第一篇：作文讲评等待范文
话题作文——《等待》讲评
一、 议论文
等待是一种境界
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。
等待是一个过程，等待是一种境界。(开头语言有文采)
我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。
西方也同样推崇善于并精于等待的人。
海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。
84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命!(议论抒情扣中心)
这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。(照应开头好)
等
待
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)
等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)
等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿 2
麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)
学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。)
等待
人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。(开头简洁，点明中心，点到为止，不必展开)
等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待，加以界定)
等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。
等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损 3
失一名猛将。这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。
等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀„„这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病魔;学子有了情思，才体会到家的温馨;老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分析透彻)
等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整)
等待——一种美丽
雪花漫天飞舞，空中云卷云舒。大海潮平潮起，庭前花开花落。岁月荏苒，四季更迭。春风等待着夏雨，秋霜等待冬雪。等待，是一种静静的美，我们的世界因等待而美丽。
等待如同居里夫妇的智慧一般，宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素，居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌，调配药物，控制剂量，当一切都搭配完好后，他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应，等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长，其间的任何一点干扰都会破坏整个实验，甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想，如果因为心浮气躁，急于求成而提前查看结果，那将造成多严重的破坏啊!但是，他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光 4
就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊!
等待如同李清照的情思一般，凄切而美丽。丈夫离家在外，饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中，她吟出了“花自飘零水自流”，“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈，但她继续等待着，等待着夫君的归来。是等待，让李清照的情思才下眉头，却上心头。是等待，让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，也是等待让李清照的诗词更加婉约清新，李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏，点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!
等待如同帕尔曼的胸怀一般，宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症，帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时，很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋，但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是，他并没有一蹶不振，而是更努力练琴，谅解了人们的想法，耐心地等待着，等待被人们重新认识并接受的一天。终于，在他中年时期，遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂，成为了举世闻名的小提琴名宿。试想，如果帕尔曼选择了放弃，诅咒人们的想法而不是等待，那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!
等待成就了镭的制成，等待成就了李清照婉约的诗词，等待成就了帕尔曼的小提琴生涯„„多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹，黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!
生命中的等待
烟火在漫长的白天等待，为的只是夜晚的绚丽，野花在漫长的旱季等待，为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时，不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为，等待并不可惜，生命在等待中绽放精彩!
等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台，尽情展现自己的风采。但舞台毕竟少有，生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中，抱怨身边事物平庸，不如真切地体验等待的过程，不要让生活白过。利用好等待中的时间，我们同样会收获充实的人生。
等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放，等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出，不是悠闲地睡大觉，而是努力吮吸着土壤中的水分，合成着萌发必须的营养。这样，等到气温适宜、机会成熟，它便会顶破头上的土壤，为大地增添新绿。人也是如此。常说的“把握机会”，其含义不仅仅是把握机会来临的一瞬，更重要的是把握机会来临前的时间。在这段等待期里，像种子一样汲取各种必须的知识技能，像种子一样磨砺自己的意志与品性，我们才能在机遇向我们招手时将其轻松攫获。
其实，生命就是一个等待的过程。我们等待的不仅是生命中的美好，也同时在等待着生命中的种种无奈与必然。烟火等待绚丽，也等待着绚丽过后的消逝，小花等待烂漫，也等待着烂漫过后的凋零。然而生命的意义不仅仅存在于绽放的那一瞬间，更存在于生命的整个过程。于是，我们在等待中品尝生活的苦涩与甘甜。在等待中分享生活的欢笑与泪水，更在等待中体验生命的感动。在能向阿尔卑斯山的公路旁有这样的提示牌：在你到达目的地之前，别忘了欣赏路边的风景。的确，目的地固然引人神往，等待到达目的地时的两旁风景同样也不应错过。让我们在等待中体验生活吧!
