中比兴手法的运用也很成功。如“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，用桑叶的繁茂和枯黄，比喻自己婚前婚后容貌的变化：又如，“于嗟鸠兮，无食桑葚”，用斑鸠贪吃桑葚来比喻自己过于迷恋“氓”所导致的不幸。比兴手法的运用使本诗寓意生动贴切，又符合主人公身份。

《氓》是一首有着较强抒情性的诗歌作品。诵读之中，我们仿佛又听到了弃妇如泣如诉的人生悲歌，又能看到她凄婉坚贞的感人形象。

名言

l士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

2不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

3士也罔极，二三其德。

4信誓旦旦，不思其反。

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篇二：诗经。氓 原文 翻译与赏析

诗经〃氓 原文、翻译与赏析

《诗经〃卫风〃氓》原文

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，

载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，

无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，

渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，

至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信

誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

翻译

无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。

送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。

希望你不要生气，我们以秋天为期。

登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。

情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。

赶着你的车子来，把我财礼往上装。

桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。

唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。

女子若是恋男子，要想解脱不好离。

桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，多年挨饿受清贫。

淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。

做人标准你全无，三心二意耍花招。

婚后多年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。

你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。

静下心来想一想，独自黯然把泪抛。

白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽

头。

回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。

不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 篇三：诗经氓_原文及其注释译文

诗经氓 原文及其注释译文

【原文】

氓之蚩蚩(1), 抱布贸丝(2)。 匪来贸丝(3), 来即我谋(4)。

送子涉淇(5), 至于顿丘(6)。 匪我衍期(7), 子无良媒。

将子无怒(8), 秋以为期。 乘彼诡垣(9)， 以望复关(10)。

不见复关， 泣涕涟涟。 既见复关， 载笑载言。

尔卜尔筮， 体无咎言(11)。 以尔车来， 以我贿贿(12)。 桑之未落， 其叶沃若(13)。 于嗟鸠兮， 无食桑葚。 于嗟女兮， 无与士耽(14)。 士之耽兮， 犹可说也(15)。

女之耽兮， 不可说也。 桑之落矣， 其黄而陨。

自我徂尔(16), 三岁食贫。 淇水汤汤， 渐车帷裳(17)。 女也不爽(18)， 士贰其行(19)。 士也罔极(20), 二三其德。 三岁为妇， 靡室劳矣。 夙兴夜寐， 靡有朝矣。

言既遂矣(21), 至于暴矣。 兄弟不知， 硒其笑矣(22)。 静言思之， 躬自悼矣。 及尔偕老， 老使我怨。

淇则有岸， 隅则有泮(23)。 总角之宴(25), 言笑晏晏(25)。 信誓旦旦(26), 不思其反。 反是不思， 亦已焉哉!

【注释】(1)氓:民。蚩蚩(chi)：笑嘻嘻的样子。(2)布：古时的货币，即布币。贸：交换。(3)匪：非。(4)即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。(5)涉：渡过。淇：河名。(6)顿丘：地名。(7)衍 (qian)：过，拖延。(8)将：请。(9)乘：登上。诡垣(guiyuan)：毁坏了的墙。(10)复关：地名，诗中男子居住的地方。(11)体：卦体，咎言： 不吉利的话。

(12)贿：财物，这里指嫁妆。(13)沃各:润泽的样子。 (14)耽：沉迷，迷恋。(15)说：同“脱”，摆脱。(16)徂(cu)：去，往。 (17)渐(jian)：沾湿，浸湿。帷裳：车饰的帷幔。(18)爽：差错,过失。 (19)贰：差错。(20)罔极：无常，不可恻。(21)遂：安定无忧。 (22)硒(xi):大笑的样子。(23)隅：即“湿”，河名，指漯河。泮(pan)：岸。 (24)总角：古时儿童的发式，借指童年。宴：逸乐。(25)晏晏：和好柔 顺的样子。 (26)旦旦：诚恳的样子。

【译文】

小伙走来笑嘻嘻， 拿着布币来换丝。 不是为了来买丝， 借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水， 一直送你到顿丘。 不是我要延婚期， 是你没找好媒人。

请你不要生我气， 定下秋天为婚期。 登上残破的墙垣， 心中念你望复关。

遥望不见复关影， 低头伤心泪满面。 望见复关心中喜， 喜笑颜开话不断。

你又占卜又问卦， 卦象吉利没恶言。 把你大车赶过来， 我带嫁妆随你迁。

桑树叶儿未落时，

好姑娘啊好姑娘，

女子沉迷于爱情，

从我嫁进你家门，

我作妻子没过错，

当你妻子整三年，

生活安定无忧愁，

静心思前又想后。

淇水虽宽有河岸，

忠诚盟誓都明白，枝叶繁茂色泽润。不要痴情迷男人。想要脱身不可能。三年吃苦又受累。你作丈夫差错多。终日忙碌活全干。你却粗暴又专横。独自悲愁心哀伤。漯河再阔也有边。哪知从此已改变。小斑鸠啊小斑鸠，男人沉迷于爱情，待到桑叶飘落时，淇水浩荡滔滔流，男人心理不可测，起早贪黑操家务，亲兄亲弟不知情，当初相约同到老，从小一块同游乐，过去时光不留恋，不要贪嘴吃桑椹。

想离开时可脱身。 颜色枯黄落满地。

打湿我的车帷幔。 三心二意没品德。 没有哪天有空闲。

总是拿我作笑柄。

到老尽是愁和怨。

有说有笑心喜欢。

一刀两断不再谈!

