国民经济的快速发展下，越来越多的行业，开始通过报告的方式，用于记录工作内容。怎么样才能写出优质的报告呢？以下是小编收集整理的《暑假实践调查报告》仅供参考，大家一起来看看吧。
第一篇：暑假实践调查报告
暑假实践调查报告
人文学院
10对外汉语
陈显颖
1012300001
暑假实践调查报告
大一的第一个暑假，我们在班委的组织下参观了“广州市华洲街瀛洲长者乐苑”。
其实这不是我第一次到老人院参观了，之前也去过“黄埔老人院”。几次经历下来，让我感触颇多。在老人院里，我看到周围的环境并不算好。首先，这两所老人院都处于喧哗的街道旁边，一点也不见安静所在;其次，我发现老人院内部的卫生也不好，所到之处几乎都有一种说不出的酸骚味;再者，我也亲眼看见那里的工作人员对待老人们的“形式主义”。
既然老人院里条件那么差，为什么年轻人们还要把父母送进老人院去呢?真的是因为工作太忙，还是有什么其他原因呢?于是我萌生了一个念头———做一个关于此类问题的调查报告。待一正式放假后，我便马上开始着手工作了。
我把调查题目拟定为“你会把老人送进老人院吗?”;调查场所为佛山市顺德区的一家麦当劳，因为我认为那里每天都人来人往，并且来往的人身份各异，而大多数又是年轻人，这样一来就能让我的调查更具有代表性，增强了说服力;最后，我把调查对象设定为218人。由于考虑到要避免打扰调查对象过多就餐时间的问题，我尽量把调查问题设得简单而恰到好处。我每天在麦当劳里呆上一个小时，一连呆了五天，总算调查够了我认为比较有代表性的218位年轻人。回家后，我把调查结果作了如下整理：
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10对外汉语
陈显颖
1012300001
经分析，我发现调查对象中是上班族的有148人，足足占了总人数的67.9%，而称自己不够时间甚至没有时间照顾家里老人的有151人，占了总人数的69.3%，因此，选择会把老人送进老人院或者聘请保姆照顾老人的调查对象占了总人数一半以上就不足为奇了。
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10对外汉语
陈显颖
1012300001 这些数字的确让我震惊，原来现代年轻人的生活压力是如此之大，这是我始料未及的。也难怪他们会选择把老人送进老人院。其实想想也是，父母含辛茹苦地把我们拉扯大，有那个孩子不知道心疼父母呢?又有哪个身为人子却真的非常乐意把身边的老人孤零零的丢进老人院去的呢?都是现代社会如此紧凑的步伐逼得他们一定要片刻不休地往前奔跑，人人争先恐后啊!
既然身处当今竞争如此激烈的社会中，人们真的无法抽身去好好照料家里的老人，那么把老人送进老人院或者聘请保姆照料老人还真的不失为一个好的解决方法。但是老人院里的条件设施并不如人们所愿，这又当如何是好呢?
依我看，完善老人院里面的环境条件设施是必须的事情。老人院理当坐落于环境优美，恬静的地方，院里的卫生问题更一定要强抓狠抓，因为老人们年事已高，身体的提抗力本来就不如青壮年时期，所以必须额外注重老人们的卫生问题。其次，有关政府部门也可以划出部分资金增加老人院公共场所的娱乐或健身设施，如此，一来可使老人们不会再觉得人生无趣而又孤苦伶仃;二来也可以分散他们的注意力，开阔他们的胸襟，老人们的身体自然就会健健康康。另外，我认为老人院里面的工作人员的素质问题也不容忽视。在老人院里面工作的人应该具有高素质，懂得“老吾老以及人之老”的道理，懂得将心比心，真心实意地去好好照顾老人们。
如果我们的社会能够不断改进和完善这些“以人为本”的工作，那么，中国这个大家庭距离“和谐社会”也就不远了吧?