等待，是生存的智慧，是积蓄的过程。手握了生命中等待的真谛，你会在生命中绽放精彩! 二记叙文
永恒的爱(以小见大)
生命的旅程就像是在深深的天空中遨游，有时不禁会迷失方向，只庆幸周围有明亮的星 6
星做伴，然而却往往忽略了身后那颗最永恒的星，它永远在你身后追随着等待着。
与其相比一切耀眼的明星都会安然失色，它就是母爱。(开头比喻恰当，点题) 就是那一次的等待，让我真切体会到了母亲的平凡的爱。
当04年的新年即将来到的时刻，同学们三五或群的撒丫子地疯跑了出去，扬言要“不醉不归，不黑不归。”当然我这个招人喜爱的小丫头怎么能少了邀请。
“喂，咱们十几个一块去唱歌，你们几个打一辆车。”小张一边拿着手机一边指挥着大家行动，我拨通了家里的电话，“你啥时候回家啊!等你吃饭呢„„啊?”“不回来吃啦„„”“那你可要早点回来啊，天黑不安全„„”妈妈的唠叨又一次惹得我不耐烦。挂了电话看见朋友的一张张调皮的笑脸，烦恼顿时抛在脑后了。
在包间里十好几个人一齐嚎，还真有“狼的传说”般难受。正唱在兴头上，我的电话又一次响了。“喂，哎呀妈，我玩完就回去，你先睡吧。”我匆匆的挂了电话。当新年的钟声敲响的那一刻，我们大声狂喊着，就像重获了新生。热闹的狂欢就在呐喊中结束了。(层层铺垫)
车子很快到家了，我抬头一看，家里灯还亮着，灯下还有一个人影，“妈怎么不睡呀”我心里嘀咕着，这时门开了，那情景真让我心里不是滋味，见妈半披着衣服，嘴里还打着哈欠，在昏黄的灯光下，那身影似乎疲惫得要挎了下来。“这不，等你呢嘛，来，快睡觉去，我这就放心了”。妈边说着边关上了门。(叙事抒情，细节感人)
待妈安心躺下后，我却久久不能入睡。当我在欢闹的等着新年的钟声的时候，妈却在一个人等待着我，守在窗边，望着我的身影。自己真的忽略了一些重要的东西，忽略了一些永恒的东西。侧头望着妈睡去的脸庞，如颈怪，妈何时不是在等待着，等待着我成长，等待着我成熟等待着我辉煌，等待着„„，即使自己无所得。(抒发感情，十分真切)
在我的身后，永远站着一个平凡而伟大的人，那就是母亲，支持而等待着我。
这种等待究竟源于什么?也许只是源于“爱”,我也应该用爱去回报着等待着的母亲。 因爱而等待，因等待而爱。
永恒的等待，永恒的母爱!(结尾点明中心，母爱伟大，以小见大，感人至深)
等待
有人说人生就像一辆列高速火车，应该马不停蹄地向目的地前进。也有人说，人生就像离了弦的箭，一旦射出去，就绝不能在中途停留。还有人说，人生就像龟兔赛跑，一旦停下来，你就会被别人赶上，成为失败者。而我说，人生应该像一辆慢慢前进的公共汽车，不断地进站，停站，然后在那充满等待的旅途中，学会发现人生真正的美丽。(排比点题)
„„
等待之花就开在路边，当你发现了它，并能善用它时你会发现，人生原来是这么美丽而又轻松!(总结全文，升华中心，还要注重语言的文采)
追求·等待(小标题)
风筝，在天空中自由地翱翔，追寻着它希冀的太阳;鱼儿，漫游在无边的海洋，探寻着心中的自由;而我宁愿选择静静地等待，在清静的心境里找寻真正的智慧。
江边等待，实力为证
渭水湖边，一位老者在静静地垂钓，没有鱼钩，泰然自若。没有锐利的眼神，没有诱人的蚯蚓，任鱼咬杆。于是文王架车过往，主动上前求教，而这位老人的几番治国箴言，立即激起了文王心中的波澜。就这样，文王将这位在江边等待的老者看为自己的心腹，求贤若渴的文王得到了一位纵横捭阖的骁雄。
是的，等待，无需花言巧语，无需口若悬河地毛遂自荐，只需你有一颗智慧的心，有实 8
力为证，凭借着自己的真才实学，在等待中，默默地磨炼自己的真性情，积淀着内心的学识，那么等来的将是质的飞跃!而你所追求的理想，会悄然而至。
等待，其实是在无声中磨砺着自己，在拥有真正的学识后被心仪的理想所发掘的过程。
海边等待，亲情无限
小时候，乡愁是一张不小的船票，母亲在那头，我在这头，大陆在那头。海峡两岸，悠悠数载，自古从来，两岸人民的亲情没有割断过，同样是黄皮肤，黑眼睛，我们的根在一起，永远也不会分离。
是的，和平统一，一国两制是我们两岸人民共同的追求，血浓于水，在等待中我们迎来的连战和宋楚瑜，这历史性的会见，解开了同胞的心结。我们的大陆从来没有放弃过等待，我们希望用真情、互惠互利来召唤宝岛台湾，是真心和诚意在感化着台湾人民，用时间来证明大陆的亲情。
从不放弃等待，因为我们的情是真切的，爱是可以感动别人的。相信最终我们会用和平来沟通这海峡两岸的情意。
书桌边等待，执著追求
日月两轮天地眼，读书万卷圣贞心。夜深了，桌边的灯还亮着，我坚守在那里，看书做题，因为我要用努力来实现心中的理想，等待我的梦中大学。我不去参观，不去游玩，只在默默地努力，因为我相信，执著的追求，一定会换来我的大学的青睐。
等待，我用一颗坚贞不渝的心去换取!