第三篇：《鹿柴》原文及翻译

《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

《鹿柴》原文

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

《鹿柴》翻译

山中空空荡荡不见人影，

只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中，

青苔上映着昏黄的微光。

《鹿柴》注释

①鹿柴(zhai):“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

②但:只。闻：听见。

③返景:夕阳返照的光。“景”：日光之影，古时同“影”。

④照:照耀。

《鹿柴》赏析

这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。鹿柴，是辋川的地名。

第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬;而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

王维是诗人、画家兼音乐家,这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察;但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

第四篇：《饮酒》原文及翻译

唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。下面是小编给大家带来的《饮酒》原文及翻译，希望对您有所帮助!

《饮酒》原文

今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。

须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。

蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。

尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。

译文

早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。

先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。

一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。

连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。

南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。

清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。

即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。

即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐?

注释

(1)酹(lèi)：以酒洒地，表示祭奠或立誓。先酒：指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。

(2)须臾(yú)：一会儿。殊：不一样。

(3)喧：热闹。

(4)幽晦：昏暗不明。

(5)函：包含。晏温：晴天的暖气。

(6)蔼蔼：茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门：指永州外城的南门。郭，外城。

(7)何：多么。一，助词，用以加强语气。

(8)清阴：指草木。

(9)竟夕：整夜。

(10)偃卧：仰卧。芳荪：指草地。

(11)晋楚富：《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富，不可及也。”这里指财雄一方的富豪。

(12)此道：指饮酒之乐。

第五篇：口技原文及翻译

《口技》是一篇清朝初年散文。表现了一位口技艺人的高超技艺，本文以时间先后为序，记叙了一场精彩的口技表演。下面内容由小编为大家介绍口技原文及翻译，供大家参考!

口技原文：

清代：林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

译文及注释

译文

京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。

听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。

过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。

忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

注释

京：京城。

善：擅长，善于。

者：……的人。

口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。

会：适逢，正赶上。

宴：举行宴会，名词动用。

于：在。

厅事：大厅，客厅。

施：设置，安放。

屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。

抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。

而已：罢了。

团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。

少(shǎo)顷(qǐng)：不久，一会儿。

但：只。

闻：听见。

下：拍。

满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。

哗：喧哗，大声说话。

坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。

寂然：静悄悄的样子。

深巷：幽深的巷子。

深：很长。

犬吠：狗叫(声)。

遥：远远地。

惊觉(旧读jiào)：惊醒。

欠伸：欠：打呵欠 ，伸：伸懒腰。

呓(yì)语：说梦话。

既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。

啼：哭。

抚：抚摸，安慰。

儿乳：乳：作动词用，喂奶。

含乳：乳头

呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。

絮絮：连续不断地说话。

当是时：在这个时候。

初：刚，刚开始。

叱(chì)：大声呵斥，严厉批评。

一时：同一时候。

齐发：一齐发出。

众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。

无不：没有一个不，否定加否定表示肯定。

伸颈：伸长脖子。

侧目：偏着头看，形容听得入神，名词动用。

默叹：默默地赞叹。

以为：认为。

妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。

未几：不多久。

齁(hōu)：打鼾(hān)，打呼噜。

(2)渐：慢慢地。

微闻：隐约地听到。

作作索索：老鼠活动的声音。(拟声词)

盆器：指盆一类的盛物的器皿。

倾侧：翻倒倾斜。

意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少(shǎo)：稍微。舒：伸展、松弛。

稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。

正坐：端正坐的姿势。

忽：忽然，突然。

火起：起火，失火。

齐：一齐。

俄而：一会儿，不久。

中间(jiàn)：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂

力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。

力拉：拟声词。

火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。

齐作：一齐发出。

曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声：(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。

凡所应有，无所不有：凡是(在这种情况下)应该有的声音，没有没有的。

虽：即使。

不能指其一端：不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。

口：嘴巴。

名：作动词用，说出。

于：在。

是：这。

变色：变了脸色，惊慌失措。

离席：离开座位。

奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂 奋：张开、展开 出：露出。

股：大腿。

战战：打哆嗦;打战。

几(jī)：几乎，差点儿。

先走：抢先逃跑。走：跑。

群响毕绝：各种声音全都消失了。

毕绝：都消失了。

撤屏：撤去屏风。

是：这。

奋：扬起，举起，撩起。