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第二篇：暑假实践调查报告
题记：安化县位于资水中游，湘中偏北，是雪峰山脉北段的一个山区县，全县以林业经济占据大部分，其他资源优势并不明显，安化自古是梅山文化的发源地，民俗资源有较大优势，特别是以擂茶为例，安化旅游也业相对落后，利用民俗资源开发旅游，有着有力条件，笔者利用假期对全县的旅游景点做了一个大致的统计与分析，本次寒假社会实践的主题是了解家乡新农村发生的变化，了解农民在新农村的第一年里的生存状况以及农村需要解决的问题，寻找家乡的可开发的旅游资源优势，社会主义新农村的建设的着眼点是发展现代农业，增加农民收入，改善农村的面貌，培养新型农民，新农村的“新”新在哪里，笔者以为“新”农村的市民社会化，这是一个相当长的过程，首先必须解决农村农民的“造血功能”，有效的转移农村的剩余劳动力，重点建设农村的基础建设，如村镇公路等，综合笔者本村的实际情况，村里大多数人迷恋“地下**彩”，政府履禁不止，甚至村干部和某些政府领导带头买地下**彩”。新农村建设在零的起点上，村里面貌年年如此，为此，笔者以为这篇调查报告与社会实践的主题无着边际，但有意义。
( 博士教育网整理)
调查任务：了解家乡旅游人文资源
调查目的：对家乡旅游文化资源做初步统计与分析
调查人员：
工作期限：XX年1月25日至2月25日
一：绪论
1、地理位置
安化县位于安化县位于资水中游，湘中偏北，是雪峰山脉北段的一个山区县，东接桃江，宁乡，南临涟源、新化，西与溆浦、沅陵交界，北和常德的鼎城区相连，总面积4950平方千米，是湖南省的第三大县，全县辖13个乡，16个镇，1140个村，县政府设东平镇。
2、人口
建县初期全县46万，90年7月1日，第四次人口普查突破90万，主要以汉族为主，少数民族有土家，苗和壮族等等，不足300人，大多因工作调动入境。现主要就安化旅游资源做专项调查，内容如下。
二：人文景观
1、茶园景观，安化种茶历史悠久，在宋代，在安化采制作贡茶，茶园面积广，被列为全国的茶叶出口基地，常年产茶在70吨以上，茶叶品种多，质量好，安化茶品类繁多，其黑茶冠绝全国，花卷(砖)、茯砖、黑砖以其为尊;至于天尖、贡尖等菜装茶，更是独一无二。安化松针”为全国名茶，80年代获首届中国食品博览会金奖，94年获国际博览会金奖，“荷香伏砖”94年获乌兰巴托金奖，“安化雪松”、“柳叶青”也评为湖南省名茶和优质茶，大小茶园分布在全县各地，茶文化发达。因中中原因，近年来，茶业相继衰腿下去。
2、聚落文化
东平镇，也叫城关镇，位于资水中游北岸，解放前是后乡的农产品的集散地和资水中游的河港，现为政治经济文化中心，为县政府所在地，依山傍水，风景迷人。
梅城镇，位于我县东南部，咿水上游西岸，是一座有800多年历史的县暑历史古城，也是我县历史上的文化摇篮，城内古迹极多，风景迷人，是我县的第二大集镇。
坪口镇，位于我县西南，柘溪水库尾端，湘黔铁路线上，水路交通便利，我县最大的河埠，被称为安化的“上海港”。
3、历史古迹类
(1)人类历史文化古迹
原始社会末期，安化人民就在这块土地上繁衍生息，88年，安化县的小淹镇的青桑村发掘的许多大致石器，如砍伐器，刮削器等等，安化的江边村遗址，新石器时代遗址。
(2)古代建筑
孔圣庙又称为文庙，位于安化的梅城镇，创建与北宋熙宁六年(1073年)是我县现存最大的古典建筑群，也是益阳市现存最大的古典建筑群。梅城孔庙，布局严谨，建筑精巧，外表宏伟壮观，庙内幽静庄重;总面积为3111平方米，外围高墙，庙分三进。前院有棂星门，院前有半月形泮池，人称月光塘，塘边有梧桐数株，枝繁叶茂，高大挺拔。中院门分三道，中间为大成门，左为金声门，右为玉振门。大成殿为孔庙的主体建筑，檐角高翘，龙凤绕梁，上盖黄色琉璃瓦，庄重古朴气派。大殿正中供奉着“大成至圣先师孔子”神位，两旁供着孔子的弟子贤人，堂上高悬着清康熙皇帝御笔题写的“万世师表”金字匾额，供后人顶礼膜拜。大成殿后为后院，是亚圣孟子的殿堂，殿前有天井、拜台、石墩、石凳，还有一棵开黄花的金桂树，让孟子闻不到竹香而闻花香。