等待，是一种希冀，是一种情结，是一种追求。从不放弃等待，因为我有我的追求。
农夫·蝴蝶·梅
同样是等待，却有不同的方式，不同的结果。可以有目的的等待，也可以无目的的等待， 9
可以现实，也可以理想。你会选择怎么样的等待呢?
一、守株待兔
守株待兔大概是大家最熟悉的关于等待的故事了，兔子撞死在了木桩上，妄想不劳而获的农夫欣喜若狂，竟然在木桩旁等待了起来，等着天上再掉下一块馅饼，可悲!难道是他的等待不够耐心吗?难道是他的等待不够执著吗?不是。只因为他的等待是建立在懒惰之上，建立在贪心之上，建立在侥幸之上。
像守株待兔的农夫这样妄图在无所事事的等待中不劳而获的人，其结果只可能是自取灭亡。坐以待毙而矣!
二、蝴蝶
我们不是蝴蝶，但我们大概可以想象，如果蝴蝶也有思想，那么它在茧中的那段时间是如何的漫长，那段等待又是何等的煎熬。
然而，它却在黑暗中无悔地等待着，因为它知道，等待的另一头是光明。它知道，等待是痛苦的，它可以不选择等待，甘心做一辈子毛虫;但它也知道，只有经过了这场磨练身心的等待，它才可能真正走向生命的辉煌。
有时，选择等待是需要勇气的，但是只要有理想的光明在前方召唤，你就不会在等待中懈怠或迷失方向。等待不过是一个时间的问题。是金子，就早晚会发光。
三、梅
春，莺飞草长，百花争鸣。花儿们争先恐后从草丛中探出头来，从树枝上露出身，欢欣鼓舞地宣告着春的到来，生怕这场盛会中少了自己的身影。梅，你怎么不开花呢?迎春舞动着亮黄的枝条问。梅笑而不答。她等待着。
夏，烈日炎炎，流金铄石。荷花静静地开放在池塘里，给人们送去阵阵清香。轻风拂过，荷花幽幽地抬起头：“梅，来和我作伴吧!”梅笑而不应。她还在等待着。
秋，天高气爽，落木萧萧，菊花绽开了她美丽而多黄的花瓣，在秋风中舒展着：“梅，再不开花，可就来及了!”菊好心地劝告着，梅笑而不语。她依然等待着。
冬、寒风刺骨，大雪纷纷。天地一片银妆素裹。不!看!那里有几点色彩。是梅!梅等过了春风，等过了夏日，等过了秋雨，她等待的便是这冬雪。她在寒风中绽放着她独特的美丽。一年的时间，她等得并不着急，她耐心默默地等待，只为等待一个展现真正自我的时机。
有时，等待需要智慧，需要过人的远见，需要不随波逐流的魄力。但只为属于自己的时刻，等待又如何?
第二篇：等待作文讲评资料
“等待”作文评讲资料
一、高考作文立意如何走向深刻?
(一).将话题放到阅读背景下
任何一个话题，只要涉及一定的人文历史背景，我们就可以将它放入阅读背景下思考，利用他人对这些内容的看法或思想，锤炼自己的观点。比如，以“等待”为话题的作文，我们可以想到守株待兔、拔苗助长、欲速则不达等成语，十年磨一剑和两句三年得，一吟双泪流等诗句及《滕王阁序》中的名句“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”。还可以想到很多名人的等待：鸿门宴上的刘邦、受胯下之辱的韩信、越王勾践、诸葛亮、姜太公、晋文公重耳、司马迁、苏武、苏东坡等等。其实所有名人的成功都不是一蹴而就，都会经历等待的过程。
(二).将话题放到人生背景下
近些年来的高考作文题目，都直接或间接的考查学生的主观世界，反映出一个考生的人生态度。人生是一个大话题，它包括我们的生活态度，生活信念，看问题的方式方法，为人处世的准则等。如果我们在作文将话题置于人生的大背景下去考虑，就能使作文思路得到进一步拓展，写出更为深刻的文章来。春夏秋冬，耕耘收获，人生哪能少得了等待呢?