古代建筑另外有福寿山古庙，位于坪口镇，小淹镇建于清代的文澜塔，长塘镇大峰山景区的岳峰殿，几经烧毁，后重修。大福镇建于清代的三星塔和木孔土塔，其中木孔土塔被为南方土塔之尊，联元塔、双星塔、文澜塔，造型美观，令人叹为观止，永锡桥、大福桥、思贤桥、镇东桥结构奇伟，巧夺天工。孔庙、文昌阁文明发韧于斯;培英堂，新学肇始地此。广化寺、岳峰殿、真武寺、迥龙寺等洞天福地，香火旺盛。
(3)历史文化
安化，古称梅山，土著居民为莫瑶族，又称瑶族，梅山瑶族人在旷野荒蛮，交通闭塞的环境中，通过长期的生产，生活实际，形成了梅山文化，1988年，长江流域古代文化研讨会上，梅山文化被确认为荆楚文化的一个重要分支。梅山文化有着丰富的内涵，集中体现在三个方面：一是宗教信仰;二是生活习俗;三是反映梅山峒民的劳动、生活，表达思想的文化方式，或称为文化载体。宗教信仰梅山人信奉原始宗教“梅山教”，它具有系统的神、符、演、会和教义。他们信奉的男神是梅山张五郎。张五郎，又叫开山五郎，是梅山祖师。相传他是狩猎能手，开山修路的巧匠，抗击外侵的英雄。他长着一双反脚，倒立行走，飞禽走兽都是他的传令兵。人们将其雕像敬奉于神龛上，逢年过节，进山巡猎，抗击外敌之前，必先祭祀一番，此习历千年不变。梅山人信奉的女神则有众多，流传较为广泛的是白氏仙娘、梅婆蒂主和梅山猎神梅嫦。这三位梅山女神不曾受封建伦理约束，原始性极强，展示了人的本性。
戏剧文化，戏剧文化历史悠久，群众基础好，人人喜好，与京剧有几个相同之处，安化戏剧是湘剧的一部分，借助舞台形式，傍以动作，说唱结合，表现人物的情感和爱憎。安化各地有会唱戏的戏班，戏有分为正戏和花鼓戏，正戏多取材于历史题材。
(4)古代陵墓
陶澍墓，位于小淹镇，陶澍，清代著名的理财家、爱国者和学士，安化小淹人，官至两江总督，陵园地广，内有石头刻的人像和兽像，是珍贵的文物，近年来遭到不同程度的破坏。
三：制约安化人文资源发展的因素分析
1、以上所举出的各种人文景观，总体来说，数量少，规模小，分布不均，散列于全县各乡镇。
2、各种人文景观资源的破坏严重，其中包括“文化大革命”时期的破坏和生活性破坏，建设性破坏，开发性破坏以及自然性破坏。
3、人文景观的缺陷
某些人文景观缺少独立开发的价值，与人文景观相衬托的经济环境发展滞后，森林风景文化破坏严重，森林资源破坏严重，乱砍乱筏现象普遍存在，政府的保护仪式不强，如一个镇政府主管的一个公社林场，一次性砍伐后变成能够荒山野岭，政府对人文景观的宣传少，基础知识搦，不利于人文景观的开发。
4、各种人文景观分布不均匀，散居全县，成点状和带状分布，资水沿岸稍好，水文化与人文景观互补。
5、与全国旅游业存在的差距
缺少长远的规划，科学策划，基础设施处于原始状态，既无开发状态，层次低，服务差，领导的保护意识不强，区域旅游资源的开发应满足不同旅客层面的三中类型，即基本层面(陈列观光型)，提高层面(表演欣赏型)和发展层面(主题参与型)，人文景观是文化旅游的一个重要组成部分，以上人文景观的存在的种种缺陷是制约安化人文资源旅游发展的重要因素。
四：安化人文景观资源开发的优势
1、安化作为山区大县，森林风景文化十分丰富，必须充分保护好这类资源为人文景观资源的开发起到陪衬作用，形成资源互补。
2、人文景观的涵盖面广，有人类的文化遗址，古陵墓，古寺庙，古代建筑等等古代人文景观及主题公园，社会风俗，饮食习惯等等现代人文旅游资源。
五：对安化人文景观资源开发的构想
安化人文景观资源以历史古迹类为主，人文景观的开发基本上取于停滞状态，旅游产品结构单一，尽限于自然风光，没有形成系列的旅游名牌产品，针对人文景观的开发状态，提出如下构想：
1、开发精品旅游线路，构筑旅游线，整合旅游资源，集中有限的人力，财力和物力对具有代表性的，典型的资源予以充分开发，依据国内旅游市场动向和旅游者的需求趋向，创造性塑造旅游名牌，大力开发精品和绝品，走出一条依托优势资源开发优势产品，如资水沿岸的旅游风光带。安化景区目前开发的旅游线路仅有1条：二日游：冰渍岩──柘溪库区──龙泉洞──青龙洞──红岩洞天──宝塔山桔园。
2、必须重视交通，不管是开发旅游还是发展经济，交通都起非常重要的作用，使一些旅游景点能和周围的县市乃至国内的发达地区的旅游景点连成线，进行资源的整合。如资水沿岸的旅游风光带可与桃江的竹林风景连成一线。
3、各种人文景观，只有通过当地的人居环境和自然环境才能表现，既人文景观与人居环境的互动性，应注意人居环境的保护，两者之间应保持平衡关系，对人文景观进行开发，景观建设是必要的，但应避免景观建设的环境污染和景观的破坏，景观建设必须与环境保护相结合，打破折中平衡关系的景观建设是失败的。
4、对安化供开发的，价值大的人文景观进行系统化包装，“好资源不一定好产品，”需要对众多旅游资源进行全方位的精心策划和包装，针对安化的人文景观，可分为几个大景区，资水沿岸的旅游风光带，东平景区，梅城景区，小淹景区，以人文景观为中心，建立具有安化特色的度假村。
5、政府应重视，制定鼓励政策，引导社会力量参与人文景观的开发。
6、根据安化的人文景观分布的特点，可适应一某些人文景观为中心，依托森林风景文化发展乡村旅游，既发展和开发了人文景观，又增加农民的收入以保护乡村的自然生态环境为重点，维护了乡村的地方特色。
7、安化梅山文化为为荆楚文化的一个重要分支，在历史的长河中，形成了自然独特的风俗，“安化人文景观的开发，可进行“捆绑”促销，建立优秀的旅游特产品，如“安化擂茶”安化独特的，及“安化松针”等等，一特色的旅游产品带动地方经济。
(注：部分资料来源于安化网，安化论坛和安化县志)
( 博士教育网整理)
题记：此次寒假社会实践活动目的是为了了解新农村发生的变化，寻找乡村可开发的资源，综合实际，笔者以为，安化擂茶，泡茶，煎茶和茶礼等风俗作为一项重要的民俗资源，有极大的可开发价值。
第三篇：暑假实践报告
宜春学院政法学院2014年寒假社会调查报告
姓名学号7
(本/专)科本专业、年级 2级调查报告题目 ：公民法律意识、法制观念调查与分析 调查目的：为充分了解我镇村民法制观念的相关情况
调查时间 ：2014年月15日
地点：江对象：包括公务员、经商、务农、务工及从事其他职业的有关人员。
联系人姓名：
联系人联系方式(电话)：+
正文部分：
我将这次的调查问卷分为基本情况调查及法律常识调查两部分，
现将各部分的回答情况简要分析如下：
1、基本情况调查
(1)在对通过哪种途径了解有关法律政策方面知识的问题上，在各从业人员的回答中，绝大多数人选择了‚看电视‛、‚读书刊报纸‛作为自己了解有关法律政策方面知识的途径，分别占总调查人数的72.57%、82.52%。而选择‚观看有关案件的审判‛、‚ 通过政府部门主导的普法活动，如‘五四普法’等‛的人员相对较少，仅分别占总调查人员39.56%、41.99%。还有2.43%的调查人员选择了‚其他‛项，并注明是通过‚上网了解有关法律知识‛。可见，我镇村民学法的自觉性较高。
(2)在对通过哪种途径解决有关法律疑问问题上，在各从业人员的回答中，占绝大多数的人员(占总调查人数的75.24%)选择了‚到相关政府部门询问‛，公务员、经商、务农、务工及从事其他行业的人员作该选项的分别占80.00%、71.79%、70.59%、78.85%、81.08%。34.95%、41.75%的调查人员分别选择了‚自己翻看有关法律方面的书籍‛、‚到律师事务所咨询‛。此外，7.04%的调查人员选择了‚其他途径‛，主要是通过‚网上查询有关法律依据‛、‚咨询懂法律的亲朋好友‛等途径。
2、法律常识调查
在这一部分调查中，我们设置了8个单选题和3个多选题，内容包括正当防卫、过失犯罪、监护责任、义务教育、特殊侵权、近亲结婚、房产权转让、赠与合同、公务员范围、公民选举权的资格、国家机关职权分工等与村民生活息息相关的法律问题。
(1)在对8个单选题的选择中，从总的情况来看，8项单选题中，
调查人员对有关过失犯罪、义务教育、特殊侵权、近亲结婚、房产权
转让等问题的答对率较高，分别为95.15 %、98.79%、97.57%、99.27%、
95. 63%;而对有关正当防卫、监护责任、赠与合同等问题的答对率
较低，仅分别为58.50 %、60.92 %、66.02 %。
(2)在对3个多选题的选择中，各职业人员对有关公务员范围、
公民选举权的资格、国家机关职权分工等问题的选择中，全部选择正
确的比率普遍较低，分别为56.31 %、5.58%、16.99%，与基本情况中