(三).将话题放到现实社会中 关注社会，联系现实也是高考作文的一个重要方面。四年一届的奥运会不是所有运动员的等待么?这其实是一个很好的写作切入点。还可以结合大家熟知的体育明星和娱乐明星的人生经历，谈谈对等待的理解。使文章更有时代气息。
总之，话题作文要立意深刻，就要加强阅读，关注社会，思考人生。当大家把话题放到阅读、人生、社会的大背景下思考后，才能透过现象挖掘出本质性的东西，才能在常人的观点或说法上再进一个层次，才能发现别人没有发现的那一点。此题蕴含哲理，注重思辨，回归人文，回归生活，引发学生积极思考问题、分析问题，引导学生审视自我、关注社会、思考人生
二、【写作指导】
“等待”是一个既抽象又具体的话题，种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待„„等待是一种常态，万事万物发展皆有规律。
可如下立意：
1.等待合适的时机。 2.等待需要耐心。 3.等待需要先做准备。 4.等待不
一定成功，但没有等待一定不能成功 。5.消极的等待不会有结果„„
1.通过一个有关等待的故事写一篇记叙文，抒发等待中深厚、真挚的情感。比如写父母对远在他乡的儿女的等待的故事，借以歌颂亲情;发生过矛盾的朋友之间对解除误会的一个机会的等待，借以表现真挚的友谊等
2.从一个角度入手，阐释等待的内涵或意义。比如等待是自信的表现，等待是一种执著，等待可以获得机遇，等待需要勇气等。具体的事例可以选择写渭水之滨垂钓等待良君的姜子牙;卧薪尝胆，以图东山再起，扬眉吐气的勾践;忍胯下之辱，计成大谋的韩信;自信“天生我材必有用”，等待宏材大用的李白;几年如一日等待丈夫醒来，为忠贞不渝的爱情唱起赞歌的罗映珍;把人生当做马拉松，在等待中勤修“内功”，终于赢在最后的电影《孔雀》的女主角张静初等。
(三)深刻立意
1、 “等待”又是一个蕴含哲理、注重思辨的话题，旨在引导学生审视自我、关注社会、思考人生„„从社会、从人文、从生活等角度去思考是否有新发现?
(1).浮躁的社会呼吁“等待”回归.古人曰：“欲速则不达。”揠苗助长没有好结果，“跑步进入共产主义”怎么可能?
(2).等待是一种从容的人生态度 (3).等待是一种优雅的生活态度。
等待是一种耐心的磨练，是一份宁静与安然。生命的等待一种强韧的状态，是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待，生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。
(4).等待是幸福的，因为有希望在前头。
2、从等待的过程与结果，从等待的时间与空间，从等待者的环境态度心情来看，又有什么新发现?