务农、务工人员学历较低相对应的是，务农、务工人员的比率更低，
务农人员分别为41.91 %、0.00%、17.65%，务工人员分别为56.73 %、
2.88%、8.65%。
二、城镇村民法制观念的现状
通过近三个月的调查，了解到改革开放以来，我镇村民的法制观
念有了较大的改变，主要表现在：
(一)村民学法用法的觉悟有所提高
近年来，随着我镇改革开放和依法治镇的深入，村民越来越深刻
地认识到法律知识的重要性，因而学法用法的积极性和自觉性都有所
提高。从我们调查问卷的统计结果可见，村民通过‚看电视‛、‚读书
刊报纸‛了解有关法律政策方面知识的所占比例较高。当自己有法律
疑问需要解决时，占总调查人数的75.24%会积极‚到相关政府部门
询问‛，34.95%的人会‚自己翻看有关法律方面的书籍‛。此外，7.04%
的调查人员选择了通过‚网上查询有关法律依据‛、‚咨询懂法律的亲
朋好友‛‚等其他途径‛解决疑问。这些表明我镇村民学法用法的积
极性和自觉性较高。
(二)村民的法制水平有了较大提高
经过这次调查，我们发现我镇村民的法制水平有了较大的提高。
通过问卷、座谈、交流等形式的调查中，我们发现，我镇村民对婚姻
法、房产土地管理法、义务教育、民法等方面的法律知识了解得较多。
这些法律，一是因为其与村民的生活和生产联系较紧，二是因为它们
在我镇被宣传得较多，所以在村民心目中留下了较深的印象。
(三)基层的民主法制水平得到了进一步加强
近年来，我镇坚持把依法治镇工作放在基层、放在农村，稳步推
进村民依法自治，逐步建立与完善了基层自治机制，从而提高了基层
的民主法制水平。
同时，我在调查中也了解到我镇村民法制观念建设也存在着诸
多的不足。主要表现在：
(一)村民的法制水平仍有待于加强
如前所述，近几年来，我镇村民的法制观念虽有了较大的提高，
但是，与现代社会的要求相比，我镇村民的法制水平仍有待于加强。
我镇村民虽对婚姻法、土地管理法、义务教育、民法等方面的法律知
识有所了解，但对宪法、合同法、诉讼法、选举法等一些比较重要的
法律，及一些比较重要的地方法规的了解相对较少。
(二)村干部队伍依法行政的意识有待于加强
我镇村干部有了一定的民主治村及依法治村意识，他们真心实
意带领和帮助群众奔康致富，得到了广大群众的爱戴与支持。但是，
还有一些村干部仍保留以行政手段为主的工作方式，搞家长式管理;
这些现象虽然是少数，但侵害了群众利益，破坏了党和政府在群众心
目中的形象，进而影响了依法行政和民主治理社镇工作的进程。
三、法制观念不够强的原因分析
(一)落后的历史传统禁锢
我国经历了两千多年的封建统治，而广大的农村地镇则是封建
统治的重灾镇。新中国成立以来，农民的民主观念虽然有了较大的提
高，但封建残余思想在农村地镇仍然有着不可忽视的影响，各种封建
流毒没有彻底地得到清除，农民群众的民主思想和法制观念与社会主
义民主政治建设的要求还有很大差距，广大的农民群众还没有彻底地
挣脱封建思想的禁锢，没有从封建残余势力的影响中真正地解放出
来。
(二)文化背景的影响
不可否认，我镇农村的教育发展还有待于加强，科学文化知识
比较贫乏。而教育的落后使广大农民群众文化水平都比较低，无法对
法律知识进行自主的学习和深入的研究，民主法治的思想无法通过知
识这个渠道进入农民的头脑。
(三)‚三农‛问题的相关立法跟不上
随着农村社会经济文化的不断发展，涉及农业农村和农民问题
的法律问题越来越多，但事实上关于农业农村和农民问题的法律法规
却较少，或已经跟不上形势的发展和现实的需要。
四、加强镇村民法制观念的建议
(一)进一步提高对农村民主法制建设重要性的认识
使全社会特别是各级政府在思想上认识农村民主法制建设的重
要性，是搞好农村民主法制工作的根本前提。我镇必须将农村普法工
作提高到事关农村长治久安、事关农村全面建设小康的高度来认识。
在推进农村各项工作的过程中，要始终坚持"一手抓经济，一手抓法
制"，使物质文明与精神文明、经济实力与民主法治同步发展，而不
能有丝毫偏废，也不能有任何动摇。要坚持依法决策、依法行政、依
法办事，努力提高运用法律手段管理农村工作的水平。
(二)健全和完善适应农村改革和发展需求的法律制度
我镇应通过有关法律途径进一步加强农村的规范化工作，要把
在农村改革和建设实践中行之有效的方针政策以及已经成熟的经验上升为地方规章，使农村生活的各个方面都能做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。同时应着手清理一些早已过时的、不符合农村地镇各项工作发展现状的法律法规，做到与时俱进，实事求是。
(三)要对农村开展形式多样的法制宣传活动
在问卷调查中，仅41.99% 的调查人员选择了‚ 通过政府部门主导的普法活动，如‘五四普法’等‛获取法律知识。由此可见，我们要进一步在广大农村中开展以政府为主导的形式多样的法制宣传教育活动。在发挥标语、墙报、法制讲座、法律咨询、知识竞赛、散发宣传资料、举办图片展等传统方式作用的基础上，利用普法网站和广播电视新载体，面向村民直接进行法制宣传教育，引导公民知法、守法、护法。
(四)加强农村的法律服务，在各社镇配备兼职法制副村长加强农村的法律服务，为广大农民群众提供强有力的法律支持，是推进农村民主法制工作的必要举措。我们可以在镇综合治理办以及乡镇人民政府的统筹安排下，从公检法司等部门选出一些精通法律且充满工作热情的工作人员，担任各个村兼职法制副村长，健全农村法律咨询和服务系统。
(五)加快对我镇新型农村干部的培养，加强对农村干部的管理与教育
在推进农村民主法制建设工作中，干部问题是关键的因素，因此培养大批重民主、懂法律、能实实在在为农民服务的村级领导干部显得尤为重要。我镇可从各级各类大专院校中选拔大批优秀大学毕业生直接到农村服务，这样可以提高村级领导的领导水平、知识水平和民主法制水平。此外，有计划地对原有农村干部进行系统的民主法制教育，以保证农村民主法制工作的顺利开展和各项工作的顺利实施。
第四篇：暑假实践报告
这个暑假，为了增加动手能力，我找到了一家服装厂进行了一个月的社会实践
其次，工厂是课堂知识的延伸和扩展。在工厂期间我所学到的全是一笔不可估量的财富，我从未曾听闻过的到亲手操作;从对工厂理解的误区到熟知工厂的各项运营，无一不证明着自己的一种成熟与进步，尤其是在此期间认真观察和学习的服装工艺流程。其次，工厂是课堂知识的延伸和扩展。在工厂期间我所学到的全是一笔不可估量的财富，我从未曾听闻过的到亲手操作;从对工厂理解的误区到熟知工厂的各项运营，无一不证明着自己的一种成熟与进步，尤其是在此期间认真观察和学习的服装工艺流程。
一、裁剪:验料→排料→铺料→开裁→验片→分包→编号→扎包→送缝纫车间;
二、缝纫:小片加工→组合缝纫→成品检验→送整烫包装车间;
三、整烫与包装:
1、上衣，烫内袖→烫外袖→烫左右肩→烫里襟→烫门襟→烫烫背胁→烫衣领→烫袖癃→烫袖山→修正熨烫→钉扣→成衣检验→包装→进库;
2、下装，烫腰身→烫下裆→钉扣→成衣检查→包装→进库。
每一道工序都有专门的技术人员进行操作，当然也都有其配套的机器，主要机器设备有:设计、裁剪、粘合、缝纫、饰绣、琐钉、熨烫、包装和其他辅助材料。只有在正确掌握了服装的工艺流程之后才能更好的制作出高质量的产品，而这些往往从课堂中难以既准确性又争对性地去获取。再次，磨练的同时，获取了知识又启发了我的创作思维。在学校通常只是按图索骥，而在工厂每一个细节都需要自己去字靠和钻研，在每一次的失败中成长壮大。特别是在打版室里的那段时间，从收集素材扩大知识面到动手绘图查找缺点、错误并更正再到吸取经验积极面对，我的投入在不知不觉中进行了丰收。
在采购中了解服装面料的分类与选择。服装面料主要包括:纤维制品、裘革制品、塑料制品和其他制品，其中较为常用的纤维制品又包括机织物、针织物和集合制品。服装材料的繁多是满足于服装种类的多样。我们则需要深入了解然后投其所好，根据服装的用途和要求进行选择。比如精纺尼绒手感柔软、呢面细洁、织纹清晰、色泽鲜艳，用做春秋女装或冬季女面衣面料;再如长毛绒一般作为冬季大衣里子、衣领、帽子和手套等使用。
而服装辅料的选用也极其的重要，主要根据服装的种类造型要求、花色及穿着、保养方式等确定的选用的辅料应在外观、质地和性能上同服装面料相匹配，选料得当可以提高服装的整体效果和档次，反之，将影响服装质量与销售。