等待的过程，是一个幸福的过程，如同喝咖啡，淡淡的苦涩除却后留下的只有丝丝甜香; 等待的结果，可能是香瓜，抑或是苦果;可能是笑颜，抑或是泪水;可能是希望，抑或是无奈;
等待的时间，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣;由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”;
等待的距离，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却也如隔着万水千山，“等你等到我心痛”;可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却也可瞬息即至，等来一个意外的惊喜。
等待者的态度，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人;可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。
3、逆向思维
(1).生命不能等待
我们的生活正在发生着日新月异的变化，竞争非常激烈，一味的等待会失去很多人生的机遇，所以要积极行动起来，创造生命的辉煌。
(2).与其等待不如主动出击
机不可失，时不我待。聪明者利用时间，愚蠢者等待时间!之所以能成大气候，是他们没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击。
四、选材
1.古今中外：姜子牙垂钓碧溪、乔丹等待重返NBA机会„„ 2.事实理论：
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马
(一)、基本立意
(二)、基本写作耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯
桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚
遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!——刘墉
春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;雨露，是大地的等待;阳光，是大海的等待。——汪国真
一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你——王尔德
要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧!-------龙沙
四、增加文章底蕴 诗词歌赋典故 (1)典故
尾生抱柱 涸澈之鲋 牛郎织女 望夫成石 守株待兔 拔苗助长 (2)诗词赋
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经.邶风.静女》 莫等闲，白了少年头，空悲切! --------岳飞 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》
杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?——滕王阁序 但用东山谢安石，为君笑谈静胡沙——李白 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——李商隐 临行密密缝，意恐迟迟归——孟郊
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花——赵师秀 梳妆罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是——温庭筠
落霞等飞鹭，秋水等碧天 西湖等范蠡，枫桥等张继岳阳楼等范仲淹，天姥山等李太白 (3)歌曲歌词
《千年等一回》《等下一个天亮》《此情可待》《我心永恒》 天青色等烟雨，而我在等你——青花瓷
生命中所有好与不好的过去，仿佛都在等我遇见你——爱有天意 宁愿用这一生等你发现我一直在你身旁从未走远——传奇
等夏天等秋天，等下个季节，要等到月亮变全你才会回到我身边——等你的季节
五、增强语言张力。准确把握了“等待”的内涵和意义，有了好的立意、材料、结构，加上好的语言表达，整散句结合，长短句错杂，必定妙笔生花。
当胭脂泪无情地滑落我的侧脸，当思念的和风萦绕在你的身边，我依然固执地熄灭垂泪的红烛，用飘落的雪花写下：我等你。
等待是天青色，只在有烟雨的时候赋予青花瓷惊世的绚丽。
我不擅象棋，却喜欢象棋，尤其士卒的等待精神。它们似乎永远不能第一个出场，看着战车直来直往，摧城拔寨，威风凛凛，他需要在棋盘边角等待;看着骏马千里驰骋，卧槽挂角，英姿飒飒，它仍在弈者视野之外等待。当棋局一片狼藉，死伤无数，士卒等到了它们的施展机会，拉车牵马拱炮，破象吃士逼帅，甚至力挽狂澜，大获全胜。士卒在别人功成名就之时，选择等待，
才能在千军大败之后独立拔弄楚河汉界，施展它的智慧和勇者之骨谋者之风。不选择等待，恐怕只能是这场战役中的牺牲品。
第三篇：以等待为话题的作文：不再等待
以等待为话题的作文：不再等待
父母说、老师教、书上看——命运掌握在自己的手中，不能等待别人和时间来改变自己的命运。
窗外刮进的一阵凉风把我从无意识当中惊醒过来，这才意识到自己又坐着发呆了。定神看看窗外，我在等，等待这节漫长的英语课的下课铃响„„但我失望了，似乎发呆也不能打发时间。
环视周围，旁边的同学作业都已经做完了，而我的心中犹如我的本子一样空白。我在等有那么一瞬间，什么东西充实了我，好使我把作业做完。但这样的奇迹不会发生。就这样又浪费了自己的光阴，毁灭了自己的前途。正当我为自己叹息时，感觉有人走了过来，拍了拍我。回过神一看，原来是老师，他紧接着说：“不要再等了，你正在前往未来的路上，方向是要靠你自己掌握的。”
短短的几分钟时间里，我想了很多，父母多少次说过，老师多少次教过，书上多少次看过——不要再等待，从现在起马上做回自己。
拿起那支等待了我许久的笔，在作业本上急急忙忙地写了起来。不过这次，我写得异常地认真，一笔一画，一道道题被我逐个攻破。我渐渐有了成就感、自豪感，这种丧失已久的感觉重新回到了我身旁。
当我做完最后一道题，把笔放下的时候，下课铃响了。回想刚才，时间在做作业时似乎过得飞快，摸摸时光在心中留下的创痕，我觉悟了：我浪费了太多时间，在等待中失去了太多。
震了一下身子，我感到了后怕。怕我晚点清醒时世界会是怎样，我得感谢老师的那一拍。因为那一拍——让我从此不再等待。
从现在开始还来得及，时间不等人。收拾起自己的惨状，看见镜子中自己熟悉的面孔，我发奋了，不再等待，掌握好自己的命运，连眨眼的时间也利用起来。从这一刻起，我要挑战全新的自我，让自己的每一个脚步都踩得实在，为自己的初中生活画上一个圆满的句号。
第四篇：作文：不再等待
不再等待
——观《寻找最美孝心少年》有感
古人云：“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德。父母给了我们生命，给了我们一个温暖的家，不孝何以立足于天地间。
在美妙的音乐中，黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽、何秀巡姐弟、王芹秀12位少年获得了“年度最美孝心少年”称号。他们的每一个故事都令人震撼，令人振聋发聩。他们如此年轻，却肩负着如此沉重的担子。他们用瘦弱的肩膀扛起了家里的一切。和他们相比，我才发现我是多么的渺小。
他们用自己无比单纯的行动，告诉我们骨肉至亲的亲情;他们用自己的点点滴滴，告诉我们生命是如此的美好。他们自强不息、阳光向上，勇敢面对生活中的大风大浪。他们的伟大，让我显得如此渺小。想一想，我又为自己一向挚爱的父母做过什么呢?从来没有为父母洗过一件衣服，从来没有为父母做过一顿饭，从没有为父母做过一次家务，总是无限制地索取，却不曾付出过。想到自己，我感到很惭愧，我总是想等长大了再孝敬父母。其实，我错了，我应该从现在做起，用自己的行动孝敬父母，为父母洗衣、做饭、收拾家务。