在制图中我可是扎实基本功、修正自己、学会思考和变通，理解了学会打版是短时间的，而学好打版却是长期的道理。没一个具有创新思维的人们，他们的成功不是偶然和运气，而是需要辛勤耕耘的结果，我懂得了汗水是成功的必经阶段。 然后，真正学会将理论运用于实践。假如你咬文嚼字，依旧照本宣科的去读解理论和实践之间的关系，那么你还是停留在理论的阶段，只有参与行动，你才会体会实践所具有的真正魅力。例如:对机械理解的误区，在实际操作中得到了纠正;对服装制作工序刻板化了解，在动手制作中深受启发，知道了不同材料、不同款式的服装各自有相应的配置和不同的流程安排而不是一尘不变的;每一次制图都使我不断发展问题、解决问题并在实践中得到了引导。
在工厂实习的一段时间里，将自己所学的知识运用在了实践上，慢慢的发觉并不可以将理论直接的运用于实践，而是需要敏捷的反应力和成熟的思考力相辅相成的。而这些不仅需要长期的经验积累，还需要一种叫做智慧的东西。
最后，实习期间让我看清了外来的方向，不再迷茫。在大三这个通常大家会乱了阵脚的时刻，我找到了自己的方向，知道了自己能做什么和要做什么。而在短期内我该做的是:第一，学好英语;第二，学好专业。我热爱自己的专业，喜欢一切和服装有关的信息，对美的东西特别的眷恋，所以以后我一定要进如这个行业的圈子，而并不会象一些人一样扬帆转舵追寻属于他们的另一片天空。
我想成为一名优秀的打版师兼优秀的经营者，尽管梦想总是难以实现，但我要用剩下不到两年的时间用功钻研和发奋图强，我相信自己的定位，更相信我行，并且矢志不移。总之，在工厂的短短半个多月时间是逐步成熟、完善自我的过程:弥补课堂知识欠缺的同时增长了社会经验;增长了见识的同时学会了处理问题的方式、方法;学会了意志坚定奋斗的同时做出了正确的定位。
第五篇：暑假实践报告
潍坊工商职业学院信息工程系
大学生暑假社会实践报告
实践项目： 在超市打工
专 业： 计算机信息管理
班 级： 2011级计算机信息管理班
学生姓名： 师贵霞
学
号： 0703110126
指导教师： 王思艳 成 绩：
2013 年 8月21日
创业小夜曲
“坚持不懈，直到成功”这不但是羊皮卷中的精华，更是我这个暑假中的真实写照。
伴随着大二暑假的到来，我的创业生涯也悄然而至。由于准备充分，放假第二天，我和朋友开始踏上“下海”之路。迎着晨曦，我们坐了第一班去东营市义务小商品城的直达车，到了目的地，首先映入眼帘的是川流不息的车辆，走进入口处是琳琅满目的小商品。真是不枉此行，我充满了好奇及对经商的渴望。因为是第一次我们没有经验，所以我制定的战略是： 一：让商品老板给介绍
二：跟着有经验的代购商边问边学边听边做 三：同商品不同厂家做比较
就这样，我们拖着疲惫的身体转了一天，换来的是我们的“战利品”。我们批发了有女士用品：迷你发卡、特色头花、花样头绳、睫毛膏、眼线笔、眼镜、帽子、包包等。儿童用品：陀螺、花灯、玻璃球、碰碰车、机器猫等。还有像一些学习用品，如笔筒，书架、圆珠笔等等。总之，我们批发的商品特点是既新颖、使用，又能满足大众顾客消费。
下午我们踏上了回家的旅程，在车上，兴奋冲飞疲惫。我们畅谈着晚上去公园的小试身手及以后的发展目标和方向。六小时车程我们回到家。由于家就在车站旁边，很快回到家，顾不上洗刷和休息。我们打开所有箱子，整理分类商品。完成好后大吃了一顿，美美的睡了一觉。等待中、、、、、、
晚上八点，我们全副武装，整装出发，开着车到了我们县最热闹的九龙湖公园。看了一下，娱乐的人很多，卖小商品的更是摆了有足足两条长龙。扫了一眼，不发有和我们雷同的商品。把车停好后就选择了一个广场中心的位置开始铺货。放好后我一人乔装成顾客就去其他摊位问价，老板都是很热情的给我一一介绍，大献殷勤。嘿嘿、我的目标达到了。 回到自家的摊位前，环顾着来来往往的人群，我们开始按原来的计划开张;卖同样的价格不同的推销技巧。 不一会儿，一家幸福的三口来到我的摊位前，我礼貌的和他们聊着天，为他们服务;他们家小宝宝喜欢上了一个花灯，我们很快成交。哈哈，我的第一单生意;胜利。