我从来没有站在父母的角度思考问题，从来没有考虑过父母的感受。总是向父母索取，却不曾说一声谢谢。父母总是竭尽所有把最好的给我。直到现在我才发现父母是多么的不容易。我决定像他们学习，为父母排忧解难，为长辈冲锋陷阵，争做一名最美孝心少年。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬别人的父母，帮助那些需要帮助的人。
我相信只要人人都能献出一点爱，世界将变成一个美好的人间
第五篇：“等待”话题作文
人生便是一种等待
从某种意义上说，人生便是一种等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明，唯美的海子在期待着“春暖花开”，鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
等待有一丝神秘，有一份憧憬，但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿，不是每一天都会时来运来，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到，等候的主人面对的是静止的时间;一方走了，另一方笼罩着的是空虚的时光。等待，因其有所希冀而令人兴奋，而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此，这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了，无聊便会占上风。当然，还有许多人在心急如焚中巴望，他们有时撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁，即使是沉稳如松、心净如镜之人，也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话：等待使一生最易苍老。
然而，不论等待的漫长与短暂，却也正是因为那些长长短短的等待，才使我们的人生充满希望，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊，纵然没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春的浪漫?即便没有追求，但如果没有对未来的渴盼，哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果，但如果没有等待，哪里还有绚丽的人生?有时，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩结束了，我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果，无所谓终极目标，但活着总得等待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。
人生有太多等待，我们不得不学会等待，还要学会习惯于一个个不尽如人意的等待。
以等待为话题的作文
人生便是一种等待
从某种意义上说，人生便是一种等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明，唯美的海子在期待着“春暖花开”，鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多„„甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
有人统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待，有时漫长，也许会消耗我们的一生，譬如真爱的到来，死亡的降临;有时也很短暂，譬如考试成绩的揭晓，新的一天的开端。
等待有一丝神秘，有一份憧憬，但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿，不是每一天都会时来运来，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到，等候的主人面对的是静止的时间;一方走了，另一方笼罩着的是空虚的时光。等待，因其有所希冀而令人兴奋，而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此，这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了，无聊便会占上风。当然，还有许多人在心急如焚中巴望，他们有时撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁，即使是沉稳如松、心净如镜之人，也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话：等待使一生最易苍老。
然而，不论等待的漫长与短暂，却也正是因为那些长长短短的等待，才使我们的人生充满希望，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊，纵然没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春的浪漫?即便没有追求，但如果没有对未来的渴盼，哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果，但如果没有等待，哪里还有绚丽的人生?有时，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩结束了，我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果，无所谓终极目标，但活着总得等待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。
的确，等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更其无聊和痛苦。缺少等待的人生，如同没有日出的黑夜，茫然无措;缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，残缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因而，其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。
人生有太多等待，我们不得不学会等待，还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。
【扩展阅读篇】
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，
不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”， 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物，它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我，有些同学忽视了对文章思想倾向的把握，看问题不全面，观点偏激，更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明，言论自由，话说错了不会追查什么政治问题，但作为未来社会的建设者，正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象，特别是自拟题目写作，阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题，我觉得应做到这样几条：①确切。指符合文章内容，也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力，具有可读性，饶有情趣。④转载自百分网转载请注明出处，谢谢!