心中充满着兴奋，加油、加油。我和朋友互相打气。又有两个人过来看我们的商品，我窃喜，可还没等高兴过来，人家就走了，唉。正当我发愁的时候，又过来几个顾客。两个一组、三个一群的络绎不绝，值得遗憾的是他们大多数是看、买的却很少。 我们使出浑身解数，只要顾客想买，我们磨破嘴皮，真是挣一分钱=难、难、难转眼间，看看时间，九点多了，我们来了这一个多小时就卖出去三件小商品，还没挣出有钱就来呢。不过，令人欣慰的事人流量还是挺多的，加油。我们变换着战略方法。有让顾客自己过来转变为吸引顾客眼球。我扯着大嗓门吆喝着，把能发光发音乐的小商品都都动起来。我的付出终于换来了更多的来客量，有看的、有问的、但买的还是不多。一位退休的和老奶奶告诉我。做生意急不得，要学会积累经验。学会领悟并加以巧妙运用，就能事半功倍。 的确如此、我恍然大悟。做生意不在一朝一夕，要学会细水长流，人们都散完步大都回家了，我们清了一下’收获‘。一共卖出六件小商品，除去本钱整了差不多二十块钱，虽然与我们提前预期的有所差距，但是第一晚上就取得了这样的业绩，我心里还是有一些小高兴的。今晚犒劳一下自己，嘿嘿，买一些自己平时最爱吃的鸭头鸭肠带回家，让爸爸妈妈尝尝，和他们分享一下收获的喜悦。
把小商品全部装车后，我开着车、哼着小曲回家。还没到家门口就看见爸爸妈妈在门口迎着我，真是有种凯旋的意思。便下车便和爸爸妈妈不停的说我今晚的点点滴滴。骄傲和自豪溢于言表。妈妈直骂我别臭美、别骄傲。吃完饭，收拾好。我们一家坐在客厅聊着今晚我的摆摊经历和感想。我高告诉爸爸妈妈，你们两个以前说的很对，摆地摊不是那麽的容易、那样的好卖。摆地摊有很多大做学问。我知道，摆地摊也需要脑袋、要在平时中积累经验，夯实基础、厚积薄发。洗漱好后，我拖着疲惫的身体进入了梦乡，期待着明天的‘开门红’。
懒猪起床、懒猪起床‘烦人的铃声依旧这麽尽职尽责的提醒我，我要改正睡懒觉的坏习惯，我一跃而起，我要把’每天叫醒你的不是闹钟而是你的梦想‘这句箴言铭记于心时时刻刻提醒着我。
一切准备就绪后，我今天的计划是;不去公园和广场、这种地方晚上人流量要多与白天，晚上去。现在，我要去乡镇赶集，每逢赶集，人流量绝对没得说。大约开了半小时车程，我们来到了一个集贸市场，果然不出所料，人那是多，我想只要有人的地方就会有好的商机，我们找了一个比较繁华的街道上摆开地摊，边从车上取货，变吆喝，真的吸引了不少人过来。只要是过来看的顾客不管买不买都是先问价，我总是拿出我那一百八十度的热情，笑脸迎客，有问必答。赞美声不绝于耳，我的商品也随我一起推销出去。真是一箭双雕，先卖服务后卖产品。老祖宗的话真是一绝。
一来就是个开门红，卖的越来越好、钱包也是越来越鼓，人逢喜事精神爽。我的小商品迎合大众需求，卖点也多，一上午的时间就取得了阶段性的胜利。到了中午，由于天公不作美，天气很热，赶集的人都受不了这个温度，所以人群有早晨的熙熙攘攘到现在的稀稀拉拉，散集了。我们依旧开始清理小商品，装好后，迫不及待的在车上算了算账。数了数，去掉本钱，竟然整了一百多，这个上午可是没有白过。真的太棒了。 天道酬勤，一分耕耘一分收获。我真的明白了。这个世界上只有软弱的人，但绝对没有软弱的人生。，我要谱出属于我人生的华丽篇章。
时间如梭，我每一天都把自己安排的如同军人般。严要求、出成绩。虽然苦点累点，但收获的是我人格上的独立与精神上的自豪。
两个月的暑期生活即将接近尾声，整个暑假期间，我不如我自己的事命;我想要成为什么样的人;
我应该怎么去为之努力;
我应该怎么落实到行动
千百句美丽的雄辩胜不过真是的行动; 积极的人像太阳，初一十五都会亮，消极的人像月亮，初一十五不发光。我们要像月亮一样，发光发热。蓦然回首，整个暑期生活，虽然很累、很苦、有时候更想哭。但是、但是、但是还是咬咬牙，挺了过来;作为即将成为准大三的学生，离我们的毕业更是悄然而至，我们都应该静下心来好好想想，好好想想我们在大学期间;播种了什么、收获了什么。
有一个故事讲的是在世界上首次发现量子反常霍尔效应的薛其珅，他是山东大学1980级的学生，有人把薛其珅叫做’711，‘711’就是早晨7点钟进实习室，晚上11点钟离开二十几年如一日 ，在一个时间里坚定的做好一件事将是我们成功的原因。
今年有一百万学生放弃了高考，有人说社会可能已进入‘拼爹’时代，我绝不会是‘拼爹’中的一位，我要‘品德’。
再见、我大学中的最后一个暑假，我相信世界上只有弱者、没有懦弱者。我的人生、我来了。